QUYỂN 123: NĂM BẢO NGUYÊN THỨ 2 (KỶ MÃO, 1039)

Từ tháng giêng đến tháng 6 năm Bảo Nguyên thứ 2 đời Nhân Tông.

[1] Mùa xuân, tháng giêng, ngày Đinh Dậu, Trương Tồn, Đô chuyển vận sứ Thiểm Tây, xin giữ lại số bạc và lụa cống nạp từ các lộ Xuyên, Hạp ở Vĩnh Hưng quân và Phượng Tường phủ để dùng vào việc phòng thủ biên giới. Được chấp thuận.

[2] Trương Biện, Độ chi viên ngoại lang, được bổ nhiệm làm Lục trạch sứ, An phủ đô giám các lộ Kinh Nguyên, Tần Phượng. Trương Biện là người Hàn Thành, được Hạ Tủng tiến cử vì có tài năng đảm đương được việc.

[3] Ngày Mậu Tuất, sai Lã Thanh, Nội điện sùng ban, đi kiểm tra binh khí và thành lũy ở các châu quân dọc biên giới Hà Đông.

[4] Ngày Nhâm Dần, xuống chiếu cho các châu Tần, Phượng, Phu Diên, Kinh Nguyên ở Thiểm Tây, Trấn Nhung quân và các châu Trấn, Doanh, Mạc, Hùng, Bá ở Hà Bắc, từ nay các chức Thông phán đều do Viện Thẩm quan tuyển chọn và bổ nhiệm.

[5] Ngày Bính Ngọ, Lưu Bình, Điện tiền đô ngu hậu, Ung châu quan sát sứ, Phó đô bộ thự lộ Hoàn Khánh, kiêm chức An phủ phó sứ các lộ Phu Diên, Hoàn Khánh.

[6] Trước đó, tướng quân Tam ty là Cảnh Tòng Cổ tố cáo Tiến sĩ Cao Túc tàng trữ sách 《Lục Nhâm Ngọc Kiềm》. Việc được giao cho Khai Phong phủ xét xử. Khai Phong phủ tâu rằng sách 《Lục Nhâm Ngọc Kiềm》 mà Cao Túc tàng trữ không đầy đủ đầu đuôi, nên tội được giảm nhẹ. Hoàng đế lo ngại dân chúng có thể lợi dụng việc này để phạm tội, nên triệu Ty Thiên giám định danh sách các sách cấm và công bố. Lại triệu Học sĩ viện xem xét và định rằng, ngoại trừ các sách 《Tôn Tử》, sử các đời, thiên văn, luật lịch, ngũ hành chí, và các binh pháp được dẫn trong 《Thông Điển》, còn lại đều là sách cấm. Tấu được chấp thuận.

[7] Ngày Mậu Thân, Đoàn Thiếu Liên, Thị ngự sử tri tạp sự, tâu rằng: “Các nha môn như Tam ban viện, Hoàng thành ty, Quần mục ty, Tam ty nha ty gần đây thường tăng thêm người ngoài biên chế, hoặc cho phép tái nhiệm. Đây đều là do những kẻ có quyền thế và may mắn gây ra. Xin kiểm tra và áp dụng số biên chế đã định từ thời Chân Tông, bãi bỏ tất cả những người được tăng thêm.” Chiếu rằng những người được tăng thêm sẽ không được bổ nhiệm lại khi hết nhiệm kỳ.

[8] Ngày Kỷ Dậu, Hà Dương tâu rằng: Chương Tín tiết độ sứ, Đồng bình chương sự Vương Tùy mất. Ông được truy tặng Trung thư lệnh, thụy là Chương Huệ, sau đổi thành Văn Huệ.

Trước đây, khi Vương Tùy giữ chức Tham tri chính sự, ông xin cùng các đồng liệt mỗi ngày dâng lên một việc khuyên can của các danh thần đời trước^[1] để mở rộng sự nghe biết. Có người bàn rằng việc này không phải là chức trách của bậc phụ tá, nên việc ấy bị bỏ dở. Đến khi ông giữ chức tể tướng, thường xuyên đau ốm, càng không có gì kiến giải sáng suốt. Bề ngoài có vẻ nghiêm nghị, nhưng việc trị nước lại quá khoan dung. Về sau, ông trở nên nóng nảy, các quan trong triều có người vì việc riêng đến chính sự đường tự trình bày, ông liền mắng chửi. Tính ông thích đạo Phật, ngưỡng mộ nhân cách của Bùi Hưu đời Đường, nhưng phong độ không theo kịp.

