[BETA] QUYỂN 511: NĂM NGUYÊN PHÙ THỨ 2 (KỶ MÃO, 1099)

Bắt đầu từ tháng 6 năm Nguyên Phù thứ 2 đời Vua Triết Tông đến hết tháng đó.

[1] Tháng 6, ngày Nhâm Thân (mùng 1), Phó Chuyển vận sứ Hà Đông là Quách Thời Lượng tâu rằng, dân chúng ở kinh đô mỗi năm nộp thuế, xin cho phép họ nộp tại các huyện, trấn gần nơi cư trú, đặc biệt miễn việc phải di chuyển xa. Triều đình đồng ý.

[2] Hà Đông tâu rằng, người phương Bắc đã phá tường đá ở Giả Hồ Tẩu, xâm nhập vào Thiên Giản để lấy nước. Triều đình ra chiếu cho Kinh lược ty chỉ huy Chiết Khắc Hành, nếu người phương Bắc trước tiên có hành động thô bạo, thì tùy nghi ứng phó và thi hành.

(Theo ghi chép của Thái Bố vào ngày Nhâm Thân, 14 tháng 5, cần tham khảo thêm.)

[3] Ty Sát phỏng Quảng Tây tâu: “Sau khi điều tra, thấy rằng các châu Quế, Nghi, Dung, v.v., khi điều động dân đinh đến các huyện, trại biên giới để phòng thủ, trong đó có cả những người là đinh độc thân, cũng bị điều động như thường. Xin rằng những nơi tiếp giáp với biên giới của người Man cần phòng thủ, nên điều động những gia đình có từ hai đinh trở lên. Nếu gặp lúc tập luyện hoặc tình hình biên giới khẩn cấp, thì vẫn theo quy định cũ mà thi hành.” Triều đình đồng ý.

[4] Ngày Giáp Tuất (mùng 3), Kinh lược sứ Phu Diên lộ là Lữ Huệ Khanh tâu: “Thủ lĩnh Diệp Thạch Bội Thất từ phương Tây đầu hàng, vốn là Diệp Lệnh Ngô Cá của phương Tây, được phong chức quan với 300 tiền và lụa. Theo chiếu chỉ, những người thuộc loại ngụy đại sứ được phong chức Sùng ban, và ban thưởng 500 lượng bạc và lụa. Vì Diệp Thạch Bội Thất ở phương Tây, thực sự là Diệp Lệnh Ngô Cá, chức quan tương đương với ngụy đại sứ. Do đó, theo loại ngụy đại sứ, đã cấp trước 500 lượng bạc và lụa, và cấp giấy công nhận. Đã tâu xin bổ nhiệm làm Nội điện Sùng ban, nếu nay giáng cấp ban ân, e rằng không thể lấy được lòng tin.” Triều đình đồng ý. Từ nay về sau, nếu có người không thuộc danh mục trong chiếu chỉ, cần trình bày rõ loại người được ban ân này, tâu lên để nghe chỉ dụ triều đình, không được tự ý cấp giấy công nhận hoặc ban thưởng trước. Các lộ khác cũng theo quy định này.

[5] Đô Tổng quản ty lộ Hoàn Khánh tâu: “Việc mở rộng xây dựng thành Bạch Báo ở châu Khánh đã hoàn thành. Nơi này giáp với địa giới Phu Diên, là nơi khống chế yết hầu, hỗ trợ lẫn nhau, cần dựa vào dân địa phương để phòng thủ, nên thêm hai chỉ huy quân mã và bộ trong doanh^[1]. Các khoản chiêu mộ quân và vật phẩm khác đều thực hiện theo quy định của chỉ huy Phiên Lạc Bảo Tiệp mới đặt ở thành Hưng Bình.” Triều đình chấp thuận.

[6] Thái học bác sĩ Trịnh Cư Trung được bổ làm Thái thường bác sĩ.

[7] Ngày Ất Hợi, Kinh lược sứ lộ Phu Diên Lữ Huệ Khanh tâu rằng việc xây dựng trại Noãn Tuyền đã hoàn thành, đã gửi văn thư đến phủ Diên An, hàng năm từ ngân sách của tỉnh chi 500 quan tiền để làm công quỹ khao thưởng. Triều đình chấp thuận.

(Ngày 14 tháng 4 được ban tên.)

[8] Ngày Bính Tý, Kinh lược sứ lộ Phu Diên Lữ Huệ Khanh tâu: “Theo chỉ dụ triều đình, nếu người Tây Hạ lại cử sứ giả đến mà chưa nhận biểu tấu, thì không thể tỏ rõ ý muốn thu nhận. Nên ra lệnh cho quan trại Thuận Ninh thu nhận biểu chương cáo ai và tạ tội, rồi báo lên Kinh lược ty chờ chỉ thị, khi đến ty này sẽ gửi kèm tấu lên.” Triều đình chiếu cho Kinh lược An phủ ty lộ Phu Diên: “Nếu đã cử người đến nhận, thì thu nhận và gửi kèm tấu lên; nếu đã cử sứ giả cáo ai mang đến, thì chọn một hoặc hai viên đại sứ thần, cùng số sứ thần theo lệ cũ, dẫn đến châu Diên để tấu trình chờ chỉ dụ triều đình.”

(Ngày 11 tháng 2, ngày 7 và 24 tháng 4, ngày 6 tháng 5, sách 《Bố Lục》 chép ngày Bính Tý, Phu Diên tấu: Người Tây Hạ lại cử sứ giả mang văn thư và tờ trắng đến. Chiếu: Lệnh thu nhận công văn, đồng thời dụ người Tây Hạ rằng nếu cử sứ giả mang biểu chương cáo ai và tạ tội đến, sẽ cho về kinh; nếu không có biểu chương tạ tội^[2], thì khó mà thu nhận. Người Tây Hạ gần đây đến rất chậm, lần này lại đến, nên càng tỏ rõ ý muốn thu nhận.)

[9] Ngày Mậu Dần, Phu Diên tấu về thứ tự đàm phán với người Tây Hạ, lệnh thực hiện theo chỉ thị tháng 5.

(Sách 《Bố Lục》.)

[10] Hoàn Khánh tẩu mã là Nguyễn Dị Giản tâu rằng: Vùng Chi Tự Bình không có nước, xin tạm ngừng việc tu sửa. Chiếu cho Hồ Tông Hồi xem xét kỹ lưỡng rồi thi hành. (Theo sách 《Bố Lục》).

[11] Ngày Kỷ Mão, Lữ Gia Vấn, quyền Tri phủ Khai Phong, tâu rằng: Các sứ thần ở các sương xin theo đúng pháp luật thời Hi Ninh, do bản phủ tâu cử. Được chấp thuận.

[12] Phụng Nghị lang, Hiệu lý Bí các, quyền Phát khiển Đề điểm hình ngục lộ Hà Đông là Thời Ngạn bị truất một chức quan và bị cách chức; Triều Thỉnh đại phu, Lang trung Lại bộ là Lâm Thiệu bị cách chức; Cung bị khố Phó sứ, Xá nhân Cáp môn Thông sự, quyền Quản câu Xu mật phó Thừa chỉ công sự là Trương Tông Tiết được miễn truất quan, phạt 30 cân vàng và bị cách chức; Triều Tán lang, Lang trung Độ chi là Vương Chiếu, Tả tàng khố sứ Tây Kinh là Tào Mông bị phạt 20 cân vàng; tất cả đều vì làm sứ giả quốc tín chính đán sang Bắc triều mà lễ bái không đúng nghi thức. Kiển Tự Thần đã bị giao cho Hữu ty, Tả ty Gián là Trần Thứ Thăng tâu: “Việc khám xét Kiển Tự Thần, do Lữ Gia Vấn, Tri phủ Khai Phong, là cha vợ của y. Những ngục lại được dùng phần nhiều là người của phủ, xin thay đổi, và sai nội thần giám sát việc khám xét.”

Vua không vui nói: “Nội thần há phải là chức quan đài gián có thể sai khiến, ngục lại không phải là người của phủ Khai Phong sao?” Tăng Bố nói: “Nội thần tùy ý chỉ của bệ hạ, nếu có người của Khai Phong ở trong, cho thay đổi cũng không sao.” Chương Đôn nói: “Không có gì để thi hành.” Tăng Bố nói: “Nếu có người của Khai Phong, cần phải cho thay đổi.” Vua nghe theo.

Trước đó, cơ quan điều tra tâu lên triều đình rằng: “Thời Ngạn, Phạm Thang, Lâm Thiệu khi đi sứ đều từng nhận lễ rượu hương dược, xin được chỉ dụ cho điều tra.” Sau đó, có nghi ngờ rằng quan ngục thiên vị nên mới có lời thỉnh cầu này. Vua tỏ ra khó chịu vì sự lải nhải của họ.

