QUYỂN 131: NĂM KHÁNH LỊCH THỨ NHẤT (TÂN TỴ, 1041)

Từ tháng 2 đến tháng 4 năm Khánh Lịch thứ nhất đời Nhân Tông.

[1] Tháng 2, ngày Tân Tỵ, Hạ Tủng tâu: “Trước đây, Hàn Kỳ và Doãn Chu đến kinh đô, cùng các đại thần hai phủ bàn kế hoạch tấn công, từ hai đường Kinh Nguyên và Phu Diên tiến đánh. Lại có Tẩu mã thừa thụ An Nghi của Phu Diên tâu rằng, cựu Châu Tuy cách Trại Trường Ninh thuộc đường phía đông Châu Diên 40 dặm, đều là đường dịch trạm cũ, rộng rãi bằng phẳng, xin đầu xuân trước hết lệnh cho các tướng Châu Diên hợp lực tiến đánh Châu Tuy, quét sạch địa giới giặc, vỗ về dân chúng vùng chợ Hòa Thị, trấn Nghĩa Hợp, dãy núi Trà Sơn, gần đây được triều đình điều động, quân nhu không ít.

Nay Phạm Trọng Yêm lại tâu rằng nếu quân triều đình từ Trấn Nhung thuộc Kinh Nguyên tiến vào địa giới, thì thần sẽ lệnh cho Bảo An, Kim Minh cùng các Châu Diên, Hoàn, Khánh thuộc đường phía đông chỉnh đốn quân ngũ, phô trương thanh thế, tạo thế tiến vào địa giới, khiến quân giặc vùng Tuy, Hựu, Ngân, Hạ không dám tiến về phía tây, tự bảo vệ đường Phu Diên. Huống chi đã hạ lệnh ngày xuất quân, nhưng Phạm Trọng Yêm vẫn giữ ý kiến trước, không chịu xuất quân.

Gần đây, người đến đầu hàng là Đỗ Văn Quảng nói rằng trong địa giới giặc nghe tin các đường tiến đánh, chỉ tập trung quân một đường để chống lại quân triều đình. Nay hai đường hợp lực, chia cắt yếu hại, vẫn lo các tướng tiến chậm, quân sĩ kiêu căng nhút nhát, chưa thể đánh bại giặc lớn. Nếu chỉ lệnh cho đường Kinh Nguyên tiến quân, còn Phu Diên lại lấy cớ khống chế, dừng lại ở biên giới, phó mặc quân Kinh Nguyên đối phó với giặc, đúng là rơi vào kế của giặc.

Lại gần đây, theo tâu của Ty Bộ Thự Kinh Nguyên, ngày 25 tháng giêng, Đô Giám Tang Dịch cùng bốn người Hồ quan là Cốt Bị gặp nhau, hẹn ngày 28 lập thề quy thuận triều đình. Giặc này nếu không sợ bị tiến đánh, tức là muốn tạm thời hòa hoãn với quân Hán, để thực hiện kế hoạch tấn công lớn. Xin sớm sai quan lớn đến giám sát đường Phu Diên tiến quân, cùng vào địa giới giặc, tránh để lọt vào kế gian của giặc.” Chiếu đem tấu của Hạ Tủng cho Phạm Trọng Yêm xem.

[2] Ngày Giáp Thân, bổ nhiệm người có tài ứng đối phương lược là Khâu Lương Tôn, chức Giao Xã Trai Lang, quyền nhiệm chức Diệu Châu Quan sát suy quan, và Thiệu Kháng, người áo vải, quyền nhiệm chức Bân Châu Quan sát suy quan. Thiệu Kháng từng dâng sách chế sách, nhưng bị bãi bỏ, bèn dâng lên bản 《Khang Định Binh Thuyết》, cùng với Khâu Lương Tôn đều được thử dụng. Trước đó, Lệnh Hồ Đĩnh dâng 50 thiên sách, chiếu lệnh cất giữ ở Bí các. Khâu Lương Tôn lấy trộm 3 thiên trong đó dâng lên. Hiệu khám Quán các Âu Dương Tu biết việc này, muốn lấy bản ở Bí các ra để trị tội Khâu Lương Tôn, nhưng sau đó không thực hiện.

(Việc này căn cứ theo 《Lệnh Hồ Đĩnh Mộ Chí》 của Tất Trọng Du. Khâu Lương Tôn không rõ là người nào. 《Ngụy Thái Tạp Ký》 và 《Giang Hưu Phục Tạp Chí》 chép việc về Khâu Lương Tôn có chút khác biệt, nay đều không dùng.)

[3] Thiểm Tây chuyển vận sứ Bàng Tịch tâu:

“Nguyên Hạo cha con, thụ ơn lớn của nước, một sớm phản bội. Nay triều đình định kế đánh dẹp, để chính danh nghịch thuận, thực hợp đại nghĩa. Nhưng lúc này khởi binh, cần phải có kế vạn toàn. Thần cho rằng đạo dùng binh, trước hết phải xem tướng ta đã giỏi, quân ta đã mạnh, rồi sau mới đoán hư thực của địch, nhân lúc chúng có sơ hở mà một trận đánh bại chúng.

Trận đánh mùa thu năm ngoái ở Trấn Nhung, dựa vào thành lũy, giữ vững căn bản, lấy chủ đợi khách, thế mà các tướng hoặc bị thương rút lui, hoặc đóng cửa thành không ra, quân sĩ tuyệt nhiên không có lòng xông pha đánh giặc, khiến cho giặc giết người, cướp của, tiến lui thong thả như vào chỗ không người, có thể nói là tướng không giỏi, quân không mạnh vậy.

Giữa Vua tôi Nguyên Hạo, chưa nghe có sơ hở. Gián điệp bị ngăn trở, không biết được hư thực của chúng, mà vội xuất quân đánh dẹp, điều này không thể không lo cho triều đình. Mùa xuân năm ngoái, sau khi Lưu Bình bị thất bại, lòng người ở biên thành ngày đêm lo sợ. May nhờ thay đổi chính sách quân sự, gần đây sĩ khí dần hăng hái, nếu lại một lần xuất quân không lợi, thì lòng quân càng sợ hãi, khó lòng phấn chấn lại.

Huống chi sau khi xuất quân, núi sông đường sá, quân ta vốn chưa từng qua, phải dùng bộ lạc làm hướng đạo, thì sự gian trá của họ không thể không đề phòng. Nếu đến chỗ hiểm yếu, quân lính và xe cộ, đầu đuôi xa cách, bất chợt có quân phục đánh úp, ắt sẽ tan vỡ. Huống chi Hoàng Đức Hòa thua trận, quân tan không nhiều, đến nay vẫn chưa chiêu tập được, nếu mấy vạn quân lại tan vỡ không dám về, ắt sẽ thêm mối lo lớn ở biên giới.

Thần trộm nghĩ, kế sách của triều đình, vì đại quân đóng lâu ngày, trên hao tổn sức nước, dưới khổ sở dân chúng, muốn quyết định kế đánh dẹp, nhưng tướng sĩ chưa được như ý. Hoặc hãy làm kế phòng thủ lâu dài, bỏ bớt quân nhũng, chỉ giữ lại tinh binh ở biên giới, số ít thì chi phí hàng ngày đỡ tốn, quân tinh nhuệ thì đủ sức chống giữ, sản vật của giặc, dùng pháp luật nghiêm ngặt để ngăn cấm, không cho buôn bán với dân biên giới. Đã không cướp được gì, buôn bán không thông, thế tất ngày càng cùng quẫn, nếu lại luyện tập tướng sĩ, đợi lúc chúng có sơ hở, rồi sau mới đại cử, may ra có kế vạn toàn. Xin bệ hạ xét chọn.”

[4] Ngày Ất Dậu, quan Tẩu mã thừa thụ của Kinh Nguyên lộ là Thôi Tuyên báo rằng Nguyên Hạo đã sai người đến biên giới xin hòa. Vua nói với các đại thần: “Giặc nhiều mưu kế, muốn làm suy yếu quân ta mà thôi, nên ban chiếu cho các lộ bộ thự ty tăng cường phòng bị.”

[5] Ngày Bính Tuất, quan Tẩu mã thừa thụ của Phu Diên lộ là An Nghi báo rằng Nguyên Hạo đã bắt và đưa chủ trại Tắc Môn là Cao Diên Đức đến Bảo An quân, Vua ra chiếu lệnh đưa Diên Đức về kinh đô. Lúc đó, Phạm Trọng Yêm đã sai Diên Đức trở về Hạ Châu.

[6] Quan Thiêm thư Kinh lược An phủ phán quan của Thiểm Tây là Điền Huống tâu rằng:

“Trước đây, Hạ Tủng và các quan đã nhiều lần nhận chiếu chỉ vì quân lính mệt mỏi, hao tốn tiền của, lo sợ sinh biến, nên được lệnh sớm lập kế hoạch để mong ổn định. Do đó, Hàn Kỳ và các quan vào tâu, vạch ra hai kế sách công và thủ, để xin ý chỉ của bệ hạ. Kế sách thủ rất đầy đủ, có thể thi hành, không ngờ triều đình lại dùng kế sách công. Nay một khi đã nhận mệnh, không dám do dự, nhưng không có kế hoạch sẵn, thế tất thắng, vội vàng kết hợp, rất không có kỷ luật.

Trước đây, Lý Kế Thiên nhiều lần quấy nhiễu biên cương, Thái Tông thân chinh phân công các tướng, năm lộ tiến đánh, nhưng có khi gặp giặc mà không đánh, hoặc đánh bại rồi rút về. Lại từng sai Bạch Thủ Vinh, Mã Thiệu Tông hộ tống lương thảo đến Linh Châu, các tướng phần nhiều trái chiếu tự ý hành động, dẫn đến thất bại ở Phố Lạc Hà, chết mấy vạn người. Nay tướng sĩ vốn đã nhút nhát, chưa được rèn luyện nhiều.

Lại biết Hàn Kỳ, Doãn Chu cùng đề ra kế sách này, e rằng chưa thực sự tuân phục, khi hành sự tiến thoái, sẽ làm hỏng việc lớn. Xin lấy một việc để kiểm chứng: Nếu quân hành có kỳ hạn, cần phải hợp lực, nhưng hiện nay bộ thự ty của Phu Diên lộ là Cát Hoài Mẫn và các tướng, đòi hỏi trăm thứ, đoán chắc không thể đáp ứng, đủ để làm cớ. Đây là điều không thể thứ nhất.

Kẻ bàn kế cho rằng giặc thường hợp lực mà đến, ta thường chia quân để chống lại, đông ít không địch nổi, thường bị thất bại, nay nếu toàn quân đại cử, ắt sẽ thành công, đó là suy nghĩ chưa chín chắn. Mệnh của ba quân phụ thuộc vào tướng soái. Tài năng của người có lớn nhỏ, trí tuệ có xa gần, dù Hán Cao Tổ giỏi cầm quân, cũng không bằng Hoài Âm Hầu giỏi hơn^[1], huống chi là người tầm thường? Nay chỉ biết đông người có thể uy hiếp địch, mà không nghĩ đến tài năng của tướng soái, đó là mối họa lớn.

