QUYỂN 46: NĂM HÀM BÌNH THỨ 3 (CANH TÝ, 1000)

Từ tháng giêng đến tháng ba năm Hàm Bình thứ ba đời Vua Chân Tông.

[1] Mùa xuân, tháng chạp, ngày Kỷ Mão, có trung sứ từ núi Nga Mi trở về kinh đô, Phù Chiêu Thọ dặn người hầu chuẩn bị ngựa, định ra đưa tiễn. Diên Thuận bèn buộc tất cả dây cương ngựa trong chuồng, khiến chúng nhảy loạn ngoài sân, giả vờ đuổi bắt, nhân lúc ồn ào, Diên Thuận liền dẫn đám thuộc hạ xông vào nhà, giết chết Chiêu Thọ, cùng hai người hầu, chiếm kho vũ khí, lấy binh giới. Lúc ấy, Ngụy Miện đang ngồi ở phủ đường tiếp nhận lễ chúc mừng năm mới của quan lại, nghe tin biến bèn bỏ chạy, Ngụy Miện và Chuyển vận sứ Trương Thích (phụ trong truyện Ngụy Miện, không rõ quê quán.) trèo tường chạy đến Hán Châu, chỉ có Đô tuần kiểm sứ Lưu Thiệu Vinh (không rõ lai lịch.) xông vào chém giết, nhưng vì ít chống nhiều nên không địch nổi. Diên Thuận lúc này chưa có chủ, có người muốn tôn Thiệu Vinh lên làm thủ lĩnh, Thiệu Vinh cầm cung mắng lớn: “Ta là người Yên, từng bỏ Địch về triều, há chịu cùng các người làm phản? Hãy giết ta đi, ta thà chết vì nghĩa!” Diên Thuận cũng không dám hại.

Đô giám Vương Trạch (không rõ lai lịch.) nghe tin biến, gọi Vương Quân bảo: “Binh sĩ dưới quyền ngươi làm loạn, sao không tự đến chiêu an^[1]?” Diên Thuận tay trái cầm đầu Chiêu Thọ, tay phải cầm kiếm, đang bối rối không biết đi đâu, bỗng thấy Vương Quân đến, liền dẫn mọi người reo hò, tôn Vương Quân lên làm chủ. Chỉ huy sứ Tôn Tiến không tuân lệnh, bèn bị giết ngay. Tàn quân cùng Kiêu Mãnh quân, Uy Vũ quân đều hợp lại làm loạn, Thiệu Vinh tự sát.

Vương Quân xưng hiệu Đại Thục, đổi niên hiệu Hóa Thuận, đặt quan chức, mở khoa cử^[2], lấy tiểu hiệu Thần Vệ Trương Khải làm mưu sĩ. Khải vốn tên là Mỹ, là lính cũ của Thái Nguyên.

[2] Hôm đó, Binh mã đô bộ thự, Bộ quân đô chỉ huy sứ Cao Quỳnh, Kiềm hạt, Đông thượng cáp môn sứ Lý Doãn Chính, dẫn quân bản bộ đến Hành tại (nơi Vua đang ở), liền được lệnh cho Cao Quỳnh chỉ huy quân đóng tại Ký Châu.

[3] Ngày Tân Tỵ, Xu mật phó sứ Tống Thục bị bệnh, Vua đến thăm. Trước đó, nhiều người dâng sớ nói Vương Hiễm chuyên quyền nắm trọng yếu về quân sự, nhưng không có mưu lược gì nên buộc phải sai Tham tri chính sự Hướng Mẫn Trung quyền đồng phát khiển Xu mật viện sự. (Việc Vua thăm Tống Thục, trong ‘Thực lục’ ghi vào ngày Giáp Thân, nay theo ‘Bản kỷ’. Trong trung thư ghi chức vụ của Mẫn Trung nhưng không ghi rõ họ, đây căn cứ theo ‘Hội yếu’).

[4] Trước đó, Quang lộc tự thừa Lý Vĩnh Tích bị giáng làm Khang Châu, Sủng Thủy huyện chủ bạ, quyền Hộ bộ phán quan, Điện trung thừa Hoàng Phủ Tuyển bị trách tội và nhận chức Nam Kiếm Châu đoàn luyện phó sứ. Vĩnh Tích là con của Duy Thanh, lúc đó đang chịu tang cha, dâng sớ công kích các cận thần, tự cho mình có phương cách dẹp yên thiên hạ, diệt được giặc. Tuyển nhân được triệu kiến, đã dâng biểu tiến cử ông. Nhưng khi truyền đến Hành tại, thử hỏi xem có hợp với lời nói không, nên cả hai đều bị giáng chức.

(Lưu quân trong chí mộ của Tuyển viết: “Gặp lúc giặc ngoại xâm phạm biên cảnh, Vua nổi giận, chuẩn bị xe xét chính việc đã định. Ông cho rằng giặc tham lam như chó sói, rào giậu bền chắc, sách lược người xưa nên trách nhiệm thuộc về tướng, đóng cửa dâng sớ, lời nói thẳng thắn sắc bén. Lúc còn ngồi trong triều tôn kính Vua, Giả Sinh khóc đến đổ nước mắt, để lại giặc cho Vua, Cảnh Yểm không nén nổi trung phẫn. Uy danh vang dội, sự tranh cãi này, sang xuân sang năm, trách tội và nhậm chức Nam Kiếm Châu đoàn luyện phó sứ”. Theo đoạn này, thì lời của Lý Vĩnh Tích, cũng có thể tưởng tượng).

[5] Hôm đó, Vương Quân dẫn quân chiếm Hán Châu, Ngưu Miện chạy đến Đông Xuyên.

[6] Ngày Quý Mùi, lấy Điện tiền đô ngu hậu Cát Bá làm Bối Ký, Cao Dương Quan tiền quân hành dinh đô bộ thự.

[7] Lấy Phòng ngự sứ Lai Châu là Điền Thiệu Bân làm Quan sát sứ Hình Châu, Đoàn luyện sứ Tru Châu là Lý Phúc làm Phòng ngự sứ Bá Châu, Đoàn luyện sứ Kỳ Châu là Thạch Bảo Hưng làm Phòng ngự sứ Lệ Châu, Thứ sử Tưởng Châu là Dương Tự làm Thứ sử Bảo Châu, Như Kinh sứ là Dương Diên Lãng làm Thứ sử Mạc Châu, Sùng nghi sứ, Thứ sử Tự Châu, kiêm Đái ngự khí giới là Thạch Phổ làm Lạc uyển sứ, Đoàn luyện sứ Phú Châu, Viên ngoại lang Binh bộ, Tri Kỳ Châu là Trương Đán làm Thượng thực sứ, Nội điện Sùng ban Tường Phù là Úc Chiêu Mẫn làm Sùng nghi sứ, Lý Quy làm Phó sứ Cung bị khố, Cung phụng quan, Cáp môn Chi hậu là Trương Chiêu Văn làm Nội điện Sùng ban, đều được ban thưởng vì công lao đánh lui quân địch.

(Lý Quy, Trương Chiêu Văn hai người này không rõ lai lịch, có thể bỏ qua. Lý Phúc, chưa thấy ghi chép.)

[8] Ngày Giáp Thân, Kiềm hạt Tịnh Đại là Lý Doãn Chính dẫn mấy trăm kỵ binh Quảng Nhuệ đến bày trận trước điện hành cung, Vua cùng các quan phụ chính xem xong, nói: “Nghe nói binh sĩ này đã từng trải qua nhiều trận mạc, đều có thể sai khiến.” Bèn ban thêm tiền lụa, rồi sai đóng quân ở Hình Châu.

[9] Trước đó, Phạm Đình Triệu từ Trung Sơn chia quân đánh giặc, cầu viện với Đô bộ thự Cao Dương Quan, Mã quân Đô ngu hậu, Tiết độ sứ Chương Quốc Quân là Khang Bảo Duệ, Bảo Duệ liền dẫn quân đến tiếp ứng. Đến thôn Bùi phía tây nam Doanh Châu, thì hậu quân của Đình Triệu đã giao chiến với địch, sai người đến thúc giục, Bảo Duệ chọn quân tinh nhuệ để giao chiến. Gặp lúc trời tối, hẹn sáng hôm sau hợp quân giao tranh, nhưng đến đêm, Đình Triệu bí mật rút quân. (Trong sách ‘Thực lục’ chép về truyện của Bảo Duệ có ghi việc Đình Triệu bí mật rút quân và chuyện của Phó Tiềm, lại nói Đình Triệu đã chiến đấu ác liệt với địch, trước sau có sự mâu thuẫn. Nay chỉ căn cứ theo truyện của Bảo Duệ.) Bảo Duệ không biết, đến sáng, quân địch vây kín nhiều lớp, tả hữu xin thay giáp để chạy trốn, Bảo Duệ nói: “Lâm nạn không thể cầu may thoát chết, đây là ngày ta phải hi sinh vậy.” Bèn hô lớn quyết chiến, hơn mười trận đánh, quân hết tên kiệt, binh sĩ dùng nỏ mạnh bắn địch, giết hại rất nhiều người, lấp đầy bụi đất sâu đến hai thước, nhưng quân cứu viện không đến, Bảo Duệ tử trận. Quân địch bèn từ Đức, Lệ vượt sông, cướp phá Tru, Tề rồi rút lui.

Thượng nghe tin Bảo Duệ tử trận, bộ hạ của ông sợ bị trị tội, bèn đồn rằng Bảo Duệ đã đầu hàng giặc. Lệnh mật sai Hạ Thủ Uân, chức Tẩu mã thừa thụ ở Du Thứ, đi điều tra. Thủ Uân cải trang vào trong quân doanh để thẩm tra, xác minh sự thật, từ đó ban chiếu ưu đãi, truy tặng chức Thị trung, phong cho con trai ông là Kế Anh, chức Ký ban Cung phụng quan, làm Lục trạch sứ, Thứ sử Thuận Châu. Ba người con còn lại và cháu^[3] đều được phong chức và ban thưởng.

Kế Anh nhận mệnh, bèn dâng lời tạ ơn rằng: “Cha thần không thể quyết thắng, tử trận trước quân địch, Bệ hạ không trị tội chúng thần, lại ban ân huệ trọng dụng”. Nói xong, ông khóc lóc cúi đầu, không đứng dậy được. Thượng thương xót nói: “Trẫm đã biết từ lâu cha ngươi là người trung hiếu, nay chết vì việc nước, lệnh truy tặng và ban thưởng cần phải tăng thêm.” Rồi quay sang tả hữu nói: “Cha của Bảo Duệ tử trận ở biên ải, chính ông cũng hy sinh nơi chiến trường, cả nhà đều có tiết tháo trung trinh, thật đáng thương tiếc. Nghe nói mẹ ông nay đã 84 tuổi.” Lập tức sai Nội ty Tân đến thăm hỏi, ban cho năm nghìn lượng bạch kim, phong làm Trần quốc Thái phu nhân, lại truy phong vợ đã mất của ông là Tiết thị làm Hà Đông quận Phu nhân.