Sau đó, có tờ tấu của Tự Thần từ trong cung giáng xuống, nói rằng cơ quan điều tra đã tra xét việc rượu trà ở Khách tỉnh có tiền lệ của Vương Hiểu, việc nhận rượu hương dược theo lệ của Lâm Thiệu, dời yến tiệc đến quán dịch, ngoài lệ tặng ngựa, đây là vật phẩm đáp lễ trong thư tín, không thể không nhận, xin bệ hạ xem xét.

Xu mật viện tra xét và tâu: “Phú Bật đi sứ, cũng vì Vua Khiết Đan bị bệnh, chỉ uống ba tuần rượu, sai quan đến quán dịch cùng uống rượu ăn cơm; Điêu Ước^[3] đi sứ, vì mẹ Vua Khiết Đan già yếu không ngồi lâu được, chỉ uống ba tuần rượu, sai quan đến quán dịch ban yến tiệc. Ngoài tiền lệ của Vương Hiểu mà Tự Thần dẫn ra, việc này khác biệt, tức là không có tiền lệ uống rượu trà ở Khách tỉnh, cũng như dời yến tiệc đến quán dịch, không từng tặng ngựa ngoài lệ. Và Tự Thần nói rằng đây là vật phẩm đáp lễ trong thư tín, không rõ trước đây có tiền lệ tương tự hay không. Hơn nữa, không chỉ Tự Thần không nói rõ việc nhận rượu trong ngữ lục, Thời Ngạn trở xuống cũng không từng nói rõ, đều nên điều tra.

Xin lệnh cho cơ quan điều tra xem xét kỹ việc này cùng các sự kiện trong tờ tấu của Tự Thần, tra xét từng chi tiết, lấy lời khai thực tế, kết án rõ ràng rồi tâu lên. Những người cần điều tra, nếu đã qua ba lần thẩm vấn, nay khai báo mà vẫn chưa nhận tội, đều tâu lên xin chỉ dụ, cùng với Tam tỉnh đồng ký vào văn bản.”

Vua phê: “Chuẩn.” Rồi thi hành. Thái Biện nói: “Việc rượu trà ở Khách tỉnh có tiền lệ của Vương Hiểu, e rằng khó nói là không có tiền lệ.” Tăng Bố sửa lại, nói “việc này khác biệt”, rồi thôi. (Đoạn này vào ngày Giáp Thân, 12 tháng 4.)

Tăng Bố lại tâu: “Tra xét thấy tiền lệ của Phú Bật, Điêu Ước rất rõ ràng, còn tiền lệ của Vương Hiểu thì khác.” Vua nói: “Rất tốt.” Tăng Bố nói: “Hơn nữa, Phú Bật cũng không từng nhận ngựa ngoài lệ, thần xử việc này rất công bằng, nên mới nói không chỉ Tự Thần không nói rõ việc nhận rượu trong ngữ lục.”

Vua nói: “Chỉ dụ này càng tốt.” Tăng Bố nói: “Cơ quan điều tra trước đã tâu rằng vào hè tù nhân nhiều, bệnh tật nhiều, không thể kéo dài, xin bắt giam Phạm Thang, nên đã qua ba lần thẩm vấn mà vẫn không nhận tội, xin tâu lên xin chỉ dụ.” Vua nói: “Đúng là nên như vậy.” Tăng Bố nói: “Việc này nếu thần định đoạt mà có chút gì chưa ổn, Tam tỉnh ắt không chịu ký tên.” Vua nói: “Đúng vậy. Cùng ký vào văn bản rất tốt.” Tăng Bố nói: “Vẫn sợ có quan lại tâu bày, mong bệ hạ xem xét kỹ.”

Vua rất tán thành. (Đoạn này vào ngày Bính Tuất, 14 tháng 4.)

Khi cơ quan điều tra xin cử quan lục vấn, hôm sau cử Diệp Tổ Hợp, Thái Biện cho là không được. Vua lệnh cử An Đôn, Thái Biện nói: “Như vậy cũng được.” Tăng Bố lại tâu: “Thái Biện chọn quan lục vấn như vậy, không biết có ý gì. Thần từng tâu rằng Tự Thần có nhiều đảng phái, e rằng có nhiều người bên cạnh tìm cách cứu giúp. Bệ hạ cho rằng ai dám cứu giúp? Lời thần e cũng không phải là vô căn cứ.”

(Đoạn này vào ngày Quý Mão, mùng một tháng 5.)

Ngày Mậu Thân tháng 5, Tự Thần tìm cách đánh trống xin sai quan xem xét lại vụ án chế khám, nói rằng quan khám bắt tăng giảm lời khai, và ép nhận tội tấu sự không đúng sự thật, phải chịu tội đồ, mọi việc khám xét đều cho là không đúng. Lại nói: “Việc bác bỏ và tố cáo đã gây ra nhiều oán hận. Và tiên thần Chu Phụ thời Hi Ninh, Nguyên Phong từng khám xét công việc, có nhiều hiềm khích, xin xuất phát từ sự quyết đoán của bệ hạ, chọn quan xem xét, hoặc xin cho người khác xét lại.”

Bố nói: “Kiển Chu Phụ thời Hi Ninh từng khám xét thần, không biết thời Nguyên Phong khám xét ai?” Hoàng Lí nói: “Thần thời Nguyên Phong từng luận về Chu Phụ.” Bố lại nói: “Việc tố cáo ở tam tỉnh, thần không biết, nhưng nghe nói Chương Đôn, Hứa Tướng, Hoàng Lí đều can thiệp vào việc tố cáo. Như vậy, thì các tể tướng đều có hiềm khích với Tự Thần, phải thay hết các quan chấp chính hiện tại, mới có thể xét xử việc của Tự Thần.”

Vua nói: “Làm gì có lý như vậy!” Thái Biện nói: “Chỉ là nói về quan chế khám.” Bố nói: “Thời Hi Ninh từng khám xét thần, lại có việc tố cáo liên quan đến tể tướng, há phải là nói về quan chế khám?”

Biện lại nói: “Thần không dám cho rằng Tự Thần vô tội, nhưng bắt hắn nhận tội tấu sự không đúng sự thật, có vẻ quá đáng.” Bố nói: “Thái Biện không biết rõ^[4], Tự Thần cung cấp lời khai, trước khi việc Vương Chiếu chưa xảy ra, nên giấu không nói đến việc lạy; cung cấp nghi thức sau khi việc Vương Chiếu xảy ra, liền nói đã từng lạy. Tự Thần nói có thể thấy lẫn nhau. Nơi chế khám từng xin mật viện lấy ngày tháng việc Vương Chiếu xảy ra và Tự Thần cung cấp nghi thức. Việc Vương Chiếu xảy ra vào ngày 26 tháng 2; Tự Thần cung cấp nghi thức vào ngày 29, từ đó có thể thấy lời khai trước không đúng sự thật. Thêm vào đó, Tự Thần hai lần phân tích, tấu trạng đến hai ba mươi tờ, trong đó chắc có lời không đúng sự thật.”

Vua im lặng. Đôn nói: “Tự Thần đã ở khách sảnh uống trà rượu, lại lên điện dâng sớ, xin biên thành lệ, điều này càng không tốt.” Lại nói: “Tự Thần ở sử viện từng nói, thần bảo rằng: ‘Chỉ cần trả lời đúng sự thật, chỉ là sai.’ Nhưng cuối cùng không chịu như vậy.” Bố lại chỉ việc nhận ngựa ngoại lệ nói: “Tự Thần nói, có điều khoản, từ chối không được nên nghe theo; nơi chế khám chỉ nói không có lệ, bắt nhận tội không hợp lệ nhận. Há có không dùng điều khoản mà dùng lệ? Thần cho rằng từ chối không được nên nghe theo, phải như Hoàng Lí áp yến, người phương Bắc tặng ngựa ngoại lệ^[5], liền dâng sớ nạp, mới là theo lệ.”

Vua nói: “Phải như vậy mới đúng.” Bố nói: “Tự Thần được ngựa ngoại lệ không từ chối, liền cùng với thường lệ được năm mươi tám tấm lụa, một chỗ tấu xin chi lụa, không thể không được. Nơi chế khám bắt nhận tội không hợp lệ không biệt tờ trình, Tự Thần lại cho là không đúng, lại nói lạy là theo lệ. Như vậy thì Tự Thần hoàn toàn vô tội.” Lại nói: “Bệ hạ lo lắng mưa thuận, lòng không nghĩ đến nước, kéo dài hình phạt, lại xin cho người khác xét lại, há phải là nghĩ đến nước?”

