[BETA] QUYỂN 228: NĂM HI NINH THỨ 4 (TÂN HỢI, 1071)

Từ tháng 11 đến hết tháng 12 năm Hi Ninh thứ 4 đời Thần Tông.

[1] Tháng 11, ngày Nhâm Ngọ (mùng một), quyền Đô giám huyện Tương Ấp là Dương Phục được bổ làm Đô tuần kiểm phủ Khai Phong giới Đông lộ, kiêm chức Giáo duyệt Bảo giáp, đồng thời lệnh cho Ty đề điểm điều tra các huyện, nếu có Tuần kiểm nào không thông thạo võ nghệ thì tâu lên để chọn quan khác thay thế. (Tháng 12 năm ngoái (ngày Ất Sửu), lần đầu ban hành pháp Bảo giáp. Ngày 2 tháng 8 năm nay, có thể tra cứu. Ngày 24 tháng 9, bắt đầu tập luyện võ nghệ.)

[2] Chiếu rằng: Những việc triều đình đề bạt nhân tài, thưởng công phạt tội, có thể làm gương khuyên răn, thì Trung thư, Xu mật viện mỗi nơi cử một viên Kiểm chính, Kiểm tường quan mỗi tháng ghi chép sự việc gửi đến Viện Tiến tấu, truyền xuống các lộ. Sách cũ chép chiếu rằng những việc thưởng công phạt tội có thể làm gương khuyên răn, ban bố khắp thiên hạ, sách mới theo đó.

[3] Lại chiếu rằng Viện Thẩm quan Đông mỗi quý phải liệt kê các chức Tri châu quân, Thông phán đang khuyết, cùng tên họ và công trạng của những người đủ tiêu chuẩn làm Tri châu, Thông phán, gửi lên Trung thư, giao Trung thư thẩm tra, quan chủ phán xét kỹ nhân tài, không cần theo thứ tự mà chọn bổ. Sách cũ chép chiếu rằng Viện Thẩm quan Đông mỗi quý đề cử Tri châu, Thông phán lên Trung thư để thẩm tra bổ nhiệm, sách mới không chép.

[4] Kinh lược ty Quảng Nam Tây lộ tâu: “Giao Châu Lưu Kỷ hiện dẫn hơn 200 người ở Thuận An Châu, cùng một số người Giao Châu chưa rõ số lượng.” Vua phê: “Gần đây liên tiếp có tin báo về việc giặc man Châu Quảng Nguyên tụ tập, nhưng chưa có bằng chứng xác thực, khiến dân các động ngày càng bất an. E rằng bọn giặc xảo quyệt, cố tình phao tin hư để gây hoang mang, nhân đó ép buộc người khác theo mình, như Hoàng Trọng Khanh, Lô Báo chẳng hạn. Nếu không xử lý sớm, sẽ gây bất lợi. Hãy lệnh cho Tiêu Chú nhanh chóng cử quan đi điều tra xử lý, đừng để thành mối lo biên giới.”

[5] Chiếu lệnh cho Tướng tác giám chuyên trách việc tu tạo tại kinh đô, tuyển chọn đặt một viên Phán giám, một viên Đồng phán giám, hai viên Giám thừa hoặc Chủ bạ, và hai viên Câu đương công sự. Lấy Gia Khánh viện làm cơ quan giám sát. Ngu bộ Viên ngoại lang, Quyền phát khiển Hộ bộ Phán quan Phạm Tử Kỳ được quyền làm Phán giám, Thái tử Trung doãn, Kiểm chính Trung thư Lễ phòng Công sự Hướng Tông Nho làm Đồng phán giám. (Sách 《Hội yếu》 chép việc này vào ngày Quý Mùi. Xét rằng Phạm Tử Kỳ làm Phán Tướng tác giám, theo 《Thực lục》 thì là ngày Nhâm Ngọ. Nay theo 《Thực lục》. Hướng Tông Nho làm Đồng phán vào ngày Ất Dậu, nay ghi chép cả hai. Ngày 27 tháng 6 năm thứ 6, lần đầu đặt ra Quân khí giám.)

[6] Chiếu lệnh cho Giang Hoài Phát vận sứ tiến cử quan viên, không được vượt quá số lượng mà Phó sứ Chuyển vận của bản lộ đã tiến cử.

[7] Tập hiền viện học sĩ, Sử quán tu soạn, phán Bí các Tống Mẫn Cầu chuyển đối, tâu rằng: “Thần trộm thấy các đời trước tôn sùng việc xây dựng thư viện, thu thập rộng rãi các sách vở, để nhà Vua xem xét mà giáo hóa thiên hạ. Nay ba quán và Bí các đều có bốn bộ sách, chia làm kinh, sử, tử, tập. Sách vở phần nhiều sai lầm, dù đã nhiều lần hiệu đính, nhưng vẫn chưa có bản tốt. Bởi lúc hiệu đính, tính ra mỗi quán có đến bốn vạn quyển. Số quyển nhiều như vậy, khó mà làm được tinh tế. Muốn hoàn thành nhanh chóng, nên mỗi bộ chỉ dùng một bản gốc để hiệu đính lại, không có bản khác để đối chiếu. Vì thế, sách tuy nhiều mà không bằng đời trước.

Thần xin trước hết lấy các sách trong sách 《Nghệ văn chí》 của 《Tiền Hán thư》, tìm kiếm rộng rãi các bản khác, sai các quan trong quán hiệu đính lại. Sau khi hiệu đính xong, rồi mới hiệu đính các sách thời Hậu Hán. Thần nghĩ rằng từ thời Chiến Quốc về sau, đến hai đời Hán, đều là sách cổ, văn nghĩa sâu xa, nhiều chỗ sai sót, cần phải tham khảo nhiều bản để quyết định.

Thần xin theo lệ bảy bộ sử trước đây, ở kinh sư và các lộ, mượn sách của các nhà có sách để chép lại gửi đến quan. Đợi khi đã tinh xảo, rồi mới đến đời Ngụy, Tấn, tiếp đến Tề, Tống về sau, đến đời Đường thì chia làm nhiều loại, lấy những bản quan trọng để hiệu đính, đặt ở ba quán, mong rằng sách vở trong phủ được hoàn thiện. Thần vốn ngu dốt mà giữ chức trong quán Nho, kính cẩn vì việc chức vụ mà nói, không bổ ích gì cho đại kế, thật hổ thẹn lo sợ.”

(Việc này rốt cuộc không thực hiện. Tập của Mẫn Cầu có bản tấu này nói: “Theo lời cáo báo của Ngự sử đài, ngày mùng một tháng mười một sẽ chuyển đối ở điện Văn Đức khi thiết triều. Nay ghi phụ vào ngày tháng này.” Ngày 17 tháng 8, chiếu rằng^[1], cần xét lại.)

[8] Ngày Quý Mùi, Vương Nguyên Quy, chức Tam Ban tá chức, tâu rằng cha mình là Vương Tung, chức Nội tàng khố phó sứ, vào niên hiệu Khánh Lịch từng được Chủng Thế Hoành phái vào Tây Hạ, ly gián Vua tôi nước ấy, khiến Nguyên Hạo giết những kẻ nắm quyền, rồi xin quy phục, xin đặc cách truy tặng. Vua phong cho Nguyên Quy chức Tam Ban phụng chức, em là Nguyên Lễ chức Tam Ban tá chức. (Việc của Vương Tung, xem chi tiết ở tháng 5 năm Khánh Lịch thứ 5^[2] và tháng 11 năm Hoàng Hựu thứ nhất.)

[9] Xu mật viện tâu: “Quân ở kinh thành không đủ, hàng năm thường phải điều từ các lộ. Quân các lộ mất đi bản tính quê hương, đi xa làm việc, nhiều người bệnh tật. Quân sĩ Giang Hoài lại càng không đáng tin cậy, đến khi được về nghỉ đông, dọc đường chết liên tiếp. Hơn nữa, việc điều động và tăng cấp lương thực cũng tốn kém không ít. Nay tính sơ qua ba năm, dùng quân ngoại lộ mỗi năm không quá bảy nghìn người, mà Tráng dịch chỉ huy của Đông Tây bát tác ty là lực lượng mạnh nhất, lại được cấp lương hậu hơn. Xin chiêu mộ quân sĩ trẻ khỏe ở kinh thành và phủ Khai Phong, cùng các lộ Kinh Đông, Kinh Tây, Hà Bắc, cùng những người trong Sương quân bản thành, lao thành nguyện đổi sang, đều bổ vào Tráng dịch chỉ huy khuyết ngạch. Lại ra lệnh cho các cơ quan ở kinh thành bổ những người phạm tội nhẹ, lần lượt điền vào các Tạp dịch chỉ huy.” Vua nghe theo, lại sai quyền phán tướng tác giám Phạm Tử Kỳ chuyên trách việc chiêu mộ và đổi quân. (《Binh chí》 chép việc này giống với 《Thực lục》, chỉ hơi sơ lược.)

[10] Ngày Giáp Thân, bổ nhiệm Nhập nội cung phụng quan Tống Dụng Thần và Hữu ban điện trực Dương Diễm làm Câu đương công sự ở Tướng tác giám. (Tống Dụng Thần và Dương Diễm có lẽ đã được nhắc đến trước đây.)

[11] Chiếu tha cho toàn thiên hạ những khoản nợ lương thực hiện còn thiếu, tổng cộng là một triệu sáu trăm sáu mươi tám nghìn năm trăm thạch gạo và mười một vạn bảy nghìn bốn trăm quan tiền. Vua cho rằng dân chúng các lộ nợ lương thực đã lâu ngày, hàng năm vẫn bị thúc giục đòi nợ không ngừng, nên quyết định tha hết. Dân chúng nghe chiếu, không ai là không vui mừng.

(Sách cũ chép ngày Giáp Thân có chiếu tha nợ lương thực vì nạn đói, sách mới không chép.

Sách 《Thực hóa chí》 quyển thứ tư chép: Những khoản nợ của quan phủ đều do Lý khiếm ty quản lý. Những vật phẩm của quan phủ chuyển đến các cơ quan khác hoặc kinh đô, tuy đã ghi vào sổ sách nhưng chưa có giấy tờ nhập kho, thì đều do Ứng tại ty quản lý. Mỗi khi có lệnh đại xá, đều sai Ngự sử, hai chế quan cùng Tam ty xét các khoản nợ, số được tha thường lên đến hơn một triệu quan. Năm Hi Ninh thứ 4, tế ở Minh đường, sai Thị ngự sử tri tạp Đặng Uyển cùng Tam ty và Lý khiếm ty xét định các khoản nợ trong thiên hạ cần được tha theo lệnh đại xá.