Hai lộ hơn tám mươi vạn người^[2], tướng tầm thường điều khiển, như cuộn mở, giặc nếu chiếm nơi hiểm yếu đặt phục binh, chặn đánh, trước sau không cứu ứng được nhau, thì chạy tan là điều đáng lo.

Nay các quan biên giới cùng khen ngợi là Chu Quan, Vương Khuê, Tang Dịch, gần đây ở Trấn Nhung quân ra khỏi biên giới, Lưu Phàn, Định Xuyên hai lộ, giặc Tây sinh sống nuôi trâu bò trong cõi, đều dời đi xa, chỉ còn hai ba trăm người ở lại giữ trại trống không, liền đến kháng cự, các tướng chạy loạn, gần như không tự thoát được, quân đội trước sau không còn chỉnh tề, khí giới bị cướp đoạt nhiều. Nay hai lộ cùng tiến, đối mặt với giặc mạnh, nếu không thuận lợi, thì biên phòng không giữ được, để lại hậu họa. Kế an nguy, quyết định trong một lần hành động. Đó là điều không thể thứ hai.

Từ khi giặc phương Tây phản loạn, tuy nhiều lần nhân cơ hội, nhưng cuối cùng không dám xâm phạm sâu vào quận huyện để thỏa mãn dục vọng, không phải vì tính toán thiếu sót. Bởi vì nước lớn Trung Quốc, hiền tài đông đảo, binh lực hùng mạnh, khó lường được. Nay quân ta tiến sâu, nếu không thành công, uy linh của nước lớn càng bị chúng coi thường, huống chi có thể rơi vào mưu kế gian xảo^[3], dẫn đến những mối lo khác. Đây là điều không thể thứ ba.

Người bàn kế lại nói, giữa các tướng lĩnh, tuy chưa đủ để dựa vào, nhưng những người dũng cảm tiến lên phía dưới, có thể có người. Từ khi Lưu Bình, Thạch Nguyên Tôn bị bắt, sĩ khí bị tổn thương, chưa thể phấn chấn. Nay quân số tuy nhiều, nhưng người mệt mỏi, nhút nhát cũng nhiều, dùng tướng tầm thường thúc đẩy quân nhút nhát, tiến vào vùng đất khó lường, chỉ có vài sứ thần cấp dưới, tham lợi hám danh, muốn lập công lớn, chưa thấy lợi ích gì. Đây là điều không thể thứ tư.

Người bàn kế lại nói, không phải muốn vượt qua sa mạc sâu thẳm^[4], để tiêu diệt sào huyệt của giặc, mà chỉ tiến nhẹ vào biên giới núi, để làm suy yếu khí thế của giặc, như việc đánh úp thành Bạch Báo trước đây.

Thần cho rằng, thừa cơ đánh úp, không thể tiêu diệt thủ lĩnh, bắt giữ bọn hung ác, chỉ giết hại người yếu đuối, làm tăng thêm hận thù, thực sự không phải là cách làm của quân vương để chiêu an dân chúng. Nhưng việc xảy ra không có kế sách, làm theo cách của chúng, cũng nên nhanh chóng như sấm sét, đi lại nhẹ nhàng, để đánh lén khi chúng không phòng bị. Nay xuất quân mười vạn, tiến về phía Tây, giặc đã khéo léo lập kế, bố trí phòng thủ vững chắc, dọn sạch đồng ruộng, chiếm cứ nơi hiểm yếu, chờ quân ta đến, làm sao có thể đánh úp được? Đây là điều không thể thứ năm.

Từ khi Nguyên Hạo xâm lược biên giới, mọi người đều biết hắn thưởng phạt nghiêm minh, mưu kế xảo quyệt. Nay chưa có kẽ hở nào để lợi dụng, mà lại vội vàng hành động như vậy. Người bàn kế chỉ muốn quyết thắng bại trong một trận đánh, hy vọng có thể thành công, nếu không thì nguyện tự so sánh với Vương Khôi để chịu tội, dũng cảm thì dũng cảm, nhưng việc quốc gia thì sao! Đây là điều không thể thứ sáu.

Hôm qua, Phạm Trọng Yêm tâu rằng, xin triều đình thể hiện lượng bao dung, giữ lại một lộ này, lệnh cho các tướng chỉnh đốn quân đội, nghiêm ngặt phòng bị, giặc đến thì đánh, nhưng chưa tiến hành thảo phạt, để tỏ lòng nhân từ, qua thời gian, có thể chiêu dụ được. Năm nay, Doãn Chu đến Diên Châu bàn bạc, Trọng Yêm kiên trì theo tấu chương trước, chưa bàn việc xuất quân. Nếu để Kinh Nguyên một lộ tiến vào một mình, thì quân đội đơn độc tiến thoái, lo ngại không nhỏ.

Nay các nơi thăm dò tình hình, đều nói rằng giặc Ngô Hạo đợi quân ta từ các lộ tiến vào biên giới, sẽ tập trung binh lực một lộ để chống lại, giống như lời của người đầu hàng là Đỗ Văn Quảng, đây chính là rơi vào kế của giặc. Điều này không thể làm, đó là điều thứ bảy.

Theo như thần thấy, Hạ Tủng, Hàn Kỳ, Doãn Chu cùng dâng kế sách này, nay nếu tâu xin dừng lại giữa chừng, thì trước sau tự mâu thuẫn, không có kế sách rõ ràng, muốn quyết đoán tiến đánh, thì Trọng Yêm lại giữ ý kiến khác, có thể lỡ thời cơ. Xin triệu tập các đại thần hai phủ để bàn định, chỉ lệnh nghiêm ngặt phòng bị biên giới, nếu giặc lại xâm lược, thì phải xuất quân đánh chặn, để đánh bại thế lực của giặc. Nếu lại nhút nhát, để giặc giết chóc cướp bóc, thì phải xử theo quân pháp. Hoặc nếu thăm dò được giặc trong biên giới cẩn thận phòng thủ, không cần vội hành động, sợ rơi vào kế của giặc. Như vậy, sẽ giữ được uy thế, thắng lợi mà không lo ngại.

Tuy nhiên, từ khi bàn việc thảo phạt, trong giặc đã tập hợp bọn xấu^[5], rộng rãi phòng thủ^[6], di chuyển vất vả, chưa từng được yên ổn, đến nay lại có ý muốn hòa hoãn, cũng không thể nói là không có lợi. Đến như lừa ngựa và các vật dụng quân sự, điều động phiền phức, lại muốn bãi binh, cũng là việc nhỏ, tùy thời xử lý, cũng không khó, điều quan trọng là kế sách an nguy lớn. Xin ban mật chỉ xuống cho Đô bộ thự ty.”

(Điền Huống trong truyện mới nói: Thế là bãi bỏ việc xuất quân. Nay chỉ theo Thực lục.)

Thiểm Tây kinh lược an phủ phó sứ Hàn Kỳ tâu: “Nhiều lần theo chiếu hỏi, thúc giục lệnh tiến quân, và lệnh phân tích hướng đi, có phương lược gì trao cho các lộ, tức là ủy thác không sai lầm. Bèn cùng Hạ Tủng tham định hai kế sách công và thủ. Thần dò biết vào tháng mùa đông, giặc Hạo chưa thể hành động, liền gấp rút về kinh, xin được đối đáp trình bày, mong được xét chọn. Xuống cho hai phủ đại thần bàn bạc, chỉ lấy kế sách tấn công thi hành.

Thần nhiều lần từng diện tâu, việc này hệ trọng, liên quan đến an nguy. Nếu bệ hạ quyết định biết có thể tấn công, hai phủ đại thần chủ trương không thay đổi, hoặc có thể thành công. Nay thần vừa về bản ty^[7], mà lời bàn trái ngược ngày càng lan rộng, triều đình đã bị mê hoặc. Lời bàn về tấn công^[8], gần đây đã hạ chiếu. Triều đình làm việc lớn, chủ trương mưu lớn, tự nên vững như vàng đá, không thay đổi, đặc biệt hạ chiếu chỉ khích lệ tướng sĩ, kẻ làm nhụt chí quân thì ước theo phép xưa mà thi hành.

Nay lại lo lắng sâu xa, nhất định cho là không thành. Huống chi Phạm Trọng Yêm ở lộ Phu Diên chủ trương chiêu dụ, không xuất quân, tuy có tâu lên, xin theo kế sách cũ. Giả sử triều đình ép buộc tiến quân, rốt cuộc vốn không phải kế của mình, tướng tá nghe vậy, ắt không có chí hăng hái, nay đã giữa tháng xuân, dần có khí nóng, ắt khó tiến quân.

Thần gần đây theo kế sách đã định, không phải vì tuổi trẻ khí hăng, lo không xa, may mà cầu thắng, để lầm quốc gia. Thật vì giặc Hạo chiếm cứ mấy châu, tinh binh không quá bốn năm vạn, còn lại đều là lão nhược phụ nữ, cả họ cùng đi. Bốn lộ Thiểm Tây, binh lính tuy không ít, nhưng vì chia nhau đóng giữ các thành trại^[9], thế lực phân tán yếu ớt. Cho nên giặc mới xâm phạm Diên An, bắt sống hai tướng, cướp bóc vô số, là vì Lưu Bình, Thạch Nguyên Tôn tập hợp binh một lộ chống lại, chỉ được chín ngàn mà thôi.

Cuối thu năm ngoái, lại có trận thua ở Trấn Nhung, Lưu Kế Tông đem binh chống giữ, không đầy một vạn, khi viện binh đến, giặc đã thắng trận về. Thế là bên địch thường tập trung, bên ta thường phân tán. Nay trong ngoài không xét lỗi này, lại đối đãi giặc quá mức, đóng hai mươi vạn quân, chỉ giữ hào giới, không dám đối địch. Sự yếu kém của Trung Hạ, từ xưa chưa từng có. Nghe các quan kiên trì chủ trương phòng thủ, cho là kế sách tất thắng, thần e rằng mất nhiều trại bảo, biên giới ngày càng hư hỏng, sĩ khí ngày càng suy sụp, giặc nhân đó sẽ có lòng nuốt Thiểm Hữu.

Thêm nữa từ khi khởi binh, thuế má vạn kế, dân đã rất khốn khổ, thuế phụ thu không ngừng. Năm ngoái được mùa, còn khốn đốn như vậy, nếu gặp lụt hạn, làm sao chịu nổi! Thần gần đây đi qua các châu Bân, Can, Kinh, Vị, đến đâu dân cũng có đơn xin vì không chịu nổi thuế phụ, xin được giảm bớt. Trong huyện Phan Nguyên, dưới thành có hơn mười nhà buôn tơ lụa^[10], mỗi nhà bị bắt đóng bảy mươi quan tiền, kêu khóc xin miễn. Quốc dụng suy yếu, đến mức như vậy, vì chuyển vận sứ không có kế sách gì, thần vì thế không dám mượn tiếng thương dân, thẳng tay miễn thuế, sợ trái ngược, làm phiền triều đình.

Thần e rằng trong một hai năm nữa, kinh phí càng khó khăn, lòng người hoang mang, quân già mỏi muốn về, đến kỳ không có người thay. Mỗi khi nghĩ đến đây, thần khó nói hết.

