QUYỂN 88: NĂM ĐẠI TRUNG TƯỜNG PHÙ THỨ 9 (BÍNH THÌN, 1016)

Từ tháng 9 năm Đại Trung Tường Phù thứ 9 đời Chân Tông đến hết tháng 12 cùng năm.

[1] Tháng 9, ngày Nhâm Dần, mùng 1, Tào Vĩ tâu rằng dân biên giới gần đây bị Xích Tư La dụ dỗ, lại có Lập Tuân hứa hẹn ban chức tước, nếu không ràng buộc, e rằng họ sẽ bị ép đi, xin ban cho họ cáo thân (giấy chứng nhận chức tước). Vua đồng ý.

[2] Ngày Quý Mão, các châu Hùng, Bá tâu rằng sông Giới Hà tràn bờ, Vua xuống chiếu cho châu đó phát binh lính bảo vệ.

[3] Ngày Giáp Thìn, Đinh Vị, Thượng thư Binh bộ, Tham tri chính sự, bị cách chức, giáng làm Tiết độ sứ Bình Giang. Vị dâng sớ xin ra ngoài, liền được trao cờ tiết của trấn đó để tỏ lòng ưu ái. Sau đó, Vua lại sai Vị làm Tri châu Thăng. Vị xin về quê bái mộ, được chấp thuận.

(Vị đột nhiên xin ra ngoài, hẳn có lý do, nhưng Thực lục và Chính sử đều không chép, nghi rằng sự việc này chưa được ghi chính xác.)

[4] Lý Kế Nguyên, Nội điện thừa chế, Cáp môn chỉ hậu, dâng biểu kể rằng tổ tiên ông là Thác Bạt Tư Cung, từng giữ chức Tiết độ sứ Bảo Đại Định Nan, tước Sóc Phương quận vương dưới thời nhà Đường, có công diệt Hoàng Sào, được ban họ Lý; cha ông là Lý Khắc Văn dẫn cả họ về triều. Ông với Lý Kế Thiên vốn là anh em họ năm đời, tên giống nhau, trong lòng thấy xấu hổ, xin đổi tên thành Thủ Nguyên. Vua khen ngợi chí hướng của ông, ngày Ất Tỵ, thăng Thủ Nguyên làm Phó sứ Cung bị khố.

[5] Vua xuống chiếu: “Nghe nói giá cả ở hai lộ Quảng Nam Đông và Quảng Nam Tây hơi cao, nên sai Chuyển vận sứ và Đề điểm hình ngục quan chia đường đi phủ dụ, mở kho quan, giảm giá bán để cứu đói. Những nơi có nhiều tù nhân, thúc giục xử lý nhanh; nếu có giặc cướp, lập tức bắt giữ, không được để gây náo động.”

[6] Vua lại xuống chiếu: Dân nào nợ tiền lãi, không được ép lấy ruộng đất, trâu bò để đòi nợ.

[7] Ngày Bính Ngọ, lấy Hàn lâm học sĩ Trần Bành Niên làm Hình bộ thị lang, Vương Tăng làm Tả Gián nghị đại phu, quyền Ngự sử trung thừa Trương Tri Bạch làm Cấp sự trung, cùng tham gia chính sự. Xu mật trực học sĩ Nhiệm Trung Chánh làm Công bộ thị lang, Xu mật phó sứ.

Vương Tăng, Trương Tri Bạch, Trần Bành Niên cùng Vương Đán ở Trung thư, từng nhân lúc rảnh rỗi nói với Vương Đán rằng: “Chúng tôi được thăng chức đến đây là nhờ công sức của ngài, mong được đóng góp thêm.” Vương Đán nói: “Xin nghe ý kiến.” Vương Tăng nói: “Mỗi khi thấy tấu sự, có những việc không được hoàng thượng xem qua, ngài chỉ phê chỉ rồi ban hành, sợ người ta nói là không nên.” Vương Đán chỉ khiêm tốn cảm ơn mà thôi.

Một hôm tấu đối xong, Vương Đán lui ra, Vương Tăng và các người khác ở lại. Hoàng thượng ngạc nhiên hỏi: “Việc gì mà không cùng Vương Đán tâu lên?” Vương Tăng bèn đem lời trước thuật lại với hoàng thượng.

Hoàng thượng hỏi: “Việc làm có công bằng không?” Đều trả lời: “Công bằng.”

Hoàng thượng nói: “Vương Đán phụng sự Trẫm đã nhiều năm, Trẫm xét thấy không có chút tư lợi nào. Từ sau lễ phong thiện ở phía đông, Trẫm đã cho phép ông ấy tự quyết định những việc nhỏ. Các khanh nên cẩn thận tuân theo.” Lui ra, họ đến cảm ơn Vương Đán và nói: “Sự ủy thác của hoàng thượng, chúng tôi không biết được.” Vương Đán nói: “Trước đây từng được hoàng thượng dạy bảo, không thể tự mình nói trước là đã được chỉ dụ, từ nay về sau còn nhờ các ông chỉ bảo thêm.”

(Việc này theo 《Vương Đán Di Sự Lục》, chép thêm vào.)

[8] Hữu Gián nghị đại phu Lăng Sách từ Thành Đô trở về, hoàng thượng định thăng chức cho ông, nhưng gặp lúc Lăng Sách đã bệnh. Hoàng thượng từng nói với Vương Đán: “Lăng Sách có tài năng, trị lý đất Thục nhanh chóng và quyết đoán.” Vương Đán nói: “Lăng Sách tính tình thuần hậu, xử lý việc mạnh mẽ và hiệu quả.” Hoàng thượng nói: “Đúng vậy.” Bèn lệnh cho ông làm Cấp sự trung, quyền Ngự sử trung thừa.

[9] Ngày Đinh Mùi, Tào Vĩ tâu rằng: Tông Ca Cốt Tư La cùng bộ lạc người Phiên là Mã Ba Sất Lạp, Ngư Giác Thiền dẫn hơn ba vạn quân từ Mã Ngự Sơn, Lan Châu, Kham Cốc, Chiên Mao Sơn, Thủy Hà^[1], Hà Châu tiến đánh, đến trại Phục Khương ở Tam Đô Cốc. Tào Vĩ liền dẫn quân đánh bại chúng, đuổi theo hơn 20 dặm về phía bắc, chém hơn một nghìn thủ cấp, bắt sống bảy người, thu được hơn ba mươi ba nghìn ngựa, trâu, gia súc, quần áo, khí giới. Mã Ba Sất Lạp và những người khác chạy trốn. Quân quan bị thương hơn một trăm sáu mươi người, tử trận sáu bảy mươi người. Những tướng hiệu, sứ thần lập công tổng cộng một trăm ba mươi chín người, xin ban thưởng.”

Chiếu ban cho Tào Vĩ cùng Chỉ huy sứ trú bạc là Cao Kế Trung, Đô giám Vương Hoài Tín áo gấm, đai vàng, khí tệ. Những người lập công đều được thăng một bậc, lại ban thêm vàng lụa. Những người tử trận được tuất cấp cho gia đình.

[10] Trước đó, Hàn lâm học sĩ Lý Địch được triệu đến Long Đồ các để đối đáp, được lệnh soạn chiếu thư. Vua hỏi Địch: “Tào Vĩ ở Tần châu nhiều lần xin thêm quân, chưa kịp cử đi, đã vội từ chức châu sự. Vậy biên tướng nào có thể thay thế Vĩ?” Địch đáp: “Vĩ biết Thốc Tư La muốn xâm phạm, đang dòm ngó Quan Trung, nên xin thêm quân để phòng bị, không phải vì hèn nhát. Hơn nữa, Vĩ có mưu lược, các tướng khác không ai sánh được, sao có thể thay thế? Bệ hạ coi trọng việc phát binh, chẳng phải vì sắp tôn hiệu Ngọc Hoàng, sợ quân ra khỏi cửa Nghi Thu sao? Hiện nay quân ở Quan Hữu nhiều, có thể điều động số dư để tăng cường cho Vĩ.”

Vua hỏi số quân ở Quan Hữu là bao nhiêu, Địch đáp: “Thần trước đây ở Thiểm Tây, dùng sổ nhỏ ghi số quân lương để chuẩn bị điều phát, nay vẫn để trong túi đeo.” Vua bảo tự lấy ra, sai thái giám lấy giấy bút, ghi rõ chỗ nào nên giữ lại bao nhiêu quân, còn lại đều điều đến trại. Vua nhìn và nói: “Đúng là [Liêm] Pha, [Lý] Mục trong cung vậy.”

Không lâu sau, Thốc Tư La quả nhiên xâm phạm biên giới, Tần châu vừa xuất quân, Vua lại triệu hỏi: “Vĩ có thắng trận không?” Địch đáp: “Tất thắng.” Khi tin thắng trận của Vĩ đến^[2], Vua bảo Địch: “Khanh sao biết chắc vậy?” Địch đáp: “Thốc Tư La đại cử xâm lược, sai gián điệp đồn rằng sẽ đến Tần châu ăn cơm vào ngày nào đó để kích động Vĩ. Vĩ giữ quân không động, ngồi chờ chúng đến, đó là lấy nhàn đợi mệt. Thần nhờ đó biết chắc sẽ thắng.”

(Tư Mã Quang ghi việc này nhiều sai sót, nay không dùng, theo bản truyện.)

[11] Đô giám trú bạc Kinh Nguyên lộ là Chu Văn Chất xin lệnh cho Tri quân Trấn Nhung là Lý Dư Ý đem quân bản bộ đến đóng ở thành Lung Can để bảo vệ các châu Nghi, Vị và các hộ thục đã nộp con tin. Chiếu cho Văn Chất cùng Tào Vĩ và Dư Ý bàn bạc rồi thi hành.