Vua nói: “Phạm Thang đều có tội đồ.” Bố nói: “Thang tuy có tội đối chế không đúng sự thật, nhưng lại có tấu trạng, nói: ‘Khi phụng mệnh đi sứ nơi xa, không nên lạy mà lạy, làm nhục mệnh Vua, bị người phương Bắc coi thường, xin chờ bị trích xuất nặng.’ Như vậy có vẻ hơi biết thể diện, khác hẳn với Tự Thần chối tội.” Mọi người đều cho là phải.

Vua nói: “Xử lý thế nào?” Hứa Tướng nói: “Đợi án dâng lên xin chỉ.” Mọi người cũng nói nên như vậy, bèn lệnh làm theo.

(Đoạn này vào ngày Mậu Thân tháng 5.)

Ngày hôm sau, Phạm Thang cũng trình bày việc đổi khác (đoạn này vào ngày Kỷ Dậu mùng 8 tháng 5). An Đôn xin sai quan khám xét lại. Vua muốn sai An Đôn, Tăng Bố nói: “Hôm trước sai Chu Đỉnh, bệ hạ đã muốn sai Đôn, Đôn tuy từng tham gia xét hỏi, có gì ngại. Nhưng e rằng cần sai hai người. Hôm trước Chương Đôn nói muốn sai một gián quan, Trần Thứ Thăng có lời nói không nên. Dùng Trâu Hạo được không?” Đôn nói: “Hạo là người Lữ Gia Vấn tiến cử, e không tiện.” Bố nói: “Hạo có lẽ không như vậy.” Thái Biện nói: “Triệu Đĩnh Chi có thể.” Vua sai Đĩnh Chi, lại nói: “Đĩnh Chi chắc chắn không dám nhìn ngó.” Bố nói: “Kẻ sĩ nếu biết chút liêm sỉ, sao dám làm thế!”

Ban đầu, Vua nhiều lần nói với các chấp chính: “Quan ngục phải là người không nhìn ngó, há dễ tìm được?” Bố cũng từng nói: “Trừ những người như Thái Kinh, Đặng Phỉ, là bè đảng của Tự Thần, không thể sai; còn lại tùy ý bệ hạ lựa chọn, có gì không được?” Lại tâu Vua: “Xin răn bảo các quan ngục, vì Đôn, Biện đều có chủ kiến riêng, và Tự Thần tự trình bày với thần có hiềm khích, khiến họ không dám nhìn ngó, thiên vị.” Vua nói: “An Đôn bọn họ chắc chắn không dám làm thế.” Bố nói: “Tuy vậy, được lời răn dạy của bệ hạ càng tốt.” Vua nói: “Được.” (Đoạn này vào ngày Kỷ Dậu mùng 7 tháng 5.)

Hôm đó, các quan chế khám An Đôn, Triệu Đĩnh Chi vào chầu, sau đó xin xử nặng vụ án của Thời Ngạn, Lâm Thiệu, Vương Chiếu. Bố hỏi Vua: “Đã sai trung sứ giám sát chưa?” Vua nói: “Chưa sai, không cần.” Ban đầu Thái Biện xin sai trung nhân giám sát, Vua đồng ý, nhưng sau không nghe nói sai người, quả nhiên đã thôi. Lâu sau, An Đôn và Triệu Đĩnh Chi vào chầu, xin xử nặng Thời Ngạn, Lâm Chiếu, Vương Chiếu (đoạn này vào ngày Ất Sửu 23 tháng 5). Khi đó, Lâm Thiệu nhận hương dược tửu, trong lời khai giấu giếm không tâu, theo pháp nên phạt 30 cân đồng và tha tội^[6]; Trương Tông Tiết nên truất một chức và cách chức. Vua cho rằng Lâm Thiệu là chủ mưu, Tông Tiết là tòng phạm, mức xử chưa hợp lý. Tông Tiết đặc cách miễn truất chức, cùng Thiệu mỗi người phạt 30 cân vàng và cách chức. Thời Ngạn khai trước, tâu sau không đúng sự thật, nên xử lại từ đầu, lại vì là chủ mưu nên tăng thêm một mức, đặc cách truất một chức và cách chức.

[13] Tháng 5, ngày Kỷ Mão, công trình xây dựng thành Thanh Nam Nột Tâm ở Hi Hà hoàn thành, ban thưởng trà, thuốc và hộp bạc cho các quan chức chỉ huy trở xuống.

(Theo ghi chép của Tăng Bố: ngày 12 tháng 5 bắt đầu xây dựng, ngày 8 tháng 6 hoàn thành, ngày 9 tháng 6 ban tên.)

[14] Hà Đông tấu trình, xây dựng thành trại ở ngoài sông, xin điều động bảo giáp. Triều đình chấp thuận.

(Theo ghi chép của Tăng Bố.)

[15] Triều thỉnh lang, Kinh Tây chuyển vận phán quan Tăng Hiếu Quảng được bổ nhiệm làm Thủy bộ viên ngoại lang.

[16] Ngày Canh Thìn, ban tên cho thành mới Thanh Nam Nột Tâm ở Hi Hà Lan Hội lộ là Hội Xuyên thành, và trại mới Lạc Đà Hạng ở Hoàn Khánh lộ là Tuy Viễn trại.

(Thanh Nam Nột Tâm bắt đầu xây dựng ngày 12 tháng 5, hoàn thành ngày 8 tháng 6; Lạc Đà Hạng bắt đầu xây dựng ngày 22 tháng 4, hoàn thành ngày 27 tháng 5.)

[17] Ban thưởng đặc biệt cho tướng sĩ tham gia xây dựng thành Chi Tự Bình.

[18] Kinh lược sứ Phu Diên lộ Lữ Huệ Khanh tâu: “Theo báo cáo của trại quan Bảo An Thuận Ninh trại Lý Tử Minh: ‘Sứ giả Tây giới Đức Minh Nhã Bốc Dụ Mộc Phan đưa công văn báo tang, nhưng không có biểu tạ tội. Hỏi nguyên nhân, sứ giả Tây giới nói rằng Hạ quốc và triều đình là quan hệ cha con, nay đã quy thuận, theo lệ cũ trước tiên gửi công văn báo tang, sau đó cử sứ giả mang biểu tạ tội đến triều đình.’ Tử Minh bảo sứ giả chưa dám nhận.” Chiếu Lữ Huệ Khanh lệnh cho trại quan lưu lại, báo cáo lên Bảo An quân để chỉ huy. Công văn báo tang không đề cập việc tạ tội, khác với trước đây, chưa dám trình lên. Nếu mang biểu tạ tội^[7], sẽ bàn việc tiếp nhận, tâu xin chỉ dụ triều đình.

(Ngày 5 tháng 6.)

[19] Ngày Tân Tỵ, Ký Châu quan sát sứ, Đề cử Sùng Phúc cung^[8] Văn Uất qua đời.

[20] Ngày Nhâm Ngọ, ban chiếu rằng: “Hà Bắc tu sửa thành trì, lầu canh, vẫn lệnh cho An phủ Chuyển vận ty xem xét các quan võ không có năng lực, liệt kê tên tâu lên để sai người thay thế. Lại lệnh cho hai phủ mỗi nơi chọn cử tri châu, thông phán, trong số đó người không thể dựa dẫm được, chọn quan đối chuyển. Hoặc không đúng thời hạn thúc giục, trách hạn tu sửa xong xuôi, mỗi năm sai quan kiểm tra, nếu có việc không đúng phép và chậm trễ, sẽ nghiêm khắc cách chức thay người.” Hà Sóc nhiều năm mưa dầm, thành trì nhiều nơi đổ nát, nhiều lần thúc giục tu sửa, nhưng tài lực không đủ, lại thêm quan lại phần nhiều không đủ năng lực. Tin biên giới nhiều nơi báo rằng quân Bắc có ý gây sự, cháu của họ nắm quyền, lo rằng không thể yên ổn, nên ban chiếu này. Lại ban cấp tiền miễn phu dịch, và mượn tiền phong trang của các ty, để ứng phó cho các lộ Hà Bắc.

[21] Đô đề cử Đê ngạn sông Biện là Giả Chủng Dân tâu rằng, xin theo điều lệ năm Nguyên Phong và điều lệ trà Xuyên, đặt giám ở các châu Trịnh, Thiền, Hoạt^[9], theo điều lệ phủ Khai Phong để bán trà quan. Theo lời tâu.

[22] Hữu chánh ngôn Trâu Hạo tấu: “Thần thấy năm Nguyên Phong tu sửa thủy ma, biến đổi việc xay bán bột trà, chỉ thực hiện ở kinh thành và các huyện thuộc phủ Khai Phong, chưa từng áp dụng ở các lộ bên ngoài. Nay đã khôi phục lại pháp cũ, tự nhiên phải tuân theo quy định của năm Nguyên Phong, nhưng ty Đô đề cử Biện Hà Đê Ngạn lại áp dụng ở các châu Trịnh, Hoạt, phủ Dĩnh Xương thuộc lộ Kinh Tây, và châu Thiền thuộc lộ Hà Bắc.