Bảo Duệ cẩn thận, nhân hậu và giữ lễ, thích tiếp đón nho sĩ, tài bắn cưỡi ngựa rất giỏi, từng cầm ba mươi mũi tên, giương cung bắn, mũi tên nối nhau rơi xuống, mọi người đều phục tài. Ông từng trải qua nhiều trận đánh, thân bị bảy mươi vết thương, lại bị thương ở tay, hủy mũi và cánh tay, nhưng chưa từng kể công. Khi được ban vàng lụa, ông đều chia cho thuộc hạ. Ông còn vay mượn công quỹ mấy chục vạn để khao quân. Sau khi ông mất, thuộc hạ thân cận phải bán đồ chơi quý để trả nợ. Vua biết nhà ông không còn của cải gì, bèn ban thưởng hậu hĩnh.

(Theo ‘Hạ Thủ Uân truyền’, Thủ Uân trở về, tâu rằng Bảo Duệ vì tiễn khách, bất ngờ gặp địch, viện binh không đến, nên tử trận. Lời tâu hợp ý Vua, ban chiếu thương tiếc gia đình Bảo Duệ. Lời kể của Thủ Uân khác với ‘Bảo Duệ truyền’, nay theo ‘Bảo Duệ truyền’).

Các tướng hiệu và quan thuộc tử trận gồm mười ba người, đều được ban tặng điển lễ trọng hậu.

(Theo ‘Lý Trọng Quý truyền’, Trọng Quý cùng Trương Ngưng đem toàn quân về đồn, Ngưng muốn dâng công trạng, Trọng Quý ngăn lại. Xét lý do Bảo Duệ tử trận, chính vì các tướng bỏ chạy, viện binh không đến, được miễn tội chém đã là may, há còn bàn đến công trạng? Truyện này hẳn là sai, nay không theo).

[10] Ngày Ất Dậu, Phó Tiềm, Đô bộ thự Hành dinh Trấn Định Cao Dương Quan Lộ, Đô ngu hậu Mã bộ quân, Tiết độ sứ Trung Vũ, và Trương Chiêu Doãn, Đô kiềm hạt, Tây thượng cáp môn sứ, Thứ sử Phú Châu, đều bị tước đoạt quan tước. Tiềm bị lưu đày đến Phòng Châu, Chiêu Doãn lưu đày đến Thông Châu. Hai con trai của Tiềm là Tòng Chính và Tòng Phạm, giữ chức Nội điện Sùng ban, cũng bị xóa tên, theo cha đến nơi lưu đày, đồng thời tịch thu gia sản.

Trước đó, Vua đóng quân ở Đại Danh đã hơn mười ngày, nhưng tin thắng trận từ biên giới vẫn chưa đến, lại nghe nói các tướng tài như Dương Diên Lãng, Dương Tự, Thạch Phổ nhiều lần xin thêm quân, nhưng Tiềm không chấp thuận, những người thắng trận cũng bị Tiềm đè nén không báo lên, khiến Vua vô cùng tức giận, liền sai Xu mật đô thừa chỉ Vương Kế Anh triệu Tiềm cùng với Bắc diện hành dinh tiên phong đô bộ thự Thạch Bảo Cát, mỗi người đem quân của mình đến hành dinh ở Bối Ký lộ. Tiềm đến Ký Châu, liền sai Cao Quỳnh một mình cưỡi ngựa đến doanh trung thay thế, lệnh cho Tiềm và những người khác đến hành cung. Đến nơi liền bị tống giam, Vua sai Công bộ thị lang Tiền Nhược Thủy, Ngự sử trung thừa Nguỵ Tường, Tri tạp ngự sử Phùng Chửng xét án, chỉ một đêm đã xong việc, kết tội đáng chém. Các quan bàn luận đều cho rằng nên xử theo luật, những người dâng sớ xin chính hình pháp. Chiếu chỉ đặc biệt tha tội chết. Công luận trong triều ngoài ngoại đều vô cùng phẫn nộ và tiếc nuối.

Phạm Đình Triệu cùng các tướng dẫn quân truy đuổi quân Khiết Đan, ngày Đinh Hợi, đến phía đông Mạc Châu 30 dặm, đại phá quân địch, chém hơn một vạn thủ cấp, bắt được hàng nghìn người già trẻ bị bắt, ngựa chiến và vũ khí không thể kể xiết, số còn lại chạy trốn ra khỏi biên giới ^[4].

(Bản kỷ và Thực lục đều ghi Phạm Đình Triệu là Đô bộ thự Bối Ký, Cao Dương Quan. Xét truyện của Đình Triệu chỉ ghi ông làm Đô bộ thự Hành dinh Định Châu, không thấy có mệnh lệnh nhậm chức tại Bối Ký, Cao Dương Quan. Nhưng truyện của Cát Bá lại ghi rằng ông cùng Thạch Bảo Cát vào triều, lúc đó Khang Bảo Duệ tử trận, liền lệnh cho Bá làm Tiền quân Đô bộ thự Bối Ký, Cao Dương Quan. Thực lục và bản kỷ đều ghi chép điều này, không lẽ riêng Đình Triệu lại bị bỏ sót. Truyện của Kinh Tự lại chép: Tự dẫn quân thiên sư chặn địch ở Gia Sơn, lúc đó thuộc quyền Đình Triệu, Đình Triệu dời về Cao Dương Quan, lệnh cho Tự dẫn hai nghìn quân, đêm đuổi địch đến Doanh Châu. Xét thế thì rõ ràng Đình Triệu từ Định Châu dời về Cao Dương Quan, nghi ngờ rằng trong trận thắng phía đông Mạc Châu, cả Đình Triệu và Bá đều tham gia, nên chức vụ ghi chép lẫn lộn, còn việc sai sứ dâng chiến công, Đình Triệu đứng đầu tấu trình. Bản kỷ và Thực lục đều ghi chung là Đình Triệu cùng các tướng, cũng cho thấy chiến công này không phải do một người mà có. Nay chỉ ghi Đình Triệu cùng các tướng mà không ghi rõ chức vụ, để tỏ ý nghi ngờ. Tấu trình ghi ngày 19, có lẽ chữ “thập” bị thừa, các sách khác đều sai. Ngày 12 tấu trình đến hành tại, sao lại có thể dự đoán ngày 19? Nay sửa lại.).

[11] Vua đang ở Hà Sóc, lo ngại phương Nam có giặc quấy rối, ngày Kỷ Sửu, xuống chiếu cho Tả Tạng khố sứ Tây Kinh, Thứ sử Khang Châu Dương Doãn Cung làm Đô tuần kiểm sứ Kinh Hồ, Giang Chiết, Nội điện Sùng ban Dương Thủ Tuân làm Phó, Thị cấm, Cáp môn Chi hậu Tiêu Thủ Tiết làm Đô giám.

(Bản truyện chép rằng Vua nghe tin Vương Quân làm phản, nên lại có mệnh lệnh này. Xét lúc đó tấu trình từ Ích Châu chưa đến. Nay sửa lại.)

[12] Thứ sử châu Mạc Dương Diên Lãng vào triều tâu việc biên giới, Vua rất hài lòng, chỉ cho các Vương xem và nói: “Đây chính là Dương Diên Lãng. Cha của Diên Lãng là danh tướng đời trước, Diên Lãng cai quản binh mã, bảo vệ biên ải, lại có phong thái của cha, thật đáng khen ngợi.” Ban thưởng hậu hĩnh rồi cho trở về nhiệm sở.

[13] Ngày Canh Dần, Phạm Đình Triệu và các tướng khác sai sứ tâu báo thắng trận, quần thần chúc mừng. Vua làm bài thơ mừng thắng lợi đề trên vách hành cung. Phạm Đình Triệu được gia phong hàm Kiểm hiệu Thái phó, các tướng hiệu khác được ban thưởng khác nhau.

(Theo ‘Chính sử – Phạm Đình Triệu truyền’, năm Hàm Bình thứ hai, quân Khiết Đan xâm lược, Vua đi tuần phía bắc. Phạm Đình Triệu giao chiến với giặc ở phía tây châu Doanh, chém hai vạn thủ cấp, đuổi giặc đến phía đông châu Mạc,… Thắng lợi phía đông châu Mạc đã được ghi chép đầy đủ trong ‘Thực lục’, nhưng việc chém hai vạn thủ cấp ở phía tây châu Doanh lại không được chép vào ‘Thực lục’. Chỉ vì Phó Tiềm bị giáng chức, nên có ghi rằng Phạm Đình Triệu và các tướng đánh giặc ở cửa ải Cao Dương, giao chiến ác liệt nhưng Phó Tiềm không đến, Khang Bảo Duệ bị tử trận. Nếu Phạm Đình Triệu thật sự giao chiến ác liệt và chém hai vạn thủ cấp, thắng lợi này không nhỏ, sao lại không sai sứ báo tin ngay? Nay khi ghi chép việc Khang Bảo Duệ tử trận, đã bỏ cụm từ “Phạm Đình Triệu giao chiến ác liệt”, và việc “chém hai vạn thủ cấp” cũng bị lược bỏ. Hơn nữa, ‘Thực lục’ và ‘Phạm Đình Triệu truyền’ đều ghi chép sơ lược, có lẽ ‘Chính truyện’ đã thêm thắt nhiều chi tiết.)

[14] Phó bộ thự hành dinh Bối Ký Vương Vinh nhận chiếu dẫn 5.000 kỵ binh truy kích giặc. Vương Vinh không có tài làm tướng, chỉ giỏi cưỡi ngựa bắn cung, tính cách nhút nhát, mấy ngày không dám tiến quân, đợi giặc qua sông rồi mới xuất phát. Quân giặc cướp bóc ở Tư, Tề vẫn đóng ở Nê Cô. Vương Vinh không muốn đụng độ với giặc, bèn dẫn quân dọc bờ nam sông, chạy ngược về, ngày đêm gấp rút hành quân, ngựa không được cho ăn, chết dọc đường còn bốn năm phần mười. Vua thương xót, sai người thu nhặt thi thể chôn cất, không xét hỏi Vương Vinh.

[15] Ngày Tân Mão, tha tội cho những người phạm tội ở các châu quân thuộc Hà Bắc và châu Truy, châu Tề, trừ những kẻ cầm vũ khí cướp bóc, giết người cố ý, tham nhũng pháp luật đến mức phải chết. Con cháu của tướng sĩ chết trận được ghi danh, dân bị đốt phá cướp bóc được miễn thuế, bãi bỏ việc thu thuế rượu ở 23 châu vùng biên.