Mong bệ hạ xét sự khó nhất trí của quần thần, việc lớn nên thận trọng, biết rằng ý kiến khác nhau đã cản trở thời cơ xuất quân. Hãy tạm lệnh các lộ chuẩn bị quân nhu, huấn luyện binh mã, đợi đến đầu thu, nếu Phạm Trọng Yêm chiêu dụ chưa thấy hiệu quả, thì sai cận thần khác xem xét tình hình giặc, nếu cần đánh dẹp, thì xin quyết đoán không nghi ngờ, hạ chiếu chỉ đúng ngày, thì mọi việc dễ làm, có thể tiến quân.”

Triều đình cuối cùng khó xử.

(Tờ tâu này gia truyền có chép, sách khác không có, nay phụ vào sau tờ tâu bảy điều không thể của Điền Huống, hoặc phụ vào trước khi Nhậm Phúc thua trận, cần xét kỹ thêm.)

[7] Ghi chép con trai của Thái tử Trung Doãn, Bí các Hiệu lý Thạch Diên Niên là Thạch Tế làm Thái miếu Trai lang. Diên Niên cùng với Thiên Chương các Đãi chế Ngô Tuân Lộ cùng đi sứ Hà Đông, đến khi mất, Tuân Lộ tâu lên triều đình, đặc biệt ban thưởng.

[8] Trung thư tâu rằng ở Kinh kỳ và Kinh Tây, dân gian đồn đại rằng triều đình chiêu tuyển con gái vào cung, những kẻ xúi giục phải nghe người tố cáo, đày đi xa vào lao thành, triều đình nghe theo.

[9] Trước đó, triều đình muốn phát binh hai lộ Kinh Nguyên, Phu Diên đi đánh giặc, bàn chưa quyết, chiếu cho Phó Bộ thự Hoàn Khánh là Nhậm Phúc đi ngựa trạm đến Kinh Nguyên bàn việc. Gặp lúc Kinh lược An phủ sứ Hàn Kỳ đi tuần biên, đến Kinh Châu, thì gián điệp báo rằng Nguyên Hạo duyệt binh ở Chiết Khương Hội, mưu cướp Vị Châu.

Ngày Kỷ Sửu, Kỳ vội đến Trấn Nhung quân, đem hết quân ra, lại chiêu mộ dũng sĩ được hơn một vạn tám nghìn người^[11], sai Phúc đem đi đánh giặc.

Đô giám Kinh Nguyên trú bạc là Tang Dịch làm tiên phong, Kiềm hạt Chu Quan, Đô giám Kinh Châu là Vũ Anh tiếp theo, Hành dinh Đô giám Vương Khuê, Tham quân sự Cảnh Phó đều đi theo. Kỳ trực tiếp giao phương lược cho Phúc, lệnh hợp binh từ Hoài Viễn thành đến Đức Thắng trại rồi đến Dương Mục Long thành, đánh vào sau lưng giặc; các trại cách nhau chỉ bốn mươi dặm, đường gần lại dễ đi, lương thảo đủ dùng, xét thế chưa thể đánh, thì chiếm chỗ hiểm đặt phục binh, đợi giặc rút về rồi đánh úp. Phúc lên đường, Kỳ cũng đến ngoài thành dặn dò kỹ càng.

Ngày hôm sau, Phúc từ bên ngoài hào mới chia ra mấy nghìn kỵ binh nhẹ tiến đến thành Hoài Viễn, gặp quân của Đô tuần kiểm Tây lộ Trấn Nhung quân là Thường Đỉnh và Nội thị Đồng tuần kiểm Lưu Túc tại Nại Long Xuyên, cùng đánh nhau với một toán quân giặc ở phía nam Trương Gia Bảo, chém được mấy trăm đầu. Quân giặc bỏ ngựa, dê, lạc đà giả vờ thua chạy, Dịch dẫn kỵ binh đuổi theo, Phúc cũng chia quân tự mình dẫn theo đuổi sau.

Chiều tối, Phúc và Dịch hợp quân đóng ở Hảo Thủy Xuyên, Chu Quan và Vũ Anh làm một cánh quân đóng ở Long Lạc Xuyên, cách nhau năm dặm qua núi, hẹn ngày mai sẽ hợp binh, không để quân giặc chạy thoát. Quân do thám báo rằng quân giặc ít, nên Phúc và các tướng coi thường. Đường càng xa, lương thảo không tiếp tế kịp, người và ngựa đã ba ngày không có gì ăn. Phúc và các tướng không biết là bị quân giặc dụ, ra sức đuổi theo.

Ngày Quý Tỵ, đến phía bắc thành Long Can, gặp đại quân của giặc đi dọc theo sông, xuống dưới chân núi Lục Bàn, cách thành Dương Mục Long năm dặm, dàn trận để chống lại quân triều đình. Các tướng mới biết là mắc mưu giặc, thế không thể ở lại, bèn tiến lên giao chiến. Dịch xông vào đánh phía trước, Phúc chưa kịp dàn trận, quân giặc tung kỵ binh thiết giáp xông vào, từ giờ Thìn đến giờ Ngọ, trận thế rối loạn, quân sĩ chạy lên núi, muốn chiếm lấy chỗ cao, quân giặc phục binh từ phía sau núi đánh xuống, quân sĩ phần nhiều rơi xuống vực chết đè lên nhau, Dịch và Túc tử trận. Quân giặc chia mấy nghìn quân chặn đường rút lui của quân triều đình, Phúc ra sức chiến đấu, bị hơn mười mũi tên bắn trúng.

Có tiểu hiệu là Lưu Tiến khuyên Phúc tự cứu mình, Phúc nói: “Ta là đại tướng, binh bại, chỉ có chết để báo quốc mà thôi!” Vung cây thiết giản bốn lưỡi, xông lên quyết chiến, bị giáo đâm trúng má trái, đứt cổ mà chết. Con của Phúc là Hoài Lượng cũng tử trận.

Trước đó, Kỳ đã lệnh cho Đô giám Vị Châu là Triệu Luật dẫn 2.200 kỵ binh Ngoã Đình làm quân tiếp ứng phía sau. Hôm đó, Triệu Luật cùng Quan và Anh hội quân tại Diêu Gia Xuyên. Sau khi Phúc tử trận, giặc tập trung binh lực tấn công Quan và Anh. Khi trận chiến bắt đầu, Khuê từ Dương Mục Long Thành dẫn 4.500 quân đến, dàn trận ở phía tây quân của Quan, nhiều lần xuất kích đánh vào trận địch, khiến địch không thể phá vỡ. Anh bị trọng thương, không thể chỉ huy quân.

Từ giờ Ngọ đến giờ Thân, quân giặc càng lúc càng đông, cánh quân bộ binh phía đông tan vỡ trước, quân sĩ đại bại chạy. Anh, Luật, Khuê và Phó đều tử trận. Giám Dương Mục Long Thành là Tư Bân, bộ áp binh sĩ Thiểm Tây là Lý Giản, chủ trại Nhu Viễn là Vương Khánh, giám áp Trấn Nhung Quân là Lý Vũ Hanh, giám áp Tam Xuyên Trại là Lưu Quân đều tử trận tại chiến trường. Chỉ huy và quân hiệu tử trận mấy trăm người, quân sĩ tử trận hơn 6.000 người. Chỉ có Quan cùng hơn 1.000 quân còn lại giữ vững dân viên, bắn tên ra bốn phía.

Đến tối, giặc rút lui. Kinh Nguyên Bộ thự là Vương Trọng Bảo cũng dẫn quân đến cứu viện, cùng Quan trở về dân viên, cách nơi Phúc thất bại chỉ năm dặm, nhưng không liên lạc được với nhau.

Ban đầu, Khuê nhìn thấy cờ hiệu của Phúc vẫn còn trong vòng vây của giặc, muốn đưa quân đến cứu. Có quân hiệu do dự không tiến lên, Khuê chém đầu để răn đe, rồi quay về hướng đông lạy hai lần và nói: “Thần không phụ nước, chỉ là sức không đủ, chỉ còn cách chết mà thôi.” Rồi lại xông vào chiến đấu, giết hơn trăm tên địch, roi sắt cong queo, tay nứt nẻ, vẫn hăng hái nhảy lên ngựa, ba lần trúng tên, ba lần đổi ngựa, cuối cùng xuống ngựa, đánh giáp lá cà, lại giết thêm mấy chục tên địch, bị tên bắn trúng mắt rồi tử trận.

[Vũ] Anh biết chắc sẽ thất bại, khuyên [Cảnh] Phó tránh đi, Phó không trả lời, Anh than rằng: “Anh sẽ chết. Ông là quan văn, không có trách nhiệm quân sự, sao lại cùng Anh chết?” [Chu] Quan cũng khuyên Phó nên tránh bớt mũi nhọn của giặc, nhưng Phó càng tiến lên không ngại, thân bị nhiều vết thương^[12], rồi chết. Đêm trước đó, Phó ở trong doanh trại của Quan, đêm đó viết thư gửi cho Phúc, nói rằng hôm đó thắng nhỏ, trước đó gặp đại quân của giặc, khuyên Phúc nên thận trọng, tự viết đề tên Quan để gửi đến quân của Phúc.

Sau khi Phó chết, có người nói rằng Phúc thất bại là do Phó thúc giục chiến đấu quá gấp, Phúc và những người khác đã vi phạm quy tắc, dù chết cũng không đáng. Sau đó, Phúc theo quân Khổng mục lại Bành Trung nhận được thư Phó khuyên Phúc, báo cáo đầy đủ với [Hàn] Kỳ^[13], Kỳ liền tấu lên. Doãn Chu viết hai bài 《Mẫn trung》 và 《Biện vu》.

(《Thực lục》 chép: Hàn Kỳ tấu rằng ngày 12 tháng này, Phúc và những người khác thất bại ở Hảo Thủy Xuyên. Xem xét 《Doãn Chu tập》 ghi rõ ngày Giáp Tý Phúc và những người khác thất bại là ngày 14. Thực tế^[14] từ ngày 12 truy đuổi, ngày 14 bị tiêu diệt, tổng cộng ba ngày. 《Thực lục》 chép rằng người và ngựa đã thiếu lương thực ba ngày. Vì ngày 10 xuất quân, ngày 11 đánh nhau ở Trương Gia Bảo, đêm đó hai quân đóng quân cách nhau một ngọn núi. Ngày 13 và 14 đều đuổi giặc, nên quân lương không đủ. Nếu thất bại ngay ngày 12 thì không nên nói đã thiếu lương thực ba ngày. Nay theo 《Doãn Chu tập》.)

Khi Nguyên Hạo đem toàn lực xâm lược, mà quân Phúc chỉ huy đều không phải là quân đã từng được huấn luyện, đối mặt với kẻ thù nhận mệnh lệnh, pháp chế không được thiết lập, lại còn chia quân đi tìm lợi, nên dẫn đến thất bại nặng nề. Tấu chương đến, Vua rất đau buồn.