[12] Lấy Trương Tiểu Ca, thủ lĩnh đô tộc Trương ở thành Xuy Ma thuộc Vị châu, làm Thứ sử Thuận châu; năm người đại thủ lĩnh là Diệp Tiên cùng làm Quân chủ bản tộc; bốn mươi bảy người đại thủ lĩnh ở trại Vĩnh Ninh, Tiểu Lạc Môn, Uy Viễn thuộc Tần châu đều được bổ làm Quân chủ, gia phong kiểm hiệu quan giai huân, đều là để khen thưởng việc họ quy phụ. Tiểu Ca dùng quân giúp đánh bại Ngư Giác Thiền, nên được lệnh gia phong thêm.

[13] Trước đây, Trương Cát đặt trại Tứ Môn, xâm chiếm đất của người Khương, khiến nhiều người Khương bỏ đi. Tào Vĩ chiêu dụ họ trở lại, lệnh họ nộp ngựa để chuộc tội. Số người trở về đất cũ lên đến hàng nghìn, mỗi lần nộp sáu mươi con ngựa thì được cấp một tấm lụa. Có người than phiền rằng phần thưởng quá ít, Vĩ quát mắng bảo họ đi: “Cho ngươi chuộc tội, còn đòi lợi lộc nữa sao?” Vua cho rằng Vĩ khéo léo trong việc vỗ về và phòng thủ, nên đặc biệt ban chiếu khen thưởng.

(Thực lục chép việc này vào đầu tháng ba, lại nói: Vĩ đánh bại Ngư Giác Thiền, giết và ban thưởng Dạng Đan. Hai tên giặc này đều là người dẫn đường của Lập Tuân, từ đó những kẻ trước đây chống lại quân triều đình đều trốn tránh, Vĩ dụ dỗ triệu tập họ. Xét việc giết và ban thưởng Dạng Đan là vào tháng ba, còn việc đánh bại Ngư Giác Thiền là vào tháng chín, Thực lục chép cả hai việc vào đầu tháng ba, sai lầm lớn. Nay bỏ những lời này, chỉ lấy văn bản truyện của Vĩ, chép thêm sau việc Trương Tiểu Ca làm Thứ sử.)

[14] Lệnh cho các quan phụ chính chia nhau cầu đảo trời đất, miếu xã, thần từ, cung quán, chùa chiền, vì có hạn hán.

[15] Trước đó, Trung thư xin lấy Công bộ lang trung, Tri chế cáo Thịnh Độ làm Hữu gián nghị đại phu, quyền Tri Khai Phong phủ. Vua nói: “Có thể hỏi thêm Vương Đán.” Lúc đó Vương Đán đang bị bệnh xin nghỉ, Trung thư đem lời Vua đến hỏi, Đán nói: “Độ chắc chắn không thích nhận chức này.” Sau đó Độ quả nhiên đến Trung thư, tự nói may mắn được tiến cử nhờ văn chương, không muốn đảm nhận việc nhiều và khó. Trung thư đem việc này tâu lên, Vua nói: “Vương Đán cân nhắc tài năng và phẩm chất rất đúng, khiến mỗi người đều được đúng vị trí, việc này há có thể không hỏi ông ấy sao?” Do đó, Nhạc Hoàng Mục lấy chức Binh bộ viên ngoại lang, Tri chế cáo kiêm Hội linh quan phán quan. Vì văn chương chậm chạp, triều nghị cho là không xứng chức, bèn trao cho Hoàng Mục chức Hữu gián nghị đại phu, quyền Tri Khai Phong phủ, đổi mệnh cho Độ làm Hội linh quan phán quan, Tri chế cáo như cũ. Hoàng Mục lúc đầu được triệu thử, Vua cho rằng Hoàng Mục đã lâu làm quan ngoài, chỉ thử hai bài chế cáo, vào Tây các chưa đầy một tháng thì bãi chức.

[16] Ngày Mậu Thân, chiếu rằng từ nay chức Tham tri chính sự, Xu mật phó sứ, Tuyên huy sứ khi đứng chầu, đều lấy thứ tự trước sau làm thứ tự.

[17] Thị ngự sử Lý Hành Giản đi sứ Thiểm Tây về, tâu rằng ngoài cửa ải có châu chấu làm hại ruộng dân, thực tế chỉ còn được bảy phần.

[18] Châu Quắc tâu rằng châu chấu bay qua biên giới, nhưng mùa màng vẫn tươi tốt.

[19] Ngày Kỷ Dậu, sai Xu mật trực học sĩ, Công bộ Thị lang Tiết Ánh làm sứ sinh thần của quốc chủ Khiết Đan, Đông nhiễm viện sứ Lưu Thừa Tông làm phó; Thọ Xuân quận vương hữu, Hộ bộ Lang trung, Trực Chiêu văn quán Trương Sĩ Tốn làm sứ chánh đán, Cung bị khố sứ Vương Thừa Đức làm phó.

Tiết Ánh và Trương Sĩ Tốn từ Trung Kinh đi chính bắc 80 dặm đến Lâm Đô quán, lại 40 dặm đến Quan Sằn quán, lại 70 dặm đến Tùng Sơn quán, lại 70 dặm đến Sùng Tín quán, lại 90 dặm đến Quảng Ninh quán, lại 50 dặm đến Diêu Gia Trại quán^[3], lại 50 dặm đến Hàm Ninh quán, lại 30 dặm qua cầu đá sông Hoàng, bên cạnh có châu Nhiêu, vốn là Nhiêu Lạc châu mà nhà Đường từng đặt ở Khiết Đan, nay người Bột Hải ở đó. Lại 50 dặm đến Bảo Hòa quán, qua sông Hắc, 70 dặm đến Tuyên Hóa quán, lại 50 dặm đến Trường Thái quán, phía tây khoảng 20 dặm^[4]có chùa Phật và nhà dân, nghe nói là Tổ châu, cũng có núi Tổ, trong núi có miếu A Bảo Cơ, đôi hài ông từng đi vẫn còn, dài khoảng 4-5 thước. Lại 40 dặm đến Thượng Kinh Lâm Hoàng phủ.

Từ khi qua Sùng Tín quán, đã là đất cũ của Khiết Đan, vùng phía nam đều là đất của người Hề. Vào cửa tây, tên là Kim Đức, bên trong có Lâm Hoàng quán. Cửa đông của thành con tên là Thuận Dương, vào cửa đi về bắc đến Cảnh Phúc môn^[5], lại đến Thừa Thiên môn, bên trong có hai điện Chiêu Đức và Tuyên Chính, đều hướng đông, lều chiên cũng đều hướng đông. Phía tây bắc Lâm Hoàng hơn 200 dặm có nơi gọi là Lương Điện, ở phía nam núi Mạn Đầu, là nơi tránh nóng, có nhiều cỏ tốt, đào sâu hơn một trượng thì gặp băng cứng.

(Lưu Thừa Tông là con của Tri Tín. Vương Thừa Đức là con của Thẩm Kỳ.)

[20] Lấy Thái tử Hữu tán thiện đại phu Cao Chí Ninh làm Cung bị khố phó sứ, tri châu Hãn, ban cho áo tía, đai bạc. Chí Ninh thường dâng sớ tâu việc, Vua nói: “Trẫm nghe nói người này biết binh pháp nhưng chưa từng nói, nên mệnh đổi chức, giao nhiệm vụ biên cương.”

[21] Tào Vĩ tâu: “Tông Ca trước đây sai Mã Ba Sất Lạp đem quân đến Đại, Tiểu Lạc Môn uy hiếp dụ dỗ các hộ thân thuộc, sau đó triệu tập lệnh nộp con tin ở trại Vĩnh Ninh, có hai tộc Lũng Ba và Tha Tư Ma không đến. Thần ở trong thành mượn tờ chiếu mời Cao Kế Trung, Vương Hoài Tín đem quân đi chiêu dụ^[6], sau đó nhận được tin báo của Kế Trung, hai tộc hợp quân chống cự, đánh bại Mã Ba Sất Lạp, chém được hơn hai trăm thủ cấp, chiều tối qua sông Vị, nước lớn lạc đường, bị quân phiên tập kích, chết đuối hai mươi lăm người, bị thương chết một trăm người.”

[22] Ngày Canh Tuất, vì không mưa, bãi bỏ yến tiệc Trùng Dương.

[23] Châu Lợi tâu nước lũ cuốn trôi một vạn hai nghìn tám trăm gian nhà sàn, ban tiền cho các quan giám tu và binh lính làm việc.

[24] Quan Tẩu mã thừa thụ Kinh Nguyên lộ là Mạch Vĩnh Khánh tâu Cốt Tư La đem quân phiên đến Thanh Kê Lý Tử, Tất Lật Xuyên, quan Đô giám đóng quân là Chu Văn Chất, Vương Ứng Xương đem quân đóng giữ trại Ngõa Đình để phòng ngừa, giặc đêm đó bỏ chạy.

(Giặc đêm bỏ chạy căn cứ theo bản truyện của Ứng Xương.)

[25] Ngày Quý Sửu, châu Tịnh tâu mùa thu được mùa, châu chấu không gây hại.

[26] Ngày Giáp Dần, Vua làm thơ ban cho Trần Bành Niên vừa được bổ nhiệm làm Tham tri chính sự.

[27] Lệnh cho các lộ Chuyển vận sứ đốc thúc dân đốt bắt châu chấu, không để chúng sinh sôi.