Tháng 11 năm đó, Vua thấy dân chúng nợ lương thực đã lâu ngày, bị thu nợ không ngừng, nên ra lệnh tha hết. Tổng cộng tha một triệu sáu trăm sáu mươi tám nghìn năm trăm thạch gạo và mười một vạn bảy nghìn bốn trăm quan tiền. Việc xét định tha nợ, thông lệ sách thực lục đều chép, chỉ có việc Đặng Uyển không thấy chép ngày tháng, có lẽ sách thực lục sơ sót.)

[12] Nhập nội phó đô tri, Tuyên chính sứ, Lăng châu đoàn luyện sứ Trương Nhược Thủy được lĩnh chức Gia châu phòng ngự sứ. Trước đó, Nhược Thủy vì đã hết hạn nhiệm kỳ nên được thăng chức, sau khi nhận chức, Vua nói với Xu mật viện rằng: “Nhược Thủy có công lao quản lý ba kho quân khí và chỉ đạo sửa chữa hai mươi vạn cung nỏ, nên thưởng thêm cho ông ấy.” Vua rất cẩn thận trong việc ban thưởng tước lộc, dù là người thân cận bên cạnh cũng không bao giờ quá đáng.

[13] Ngày Ất Dậu, ban cho Thái tử Trung doãn, quyền Phát khiển Quỳ Châu lộ Chuyển vận phán quan Chu Trực Nhụ áo mũ màu đỏ. Tam ty tâu rằng Trực Nhụ^[3] từng bàn về việc thay đổi pháp lệnh mua men rượu của các hộ làm rượu ở kinh thành. (Việc sửa đổi pháp lệnh mua men rượu được thực hiện vào ngày Đinh Tỵ mùng 4 tháng 6.)

[14] Vua phê: “Vương Quảng Uyên tâu: ‘Tri Châu Hoàn Châu là Chủng Chẩn trình báo: “Có ba người bộ tộc từ phương Tây đến đầu hàng, am hiểu tình hình nước họ. Trước đây lưu lại bản châu để thẩm vấn tình hình địch, nay Hạ quốc đã thông hòa, không còn dùng đến họ nữa, xin cho họ đến các châu quân gần đây để an trí.” Xét rằng Hạ quốc vừa mới cử sứ giả đến, xin lại dâng lễ vật, triều đình đang thương lượng với họ, chưa biết được ý hướng của họ. Nay Chẩn lại dám khinh suất, cho rằng đã thông hòa, e rằng biên phòng cũng đã lơ là, nếu có việc gấp sẽ làm lỡ quốc sự.’ Về việc Chủng Chẩn, chưa muốn trị tội, có thể lệnh cho Vương Quảng Uyên nghiêm khắc răn dạy, bắt phải tuân theo các chỉ dụ trước đây, cẩn thận phòng bị biên giới, đồng thời chiếu cho ba người bộ tộc đầu hàng kia không được đến kinh đô.”

[15] Ngày Bính Tuất, Đại Lý tự thừa, Quán các Hiệu khám Thẩm Quát được bổ nhiệm làm Kiểm chính Trung thư Hình phòng công sự.

[16] Ngày Đinh Hợi, Hữu Long Vũ quân Đại tướng quân, Ninh Châu Phòng ngự sứ Tông Tích được phong làm Hàn Quốc công, là con thứ hai của Doãn Bật.

[17] Sai quan Giám của Tướng tác đi khảo sát đất đai để tu sửa Trung Thái Nhất cung^[4]. Trước đó, quan chính Ty thiên trung là Chu Tông tâu:

“Theo sách Thái Nhất kinh tính toán, năm Giáp Dần niên hiệu Hi Ninh thứ 7 (1074), số Dương Cửu, Bách Lục của Thái Nhất, đến năm này là lúc bắt đầu chu kỳ mới. Vì thế kinh sách nói rằng Thái Tuế có tai ương Dương Cửu, Thái Nhất có tai họa Bách Lục, đều xảy ra vào cuối hoặc đầu một chu kỳ. Dương Cửu, Bách Lục ứng vào năm Quý Sửu, Giáp Dần, là thời điểm hội tụ của tai họa, nhưng may mắn được Ngũ Phúc Thái Nhất dời đến Trung Đô, có thể hóa giải điềm xấu thành điềm lành.

Thần xét thấy Ngũ Phúc Thái Nhất từ năm Giáp Thân niên hiệu Ung Hi (984) đã vào cung Tốn ở Đông Nam, nên xây Đông Thái Nhất cung ở Tô Thôn; năm Kỷ Tỵ niên hiệu Thiên Thánh (1029) vào vị trí Khôn ở Tây Nam, nên xây Tây Thái Nhất cung ở Bát Giác trấn. Thần mong xét theo câu chuyện cũ, xây dựng cung điện, đón Ngũ Phúc Thái Nhất về kinh sư.” Vua xem xét tấu chương, bèn sai khảo sát đất đai để xây cung ở phía đông Tập Hi Quán. (Cả sử mới và sử cũ đều chép việc này.)

[18] Ngày Mậu Tý, ban chiếu cho các lộ đề cử quan Thường bình, trong năm^[5], cùng tiến cử ba người gồm Kinh quan hoặc Chức quan làm Huyện lệnh.

[19] Ban chiếu rằng ruộng chức điền chiếm dụng quá số hộ và che giấu sai dịch, đều phạm tội vi chế.

[20] Thái thường thừa, Kiểm chính Trung thư hình phòng công sự, Sát phỏng Hoài Nam Lưỡng Chiết lộ Thường bình đẳng sự là Lý Thừa Chi tâu: “Thần nhận sắc chỉ^[6], chuyên sai thần xem xét quan lại vi phạm và lơ là, nhưng chưa đủ để thực hiện việc sát phỏng, xin cho phép thần chọn lựa những viên chức có năng lực, tùy theo tài năng mà tiến cử. Những người có thành tích và hành vi đặc biệt xuất sắc, xin được tâu lên tên tuổi.” Vua đồng ý.

[21] Ngày Kỷ Sửu, Lưu Thuấn Khanh, người huấn luyện quân mã ở Châu Bân, chức Cáp môn thông sự xá nhân, được bổ nhiệm làm Tri quân Đức Thuận, đợi khi phân bố quân đồn trú xong sẽ về triều. (Ngày 12 tháng 2 năm sau, có thể khảo sát.)

[22] Ngày Canh Dần, Lưu Phụng Thế, chức Kiểm tường lại phòng văn tự ở Xu mật viện^[7] tâu rằng: “Xét lại điều lệ cũ, Tiến tấu viện cứ năm ngày lệnh cho một viên Tiến tấu quan đến Cáp môn sao chép báo cáo, trình lên Xu mật viện xét định, rồi theo bản chép lại, cung cấp báo cáo cho các nơi.

Vì các nơi đều muốn biết việc bổ nhiệm, cách chức và chiếu lệnh mới của triều đình, mà Tiến tấu quan lại nhận lương từ bản châu, không tránh khỏi vi phạm pháp luật, dẫn đến giả mạo thư riêng để phát tán, quan giám sát không thể ngăn cấm, ngày ngày lo sợ tội lỗi. Còn báo cáo do Xu mật viện định ra gửi đến các châu ngoài, thường không được mở xem, chỉ tốn công vô ích.

Xin từ nay bãi bỏ việc Xu mật viện định bản báo cáo năm ngày, cho phép các đạo Tiến tấu quan tạm theo lệ cung cấp. Những việc triều đình đã sai bổ, chỉ huy và các việc thường trình tấu báo trong ngoài, đều cho phép tóm tắt, niêm phong chép lại để báo cáo.

Còn những văn thư niêm phong và việc liên quan đến biên cơ, cùng các chương sớ của quan lại, không được truyền chép tiết lộ. Người vi phạm, dù sự việc có thật, cũng bị xử tội vi chế, không được xá giảm. Nếu thêm bớt hư vọng, sẽ bị biên quản. Nếu dám bịa đặt, dẫn đến truyền báo, sẽ bị xử nghiêm. Việc nặng thì xử theo tội vi chế.” Được chấp thuận.

[23] Ngày Nhâm Thìn, mượn 70.000 quan tiền từ kho Tả tàng để làm vốn cho kho Tạp cung của phủ Khai Phong, cho phép người dân vay mượn sinh lãi, dùng vào việc công.

[24] Ngày Quý Tỵ, Thái tử Trung doãn, Sùng Chính điện Thuyết thư Vương Bàng tâu: “Thần được sai đi áp tặng lễ vật sinh thần cho cha là An Thạch. Theo lệ cũ, có thư gửi vật, phải đến Cáp môn nộp thư, trình lên Xu mật viện xin chỉ, nhận trát tử cho phép nhận, đồng thời dâng biểu tạ ơn. Vì cha con cùng tài sản, lẽ ra không nên có việc tặng quà, xin chỉ tạ ơn đều là giả dối. Thần e rằng giữa Vua tôi, cha con, đạo lý không nên như vậy. Thần xin từ nay, nếu sai con cháu, em cháu đi áp tặng, đều không áp dụng lệ này.” Vua đồng ý.

[25] Ngày Bính Thân, Trứ tác tá lang Hồ Tông Sư được bổ làm Thẩm quan Tây viện Chủ bạ, thay cho Thái thường bác sĩ Diêm Hạo và Tướng tác giám Chủ bạ Trầm Liêu. Do Đồng tri viện, Độ chi lang trung Vương Khắc Thần tâu rằng Hạo và Liêu không xứng chức, nên cả hai đều bị bãi chức, từ nay chỉ đặt một người. (Việc này được thêm vào theo 《Hội yếu》. Khắc Thần làm Đồng tri vào ngày 8 tháng 6. Theo 《Tư Mã nhật ký》, Tịch Nhữ Minh nói: “Trầm Liêu vốn được Giới Phủ (tức Vương An Thạch) quý trọng, từng bàn kín với người khác về đúng sai của chế độ mới. Giới Phủ nghe được, lập tức cách chức.”)