Ngày Đinh Dậu, truy tặng Mã quân đô ngu hậu, Hạ Châu phòng ngự sứ Nhâm Phúc làm Vũ Thắng quân tiết độ sứ kiêm Thị trung, Lễ tân phó sứ Vương Khuê làm Kim Châu quan sát sứ, Triệu Luật làm Mật Châu quan sát sứ, Vũ Anh làm Hình Châu quan sát sứ, Nội điện Sùng ban, Các môn Chi hậu Tang Dịch làm Giải Châu phòng ngự sứ, Nội điện Sùng ban Ti Bân làm Thành Châu đoàn luyện sứ, Tả Thị cấm, Các môn Chi hậu Lý Giản làm Huệ Châu đoàn luyện sứ, Tây đầu Cung phụng quan, Tả Thị cấm Lý Vũ Hanh làm Trạch Châu thứ sử, Nội thị Điện đầu Lưu Túc làm Đan Châu thứ sử, Hữu Thị cấm Lưu Quân làm Hữu Đồn vệ tướng quân, Vạn Châu thứ sử, Hữu ban Điện trực Đường Trung làm Hữu Đồn vệ tướng quân, Khâm Châu thứ sử, Tướng tác Giám thừa Cảnh Phó làm Hữu Gián nghị đại phu, Trấn Nhung quân chỉ sử, Ngự tiền Trung tá Vương Quý làm Phục Châu phòng ngự sứ, Lưu Can làm Hòa Châu phòng ngự sứ, Trú bạc Thần vệ Chỉ huy sứ Bạch Hưng làm Từ Châu đoàn luyện sứ, Vị Châu chỉ sử, Thần kị Phó đô chỉ huy sứ Dương Ngọc làm Lễ Châu thứ sử.

Truy phong mẹ và vợ của họ, cùng phong tước cho con cháu đều có sai biệt. Ban cho Nhâm Phúc khu Kim Thuận phường thứ nhất, vật phúng viếng rất hậu, lại cấp cho gia đình ông mỗi tháng ba vạn tiền, bốn mươi hộc lúa và mạch. Đường Trung không rõ chức vụ gì mà chết trong trận này, cần xét lại. Thường Đỉnh, Lưu Túc giữ chức Đô đồng Tuần kiểm đốc chiến, Lưu Túc chết trận được truy tặng quan chức, còn Thường Đỉnh không thấy ghi chép, cũng cần xét lại.

[10] Ngày Mậu Tuất, xuống chiếu cho từ Học sĩ trở xuống đến Tri tạp Ngự sử, các lộ Chuyển vận sứ, Đề điểm hình ngục, mỗi người tiến cử những người từ Điện trực trở xuống có tài võ hoặc hiểu biết về tiền lương, không có tội tham nhũng để tâu lên.

[11] Tri Thành Đức quân, Long đồ các Trực học sĩ, Cấp sự trung Nhâm Bố tâu: “Cha thần được truy tặng quan chức đến chức Công bộ Thị lang, nhưng vẫn mặc áo xanh. Mong từ nay những người được truy tặng quan chức đến chức Chính lang trở lên, cho phép họ mặc áo đỏ khi vẽ chân dung, đến chức Khanh giám thì cho phép mặc áo tía.” Theo lời tâu.

[12] Phủ Hà Nam tâu rằng Công bộ Thị lang Vương Tông mất, truy tặng Hộ bộ Thượng thư, thụy là Trung Mục.

[13] Cùng ngày, giặc phương Tây lại cướp phá Lưu Phan bảo.

[14] Tiết độ sứ Trung Chính, Thọ quốc công Hân bỗng nhiên mắc bệnh nặng, hoàng đế rất lo lắng, triệu tập những người biết phương thuốc trong kinh thành cùng thái y đến chữa trị. Ty thiên báo rằng mặt trăng che sao Tiền Tinh trong chòm Tâm Tú (ND: sao Hỏa). Hoàng đế đau buồn rơi lệ.

Ngày Kỷ Hợi, Hân qua đời, được truy tặng Thái sư, Trung thư lệnh, tước Dự vương, thụy là Điệu Mục, lệnh cho Đoan minh điện học sĩ Lý Thục lo việc tang lễ, chôn cất bên cạnh lăng Vĩnh Định, đem cờ tiết, phù ấn chôn theo. Hoàng đế tự làm bài văn tế, định ngày chôn cất vào tháng 5, và tổ chức tang lễ long trọng.

Tri gián viện Tôn Miễn tâu: “Mở đất ở núi Đàm, thời gian gấp rút khó hoàn thành. Không chỉ vậy, từ khi Nguyên Hạo xâm phạm biên giới, Tam ty đã kiệt quệ, nay tang lễ của bậc nhất phẩm, việc trang trí quá nhiều, mà những người được chôn theo lại đông, không dưới 50 vạn, lại thêm một khoản chi phí biên phòng nữa. Nguyên Hạo đã nhòm ngó Trung Quốc lâu rồi, vì thủy hạn không điều hòa, cho rằng đúng thiên thời, vì tướng súy không hòa hợp, cho rằng hợp nhân sự. Nếu nhân lúc chúng ta bận rộn việc tang lễ, gắng sức gây họa, khiến biên quan kinh động, thì lại thêm lo lắng cho bệ hạ, há chẳng đáng lo sao? Xin hoãn ngày chôn cất, đợi việc phía Tây ổn định.” Tâu hai lần, không được trả lời. Lúc đó hoàng đế thương tiếc Dự vương lắm, không ai dám nói, chỉ có Miễn dám nói.

Tang lễ Dự vương, tông thất đã đến tế, lại quỳ lạy tại chỗ. Tri đại tông chính sự Doãn Nhượng chỉ bày tỏ lòng thương tiếc rồi thôi, mọi người cho là hợp lễ.

[15] Ban đầu, triều đình đã nghe theo kế sách tấn công do Ty đô bộ Thiểm Tây dâng lên. Kinh lược an phủ phán quan Doãn Chu vào ngày Bính Tý tháng giêng đến Diên Châu, cùng Phạm Trọng Yêm bàn việc xuất quân.

Ba ngày sau, Trọng Yêm từ tốn nói đã nhận được chỉ dụ, cho phép quân không xuất trận. Doãn Chu ở lại Diên Châu gần hai tuần, nhưng Trọng Yêm kiên quyết không đồng ý. Đến ngày Tân Sửu, Doãn Chu trở về Khánh Châu, mới biết Nhâm Phúc thất bại, giặc đang xâm chiếm Lưu Phan Bảo chưa rút lui, bèn sai quyền Hoàn Khánh lộ đô giám Lưu Chính đem vài nghìn quân tinh nhuệ đến cứu viện. Trước khi quân đến nơi, giặc đã rút lui. Hạ Tủng sau đó tâu hặc Doãn Chu tự ý phát binh, khiến ông bị giáng làm thông phán Hào Châu.

(Phạm Trọng Yêm trong sớ dâng cuối tháng chạp năm ngoái có nhắc đến Tây lộ tuần kiểm Lưu Chính, vốn thuộc Phu Diên. Ở đây lại nói là Hoàn Khánh đô giám, không rõ thời điểm thay đổi.)

[16] Triều đình hạ chiếu cho các lộ Kinh Đông Tây, Hoài Nam, Lưỡng Chiết, Giang Nam Đông Tây, Kinh Hồ Nam Bắc chiêu mộ Tuyên Nghị quân, các châu lớn hai chỉ huy, châu nhỏ một chỉ huy, làm quân cấm vệ lấy lương tại chỗ. Trước đó, các vùng Hà Đông Bắc, Thiểm Tây và Kinh Đông Tây đều tăng cường chiêu mộ hương binh, sau đó ra lệnh khắp thiên hạ tăng thêm số lượng cung thủ ngoài định ngạch. Từ đó mới lập ra ngạch Tuyên Nghị quân để thống lĩnh, chỉ riêng Thiểm Tây vẫn giữ tên cũ là Bảo Tiệp. Ở hai vùng Hà Đông, Hà Bắc, dù hương binh có tên khác là Nghĩa Dũng, nhưng cũng có người thuộc Tuyên Nghị quân.

(Việc chiêu mộ cung thủ ngoài định ngạch được thực hiện khắp thiên hạ, căn cứ theo tấu sớ “Bát sự” của Trương Phương Bình, không rõ thời gian cụ thể, có lẽ là sau tháng 10 năm Khang Định nguyên niên. Các sách chính sử, Thực lục, sóc lịch đều không ghi chép, nay phụ lục ở đây. Có thể thấy, Tuyên Nghị quân được chiêu mộ chính là số cung thủ ngoài định ngạch được tăng thêm năm trước. Tôn Miễn cũng có tấu nghị xin giải tán hương cung thủ ở Giang, Chiết, Kinh Hồ để tham khảo.)

Lúc đầu, triều đình chiêu mộ thêm cung thủ ngoài định ngạch, Trứ tác tá lang, Thông phán Mục Châu là Trương Phương Bình dâng tấu về tám việc lợi hại.

Điều thứ nhất nói: “Theo sắc lệnh, ngoài số cung thủ cũ quản lý, căn cứ vào số hộ chủ hiện có, cứ mỗi một nghìn hộ thì điểm bổ năm mươi cung thủ, một vạn hộ thì năm trăm người. Nếu không đủ một nghìn hộ hoặc hơn một vạn hộ, thì căn cứ vào số lượng đã định để điểm bổ. Thần thấy rằng các huyện lớn trong thiên hạ có đến năm, sáu vạn hộ, nếu một huyện quản lý năm vạn hộ chủ, thì phải điểm bổ hai nghìn năm trăm người. Không chỉ số lượng quá nhiều, sức dân mệt mỏi, hoặc địa phương xa xôi hiểm trở, hoặc năm đó gặp nạn đói, hoặc quan lại tại chức không xứng đáng, hoặc kẻ gian hoạt lợi dụng kẽ hở, tụ tập binh lính làm hại dân, cũng không thể không lo lắng.

Thần xin đề nghị các huyện dưới một vạn hộ, số lượng điểm bổ theo đúng sắc lệnh; còn huyện trên một vạn hộ, cũng chỉ lấy năm trăm người làm mức tối đa. Bởi vì dù là huyện nhỏ, cũng không thể không có phòng bị; dù là huyện lớn, tuyển năm trăm binh cũng đủ để tự vệ. Như vậy, thế mạnh yếu sẽ cân bằng, sức mạnh sẽ đồng đều.”

Điều thứ hai: “Theo sắc lệnh, cung thủ phải được điểm bổ từ số hộ chủ hiện có trong sổ sách. Như trong châu của thần, sổ hộ tịch có sổ thăng giáng và sổ tang công, đều hàng năm nộp lên Hộ bộ. Sổ thăng giáng quản lý hai vạn hai nghìn ba trăm hộ chủ, đây là số hộ khẩu mà quan lại nhận lương dựa vào. Sổ tang công quản lý ba vạn bảy nghìn sáu trăm hộ chủ, đây là số hộ khẩu hàng năm tăng thêm của châu huyện. Phú dịch của châu huyện đều có sổ bản bạ năm hạng, thường dùng làm căn cứ^[15].

Thần lo rằng các nơi bị ràng buộc bởi hai chữ “sổ sách”, dẫn đến điểm bổ sai lệch, xin ban chỉ rõ ràng, châu huyện chỉ lấy số hộ chủ hiện có trong sổ bản bạ năm hạng làm chuẩn, thì phú dịch trong thiên hạ sẽ đồng đều.”