[28] Lý Sĩ Hoành và các quan tâu rằng: “Việc ban thưởng lụa, lĩnh, bông cho quân sĩ ở phía nam Giao Châu thuộc Hà Bắc trước đây đều do kinh đô vận chuyển đến. Nay bộ chúng thần tích trữ khá nhiều, xin cho phép dùng để ban thưởng.” Chiếu chỉ ban rằng: “Vật phẩm của các châu Thiên Hùng, Tương, Vệ^[7], Bối, Bác vẫn như cũ nộp vào kho Nội tàng, còn lại thì theo lời tâu.”

[29] Lúc đó vì hạn hán kéo dài, có nhà sư Trí Ngộ ở núi Quy Sơn xin đến tháp Phúc Thánh ở chùa Khai Bảo chặt tay trái để cầu mưa. Ngày hôm đó trời mưa. Từ mùa thu đến nay không mưa, Vua lo lắng hiện rõ trên nét mặt, giảm bớt ăn uống, bãi bỏ âm nhạc, đi khắp nơi cầu đảo. Đến lúc này mưa lớn, trong ngoài đều vui mừng. Vua sai quan đi tạ ơn ở những nơi đã cầu đảo, làm bài thơ “Cam Vũ Ứng Kỳ”, các quan cận thần đều họa theo.

[30] Ngày Đinh Tỵ, điều chuyển Dương Huân, chức Phó sứ Chuyển vận Lưỡng Chiết, Đô quan Viên ngoại lang, đến làm Tri châu Hấp. Huân là con của Đình Vĩ, vì tại chức không thanh liêm cẩn thận nên bị điều chuyển. Lại sai Trung thư khuyên răn ông ta.

[31] Chiếu chỉ rằng: “Các châu bị nạn châu chấu và hạn hán, nay mới có mưa, đang khuyến khích việc nông, nên giảm bớt công việc. Những việc thường lệ cần hoãn lại, xin hoãn thêm một tháng. Những vụ kiện về hôn nhân, ruộng đất trước năm thứ tám chưa được xử lý, đợi đến mùa màng tốt tươi như cũ. Tất cả các công trình xây dựng đều tạm dừng.”

[32] Tào Khắc Minh và những người khác tâu rằng người Man ở Phủ Thủy tuy đã chịu tội, nhưng những người bị bắt và khí giới cướp bóc vẫn chưa được trả lại, xin thêm quân để đánh dẹp. Triều đình liền ban chiếu cho Khắc Minh và những người khác rằng: “Trước đây các ngươi tâu xin dùng quân Trừng Hải và chiêu mộ trai tráng có thể dẹp được giặc. Lại có Du Hiến Khả nói rằng người Man cách biên giới chỉ hai ba ngày đường, nếu phát quân đánh úp thì có thể nhanh chóng dẹp yên. Triều đình lo ngại các ngươi khinh địch, nên tiếp tục phái thêm quân cấm vệ đến hỗ trợ. Việc hưng binh khởi sự càng phải thận trọng, nghe đồn các ngươi định tháng này tiến sâu vào, lại lệnh cho Tuần kiểm chín châu mở đường, đợi người Man ra thì giữ lại. Nếu tin đồn như vậy, chúng ắt sẽ phòng bị, việc này liên quan đến lợi hại, chớ để mất cơ hội. Nếu đường sá hiểm trở, khó tiến quân đánh dẹp, chỉ cần bắt giữ thủ lĩnh của chúng, đòi lại những người bị bắt, rồi nhân đó mà vỗ về, cũng là công lao của các ngươi vậy.”

Lúc đó, Khắc Minh và Dương Thủ Trân dẫn quân vào đường Chương Lĩnh thuộc Hoàn Châu, Mã Ngọc cùng với Nội điện sùng ban Vương Văn Khánh tiến về phía tây Nghi Châu.

(Vương Văn Khánh, theo truyện Phủ Thủy Man, cùng với Mã Ngọc đều là An phủ đô giám, truyện Khắc Minh cũng nói như vậy, không rõ được bổ nhiệm lúc nào, nên chỉ ghi chức vụ, cần tra cứu thêm.)

Lại lệnh cho Nghi, Quế đô tuần kiểm^[8] Trình Hóa Bằng đi theo đường Cổ Lao Ải phía tây Chương Lĩnh để hội quân. Hóa Bằng gặp quân Man ở cửa sông Thượng Phòng, đánh bại chúng. Văn Khánh và Mã Ngọc đến Như Môn Đoàn, bị quân Man chặn lại, không thể tiến lên. Khắc Minh và Thủ Trân bèn vượt qua Hoành Khê, Tư Đức Trại, triệu tập người Lão ở núi làm hướng đạo, mở đường tiến quân. Quân Man ẩn nấp trong rừng trúc, thỉnh thoảng xuất hiện giao chiến, nhưng đều bị đánh bại phải rút chạy.

Hơn mười ngày sau, quân tiến lên Hoàng Nê Lĩnh, đường ải Sam Mộc, khe núi hiểm trở, quân Man chiếm giữ nơi hiểm yếu để chống lại quân triều đình, đến giờ Ngọ thì đại bại. Đảng quân Man bèn vượt qua Bá Uyển đến Trửu Động, rồi tiến vào thôn Tiền Trung Phòng. Khắc Minh đóng quân hạ trại, nửa đêm, quân Man ồn ào lớn, đánh trống khua chiêng, tấn công trại rất gấp. Quân triều đình xuất binh đánh lại, giết và làm bị thương rất nhiều, nhân đó phóng hỏa đốt nhà cửa và kho tàng của chúng, từ đó quân Man sợ hãi, chạy trốn vào núi rừng.

Lại men theo bờ nam sông Long Giang đi về phía đông, đến lúc trời tối, vượt qua Thạch Hạp, đường ải hiểm trở, quân sĩ không thể đi song song. Quân Man lại bắn nỏ liên tiếp từ bờ bắc, Khắc Minh sai dũng sĩ lội qua sông giao chiến^[9], đến nơi thì quân Man rút chạy, đóng trại ở thôn Bác Hạ, Hạ Phòng, Khắc Minh bố trí phục binh bên ngoài trại. Đêm đó, quân Man lại tập hợp đông đảo, gặp phải phục binh, cùng với quân trong trại hợp lực đánh, truy kích giết sạch. Thừa thắng lùng sục khắp núi, thu được nhiều ngựa trâu để khao thưởng quân sĩ^[10].

Khắc Minh biết họ đã cùng quẫn, bèn ra lệnh ban ơn, hứa cho họ sửa lỗi. Do đó, thủ lĩnh Mông Thừa Quý cùng các tù trưởng khác tự trói mình đến quân doanh đầu thú. Khắc Minh hậu đãi họ bằng yến tiệc, rồi trách mắng, họ đều cúi đầu nhận tội. Khi nghe chiếu chỉ tha tội chết, họ đều khóc lóc, hướng về phía bắc xưng vạn tuế, trả lại tất cả những gì đã cướp bóc ở Hán Khẩu và của cải tích trữ, rồi uống máu ăn thề, thề rằng: “Núi Nô sụp đổ, sông Long Giang chảy ngược về tây, không dám phản lại nữa”, và khắc chữ lên núi Nô. Hai ngày sau, gặp Văn Khánh và Ngọc ở trại Như Môn, rồi rút quân về. Người man ở Nghi Châu nộp hơn năm nghìn bộ khí giáp, bảy trăm người nguyện di cư đến đất Hán. Chiếu chỉ chia họ đến các châu quân Quảng Tây và Kinh Hồ, cấp ruộng công.

Hiến Khả lại tâu: “Điện trực Mông Đỗ làm Tri châu Quy Hóa, châu này tiếp giáp với Phủ Thủy, nhiều lần sai con là Văn Bảo và họ hàng bên vợ là Cam Đường do thám quân sự. Con trai ông ta là Cách cũng từng giao chiến với quân triều đình. Xin bắt giải tất cả về kinh.” Có người tên Mông Chích, cũng là con của Đỗ, trước đây từng tố giác giặc, được bổ làm Áp nha châu Chiêu. Tất cả đều bị xăm mặt và đày đến Đăng Châu, Lai Châu.

(Khắc Minh vào Phủ Thủy Châu, không rõ ngày tháng nào. Theo chính truyền của Khắc Minh, việc này xảy ra vào mùa đông. Chiếu thư nói rằng tháng 9 tiến sâu vào, còn truyện của Khắc Minh nói rằng hơn một tháng sau mới đến Phủ Thủy Châu. Ước chừng cuối thu khởi binh, đầu đông dẹp giặc. Nay ghi chép sau chiếu thư. Chiếu thư ban ngày Đinh Tỵ, tức ngày 16 tháng 9. Việc đày Mông Đỗ và con trai, Thực lục ghi vào tháng 11 ngày Quý Mão, nay cũng ghi chép thêm.)

[33] Ngày Mậu Ngọ, ra lệnh cấm các lộ dâng vật cát tường. Vì lúc đó Liêu Châu dâng thỏ trắng, Kinh Môn Quân dâng rùa lông xanh.

[34] Ngày Kỷ Mùi, chiếu rằng các châu huyện từ tháng 7 trở đi, nếu có kiện tụng về thiên tai, theo lệ cấm không được nhận. Nhưng năm nay có hạn hán và châu chấu, đặc cách cho phép nhận đơn kiện.