[9] Ngày Tân Hợi, cơ quan Kiềm hạt Quảng Nam Tây lộ tâu rằng người Man ở An Hóa Châu đã được dẹp yên.

(《Phùng Thân Kỷ truyền》 chép rằng Phùng Thân Kỷ nhờ có công được thăng làm Tây thượng các môn sứ. Xét việc Phùng Thân Kỷ được thăng làm các môn sứ^[2] là vào ngày Giáp Thìn tháng 10 năm Khánh Lịch nguyên niên, tức chưa phải lúc này.)

[10] Ban đầu, Nguyên Hạo sai sứ giả xưng là quan ngụy, đến Diên Châu. Quách Khuyến và Lý Vị giữ sứ giả lại, tâu rằng Nguyên Hạo tuy tiếm xưng danh hiệu của Trung Quốc, nhưng xem biểu văn của hắn vẫn xưng thần, có thể dần dần dùng lễ để khuất phục, xin cùng các đại thần bàn kỹ. Triều đình hạ chiếu cho phép sứ giả đến kinh đô. Quách Khuyến sai Hàn Chu đi cùng. Khi sứ giả đến cửa Đông Hoa, mới cởi bỏ y phục nước mình.

Triều đình mở biểu văn, đọc thấy viết: “Thần tổ tiên vốn là nước cũ của Hậu Ngụy đế Hách Liên, là di nghiệp của Thác Bạt. Viễn tổ Tư Cung thời nhà Đường đã dẫn quân cứu nạn, được phong tước và ban họ. Tổ thần là Kế Thiên dấy cờ nghĩa, thu phục các bộ lạc, chiếm năm trấn bên sông, bảy châu ven biên giới. Cha thần là Đức Minh kế thừa cơ nghiệp, cố gắng tuân theo mệnh lệnh triều đình. Còn thần vì ngông cuồng, đã chế ra chữ viết cho nước nhỏ, thay đổi y phục của Đại Hán, cải cách nhạc từ năm âm thành một âm, giản lược lễ từ chín lạy xuống ba lạy. Y phục đã hoàn thành, chữ viết đã lưu hành, lễ nhạc đã thiết lập, khí dụng đã đầy đủ, các nước Thổ Phồn, Đạt Đát, Trương Dịch, Giao Hà đều quy phục. Quân dân nhiều lần thỉnh cầu lập quốc gia, nên thần đã nhận sách phong lên ngôi hoàng đế. Kính mong bệ hạ cho đất phía tây, sách phong làm Vua phương nam. Kính sai Nỗ Thiệp Ngạ Tật, Nễ Tư Muộn, Ngọa Phổ Lệnh Tế, Ngôi Già Nhai Nãi mang biểu đến cửa khuyết dâng lên.”

Ngày Giáp Dần, Quách Khuyến, Tri châu Diên, Lang trung Công bộ, Đãi chế Thiên Chương các bị cách chức, giữ chức Tri châu Tề. Lý Vị, Kiềm hạt Phu Diên, kiêm Tri châu Phu, Sứ Tứ phương quán, Thứ sử châu Huệ bị giáng làm Thượng thực sứ, giữ chức Tri châu Nhữ, vì tội không nắm rõ tình hình địch.

Triều đình tuy biết Nguyên Hạo quyết tâm phản loạn, nhưng vẫn đối xử tốt với sứ giả của hắn. Khi sứ giả sắp lên đường, không chịu nhận chiếu chỉ và vật phẩm ban tặng. Viện Xu mật bàn bạc nhiều ngày không quyết định được. Vương Đức Dụng và Trần Chấp Trung muốn chém sứ giả, nhưng Thịnh Độ và Trương Quan không đồng ý, cuối cùng vẫn cho sứ giả về, chỉ từ chối vật phẩm tiến cống, rồi đưa họ đến biên giới. Đức Dụng xin tự mình cầm quân đánh Nguyên Hạo, nhưng không được chấp thuận.