Điều thứ ba: “Theo sắc văn, những người được điểm làm cung thủ, nếu thuộc hộ đệ tứ, đệ ngũ mà thực sự nghèo khó, dù có đinh số cũng không được điểm sai như nhau. Xin lệnh cho các châu huyện trước hết điểm sai những hộ có vật lực và đinh số cao mạnh nhất, nếu hạng nhất không đủ thì điểm hạng nhì, hạng nhì không đủ thì điểm hạng ba. So sánh tài sản và đinh số, chọn những hộ cao mạnh để điểm định. Những người đang phục dịch sắc dịch cho châu huyện vẫn theo lệ cũ luân phiên sai khiển. Những người đang phục dịch sắc dịch cho châu huyện tạm thời được miễn làm cung thủ, những người đã hoàn thành dịch vụ thì lại sung làm cung thủ^[16], không chỉ ưu tiên hộ giàu mạnh mà còn khoan hồng cho hộ nghèo yếu^[17]. Những người có tài sản lớn thường có ý thức bảo vệ quê hương và thân thích, nên họ sẽ nặng lòng tránh phạm pháp, còn về khí trượng cần dùng, họ cũng có khả năng trang bị^[18], đều được tinh tốt, tự nhiên việc điểm sai trong thiên hạ sẽ công bằng hợp lý.”

Điều thứ tư: “Theo sắc lệnh, mỗi huyện phải lập trường tập, từ tháng 10 đến cuối tháng giêng hàng năm, chia làm nhiều đợt để tập trung huấn luyện. Trong thời gian huấn luyện, mỗi người được cấp 2 thăng gạo. Từ tháng 10 trở đi, tuy là thời gian nông nhàn, nhưng ngày tập trung dài, dân chúng cũng không dễ dàng. Lại tính sơ mỗi năm mỗi người phải cấp 2 thạch 4 đấu gạo. Hiện nay, các châu huyện ngoài việc cung cấp lên trên, phần dự trữ để chi dùng trong châu rất ít.

Như châu của thần, ở vùng Lưỡng Chiết, số hộ không nhiều, số cung thủ được điều động nếu tính theo số hộ chính thức cũng gần 2000 người, theo lệ phải cấp gạo, mỗi năm cấp 4800 thạch gạo, lấy nhiều bù ít, tính ra chi phí của cả nước không dưới trăm vạn hộc. Nếu cho phép các huyện chia cung thủ thành ba đợt để huấn luyện, lúc đó^[19] liền cấp gạo, huấn luyện xong cho về, ngay lập tức ngừng cấp. Như huyện 3000 hộ, có 150 cung thủ, mỗi đợt 50 người đi tập, mỗi năm chỉ tập 40 ngày. Người dân không mất việc, quan phủ không tốn dự trữ, như vậy giảm được hai phần ba chi phí lương thực của cả nước^[20].

Điều thứ năm: “Theo sắc lệnh, trong thời gian huấn luyện, tạm mượn áo giáp, nỏ và các loại vũ khí để tập luyện, khi tập xong thì giao lại cho quan viên quản lý thu vào kho; còn cung tên, dao, cưa và gậy gỗ thì cho phép tự trang bị để dùng khi tập luyện ở làng xã. Dù chỉ là gậy gỗ và cần câu cũng đủ tạo nên thế lực tập hợp, huống chi người dân biết đánh nhau, nhà nào cũng có vũ khí sắc bén, không thể khơi dậy.

Xin cho phép mỗi người tự trang bị cung tên và vũ khí, đánh dấu riêng, nộp hết về châu huyện, mỗi khi huấn luyện hoặc gặp giặc cướp cần điều động, thì căn cứ vào số lượng mà cấp phát, việc xong liền thu lại, thường xuyên cho quan lại kiểm tra. Nếu có hư hỏng thì theo thứ tự cấp phát, bắt sửa chữa thay thế.

Điều thứ sáu: “Theo sắc văn, những người được chọn làm cung thủ, cứ mỗi 500 người thì chọn một người có tài võ nghệ và sức khỏe để làm chỉ huy sứ. Xét rằng các châu huyện trong nội địa khác với vùng Hà Sóc. Ở Hà Sóc, việc thiết lập hương quân là để chuẩn bị cho chiến đấu và phòng thủ, nên theo quân pháp mà lập ra các cấp bậc để kiểm soát lẫn nhau.

Hơn nữa, ở mỗi châu quân đều có đóng quân mạnh, thế lực đủ để kiềm chế. Nay các châu huyện trong nội địa, dân không quen việc binh đao, chỉ dựa vào tiền của và sức mạnh để áp đảo nhau^[21], kẻ giàu bắt nạt kẻ nghèo, kẻ mạnh hiếp đáp kẻ yếu. Những kẻ giàu có và xảo quyệt thường ngày đã nuốt chửng kẻ yếu thế, gây hại cho làng xóm, huống chi là khi được phép công khai kiểm soát nhau? Người có thể làm trưởng 500 người ắt phải là kẻ xảo quyệt lớn trong làng, không chỉ bạo ngược với kẻ nghèo yếu mà còn là mối họa lớn hơn. Những kẻ cướp lớn đời trước, nhân lúc đói khổ mà nổi dậy, chỉ cần vung tay cũng đủ gây họa cho thiên hạ, huống chi là khi họ có những người lính được huấn luyện và vũ khí sắc bén? Việc này hệ trọng^[22], liên quan đến sự an nguy của đất nước.

Xin lệnh cho những người được chọn làm cung thủ, cứ 10 người hợp thành một giáp, đặt một tiết cấp, mỗi năm thay đổi một lần, theo thứ tự luân phiên bổ sung, còn danh hiệu chỉ huy sứ, xin bãi bỏ. Số người trong mỗi giáp ít thì tiết cấp dễ quản lý và triệu tập, luân phiên bổ sung thì không lấn át nhau, đó cũng là thượng sách để cai trị dân.”

Điều thứ bảy: “Theo sắc văn, những người được điểm làm cung thủ phải là người trẻ khỏe, được miễn các khoản phụ thu và sai dịch trong hộ. Xét thấy dân chúng các châu huyện trong thiên hạ phần lớn nghèo nhiều giàu ít, trong sổ hộ tịch năm hạng của mỗi huyện, hộ trung đẳng trở lên không quá một phần năm, còn hộ hạng tư và hạng năm thường chiếm đến chín phần mười.

Vì vậy, các khoản phụ thu và sai dịch của quốc gia thường đánh vào hộ trung đẳng trở lên, nhằm giảm nhẹ gánh nặng cho hộ nghèo yếu. Nay những nhà giàu mạnh đều chiếm làm cung thủ, khiến các khoản phụ thu và sai dịch đều đổ lên hộ nghèo yếu. Nếu lại có nha lại gian ác nhân cơ hội gây phiền nhiễu, thì huyện hương càng thêm khốn đốn. Nếu chia phiên tập luyện, mỗi năm chỉ phải đến tập trong bốn mươi ngày, và quan phủ cấp lương thực. Những nhà giàu mạnh không bị thiệt hại gì, nhưng lại được miễn sai dịch một cách hão huyền, gây họa cho hộ nghèo.

Xin ra lệnh cho các châu huyện giữ nguyên các khoản phụ thu và sai dịch như cũ, chỉ nghiêm hành điều lệ, những người được điểm làm cung thủ, ngoài việc tập luyện, châu huyện không được tùy tiện điều động sai khiến. Khi có việc truy bắt tội phạm, hoặc có bọn cường đạo ác tặc kết thành bè đảng, lúc điều động tập hợp cũng chỉ được phép điểm người gần đó, do lệnh tá thân hành chỉ huy truy bắt, không được để công nhân áp giải, kéo dài thời gian tụ tập, áp dụng pháp lệnh giám sát bắt giữ như đối với cung cấp, kỳ tráng làm nhiệm vụ dài hạn; nếu là bọn trộm cắp nhỏ trong huyện hương, cầm vũ khí ăn trộm, không phải là bọn cướp bóc tập thể, cũng không được tùy tiện điều động, tránh để quan lại nhân cơ hội tùy ý tụ tán, như vậy lợi ích thu được sẽ lớn hơn việc miễn sai dịch.”

Điều thứ tám: “Mỗi năm vào thời gian tập luyện, xin lệnh cho các châu, tri châu và thông phán mỗi người một lần tuần tra các huyện để kiểm tra. Nếu người được điểm không khỏe mạnh, khí giới không đầy đủ, hàng ngũ không chỉnh tề, tập luyện không tinh nhuệ, thay đổi sổ sách, cắt xén lương thực, thì lệnh tá các huyện phải chịu xử phạt; những người buông lỏng nghiêm trọng, phải tâu trình sự việc, nghiêm khắc cách chức trách phạt.”

Phương Bình bàn luận như vậy, nhưng lúc đó không thể áp dụng hết được.

(Phương Bình trình bày tám việc, vào khoảng sau tháng 10 năm Khang Định nguyên niên, vì Phú Bật đi sứ Khiết Đan vào tháng 10, trong tờ biểu từ chức chỉ nói đến việc đặt hương binh ở Kinh Đông, Kinh Tây, mà chưa đề cập đến các lộ Giang, Hoài. Lúc đó Bật đã rời khỏi chức vụ chấp chính, lại do người khác bàn luận, nên lấy chiếu thư ngày Giáp Thìn tháng 6 ban hành khắp thiên hạ, vì thế Phương Bình mới có bản tấu này, có lẽ vào khoảng tháng 11, tháng 12 chăng? Thực lục và bản kỷ vô tình không ghi chép, vì không có gì liên quan, nên tạm ghi lại ở đây.

Lúc đó Phúc Kiến cũng tăng thêm việc tuyển mộ cung thủ, cũng đặt quân Tuyên Nghị, nhưng ở đây lại không có chữ Phúc Kiến, có lẽ do quốc sử ghi chép sơ sài. Bản tấu của Phương Bình không cần ghi đầy đủ, nhưng vì muốn khảo cứu sự tích về cung thủ ngoài định ngạch thời đó, nên vẫn giữ lại. Có thể tham khảo các ngày Nhâm Dần tháng 6, Tân Tỵ tháng 8, và Đinh Dậu tháng 4 năm sau.)

[17] Ngày Quý Mão, điều Phó đô bộ thự Huyên Diên là Cát Hoài Mẫn làm Phó đô bộ thự Kinh Nguyên, Vương Trọng Bảo làm Phó đô bộ thự Hoàn Khánh. Phạm Trọng Yêm nói Hoài Mẫn xảo quyệt hèn nhát, không biết dùng binh.

[18] Ngày Giáp Thìn, xuống chiếu rằng các quan văn võ nhận chức ở ngoài, không được nhân lúc tiễn đưa mà xin ân huệ.

[19] Ngày Bính Ngọ, kinh sư có mưa thuốc (mưa có mùi dược liệu, ý chỉ điềm lành).

[20] Khi Dự Vương mất, chỉ miễn cho bách quan không phải dự triều hội, liên tiếp gặp ngày nghỉ. Ngày Canh Tuất mùng một tháng 3, mới xuống chiếu ngừng thiết triều trong 5 ngày.

[21] Bí thư thừa, Thông phán Đồng châu là Tưởng Giai thúc giục việc chuẩn bị lương thảo ở Thiểm Tây.

[22] Ban đầu, triều đình cử Nội thị Vương Khắc Cung bàn việc đắp đê ngăn sông Hoàng Hà bị vỡ ở châu Thiền. Khắc Cung xin trước hết sửa chữa đê Kim. Sau đó, triều đình lại cử Hộ bộ Phó sứ Dương Cáo cùng Nội thị Áp ban Lưu Tòng Nguyện đi khảo sát. Dương Cáo và các người khác xin nhân năm được mùa đắp đê ngăn sông Hoành Lũng.