[26] Ngày Đinh Dậu, ban cho cựu huyện úy Nãng Sơn là Vương Tồn Lập học cứu xuất thân, đồng thời ghi chú vào danh sách bổ nhiệm. Tồn Lập, vào năm Gia Hựu, đỗ học cứu xuất thân, vì cha phạm tội bị đày làm lính, từng nộp quan chức để chuộc cha, được miễn quân tịch, sau đó huyện ghi tên vào sổ đinh như dân thường. Lúc này, Tồn Lập tự tâu xin được miễn dịch như người đỗ cử nhân. Vua thương tình, nên có mệnh lệnh này.

[27] Ngày Mậu Tuất, Thiên Chương các Đãi chế, Tri Đơn châu Tôn Tư Cung được cho tái nhiệm. Tư Cung vì già yếu nên xin giữ chức ở quê nhà. Vua phê: “Nên theo pháp tuyển gần đây, chọn một Thông phán, từ nay các cận thần vì già yếu mà được làm Tri châu quân, việc chọn Thông phán cũng như vậy.”

[28] Khai Phong phủ Thôi quan Trần Thầm tâu rằng cùng với Nội cung phụng quan Tào Di Tôn tập hợp tăng chúng ở chùa Khai Bảo, định rằng tăng Chí Mãn có thể làm viện chủ Phúc Thánh viện, xin báo lên. Chiếu rằng: “Khai Phong cấp điệp sai bổ. Từ nay các chùa viện có việc cần tuyên bổ^[8], bãi bỏ việc tuyên bổ và sai quan định đoạt, chỉ lệnh cho Khai Phong phủ chỉ huy Tăng lục ty định đoạt. Chuẩn theo đó mà cấp điệp.” Khai Phong phủ doãn trước đây kiêm chức Công đức sứ, và hai bên tả hữu nhai có Tăng lục ty, việc bổ nhiệm tăng chúng ở các chùa, lẽ ra phải thuộc về ty tăng ở phủ huyện, nhưng trước nay vẫn tấu trình xin chỉ. Vua muốn giảm bớt việc vặt, nên những việc như thế đều giao về các ty.

[29] Ngày Nhâm Dần, đào sông Hồng Trạch thông đến sông Hoài, để tiện cho thuyền bè đi lại. Sử ký cả cũ và mới đều chép việc này. Ngày Đinh Dậu tháng giêng năm thứ 5, sông đào xong.

[30] Ngày Giáp Thìn, Tuyên khánh sứ, Chiêu Vũ quân Lưu hậu Thạch Toàn Dục mất, được tặng chức Thái uý, Chương Đức quân Tiết độ sứ, thụy là Cần Hi.

[31] Ngày Mậu Thân, Quản câu Quốc tử giám Thường Trật và các quan khác tâu rằng: “Theo chỉ dụ triều đình, xin lấy các đề thi sách luận nghĩa và bài thi của các giảng quan trước đây để xem xét ưu khuyết, rồi tâu lên Trung thư. Nay định xếp Tiêu Thiên Chi, Vương Nhữ Dực vào hạng ưu, còn Lương Sư Mạnh, Nhan Phục, Lô Đồng vào hạng kém.”

Triều đình ra chiếu bãi chức cả năm người Thiên Chi, cho họ nhận chức vụ khác do triều đình bổ nhiệm. Học sinh Tô Gia trong kỳ thi đối sách, bàn về những sai lầm trong chính sự đương thời, được giảng quan xếp vào hạng ưu. Trực giảng Tô Dịch đem việc này báo với chấp chính, kết quả tất cả đều bị bãi chức, chỉ riêng Dịch được giữ lại. Triều đình lại dùng Lục Điền, Cung Nguyên làm Quốc tử trực giảng. Tô Gia là con của Tô Tụng; Cung Nguyên là người Toại Xương, cùng với Lục Điền đều là học trò của Vương An Thạch.

(Đoạn này cần xem xét kỹ hơn.

《Tuyển cử chí》 chép: Vua cho rằng họ là những người học lâu năm nhưng không đủ khả năng dạy dỗ nhiều học trò, nên đều bãi chức.

《Lâm Hi dã sử》 chép: Tô Gia, con của Tô Tụng, đang học ở Thái học. Nhan Phục từng ra đề thi hỏi về việc cải cách pháp luật của Vương Mãng và nhà Hậu Chu. Tô Gia bàn luận kịch liệt rằng những việc đó là sai trái, và được xếp vào hạng ưu. Tô Dịch bí mật chép lại bài thi đưa cho Tăng Bố xem, nói: “Những kẻ này cùng nhau xướng họa, phỉ báng chính sự đương thời.” Tăng Bố nổi giận, trách Trương Hổ rằng: “Ông làm Gián quan, Phán giám, sao có thể để cho học quan và sinh viên phỉ báng chính sự mà không đàn hặc?” Rồi đem việc này báo với Vương An Thạch.

Vương An Thạch nổi giận, bèn cải cách chế độ trường học, đuổi hết các học quan, dùng Lý Định, Thường Trật làm Đồng phán giám, ra lệnh chọn học quan, ai không được chấp chính ưa thích thì không được dùng. Lục Điền, Lê Tông Mạnh, Diệp Đào, Tăng Triệu, Thẩm Quý Trưởng (Quý Trưởng là em rể của Vương An Thạch; Đào là cháu rể; Điền là học trò; Triệu là em của Tăng Bố) ban đêm ở nhà Vương An Thạch, được truyền dạy ý nghĩa, sáng hôm sau đến trường giảng lại, không có một lời nào là của mình. Việc lập ra ba xá đều là muốn dùng người trong phe cánh của mình mà thôi.)

[32] Trung thư tâu: “Từ Tể thần trở xuống, tâu tiến cử người thân thuộc đã có chức quan được thăng một bậc, thăng một chức, tuần một tư, và chỉ được một người. Đối với các quan kinh triều đang giám sát chưa hết nhiệm kỳ, nếu chưa đủ số người tiến cử để thăng chức, thì không được thăng lên làm quan thân dân. Nếu xin thăng chức Hiệu thư lang trở xuống theo thứ tự tuần tư, thì được bổ làm chức quan giám sát sơ đẳng. Không được dùng ân lệ tuyển nhân hợp lệ để xin chuyển tuyển nhân thành kinh quan. Việc xin thăng chức không được vượt quá chức Tri châu quân; xin thăng quan không được vượt quá chức Viên ngoại lang.” Được chấp thuận.

Lại ban chiếu rằng: Võ thần gặp đại lễ tấu tiến, người thân thuộc đã có chức quan được thăng một bậc^[9], không được vượt quá chức Nội điện sùng ban. Người được thăng một chức, không được làm quan thân dân. Trung thư tâu: Từ Tể thần trở xuống, tâu tiến cử người thân thuộc đã có chức quan được thăng quan và thăng chức, tuần tư, và chỉ được một người. Quan kinh triều giám sát công việc chưa hết nhiệm kỳ, người tiến cử chưa đủ tiêu chuẩn, thì không được thăng làm quan thân dân. Tâu xin ân lệ tuyển nhân không được phép chuyển thành kinh quan. Thăng chức không được vượt quá chức Tri châu quân; thăng quan không được vượt quá chức Viên ngoại lang. Võ thần gặp đại lễ tấu tiến, người thân thuộc đã có chức quan được thăng quan, không được vượt quá chức Nội điện sùng ban; người được thăng chức, không được làm quan thân dân.

(Sách 《Tuyển cử chí》 quyển 2, thiên Tấu bổ có ghi chép việc này, có lẽ do 《Thực lục》 đã sửa chữa, nay ghi chép thêm. Ngày 11 tháng 8 năm thứ 5, ngày Đinh Hợi, có thể tham khảo.)

[33] Ty Đề điểm Khai Phong phủ giới các huyện trấn^[10] tâu: “Các huyện có binh cấp, cung thủ võ nghệ tinh thông, khi duyệt binh, xin theo như bảo giáp, căn cứ vào võ nghệ mà ban thưởng.” Được chấp thuận.

[34] Ngày Kỷ Dậu, Ty Nông tự tâu: “Tiền bán ruộng đất hộ tuyệt ở các lộ, xin cho Ty này chuyển sang trợ giúp vốn mua thóc thường bình.” Được chấp thuận.

[35] Tháng này, ban chiếu cho Trung thư môn hạ, từ nay sau khi thiết triều ở điện Văn Đức, đợi điện Thùy Củng ngồi, thì Ngự sử đài một mặt cho tan triều. Việc của Vương Đào, nên tham khảo.

[36] Ty Mua Ngựa xin tạm mua ngựa cái cao bốn thước hai tấc hoặc một tấc và ngựa trên mười một tuổi, cùng ngựa cái để bổ sung vào chỗ thiếu ngựa đệ, không dùng để bổ sung vào số lượng quy định. Việc này căn cứ theo sự việc tháng mười một trong bản chí, nay phụ lục vào cuối tháng.

[37] Thăng trấn Vạn An thuộc châu Cát lên làm huyện.

[38] Tháng mười hai, ngày mùng một Tân Hợi, chiếu rằng mỗi năm thêm cấp cho Quốc Tử Giám bốn nghìn quan tiền, để tăng thêm chi phí cho việc bổ nhiệm học quan và sinh viên.

[39] Ngày Giáp Dần, chiếu cho Kinh lược ty lộ Phu Diên lập định ranh giới thành Tuy Đức, lại sai quan đến các lộ biên giới đắp đất đào hào, mỗi nơi nhận một khu vực: Tri huyện Trừng Thành là Phạm Dục đến lộ Phu Diên; Quyền phát khiển Diêm Thiết phán quan là Trương Mục Chi đến lộ Hoàn Khánh; Thông phán châu Kinh là Trịnh Tuân Độ đến lộ Kinh Nguyên; Câu đương công sự Thiểm Tây chuyển vận ty là Lữ Đại Trung đến lộ Tần Phượng; Thông phán châu Lân là Trương Tông Ngạc đến lộ Lân Phủ.