Gần đây lại cử quan đến châu Tế thuộc lộ Kinh Đông để sắp xếp việc thủy ma. Ngoại trừ châu Trịnh vốn thuộc phủ Khai Phong có thể tiếp tục áp dụng, còn phủ Dĩnh Xương, châu Thiền, Hoạt và các cửa sông, đều không có trong pháp cũ năm Nguyên Phong, nay lại tự tiện thực hiện, thực không hiểu vì sao?

Nếu cho rằng phủ Dĩnh Xương đã có thủy ma, có thể tiện bán, thì sau khi đặt thủy ma ở châu Tế, cũng có thể bán được; nếu cho rằng châu Thiền, Hoạt gần các huyện thuộc kinh thành, có thể bán, thì những nơi gần các huyện thuộc kinh thành cũng có thể bán được; nếu cho rằng cửa sông là nơi giao thông quan trọng, có thể đặt thủy ma, thì những nơi có đường thủy cũng có thể đặt thủy ma. Đã thực hiện ở châu Trịnh, Hoạt, lại thực hiện ở châu Thiền, rồi sắp thực hiện ở châu Tế, đều cho là có thể, thì từ một lộ, một châu, từ đây lan sang đó, dần dần lan rộng, còn đâu là giới hạn?

Dù triều đình tuân theo tiền lệ, không dám tự ý thêm bớt, nhưng bản ty lại dùng mưu mẹo, âm thầm mở rộng. Thần e rằng sau này, việc này sẽ lan khắp thiên hạ, nguồn sinh kế của thương nhân buôn trà sẽ bị bản ty độc quyền, khiến họ không còn đường sinh sống, tệ hại khó lường! Kính mong Thánh từ xem xét kỹ, đặc biệt ban chỉ dụ, chỉ thực hiện theo pháp cũ năm Nguyên Phong. Những việc đặt thủy ma ở châu Tế và các việc khác không có trong pháp cũ năm Nguyên Phong, xin đều bãi bỏ, để không làm mất ý nghĩa lập pháp vì dân của tiên triều, và để phù hợp với đạo hiếu kế thừa chí hướng của Bệ hạ.”

(Tấu của Trâu Hạo không rõ thời gian, ghi chép sau việc bán trà ở Dĩnh Xương, Hoạt, Thiền. Việc đặt thủy ma ở châu Tế, cần xem xét việc tuân theo hay không.)

Hạo lại tấu rằng: “Thần thấy Sát phỏng ty của lộ Lưỡng Chiết đã điều tra rõ lợi hại của khoản tiền muối theo đầu người ở lộ này, xin đem số tiền muối theo đầu người mà các hộ đã nộp, chuyển bù vào hạn mức cũ của toàn lộ, còn số tiền muối còn thiếu thì xin miễn trừ; và khi thiếu muối, xin miễn số tiền đó theo giá muối bán của quan, đã được giao cho Hộ bộ xem xét. Bộ này nói rằng đã có chỉ dụ của triều đình, khó bàn việc thi hành.

Thần nghĩ rằng khi ban chỉ dụ trước đây, là do Phó chuyển vận sứ lộ Lưỡng Chiết là Hồ Tông Triết chỉ trình bày cái lợi mà giấu cái hại. Nay đã có quan lại tâu lên, giao cho Sát phỏng ty^[10] điều tra, thấy rằng từ khi Chuyển vận ty thu nộp, sức dân không chịu nổi, thực sự có hại. Hộ bộ vốn nên căn cứ thực tế xem xét, tâu xin chỉ đạo của triều đình, nhưng lại tự nói đã có chỉ dụ, khó bàn việc thi hành, làm mất ý nhân từ thương dân của bậc thánh.

Xin bệ hạ xem xét kỹ, đặc biệt ban chỉ đạo, thi hành theo lời tâu của Sát phỏng ty, để dân chúng toàn lộ được hưởng ân đức sâu dày.”

(Tấu này được chép kèm, việc theo hay không cần xem xét. Tôn Kiệt đi Sát phỏng lộ Lưỡng Chiết vào ngày 15 tháng 2 năm đầu, có lẽ tấu này nên thuộc năm đầu.)

[23] Quyền Hộ bộ Thượng thư Ngô Cư Hậu tâu, xin cử quan Thị tòng cùng Hộ bộ lập sở Tường định trừ bỏ nợ thiếu. Chiếu lệnh Hộ bộ liệt kê các điều khoản ân xá, những khoản đáng được miễn mà không miễn, và những khoản không đáng được miễn mà lại miễn, đều giao cho bộ này hặc tấu để tâu lên. Từ nay về sau, gặp ân xá, đều theo như thế.

(Ngày 10 tháng 5 cần xem xét.)

[24] Xu mật viện tâu: “Quân mã ở các lộ thuộc phủ giới đã theo phép cũ từ thời Nguyên Phong, đều đổi làm cung tiễn thủ, kiêm tập thêm giáo. Quân bộ trừ những người giữ doanh trại toàn dùng cung nỏ, nay các tướng có người theo hải hành pháp^[11], có người theo đội pháp, xin các tướng dưới quyền dạy quân bộ tập luyện võ nghệ, đều theo hải hành pháp. Trừ những người có tên tuổi, mỗi người lấy mười phần làm chuẩn, đặt hai phần cung, năm phần nỏ, ba phần thương bài thủ, khi kết đội thì theo đội pháp. Số thương bài thủ thiếu trong đội, sẽ lấy người biết cả hai để thay thế.” Vua theo.

(Bản mới sửa lại rằng: Xu mật viện tâu: “Quân bộ dưới quyền các tướng ở các lộ thuộc phủ giới tập luyện võ nghệ, xin đều theo hải hành pháp. Lấy mười phần làm chuẩn, đặt hai phần cung, năm phần nỏ, ba phần thương bài thủ, khi kết đội thì theo đội pháp.” Vua theo.)

[25] Phu Diên lại tấu: “Người Tây Hạ đến bàn việc báo tang, nói đã nhận được công văn. Muốn bảo họ rằng đã tâu lên triều đình, xin phái sứ báo tang đến kinh, triều đình tất sẽ chấp thuận.” Vua đồng ý. Các quan đều khen ngợi, Lữ Huệ Khanh nói các lộ đang xây dựng đồn lũy chưa xong, không như vậy thì không thể lấy được lòng tin.

(Sử ký của Tăng Bố, ngày 5 và 9 tháng 6 năm Quý Mùi.)

[26] Khảo công viên ngoại lang Trần Sư Tích được thăng làm Bí các hiệu lý, giữ chức Tri Tuyên Châu.

[27] Ngày Giáp Thân, Vua ban yến cho các quan ở Đô đường. Xong xuôi, mỗi người được ban tặng bạc và lụa.

(Tăng Bố được một nghìn lượng bạc và một nghìn tấm lụa.)

[28] Ngày Bính Tuất, có chiếu rằng khách buôn nộp thuế ba loại ở Hà Đông, tiền trong hạn ba ngày phải chi trả, bạc và lụa trong hạn năm ngày phải tính toán, in cấp công cứ, gửi về Nguyên Phong khố^[12]. Theo lời xin của Hà Đông chuyển vận phán quan Trần Hệ.

[29] Kinh Nguyên tâu xin bãi bỏ các quan viên ở các thành trại gần bên trong. Chiếu rằng: “Các lộ căn cứ theo đó xem xét, nhanh chóng trình bày những chỗ có thể giảm bớt hoặc bãi bỏ quan chức. Binh mã đóng giữ cũng nhanh chóng theo chỉ dụ gần đây cắt giảm, di chuyển, sáp nhập hoặc bãi bỏ.”

(Theo sách 《Bố lục》 ngày Bính Tuất, tấu chương của Chương Tiết ngày mùng 1 tháng 4 có thể tham khảo.)

[30] Ngày Đinh Hợi, Kinh lược sứ Hi Hà Lan Hội Tôn Lộ tâu: “Gần đây theo sự thăm dò của Miêu Lí, thấy địa hình rộng rãi giữa Cổ Hội Châu và Ba Ninh Hội, phía bắc khống chế Hoàng Hà, có thể lập châu. Đã theo chỉ dụ triều đình, chuẩn bị các vật liệu như gỗ làm lầu, tháp để đưa đến tân thành, muốn đợi mùa thu này trước tiên xây dựng Hội Châu, sau khi hoàn thành, sẽ di chuyển binh lính đến xây dựng hai trại ở khu vực giữa Đả Thằng Xuyên và Đông Bắc Lãnh Mâu.” Chiếu cho Tôn Lộ xem xét kỹ lưỡng, nếu địa hình thực sự thuận lợi, có nguồn nước, có thể phòng thủ lâu dài, thì theo đó thi hành.