(Việc các châu cử người tài võ vốn là lệnh ân xá ngày mùng 1 tháng 5, sử ký ghi nhầm ở đây. Nay bỏ đi.)

[16] Vương Quân từ châu Hán dẫn quân đánh châu Miên, không hạ được, liền tiến thẳng đến Kiếm Môn. Trước đó, tri châu Kiếm, bí thư thừa Lý Sĩ Hoành nghe tin giặc nổi lên, thấy thành châu khó giữ, liền đốt kho tàng, chở vàng bạc, rút về phía đông giữ Kiếm Môn. Ngày hôm đó, Vương Quân đến, Sĩ Hoành cùng Kiếm Môn đô giám, tả tàng khố phó sứ Bùi Trăn đón đánh, đánh bại quân giặc, chém được hàng ngàn thủ cấp. Dân bị ép theo giặc phần nhiều tan rã, Sĩ Hoành niêm yết bảng chiêu hàng, thu được hơn nghìn người, đều đặt dưới quyền mình, tỏ thái độ không nghi ngờ. Quân của Vương Quân thiếu lương, mệt mỏi, không dám đi đường cũ, men theo Âm Bình về Thành Đô.

(Thực lục chép rằng quân phản loạn của Vương Quân không đầy trăm người, cũng bị thương trốn trong núi, lời này quá đáng, nay không lấy. Bùi Trăn, không thấy ghi chép.)

[17] Xu mật phó sứ, cấp sự trung Tống Thực bệnh nặng, Vua xuống chiếu cho về trước, ban cho một bộ chăn đệm và nói: “Đây là đồ Trẫm thường dùng, tuy cũ kỹ nhưng cũng đủ chống rét trên đường.” Lại sai trung sứ hộ tống, cung cấp lều trại hậu hĩnh. Ngày Nhâm Thìn, Thực mất ở châu Thiền, Vua xuống chiếu truy tặng Lại bộ thị lang, ghi danh con em, cho ba người làm quan. Khi Vua lần nữa đi đến Hà Sóc, nhớ Thực, truy tặng thêm chức Hình bộ thượng thư.

[18] Ngày Giáp Ngọ, xa giá từ Đại Danh phủ xuất phát. Cùng ngày, dừng lại ở Đức Thanh quân. Vua bắt đầu nghe tin Vương Quân làm phản, liền lấy Hộ bộ sứ, Công bộ thị lang Lôi Hữu Chung làm Lô Châu quan sát sứ, Tri Ích Châu, kiêm Đề cử Xuyên, Hạp lưỡng lộ quân mã Chiêu an Tuần kiểm Tróc tặc Chuyển vận công sự; Ngự trù sứ Lý Huệ, Lạc uyển sứ, Phú Châu đoàn luyện sứ, Đái ngự khí giới Thạch Phổ, Cung bị khố phó sứ Lý Thủ Luân, cùng làm Xuyên, Hạp lưỡng lộ Tróc tặc Chiêu an sứ, dẫn bộ kị 8000 người đi đánh dẹp. Lại lấy Minh Châu đoàn luyện sứ Thượng Quan Chính làm Đông Xuyên đô kiềm hạt, Tây Kinh tác phường sứ Lý Kế Xương làm Hạp Lộ đô kiềm hạt, Sùng nghi phó sứ Cao Kế Huân, Vương Nguyễn cùng làm Ích Châu đô giám, Cung phụng quan, Cáp môn chi hậu Tôn Chính Từ làm Chư châu đô tuần kiểm sứ. Kế Xương là con của Sùng Củ; Kế Huân là con của Thuần.

(Lý Huệ, Lý Thủ Luân, Vương Nguyễn, Tôn Chính Từ, không thấy chép. Thực lục ghi Tần Hàn sau Lý Huệ, là sai. Tần Hàn nhận mệnh Chiêu tróc là việc tháng 8, nay bỏ đi.)

Ban đầu, Tri Thục Châu, Cung phụng quan, Cáp môn chi hậu Dương Hoài Trung nghe tin Thành Đô loạn, liền điều hương đinh hội với quân tuần kiểm các châu, đúng kỳ tiến đánh. Dân Thục không theo giặc, tự tổ chức kháng cự, gọi là Thanh đàn chúng. Hoài Trung lại chọn hơn 70 người tài trong Thanh đàn chúng bổ làm tuần kiểm tướng, phái Phán quan Cao Bản trì dịch báo lên.

Ngày Bính Thân, Hoài Trung đem quân đánh Thành Đô, tiên phong từ cửa Bắc vào, đốt cổng Bắc của tử thành, đi về phía Tây đến cầu Tam Tỉnh. Lúc đó Vương Quân từ Kiếm Môn về, chưa đến, Hoài Trung cùng tướng giặc là Uy Trác tiểu hiệu Thôi Chiếu và tên Ngụy Chiêu an Tuần kiểm Lỗ Ma Hồ đóng trận trước miếu Giang Độc. Quân Hoài Trung không địch nổi, rút về bảo vệ Giang Nguyên. Số đinh phu Hoài Trung điều động phần lớn là đảng cũ của Lý Thuận, tham lam cướp bóc nên bị thất bại.

[19] Ngày Canh Tý, xa giá về đến từ Đại Danh phủ, Lý Hãng làm Đông Kinh lưu thủ, không giết một người mà trong kinh thành yên ổn.

[20] Ngày Nhâm Dần, sai Độ chi phán quan, Binh bộ viên ngoại lang Trần Nghiêu Tẩu, cùng Cung phụng quan, Cáp môn chi hậu Đỗ Thừa Duệ đi Thiểm Tây lộ xem xét công việc.

(Thừa Duệ, không rõ lai lịch.)

[21] Ngày Quý Mão, Hàn lâm thị độc học sĩ, Binh bộ thị lang kiêm Bí thư giám Dương Huy Chi qua đời. Trước đây, Huy Chi vì bệnh chân xin nghỉ, Vua tự tay chọn thuốc quý ban cho. Ông không thể theo hầu trong lễ Giao tự, nên Vua đặc cách ban thưởng như người tham dự tế lễ. Khi Vua đi tuần phía Bắc, Huy Chi cố gắng đến từ biệt trong vườn, Vua quay lại nói: “Khanh hãy chăm chỉ dùng thuốc, chẳng bao lâu nữa ta sẽ gặp lại.” Khi Vua nghỉ tại Đại Danh, đặc cách ban chiếu thư an ủi. Khi trở về kinh, lại sai sứ đến thăm. Đến khi qua đời, Vua rất thương tiếc, truy tặng chức Binh bộ thượng thư, thụy hiệu Văn Trang, ban cho gia đình 50 vạn tiền, 500 tấm lụa. Lại sai trung sứ lo việc tang lễ, bổ nhiệm cháu ngoại là Tống Thụ làm Thái thường tự Thái chúc, ban cho hai cháu trai đều được xuất thân. Huy Chi có tập sách 20 quyển, Vua sai Hạ Hầu Kiều đến nhà lấy đưa vào cung. Huy Chi không có con trai, nhưng con dâu họ Tống hiền minh, biết chữ, giữ lễ, con trai Thụ có thể tự lập, người đời cho là phúc đức để lại. Năm Đại Trung Tường Phù, vợ của Huy Chi là Vương thị qua đời, khi an táng, lại ban cho gia đình tiền và lụa. Thụ là người Bình Cực.

[22] Ngày Ất Tỵ, Vương Quân lại vào Thành Đô.

[23] Ngày Bính Ngọ, Vua đến yết kiến tượng Thánh của Thái Tông tại Khải Thánh viện.

[24] Ngày Đinh Mùi, Lý Sĩ Hoành đi ngựa trạm báo tin thắng trận, được bổ làm Độ chi viên ngoại lang, ban áo tía; Bùi Trăn làm Sùng nghi sứ, kiêm chức Phong Châu thứ sử. Sau đó, Sứ chiêu an Xuyên Hạp báo rằng Sĩ Hoành bỏ thành, nên ông lại bị giáng chức và khiển trách.

[25] Bãi bớt một chức Thông phán ở Hàng Châu.

[26] Tháng hai, ngày Canh Tuất, nước Đại Thực sai sứ Mục Cát Tị đến triều cống.

[27] Ngày Tân Hợi, Hàn lâm học sĩ Vương Đán và hai người khác tạm quyền phụ trách thi cử.

[28] Ngày Nhâm Tý, Hàn lâm thị độc học sĩ Lã Văn Trọng dâng lên bộ sách mới biên soạn “Thái Tông ngự tập” gồm 30 quyển.

[29] Trước đó, sai nội thần đi các châu Tương, Thọ tuần tra việc trà và muối, đến ngày Quý Sửu thì bãi bỏ.

[30] Mùa xuân, tháng hai, Dương Hoài Trung hạ lệnh cho các châu Gia, Mi điều động quân sĩ và dân đinh tất cả hội quân với ông, rồi lại tấn công Thành Đô. Lúc đó, Vương Quân vừa sai Triệu Diên Thuận đánh các châu Cung và Thục. Hoài Trung đón đánh, quân giặc lui dần.

(Quốc sử chép rằng Hoài Trung vào ngày 17 tháng hai lại tấn công Ích Châu. Theo ‘Kỳ Cựu truyền’, thì sự kiện ngày 17 lại tấn công Ích Châu xảy ra khi Lôi Hữu Chung và những người khác đã đến nơi. Quốc sử lại nói rằng từ Ích Châu, quân rút về đóng đồn ở trại Chư Mộc, rồi tiến đóng quân ở nguyên Kê Minh để đợi quân triều đình. Nếu Hữu Chung đã đến, còn đợi gì nữa? Có lẽ Quốc sử nhầm việc Hữu Chung ngày 17 bắt đầu tấn công Ích Châu là việc Hoài Trung lại tấn công Ích Châu. Còn việc Hoài Trung lại tấn công Ích Châu thực ra diễn ra vào thượng tuần^[5], nhưng không biết ngày chính xác. ‘Kỳ Cựu truyền’ và ‘Thực lục’ ghi rằng ngày mùng 3 tháng hai, Vương Quân sai Triệu Diên Thuận đánh các châu Cung và Thục, bị Hoài Trung đánh bại. Quốc sử chép rằng khi Hoài Trung lại tấn công Ích Châu, Vương Quân vừa sai Diên Thuận đánh Cung và Thục, điều này cho thấy sự việc không ra khỏi thượng tuần, mà xảy ra vào khoảng ngày mùng 4, mùng 5. Hiện không thể quyết đoán, nên ghi lại sự việc ở đây, chờ tra cứu thêm.)