Phạm Dục và Lữ Đại Trung đều từ chối nhận nhiệm vụ, Phạm Dục tâu rằng:

“Thần kính vâng mệnh lệnh, được sai đến lộ Phu Diên, căn cứ theo ranh giới cư trú và canh tác hiện nay của người Hán và người Phiên, để xác định rõ ràng các dấu mốc và hào giới, nhằm tránh việc hai bên xâm phạm lẫn nhau. Thần kính nghĩ đến mưu lược sâu xa của Thánh thượng, lo lắng về việc ngăn ngừa họa loạn và giải quyết tranh chấp, thật là sâu sắc và xa rộng.

Tuy nhiên, thần nghĩ rằng binh lính biên giới đã nhiều năm chịu khổ, không phải vì Trung Quốc không muốn hòa bình, mà là vì mưu đồ và kế sách xa rộng của kẻ mạnh chưa dừng lại; không phải vì người Nhung không muốn quy phục, mà là vì việc cứu giúp và phục hồi chưa hoàn tất.

Nay triều đình thể hiện đức khoan dung rộng lớn, người Nhung tỏ lòng cung kính thuận phục, mối hận đã giải, tình cảm thông suốt, tình thế có vẻ như đã hòa hợp, thì đây chính là thời điểm bắt đầu của sự hòa bình, cần phải có những kế sách lớn và mưu lược sâu xa để thực hiện trước tiên.

Thần cho rằng chế độ đào hào đắp lũy không phải là việc cấp bách trước mắt hiện nay, có bốn điều không thể thực hiện được: Thần từng đến biên giới, tìm hiểu về những vùng đất không canh tác được, xa thì vài chục dặm, gần thì vài dặm, chỉ định đất làm ranh giới, người Hoa và người Di ở riêng biệt, việc cày cấy, trồng dâu, đốn củi, chăn nuôi không liên quan đến nhau, nên tranh chấp cũng ngừng. Nay nếu dựa vào giới hạn của hào lũy, thì dân ở biên giới sẽ dẫm chân lên nhau, biến an thành nguy. Đó là điều không thể thứ nhất.

Thần nghe nói về ranh giới cũ của năm lộ, từ khi chiến tranh nổ ra, dân biên giới nhân cơ hội xâm lấn, đất đai xen kẽ như răng chó, hoặc người Khương chiếm đất trong lãnh thổ của người Nhung. Nay nếu phân chia ranh giới, thì sẽ bỏ những vùng đất đó, vùng đất hoang ở biên giới xa xôi không phải là đất của Trung Quốc, nay nếu vạch ranh giới bên trong, thì phải lấy lại. Bỏ những gì đã có, thì dân ta ắt sẽ sinh lòng ly tán; lấy những gì chưa từng có, thì người Nhung ắt sẽ gây tranh chấp. Đó là điều không thể thứ hai.

Thần lại nghe nói người Nhung Địch gian xảo vô sỉ, tham lợi mà không nghĩ đến nghĩa. Nay nghe nói họ có lý do để chiếm đất, khi sứ giả đến biên giới, họ sẽ ẩn náu không ra, khi có tranh chấp đất đai, họ sẽ bỏ qua không xét xử, thì làm sao giải quyết được? Nếu chỉ đi một mình thì không thể đối phó với biến cố, nếu mang quân đến thì không thể tạo được lòng tin. Đó là điều không thể thứ ba.

Từ phía đông là Lân, Phong, đến phía tây là Tần, Vị, đất đai rộng hơn một ngàn năm trăm dặm, hào lũy sâu cao chỉ tính bằng thước vuông, ước chừng năm sáu trăm công. Khiến dân hai bên biên giới phải chịu cảnh lao dịch nặng nề liên tục năm này qua năm khác, nỗi khổ chiến tranh chưa nguôi, lại phải gánh thêm việc đào hào đắp lũy, ngồi chịu khốn đốn trong rào chắn, vô tình giúp kế hoạch của giặc. Đó là điều không thể thứ tư. Đó chỉ là những khó khăn về tình thế, còn có điều lớn hơn thế nữa.

Thần nghe nói lời nói đến mức không cần ước thúc, thiên hạ không ai dám lừa dối; đức đến mức không tranh giành, thiên hạ không ai dám so đo. Trước đây biên giới thường nghiêm ngặt, một khi ước thúc bị phá vỡ, quân lính bị bắt, kẻ đánh nhau ngã trước mặt, kẻ cày ruộng bị bắt đi lao dịch, thì hào lũy không còn đáng tin cậy nữa. Mâu thuẫn nổi lên, tình cảm xa cách, mưu kế trăm đường, khiến người ta bên trái phải mặc áo giáp, bên phải phải chuẩn bị vàng lụa; sáng bỏ khói lửa, chiều nâng lời thề ước, cũng không đủ để kiểm soát. Vì vậy, giữ gìn biên giới không bằng lập ước, lập ước không bằng đề cao chữ tín, chữ tín đã định trong lòng là đủ rồi.

Thần lại nghe rằng, quan Đại Tư đồ nhà Chu, lập ra phép đắp đê đào mương ở các nước chư hầu và đô ấp, đến tận chín cõi, thì quan Chức phương thị^[11] chỉ phân biệt mà thôi. Quan Hành nhân định ra chế độ cống nạp, còn các nước man di thì không dự vào. Bởi vì thánh vương đối với các nước man di, khen ngợi điều thiện và thương xót kẻ yếu kém, cho rằng nơi mà hiệu lệnh thưởng phạt không đến thì trách nhiệm cũng nhẹ nhàng. Nay lại đem phép đắp đê đào mương và phân định ranh giới mà thi hành ở các nước man di, không phải là ý của tiên vương. Khiến họ sợ uy tuân mệnh, thì vẫn còn lòng nghi ngờ, một khi có sự bất đồng, trên làm tổn thương quốc thể, đó là điều cực kỳ không nên.

Thần lại nghĩ rằng, tình hình của rợ Địch khó lường, sự quy phục của họ chưa đáng tin, sự yếu kém của họ chưa nên coi thường. Thần mong bệ hạ xem xét kỹ lưỡng quân nhu, chọn tướng luyện quân, tích trữ lương thực ở biên giới, để phòng ngừa biến cố, tiêu trừ mối họa khi chưa hình thành, giành thắng lợi mà không cần động binh. Đó là những việc cần làm trước tiên trong việc vỗ về rợ Địch hiện nay. Thần với thân phận hèn mọn, được ơn trên ban cho trước mọi người, thường muốn dốc hết sức chó ngựa, dũng cảm trong lúc nguy nan, để báo đáp ơn thánh. Nay được chọn cử, nếu trong lòng biết việc không thể làm, mà im lặng nhận mệnh, hành động sẽ chuốc lấy hậu họa, để lừa dối trời và phụ lòng Vua, chết cũng không hết tội, vì vậy thần dốc lòng nói hết mà không biết tránh. Kính mong bệ hạ lưu tâm.”

Lời của Đại Trung: “Kính nghe triều đình sắp sai người đi định địa giới với nước Hạ, đó thực là lòng muốn yên biên giới và cho dân nghỉ ngơi của bệ hạ. Nhưng kế sách yên biên giới và cho dân nghỉ ngơi e rằng không ở chỗ này, thần xin trình bày năm điều không nên, kính mong bệ hạ xem xét chọn lựa.

Từ trước đến nay, vùng biên giới thường lấy đất không canh tác làm ranh giới, khoảng cách rộng thì vài chục dặm, hẹp cũng không dưới ba đến năm dặm. Nếu bất ngờ xâm phạm lẫn nhau, việc này vẫn có thể xảy ra. Nay bàn việc định lại địa giới, khoảng cách gần nhau chỉ trong gang tấc, việc phòng thủ sẽ tốn kém hơn. Tranh chấp về việc chăn thả và đốn củi chắc chắn sẽ không ngừng, mâu thuẫn kéo dài ắt sẽ dẫn đến sự việc. Đây là điều không thể thứ nhất.

Để vỗ về các dân tộc thiểu số, trước hết phải dùng ân tín. Ân tín chưa thấm nhuần mà đã muốn phân định biên giới, đều không phải là thành ý, về sau ắt sẽ sinh họa, hoặc có kẻ xông vào^[12], người khó lòng chống đỡ. Đây là điều không thể thứ hai.

Người bàn luận cho rằng Hạ quốc từ chối lời thỉnh cầu cung thuận, nên muốn nhân cơ hội này phân rõ ranh giới giữa người Hán và người thiểu số. Quan được cử đi phải gặp gỡ thương lượng với thủ lĩnh các nơi, nếu dùng binh thì không thể tỏ rõ lòng tin, không dùng binh thì tình hình địch thay đổi khôn lường. Trước đây, quan nghị sự ở Diên Châu suýt bị bắt, đến nay người biên giới vẫn còn lo sợ. Đây là điều không thể thứ ba.

Những năm gần đây, bốn vùng biên giới Thiểm Tây đều có việc mở rộng xây dựng thành trại^[13], lòng người oán hận, chưa có cách giải quyết. Nếu đã lệnh mỗi nơi giữ lấy lãnh thổ của mình, đúng sai tự sẽ rõ. Nếu có lời lẽ gì, lỗi thực sự thuộc về ta. Đây là điều không thể thứ tư.

Biên giới Hạ quốc phía đông bắt đầu từ Lân Phủ, phía tây đến Tần Phượng, uốn lượn gần hai ngàn dặm. Nếu muốn tồn tại lâu dài, phải đào hào rãnh, tính toán công sức bao nhiêu, huy động người nào, hoặc những nơi hiểm yếu tất sẽ tranh giành, trong thời gian ngắn khó lòng hoàn thành. Lộ diện nơi biên ải, trăm mối lo ngại. Đây là điều không thể thứ năm.

Không chỉ có năm điều không thể, mà còn có một điều lớn không thể nữa. Đất đai phía đông sông Vô Định, vùng Mãn Đường, Thiết Gia Bình là nơi màu mỡ nhất, người phương Tây dựa vào đó để lập quốc. Từ khi tu sửa thành Tuy Đức, mấy năm nay họ không dám canh tác, rất khốn đốn. Tôi nghe nói hiện nay họ muốn lui về phía bắc thành Tuy Đức hai mươi dặm, phía đông nhất định lấy sông Vô Định làm ranh giới. Như vậy thì họ sẽ yên tâm định cư, ruộng đất bỏ hoang có thể khai phá hết. Âm mưu gian trá của họ chính là ở chỗ này. Nếu để họ đạt được ý muốn, một khi có biến, vùng Phu Diên sẽ đáng lo. Đây chính là điều lớn không thể.