(Tháng 7 ngày Mậu Thân, Tăng Bố nói thêm, ngày Giáp Dần Tôn Lộ tâu, ngày Mậu Thìn Hi Hà tâu, tháng 8 ngày Kỷ Mão Tăng Bố nói thêm, ngày Tân Tỵ Miêu Lí tâu. Ngày Đinh Hợi, Diêu Hùng nhậm chức Tri châu, tháng 9 ngày Canh Ngọ mùng 1 hoàn thành công trình.)

[31] Ngày Mậu Tý, Hàn lâm học sĩ thừa chỉ Thái Kinh tâu: “Thần mỗi khi có việc cần xin đối đáp, phải chờ đợi hơn mười ngày mới được diện kiến, mà nếu có việc gấp, e rằng sẽ lỡ việc. Xin chỉ dụ cho các quan ở Cáp Môn, từ nay cho phép Hàn lâm học sĩ theo lệ như Lục Tào và Khai Phong Phủ, được ưu tiên lên điện, không cần chờ theo thứ tự.” Được chấp thuận.

(Có thể tham khảo cuối tháng 3, tháng 6 và tháng 7 năm Nguyên Phù thứ 3.)

[32] Trung đại phu Tưởng Chi Kì được phục chức Thái trung đại phu, theo đề nghị của Hình bộ.

[33] Ngày Kỷ Sửu, Kinh lược ty Hi Hà Lan Hội lộ tâu: “Chính Kiềm hạt giả của nước Hạ là Cách Oát Ninh dẫn theo gia súc và bộ lạc Long Đẳng đầu hàng nhà Hán.” Chiếu cho Cách Oát Ninh đặc cách phong làm Nội điện sùng ban, ban thưởng mỗi thứ bạc, lụa, tiền ba trăm.

[34] Tiếp đón sứ giả phiếm của nước Liêu^[13], Triều tán đại phu, thí Bí thư giám là Tăng Mân^[14] tâu rằng: “Sắc lệnh và nghi chế mới tu sửa về quốc tín, trong đó các điều lệ không tránh khỏi có thêm bớt, mà những việc liên quan đến người phương Bắc thì e khó thay đổi. Hơn nữa, sứ giả phiếm qua lại tuy không thường xuyên, nhưng các điều mục trong lệnh mới vốn không đề cập đến. Xin giao cho các quan tu sửa trước đây xem xét lại các lệ cũ, san bỏ và bổ sung thêm. Cơ quan biên soạn và định ra các điều lệ về quốc tín cần tham khảo thêm các thể thức văn thư hợp dụng, biên soạn thành sách, gửi đến cơ quan quản lý quốc tín để chuẩn bị sử dụng.”

[35] Tri Thông Viễn quân là Khang Vị vì mẹ mất, xin từ chức để chịu tang, nhưng không được chấp thuận.

(Theo 《Bố lục》 ngày Kỷ Sửu.)

[36] Chiếu rằng các quan giám, điển áp, nhân viên công văn, thợ thuyền, v.v., nếu ở kinh đô quản lý hai nơi công vụ, thì không được thuê nhà đất của quan. Người vi phạm sẽ bị đánh một trăm trượng. Người thân thích trở lên^[15] được phép thuê ở, nhưng không được chuyển nhượng lại, người vi phạm sẽ bị đánh tám mươi trượng. Theo đề nghị của Hộ bộ Thị lang Ngô Cư Hậu^[16].

(Mới bỏ.)

[37] Ngày Nhâm Thìn, Kinh lược ty của Phu Diên lộ tâu rằng, Thống chế quan Miêu Lý và các tướng dẫn quân vào địa giới phía Tây đánh dẹp, đến vùng Đại Sa Đôi thuộc Hạ Châu, chém được thủ cấp, xin ban ân thưởng. Được chấp thuận.

(Ngày 28 tháng 5, Miêu Lý được thăng chức vì làm Tri Lan Châu, tiến đánh Thiên Đô, không rõ vì sao nay lại xuất quân ở Phu Diên lộ.)

[38] Xu mật viện tâu rằng, Phu Diên lộ dâng tấu về công lao quân sự của mấy chục tướng tá, nhưng bộ hạ chỉ có mấy nghìn người, e rằng giảm bớt số người dưới quyền để chia phần thưởng, xin lệnh cho họ bảo tấu riêng. Vua nói: “E rằng họ chọn người tinh nhuệ ra trận.” Tăng Bố nói: “Chưa có lệ này. Hơn nữa, Trương Thành ở Hoàn Khánh gần đây vì giảm số người dưới quyền để chia phần thưởng, đã bị tước ba chức, không thể không tra hỏi lại.” Vua nghe theo.

(Sách của Tăng Bố ghi ngày Mậu Tý, nay phụ vào đây.)

[39] Thái thường bác sĩ Ngô Nhân tâu: “Trước đây khi giám sát lễ Thích điện ở điện Văn Tuyên Vương, thấy ba vị chính phối được đặt ở bậc thềm ngoài cửa miếu, đến lúc hành lễ mới lệnh cho các học sinh cầm vào. Hỏi ra mới biết là từ thời Nguyên Hựu, có ty xin làm vậy để xem dung mạo của học sinh, nên đổi thành nghi thức này. Xin theo điều lệ thời Nguyên Phong mà bãi bỏ. Miếu Vũ Thành Vương cũng nên làm theo.” Vua nghe theo.

(Bản Mới bỏ.)

[40] Chiếu các lộ tiến hành xây dựng, hạn đến giữa tháng tám phải xong.

(Ngày 26 tháng 5.)

[41] Ngày Quý Tỵ, Triều tán lang, Thí cấp sự trung Phạm Thang bị cách chức, giáng làm Tri châu Kỳ; Hoàng thành sứ, Thái châu Đoàn luyện sứ Lý Tự Huy bị giáng làm Thứ sử Khánh châu; Triều phụng đại phu, Quyền Lễ bộ Thượng thư Kiển Tự Thần bị cách chức, giáng một bậc, làm Tri châu Hoàng; Cung bị khố sứ, kiêm Cáp môn Thông sự xá nhân, Đái ngự khí giới Hướng Tể bị tước chức Đái ngự khí giới, giáng làm Cung bị khố phó sứ một bậc, bị cách chức; tất cả đều vì khi đi sứ Liêu Quốc lạy không đúng nghi thức, lại không theo lệ nhận ngựa và hòm, cùng đối đáp không thật. Triều thỉnh đại phu, Lại bộ Lang trung Lâm Thiệu bị giáng làm Triều tán đại phu, bị cách chức, lệnh giáng chức trước đây không thi hành nữa.

Thời Ngạn và những người khác đã bị trách phạt, Tự Thần và Thang cũng bị bắt giam. Ngự sử đài và Chế khám sở xin cử quan lục vấn, Vua lệnh cử Hình bộ Thị lang Chu Chi Đạo.

Trước đó, Tự Thần bốn lần tra hỏi đều không nhận tội, cơ quan điều tra trình lên triều đình xin chỉ dụ, được lệnh hỏi thêm một lần nữa, nếu không khai báo đầy đủ, sẽ bắt giữ. Cơ quan điều tra dựa vào chỉ dụ này tiếp tục tra hỏi, Tự Thần mới trả lời rằng đã nhận chỉ dụ bắt giữ, không dám phân tích như trước. Nhưng vẫn không chịu nói rằng lời khai đều là sự thật. Quan điều tra lại tâu rằng việc vi phạm pháp luật và không khai thật của Tự Thần rất rõ ràng, chứng cứ xác thực, lại thêm đồng sứ Lý Tự Huy đều đã nhận tội, chỉ có Tự Thần tìm cách trốn tội, chờ cơ hội thay đổi lời khai, dù sau này kết án và xét hỏi, chắc chắn sẽ thay đổi. Xin theo gần đây của Lữ Ôn Khanh, chỉ dựa vào chứng cứ để kết án, không cần tra hỏi lại. Phụng chỉ: Phạm Thang trở xuống kết án và xét hỏi, Kiển Tự Thần theo lời tâu. Vụ án này mới hoàn tất.

Vua bảo Tăng Bố: “Tội trạng của Tự Thần rõ ràng, mà chống cự như vậy, nên xử nặng.” Bố nói: “Bề tôi gần gũi không biết thể diện liêm sỉ, một mực vô lại, không chịu nhận tội, trong ngoài đều cười chê, cho rằng bề tôi gần gũi chưa từng có ai như vậy.” Vua lại nói: “Phạm Thang đã dâng sớ chờ tội, lại thay đổi, hành động thật vô nghĩa lý.” Bố cũng nói: “Ngoài triều bàn tán xôn xao.” (Đoạn này vào ngày 15 tháng 6, Bính Tuất.) Do đó, cùng trình án của Tự Thần, Thang, Tự Thần ba lần dâng sớ không thật, phạt 90 cân đồng; Thang và Lý Tự Huy 30 cân; Hướng Tể bị cách một chức, lệnh đình chỉ.