Hoài Trung cùng Chuyển vận sứ Trần Vĩ (Vĩ làm Chuyển vận, thực tế là ở Thiểm Tây lộ, nhưng nay lại có mặt ở đây, ắt là để vận lương cấp cho các quân hành dinh. Cần kiểm tra lại. Lại xét năm Thuần Hóa thứ 5, Lưu Tích làm Chuyển vận sứ từ phủ Thiểm trở về tây đến Ích Châu, chắc chắn Vĩ cũng theo lệ này, chỉ là sử sách ghi vắn tắt mà thôi.) dẫn quân từ cửa nam tử thành xông thẳng vào kho quân tư, niêm phong khóa kho. Quân của Vương Quân đều cầm thương bạc, mặc áo thêu, chia thành nhiều đội, sắp hàng trong tử thành, rồi tiến ra cửa Thông Viễn, giao chiến với Hoài Trung. Đến chiều, Hoài Trung lại rút quân về cầu Tạc, dàn trận quay lưng ra sông, đóng trại ở phía nam cầu Chư Mộc, để chặn đường đi các châu Cung và Thục, vì thế quân giặc không thể tiếp tục nam tiến.

Sau đó, quân giặc từ các đường Thanh Thủy Bá, Ôn Giang, Kim Mã chia ba mũi tấn công trại Chư Mộc, đi vòng ra phía sau quân triều đình, đốt chùa thần ở Giang Nguyên, chặn đường viện binh từ các châu Cung và Thục. Hoài Trung chia quân chống cự cả ba đường, chém được hơn 500 thủ cấp, đuổi quân giặc nhảy xuống sông Tạc, thu được rất nhiều giáp và nỏ, rồi thừa thắng đuổi giặc đến cách Thành Đô 15 dặm về phía nam, đóng trại ở nguyên Kê Minh để đợi quân triều đình. Vương Quân cũng đóng cửa đông Thành Đô để cố thủ.

[31] Ngày Kỷ Mùi, lệnh phong Thừa tướng Lý Hãng làm Viên lăng sứ của Nguyên Đức hoàng thái hậu, bốn chức sứ khác đều theo lệ cũ. Quan Lễ bộ ban đầu bàn dùng lệ cũ của Hiếu Chương hoàng hậu, chỉ cử một vị Giám hộ sứ, nhưng đặc chỉ giáng xuống lệnh này.

Khi bàn việc đặt tên lăng, quan Lễ bộ nói: “Vương thị, Chiêu Đức hoàng hậu của Đường Đức Tông, mẹ của Thuận Tông, ban đầu an táng ở Tĩnh Lăng, sau đó phụ táng vào Sùng Lăng^[6]; Túc Minh hoàng hậu của Đường Duệ Tông ban đầu an táng ở Huệ Lăng, sau đó phụ táng vào Kiều Lăng. Cuối thời Hiển Đức nhà Chu, Bộ tập hợp bàn luận, dẫn theo lệ cũ, Vua và hoàng hậu cùng lăng gọi là hợp táng, cùng khu đất gọi là phụ táng. Lăng của Lã hậu nhà Hán ở phía tây Trường Lăng hơn trăm bước^[7], cùng khu đất mà không có danh hiệu. Lại nữa, hai hoàng hậu của Đường Mục Tông, Vương thị sinh ra Kính Tông, Tiêu thị sinh ra Văn Tông, đều được phụ táng bên cạnh Quang Lăng. Nay đài Thước của viên lăng nằm trong khu đất phong của Vĩnh Hi Lăng, e rằng không cần đặt riêng danh hiệu lăng.” Được chấp thuận.

[32] Thái tử Thái sư Trương Vĩnh Đức vào chầu ở điện tiện, hội đàm trong vài khắc, sau đó được lệnh làm Chương Đức tiết độ sứ, ra nhậm chức ở phủ Thiên Hùng quân.

[33] Ngày Tân Dậu, ban chiếu cho Hàn lâm học sĩ, các quan Cấp, Gián, Tri chế cáo, Thượng thư Thừa, Lang, Lang trung, Ngự sử Trung thừa, Tri tạp, các quan Quán các, Tam ty, cử những quan viên từ Viên ngoại lang trở xuống trong kinh triều có tài võ dũng, khí chất xứng đáng với nhiệm vụ biên cương^[8], từ Tri tạp trở lên mỗi người cử hai người, Lang trung mỗi người cử một người, hạn trong năm ngày phải tấu trình, nếu sau này không như lời cử thì bị khiển trách.

(Sớ của Điền Tích, phụ lục cuối tháng ba.)

[34] Sứ Tuần kiểm đô Long Kiếm Miên Hán, Thứ sử Trừng Châu là Trương Tư Quân dẫn quân đánh chiếm lại Hán Châu, chém chết ngụy Thứ sử là Miêu Tiến, sai sứ đến báo tin thắng trận.

(Theo ‘Thực Lục’, vào ngày 13 tháng này, Tư Quân sai Tham quân Tư pháp Miên Châu là Phàn Tín Minh gấp rút tâu việc khôi phục Hán Châu, không nhắc đến người khác. Riêng trong ‘Kỳ Cựu Truyền’ có ghi rằng Thạch Phổ trước đó đã rút quân cùng Tư Quân đánh hạ Kim Nhạn, còn ‘Quốc Sử’ thì dựa theo đó mà chép. Nhưng xét trong ‘Bản Truyền’ của Phổ cũng không nói việc khôi phục Hán Châu, nếu quả thật ông cùng Tư Quân khôi phục Hán Châu, thì cớ sao trong ‘Bản Truyền’ của Phổ lại không ghi? Hơn nữa, Phổ vốn không phải là người đem công lao nhường cho kẻ khác, nghi rằng ‘Quốc Sử’ đã nhầm lẫn theo ‘Kỳ Cựu Truyền’).

[35] Lôi Hữu Chung cùng các tướng từ Hán Châu tiến quân cùng với Trương Tư Quân tiến đánh giặc, đóng quân ở trại cầu Thăng Tiên. Ngày Nhâm Tuất, quân giặc đến tập kích, Hữu Chung đánh đuổi chúng.

[36] Ngày Quý Hợi, Xu mật sứ Vương Hiển bị cách chức, giáng làm Tiết độ sứ Sơn Nam Đông Đạo, kiêm chức Đồng bình chương sự. Tuyên huy Bắc viện sứ Chu Ánh được bổ nhiệm làm Nam viện sứ. Xu mật đô thừa chỉ, Khách tỉnh sứ Vương Kế Anh được bổ nhiệm làm Tuyên huy Bắc viện sứ, cùng kiêm chức Tri Xu mật viện sự. Hàn lâm học sĩ, Trung thư xá nhân Vương Đán được phong làm Cấp sự trung, kiêm chức Đồng tri Xu mật viện sự.

[37] Ngày Giáp Tý, các tướng sĩ trong quân đội lần lượt được thăng chức, nhiều người tự kể công lao của mình. Chỉ có Hô Diên Tán, chức Ngự tiền trung tá mã bộ quân đô quân đầu, Khang Châu đoàn luyện sứ, tiến lên tâu: “Thần lương tháng một trăm ngàn, chi tiêu chưa đến một nửa, đã may mắn lắm rồi. Tự nghĩ không có gì để báo đáp quốc gia, không dám mong được thăng chức, sợ rằng phúc quá hóa họa.” Nói xong, ông lạy tạ rồi lui ra, mọi người đều khen ngợi sự biết phận của ông. Hô Diên Tán ban đầu giữ chức Thiết kị đô chỉ huy sứ, theo Thái Tông bình định Thái Nguyên. Khi ấy, Thái Tông đang quyết định Bắc chinh, tả hữu đều nói: “Từ đây đánh lấy U Châu, dễ như lật bánh nóng.” Riêng Hô Diên Tán nói: “Bánh này khó lật, lời nói ấy không đáng tin.” Thái Tông không nghe, cuối cùng vô công mà trở về. Quân tử cho rằng Hô Diên Tán tuy thô bạo nhưng còn biết điều này, trong hàng võ tướng không thể nói là không có người như vậy.

(Theo sách ‘Chủ sử’ của Vương Đắc Thần: Phú Trịnh công từng kể rằng, Vĩnh Hi đánh giặc, sau khi bình định Hà Đông, muốn thừa thắng lấy U Châu, dễ như lật bánh nóng. Điện tiền đô chỉ huy sứ Hô Diên Tán tranh luận: “Lời của kẻ thư sinh không đáng tin, bánh này khó lật.” Vĩnh Hi vẫn tiến đến Kế Môn, rồi thu quân trở về, đúng như lời Hô Diên Tán. Phú Trịnh công nhiều lần than thở: “Trong hàng võ tướng cũng có người tài vậy!” Xét lại năm Thái Bình Hưng Quốc thứ 4, Tiết Cư Chính, Thẩm Nghĩa Luân, Lư Đa Tốn ba người cùng làm tể tướng, Tào Bân, Thạch Hi Tải ở chức xu mật, không đặt chức tham tri chính sự, mà Triệu Xương Ngôn cũng chưa nổi danh. Điện tiền đô chỉ huy sứ lúc ấy là Bạch Tiến Siêu, đô ngu hậu là Tào Hán, Hô Diên Tán chỉ là Thiết kị chỉ sử. Vương Đắc Thần ghi chép về quan tước và tên họ đều sai. Tuy nhiên, lúc ấy quần thần hẳn có lời “dễ như lật bánh nóng”, và lời đối đáp của Hô Diên Tán là như vậy. Vương Đắc Thần ghi lại lời Phú Trịnh công, có lẽ không xét kỹ. Nay bỏ tên Triệu Xương Ngôn, chỉnh lại quan tước của Hô Diên Tán, vẫn ghi chép ở đây.)

[38] Ngày Ất Sửu, lấy Sơn Nam Đông đạo Tiết độ sứ Vương Hiển làm Định châu Hành dinh Đô bố trí, Lai châu Phòng ngự sứ Vương Vinh làm phó, Nội đô tri Hàn Thủ Anh làm Kiềm hạt; Mã bộ quân Đô ngu hậu Vương Siêu làm Trấn châu Hành dinh Đô bố trí, Đơn châu Phòng ngự sứ Dương Quỳnh làm phó, Nam tác phường sứ Lý Kế Tuyên làm Kiềm hạt.