Nếu không cho lời tôi là sai, xin hạ lệnh đưa tờ tâu của tôi giao cho Trung thư, Xu mật viện, và cho phép tôi được trình bày trực tiếp về lợi hại, để có thể hiểu rõ hơn. Nếu có điều gì đáng lấy, xin sớm thi hành. Lại nói: “Tôi từng đi qua biên ải, hiểu rõ tình hình của người Nhung. Nếu triều đình giữ vững lời thề, tướng lĩnh nghiêm khắc chế ngự, tướng tá không dám tham công tranh lợi, thì sẽ mãi mãi không có loạn biên. Việc này ai cũng biết, nhưng bị những người bàn luận bỏ qua không làm. Nay là lúc mới bắt đầu giảng hòa, nên chú trọng việc này trước.”

Lại nói: “Năm người chúng thần vâng mệnh đi sứ, không dám không tỏ rõ lòng thành, để bảo toàn quốc thể. Nếu chẳng may có sơ suất, thì triều đình sẽ xử trí thế nào? Gửi văn thư chất vấn, họ chắc chắn sẽ không trả lời; cử binh hỏi tội, thì sức ta không đủ. Lại phải giảng hòa với họ, thế lực đều ở phía họ, trăm đường đòi hỏi, ta phải nhẫn nhịn. Tổn hại uy trời, không gì lớn hơn thế, không thể không lo.”

Vương An Thạch không cho rằng ý kiến của Phạm Dục và Lữ Đại Trung là đúng, bèn tâu lên Vua rằng: “Thần cho rằng Dục, triều đình chỉ sai Dục đến Diên Châu lập phong câu, chứ không phải sai Dục đến Hạ Châu lập phong câu, như vậy có gì trái với Chu Lễ? Hơn nữa, Dục nói rằng Chu Lễ chỉ lập phong câu ở Trung Quốc, còn nơi tiếp giáp với Di Địch thì không lập. Thần cho rằng Dục, Trung Quốc là vùng trọng yếu, lại lập phong câu; còn nơi tiếp giáp với Di Địch thì không lập phong câu, đây là lý gì? Đại Trung nói rằng chỉ nên chọn tướng, không nên lập phong câu. Thần cho rằng Đại Trung, triều đình chỉ sai Đại Trung lập phong câu, chứ không trách Đại Trung chọn tướng. Dục và Đại Trung e rằng không thể sai đi, chi bằng chỉ giao cho quan chức địa phương lo việc này.” Vua bèn lệnh chọn quan khác thay hai người. (Việc này theo《Nhật lục》vào ngày 17 tháng giêng năm thứ 5, nay ghi chép lại.)

Sau đó, Xu mật viện đề cử Khổng Tông Hàn và Dương Phương Bình thay thế Dục và Đại Trung. Tông Hàn trước đây làm Đề điểm hình ngục Kinh Đông lộ, Trung thư tâu xin bãi chức. Phương Bình trước đây làm chủ Diêm viện, Trung thư xét Phương Bình không xứng chức, bèn cách chức. Vua xem tên Tông Hàn và Phương Bình, đều cho là không thể dùng, bèn sai Lưu Tông Kiệt và Tiên Vu Sư Trung. (Ngày 22 tháng 4 năm thứ 5, Vương Quảng Uyên xin giao việc cho Sư Trung. Ngày mùng 2 tháng 5, Tông Kiệt cùng Vương Thiều bàn việc lập Thông Viễn quân.)

Xu mật viện ban đầu không muốn lập phong câu, đến khi bàn việc chọn quan, trước tiên đề cử Tiết Xương Triều. Vua không dùng Xương Triều, mà ý kiến của Dục và Đại Trung lại khác nhau. Xương Triều và Dục đều là người bị Trung thư bài xích, nên An Thạch thường nghi ngờ Văn Ngạn Bác và những người khác cố ý ngăn cản mình.

(Việc này theo《Nhật lục》vào ngày 19 tháng giêng năm thứ 5, nay ghi chép lại. Tờ tấu của Phạm Dục, Lữ Đại Trung và lời của Vương An Thạch, nay đều ghi kèm. Tờ tấu của Dục và Đại Trung cần phải chỉnh sửa lại mới được.)

[40] Ngày Ất Mão, Lễ viện tâu: “Phụ mã đô uý Vương Sư Ước và các quan tâu rằng: ‘Xét thấy Trưởng công chúa mỗi khi dâng biểu chương, theo lệ cũ không xưng là thiếp.’ Xét theo điển lễ, e rằng chưa hợp lý. Viện thần xin xét rằng, đối với người trên, nam tử xưng thần, phụ nữ xưng thiếp, nghĩa lý tương đối. Nay các bậc tông thất như bá, thúc, cận thân đều xưng thần, thì công chúa từ Đại trưởng công chúa trở xuống, lẽ ra phải xưng thiếp, huống chi lễ nhà khó áp dụng ở triều đình. Xin từ Đại trưởng công chúa trở xuống, mỗi khi dâng biểu chương đều căn cứ vào tước phong mà xưng thiếp.” Vua theo lời tâu.

[41] Chiếu cho Tri châu Thiền Châu, Lưu hậu Trấn Ninh quân Lưu Hoán làm Công bộ thượng thư rồi về hưu. Hoán có tài trí, khí khái phóng khoáng, gặp việc không kiêng nể gì, hăng hái tiến thủ. Khi được về hưu, mới hối hận. Đến khi khai thác Hi Hà, đánh An Nam, Hoán gần tám mươi tuổi, vẫn dâng sớ xin được ra sức. Không được trả lời.

[42] Hình bộ thị lang về hưu Trương Tử Tư mất.

[43] Ngày Mậu Ngọ, chiếu thả người bộ tộc [tên là] Kết Thắng ở Lân Châu về nước Hạ, cấp cho lương thực và tiền lộ phí. Lại lệnh cho Kinh lược ty chỉ huy, gửi văn thư đến châu Hựu để bàn giao ở biên giới. Tất cả những người nước Hạ bị bắt từ mùa thu năm ngoái trở về sau, các lộ đều lệnh cho Kinh lược ty chọn quan đến hỏi ý, nếu muốn về thì làm theo như thế, nếu muốn ở lại thì lo liệu chu đáo. (Sử cũ chép: Chiếu cho các lộ thả tù binh nước Hạ về nước. Sử mới chép: Trả tù binh nước Hạ về.)

Trước đây, Thắng ở nước Hạ được bổ làm Kiềm hạt giả, tướng bộ Lân Châu là Văn Uất đánh chiếm đến châu Khai Quang, Thắng thế cùng phải hàng, được bổ làm Cung phụng quan. Sau một thời gian, Thắng mưu trốn về nước Hạ, bị người tố giác. Vua nói: “Thắng thế cùng phải hàng, nhà ở biên giới phía tây, muốn về cũng phải, nên để y cho về, còn kẻ tố giác thì ban thưởng hậu hĩ.” (Ngày 9 tháng giêng năm sau, bản chép tay của Chu còn có chiếu cho Triệu Tiết việc này cùng với các Kinh lược ty các lộ nhận được đều giống nhau, hoặc chép mục lục ở chỗ khác vào đây.)

Sau đó, Lưu Tường nói: “Thắng là người trẻ tuổi, dũng cảm, mạnh mẽ, e rằng khi trở về sẽ làm hướng đạo cho người Hạ.”

Lại nói: “Trước đây, năm mươi người quan lại người Phiên bảo lãnh Thắng, e rằng không phải là sự thật. Việc tấu trình chỉ là để an ủi lòng dân mà thôi. Nay ban thưởng hậu hĩnh cho người tố cáo, e rằng sẽ mở đường cho việc vu cáo.”

Vương An Thạch nói: “Nếu người Hạ có thể tiến sâu vào, lẽ nào lại thiếu người như Thắng làm hướng đạo! Thắng được tha tội và trả về, người Hạ lại từng giết con gái yêu quý của hắn, lẽ nào hắn lại vì người Hạ mà liều chết với ta! Các quan lại người Phiên dám lừa dối, các tướng súy lại còn làm trái đạo lý để an ủi lòng họ, đây đều là những việc vô lý.” Văn Ngạn Bác nói: “Tướng súy đối với công việc, không thể không suy nghĩ kỹ càng và cân nhắc như vậy.”

Vua nói: “Suy nghĩ như vậy là không đúng, tố cáo phản nghịch mà có thật, lại không dám ban thưởng, sợ mở đường cho việc vu cáo, điều này thật vô nghĩa.” An Thạch nói: “Như vậy thì pháp luật về tố cáo biến loạn đều có thể bãi bỏ.” Vua ban chiếu cho Tường thi hành theo chiếu trước, lại ban cho người tố cáo chức vụ ở Lân Châu, để người Phiên bộ thấy rõ.

(Việc này được ghi trong 《Nhật lục》 ngày 27 tháng [không rõ tháng] năm thứ 5^[14].)

[44] Ngày Kỷ Mùi, Bảo Khang quân Tiết độ sứ, An Định quận vương Tòng Thức mất, được truy tặng chức Đồng Trung thư Môn hạ Bình chương sự, tước Vinh vương.

[45] Ngày Tân Dậu, Vua phê: “Ty Tiện địch Hà Bắc giảm số lượng quân lương quá nhiều, trong lúc năm được mùa, vật giá rẻ như thế này, thật đáng tiếc. Huống chi năm tốt xấu không thường, động tĩnh của địch khó lường, bình thường phân bố binh mã, tính toán tuy có dư, nhưng khi cấp bách cần tăng quân phòng, chi dụng liền thấy không đủ. Từ trước đến nay, Tam ty hàng năm đều có định số tiền, không cần phải làm kế hoạch riêng, có thể lệnh cho thu mua theo số lượng hàng năm, không được giảm bớt.”

[46] Chiếu rằng giao việc quản lý đấu cân của Thái phủ tự về Văn Tư viện.