[35] Thái thường thiếu khanh Lý Ứng Cơ tâu rằng: “Từ nay, xin cử các chức Tam ty sứ phó, phán quan, hoặc chuyển vận sứ của bản lộ tiến cử người liêm chính, năng cán để sung vào chức sứ thần câu đương thị bạc ty ở Quảng Nam.” Vua nghe theo.

[36] Châu Bác bị nạn châu chấu và hạn hán, dân chúng kêu ca nhưng châu huyện vẫn bắt nộp thuế thường, ty vận không giải quyết. Ngày Canh Thân, Vua xuống chiếu sai quan đi xem xét, liền miễn thuế cho dân.

[37] Vua bảo các quan phụ tá rằng: “Việc vận lương và khai thác gỗ ở quân Bình Định và các nơi khác, ban đầu làm khổ dân, sau lại bắt quân lính làm. Nay đường núi ngày càng xa, nhiều người bỏ trốn. Đại để khi gặp việc ít ai biết điều hòa thích đáng, kẻ lấy lòng thương dân làm trọng thì không đoái hoài đến quân sĩ, kẻ coi trọng quân sĩ thì không nghĩ đến dân chúng. Đó thực là cái gốc của chính sự hủ bại.”

[38] Ty an phủ Hà Đông tâu rằng giá đậu trong khu vực quản lý là 19 đồng.

[39] Ngày Nhâm Tuất, Tân Đô vương Lê Phệ, Đô quỷ vương của trăm man ở trước và sau núi Cung Bộ Xuyên, sai Quy đức tướng quân Triệu Vật Bà cùng 43 người đến cống phương vật.

(Sách 《Hội yếu》 và bản truyện đều không chép việc này, cần tra cứu thêm.)

[40] Ngày Quý Hợi, Vua xuống chiếu rằng từ nay, các chức Tam ty sứ phó cùng lên điện tâu việc, phán quan có việc lớn cũng được lên điện. Đó là theo lệ cũ.

[41] Ngày Ất Sửu, Tri châu Châu Khởi ở Tịnh Châu tâu rằng các châu Lam, Thạch đều gần biên giới, xin cho ty an phủ quản lý. Vua nghe theo.

[42] Ngày Đinh Mão, Vua xuống chiếu: “Nghe nói ở Hàng Châu, khi tu sửa bờ sông, lính làm việc dưới nước, nhiều người chết vì bệnh chân. Nên sai Tri châu Mã Lượng cứu chữa.”

[43] Ngày Mậu Thìn, Vua xuống chiếu rằng các quan kinh triều nhậm chức ngoài kinh đô đủ ba năm cần khảo khóa, cho phép gửi trạng lên qua dịch trạm. Trước đây, các quan thay nhau về kinh, nhưng chỉ những người đủ hạn mới được khảo khóa, có người chuyển chức nhiều năm mới được thăng, nên ban chiếu này.

[44] Vì cung quan đã xây xong, tạm thời cấm khai thác gỗ đá của công tư. Lệnh cho các lộ Kinh Đông Tây, Thiểm Tây, Giang Hoài Nam, Lưỡng Chiết, Kinh Hồ từng khai thác gỗ đá, sai trưởng lại và tá quan lập đạo trường, thiết lễ cúng tế để báo tạ, hoặc bảy ngày, hoặc ba ngày.

[45] Thanh Châu báo cáo rằng châu chấu bay đâm đầu xuống biển chết, nước biển dâng lên, chất đống ở bờ biển dài gần trăm dặm.

[46] Ngày Kỷ Tỵ, ban chiếu rằng nghe tin Ích Châu mưa nhiều, giá lúa cao, lệnh mở kho quan để bán lúa cứu giúp dân, việc tu sửa Ngọc Cục quan và Thượng Thanh cung đều tạm dừng.

[47] Ban chiếu rằng Ngọc Thanh Chiêu Ứng Cung, Cảnh Linh Cung và Hội Linh Quán khi chuyển văn thư, đều phải do chính sứ ký kiểm, phó sứ trở xuống ký tên rồi mới phát đi.

[48] Ban chiếu rằng các châu quân bị thiên tai, nếu có người dùng kho riêng cứu giúp dân nghèo, thì hai nghìn thạch được bổ nhiệm làm Nhiếp Trợ Giáo, ba nghìn thạch được làm Trợ Giáo ở đại quận, từ năm nghìn đến tám nghìn thạch thì lần lượt được bổ nhiệm làm Văn Học, Tư Mã, Trưởng Sử, Biệt Giá của châu đó.

[49] Ty An phủ Hà Bắc tâu rằng, cây du liễu trồng ở đất quan dọc biên giới, xin lệnh cho các nơi quan lại ghi chép số lượng, định kỳ kiểm tra, Vua đồng ý.

[50] Ngày Canh Ngọ, trong cung đưa ra bản đồ cây du liễu phía bắc cho các đại thần xem, số lượng vượt quá ba triệu cây. Vua nói: “Cây này có thể thay thế hàng rào gai. Lý Doãn Tắc ở Hùng Châu rất chú tâm vào việc này, Trẫm từng hỏi ông ấy có ghi chép thành tích lao động qua các nhiệm kỳ không? Ông ấy trả lời: ‘Đặt quan chức vốn là để lo việc, chỉ nên hết sức^[11], sao lại còn mưu cầu thành tích tốt nhất?’ Lời nói này cũng đáng khen.”

[51] Ban chiếu rằng Quảng Nam Đông Tây và Kinh Hồ Nam Lộ tuyển một nghìn quân, hợp với bốn trăm quân Trừng Hải, đặt tên là “Trung Cảm”, chia làm ba chỉ huy, đóng quân ở Nghi, Quế, Tượng Châu để phòng giặc man.

[52] Ban chiếu rằng Tần Châu tuyển hai trăm quân sĩ có thể làm thủ nỏ sàng tử, lập thành chỉ huy Định Công, theo yêu cầu của Tào Vĩ. Lại tâu rằng: “Các trại ở châu này hàng ngày thu tiền đánh bắt, trại chủ, giám áp tuy lấy danh nghĩa công dụng, nhưng phần lớn đều nhập vào túi riêng. Xin từ nay quan lại ghi chép số lượng, để dùng vào việc khao thưởng.” Vua đồng ý.

[53] Năm đó, tháng 6, châu Kinh Kỳ, Kinh Đông Tây, Hà Bắc bị nạn châu chấu liên tiếp sinh sôi, phủ kín đồng nội, ăn sạch ruộng dân, xâm nhập vào nhà cửa công tư. Tháng 7, châu chấu bay qua kinh thành, từng đàn che kín bầu trời, lan đến Giang, Hoài Nam^[12], hướng về Hà Đông, đến khi sương lạnh mới hết. Khi châu chấu bay qua kinh thành, Vua đang ngồi ở điện nhỏ dùng bữa, tả hữu báo lại, Vua đứng dậy, ra hiên ngước nhìn, thấy đàn châu chấu liền mây che kín mặt trời, không thấy bờ bến. Vua lặng lẽ trở vào ngồi, lòng rất buồn bã, bèn sai dẹp bữa ăn, từ đó thánh thể không được khỏe.

(Chân Tông bị bệnh, các sách đều nói, nhưng không rõ thời gian, đây căn cứ theo 《Vương Tăng Bút Lục》, chắc là đúng sự thật, nay phụ chép vào cuối tháng 9.)

[54] Mùa đông, tháng 10, ngày Nhâm Thân mùng một, chiếu rằng sang năm vào ngày mồng 2 tháng giêng sẽ đến cung Cảnh Linh, dâng tôn hiệu Thánh Tổ. Viện Lễ Nghi tâu rằng tháng giêng có thiên thư giáng, dùng ngày Thượng Nguyên triều bái cung Ngọc Thanh Chiêu Ứng, tháng 10 Thánh Tổ giáng, xin dùng ngày Hạ Nguyên triều bái cung Cảnh Linh, định làm lệ thường.

[55] Dân phủ Đại Danh đánh trống Đăng Văn kêu oán vì hạn hán mùa thu, lại nói quan bộ không nhận đơn từ. Chiếu sai quan đi xem xét, miễn thuế cho họ.

[56] Ngày Bính Tý, lấy Sùng Nghi sứ Cổ Tông lĩnh chức Thứ sử châu Bình. Sau đó Tông tâu rằng châu Bình ở biên giới phía bắc thường có thư từ qua lại, tên gọi không tiện, bèn đổi lĩnh châu Cao.

[57] Ban đầu, Vương Trung Chính được phong làm Tả Vũ Vệ tướng quân rồi về hưu. Sau đó, ông được thăng làm Tả Vũ Vệ đại tướng quân, kiêm chức Thứ sử Cao Châu, rồi đổi sang kiêm Thứ sử Đinh Châu, sau lại thăng làm Hữu Thần Vũ đại tướng quân^[13], kiêm chức Đoàn luyện sứ Khang Châu.

Mỗi khi triều đình tổ chức đại lễ hoặc có công trình xây dựng, Trung Chính đều dâng lên linh vật, hiến vàng bạc làm thuốc, số lượng tích lũy lên đến hàng vạn. Sau đó, ông bệnh mất, được truy tặng chức Trấn Hải tiết độ sứ^[14], tạc tượng thờ tại Cảnh Linh cung, sai Nội thị Chu Hoài Chính lo việc tang lễ, chi phí do triều đình cấp, đặc biệt phong vợ ông là Thi Thị làm Ngô Hưng quận phu nhân, các con trai đều được bổ nhiệm làm Điện trực^[15].