Lúc đó, Long đồ các Trực học sĩ Diêu Trọng Tôn bị bãi chức Đô chuyển vận sứ Hà Bắc, vào triều tâu về lợi hại việc này, nói: “Thần đi dọc sông lớn, từ Hoành Lũng đến các châu Thiền, Ngụy, Đức, Bác, Thương, khoảng giữa hai bờ đê, có nơi rộng đến mấy chục dặm, hẹp cũng hơn mười dặm, đều có thể khống chế được nước lũ.

Riêng ở châu Bác, hai bờ đê Diên Tập cách nhau chỉ hai dặm, khoảng giữa đê bị thu hẹp, nên đê Kim bị vỡ. Nên ở bờ nam đê Diên Tập^[23], từ phía trên đạo Trường Vĩ đến phía dưới cửa Chu Minh, đắp đê thẳng, hai bờ đê cách nhau khoảng bảy dặm, đi xem xét những chỗ hẹp bị tắc, đều nên mở rộng ra. Lại ở ngoài đê, từ chỗ Thương Hồ Tảo đến thành Hoàng của châu Ngụy, đắp đê thẳng góc, thì nước chảy chậm mà không bức bách, có thể tránh được nỗi lo nước chảy xiết.

Những điều thần trình bày có tám lợi ích: Một là nước không bức bách châu Ngụy; Hai là sông không lo chuyển dòng mà các châu Bối, Ký, Thương, Cảnh được yên; Ba là đê Diên Tập không bị tắc thì đê không nguy; Bốn là bỏ được việc đắp đê Hoành Lũng tốn nhiều công sức; Năm là không đắp đê Hoành Lũng thì nước sông không xói lở đê Đại Hàn Tảo; Sáu là các đê tảo không lo ngại gì khác; Bảy là việc đê điều được thư thả thì nhân công đỡ tốn; Tám là dùng hiểm trở của nước để bảo vệ kinh sư.”

Nghị sớ dâng lên, Vua xuống chiếu cho Kinh Đông, Hà Bắc Chuyển vận ty^[24], Tuần hà sứ thần, Tri Thiên Hùng quân Lý Địch xem xét lợi hại^[25]. Lý Địch tâu rằng việc đóng cửa ngòi Hoành Lũng tốn kém lớn, e khó thành, nên tu sửa đê Kim để ngăn nước lũ.

Vua nghe theo kế ấy, bèn hạ chiếu tạm ngừng sửa chữa sông quyết. Trọng Tôn lúc đầu làm Hà Bắc Đô chuyển vận sứ, quyền Tri Thiền Châu, sông vỡ đê Minh Công Tảo, cầu phao bị đứt, Trọng Tôn thân chinh đốc thúc công việc trên đê, đê một đêm lại vững chắc, quyền Tri Đại Danh phủ, đêm dẫn quân cấm binh đắp đê Kim ngăn sông quyết^[26].

Năm này, Thiền, Ngụy tuy có lụt lớn, dân không bị tai họa.

(Việc Trọng Tôn ở Thiền, Ngụy, theo bản truyện phụ chép.)

[23] Ngày Tân Hợi, giáng chức Tri Trấn Nhung quân, Sùng Nghi sứ, Trung Châu thứ sử Chu Quan làm Cung bị khố sứ. Lúc đó Hàn Kỳ tâu về trận Hảo Thủy Xuyên, Chu Quan tuy ra sức chống giặc, nhưng quân triều đình chết và bị thương cũng nhiều, xin giáng chức, nhưng vẫn để tại nhiệm để trách nhiệm về sau.

[24] Ngày Giáp Dần, Phu Diên bộ thự Hứa Hoài Đức làm Phó đô bộ thự bản lộ.

[25] Ngày Bính Thìn, xuống chiếu cho Lễ bộ thi cống cử, từ nay các cử nhân không được lấy việc dâng hiến biên cơ và quân quốc đại sự làm danh để mong cầu ân trạch.

[26] Nhâm Phúc và các tướng đã thất bại, triều đình bàn luận muốn bãi bỏ danh hiệu hành dinh của các lộ, công khai tỏ ý chiêu hàng để khiến giặc kiêu ngạo và lơ là, đồng thời bí mật tập hợp quân lính tiến sâu vào đánh dẹp. Chiếu chỉ cho Phạm Trọng Yêm xem xét tinh thần dũng cảm hay nhút nhát của quân sĩ, nếu không đến mức sợ hãi thì có thể thúc đẩy họ tiến lên, nhân cơ hội lập công.

Trọng Yêm tâu: “Nhâm Phúc và các tướng dưới quyền đều dũng cảm chiến đấu, thấy giặc rút liền đuổi theo, không tuân theo chỉ đạo của Hàn Kỳ, nên mới bị tiêu diệt. Đây đều là những tướng lĩnh nổi tiếng ở biên cương mà còn không thể đoán được ý giặc, huống chi những người được chọn hiện nay, phần lớn không bằng họ, lại còn bảo họ tiến sâu vào, họa lớn khó lường. Phàm là thắng thì nhân thời cơ khích lệ tinh thần, bại thì nghe phong thanh đã mất hết khí thế, không cần xem xét, đó là lẽ thường. Nhưng tình cảnh của các quan biên cương là luôn khoe khoang dũng cảm, xấu hổ khi nói đến sợ hãi, giả sử thực sự có dũng cảm thì Nhâm Phúc và các tướng kia là ví dụ, nhưng cũng không giúp ích gì cho quốc gia.

Tôn Tử nói: ‘Quân thắng là trước tiên đảm bảo thắng lợi rồi mới tìm chiến, quân bại là trước tiên tìm chiến rồi mới cầu thắng.’ Nay muốn dùng trọng binh tiến bí mật, quân nhu lương thảo cần đến hàng vạn người, trăm thứ đòi hỏi, không phải một ngày có thể chuẩn bị xong. Như từ Diên Châu vào địa giới giặc hơn hai trăm dặm, việc tiến quân phải mất bốn ngày đường. Huống chi trong địa giới giặc thường có thám tử, lại nắm giữ các nơi hiểm yếu, chỉ nói bí mật thì không thể không gây ồn ào. Danh hiệu hành dinh, thần e rằng bãi bỏ cũng chỉ là hình thức.

Từ xưa đến nay, bại rồi lại thắng là nhờ mưu lược nhất thời của tướng soái, ta đã thất bại, chúng tất kiêu ngạo, nhân cơ hội tiến đánh, có thể tính toán được. Trước đây khi giặc rút khỏi vùng núi, binh lực tại chỗ ít, lại thiếu tướng soái, nên không thể hành động. Gần đây theo tờ trình của Khánh Châu, Hác Nhân Vũ dẫn quân vào địa giới giặc cũng bị tổn thất nhiều, vì giặc nắm giữ nơi hiểm yếu, dùng ít đánh nhiều mà thành. Thần nghĩ rằng báo thù cho quốc gia không thể vội vàng. Xưa Mạnh Minh thất bại, ba năm sau mới báo được trận Hiệu.

Tôn Tử nói: ‘Vua không thể vì giận mà phát binh, tướng không thể vì tức mà gây chiến. Hợp với lợi thì hành động, không hợp với lợi thì dừng lại. Vì vậy minh chủ cẩn thận, lương tướng cảnh giác, đó là đạo giữ nước.’ Lại nói: ‘Dùng lợi để dụ, dùng giận để kích, dẫn dụ để làm mệt.’ Nay giặc dùng kế này, không thể không biết. Nếu nhân lúc giận dữ mà tiến binh, bị lợi nhỏ dụ dỗ, làm quân ta mệt mỏi, thì rơi vào kế của giặc, họa khó lường, hoặc có thêm sai lầm, lo lắng há chẳng lớn sao? Từ xưa đến nay, thuật dụng binh không vượt qua Tôn Tử, đây đều là lời răn sâu sắc của Tôn Tử, không phải thần có thể nói được.

Theo thần thấy, xin Diên Châu lộ theo tờ tấu trước, tạm sửa chữa hai ba trại bỏ hoang như Nam An, ổn định dân thục hộ và cung thủ, để củng cố phên dậu, áp sát hang ổ của giặc. Ngày khác giặc đánh lớn thì phòng thủ, đánh nhỏ thì phản kích, có thời gian thì tấn công, mới có thể gần kề mà quấy nhiễu, dùng kỳ binh mà đánh dẹp. Nhưng lúc mới khôi phục trại, vẫn lo sẽ có chiến đấu, so với việc tiến vào địa giới giặc, tình thế có phần yên ổn hơn. Các lộ khác xin tạm thời giữ vững, huấn luyện kỳ binh.

Trước tiên xin xem xét từ trại Đức Tĩnh phía tây đến giới Khánh Châu, từ Hoàn Châu phía tây đến giới Trấn Nhung quân, chọn những nơi hiểm yếu có thể làm doanh trại, chắc chắn giữ được lâu dài thì tiến binh chiếm giữ. Các bộ tộc lân cận vốn khó canh tác, lại sợ bị giết chóc, thấy quân Hán đóng lâu có thể nương tựa, giặc không thể hại được, thì trong lúc lựa chọn, hẳn sẽ đầu hàng, có thể đoạt đất và thu phục dân chúng. Nếu chỉ cướp bóc rồi rút về, không thể giữ lâu, các bộ tộc lân cận tất không có lý do đầu hàng.

Nay xin tạm chưa tiến binh, e rằng chỉ làm quân mệt mỏi vô ích, phòng thủ còn lo ngại, huống chi tiến sâu vào? Thần không phải không biết, không theo ý kiến của mọi người thì tội sẽ đến nhanh, nhưng cơ hội thành bại an nguy là việc lớn của quốc gia, thần há dám trốn tránh tội lỗi sao? Thần không phải không thể đốc thúc các quan chủ binh, bắt họ đánh dẹp, không quản sơ suất, nhưng sau khi thất bại, giết họ cũng chẳng ích gì! Xin bệ hạ nghĩ đến.

Văn thư bãi bỏ hành dinh ở Phu Diên lộ, thần tạm giao cho Bộ thự Hứa Hoài Đức thu giữ, chờ chỉ dụ triều đình. Thần một mặt báo cho Hạ Tủng, Hàn Kỳ, bàn bạc tâu lên. Nếu ý kiến chưa hợp, xin triều đình quyết định. Thần đang chờ tội, không dám lâu ngày giữ chức này, làm trở ngại việc lớn.”

Triều đình nghe theo, vì thế danh hiệu hành dinh cuối cùng không bãi bỏ, quân cũng không tiến ra nữa.

(Theo tấu nghị của Trọng Yêm, bản tấu này được dâng vào ngày 7 tháng 3, nay phụ lục.)

[27] Ngày Mậu Ngọ, ban chiếu rằng: “Nghe nói dân ở Giang Nam đồn đại rằng các hộ có từ hai đinh trở lên đều phải dời đi canh tác ở Thiểm Tây xa xôi, người nghèo có kẻ đã trốn tránh vào trong núi, cũng có người vay nợ của người khác để mua ruộng tự chiếm. Vì thế, những nhà giàu có thường chọn đất xấu dưới quyền hộ khẩu để chuyển cho dân nghèo. Nên cho phép người dân tố cáo, thưởng năm mươi nghìn tiền, kẻ phạm tội sẽ tâu lên xử lý.”