(Theo sách 《Hội yếu》 của Vương Khuê, sự việc ngày 11 tháng 11 năm Hi Ninh thứ 4, nay phụ chép vào ngày tháng này, cần tra cứu việc Tư Mã Quang nói về việc bán bản in đấu thăng, đồng thời cũng chưa rõ ngày tháng năm đầu tiên bán đấu thăng.

“Nhật ký” của Quang chép: Vương An Thạch làm chính sự, muốn quản lý tài chính làm giàu đất nước, ai nói về lợi ích tài chính đều được ban thưởng. Theo chế độ cũ, Thái phủ tự chế tạo đấu thăng dùng ấn lửa, ban bố cho các châu trong thiên hạ để bán. Cấm dân tự chế tạo đấu thăng, pháp luật rất nghiêm ngặt.

Năm Hi Ninh thứ 4, chiếu rằng: Từ nay các quan ty chỉ bán bản in, cho phép dân tự chế tạo đấu thăng, để tiết kiệm chi phí đinh diệp, từ đó phép đo lường bị hỏng. Lại có dân họ Hầu^[15] đời đời đến Ty thiên giám xin bản lịch để in bán, dân gian có người lại in lịch nhỏ, mỗi bán giá một hai đồng. Đến lúc này cấm hẳn lịch nhỏ, quan ty tự in bán lịch lớn, mỗi bán giá vài trăm đồng, để thu lợi.

Lại có Kinh đông đề hình Vương Cư Khanh tâu rằng: Các ty rượu quan trong thiên hạ đều bắt làm liên xấm, để tiết kiệm củi. Triều đình nghe theo, vẽ đồ ban bố khắp thiên hạ.

Lại có ban hàng tâu rằng: Các trạm ngựa trong thiên hạ, mỗi con ngựa mỗi ngày thu một đồng tiền phân. Cũng thi hành. Việc mưu lợi như thế.

Còn việc xây thành Tuy Châu, đắp thành lũy La Ngột, phát tiền thanh miêu, sử dụng của công lên đến hàng chục trăm ức. Việc bán lịch ngày, đã thấy ngày Mậu Dần tháng 2 năm Hi Ninh thứ 4^[16]. Việc liên xấm của Vương Cư Khanh, phụ chú ngày Nhâm Tý tháng 9 năm thứ 7. Việc tiền phân ngựa, cần tra cứu.)

[47] Hữu chánh ngôn, Tập hiền hiệu lý, Kiểm chính Trung thư lễ phòng công sự Hứa Tướng trực Xá nhân viện, bãi chức Kiểm chính Trung thư lễ phòng công sự.

[48] Quyền đồng phán Lưu nội tuyển, Kiểm chính Trung thư ngũ phòng công sự Tăng Bố tâu: “Các ty lại vốn không theo thứ tự thăng chuyển ra làm quan, dẫn đến thiếu người quen việc cũ, mọi việc trì trệ. Có nơi việc ít mà người lại quá nhiều; hoặc việc nhẹ nhàng mà được ra làm quan với bổng lộc hậu hĩ. Lại có nơi việc nhiều mà lương ít, số người quá ít, tuyển chọn không tinh.

Nay nên tính toán bỏ bớt, tăng lương, từ Tuyên huy viện đến Quân khí sở, tổng cộng 78 nơi. Từ nay phải thăng đến chức đầu danh mới được ra làm quan; nếu đã là đầu danh, thì việc ra làm quan sẽ tăng thêm năm tháng hoặc giảm số người được ra, ước tính phải từ 20 đến 30 năm hoặc 40 năm mới được ra làm quan. Các ty Khách ty, Thông dẫn, Thư biểu, Trạch án ty của tông thất cung viện, trước đây 21 năm mới được ra làm Tá chức, mỗi năm khoảng 6 người.

Nay thêm tiền mỗi tháng 3.000, và các chức Chuyên phó ở Ngự thư viện đều bãi bỏ việc ra làm quan, hết nhiệm kỳ thì xét lại việc phân công ở ty sở cũ để được thưởng. Tính chung số tăng giảm, mỗi năm tăng thêm hơn 15.000 quan tiền, giảm hơn 300 người được ra làm quan và nhập lưu.” Được chấp thuận. (《Cựu kỷ》 chép việc giảm hơn 300 người được ra làm quan và nhập lưu, 《Tân kỷ》 không chép.)

[49] Ngày Quý Hợi, Tri chế cáo Vương Ích Nhu nhận chức Tri Thông tiến Ngân đài ty, Binh bộ Lang trung, Đồng đề cử tại kinh chư ty khố vụ Hàn Chẩn kiêm Câu đương Tam ban viện. Trước đây, hai chức này đều do Thiên chương các Đãi chế Mã Trọng Phủ kiêm nhiệm, gặp lúc Ngự sử Tri tạp sự Đặng Uyển tâu: “Trọng Phủ ở Tam ban viện không làm tròn chức trách, buông lỏng cho lại viên lừa dối sứ thần, giấu giếm thù tưởng, bảo minh tấu trạng, tổng cộng 11 việc gian tệ, từng triệu Chủ bạ của viện là Cấp Quang đến tra hỏi, Quang nói đã từng phát hiện nhưng chưa xử lý.” Bèn hạ tờ tâu của Oản, giao Hàn Chẩn điều tra. Trọng Phủ bèn từ chức kiêm nhiệm, nên đổi mệnh cho Ích Nhu và Chẩn. (Việc này có thể xem lại vào ngày Tân Tỵ tháng 3 năm sau.)

[50] Đặng Uyển tâu: “Việc biên soạn và san định sắc lệnh sắp hoàn thành. Các sắc lệnh của các châu, huyện trong các lộ từ thời Khánh Lịch đã được san định và sử dụng lâu nay, xin được thảo luận thêm và tiếp tục san định. Lại xin ở các thành trại lớn dọc biên giới Thiểm Tây, Hà Đông, đặt thêm một chức Chủ bá.” Đều được chấp thuận.

[51] Ngày Giáp Tý, Thế Thanh, chức Mậu Châu Phòng ngự sứ, tước Việt Quốc công, được bổ làm Việt Châu Quan sát sứ, phong tước Hội Kê Quận vương. Cả sử cũ và sử mới đều chép việc này.

[52] Ban thưởng cho gia đình Nghiệp Nghi Trọng, chức Vệ Châu Thông phán, tước Ngu bộ Viên ngoại lang, 100 tấm lụa, vì theo lời tâu của Hàn Kỳ, chức Phán Đại Danh phủ, rằng đê Vương Cung Tảo ở Vệ Châu đang nguy cấp, Nghi Trọng dù đang bệnh vẫn gắng gượng đến chỉ huy việc tu sửa, rồi vì bệnh mà qua đời.

[53] Ban cho Ty Chuyển vận Hà Bắc 500 giấy độ điệp, 250 áo cà sa và 250 hiệu sư, để khơi thông thượng nguồn sông Nhị Cổ và tu sửa chỗ vỡ đê ở Tảo thứ năm. Sau đó sai Nội thị Áp ban Lý Nhược Ngu và Cung uyển sứ, kiêm chức Đái ngự khí giới Trình Phưởng cùng làm Đề cử. (Việc hai người cùng làm Đề cử căn cứ theo sự kiện ngày 23 tháng 12 trong 《Hội yếu》, 《Thực lục》 không chép, nay thêm vào đây.)

[54] Ngày Ất Sửu, ban chiếu rằng từ nay các tông thất đang để tang cha mẹ không được xin lập người kế tự. Lúc đó, Hữu Vũ vệ Đại tướng quân Khắc Vụ xin lập Thúc Bác, con của Khắc Đoan, chức cũ Đăng Châu Phòng ngự sứ, tước Đông Mâu hầu, làm người kế tự, xin cho Thúc Bác được vào triều chầu, nhưng Thúc Bác không để tang Khắc Đoan. Đại Tông chính ty tâu lên, việc được giao cho các quan Lễ bộ bàn, các quan Lễ bộ nói nên để tang đủ ba năm. Khắc Đoan, chức Hữu Đồn vệ Đại tướng quân, mất tháng 6 năm Hi Ninh thứ 2, được truy tặng chức Đăng Châu Phòng ngự sứ, tước Đông Mâu hầu.

[55] Ngày Bính Dần, ban chiếu: “Từ nay, Các môn mỗi ngày cử hai người từ chức Thông sự xá nhân trở xuống, để giám sát các quan vào chầu ở nội điện, xử phạt những người vô cớ không đến chầu, ba lần không đến sẽ bị tội và xin chỉ. Quan giám sát không làm tròn nhiệm vụ, sẽ do Các môn tâu lên xử phạt.”

[56] Xu mật viện tâu rằng: “Các lộ sương quân có danh ngạch quá nhiều, từ kị xạ đến lao thành, tổng cộng có 223 tên. Trong đó, có những tên được lập mới do việc chiêu mộ người, hoặc do công việc, buôn bán rượu, vận chuyển đường thủy và bộ, mở đường, địa hình hiểm trở, cầu cống, bưu chính, chăn nuôi ngựa, đê điều, đập nước. Theo 《Yếu lục》, như Ban phường ở Thiền châu^[17] là do công việc mà lập; như Trang phát ở Sở, Chân, Tứ châu^[18] là do vận chuyển đường thủy và bộ mà lập; như Kiều các ở Long, Kiếm, Văn châu^[19] là do mở đường, địa hình hiểm trở, cầu cống mà đặt tên. Những tên này, việc còn thì tên không thể bỏ. Còn như thặng viên trực, lao thành đều dùng để quản lý người phạm tội bị lưu đày, tráng thành chuyên lo việc tu sửa thành trì, không làm việc khác, thành lập thành một quân riêng. Còn sương quân được huấn luyện cũng có danh ngạch riêng. Xin hợp nhất các sương quân không được huấn luyện ở các lộ thành một danh ngạch, những tên khác xin bãi bỏ, việc di chuyển và hợp nhất theo quy định của cấm quân.”