[39] Phó Tiềm khi đóng quân ở Trung Sơn, Hình châu Quan sát sứ Điền Thiệu Bân dẫn quân tiên phong đến gần biên giới địch, ba lần gửi thư cho Tiềm, nói quân địch đông kéo đến, xin Tiềm dừng bày trận ở phía nam sông Đường, dựa vào thành để giao chiến, khuyên không nên truy đuổi quá sâu. Tiềm vì thế càng không dám xuất binh. Khi Tiềm bị bắt giam, lời khai liên lụy đến Thiệu Bân, bèn sai người trói Thiệu Bân, giam xuống ngục Ngự sử để tra hỏi. Ngày Đinh Mão, giáng chức Thiệu Bân làm Tả vệ Suất phủ Phó suất, buộc về nhà riêng, cấm ra vào.

[40] Hôm ấy, Vương Quân mở cổng thành Ích châu, giả vờ tháo chạy. Lôi Hữu Chung cùng Thượng Quan Chính, Thạch Phổ dẫn quân thẳng tiến vào. Lý Kế Xương nghi ngờ có phục binh, vội ngăn lại, nhưng không nghe, bèn một mình quay về. Quan quân tranh nhau cướp của dân, đội ngũ hỗn loạn. Giặc đóng cổng thành, bố trí phục binh, dàn bàn ghế chắn ngang đường, quan quân không thể rút lui, bị giết khá nhiều, Lý Huệ tử trận. Hữu Chung và những người khác leo tường thành thoát được, rồi lui về giữ Hán châu.

Ban đầu, các hiệu úy dưới quyền của Kế Xương nghe thấy tiếng hỗn loạn trong thành, liền cố xin rút lui. Kế Xương nói: “Ta địa vị thấp nhất, nên đợi lệnh của chủ tướng.” Đêm đó, Hữu Chung gấp báo tin, họ mới ra đi. Dân chúng trong thành Ích châu đều tản ra các làng xã, giặc phái kỵ binh truy sát, bắt giam đưa vào thành, chặt xẻ và giết hại cả họ để uy hiếp mọi người. Quân lại ép buộc những người trẻ tuổi, gồm sĩ dân, tăng đạo, làm lính, trước họ bị chích vào mu bàn tay, sau đó cạo đầu, rồi xăm mặt, được cấp quân trang và lệnh lên thành, xen kẽ với đảng giặc cũ. Hữu Chung bèn dán bảng chiêu hàng những kẻ bị ép theo giặc, ai đến thì ký tên vào tay áo rồi thả, mỗi ngày cả trăm người. Vì thế, ngoài việc phòng thủ thành, không còn cướp bóc. Dương Hoài Trung lo lắng giặc sẽ lại tiến về phía nam, bèn dẫn quân đóng ở Hợp Thủy Vĩ, Vãn Hoa và các chỗ khác, dựng đá máy^[9] và đặt rào chắn để ngăn chặn.

[41] Ngày Mậu Thìn, vì hạn hán ở kinh kỳ, Vua ngự tại điện Sùng Chính, thân hành xét xử tù nhân, phần lớn được tha thứ.

[42] Ngày Quý Dậu, mưa lớn.

[43] Chiếu rằng Hà Bắc bị quân man xâm lấn, các châu quân cử nhân ngoài những người đã được tiến cử, nếu ai từng xin giải trợ để dự thi ở tỉnh, Lễ bộ ghi danh trình lên, rồi bàn việc tổ chức thi riêng.

[44] Ngày Giáp Tuất, lập quân Tĩnh Lạc, thực chất là trại Tĩnh Lạc thuộc châu Lam.

[45] Ngày Bính Tý, Vua mở tiệc riêng cho các cận thần ở hậu uyển, ngài làm thơ thất ngôn về việc ngắm hoa và câu cá giữa mùa xuân, các nho thần đều họa thơ, sau đó bắn cung ở thủy đình, vui vẻ rồi giải tán. Từ đó, việc này trở thành quy định.

[46] Tháng đó, một thường dân ở Thường Sơn là Đậu Dực dâng sớ lên, viết:

“Người không thể hiểu được ý trời, nhưng qua sự biến đổi của âm dương, nóng lạnh mà hiểu được. Bề tôi không thể hiểu được chủ, nhưng qua việc giáo hóa, pháp lệnh, thưởng phạt mà hiểu được. Bởi vậy, các bậc thánh đế hiền thần ngày xưa, dù từng làm nghề đồ tể hay đánh cá, đều có thể góp phần xây dựng cơ đồ, làm rạng rỡ nghiệp vương, mang phúc lành cho thiên hạ, để lại tiếng thơm trong sử sách, không hề mai một. Tại sao vậy? Vì tấm lòng của Vua tôi đều hợp với đạo lý vậy.

Nhà Tống thánh thụ mệnh trời, thống trị vạn nước, bỏ hết tệ chế của năm đời trước, nối theo đức cao của ba vị Vua xưa. Thái Tổ dùng thần vũ anh minh để định đại nghiệp, Thái Tông dùng thông minh văn tài để ban bố giáo hóa, uy nghiêm lẫm liệt, vượt xa cổ nhân. Bệ Hạ ứng mệnh ngàn năm, nối nghiệp hai bậc thánh nhân, sống yên mà lo nguy, ở rộng mà nghĩ hẹp. Chính sự đã yên, vẫn lo một việc chưa ổn, dân chúng đã an, vẫn lo một vật chưa được đặt đúng chỗ. Ngày đêm chăm chỉ, lao khổ mà không mệt, dù như Chu Tuyên Vương, Hán Văn Đế cũng khó sánh, thiên hạ thật may mắn.

Trước đây, bọn Khiết Đan ngang ngược cướp phá biên cương. Giặc phương Bắc gây họa, từ xưa đã vậy. Bệ Hạ thương dân biên giới mất việc, thương lính tráng phơi mình nơi chiến trận, không ngại thân là vạn thặng, không muốn ở chốn cung vàng, giữa mùa giá rét, thân chinh đến vùng Hà Sóc. Tướng tài được chọn, quân sĩ được huấn luyện, đối phó với giặc khéo léo, dù quân phương Bắc đã đông đúc, lại còn dùng quân cấm vệ tăng thêm thanh thế. Lũ Khiết Đan kia, làm sao chống nổi uy trời, bị giết chết, chạy trối chết không còn đường thoát. Chưa đầy hai tháng, biên cương đã dẹp yên, trong ngoài reo mừng, lớn nhỏ cùng ăn mừng. Thần tận mắt thấy khải hoàn, lòng phấn khởi, từ đó thấy rõ Bệ Hạ anh minh quyết đoán, mưu lược trời ban.

Thần lại thấy rằng mùa xuân năm ngoái, Bệ hạ vì lượng mưa không đều nên nhiều lần lo lắng, bèn hạ chiếu minh, cho phép các bề tôi trong triều và ngoài biên, cùng những kẻ ẩn dật, đều được trình bày ý kiến, thẳng thắn nói lên được mất. Tuy nhiên, sau đó, tuy nhiều người dâng thư xúc phạm thiên ý, nhưng hợp với thánh mưu thì ít. Tại sao vậy? Thần cho rằng Bệ hạ cầu tìm không phải là lợi lộc, không phải là văn chương hoa mỹ, không phải là lý lẽ gian xảo, mà là để đẩy mạnh giáo hóa, làm dày phong tục, hòa hợp chính sự, yên ổn trăm họ. Nhưng những lời tâu lên hoặc vì lợi nhỏ, hoặc vì thu thuế, phần nhiều chuộng văn chương hoa mỹ, gần với kỳ dị, thế thì điều Bệ hạ cầu mong để công bình thiên hạ, những kẻ ứng chiếu chỉ nghĩ đến tiến thân mưu lộc mà thôi. Như thế, thì đạo quân thần hợp nhất thật khó vậy. Do đó, thần dâng lên năm bài luận về kế sách thô thiển.”

Vua xem và khen ngợi, hạ lệnh cho vào viện triệu thi, ban cho học vị đồng Tam Lễ. Dực là cháu của Xưng.

(Sớ của Đậu Dực, ‘Thực Lục’ chép vào tháng 2 năm Hàm Bình thứ hai. Xét rằng tháng 12 năm thứ hai mới đến Đại Danh, tháng giêng năm thứ ba trở về kinh, nhưng sớ của Dực đã có những câu như “mạo phạm khí lạnh nghiêm ngặt” và “thân chinh khải hoàn”, không biết vì sao ‘Thực Lục’ lại sai lầm như thế. Thế thì những việc khác dù có ghi ngày cũng chưa hẳn hoàn toàn đáng tin. Sớ của Dực, nên sửa chữa và lưu lại.)

[47] Tháng 3, ngày Mậu Dần, mùng một, có nhật thực.

[48] Chiếu rằng các cử nhân đỗ đạt trong kỳ thi do Lễ bộ tổ chức, nếu có thân tộc giữ chức quyền trọng, thì phải kê khai đầy đủ danh tính.

[49] Lúc này, vì biên giới chưa yên, bàn việc sửa chữa thành lũy quân Thiên Hùng, phái Độ chi sứ, Hình bộ thị lang Trương Ung, và Bắc tác phường sứ, Thứ sử châu Thắng Lưu Thành Khuê, đi xe truyền để kinh lý.

[50] Khi Vua ở Đại Danh, có chiếu chỉ triệu tập 15 vạn dân đinh để sửa chữa sông Hoàng Hà và sông Biện. Quan Diêm thiết phán, Giám sát Ngự sử Vương Tế cho rằng việc này làm khổ dân, xin hãy từ từ tính toán, nên Vua sai Tế nhanh chóng đến xem xét. Sau khi về tâu, ông giảm bớt được bảy phần mười^[10].

Tể tướng Trương Tề Hiền lo lắng về việc sông Hoàng Hà vỡ đê, nhân dịp đối đáp, liền triệu Tế vào yết kiến. Tề Hiền xin lệnh cho Tế ký giấy cam đoan đê không vỡ^[11]. Tế nói: “Việc đê vỡ cũng do tai ương âm dương gây ra. Nếu Tể tướng có thể hòa hợp âm dương, tiêu trừ tai ương, khiến đất nước thái bình, thì việc đê không vỡ, thần cũng có thể cam đoan.” Tề Hiền hỏi: “Nếu vậy, hiện giờ chẳng phải là thái bình sao?” Tế đáp: “Phía bắc có Khiết Đan, phía tây có Kế Thiên, vùng Lưỡng Hà, quan hữu hằng năm bị xâm phạm. Với uy thần vũ anh lược của Bệ hạ, nếu dùng đúng người, có thể từ từ đạt được, nhưng hiện tại chưa thể.” Vua cảm động, giữ Tế lại hỏi về việc biên cương. Tế nói: “Bệ hạ kế thừa cơ nghiệp của hai bậc thánh, nắm giữ muôn dân, chỉ có Khiết Đan dám ngạo mạn như vậy, bởi vì những đại thần đương quyền hiện nay không như người xưa. Mọi người đều cho rằng cái mà đất nước nương tựa, chỉ có sông Hoàng Hà. Đây chính là thời cấp thiết cần hiền tài, nếu không, thần e rằng quân ngoại sẽ uống ngựa bên bờ sông.” Sau đó, ông soạn “Bị Biên Sách” 15 điều dâng lên.