Vua lệnh Thang bãi chức về quận nhỏ; Tự Huy giáng làm thứ sử xa, thay thế tội tư nặng; Tự Thần cũng bãi chức về quận nhỏ; Hướng Tể bãi chức đeo khí giới, giáng làm phó sứ kho Cung Bị, thay thế tội tư nặng. Bố nói: “Tự Thần e khó mà ngang hàng với Thang.” Biện nói: “Cũng nặng. Tự Thần là Thượng thư kiêm Thị độc, Thang chỉ một chức.” Bố nói: “Pháp luật chắc chắn không như vậy^[17], cả hai chỉ là bãi một chức Đãi chế mà thôi. Thần không có ý nặng với Tự Thần, Tự Thần đi sứ, đổi hòm lụa, nhận rượu, trà rượu trong trướng Khách tỉnh, nhận ngựa ngoài lệ, đáng bị cách chức, lại thêm tội 90 cân không thật. Thang chỉ có việc nhận rượu, nếu xử ngang nhau, sao thỏa được công luận thiên hạ^[18]? Sao bịt được miệng Phạm Thang.” Nhân đó nói Vương Kỳ chỉ vì phó sứ nói dối bệnh, bị biếm làm phó sứ Đoàn luyện Tín Châu.

Vua nói: “Quá nặng.” Bố nói: “Đời trước Lý Sư Trung chỉ vì tiến cử Tư Mã Quang, Tô Thức, cũng bị biếm làm phó sứ.” Vua nói: “Vì hại chính sự nên phải vậy.” Bố nói: “Đúng như lời thánh dụ, nhưng Tự Thần không thể ngang với Thang.” Biện lại nói: “Vừa đúng.” Bố nói: “Nhẹ hơn cũng phải giáng thêm hai chức.” Biện vội nói: “Giáng một chức cũng được.” Vua nghe theo, Bố cũng đồng ý. Hứa Tướng nói: “Như vậy chỉ có Lâm Thiệu quá nặng.”

Vua hỏi: “Sao?” Bố nói: “Thái Biện từng nói Lâm Thiệu theo chỉ dụ là nặng, Trương Tông Tiết theo chỉ dụ là nhẹ.” Biện cũng cho là vậy. Vua nói: “Đã ra lệnh, làm sao?” Bố nói: “Sửa cũng được.” Mọi người đều nói có thể sửa, bèn lệnh giáng một chức tội tư nặng.

Tuy nhiên từ đầu sự việc, mọi người đều lo Tự Thần có nhiều đảng phái hỗ trợ, sợ không thể trục xuất. Chỉ có ý Vua rất rõ ràng, nói: “Ai dám can thiệp cứu hắn?” Lại nói: “Phải xử nặng.” Nhưng cuối cùng cũng là hình phạt nhẹ. Tự Thần hung ác đầy mình, không ai dám động đến, một sớm bị trục xuất, mọi người đều vui mừng. Bố lại tâu, nhân đó nói: “Thần vốn không coi Tự Thần là người quân tử, bệ hạ xem hành vi của hắn như vậy, có giống một chút nào với đạo nghĩa quân tử không? Thần từng nói Chương Đôn dẫn Tự Thần, Chu Phục bị Biện lừa, lại từng nói Phục đã tự bại, Tự Thần không lâu cũng sẽ bại. Nay nghiệm lại, lời thần đều không sai.”

[42] Kinh lược ty lộ Hà Đông tâu rằng, quân mã ty lộ Lân Phủ bảo tấu tri phủ châu Chiết Khắc Hành, nhiều lần sai phiên quan Giai Mãi đem quân vào địa giới phía Tây, gặp giặc, chém được thủ cấp, xin ban ân. Được chấp thuận.

[43] Lộ Hoàn Khánh tâu, xây dựng xong thành Quan và bảo Thổ Kiều ở Chi Tự Bình, ban cho các quan từ suý thần trở xuống hộp bạc, trà và thuốc.

(Theo sách 《Bố lục》 ngày Quý Tỵ.)

[44] Chiếu cho Tôn Lộ giảm quy mô xây dựng châu Hội và trại Bắc Lãnh Mâu, vì biên thần tâu rằng: “Tài lực công tư khó đáp ứng được.”

(Theo sách 《Bố lục》 ngày Quý Tỵ. Ngày 14 tháng 5 hạn đến trước tháng 8 phải hoàn thành. Ngày 13 tháng 7, Tôn Lộ tâu xin không giảm quy mô.)

[45] Ngày Giáp Ngọ, quyền Điện trung thị ngự sử Thạch Dự tâu: “Giám nội hương dược khố Lý Chi Nghi, khi Tô Thức làm tri châu Định, được tiến cử làm quản câu cơ nghi văn tự. Chi Nghi vốn là đảng tâm phúc của gian thần, sao có thể tiếp tục giữ chức vụ này? Xin cho hữu ty cách chức.” Được chấp thuận.

[46] Ban tên Long Bình Quan cho thành Quan mới xây ở Chi Tự Bình, lộ Hoàn Khánh.

(Bản cũ chép là ban tên Thanh Bình^[19]. Sách 《Bố lục》 chép là Long Bình, giống với 《Thực lục》. 《Tân kỷ》 cũng chép ngày Giáp Ngọ xây Long Bình Quan.)

[47] Ngày Ất Mùi, Đại Lý thiếu khanh, đồng tường định ty sắc lệnh Lưu Canh tâu^[20], xin đưa các quy chế, sắc lệnh, cách thức của quan chế vào lưu trữ ở tam quán và bí các. Được chấp thuận.

[48] Ty Đô tổng quản lộ Phu Diên tâu: “Lộ này mới xây dựng tám trại bảo như Mễ Chi, cần thêm binh lính, một ngàn một trăm quân mã bộ. Xin không tuyển mộ mới, chỉ dùng tám đội quân Phiên Lạc mới đặt ở bốn châu như Vĩnh Hưng quân, mỗi năm luân phiên bốn đội đến lộ này thay phiên.” Chiếu rằng: “Sáu đội quân Phiên Lạc mới đặt ở phủ Hà Trung và châu Đồng Hoa, lệnh cho Đô giám binh mã lộ Vĩnh Hưng quân là Đặng Hàm An xem xét số lượng người ngựa của từng đội, chia làm hai phiên, mỗi năm thay một lần, tạm sai đến lộ Phu Diên. Vẫn giao cho Ty Đô tổng quản lộ này mỗi đội làm một đầu mục sai phái, không được tách lẻ sai đi các lộ.”

[49] Chiếu cho Hi Hà chỉ xây dựng thành trại ở hai nơi là châu Hội và Bắc Lãnh Mâu, vẫn theo trước giảm bớt địa bàn. Còn Đả Thằng Xuyên tạm làm phong đài bảo phố để che chở, đợi đến mùa xuân năm sau sẽ tiến hành xây dựng. Chương Tiết gửi thư cho Tăng Bố, nói rằng Hi Hà tài chính không đủ, sức dân mệt mỏi, xin bỏ việc xây dựng châu Hội. Bố tâu lên Vua, nên ban chiếu này. Bố tự nói, so với dự toán ban đầu, đã giảm được một nửa.

(Sách 《Bố lục》 ngày Ất Mùi.)

[50] Ngày Bính Thân, ban chiếu rằng: “Để đạt được sự minh sát, không gì quan trọng hơn việc tế lễ ở giao khâu; để thể hiện sự kính cẩn, không gì nghiêm ngặt hơn việc dâng lễ tổ tiên. Trước đây, tuân theo lời dạy của tiền nhân, noi gương cổ nhân, bãi bỏ việc tế lễ chung, sửa sang lễ tế riêng. Đến ngày hạ chí, sẽ kính cẩn dâng lễ tế trời đất.

Gần đây xem xét tấu chương của các quan, muốn bãi bỏ việc cáo lễ trước đó. Trẫm nghĩ rằng việc dâng lễ ở miếu tổ, tế lễ ở thái thất, không thể để lâu ngày không thực hiện, không kịp dâng lễ, há chỉ là việc khác biệt với lễ tế trời, mà còn chưa thể hiện được lòng thành kính với tổ tiên. Trẫm lo lắng suy nghĩ, không thể yên lòng.

Nay kính thừa di huấn của tiền nhân, cố gắng thực hiện đầy đủ các nghi lễ, không dám ngại khó nhọc, mong sao thể hiện được hết lòng thành. Trong tương lai, khi thân hành tế lễ ở Bắc Giao, hai ngày trước đó sẽ thân hành đến Cảnh Linh Cung dâng lễ, tế lễ ở Thái Miếu, đều theo nghi thức tế lễ ở Nam Giao.”