Tấu được chấp thuận. Sau đó, hạ lệnh cho các lộ chuyển vận ty, căn cứ vào quy mô lớn nhỏ của các châu, bắt đầu từ một châu nào đó làm chỉ huy thứ nhất, lần lượt đến các châu khác, tổng cộng lập bao nhiêu chỉ huy, mỗi chỉ huy không quá 500 người. Hà Bắc gọi là Sùng Thắng, Hà Đông gọi là Hùng Mãnh, Thiểm Tây gọi là Bảo Ninh, Kinh Đông gọi là Phụng Hóa, Kinh Tây gọi là Kính Vũ, Hoài Nam gọi là Ninh Hoài, Lưỡng Chiết gọi là Sùng Tiết, Giang Nam gọi là Hiệu Dũng, Kinh Hồ gọi là Tuyên Tiết, Phúc Kiến gọi là Bảo Tiết, Quảng Nam gọi là Thanh Hóa, Xuyên Hạp Tứ Lộ gọi là Khắc Ninh. Tổng cộng các chỉ huy mã bộ sương quân trong thiên hạ là 840, tổng số quân là 227.627 người. Còn các phủ giới và các ty khác, hoặc do việc chiêu mộ quân thì không tính vào đây.

(Bản chí ghi như vậy, nay dùng theo. 《Hội yếu》 ghi chi tiết hơn, có thể tham khảo thêm.)

[57] Ngày Mậu Thìn, Vua phê: “Quản lý Bát tác ty, Nội điện Sùng ban Lý Sĩ Tuyên tu sửa Đông Tây phủ, từ đầu đến cuối đều hoàn thành công việc, rất hiểu rõ trình tự tu sửa, có thể bổ làm Tướng tác giám Quản lý công sự, thay thế Tống Dụng Thần.”

[58] Trung thư, Xu mật viện cùng tâu trình: “Vương Thiều tấu rằng Du Long Kha và Vượng Kỳ Ba cùng các bộ tộc khác xin quy thuận, xin theo chỉ dụ đã ban, phong Du Long Kha làm Điện trực, Phiên Tuần kiểm, lại chia bốn thủ lĩnh lớn của bộ tộc ông ta làm Tuần kiểm dưới tộc, đã chia làm bốn đầu mục, từ đây có thể khiến họ không hợp lại làm một, tránh việc tập hợp gây loạn. Lại xin phong Vượng Kỳ Ba làm Điện thị, Tuần kiểm vùng Mạt Bang.”

Vua nói: “Sao có thể nói ngay là các bộ tộc quy thuận?” Vương An Thạch nói: “Không biết tại sao không gọi là các bộ tộc quy thuận?”

Vua nói: “Phải tập hợp được, mới là quy thuận thực sự.” An Thạch nói: “Không biết hiện nay muốn tập hợp thế nào?” Vua nói: “Cũng phải điểm danh xem số hộ khẩu.” An Thạch nói: “Việc ràng buộc phải có từ từ, sao có thể bắt Vương Thiều điểm danh được số hộ khẩu của họ ngay!”

Văn Ngạn Bác nói: “Nếu cho tiền^[20], lại không dùng được, có thể thấy việc này không dễ.” An Thạch nói: “Như thế thật dễ. Nhưng muốn điểm danh ngay, e rằng chưa hợp lý.”

Ngạn Bác nói: “Ở đây không thấy được, đến Tần Châu mới thấy, rất nhỏ nhặt, không đáng lo.” An Thạch nói: “Trước đây Thác Thạc chỉ dẫn một tăng nhân người Phiên đến Tần Châu, đã không làm gì được. Nay vùng đất rộng mấy ngàn dặm, các tộc mạnh, nếu có một hào kiệt tự lập, đặt ra phép tắc, dần dần xâm nhập vào nội địa, thì việc như Gióc Đàn không thể nói là không có, không chỉ như việc Thác Thạc mà thôi. Chỉ như Đổng Chiên, Mộc Chinh vốn là kẻ tầm thường, nếu hơi có chút tài năng, thôn tính các bộ tộc Khương, ngày càng áp sát nội địa, tức là lại sinh ra một nước Hạ, sao có thể cho là nhỏ nhặt không đáng lo? Lão Tử nói rằng cái gì dễ vỡ thì dễ phá, cái gì nhỏ thì dễ tan, cái gì chưa có dấu hiệu thì dễ mưu tính. Nay các bộ tộc Khương còn nhỏ yếu, chính là lúc nên dùng mưu kế. Nếu đợi họ tập hợp đông người, thì muốn xử lý cũng không kịp.”

Vua nói: “Nhưng phải tập hợp được, mới là lợi thực sự.”

An Thạch nói: “Đúng vậy. Nhưng nay triều đình giao mười vạn quan tiền cho Vương Thiều để sinh lợi, thu lãi làm lộc tứ cho người quy thuận, không có việc hao tổn tài lực, lao động dân chúng. Dù trong ba năm năm chưa thể tập hợp, cũng sẽ bị ta ràng buộc, tránh việc họ đặt ra phép tắc gây họa biên cương, cũng là có lợi không hại. Nếu theo kế hoạch ban đầu của Vương Thiều, thì cuối cùng họ sẽ trở thành dân của ta, không lo không thể tập hợp được. Thiều vốn định dùng chức quan để thu phục thủ lĩnh, dùng sự dũng cảm của người Phiên để chiêu mộ người mạnh. Người mạnh phục tùng dưới, thủ lĩnh quy thuận trên, thì những người khác không lo không theo ta. Nhưng việc này e rằng phải đợi thêm thời gian mới thấy hiệu quả.”

Ngạn Bác nói: “Chia người dưới tộc của Du Long Kha làm bốn đầu mục, e rằng Du Long Kha không chịu.” Lại nói: “Chưa nên phong Điện trực và Quân chủ, e rằng các quan Phiên có công sẽ oán hận sinh sự.”

An Thạch nói: “Chia làm bốn đầu mục, đã giao trách nhiệm cho Vương Thiều, Thiều ắt có cân nhắc, triều đình sao có thể đoán từ xa? Không biết các quan Phiên sao dám oán hận?” Ngạn Bác nói: “Du Long Kha và những người khác không có công cũng được phong chức, những người có công sao không oán hận?”

Vua nói: “Việc có lớn nhỏ, như Mộc Chinh làm Thứ sử, Đổng Chiên làm Tiết độ sứ, có từng có công gì? Các quan Phiên sao dám oán hận?” An Thạch nói: “Các quan Phiên ở Tần Châu như Lệnh Tu Kỷ hiện làm Điện trực, không biết có bao nhiêu tộc trướng? Triều đình phong chức cho Du Long Kha, Vượng Kỳ Ba, có liên quan gì đến Lệnh Tu Kỷ mà dám oán hận?” Ngạn Bác nói: “Như Hàn Giáng đối đãi hậu với quân Phiên, khiến quân Hán nổi loạn.” Vua nói: “Việc này không giống.” Rồi ra lệnh làm theo yêu cầu của Vương Thiều.

Vua lại nói: “Lượng Tộ không thể hoàn toàn coi là cuồng vọng, thấy Hàn Chẩn nói gả con gái cho Dụ Lặc Tàng Khách Mộc, đồ cưới rất hậu hĩnh, đó là lý do có thể lấy được Dụ Lặc Tàng Khách Mộc. Việc vỗ về kết giao với người Khương Di cần phải hậu đãi.” An Thạch nói: “Hậu đãi hay không cần phải hợp lý, thì mới có thể khiến người ta phục. Nếu ứng đối không đúng thời cơ, ban ơn không hợp lý, thì dù có quá hậu cũng chỉ sinh ra kiêu căng, đó là lý do cần chọn người phù hợp giao việc, để họ cân nhắc thời cơ mà ứng đối.” Xu mật viện lui ra, An Thạch bàn về lời của Ngạn Bác rằng: “Bậc quân chủ điều khiển tướng soái, cần có phương lược, Hán Cao Tổ dùng kẻ bại trận, đặt lên trên các tướng cũ, vốn chưa từng đợi họ lập công tích, sao lại sợ người cũ oán hận! Nếu để những kẻ như Tu Kỷ, cũng không thể đàn áp được, thì làm sao trị được thiên hạ!”

(Điều này căn cứ theo 《Nhật lục》.

Tháng 12 năm nay, ngày 18, Du Long Kha được phong Điện trực, nhưng 《Thực lục》 không ghi chép, đến ngày 11 tháng 5 năm sau mới chép việc phong Du Long Kha làm Tây đầu Cung phụng quan, không rõ lý do. Có lẽ ban đầu phong Điện trực, sau thăng Cung phụng quan. 《Thực lục》 chỉ chép Cung phụng quan, không chép Điện trực. Cần xem xét thêm.

《Chu sử》 bản truyện của Vương Thiều, khi Thiều làm Cơ nghi, liền viết: Thiều đến thẳng trướng của Du Long Kha, giao chiếu, rồi ở lại qua đêm, tỏ ra không nghi ngờ. Do đó Du Long Kha cảm phục, liền sai thủ lĩnh đến quy phụ, sau đó dẫn theo 12 vạn dân về hàng. Xét Thiều làm Cơ nghi là vào mùa đông năm thứ nhất; nhận chiếu đi chiêu phủ là vào tháng 7 năm thứ hai. 《Chu sử》 đã khoe công của Thiều từ tháng 7 năm thứ hai, đã bàn rõ. Như vậy Thiều nhận chiếu chiêu phủ vào tháng 7 năm thứ hai, việc ở lại trướng của Du Long Kha có lẽ là vào năm thứ ba hoặc thứ tư. Tháng 11 năm thứ tư, Du Long Kha dẫn chúng về hàng, 《Nhật lục》 chép, có lẽ không sai. Tháng 12 năm thứ tư, Du Long Kha tuy nói là dẫn chúng về hàng, nhưng thực tế chưa ra khỏi biên giới, nên Thần Tông có lời nói về việc điểm tập không được. Đến tháng 5 năm thứ năm mới thấy số hộ khẩu 12 vạn, nên lại phong làm Cung phụng quan. 《Chu sử》 nói “sau đó” là chỉ việc tháng 5 năm thứ năm, hoặc tháng 12 năm thứ tư. Nay căn cứ theo 《Nhật lục》, ghi việc này vào ngày 18 tháng 12, cần xem xét thêm.)