[51] Lúc này, tuyển chọn quan chức xử án Đại Lý tự, Vua nói: “Pháp tự nên chọn người làm quan không thiên vị, nếu không đúng người, có thể xảy ra oan sai, làm tổn thương hòa khí. Vương Tế gần đây nhiều lần tâu việc, dường như có chính kiến riêng, có thể thử dùng.” Ngày Giáp Thân, lấy Tế quyền phán Đại Lý tự.

[52] Lễ bộ dâng danh sách cử nhân hợp cách.

[53] Ngày Giáp Ngọ, Vua ngự đến điện Sùng Chính thân chủ trì kỳ thi, sai Hàn lâm học sĩ thừa chỉ Tống Bạch cùng các quan từ các cơ quan như Quán các, Vương phủ, Tam ty tổng cộng 21 người đến tây các phía sau điện tiến hành khảo thí. Quốc tử bác sĩ Lôi Thuyết (Thuyết, ghi chép từ năm Khai Bảo thứ 8.) và Trứ tác tá lang Mai Tuân^[12] phụ trách niêm phong đầu quyển. Vua thân chính xem xét những người đỗ, ban cho Trần Nghiêu Tư trở xuống 271 người đỗ tiến sĩ, 143 người đỗ đồng bản khoa và học cứu tam truyền.

Nghiêu Tư là em của Nghiêu Tẩu.

Lại sai Hàn lâm thị giảng học sĩ Hình Bính cùng 15 người khác khảo duyệt các khoa, lấy đỗ 432 người, ban cho đỗ cập đệ và đồng xuất thân. Lại ra đề thi luận cho những tiến sĩ đã dự thi 5 lần, các khoa 8 lần và những người đã từng dự thi Hoàng gia hoặc trên 50 tuổi, lấy đỗ 260 tiến sĩ và 697 người các khoa, ban cho đồng xuất thân và thí chức hiệu thư lang, tướng tác giám chủ bạ.

Ngày ban yến, Vua dùng thơ ngự để khen ngợi. Phong cho Nghiêu Tư cùng 4 người khác giữ chức tướng tác giám thừa, thông phán. Những người thuộc hạng nhất và đỗ cửu kinh được bổ làm Đại Lý bình sự, tri huyện lớn; hạng nhì làm suy quan các nha tiết trấn, sát viện, phòng ngự, đoàn luyện; những người còn lại làm phán, ty, bạ, úy; những người giữ chức thí hàm phải chờ tuyển chọn. Vua liên tiếp ba ngày ngự triều, không hề tỏ vẻ mệt mỏi. Tổng cộng chọn được hơn 1800 người, trong đó có người theo kế sách từ thời Thiên Phúc nhà Tấn. Việc khảo thí kỹ lưỡng, ban ơn rộng rãi như vậy là chưa từng có trong thời cận đại.

[54] Lôi Hữu Chung cùng các tướng từ Hán Châu tiến quân, đóng trại ở Di Mâu Trấn. Quân giặc đến đánh, Hữu Chung đánh bại chúng, chém được hơn nghìn thủ cấp. Ông sai con trai là Phụng lễ lang Lôi Hiếu Nhược chạy trạm về tâu. Ngày Bính Ngọ, Hiếu Nhược được triệu vào điện bệ, xin đổi chức để lập công, được chiếu bổ làm Tây đầu cung phụng quan.

(Theo ‘Tống sử·Lôi Hữu Chung truyền’, tháng 3 tiến công trại Di Mâu, bị giặc chống cự, tháng 4 dẫn quân đánh ngược ở cầu Thăng Tiên, đại phá giặc, giết hơn nghìn người, cướp được lọng, giáo vàng. Hữu Chung sai con là Phụng lễ lang Hiếu Nhược chạy trạm tâu lên. Vua hỏi nguyên do đánh bại giặc, cười bảo tả hữu: “Bọn giặc chỉ là chuột vặt, dù cố thủ trong thành, cũng có thể bắt được trong ngày.” Hiếu Nhược nhân đó nói mình từng luyện võ nghệ, xin đổi chức để lập công, liền được bổ làm cung phụng quan. Sách này sau khi chép việc trại Di Mâu liền ghi việc sai con là Hiếu Nhược chạy trạm tâu, triệu vào điện đổi chức, lại chép ngày Tân Mùi tháng 4 sau đó sai cháu là Hiếu Tiên mang giáo và lọng của Vương Quân vào tâu, Vua hỏi nguyên do phá giặc. Sự việc giống nhau nhưng cách chép khác nhau.)

[55] Ngày Đinh Mùi, miễn thuế đò ở Thái Cảng, Thông Châu, theo lời thỉnh cầu của Chế trí trà diêm Vương Tử Dư. Tử Dư lâu năm quản lý trà diêm, lại kiêm chức Hoài Nam chuyển vận sứ, hiểu rõ lợi hại, cân nhắc kế hoạch, khiến việc công tư đều thuận tiện. Ở các châu huyện ông đến, những việc công cần xin chỉ thị, văn thư chất đống, đợi trả lời ngay lập tức, Tử Dư đều giải quyết ngay, không chút trì hoãn.

[56] Mùa xuân năm ấy, Vua ban chiếu hỏi Tiền Nhược Thủy, Tri phủ Khai Phong, về kế sách phòng ngự biên cương và tiêu diệt giặc phiên. Nhược Thủy tâu rằng:

“Thần nghe rằng nhà Đường hơn ba trăm năm, trấn Ngụy Bác một vùng, binh lính đồn trú thời ấy ít hơn hiện nay, mà rợ Địch chưa từng xâm phạm bờ cõi, vì sao vậy? Bởi thời đó U, Kế là cửa ngõ phía bắc của nhà Đường, phái tướng lĩnh đóng quân, khống chế nơi hiểm yếu, nên ngựa chiến của giặc không dám nam tiến. Từ sau khi Tấn Tổ cắt đất, triều đình từ phía tây núi Định châu đến biển Thương, đất đai ngàn dặm đều phải đối phó với giặc. Vì thế mới đặt ba cửa ải, chia quân trọng yếu để trấn giữ, chỉ cần sơ hở phòng ngự, giặc liền xâm nhập. Cuối đời Tấn, giặc vượt sông lớn thẳng tiến; đầu đời Hán, chúng nhiều lần xâm phạm biên giới; Chu Tổ tại vị, chúng lại quấy nhiễu Trung Sơn; Thế Tông lên ngôi, chúng kéo đến cướp phá Thượng Đảng. Những việc này đều được ghi chép trong sử sách, là điều Bệ hạ biết rõ.

Nay chiếu chỉ có viết “tiêu diệt rợ Phiền”, thần ngu muội cho rằng nếu không chiếm được thành U châu, Khiết Đan không thể diệt được. Nay nếu có ai dâng kế chống giặc, thực sự nên chém đầu. Vì sao vậy? Thần cho rằng Trang Tông nhà Hậu Đường là người giỏi dùng binh, khi ở Hà Bắc, trước tiên sai Chu Đức Uy đánh chiếm U châu, sau khi chiếm được đất ấy, biết rằng giặc không đáng lo, mới quay về phía nam tranh thiên hạ. Nếu U châu chưa hạ, sao có thể quyết định kế sách vượt sông? Thần nghe kế sách diệt giặc thời trước không nên cậy vào binh mạnh, mà phải chờ thời cơ. Thiền Vu tranh ngôi, Tuyên Đế nhờ đó đạt được chí hướng; Hiệt Lợi buông thả dục vọng, Thái Tông nhờ đó thành công. Nếu cậy vào binh mạnh, thì Cao Tổ bị vây ở Trường Bình là một minh chứng. Thần không dám trình bày kế sách diệt giặc với Bệ hạ, chỉ xin trình bày việc cấp thiết hiện nay là những điều then chốt của việc phòng thủ biên cương, mong Bệ hạ rộng lòng tiếp nhận. Những điều then chốt của việc phòng thủ biên cương có năm, một là chọn quận thủ, hai là chiêu mộ hương binh, ba là tích trữ lương thảo, bốn là thay đổi tướng suý, năm là rõ ràng thưởng phạt.

Thế nào là chọn Thái thú? Hiện nay, điều đáng lo là việc chiến đấu và phòng thủ không đồng lòng. Mong Bệ hạ chọn người trầm tĩnh, sâu sắc, có mưu lược, thông thuộc việc biên cương, bổ nhiệm làm Thứ sử quận biên, đồng thời kiêm chức Tuần kiểm biên giới, cho họ tuyển dụng người dũng cảm, mạnh mẽ làm bộ khúc tùy thân. Nếu lo ngại cấp dưỡng không đủ, thì quan phủ có thể cấp lương thực. Sau đó, nghiêm ngặt phòng thủ các đồn luỹ, sáng suốt bố trí thám báo, mỗi khi có việc, bí mật báo cáo lẫn nhau. Quân địch đến thì cùng nhau cứu viện, đồng loạt tiến đánh, khi chúng rút lui thì không được truy kích xa, chú trọng giữ yên ổn. Nếu không có lỗi lớn, không nên thay thế; nếu lập được công nhỏ, liền gia tước thưởng. Như vậy thì việc chiến đấu và phòng thủ ắt sẽ đồng lòng. Nếu chiến đấu và phòng thủ đồng lòng, thì giặc phương Bắc không dám đến gần biên cương.

Thế nào là chiêu mộ quân hương binh? Hiện nay, điều đáng lo là không biết rõ tình hình địch. Mong Bệ hạ chiêu mộ dân biên giới làm quân chiêu thu, cấp lương thực, miễn thuế má. Họ ở giữa hai vùng đất, có thân thuộc ở cả hai bên, khiến họ cảm kích ân huệ, đến đặt tin cậy. Nếu địch khởi binh, ta ắt sẽ biết trước; việc nếu biết trước, thì trăm trận trăm thắng.

Thế nào là tích trữ cỏ khô, lương thực? Hiện nay, điều đáng lo là việc hao tổn sức dân. Mong Bệ hạ lệnh các vùng biên giới mở rộng đồn điền, bổ nhiệm quan châu quận kiêm chức sứ này. Mỗi năm vào mùa thu hạ, kiểm tra kết quả công việc, dựng cờ trống để chỉ huy, thực hiện thưởng phạt để khuyến khích, đồng thời cho phép thương nhân đưa lương thực đến biên giới. Nếu các trấn thủ có đủ lương thực dự trữ ba năm, thì quân Hung Nô sẽ không dám khởi sự.