Trung Chính ban đầu học được thuật thần kỳ khi còn nghèo khó, bị quyền hào uy hiếp, dụ dỗ, nhưng ông không hề tiết lộ. Khi được thời, được sủng ái, bổng lộc rất hậu, nhưng ông chỉ dùng vàng bạc để cứu giúp người nghèo khó, sùng bái đạo Phật mà thôi. Vua làm bài tán “Linh Ngộ” kể lại quá trình của ông.

[58] Chiếu rằng: “Từ nay, các Tuần kiểm, Sứ thần, Huyện úy ở Kinh Đông, Kinh Tây, Hà Bắc, Hà Đông, Thiểm Tây, Hoài Nam, nếu bắt được giặc mà tang vật rõ ràng, sự việc minh bạch, nhưng chúng kháng cự không chịu nhận tội hoặc che giấu đồng bọn, thì cho phép tra khảo, nhưng số lần không quá hai mươi. Không được nhân đó làm hại dân lành hoặc để giặc vu khống, gây thêm phiền nhiễu.”

[59] Triệu Đức Minh sai nha hiệu Lưu Nhân Húc dâng 20 con ngựa, nhân đó tâu rằng: “Kẻ hèn này nghĩ rằng vùng biên giới bộ lạc, giặc cướp lẫn lộn, cướp bóc là chuyện thường, kẻ trốn chạy không ít. Thần từ năm Cảnh Đức đã dâng biểu thề, triều đình cũng ban chiếu thư, quy định rằng những kẻ trốn chạy từ hai bên, cướp bóc dọc biên giới, không được dung túng, đều phải giao trả lại. Từ đó thần cẩn thủ biên giới, giữ gìn trật tự.

Từ khi Hướng Mẫn Trung về kinh, Trương Sùng Quý qua đời, các quan biên giới sau này ít tuân thủ quy chế cũ. Triều đình xa xôi, biên ải cách trở, ai nấy đều muốn lập công, không nghĩ đến việc gây sự, dẫn đến các vùng Tuy, Diên, Kinh, Nguyên, tự ý động binh, xâm nhập lãnh thổ của thần. Những bộ tộc phản loạn cướp bóc tài sản, kẻ bỏ đi hàng trăm ngàn, trở về chẳng được mấy người. Quan lại biên giới của thần cũng cố tình che giấu. Cả hai bên đều không tâu báo, dần dần vi phạm minh ước.

Nay thần muốn đòi lại những hộ dân bộ lạc từ phương Nam trốn sang, xin triều đình cử sứ thần đến biên giới giao trả. Còn những hộ dân bộ lạc từ đạo của thần trốn sang phương Nam sau khi dâng biểu thề^[16], mong triều đình hạ lệnh cho các nơi đưa về, nhưng chưa được chấp thuận. Nay mong triều đình nghiêm khắc răn dạy quan biên giới tuân thủ chiếu ước, ngăn chặn bọn giặc cướp qua lại, chấm dứt việc trốn chạy giữa hai bên. Để thần có thể giữ gìn biên giới trong nước, dẹp yên bộ lạc bên ngoài. Há dám trái minh ước, có đầu không có đuôi, hưởng tước vị hão, để thiên hạ chê cười.

Chỉ sợ triều đình không rõ việc này^[17], chiếu thư chưa thấu hiểu lòng thần^[18], nên phải trình bày rõ, mong được nghe xét.”

Chiếu đáp: “Khanh đời nối tiếp công lao, giữ trọng trách bảo vệ biên cương, giúp đỡ kế hoạch trung thành để phụng sự triều đình, chỉnh đốn quân luật để giữ vững phương trời. Bày tỏ lòng thành khẩn, dâng sớ trình bày, Trẫm đã xem xét kỹ, thấy rõ tấm lòng trung thành. Vả lại, quốc gia ta bao trùm trung nguyên, thống trị bốn biển, đều là nhờ ơn che chở, đâu có phân biệt xa gần. Phàm những người được cử làm tướng soái, chỉ cần giữ vững phòng bị, mọi văn thư qua lại, lời lẽ khác biệt, bộ tộc tham tàn^[19], chuyển đổi báo cáo, cướp bóc dân chúng, đều phải giao trả cho nhau. Nếu không thấy rõ đầu đuôi, lại vu cáo lẫn nhau, hoặc nhân cơ hội cướp bóc^[20], thêm thắt yêu sách, triều đình vốn không biết rõ, biên giới cũng coi là chuyện thường.

Nay xem xét tấu chương, thấy rõ nguồn gốc tệ nạn, khó mà truy cứu hết, nên phải siết chặt kỷ cương. Đã lệnh cho các lộ Phu Diên, Kinh Nguyên, Hoàn Khánh, Lân Phủ bố trí kiềm hạt ty, từ nay phải răn đe các bộ tộc, không được tự ý cướp bóc, tùy tiện động binh, mọi tranh chấp đều phải xử lý công minh. Những kẻ chiếm nhiều ruộng đất, che giấu kẻ trốn tránh, phải lập tức điều tra, áp giải về nơi quản lý. Khanh cũng phải nghiêm khắc răn dạy thuộc hạ, không được che giấu nữa.

Mọi người phải tuân thủ kỷ luật, cùng nhau giữ vững biên cương, lòng Trẫm khen ngợi, không lúc nào quên.”

Từ khi Đức Minh quy phụ, mọi biểu tấu đều giao cho Diên Châu tiếp nhận chuyển đệ, sứ giả không cần đến kinh đô. Sau đó, Hướng Mẫn Trung tâu: “Có việc cần đến kinh đô, xin cho Diên Châu đưa đi.” Khi Nhân Húc đến Diên Châu, thấy tấu chương khác thường, liền giữ Nhân Húc lại, tâu lên triều đình. Chiếu đặc cách cho phép đến kinh đô.

[60] Ngày Mậu Dần, ban chiếu miễn thuế ruộng bị hạn hán và châu chấu ở Kinh Đông và Hoài Nam^[21], căn cứ theo việc cử quan xác định số thuế được miễn ngoài^[22], những ruộng nộp thuế dưới ba phần thì đều được miễn, từ bốn phần trở lên thì miễn thêm một phần.

[61] Ngày Kỷ Mão, Vương Khâm Nhược dâng biểu tấu 《Dực Thánh Bảo Đức Chân Quân Truyện》 ba quyển, Vua tự viết lời tựa.

[62] Ngày Nhâm Ngọ, ban chiếu cho Thượng thư Hộ bộ Phùng Chửng cùng năm mươi người, mỗi người tiến cử một người có tài võ từ chức Điện trực trở lên, sau đó lại ban chiếu yêu cầu người được tiến cử phải có hai nhiệm kỳ làm Tuần kiểm hoặc Giám áp, mỗi nhiệm kỳ hai năm rưỡi mới được thi hành. Sau đó, những người có hai nhiệm kỳ và năm lần khảo hạch cũng được chấp nhận.

[63] Ngày Ất Dậu, Trung thư Môn hạ tâu rằng, theo lệnh Vua, năm sau sẽ thân hành dâng sách báu lên sáu tông thất, lại thực hiện lễ tiến hưởng, nhưng lo ngại việc này quá phiền phức, xin theo điển cũ, trước hết cho quan hữu ty thay mặt làm lễ, sau đó Vua thân hành tiến hưởng, nhưng không được chấp thuận. Sau ba lần thỉnh cầu, mới được đồng ý.

[64] Cùng ngày, ban chiếu cho các quan phụ chính đến Long Đồ các, xuất ra các vật phẩm như thiên hàn, thuốc, tượng vàng bạc, đồ dùng, tiền bạc, cây hoa của Thánh tổ, cùng sách 《Giáng Lâm Nội Ký》 và 《Chân Kỷ》 để xem.

[65] Ngày Bính Tuất, đến yết kiến ở cung Cảnh Linh.

[66] Miễn phân nửa thuế ruộng quan trang ở Lợi Châu bị ngập nước.

[67] Ngày Canh Dần, phong Dẫn tiến sứ, Anh Châu Đoàn luyện sứ, Tri Tần Châu Tào Vĩ làm Khách tỉnh sứ, kiêm lĩnh Khang Châu Phòng ngự sứ. Sùng nghi sứ, Tần Châu Trú bạc Kiềm hạt Cao Kế Trung kiêm lĩnh Cao Châu Thứ sử. Cung bị khố Phó sứ, Trú bạc Đô giám Vương Hoài Tín làm Tây Kinh Tác phường Phó sứ, chức vụ như cũ. Bột Hải Đô ngu hậu kiêm Ngự tiền Trung tá Mã quân Đô quân đầu Lý Thứ làm Mã bộ quân Phó đô đầu, kiêm lĩnh Tưởng Châu Thứ sử, vẫn giữ chức Đô ngu hậu. Các tướng sĩ còn lại đều được ban tiền. Đây là phần thưởng cho việc đánh bại Tông Ca.

[68] Tiền Tư mã châu Tần là Trương Tòng Chính bị xăm mặt và đày đến thành bản châu của châu Mai, gặp ân xá nhưng không được trở về. Trước đó, Tào Vĩ tâu rằng đã lâu lệnh cho Tòng Chính hòa giải các bộ tộc phiên, nhưng hắn lại cấu kết với các bộ lạc để mưu cầu sự khoan dung, vốn là người có bản tính xảo trá, chuyên làm việc gián điệp. Do đó, Vua hạ chiếu đày hắn đến nha tiền châu Chương. Sau đó, Tào Vĩ tâu rằng lo ngại sau này hắn trốn thoát qua cửa ải, hoặc chạy sang phương Bắc, nên xin đày hắn đến vùng xa, vì thế đày hắn đến Lĩnh Biểu.