[28] Ngày Đinh Mão, ban thưởng tiền cho binh lính làm việc ở cửa sông Biện.

[29] Nguyên Hạo mới tiếm ngôi, quân chưa động, triều đình đã muốn đánh dẹp. Trứ tác tá lang, Thông phán Mục Châu là Trương Phương Bình dâng tâu rằng: “Quốc gia từ năm Cảnh Đức đến nay, đã kết minh với Khiết Đan, thiên hạ quên phòng bị, tướng không biết binh, sĩ không biết chiến, dân không biết lao động, đã gần ba mươi năm rồi. Nếu đột ngột dùng binh, ắt sẽ có nỗi lo mất quân, gãy tướng. Binh liên tiếp, dân mệt mỏi, ắt sẽ có loạn đạo tặc ngoài ý muốn. Nên nhẫn nhịn, che giấu khuyết điểm, thuận theo ý họ, khiến họ chưa có cớ phát động, tranh thủ thời gian, trong lúc đó chọn tướng, khích lệ quân sĩ, củng cố thành trì, sửa sang vũ khí, chuẩn bị sẵn sàng để đối phó. Dù Nguyên Hạo cuối cùng ắt sẽ phản, nhưng xuất binh không có danh nghĩa, quan quân không ủng hộ, khó mà quyết thắng. Tiểu quốc dùng binh ba năm, không thấy thắng bại, không gãy thì vỡ, ta dùng toàn lực khống chế phía sau, ắt là đạo thắng vậy.” Lời bàn của Phương Bình giống với Ngô Dục, nhưng các nghị quan đều không cho là đúng.

Quân hai bên đã giao chiến, thiên hạ rối loạn, Phương Bình lại dâng lên mười kế sách bình định giặc ngoại xâm, đại lược cho rằng biên cương dài ngàn dặm, quân triều phân tán mà giặc tập trung, dù có đóng quân mấy chục vạn, nhưng khi giặc đến, thường lấy một đánh mười, ắt là con đường dẫn đến thất bại. Đã thất bại rồi mới tính kế, thì hao tổn binh lực, tiêu phí của cải, không thể làm được nữa. Nên nhân lúc sức dân còn đủ, đóng trọng binh ở Hà Đông, để tỏ rõ thế lực. Giặc xâm lược ắt phải từ Diên, Vệ mà vào, mà Hưng Châu là sào huyệt của chúng lại bỏ trống, quân ta từ Lân, Phủ vượt sông, không đầy mười ngày có thể đến nơi, đó gọi là đánh vào chỗ giặc ắt phải cứu, dùng hình thế để ngăn chặn.

Tể tướng Lữ Di Giản xem xong, nói với Tham tri chính sự Tống Thụ rằng: “Lục khoa đã có người tài rồi.” Nhưng rốt cuộc không dùng kế sách ấy. Bèn triệu vào đối đáp, ban cho áo mũ ngũ phẩm, dụ cho chấp chính lệnh thử ở Viện Học sĩ, lát sau lại nói: “Người này đã từng đối đáp chế sách lần thứ hai rồi, còn thử gì nữa?” Ngày Tân Tỵ, bổ làm Trực tập hiền viện. Chẳng bao lâu thăng Thái thường thừa, làm Tri gián viện.

(Cứ theo 《Thực lục》 của Triết Tông. 《Tân truyện》, 《Cựu truyện》 phụ lục đều không chép việc Phương Bình bàn luận lúc đầu cùng với Ngô Dục, chỉ chép mười kế sách bình định giặc ngoại xâm của ông, và nói Di Giản đều dùng cả.

Xem 《Chí mộ》 của Phương Bình do Tô Thức soạn, thì nói mười kế sách ấy rốt cuộc không được dùng, mà chép việc bàn luận lúc đầu rất tường tận, nay theo đó. Lữ Di Giản từ tháng 5 năm Khang Định nguyên niên làm Tể tướng, Tống Thụ từ tháng 9 làm Tham chính. 《Chí mộ》 nói Tể tướng Lữ Di Giản, thì mười kế sách Phương Bình dâng lên, hẳn là sau tháng 5 năm Khang Định nguyên niên, e rằng quá chậm, nay tạm theo 《Chí mộ》, cần xét lại.

Phương Bình làm Tri gián viện, 《Thực lục》 không chép thời gian, nay phụ vào đây, hẳn là thay Lương Thích, vào khoảng tháng 6. 《Hội yếu》 thiên Cấm ước chép Phương Bình vào ngày 16 tháng 8 bàn về việc nội giáng, tự xưng là nhậm chức ở Gián viện chưa đầy năm mươi ngày, thì lúc đầu bổ nhiệm vào khoảng tháng 6. Còn việc từ Tá trứ tác thăng Thái thường thừa, cũng không rõ là lúc nào.)

[30] Ngự tiền Trung tá, quản câu Trấn nhung quân Phiên Hán đô chỉ huy sứ sự Hướng Tiến lĩnh chức Trung Châu thứ sử, vì có công lao bảo vệ biên cương, lại thêm ba con trai của ông đều tử trận khi giao chiến với giặc.

(Việc của Tiến còn được ghi chép vào ngày Bính Thân tháng 6 năm thứ hai.)

[31] Ngày Ất Hợi, vì sông Biện không thông, sai Tri chế cáo là Niếp Quân Khanh đến tế ở miếu Hà Độc, Nội thị áp ban là Lam Nguyên Dụng đến tế ở miếu Linh Tân.

[32] Mùa hạ, tháng 4, ngày Canh Thìn, phong cho Lan Chương Gia quân chủ Sách Lạp Nặc Nhĩ, người tiến cống của Thổi Tư La, làm Trân Châu thứ sử.

[33] Ngày Tân Tỵ, giáng chức Thiểm Tây kinh lược an phủ phó sứ, Xu mật trực học sĩ, Khởi cư xá nhân Hàn Kỳ làm Hữu ty gián, vẫn giữ chức Tri Tần Châu như cũ. Quân của Nhâm Phúc thất bại, Kỳ liền dâng sớ tự hặc tội, các quan Gián viện là Tôn Miễn xin giáng chức Kỳ ba đến năm bậc, nhưng vẫn giữ chức cũ, để lập công chuộc tội.

Khi ấy Hạ Tủng tâu rằng Kỳ đã từng dùng hịch văn cảnh cáo Phúc tham lợi khinh suất tiến quân, trong y phục của Phúc tìm thấy hịch văn đó, Vua biết Phúc quả nhiên vi phạm tiết độ^[27], việc thất bại không hoàn toàn do lỗi của Kỳ, bèn ban chiếu an ủi. Đến lúc này mới tước quyền sứ của Kỳ. Tôn Miễn trong tấu nghị nói: Vì trách phạt Phạm Trọng Yêm, nên theo lệ tước quyền sứ của Kỳ, cần xem xét lại. Vương Nghiêu Thần cũng nói Phúc vi phạm tiết độ nên thất bại, không thể đổ lỗi hoàn toàn cho Kỳ.

(Vì Kỳ đã bị trách phạt, Nghiêu Thần lại nói thêm, việc này được ghi chép vào ngày Kỷ Hợi tháng 6.)

[34] Ngày Nhâm Ngọ, Thiểm Tây đô chuyển vận sứ, Lễ bộ lang trung, Thiên Chương các đãi chế Bàng Tịch được phong làm Long Đồ các trực học sĩ, Tri Diên Châu kiêm Phu Diên lộ bộ thự ty sự.

[35] Đồn điền viên ngoại lang Lưu Hoán được bổ nhiệm làm Trực Chiêu Văn quán, giữ chức Tần Lũng lộ chiêu an Phiên Lạc sứ. (Sách 《Hội yếu》 chép “chiêu an” là “chiêu phủ”.) Hoán từ Thanh Đường trở về, dâng lên thư thề và bản đồ Tây Châu của Thổi Tư La, nên có mệnh lệnh này. Sau đó đổi làm Thiểm Tây chuyển vận phó sứ, kiêm Tần Lũng chiêu an Phiên Lạc sứ, lại lệnh cho Hoán đến chỗ Sách Lạp Nặc Nhĩ để cáo dụ Thổi Tư La khởi binh đánh chiếm Tây Lương phủ.

[36] Ngày Quý Mùi, giáng chức Thiểm Tây kinh lược an phủ phó sứ, kiêm Tri Diên Châu, Long đồ các trực học sĩ, Hộ bộ lang trung Phạm Trọng Yêm xuống làm Hộ bộ viên ngoại lang, vẫn giữ chức Tri Diệu Châu như cũ. Ban đầu, Hàn Chu mang thư của Trọng Yêm vào địa giới phía tây, người tiếp đón tỏ ra rất lễ độ. Đi được hai ngày, nghe tin các tướng ở ngoài núi bại vong, Chu đến Hạ Châu, ở lại hơn bốn mươi ngày.

Nguyên Hạo sai thân tín là Dã Lợi Vượng Vinh viết thư trả lời Trọng Yêm, lại cử sứ giả cùng Chu trở về, và nói rằng không dám báo lên Ngột Tốt, lời lẽ trong thư càng thêm ngạo mạn. Trọng Yêm đốt thư trước mặt sứ giả, nhưng lén chép lại bản phụ để tâu lên, thư gồm hai mươi sáu tờ, trong đó hai mươi tờ không thể tâu lên, Trọng Yêm đều đốt hết, phần còn lại lại sửa đổi chút ít. Thư đến nơi, các đại thần đều cho rằng Trọng Yêm không nên tự ý thông thư với Nguyên Hạo, lại không nên tự ý đốt thư trả lời^[28]. Lữ Di Giản trách Chu không bẩm báo mệnh triều đình, tự ý vào địa giới phía tây, Chu nói rằng kinh lược có quyền sinh sát, không dám không nghe. Bị cách chức, giám sát thuế Thông Châu^[29].

Tống Tường bèn tâu lên Vua rằng: “Trọng Yêm đáng chém.” Đỗ Diễn nói: “Bản ý của Trọng Yêm vốn là trung với triều đình, muốn chiêu nạp bọn Khương phản loạn mà thôi, sao có thể trách tội nặng được!” Di Giản cũng từ từ giúp lời Diễn, Tri gián viện Tôn Miễn lại dâng sớ biện hộ cho Trọng Yêm.

Vua tỉnh ngộ, bèn giảm nhẹ trách phạt.

(Việc Tôn Miễn cứu Trọng Yêm, theo nhật ký, sửa đổi thư theo sóc lịch. Xét việc Cao Diên Đức đến, ban đầu không có thư, có thể khảo cứu từ thư của Trọng Yêm gửi Nguyên Hạo. Tất Trọng Du viết thần đạo bi của Miễn, nói rằng Diên Đức mang thư đến Diên Châu và kinh đô, là sai. Nguyên Hạo có thư, là do Hàn Chu đi sứ trở về, nhật ký chép, hẳn là đúng sự thật. Lữ Di Giản trách Hàn Chu, ắt là Trọng Yêm sai đến kinh sư, hoặc triều đình triệu về.