[59] Ngày Tân Mùi, Trực học sĩ viện Tăng Bố tâu: “Theo chiếu chỉ, được sai giám hộ việc tang lễ tặng Vinh Vương Tòng Thức. Thần nghĩ rằng triều đình thân thiết với cửu tộc, nên các vật dụng tang lễ đều do quan huyện cung cấp. Gần đây, sứ thần lấy quá nhiều lễ vật, chi phí tư gia có khi gấp đôi công quỹ. Năm Tường Phù, lo ngại việc này không có chừng mực, từng ban chiếu cho các cơ quan định ra số lượng. Năm Hoàng Hựu, lại ghi vào biên sắc, quy định sứ thần nhận không quá 500, triều thần không quá 300. Những năm gần đây, không còn tuân thủ, có khi lấy gấp mười lần quy định. Thần nhận mệnh phụ trách, không dám từ chối. Nhưng xin tuân hành chiếu chỉ, bắt đầu từ thần. Đối với lại thuộc và người hầu cận, số lễ vật nhận được cũng nên có chừng mực. Xin cùng Trương Mậu Tắc lấy theo lệ cũ, định ra số lượng vừa phải, làm thành quy chế lâu dài.” Chiếu rằng việc lễ vật tang lễ của tông thất và giám hộ quan, giao Lễ viện nhanh chóng xem xét định ra, còn lại thuộc, giao Tăng Bố định đoạt rồi tâu lên.

[60] Ngày Nhâm Thân, chiếu rằng: “Quân đầu ty Mã bộ hai trực có thể chuyển vào Điện tiền, Bộ quân ty, người không có ngựa thì bổ vào Hổ Dực, người có ngựa thì bổ vào Vân Kỵ. Mã trực được lập năm Ung Hi thứ 4, Bộ trực lập năm Đoan Củng nguyên niên. Mã trực được cấp lương hậu, không phải đi đồn thú, chỉ phục vụ các quan Quân đầu ty, nên bãi bỏ. Theo chế độ cũ của tổ tông, khi dẫn việc công ở hậu điện, thì Quân đầu dẫn kiến ty, Hoàng thành ty, Điện tiền ty ba ty ứng phó. Điện tiền thống lĩnh các ban, Hoàng thành thống lĩnh thân sự quan, Dẫn kiến thống lĩnh Mã trực, Bộ trực, và chỉ huy người lính lương 500 văn. Khi hợp nhất Mã trực vào Vân Kỵ, Bộ trực vào Hổ Dực, thì binh lính Dẫn kiến ty bị bãi bỏ.” (Việc này căn cứ theo ghi chép của Lý Phục Khuê.)

[61] Kinh Tây chuyển vận, đề cử thường bình thương ty tâu: “Trứ tác tá lang, tri huyện Trường Cát là Lạc Kinh nói rằng phép trợ dịch không thể thực hiện lâu dài. Bản ty lệnh ông ấy trình bày rõ nguyên do, nhưng Kinh không chịu trình bày, lại không chịu quản lý việc huyện, xin sai quan khác thay thế.” Châu Hứa cũng tâu, e rằng Kinh sẽ xúi giục dân chúng. Do đó, Ty Nông tự xin theo lời tâu của Kinh Tây chuyển vận, đề cử ty mà thi hành.

Lúc ấy lại có Lưu Mông cũng vì bàn luận về phép dịch mà từ quan. Mông làm tri huyện Hồ Dương, khi mới thi hành phép miễn dịch, sứ giả triệu tập các quan huyện họp bàn, chỉ có Mông cho là không tiện, không chịu bàn, lui về rồi dâng sớ trình bày lợi hại, liền dâng sớ xin từ chức. Tháng 5 năm Nguyên Hựu thứ nhất, Kinh bị cách chức trí sĩ, Mông được ban vật phẩm.

(《Yếu lục》 chép: Ban đầu, Kinh Nam tiến cử Kinh là người ẩn dật, Bột Hải cũng tiến cử Mông ứng chiếu người ẩn dật. Mông về quê, lấy việc dạy học làm nghề, nuôi thân và giảng học, người theo học rất đông.)

[62] Ngày Ất Hợi, Trương Thương Anh, chức Vũ Ninh quân Tiết độ suy quan, nguyên là Tri huyện Nam Xuyên, được bổ làm Quang lộc tự thừa, quyền Kiểm chính Trung thư lễ phòng công sự. Thương Anh là em của Trương Đường Anh. Ban đầu, ông giữ chức Chủ bạ huyện Thông Xuyên^[21]. Khi Chuyển vận sứ Trương Sâm và các quan khác đi đánh dân Di nổi loạn ở Châu Du, Lương Thừa Tú^[22] và Lý Quang Cát đã bị diệt, chỉ còn Vương Cổn chưa hàng, Thương Anh nói với Sâm rằng: “Người Di cũng là người, nếu giảng rõ họa phúc thì họ sẽ nghe theo.” Sâm bèn sai Thương Anh đi thuyết phục Cổn, Cổn liền quy thuận, nhờ đó Thương Anh được bổ làm Tri huyện Nam Xuyên.

Lúc đó, Chương Đôn đang kinh lý việc dân Di, các quan lại phần nhiều bị ông khinh nhờn, chỉ có Thương Anh dám tranh luận, không hề khuất phục. Đôn thấy lạ, bèn tiến cử Thương Anh với Vương An Thạch, do đó được triệu đối và thăng chức.

(Hà Ký viết trong 《Thương Anh Gia Truyện》 rằng: Năm Hi Ninh thứ 3, nhờ Triệu Biện tiến cử mà được triệu đối. Xét: Thương Anh chiêu hàng Vương Cổn vào năm thứ 4, vậy năm thứ 3 không thể đã được triệu đối và bổ nhiệm. Nay theo lời biện bạch của Thiệu Bá Ôn. 《Chương Đôn Truyện》 chép: Thương Anh được tiến cử bởi Đôn, không phải Biện. Hoặc có thể Biện cũng từng tiến cử Thương Anh, nhưng việc thăng chức là nhờ Đôn.)

[63] Quyền phán Tây Kinh lưu ty Ngự sử đài Tư Mã Quang tâu: “Tỷ bộ viên ngoại lang, Sùng Nghĩa công, phân ty Tây Kinh Sài Vịnh quản câu Chu lăng, tế tự không tuân theo nghi thức^[23], không có lòng kính cẩn. Nhà Chu vốn họ Quách, Thế Tông lấy cháu của hoàng hậu làm con nối dõi họ Quách, khi còn tại vị, cha là Thủ Lễ chỉ được coi là cậu ruột.

Đến khi Thái Tổ nhận thiền vị, việc tế tự triều Chu đều sai Tông chính thiếu khanh Quách Đầm hành lễ. Nếu quốc gia muốn duy trì hậu duệ nhà Chu, e rằng nên phong cho con cháu họ Quách. Nếu họ Quách đã tuyệt tự, phải lấy người họ Sài, dù không được như Vi Tử hiền đức, nhưng thiết nghĩ nên chọn người xứng đáng. Còn Vịnh vốn xuất thân từ hàng quan lại, không hiểu điển cố, tính tình tầm thường, lại thêm già yếu, khinh nhờn phép tắc, coi thường tế tự, há có thể kế thừa hậu duệ nhà Chu, làm khách của hoàng gia? Xin triều đình xem xét kỹ điển lễ, chọn người khác phong làm Sùng Nghĩa công để phụng thờ nhà Chu.”

Vua xem tấu, hỏi nên làm thế nào. Vương An Thạch nói: “Nhà Tống nhận thiên hạ từ Thế Tông, tức họ Sài.”

Vua nói: “Làm con thừa tự cho người khác.” An Thạch nói: “Làm con thừa tự cho họ khác là trái lễ. Dù nhận thiên hạ từ họ Quách, nhưng há có thể vì thiên hạ mà đổi họ tông tộc?” Vua cho là phải, bèn hạ chiếu cho Lưu thủ ty xét tội Vịnh tâu lên. Sau đó bãi chức Vịnh, cho về hưu, lấy con trai ông là Tây đầu cung phụng quan Nhược Nột^[24] làm Vệ úy tự thừa, tập phong Sùng Nghĩa công, kiêm chức Thiêm thư Hà Nam phủ phán quan công sự.

[64] Ngày Bính Tý, Liêu chủ sai Cao Châu quan sát sứ Gia Luật Kỷ, Sùng lộc thiếu khanh, Sử quán tu soạn Hình Hi Cổ; mẹ ông sai An Phục quân tiết độ sứ Gia Luật Đức Thành, Hải Châu đoàn luyện sứ Mã Nhân đến chúc mừng ngày Chính đán.

[65] Trước đó, Tri huyện Tấn Lăng, châu Thường là Vương Cửu Thành tâu: “Quân Giang Âm^[25] tiếp giáp với địa hạt do thần quản lý. Nay châu Thường kiêm quản bốn huyện gồm Tấn Lăng, chỉ đủ cung ứng việc phục dịch. Quân so với châu, chỉ giảm bớt chức Thông phán, còn các chức quan khác đều giống nhau. Lấy một huyện để cung ứng, khiến dân chúng khổ sở vì phục dịch. Nếu bãi bỏ quân, đổi thành huyện, thì các chức quan lớn nhỏ đều có thể bãi bỏ.” Tháng này, bãi bỏ quân Giang Âm, đổi thành huyện, thuộc châu Thường.

[66] Lại bãi bỏ huyện Long Hưng, châu Nhữ, đổi thành trấn; bãi bỏ huyện Xá Thành, châu Quỳnh, sáp nhập vào huyện Quỳnh Sơn; bãi bỏ bảo An Biên, quân Trấn Nhung, sáp nhập vào bảo Khai Viễn. (《Thực Lục》 chép: “Bãi bỏ huyện Xá Thành, châu Nghi, sáp nhập vào huyện Tư Ân.” Nay theo 《Nguyên Phong Cửu Vực Chí》.)

[67] Năm đó, hoàng tộc được ban tên và phong chức quan gồm 66 người, xử tử hình 3.699 người.

[68] Chiếu rằng: Các chức quan người phiên là Điện thị, Tam ban Sai sứ được bổ nhiệm, hoặc từ Điện thị thăng lên Sai sứ đủ 12 năm, từng giữ chức Tuần kiểm, hoặc quản lý công việc của bộ tộc mình, hoặc làm Chỉ sứ cho quan người phiên, hoặc từng đảm nhiệm việc phòng thủ, thì Tổng quản ty tâu lên, đặc cách thăng chức. (《Binh Chí》 quyển 3, việc năm Hi Ninh thứ 4, nay phụ vào cuối năm.)