[69] Ngày Nhâm Thìn, lấy Kim bộ lang trung Lý Hư Kỷ làm Binh bộ lang trung, Thị ngự sử Lý Hành Giản làm Binh bộ viên ngoại lang, cùng sung chức Long đồ các đãi chế; Đại Lý bình sự, Sùng Văn viện kiểm thảo, Quốc tử giám trực giảng Phùng Nguyên làm Thái tử trung doãn, Trực Long đồ các, đều được ban áo tía và đai vàng. Vua làm hai bài thơ ban cho họ. Chức Trực Long đồ các bắt đầu từ Phùng Nguyên, vị trí xếp trên các quan cùng chức, lại được dự vào việc khởi cư ở nội điện. Vua nhân đó khen Hành Giản chăm học và giữ đạo, trong đài khi xét việc đều giao cho chủ bạ trước, khi tình hình vụ án đã rõ ràng mới tự mình thẩm vấn, mọi người đều cho là đắc thể. Các quan trong đài vì tiền trà cấp hàng tháng không đủ, muốn dâng biểu xin tăng thêm, nhưng Hành Giản một mình không ký tên, được nhiều người khen ngợi.

[70] Lúc đầu, Viên ngoại lang Từ bộ Lữ Di Giản làm chức Đề điểm hình ngục lộ Lưỡng Chiết. Khi đó, kinh sư đang xây dựng lớn các cung quán, chặt gỗ ở phương nam. Các quan chức bắt phải hoàn thành gấp, thợ thuyền có người chết, bèn bắt vợ con của những người bỏ trốn. Di Giản dâng sớ xin hoãn việc, lại nói mùa đông khó khăn vận chuyển, nên đợi sông ngòi thông suốt, dùng binh lính thay phiên đưa đi. Khi về kinh, Vua bảo: “Xem tờ tấu của khanh, có lòng yêu nước thương dân.” Bèn thăng làm Viên ngoại lang Hình bộ, Thị ngự sử tri tạp sự, ban áo tía.

Năm đó có nạn châu chấu và hạn hán, Di Giản xin Vua tự trách mình, sửa sang chính sự, nghiêm khắc răn bảo các tể tướng, nghĩ cách thuận theo ý trời, lại tấu đàn hặc Lý Phổ chuyên quyền lợi, lừa dối Vua.

Khấu Chuẩn làm Phán quan ở Vĩnh Hưng, xăm mặt những người có tội rồi đày sang Hồ Nam, đi qua kinh sư, có người tố cáo việc này. Di Giản nói: “Chuẩn trị dân quá gấp, đây là muốn hại Chuẩn, nên không hỏi, mà đày họ đi xa hơn.” Vua nghe theo.

(Những việc của Di Giản chắc không cùng lúc, nay ghi chép thêm, cần xét lại.)

[71] Trước đó, Đinh Vị ra sức bảo vệ Lý Phổ, chủ trương thi hành phép mới, dù nhiều người nói là không tiện, nhưng Đinh Vị càng kiên quyết giữ vững. Đến khi Đinh Vị bãi chính, các ý kiến lại nổi lên, Vua bảo Vương Đán rằng: “Lợi ích từ trà và muối cần phải làm cho quốc dụng đủ đầy, lòng dân hoà hợp vui vẻ. Các khanh nên suy nghĩ kỹ.” Vương Đán tâu: “Việc này thuộc về kế hoạch quốc gia, xin chọn quan cùng Tam ty bàn bạc lại, thần sẽ tham khảo và tâu lên xin quyết định.”

Vua nói: “Các khanh nên soạn ngay chiếu chỉ, nói rõ ý muốn thương dân.” Ngày Đinh Dậu, ban chiếu rằng: “Trẫm nghĩ cùng muôn dân, cùng hưởng phú quý trường thọ. Lệnh cấm núi rừng tuy có từ xưa, nhưng cách thi hành cần tránh thuế má nặng nề. Mong muốn ban ơn cho dân, không ngại khoan dung, sai triều thần bàn việc quốc kế, để cùng thông hiểu chế độ, hợp lòng dân. Nên sai Hàn lâm học sĩ Lý Địch, quyền Ngự sử trung thừa Lăng Sách, Tri tạp ngự sử Lữ Di Giản cùng Tam ty bàn định. Cần làm sao để người trồng trà, làm muối không quá khổ cực, thương nhân thuận tiện buôn bán, dân chúng được dùng trà muối tốt. Lại gửi Trung thư môn hạ tham khảo, và bảo Cục chuyên trách thông báo cho thương nhân, việc tính toán trà muốn vẫn theo lệ cũ, không đặt thêm khoản mục, để tránh hiểu lầm và thiệt hại. Muốn giúp dân, chứ không phải vì lợi, thương nhân hãy yên tâm làm ăn, để cùng vui với thành quả, các quan chớ bỏ lời Trẫm, tránh việc bóc lột.”

(Sách 《Hội yếu》 chép việc này vào ngày 15 Đinh Dậu, nay theo 《Thực lục》. Đinh Vị bãi chính, mới sai Lý Địch, việc này căn cứ theo bản chí.)

[72] Tháng này, Tri Tần Châu Tào Vĩ tâu rằng: “Bản châu trước đây quản lý sáu chỉ huy Bảo Nghị, tổng cộng ba nghìn người, sau đó thả bốn chỉ huy về làm ruộng. Vì họ đều là người địa phương, hiểu rõ tình hình phiên, quen thuộc bắn cung, hơn nữa hiện nay danh sách từng hộ và các nhân viên quản lý vẫn còn, xin được điểm danh và huấn luyện để chuẩn bị phòng thủ.”

Xu mật viện tâu: “Năm Cảnh Đức thứ hai, ba nghìn quân Bảo Nghị Nghĩa quân ở Tần Châu vốn chia phiên canh giữ các trại biên giới, nhưng có nhiều người nghèo khó và không quen luyện tập, hao tổn tài sản và lương thực, nên đã lệnh chọn giữ lại một nghìn người trẻ khỏe có tài sản, còn lại đều cho về làm ruộng. Sau đó, các Tri Tần Châu Vương Thừa Khán, Dương Hoài Trung nhiều lần xin thả cả nghìn người còn lại.”

Chiếu Xu mật viện đem việc này bảo Tào Vĩ, lệnh xem xét kỹ rồi tâu lên. Tào Vĩ sau đó chọn được ba trăm bảy mươi bốn người, chiếu đặt tên là “Kiến Uy”.

(Chiếu đặt tên “Kiến Uy”, Thực lục ghi vào tháng năm năm sau, nay ghi chung vào đây.)

[73] Tháng 11, ngày Giáp Thìn, Tam ty tâu rằng các châu còn nợ tiền phiếu của thương nhân, xin bãi việc mua lụa vải của quan phủ năm sau để trả nợ, chiếu phát hai mươi vạn quan tiền trong kho nội phủ để chi trả.

[74] Ngày Ất Tỵ, cách chức Thiên Vũ Hữu Sương Đô Chỉ Huy Sứ, Hưng Châu Đoàn Luyện Sứ Lộc Tín làm Trần Châu Mã Bộ Quân Đô Chỉ Huy Sứ, vẫn giữ chức quận như cũ. Trước đó, nhà dân ở phía bắc kinh thành bị cháy, Tín dẫn quân đến cứu, bộ hạ là Vô Khiêm năm người ăn trộm năm trăm lạng bạc của nhà dân, lệnh chém Khiêm, trước đó chặt tay chân. Tín vì quản lý bộ hạ không nghiêm nên bị trách phạt, từ Đô Ngu Hậu trở xuống đều bị đánh trượng và đày đến Giang, Hoài bản thành.

[75] Người dâng thư tâu rằng các lộ Hà Bắc, Hà Đông, Thiểm Tây đều không có việc chinh chiến. Chiếu lệnh các châu chọn năm trăm người dạy tập võ nghệ, sẽ thăng làm cấm quân.

[76] Ngày Đinh Mùi, Tào Vĩ tâu rằng các trại Tam Dương, Định Tây, Phục Khương, Tĩnh Nhung, Dã Phường, Tam Môn^[23], (Quảng Hoà) Nhương, v.v., tổng cộng bảy trại, các thủ lĩnh cùng thuộc hạ của bộ lạc người Phiên thuộc hộ thục (người Phiên đã quy phục) tổng cộng 146 người có công, xin ban cho cáo thân (giấy chứng nhận chức vụ). Triều đình ra chiếu phong hai người làm Đô Quân Chủ, 41 người làm Quân Chủ, 57 người làm Chỉ Huy Sứ, còn lại đều bổ nhiệm làm quan Phiên.

[77] Ngày Mậu Thân, dân chúng ở Đại Danh Phủ và các châu Thiền, Tương đánh trống Đăng Văn để tố cáo về nạn sương giá và hạn hán. Các tể thần xin lệnh cho Chuyển Vận Sứ đi khảo sát tình hình. Vua nói: “Trước đây, Chuyển Vận Sứ đã khẳng định rằng không có thiên tai, nên châu huyện không giảm thuế. Tuy lo ngại về việc chi tiêu không đủ, nhưng ý từ bi cứu giúp của triều đình không thể chậm trễ.” Lập tức sai các quan thường triều chia nhau đi xem xét và miễn giảm thuế.

[78] Tiết Độ Sứ Hà Tây, Tri Hứa Châu Thạch Phổ tâu rằng: “Vào cuối tháng chín, nhật thực sẽ xảy ra ba lần.” Lại tâu: “Thương nhân từ Tần Châu đến, nói rằng Thôi Tư La muốn bí mật báo thù Tào Vĩ, xin đem trận đồ mà thần đã dâng trước đây giao cho Vĩ, có thể giúp Vĩ chắc chắn thắng lợi.”