Trước đó, các đại thần cho rằng việc triều yết tông miếu trước đại lễ bắt đầu từ thời cận đại, Bắc Giao đang vào mùa hè, có thể lược bỏ. Hoàng thượng cho rằng “việc tế trời đất phải đồng nhất, không thể thiếu”, nên mới có chiếu này.

[51] Chiêu Tuyên sứ, Lai Châu Phòng ngự sứ, Nội thị Áp ban Ngô Tĩnh Phương được phong làm Tuyên Chính sứ.

[52] Ngày Đinh Dậu, Bảo Văn các Đãi chế, Tri Dĩnh Xương phủ Ngô An Trì được bổ nhiệm làm Hà Bắc lộ Đô Chuyển vận sứ, kiêm nhiệm chuyên trách xử lý việc sông ngòi.

(Ngày 18 tháng 7 bãi bỏ chức vụ mới.)

[53] Kinh lược ty lộ Hà Đông tâu: “Khoảng giữa Ngân Thành và Túc Định, phía nam đến Thần Tuyền, tổng cộng 214 dặm, lấy sông Thổ Hồn làm ranh giới phân định địa phận hai lộ Lân Phủ và Lam Thạch, cùng xây dựng bốn trại và bốn tiểu bảo nhỏ dọc đường, địa thế hiểm trở kiên cố, có thể phòng thủ lâu dài.” Chiếu cho Lâm Hi xem xét kỹ lưỡng, nếu quả thật hiểm trở kiên cố, khống chế được đường đi của giặc, có thể phòng thủ lâu dài, thì tùy nghi thi hành.

(Thực lục chép thêm: An phủ ty vùng biên giới phía tây sông Đào tâu: “Thanh Nghi Kết Mao người Tây Phiên sai người mang thư chữ Phiên đến, báo rằng Khâm Ba Kết và Tô Nam Ba xin cờ hiệu, khăn đội đầu, muốn quy thuận nhà Hán.” Chiếu cho Tôn Lộ căn cứ theo chỉ dụ gần đây của triều đình, khéo léo xử lý, không để chậm trễ, mất cơ hội. Nay dời đến cuối tháng 8, ngày Đinh Dậu, tức ngày 27 tháng 6.)

Lại có chiếu rằng bốn trại và bốn bảo đang xây dựng phải hoàn thành trước giữa tháng 8.

(Sách Bố lục chép ngày Đinh Dậu.)

[54] Kinh lược ty lộ Phu Diên tâu: “Trước đây theo lời người đến đầu hàng, thủ lĩnh Tây giới là Ngôi Danh Đặc Khắc Tế Sa đem quân cướp phá trại Thuận Ninh. Sai Phó tướng thứ ba là Trương Thủ Đức dẫn quân mai phục đến núi Trường Thành Lĩnh đánh úp quân Tây, đến Xích Dương Xuyên chém được thủ cấp, những người lập công xin được ban ân.” Kinh lược ty lộ Hà Đông tâu: “Gần đây theo tin thám thính của Kiềm hạt lộ Thái Nguyên phủ là Trương Thế Vĩnh, tại địa phận Tây giới, nơi gọi là Tinh La Mặc Long và Hoành Xuyên có quân giặc tập trung. Bèn dẫn quân đến đánh úp, những người lập công xin được ban ân.” Đều được chấp thuận.

[55] Ngày Mậu Tuất, ban chiếu: “Việc xây dựng xong thành Định Biên và Bạch Báo ở lộ Hoàn Khánh, phong cho Đông thượng các môn sứ, Đô kiềm hạt lộ này là Trương Tồn làm Tứ phương quán sứ, sung chức Phó tổng quản; Tả tàng khố sứ, Đô giám là Chủng Phác làm Hoàng thành sứ, thăng chức Quyền kiềm hạt; Giáng thụ Cung uyển sứ, Quyền đô giám là Trương Thành phục chức Hoàng thành sứ, Dao quận đoàn luyện sứ, làm Đô giám, đều ban thưởng tiền bạc tùy theo mức độ khác nhau.”

(Theo 《Bố lục》, Hoàn Khánh xây ba thành trại, xin thưởng. Ở đây chỉ nói Định Biên, Bạch Báo, có lẽ thiếu chữ Kim Thang.)

[56] Ngày Kỷ Hợi, sông Hoàng Hà vỡ đê ở cửa Nội Hoàng, dòng chảy phía đông bị đứt đoạn.

(Theo tư liệu của Công bộ ngày 26 tháng 10 năm Nguyên Phù thứ 2, sử quan thời Thiệu Thánh chủ trương ý kiến dòng chảy phía bắc, đến khi dòng chảy phía đông bị đứt đoạn, lại không ghi rõ ngày tháng, có lẽ do bọn gian thần có ý đồ riêng, nên việc ghi chép không được chi tiết. 《Triệu Đỉnh Thần hà cừ thư》 chép: Tháng 6 năm Nguyên Phù thứ 2, sông Hoàng Hà vỡ đê Nội Hoàng đệ nhất tảo, trở lại dòng chảy cũ phía bắc. Ban chiếu cử Lại bộ viên ngoại lang Vương Tổ Đạo đi cứu tế dân bị lũ lụt, lại sai Thủy bộ viên ngoại lang Tăng Hiếu Quảng đến Hà Bắc xem xét việc sông. Theo ghi chép, việc cử Tổ Đạo là ngày 9 tháng 7, cử Hiếu Quảng là ngày 18 tháng 7.)

Hữu chánh ngôn Trâu Hạo tấu: “Thần nghe nói gần đây nước sông lớn dâng cao đột ngột, những nơi bị nước xung kích đều bị cuốn trôi sạch, như Tam Môn, Bạch Ba thì thiệt hại càng nặng, đây là điều chưa từng có trong mấy chục năm qua. Người đi đường truyền tai nhau, không ai là không kinh hãi than thở. Thần ngu muốn xin những nơi thuộc các lộ Thiểm Tây, Kinh Đông, Hà Bắc bị nước xung kích, đều phải báo cáo cho các giám ty của từng lộ, hoặc triều đình cử quan đến đó ban bố ân huệ, hậu đãi an ủi.

Mong rằng sau khi bị cuốn trôi, người sống có thể tự toàn, kẻ chết không đến nỗi phơi thây, làm tổn thương khí hòa của thái bình. Kính mong Thánh từ xem xét kỹ, nhanh chóng ban chỉ thị thi hành.”

(Tấu của Hạo không rõ thời gian, phụ vào cuối tháng 6 năm thứ 2.)

Hạo lại tấu: “Thần thấy năm ngoái các lộ Hà Bắc, Kinh Đông bị lụt lớn, thiệt hại nặng hơn thường lệ, nhờ ơn Thánh thượng an ủi, dân chúng mới may mắn được cứu sống. Nhưng năm nay nước lụt lại không thể so với năm ngoái, từ Thiểm Tây, Kinh Tây đến Hà Bắc, những châu huyện bị nước xung kích đều cuốn trôi dân chúng, phá hủy nhà cửa, không thể kể xiết. Kính nghĩ triều đình đã ra lệnh cho các giám ty thi hành chiếu chỉ, ban bố ân huệ rất hậu.

Tuy nhiên, mấy năm gần đây, lụt lội hạn hán liên tiếp, tuy số mệnh thịnh suy không thể tránh, nhưng phương cách tiêu trừ phục hồi càng nên thận trọng. Kinh Thư nói: ‘Chỉ có cách vương chính sự.’ Chính sự mà thôi, không cho là số mệnh đương nhiên, đó là thực chất của tiêu trừ phục hồi. Thần ngu thấy Bệ hạ thanh tĩnh để hưởng phúc trời, kính sợ để giữ gìn điều răn trời, chỉ sợ một vật không được yên ổn, không xứng với ý yêu thương nuôi dưỡng của trời, thực đã ứng với trời rồi. Còn lo rằng trong việc thi hành chính lệnh, tiến thoái nhân tài, có điều chưa đủ để giải tỏa công luận.

Kính mong Thánh từ soi xét kỹ, để thực hiện đầy đủ ý nghĩa cách vương chính sự, thật là may mắn vô cùng!”

(Tấu này cũng phụ vào, nên xem xét thời gian.)

Hạo lại tấu: “Thần thấy các giám ty các lộ thường báo cáo triều đình rằng mưa thuận gió hòa, mùa màng có triển vọng. Nhưng đạo trời cao xa, khó lường trước, nếu sau này mưa quá nhiều, hoặc mưa không đều, lụt lội hạn hán, chắc chắn không thể tránh. Vì giám ty đã từng tấu trình, không chỉ bản ty muốn che giấu lời trước, mà các châu huyện thuộc quyền cũng nhìn nhau, dù có kiểm tra giảm thuế, cũng không phải số thực. Thậm chí có nơi công khai ép buộc, không cho dân chúng kêu oan về thiên tai, dân chúng cùng quẫn không có lối thoát, lại bị uy thế đốc thúc, đến nỗi phải bán vợ con, bỏ rơi cha mẹ, chết đói ngoài đồng, không thể tự tồn, hại rất lớn, không thể không xem xét.