Cao Diên Đức tuy có chiếu lệnh đến kinh sư, nhưng đã bị Trọng Yêm cho về Hạ Châu trước, khi Hàn Chu đi sứ trở về, không nói là cùng Diên Đức^[30], không rõ Diên Đức có trở lại hay không, nếu quả trở lại, và đến kinh sư, cũng không có thư. Sứ giả Nguyên Hạo cử cùng Hàn Chu trở về, chắc chắn chưa đến kinh đô. Tên Dã Lợi Vượng Vinh, theo truyện Nguyên Hạo, sự việc hẳn giống với nhật ký, nhưng Thực lục, chính sử chép việc này đều không chi tiết.)

[37] Ngày Giáp Thân, lấy Tư chính điện học sĩ, Hữu gián nghị đại phu Trần Chấp Trung làm Công bộ Thị lang, cùng chức Thiểm Tây đô bộ thự, kiêm Kinh lược an phủ duyên biên chiêu thảo đẳng sứ, nhận chức Tri Vĩnh Hưng quân. Vẫn chiếu cho Hạ Tủng giữ chức Phán Vĩnh Hưng quân như cũ.

[38] Dời Tần Phượng phó đô bộ thự, Tri Tần châu, Định Quốc lưu hậu Tào Tông làm Thiểm Tây phó đô bộ thự, kiêm Kinh lược an phủ duyên biên chiêu thảo phó sứ.

Tông ở Tần châu, trước sau tổng cộng bốn năm, khi Lưu Bình, Thạch Nguyên Tôn thất bại, vùng Quan Phụ chấn động kinh hoàng, Tông xin lập dân thành nghĩa quân để tăng thế lực quân đội. Do đó, tuyển chọn hàng vạn người dân làm hương cung thủ^[31]. Giặc cướp ở ngoài núi, quay về Thiên Đô, cướp bóc dân thuộc Nghi, Tần, Tông phái kỵ sĩ mai phục chờ đợi, giặc bèn rút lui.

Tông muốn dụ Thổ Phiền làm thế ỷ dốc để đánh giặc, tìm được người buôn cũ ở Tây châu, sai người truyền đạt ý, và Thái tử Trấn Quốc Sa châu sai sứ dâng thư nói: “Ta vốn là cháu nhà Đường, Thiên tử thực là cậu của ta. Từ khi Đảng Hạng phá Cam, Lương, liền bị cách biệt với nhà Hán. Nay nguyện dẫn đầu lĩnh đánh giặc cho triều đình.” Vua khen kế sách của Tông, nên cho làm phó cho Chấp Trung. Sau đó thêm chức Bộ quân phó đô chỉ huy sứ.

(《Tông Bản truyền》 chép ba việc này, đều không rõ thời gian, nay phụ chép, cần xem xét thêm. Việc bổ nhiệm chức Bộ quân phó suý là ngày Kỷ Tỵ tháng 5, nay phụ chép.)

[39] Ngày Bính Tuất, Hoàn Khánh kiềm hạt, Cung bị khố sứ Đỗ Duy Tự nhận chức Trung châu Thứ sử, làm Thiểm Tây kiềm hạt, kiêm Tuần cảnh duyên biên châu quân. Trong trận Hảo Thủy, Duy Tự dẫn mấy ngàn kỵ binh từ đường Hoài An phá ba trại giặc, chém vài trăm thủ cấp, bắt được ngàn con ngựa trâu, do đó được thăng chức. Duy Tự là chắt của Thẩm Quỳnh.

[40] Ngày Kỷ Sửu, Quốc mẫu nước Khiết Đan sai Lâm Nha, Lâm Hải quân Tiết độ sứ Gia Luật Nhân Tiên, Lại bộ Lang trung Tri chế cáo Sử quán Tu soạn Trương Hựu; Khiết Đan chủ sai Tả Giám môn vệ Thượng tướng quân Tiêu Phúc Thiện, Quang lộc Thiếu khanh Sùng Lộc quán Trực học sĩ Vương Cương đến chúc mừng tiết Càn Nguyên.

[41] Ngày Kỷ Hợi, ban chiếu rằng: “Các huyện lệnh, tá cùng chủ trấn, trại, đô giám, giám áp, tuần kiểm trong khu vực quản hạt của Tần châu, giao cho Thiểm Tây đô Chuyển vận ty xem xét, nếu ai già yếu, hôn muội, nhu nhược, không có năng lực, thì chọn trong khu vực quản hạt những sứ thần có năng lực, cần mẫn để thay thế, rồi tâu lên; nếu không có người nào khác để sai phái, thì tâu lên đầy đủ, sẽ bàn chọn người thay thế.”

(《Hội yếu》 chép việc ngày 21 tháng 4 năm Khang Định thứ 2. Ngày 21 là ngày Kỷ Hợi. Năm đó tháng 11 làm lễ giao tế, bèn đổi niên hiệu thành Khánh Lịch, nên 《Hội yếu》 chép là năm Khang Định thứ 2.)

[42] Ngày Ất Tỵ, ban đức âm giảm tội tử hình của tù nhân Thiểm Tây xuống một bậc, tội lưu đày trở xuống thì tha. Các quân và cung tiễn thủ đều được cấp tiền đặc biệt. Lại xuất 30 vạn quan tiền trong nội khố để ban cho dân biên giới bị giặc cướp bóc, thân thuộc của họ nếu là cô quả thì quan phủ sẽ cứu tế, phủ dụ, những khoản phú dịch có thể giảm bớt thì giảm bớt. Quan lại nào có hành vi hà khắc, bóc lột thì sẽ bị xử nghiêm. Tiến sĩ trong lộ này thi lại lần thứ hai, các khoa thi lại lần thứ ba và những người từng qua kỳ thi của Vua thì được miễn thi Hương, các châu có số người được cử đi thi ít hơn 10 người thì tăng thêm 5 người, từ 10 người trở lên thì tăng thêm 3 người.

[43] Ngày Bính Ngọ, Quách Kinh, người áo vải ở Trần châu, được làm Đại Lý bình sự, Tham mưu quân sự của Thiểm Tây đô Bộ thự ty. Kinh từ nhỏ có chí khí hiệp khách, không lo việc gia sản, bình thường thích bàn chuyện binh pháp, Phạm Trọng Yêm, Đằng Tông Lượng nhiều lần tiến cử, Vua triệu kiến, đặc cách bổ nhiệm làm quan.

[44] Người dân thường ở Kiến Châu là Từ Phục được ban hiệu là Xung Hối xử sĩ.

Từ Phục ban đầu du học ở kinh sư^[32], thi đỗ tiến sĩ không thành. Sau đó lui về học 《Dịch》, thông thạo phép lưu diễn quái khí, tự bói biết mình không có phúc lộc, nên từ bỏ ý định tiến thủ. Ông đi du ngoạn ở vùng Hoài, Chiết, lấy việc học 《Dịch》 làm chính, trải qua mấy năm, càng thông thạo các học thuyết về âm dương, thiên văn, địa lý, độn giáp, chiêm xạ. Một hôm, nghe người cùng quê là Lâm Hồng Phạm giảng về 《Thi》, lại nói về việc ứng dụng của 《Thi》 trong nhạc, bỗng nhiên như có chỗ ngộ. Nhân đó lấy thanh khí mà suy xét, bèn ngộ ra đại nhạc, đối với thứ tự thanh trọc của thất âm, thập nhị luật cùng chế độ cao thấp của chuông khánh, bầu trúc đều thông suốt.

Bấy giờ Vua đang chú ý đến nhạc, xuống chiếu tìm người hiểu biết về nhạc trong thiên hạ, đại thần tiến cử Hồ Viện, Viện làm chuông khánh, thay đổi lớn phép tắc cổ. Từ Phục cười nói: “Thánh nhân gửi thanh vào khí, nay không tìm thanh trước mà lại đổi khí, làm sao dùng được!” Sau đó, những chế tác của Viện đều không hiệu nghiệm.

Phạm Trọng Yêm đi qua Nhuận Châu, gặp Từ Phục, hỏi: “Nay dùng quẻ diễn để chiêm, bốn phương có biến động gì lạ không?” Từ Phục đáp rằng phương Tây sẽ có chiến sự^[33], suy ra ngày tháng, sau đó không sai chút nào.

Do đó, ông cùng Quách Kinh được triệu kiến, Vua hỏi về thiên thời nhân sự, Từ Phục đáp: “Dùng quẻ Dịch của Kinh Phòng suy ra, năm nay phối hợp với ngày tháng, ứng vào quẻ Tiểu Quá. Cương mất vị mà không trúng, có lẽ là ở việc tăng cường đức của Vua chăng?”

Vua lại hỏi biến cố so với đời trước thế nào, Từ Phục đáp: “Như thời Đường Đức Tông ở Phụng Thiên.” Vua kinh ngạc nói: “Sao đến mức ấy!” Từ Phục nói: “Tuy nhiên, đức của Vua khác nhau, bệ hạ không cần lo lắng sâu xa.”

Vua hỏi vì sao, Từ Phục đáp: “Đức Tông tính hay đố kỵ, thích công lợi, muốn dùng binh chế phục thiên hạ, đức của ngài gặp vận hung, nên phải chạy trốn mất nước, may mà thoát được. Bệ hạ cung kiệm nhân từ, không ngại khuất mình dung nạp, biến cố ở Tây Khương khởi từ Nguyên Hạo, bệ hạ bất đắc dĩ ứng phó, tuy binh đao liên miên, nhưng thần nhân đều biết không phải bản tâm của bệ hạ, thời thế giống Đức Tông nhưng đức khác, quái khí tuy không tốt, nhưng không có gì khác, chẳng bao lâu sẽ yên ổn.”

Vua khen hay. Lại hỏi năm sau chủ quẻ gì, Từ Phục đáp: “Quẻ Càn chủ sự.” Nói đến hào Cửu Ngũ thì dừng. Vua lại hỏi năm trước ở kinh sư có gió đen ứng với điều gì, Từ Phục đáp: “Điềm báo ở trong, việc Dự Vương mất là ứng nghiệm.”

Vua định bổ nhiệm làm Đại Lý bình sự, ông cố từ chối vì bệnh, bèn ban hiệu xử sĩ, bổ nhiệm con trai ông là Phát làm thí Hiệu thư lang.

Từ Phục tính cao khiết, nhưng xử thế không tự tách biệt, sau ở Hàng Châu hơn mười năm thì mất.

(Tăng Củng có viết truyện về Từ Phục trong tập của mình, có chỗ khác với Thực lục và chính sử, nay chỉ theo Thực lục và chính sử, lấy thêm từ 《Long Xuyên biệt chí》 để bổ sung.)

[45] Ghi chép việc con trai của Triệu Phúc, người từng giữ chức Chủ trại Tây Cốc thuộc châu Khánh^[34], tên là Triệu Đại Hữu, được bổ nhiệm làm Tả ban Điện trực, vì Triệu Phúc đã tử trận khi chiến đấu với giặc Tây.

[46] Cho châu An trở lại thuộc Kinh Hồ Bắc lộ.

[47] Ban chiếu rằng con cháu của quan lại đã về hưu, nếu được bổ nhiệm làm Trai lang hàm thí và đủ tuổi, sẽ được miễn tuyển và bổ nhiệm vào chức vụ thuận tiện gần nhà.