Trước đó, Vua đang sùng bái điềm lành, mà Thạch Phổ xin bãi bỏ việc cúng tế khắp thiên hạ, mỗi năm có thể tiết kiệm hơn bảy mươi vạn quan tiền để tăng thêm ngân sách quốc gia, do đó trái ý Vua. Vua càng thấy lời nói của Phổ vượt quá phận, và Xu mật sứ Vương Khâm Nhược nhân đó nói rằng Phổ muốn dùng việc biên giới để khuấy động triều đình. Vua nổi giận, muốn cử sứ giả đến điều tra, tể tướng Vương Đán xin trước hết triệu hồi về, sai Tri tạp ngự sử Lữ Di Giản đặt ty xét xử ở phía nam kinh thành, Nhập nội áp ban Chu Hoài Chính giám sát.

Khi vụ án xong, tập hợp các quan để thẩm tra, cuối tháng chín, không có nhật thực. Thạch Phổ bị tội tàng trữ sách thiên văn, tội đáng chết nhưng quan lại bàn luận, bèn đưa ra cho bá quan. Thượng thư hữu thừa Triệu An Nhân và các quan bàn xử tử, chiếu chỉ tước bỏ chức tước, đày đến Hạ Châu, sai sứ giả áp giải đến nơi lưu đày.

Vua nói với các phụ thần: “Thạch Phổ xuất thân thấp hèn, tính khinh bạc, tham cầu không ngừng, đã không thông thạo văn chương, lại nhờ người khác viết sách để suy đoán thời cuộc. Trẫm vì tình nghĩa triều trước, thường dung thứ, nhưng lời nói của Phổ càng ngày càng quá đáng, ghi nhận công lao nhỏ, để tha tội chết. Nghe nói Phổ ở nơi lưu đày nhớ con nhỏ mà khóc, người bị lưu đày có được phép mang theo gia đình không?” Vương Đán và các quan nói: “Luật không có điều cấm.” Chiếu chỉ cho phép mang theo gia quyến. Vừa đến Hạ Châu, được bổ làm Thái tử Tả thanh đạo suất phủ Phó suất, an trí ở Phòng Châu, tăng thêm một trăm quân đồn trú ở Phòng Châu để bảo vệ.

(Theo 《Hùng Khắc Cửu Triều Thông Lược》: Dời đến Hàng Châu an trí.)

Thạch Phổ phóng khoáng có mưu lược, mỗi khi tham gia đánh dẹp, nghe tin địch ở đâu liền lập tức kéo quân đến. Hai lần dẹp loạn ở Thục, trải qua hàng trăm trận lớn nhỏ, xông pha đánh giặc, mọi người đều phục tài dũng cảm của ông. Ông cũng rất thông thạo binh pháp, âm dương, lục giáp, thiên văn lịch số.

Thái Tông từng nói: “Tính Phổ cương nghị, ít hòa hợp với các tướng.” Nhưng nhờ tài năng chiến đấu, nên thường được đối đãi hậu hĩnh. Có lần sai thợ giỏi làm đai vàng, lúc đó Phổ đang mang khí giới hầu cận, liền tiến lên nói: “Xin ban cho thần.” Thái Tông liền ban cho ông. Đến khi Phổ bị tội phế truất, mỗi dịp giỗ Thái Tông, ông đều đưa cả nhà đến chùa làm lễ cúng tế, năm nào cũng vậy.

[79] Ngày Nhâm Tý, lấy Khách tỉnh sứ, Khang Châu phòng ngự sứ, Tri Tần Châu Tào Vĩ làm Tần Châu đô bộ thự, vẫn kiêm chức Kinh Nguyên Nghi Vị Châu Trấn Nhung quân duyên biên an phủ sứ như trước. Lấy Lễ bộ lang trung Lý Cập làm Thái thường thiếu khanh, Tri Tần Châu.

Lúc đó, Tào Vĩ nhiều lần dâng sớ xin từ chức châu sự. Vua hỏi Vương Đán ai có thể thay thế Vĩ, Đán tiến cử Triệu Cập có thể đảm nhiệm, Vua liền phái Cập đi. Mọi người đều bàn rằng Cập tuy cẩn thận, đức độ, nhưng không phải là người có tài thủ biên, không đủ để kế nhiệm Vĩ. Bí thư giám Dương Ức đem lời bàn tán của mọi người báo với Đán, Đán không trả lời.

Khi Cập đến Tần châu, các tướng lại trong châu cũng khinh thường ông. Gặp lúc có quân cấm vệ đóng đồn ban ngày giật trộm trâm bạc của người phụ nữ ở chợ, quan lại bắt được đem trình, Cập đang ngồi xem sách, gọi tên lính ấy đến trước mặt, hỏi qua loa, người ấy nhận tội, Cập không giao xuống cho quan lại xét xử, lập tức ra lệnh chém, rồi lại tiếp tục xem sách như không có chuyện gì, các tướng lại đều kinh ngạc và kính phục.

Chẳng bao lâu, tiếng tăm của Cập vang đến kinh đô. Ức nghe chuyện, lại đến gặp Đán kể lại sự việc, nói: “Trước đây lúc mới dùng Cập, mọi người bên ngoài đều lo ông ấy không đủ sức đảm nhiệm, nay Cập có tài năng như vậy, đúng là ngài có con mắt nhìn người sáng suốt.” Đán cười nói: “Lời bàn tán bên ngoài, sao mà dễ tin vậy. Quân cấm vệ ra biên giới phòng thủ, ban ngày làm giặc cướp ở chợ, đáng lẽ phải chém, sao đủ gọi là chính sách lạ lùng? Ta dùng Cập, ý không phải ở chỗ đó. Tào Vĩ làm tri châu Tần châu, người Khương, người Nhung đều sợ phục, việc biên cương, Vĩ đã xử lý rất hợp lý rồi, nếu sai người khác đến, ắt sẽ khoe khoang thông minh, thay đổi nhiều việc, làm hỏng thành tích của Vĩ. Ta dùng Cập, chỉ vì Cập trầm tĩnh, đức độ, ắt sẽ cẩn thận giữ gìn quy mô của Vĩ mà thôi.” Ức từ đó càng thêm kính phục tầm nhìn của Đán.

(Việc này căn cứ theo 《Tư Mã Quang ký văn》. Nhưng Quang nói Vĩ ở Tần châu bảy năm, Cập lấy chức Xu mật trực học sĩ thay thế, thì sai. Cập thay Vĩ làm tri châu sự thôi, Vĩ vẫn nắm quân mã như cũ. Vả lại, Vĩ tháng chín năm ngoái mới từ Vị châu chuyển đến Tần châu, ở Tần châu mới được một năm, thực sự chưa lâu. Cập làm Xu mật học sĩ là vào tháng giêng năm Thiên Hi thứ tư, hiện chỉ là Thái thường thiếu khanh. Vĩ tuy nắm quân mã, nhưng Cập làm tri châu sự, quân cấm vệ ban ngày cướp của dân, quan giữ chức vốn có thể chém, không cần phải là chủ tướng. Quang lại nói Cập là chủ tướng, e cũng sai, có lẽ nhầm tưởng Cập thay thế Vĩ nắm quân mã, nên nói vậy. Nay lược bỏ sửa đổi, cho khỏi mâu thuẫn, cần phải tra cứu thêm. Cập ở Tần châu không rõ bao nhiêu năm, cần phải tra cứu.)

[80] Ngày Quý Sửu, ban chiếu vì lũ lụt ở Quả Châu, miễn giảm 30% thuế thu năm nay. Tế Châu tâu rằng ở huyện Nhậm Thành, đầm Lương Sơn mọc ra rễ sen và bông lau, dân đào giã làm bột, giúp đỡ phần nào nạn đói.

[81] Ngày Ất Mão, ban chiếu đổi niên hiệu năm sau là Thiên Hi.

[82] Ngày Quý Hợi, triệu tập các quan cận thần đến Long Đồ Các xem sách^[24], Bí thư giám Dương Ức, Tri tạp ngự sử Lữ Di Giản đều tham dự. Vua làm năm bài thơ, ban cho tể phụ, tông thất, hai chế, các tướng, đãi chế, v.v., lệnh cho các quan nho ngay tại chỗ đều làm thơ.

[83] Ngày Bính Dần, Khiết Đan phái sứ giả là Hữu Thiên Ngưu Vệ Thượng tướng quân Gia Luật Diên Ninh, Phó sứ là Sùng Lộc khanh Trương Kỳ đến chúc mừng lễ Thừa Thiên.

[84] Ngày Đinh Mão, Lại bộ tâu rằng cựu lệnh huyện Hưng Hóa là Hồ Tịch khi vào chầu, giấu biểu trong tay áo dâng lên, xin giao cho Ngự sử đài xét tội. Chiếu rằng từ nay những người được tuyển chọn nếu có biểu sớ, văn chương, cho phép Lại bộ thu nhận để dâng lên.

[85] Ban chiếu: “Các châu Nghi, Dung, Hoàn^[25], Trấn Ninh, Hoài Viễn, v.v., những tráng đinh theo đi đánh dẹp người Man ở Phủ Thủy, giao cho Tào Khắc Minh đi khắp nơi vỗ về, ai có công lao rõ rệt thì thưởng.”

[86] Cấm dùng sáp trắng ở lộ Quảng Nam Tây.