Kính mong Thánh từ nghiêm khắc ban chỉ thị, răn đe các giám ty và trưởng lại châu huyện các lộ, nếu dám làm hại dân như vậy, đều bị cách chức nặng. Mong rằng từ nay về sau không ai không cảnh giác, xứng với lòng thương yêu dân chúng của Bệ hạ.”

(Tấu này cũng không rõ thời gian, tạm phụ vào đây.)

[57] Tháng đó, thủ lĩnh lớn người Tây Phiền là Biên Tư Ba Kết cùng vợ của Quỷ Chương là Quế Ma và gia quyến, cùng các bộ tộc cũ của Quỷ Chương ở phía nam sông Hoàng Hà, đều đến biên giới Hà Châu, Dân Châu, xin dâng bốn thành Giảng Chu, Nhất Công^[21], Thác Tạc, Đương Tiêu để đầu hàng. Biên Tư Ba Kết là con của Kết Ngõa Xước, cháu của Quỷ Chương. Quỷ Chương từng đuổi Khê Ba Ôn, còn chú của ông ta là A Tô lại từng giết chết Chước Tạt^[22], hai bên có mối thù truyền kiếp. Nghe tin Khê Ba Ôn nổi dậy, các bộ tộc phía nam sông Hoàng Hà phần nhiều theo về với ông ta, Biên Tư Ba Kết không yên lòng, nên xin quy phụ triều đình; đồng thời báo rằng Hạt Chinh đã bị Tâm Mâu Khâm Chiên bắt giam và phế truất, tình hình Thanh Đường có thể chiếm được.

Vương Thiệm vội tâu lên, xin triều đình nhanh chóng chiếm lấy Thanh Đường, thời cơ không thể bỏ lỡ. Triều đình cho rằng trước đây Khê Ba Ôn không cầu viện nhà Hán, quan biên thù không nắm rõ tình hình, không báo cáo, nay ông ta đã đắc chí nên không quay lại nữa. Khi A Lí Cốt soán ngôi, từng được phong tước; còn khi Khê Ba Ôn lên ngôi, ban đầu không giúp đỡ, lại thu nạp kẻ phản bội của ông ta, e rằng Khê Ba Ôn ắt sẽ oán hận^[23]. Nhưng nếu không thu nạp, thì các bộ tộc vùng phía nam sông Hoàng Hà sẽ không quy phục Khê Ba Ôn, nếu không nhân cơ hội này chiêu dụ và thu phục họ, sẽ mất thời cơ. Bèn hạ chiếu cho Tôn Lộ căn cứ theo chỉ dụ gần đây của triều đình, khéo léo xử lý và thi hành, không được chậm trễ, để mất thời cơ.

(Ngày 6 tháng 7, ngày 11 tháng 7, phần này căn cứ theo ghi chép của Cao, Uông mà bổ sung. 《Thực lục》 vào ngày Đinh Dậu 26 tháng 6 chép: Ty An phủ vùng biên giới phía tây Đào Châu tâu rằng: Thanh Nghi Kết Mao người Tây Phiền sai người mang thư chữ Phiền đến, báo rằng Khâm Ba Kết, Tô Nam Ba xin cờ hiệu, khăn đội đầu, muốn đầu hàng nhà Hán. Chiếu cho Tôn Lộ căn cứ theo chỉ dụ gần đây của triều đình, khéo léo xử lý và thi hành, không được chậm trễ, để mất thời cơ. Nay dời đến cuối tháng 8. Thanh Nghi Kết Mao, Khâm Ba Kết, Tô Nam Ba, chính là Biên Tư Ba Kết, Quế Ma vậy. 《Tăng Bố nhật lục》: Ngày Quý Mùi 12 tháng 6, cùng trình lệnh cho Tôn Lộ ứng phó việc Mạc Xuyên.)

Trước đó, Tri Hà Châu là Vương Thiệm từ ngày 23 tháng 5 đã tâu rằng: “Khê Ba Ôn giết con của Quỷ Chương là A Tô, chiếm thành Khê Ca, tự xưng là Vương tử. Các bộ tộc ở phía nam sông Hoàng Hà phần lớn đều phản lại Hạt Chinh mà theo về với Ba Ôn. Ba Ôn vốn là cháu ruột của Đổng Chiên, Đổng Chiên không có con, nên Ba Ôn bị nghi ngờ, bèn bỏ trốn. Khi Đổng Chiên chết, quyền lực bị A Lí Cốt cướp đoạt. Đến khi Hạt Chinh lên ngôi, lại giết nhiều thủ lĩnh, nên lòng người không phục.

Lại thêm Ba Ôn là dòng dõi Phật, nên được nhiều người theo về. Ba Ôn sai con trưởng là Chước Tạt đi chiếm Khê Ca, nhưng bị A Tô giết, vì thế Ba Ôn nhân lúc lòng dân oán hận mà khởi binh. Khi tấn công Khê Ca, người trong thành làm nội ứng, nên Ba Ôn giết được A Tô và chiếm giữ thành. Các bộ tộc đều theo về, trâu dê, kho lương đều thuộc về Ba Ôn. Con của Quỷ Chương là Biên Tư Ba Kết cùng vợ của Quỷ Chương là Quế Ma và gia quyến, cùng các bộ tộc cũ của Quỷ Chương ở phía nam sông Hoàng Hà, đều đến biên giới Hà Châu, Dân Châu xin quy phụ nhà Hán.”

Thiệm nhiều lần tâu lên. Khi báo lên Kinh lược ty, nhưng quan lại địa phương không dám tiếp nhận. Lại báo rằng cầu Hoàng Hà đã bị đứt, Tâm Mâu Khâm Chiên, người mà Hạt Chinh dựa vào để lập ngôi, cũng phản lại Hạt Chinh mà thông đồng với Ba Ôn. Tâm Mâu Khâm Chiên vốn là chỗ dựa của Hạt Chinh, nay đã phản, thì việc Hạt Chinh không thể giữ được ngôi vị là điều không còn nghi ngờ. Biên Tư Ba Kết và những người khác đều là đảng của Quỷ Chương, nếu tiếp nhận họ, thì Ba Ôn tất sẽ oán hận; nếu không tiếp nhận, thì các bộ tộc vùng phía nam sông Hoàng Hà sẽ không chịu theo Ba Ôn. Nếu không nhân cơ hội này mà thu phục họ, thì e rằng sẽ mất thời cơ, nên lệnh cho Tôn Lộ cân nhắc kỹ tình hình địch, xem xét việc tiếp nhận. Biên Tư Ba Kết nói rằng, nếu nhà Hán không tiếp nhận, thì xin mượn đường để đầu hàng nước Hạ. Bởi vì thế lực của họ đã tan rã, tình thế bức bách, nên không thể không làm vậy.

Ban đầu Ba Ôn cũng cầu viện nhà Hán, nhưng Thiệm và các quan địa phương không thấu hiểu được mưu đồ của ông ta, cũng không tường tận tình hình để tâu lên, lại không dám ứng phó. Ba Ôn sau khi đắc chí, cũng không cần cầu viện nữa. Khi A Lí Cốt cướp ngôi, triều đình đã phong tước cho ông ta; còn khi Ba Ôn lên ngôi, lại không có sự hỗ trợ nào, về sau e rằng ông ta sẽ trở thành kẻ thù của ta. Vậy nên việc các quan biên giới trấn phủ và ứng phó như thế nào là điều đáng quan tâm.

(Sách 《Lũng Hữu Lục》 của Cao Vĩnh Niên chép: Tri Hà Châu Vương Thiệm báo về loạn Thanh Đường, kiến nghị rất mạnh mẽ. Triều đình nghe theo, lệnh cho Thiệm chủ trì việc này. Các thủ lĩnh vùng Mạc Xuyên xin quy phụ, lúc đó Hi Hà đang xây thành Hội Châu, nên chia quân làm hai. Chiếu lệnh Tôn Lộ đóng quân ở Hà Châu, Thiệm dẫn quân Hà Châu làm tiên phong, Tổng quản Vương Mẫn thống lĩnh quân Hi, Dân làm hậu ứng, để thu phục các thủ lĩnh Mạc Xuyên. Việc này xảy ra vào ngày 18 tháng 7 năm Nguyên Phù thứ 2. Sự việc ngày 18 tháng 7 được ghi chép kèm theo ngày 25 tháng 7.)