Thế nào là thay đổi tướng soái? Hiện nay, điều đáng lo là binh lực hùng hậu đóng ở ngoài biên, còn binh lực yếu lại ở trong nội địa. Năm ngoái, Phó Tiềm dẫn tám vạn kỵ binh đóng ở Trung Sơn, giữa Bác và Ngụy, trong khi quân trấn thủ lại quá ít. Nếu không có xe loan của Vua thân chinh, thì thành trì đã nguy hiểm rồi. Xin Bệ hạ hãy lựa chọn kỹ các tướng thần, giao cho họ trấn giữ các vùng gần Hà Bắc, vẫn theo lệ cũ để kiểm soát biên binh. E rằng chưa thể bỏ hẳn danh hiệu bộ thự, nhưng mong giảm bớt danh hiệu hành dinh. Khi có việc lớn thì tạm thời tuần tra biên giới, khi việc yên ổn thì trở về trấn thủ như cũ. Như vậy, không chỉ không khơi dậy lòng tham của kẻ địch, mà còn có thể dùng sức nhàn rỗi để đối phó với kẻ thù. Như thế, vừa không bỏ qua việc phòng thủ biên giới, vừa không mang tiếng động binh, lại khiến quân hùng hậu không tập trung một chỗ. Đây là việc cơ mật, khó nói hết được, mong Bệ hạ xem xét kỹ.

Thế nào là rõ ràng thưởng phạt? Hiện nay, điều đáng lo là binh sĩ kiêu căng, lười biếng. Từ khi thần nhậm chức tri phủ, thấy hai ty Thị vệ và Điện tiền đưa đến những binh sĩ đào ngũ từ biên giới, số lượng rất nhiều. Thần thử hỏi họ, đều nói là vì nhớ nhà, đó là do quân lệnh không nghiêm. Bình thường còn dám như vậy, huống chi khi đối mặt với kẻ địch lớn? Xin Bệ hạ hãy đặc biệt lấy lời này để chỉ bảo tướng soái, khiến họ thi hành quân lệnh nghiêm ngặt, răn dạy binh sĩ. Người xưa nói: “Thưởng mà không khuyến khích thì gọi là ngăn cản điều thiện, phạt mà không răn đe thì gọi là dung túng điều ác.” Lại nói: “Pháp không thể bỏ, lệnh không thể trái.” Thần từng tham gia biên soạn quốc sử, thấy Thái Tổ dùng Quách Tiến ở Tây Sơn^[13], mỗi khi phái binh sĩ đi trấn thủ, đều dặn dò rằng: “Các ngươi hãy tuân thủ pháp luật, ta còn có thể tha thứ, nhưng Quách Tiến sẽ giết các ngươi.” Sự tin tưởng giao phó cho bề tôi như vậy. Vì thế, Quách Tiến đi đến đâu, quân sĩ chưa từng thất bại nhỏ. Mong Bệ hạ lấy việc trước làm gương, đó chính là bài học quý giá cho việc sau.

Thần nay xin nêu năm việc này, đều là tóm tắt đại cương, nếu có thể thi hành, thì xin soạn đầy đủ chi tiết để tấu trình.

Thần lại nghe rằng Hung Nô dùng binh, chỉ xem sao Thái Bạch và mặt trăng. Cứ theo ‘Thiên văn chí’, sao Thái Bạch là tướng quân, sao Thần Tinh là đình uý, nếu hai sao này hợp lại thì sẽ có chiến tranh. Hợp ở phía đông thì chủ thắng, hợp ở phía tây thì khách thắng. Nếu không hợp thì không có chiến tranh. Thần suy đoán rằng, giặc Địch trong một hai năm tới chưa dám tiến sâu vào. Nếu Bệ hạ dùng lời thần, trong vòng một năm, biên giới sẽ không còn náo động, biên giới yên ổn thì Hung Nô không cần triệu mời cũng sẽ tự đến. Thái Tổ trị vì mười bảy năm, chưa từng để biên cương sinh sự, nên Hung Nô trước đã sai sứ dâng thư xin hòa, đó là bằng chứng rõ ràng, cần gì phải dùng binh để tiêu diệt? Thần mong Bệ hạ suy nghĩ rằng binh đao là hung khí, chiến tranh là việc nguy hiểm, không thể cầm gươm ngược, trao cán cho người khác. Từ thời Ngũ Đại đến nay, những tướng lãnh bắc chinh, kẻ lớn thì chuyên quyền, người nhỏ thì mất quân, đều được ghi chép trong sử cũ, Bệ hạ đều biết, không thể không thận trọng, không thể không đề phòng. Thần từng thấy Nghiêm Vưu bàn luận từ xưa đến nay trị giặc phương Bắc không có kế sách nào hay, thần thầm cười, vì cho rằng bậc vương giả phải giữ yên bốn phương, thường đạt được thắng lợi trong yên lặng, đó mới là thượng sách. Sao lại nói là không có?”

[57] Lại bộ lang trung, trực tập hiền viện, tri Thái châu Điền Tích dâng sớ nói:

“Thần trộm thấy vào ngày 14 tháng 11 năm ngoái, trong chiếu thư có ý muốn khởi xướng việc tổ chức thi võ, lệnh cho các cơ quan liên quan trình bày điều trần để tâu lên. Đến ngày mùng một tháng 2 năm nay, lại thấy Chuyển vận ty ban xuống công văn của Ngự sử đài, hạn trong 5 ngày phải tiến cử các quan đang tại chức ở triều đình từ chức Viên ngoại lang trở xuống, có tài năng và dũng khí, đủ khả năng đảm nhận chức vụ võ quan, để bố trí vào các nhiệm vụ dân sự ở biên giới. Theo thần thấy, nếu muốn tìm người tài giỏi có dũng khí ở biên cương mà làm gấp như vậy, thần lo rằng chưa hợp lý. Bởi vì trước đây trong số các quan triều đình tìm người có dũng khí, đã chọn được Lưu Trì, Trịnh Tuyên và mấy người khác, nhưng Lưu Trì vì Dịch châu bị Khiết Đan chiếm mất mà không còn, Trịnh Tuyên lại chẳng có công lao gì. Nay lại tìm người trong số các quan triều đình, thần e rằng những người có dũng khí trong triều đình quá ít, nếu có thì cũng phần nhiều không muốn làm võ quan. Huống chi lại hạn trong 5 ngày phải tiến cử, nếu không phải là người quen biết, thì làm sao dễ dàng tìm được người? Thần sợ rằng tiến cử không đúng người, sẽ làm lỡ việc nhà Vua giao phó.

Ngày nay là lúc Bệ hạ cần chú ý đến các tướng tài, cũng là thời điểm tuyển chọn người có tài văn võ để bổ nhiệm làm Thứ sử các vùng biên cương. Phàm việc trị loạn ắt có quá trình, an nguy cần nhìn thấy trước. Thần từng dâng chương, nói rằng động đất ở phía tây là điềm báo của dân biến. Sau khi tấu chương được trình lên, bị gửi về Trung thư, rồi lại nhận được Thánh chỉ triệu vào trong cung. Gần đây, các vùng lân cận kinh thành đều báo cáo việc binh biến, quân giặc trốn chạy, cướp bóc dọc sông Hoàng Hà, tuy sau đó bị đàn áp và tạm yên, nhưng mới đây Khiết Đan xâm phạm biên giới, nghe nói có 2-3 nghìn quân Long Mãnh giả làm Khiết Đan, cướp phá Hà Bắc, hiện nay nghe nói đang trốn trong rừng núi Duyện Châu. Gần đây, Đô ngu hậu Vương Quân của Thần Vệ quân đóng ở Tây Xuyên đã làm loạn, đánh phá Kiếm Môn, và đã bị tiêu diệt. Mới đây lại nghe tin ở các châu quận Hà Đông như Trạch, Lộ cũng có giặc cướp. Đây chính là mầm mống của dân biến. Trước đây, Lý Kế Thiên tuy được phong làm Tiết độ sứ Hạ Châu, nhưng tự xưng là Tây Bình Vương, há chẳng phải là mối họa về sau cho biên cương?

Quốc gia tích trữ lương thảo, sửa sang vũ khí, cần phải có sự chuẩn bị từ trước, huống chi là tướng tài, mưu thần, có thể dự đoán địch mà giành thắng lợi, nhưng quốc gia lại chưa chuẩn bị. Nếu muốn tìm người giỏi cưỡi ngựa bắn cung, dũng mãnh, trong binh pháp đã có phương pháp tuyển chọn, tìm được người thì chỉ cần người có trí mưu chỉ huy mà thôi. Như câu nói: ‘Bắt thỏ là chó, nhưng chỉ dấu là người.’ Huống chi người giỏi dùng binh, không phân biệt dũng cảm hay nhút nhát, dùng mưu trí để sai khiến, thì kẻ nhút nhát cũng trở nên dũng cảm. Nay nếu chỉ hạn trong năm ngày để cử người có tài võ nghệ, thần thực lo rằng những người tài chưa được phát hiện hết, mưu lược sâu xa khó lòng biết được.

Mong Bệ hạ cùng Tể tướng bàn bạc kỹ lưỡng, vạch ra kế sách tuyển chọn riêng. Nếu tạm thời trong số các Tiết độ sứ, Phòng ngự sứ, Đoàn luyện sứ, Thứ sử, Phó sứ hiện nay, chọn người có trí tuệ và công lao để sử dụng, thì Bệ hạ chỉ cần dùng hai lưỡi gươm thưởng phạt mà thôi. Năm trước, Dương Nghiệp đánh Khiết Đan, Hầu Diên Quảng giữ Linh Châu, đều được nhiều người khen ngợi. Nếu trong số các Tiết độ sứ, Phòng ngự sứ, Đoàn luyện sứ, Thứ sử, Phó sứ hiện nay, nhờ thưởng phạt mà khích lệ, há chẳng có người như Dương Nghiệp, Hầu Diên Quảng lập công huân cho quốc gia sao?

Thần lại thấy rằng, từ năm ngoái đến nay, tại Giang Nam, Lưỡng Chiết, dân chúng chết đói chiếm đến tám chín phần mười, nhưng chưa thấy triều đình có biện pháp cứu chữa đặc biệt nào. Ban đầu nghe nói có phái sứ đi nấu cháo phát cho dân, nhưng sau đó không nghe thêm hành động quan tâm nào khác.