[87] Vương Khâm Nhược từng tự nói rằng khi đi qua Phố Điền, ban đêm trông thấy trên trời có chữ “Tử vi” màu đỏ. Sau đó, khi đi sứ sang Thục, đến Bão Thành, giữa đường gặp một người kỳ dị, bảo rằng sau này sẽ làm đến chức tể tướng. Khi người đó đi rồi, xem chữ viết^[26], thì đó là chữ của Bùi Độ, tư đồ đời Đường. Đến khi làm quan lớn, ông bèn thích việc thần tiên, thường dùng nghi lễ đạo gia lập đàn trường để tế thần, viết hai chữ “Tử vi” bằng mực đỏ, đặt trên đàn.

Ngày Mậu Thìn, Khâm Nhược tâu rằng mộ của Bùi Độ ở Trịnh Châu, đền thờ bị hư hỏng, muốn dùng tiền nhà để tu sửa, Vua chuẩn y, lại cho cháu của Bùi Độ là Bùi Thản làm trợ giáo ở Trịnh Châu^[27]. Khâm Nhược lại xin đưa ngôi đền mới vào điển thờ, Vua đồng ý, lại làm văn bia ghi việc này. Những việc như thiên thư và các lễ tế đều do Khâm Nhược khởi xướng, tuy là để thỏa mãn sự nịnh hót gian trá của mình, nhưng cũng là do sự tích lũy từ trước mà thành^[28].

(Tháng 6 năm sau, ngày Quý Dậu, Khâm Nhược mới dâng biểu xin đưa ngôi đền mới vào điển thờ, nay chép chung. Vương Hạo trong 《Bách nhất biên》 chép: Dương Văn công Ức tài giỏi sáng suốt, được mọi người kính phục. Vương Khâm Nhược thích làm chuyện kỳ lạ, thường tự nói mình sinh ở Hoàng Hạc Lâu^[29], lại tự nhận là hậu thân của Bùi Độ. Văn Công bèn bẻ lại rằng: “Không phải. Nếu nói là hậu thân của Cao, Quỳ, Tắc, Tiết^[30], tôi không dám chứng minh; nhưng nếu cho là hậu thân của Bùi Độ, tôi cho rằng chắc chắn không phải. Nhà Phật cho rằng sự chuyển hóa của con người như giấc ngủ, như lật bàn tay. Khi Bùi Độ làm tể tướng đời Đường, Chiết Tây tâu rằng có nước thánh xuất hiện, người uống vào khỏi bệnh, dân chúng khắp nơi đổ xô đến xin uống, ông liền phê vào tờ tâu, giao cho quan sát sứ lấp lại cấm chỉ, việc yêu dị liền dứt. Nay Ký Công xây dựng Tường Nguyên Quán, chính là để xướng xuất việc này, điều này trái ngược với tiền thân và hậu thân, đủ chứng tỏ sự giả dối của ông.” Các quan nghe xong đều thích thú, coi đó là chuyện đàm luận. Đoạn này có thể xóa bỏ hoặc thêm vào.)

[88] Chiếu cho Tần Châu tri châu Tào Vĩ, trong số những người từ chức Nội điện thừa chế trở lên đến các chư ty sứ, cử hai người có thể đảm nhiệm chức Tri quân ở Trấn Nhung quân, bí mật tâu tên lên.

[89] Tháng 12, ngày Nhâm Thân, ngày lễ Thừa Thiên, quần thần dâng lễ chúc thọ, ban yến tiệc, dùng đồ chay. Các cơ quan chuẩn bị nghi trượng, uy nghi đạo môn, nhạc Quân Dung, dẫn bài tụng “Ngọc Thanh Chiêu Ứng Cung” do Thánh chế tác đến cung.

[90] Chiếu cho các quan lại, qua các dịp Nam Giao và Thừa Thiên tiết, tâu xin ấm bổ cho thân thuộc, chỉ được xin một lần, không được xin trùng lặp.

(Việc này ghi trong 《Hội yếu》 tháng này, nay phụ chép vào đây.)

[91] Ngày Giáp Tuất, chiếu miễn 3/10 thuế thu năm nay cho ruộng dân ở Lợi Châu bị nước lũ làm hư hại.

[92] Ngày Bính Tý, chiếu rằng quân mã từ Xuyên Hạp về, nếu gặp nước sông dâng cao, đường hiểm bị ngăn trở, thì không được ngừng cấp khẩu phần lương thực và cỏ khô.

[93] Ngày Tân Tỵ, triệu tập các phụ thần đến điện Sùng Đức xem bảo sách, cổn phục, tiên y mới chế tác, rồi đến điện Sùng Chính xem các đạo cụ pháp tòng của Ngọc Hoàng.

[94] Hình bộ viên ngoại lang Vương Văn Chấn từ Lệ Châu được triệu về, lệnh cho làm Tri Châu Tử Châu. Có người nói ông ấy tư cách và danh vọng còn nhẹ, Vua nói: “Đông Xuyên là phiên trấn lớn, nên chọn người có đức hạnh lâu năm.” Bèn đổi mệnh cho Văn Chấn làm Đề điểm hình ngục Phúc Kiến lộ.

[95] Theo nghi thức cũ của Ngọc Thanh Chiêu Ứng cung, đặt bản vị của Vua ở đan trì, bản vị của Á hiến và Tam hiến ở long trì. Vua cho rằng đang dâng tôn hiệu Ngọc Hoàng, mà bản vị lại đặt trước bảo sách, chưa thể hiện hết ý tôn kính. Ngày Nhâm Ngọ, chiếu dời bản vị ở đan trì xuống long trì, bản vị ở long trì xuống sa trì, đợi khi dâng bảo sách xong, thì tiến hiến như cũ.

[96] Ngày Giáp Thân, chiếu rằng ở Tam Kinh và các lộ bị thiên tai, trước đã miễn giảm thuế thu, nhưng vẫn lo dân lực không đủ, lệnh cho các trưởng quan tại chỗ xem xét thêm rồi tâu lên. Vua bảo Vương Khâm Nhược rằng: “Ty Thiên nói, tinh tượng có điềm tai dị, thuộc về đất Tần Lũng. Có thể dụ Tào Vĩ: các bộ lạc ở biên giới phía tây nghe nói đã sợ phục, những kẻ chưa thuận thì nên dần dần chiêu dụ, không được khinh suất bàn chuyện xuất binh.”

[97] Ngày Tân Mão, Vua ban chiếu cho dân ở Hà Bắc, Kinh Đông dùng xe chở lương thực đi mua bán, các bến đò dọc sông không được thu thuế, đợi đến mùa màng bội thu sẽ tâu lên để chờ chỉ dụ.

[98] Khả hãn Vương Dạ Lạc Cách Quy Hóa của người Hồi Hột ở Cam Châu sai sứ đến cống, nói rằng cha ông là Dạ Lạc Hột đã mất vào ngày 9 tháng 3 năm nay, các tể tướng và các bộ lạc đã tôn Dạ Lạc Cách Quy Hóa lên làm chủ việc nước. Lại nói rằng Tô Thủ Tín đã chết, con ông là La Mãng lãnh đạo việc ở Tây Lương phủ, người Hồi Hột đã sai quân đánh phá hơn trăm trại của họ, chém được ba trăm thủ cấp, cướp được rất nhiều ngựa, trâu, dê.

(Sách 《Thực Lục》 chép rằng Bảo Vật Công chúa và tể tướng Tác Ôn Thủ Quý cùng sai sứ đến cống, nay bỏ đi, chỉ chép tên Dạ Lạc Cách Quy Hóa. Năm trước Đôn Mẫn về, nói rằng Bảo Vật Công chúa đã chết, không biết người được gọi là Bảo Vật Công chúa bây giờ là ai, cần phải xét lại.)

[99] Ngày Giáp Ngọ, lệnh cho các châu vào tháng 2 năm sau tổ chức hội bộ, vì Cảnh Linh cung đã hoàn thành, ban ân đức.

[100] Ngày Ất Mùi, người Khiết Đan sai sứ là Hữu Lâm Nha, Hình bộ Thượng thư Tiêu Diên Ninh, phó sứ là Vệ úy khanh Lý Khả Cử đến chúc mừng năm mới.

[101] Ngày Bính Thân, Quyền Tam ty sứ Mã Nguyên Phương cùng các quan đến điện Sùng Chính, dâng lên cỗ xe kim hạch mới làm để chở thiên thư. Vua mặc áo bào, sai các quan phụ chính đến xem.

[102] Ngày Đinh Dậu, các quan phụng mang bảo sách, cổn phục của Ngọc Hoàng, bảo sách, tiên y của Thánh Tổ, và áo bào tía của Nhị Thánh đến điện Trường Xuân. Các phó sứ phụng sử bảo sách của Trung thư, Xu mật viện đón lạy ở sân, các nghi thức của đạo môn, quân cấm vệ hộ tống, đặt ở điện Sùng Đức. Ngày Mậu Tuất, đem thiên thư đặt ở điện Thiên An, bảo sách, cổn phục của Ngọc Hoàng, và áo bào tía của Nhị Thánh ở điện Văn Đức. Vua trai giới ở điện Sùng Đức.

[103] Ngày Kỷ Hợi, Vua dâng lễ rượu xong, đem sách trời cùng sách báu Ngọc Hoàng, áo cổn đến cung Ngọc Thanh Chiêu Ứng, sách báu Thánh Tổ và áo tiên đến cung Cảnh Linh^[31]. Vua bèn ở lại trai giới tại cung Ngọc Thanh Chiêu Ứng.