Ngày 12 tháng này, có người từ Hàng Châu được phái đến Thái Châu để bàn việc công, thần hỏi về giá gạo ở đó, mỗi thăng là 65 đồng, nhưng nơi đó rất khó kiếm tiền. Thần lại hỏi về số người chết vì dịch bệnh, được trả lời rằng số người chết đói không ít, không ai thu dọn, trong mương rãnh đều có xác chết, chỉ có một nhà sư thu dọn và chôn cất, có những hố chôn đến một nghìn người, cũng có những hầm chôn năm trăm người. Thần lại hỏi xem có mưa không, được trả lời rằng từ mùa xuân đến nay cũng ít mưa. Thần hỏi rằng nếu ít mưa thì mạ phải chịu thiệt hại, được trả lời rằng nơi đó trồng mạ ít lắm. Thần tiếp tục hỏi về tình hình đói kém và dịch bệnh, được trả lời rằng Việt Châu là nơi nghiêm trọng nhất, ở huyện Tiêu Sơn có hơn ba nghìn hộ bỏ trốn, chết và thiệt hại hết cả, nay chỉ còn trống không, còn các châu khác như Minh, Hàng, Tô, Tú, xác chết chất đống bên ngoài bờ cát và hai bên bờ kênh không ít. Tuy chưa xác thực tin tức, nhưng thường nghe nói đến; còn nghe rằng các châu Thường, Nhuận, người chết thiệt hại, các thôn bảo tùy nơi đều chôn cất. Huống chi việc chôn cất xương cốt là việc mà quốc gia phải làm, Văn Vương chôn cất xương khô mà thiên hạ quy tâm, nay xác chết phơi bày như thế, lại để cho nhà sư thu dọn, thôn bảo chôn cất, thật là vô nghĩa.

Kính xin Bệ hạ phái sứ đến viếng tế để an ủi linh hồn u uất, sai người chôn cất, tránh làm tổn thương hòa khí. Điều mà quý nhất của bậc vương giả là đức trạm thấm đến cả người sống lẫn kẻ chết. Sau đó, nên tìm những nhà giàu có, có khả năng đóng góp tài sản giúp nước thì nên ban thưởng; những nhà tích trữ, có khả năng mở kho cứu dân thì nên biểu dương. Lại nên miễn thuế một hai năm, miễn dịch ba hai năm, không đánh thuế những thương nhân giàu có, không thu thuế những hàng hóa khai thác từ núi hay biển, dùng những biện pháp này để an lòng dân, để ngăn chặn nạn trộm cướp nổi dậy.

Năm ngoái, vùng Hoài Nam xảy ra động đất, thần đã kịp thời tâu lên. Lại nghe nói vùng Giang Nam động đất càng nghiêm trọng hơn, mong Bệ hạ ban bố chiếu chỉ, giáng đức âm để trừ tai dịch, hỏi ý Tể tướng để miễn giảm thuế khoá cùng lợi tức. Nếu không thể giảm, thần xin lấy việc gần đây để so sánh. Thần đọc sách ‘Ngũ đại sử’, thấy các triều đại Lương, Hậu Đường, Tấn, Hán và Chu, lãnh thổ không quá ngàn dặm, các vùng Giang Nam, Lưỡng Xuyên, Lưỡng Chiết, Kinh Hồ, Quảng Nam đều có chủ tướng trấn giữ.

Lúc ấy, Trung Quốc nhiều việc, nhưng vẫn muốn chế ngự các rợ phương Bắc. Từ khi Thái Tổ bình định Ngô, chiếm Thục, hạ Quảng Nam, Thái Tông bình định Hà Đông, Ngô Việt Vương đem cả nước quy phục triều đình, thì lãnh thổ quốc gia rộng vạn dặm, thuế khoá lợi tức tăng gấp trăm lần trước. Trừ chi phí nơi biên cương, chỉ cần giảm bớt những khoản chi không cấp thiết, thì kho tàng trong nước tự nhiên dư dật, sao cứ phải thu thuế khoá lợi tức của dân Giang, Chiết sau khi họ đã chịu đói kém, dịch bệnh để nuôi quân quốc?

Nay hai mươi bảy châu quân Giang Nam, mười sáu châu quân Lưỡng Chiết, cần biết rõ châu nào là nơi đói kém, dịch bệnh, châu nào không. Những nơi không có thiên tai, dân không bệnh dịch, ngoài việc nộp tiền, vải lụa, lương thảo như mọi năm, còn những nơi bị tai hoạ, triều đình nên sớm ra chỉ thị, lấy chỗ dư bù chỗ thiếu, lấy nhiều cứu ít, để yên dân sinh, ngăn ngừa giặc cướp nổi lên.

Thần lại nghe rằng Giang, Hoài mỗi năm vận chuyển bằng đường thủy năm trăm sáu mươi vạn thạch gạo. Năm nay, việc vận chuyển mùa xuân không được như thường lệ. Còn về số tiền, lụa mà bốn mươi bốn châu, quân thuộc Giang, Chiết dâng lên, thần không rõ, cũng không biết kế hoạch quy hoạch của triều đình trong mùa xuân này. Thần chỉ biết rằng ở bốn mươi bốn châu, quân có nơi dân chết đói hoặc dịch bệnh, các châu, quân đã miễn giảm thuế khóa, giảm bớt lợi tức, miễn trừ lao dịch, đó là việc quốc gia an dân, ngăn ngừa nạn trộm cướp nổi dậy. Kinh ‘Dịch’ chẳng từng nói sao: “Quân tử lo nghĩ về hoạn nạn mà phòng ngừa trước.” Lại như binh pháp có câu: “Đánh vào đông nam, phòng bị tây bắc.” Ý nói nếu địch đánh vào phía đông nam của thành, thì trước hết phải phòng bị phía tây bắc, vì lo địch sẽ đánh úp bất ngờ. Nay nếu phía tây bắc dọc biên giới chưa yên, phía đông nam ven biển lại có biến động, thì lúc đó việc chế ngự nhất định sẽ tốn sức, việc tính toán khó mà thành công.

Hiện nay tuy đã cử Dương Doãn Cung cùng những người khác đi tuần tra, kiểm soát Giang, Hoài, Lưỡng Chiết để trừ bỏ trộm cướp, triều đình đã có chỉ thị này, nhưng về việc ngăn ngừa mầm mống trộm cướp nổi dậy, khiến dân chúng dần được yên ổn, thì vẫn chưa thấy triều đình có kế hoạch cụ thể.

Huống hồ những người có tài võ dũng và khí chất mà ta cần tìm, đều cần được bổ nhiệm tại vùng biên cương. Lại thêm, nếu những người được cử trong Tam ban sứ thần mà phạm tội tham ô, thì người cử họ cũng bị liên đới trách nhiệm. Nếu chỉ tìm trong Tam ban những người thanh liêm, cẩn trọng, có phẩm hạnh, há chẳng phải là không có người, nhưng kỳ thực cũng khó tìm được. Nếu cứ liên đới trách nhiệm người cử, thì kẻ cử người sẽ ngày càng ít đi. Lại nữa, những viên ngoại lang được cử, đang giữ chức tại triều đình, mà không xứng với lời cử, thì trách nhiệm thuộc về người cử. Cứ tìm người như thế, e rằng khó mà có được người tài, cứ tìm người bổ nhiệm biên cương như thế, e rằng chưa đáp ứng được ý chỉ của Thánh thượng.

Việc có gốc ngọn, lý có xa gần, nay không vội tìm mưu thần mà lại đi tìm người võ dũng trước, không nghĩ đến mối họa về sau mà chỉ lo việc trước mắt. Kinh ‘Dịch’ có nói: “Vương công đặt ra hiểm trở để bảo vệ đất nước.” Trong ‘Hán thư’ cũng có chuyện kẻ trộm nổi dậy giết quan lớn, lấy binh khí trong kho, thả tù nhân, lôi kéo dân chúng làm loạn. Nay các nơi thành trì hầu như không được tu bổ, tường đổ, hào lấp, đi lại như đất bằng, một khi có kẻ trộm nổi dậy, quan lại các nơi lấy gì để cố thủ? Lại thêm, binh lính trong doanh trại phần nhiều không tinh nhuệ, binh khí trong kho cũng ít được bảo quản tốt, các nơi yếu huyết trên đường đi lại, thế đất hiểm trở của núi sông, có chỗ không được thống nhất quản lý, có người không đồng lòng với nhau.

Huống chi thời thái bình đã lâu, binh lính không quen trận mạc, tướng soái không biết đánh giữ, thêm vào đó binh lính kiêu ngạo mà tướng soái nông cạn, khiến cho những kẻ như Phó Tiềm đối mặt với việc thì cẩu thả, gặp địch thì tiến thoái lưỡng nan. Kính mong Bệ hạ lấy việc tuyển chọn tướng soái làm nhiệm vụ cấp bách, lấy việc rộng tìm mưu kế làm thượng sách. Nếu chỉ tìm người trong Tam ban để bổ nhiệm, trong Văn ban để tìm người võ dũng, thần e rằng sẽ đánh mất kế sách lớn của triều đình, đánh mất đại sự quốc gia.

Thần đọc sách ‘Hán thư’, thấy rằng khi có nhật thực, địa chấn, ắt ban chiếu thư, cầu những người dám nói thẳng, can gián mạnh mẽ; phải ban đức âm, lại ban lệnh tha tội, miễn thuế. Từ tháng 9 năm ngoái, ngày mồng 8 có địa chấn ở Hoài Nam, đêm 16 có nguyệt thực, nhưng chưa thấy ban ngự trát, hạ đức âm. Sự biến hóa của trời đất là điều lớn lao nhất, còn biết rõ cơ nguy lại là tấm lòng của bậc thánh triết.

Xin Hoàng thượng hãy lấy tấm lòng thánh triết biết rõ cơ nguy đó để đáp lại sự biến dị của trời đất, chú tâm vào những việc xa, lớn, mưu tính trước khi sự việc còn chưa manh nha, ban ơn đến nơi đói kém, bệnh dịch, ban đức sau khi có nguyệt thực, địa chấn. Huống chi, tấm lòng lo nước của thần không phải chỉ ngày nay, và việc dâng sớ bàn việc không phải chỉ một lần. Từ năm trước khi thần chuẩn bị lên đường nhận chức ở Thái Châu, được triệu kiến, thần ở hậu điện vâng lệnh Thánh chỉ, rằng từ nay về sau nếu có việc gì thì dâng tấu lên. Nay thần kính cẩn phong kín tấu chương dâng lên, cúi xin Thánh từ đặc biệt lưu lại trong cung để xem xét, việc gì nên làm hay nên dừng, xin quyết định nơi long nhan.”

(Thần tự chú rằng tấu chương này dâng vào ngày 1 tháng 3 năm Hàm Bình thứ ba. Nay kèm theo cuối tháng.)