Ban đầu, khi bàn việc giết sứ giả của Nguyên Hạo, Tham tri chính sự Trình Lâm cho rằng xưa nay khi giao chiến, sứ giả vẫn được đối xử tốt để thể hiện đại thể. Sau đó, sứ giả càng ngày càng kiêu ngạo, các đại thần lo lắng. Có người bàn nên nhân lúc sứ giả vào nhà trạm, đổ tường đè chết họ. Lâm nói: “Lúc đầu không giết vì họ chưa có tội. Nay họ đã kiêu ngạo, có thể phơi bày tội trạng rồi giết đi để răn đe, còn lo gì nữa!”

[11] Ngày Ất Mão, phong cho Triệu Khả Tông, con của Sùng nghi sứ Triệu Gia Tiến, làm Tam ban tá chức. Gia Tiến là cháu gọi Tuyên Tổ bằng chú.

[12] Ngày Kỷ Mùi, Viện Thẩm quan tâu: “Theo chế độ cũ, khi quan lại kinh đô đến viện, mỗi người phải chỉ định ba lộ mình sẽ nhậm chức. Từ tháng 12 năm Cảnh Hữu thứ 4, chiếu chỉ cho phép không bị ràng buộc bởi lộ, được tùy ý chọn nơi, khiến những nơi thiếu quan không thể tiến cử được. Nay xin cho phép lại chỉ định ba lộ, nếu qua ba lần hỏi mà vẫn không nhậm chức, sẽ do viện căn cứ vào vị trí xa gần để bổ nhiệm. Nếu là người đang để tang hoặc từ nơi không dời nhà đến thay thế, thì được hỏi thêm một lần nữa.” Được chấp thuận.

[13] Tháng 2, ngày Nhâm Tuất, Thái thường thừa Chiêm Tường dâng lên sách 《Quân Thần Quy Giám》 gồm 60 quyển, được ban chiếu khen ngợi.

[14] Ngày Quý Hợi, sai Hữu gián nghị đại phu Nhậm Trung Sư cùng định việc xóa nợ cho thiên hạ.

[15] Lại bộ Lưu nội tuyển tâu: “Trước đây, việc bổ nhiệm quan chức đều căn cứ vào việc có hay không có ruộng chức, nhưng số ruộng do các châu huyện báo cáo phần lớn không chính xác. Nay xin lấy giá cả hàng hóa ở các lộ làm tiêu chuẩn, chia làm ba bậc: Kinh Đông Tây, Hà Bắc^[3], Hoài Nam, Lưỡng Chiết, Giang Nam^[4], các chức Mạc chức, Lệnh lục, mỗi năm thu 150 thạch; các chức Phán, Ty, Chủ bạ, Úy, mỗi năm thu 100 thạch; Thiểm Tây, Hà Đông, Kinh Hồ, Phúc Kiến, Quảng Nam, các chức Mạc chức, Lệnh lục mỗi năm thu 200 thạch, các chức Phán, Ty, Chủ bạ, Úy mỗi năm thu 150 thạch; Ích, Tử, Lợi, Quỳ lộ, các chức Mạc chức, Lệnh lục mỗi năm thu 100 thạch, các chức Phán, Ty, Chủ bạ, Úy mỗi năm thu 50 thạch, đều được coi là có ruộng chức. Tính ra các lộ tổng cộng có hơn 680 nơi, những nơi có ruộng chức thì không được phép liên nhiệm.” Được chấp thuận.

[16] Ngày Giáp Tý, Trung thư tâu: “Viện Y quan Hàn lâm có 2 Y quan sứ, 7 Trực viện, 7 Thượng dược phụng ngự, 30 Y quan, 40 Y học, 13 Chi hậu y nhân, số lượng quá nhiều. Nay xin quy định: 2 Sứ phó, 4 Trực viện, 6 Thượng dược phụng ngự, số lượng ngoài định biên từ nay về sau không được bổ sung thêm.” Được chấp thuận.

[17] Ngày Mậu Thìn, Binh bộ viên ngoại lang, Tri chế cáo Tạ Giáng được bổ làm Tri châu Đặng Châu, theo lời thỉnh cầu của Giáng. Cách châu 120 dặm có đập Mỹ Dương, dẫn nước sông Thoan để tưới ruộng công. Nước từ xa chảy đến ít, lợi ích không đến được dân. Dọc đập đắp đất củi làm đê, dân gian gọi là đôn^[5], lớn nhỏ có đến mấy chục cái, hàng năm thường hư hỏng, liền điều dân đến tu bổ thêm. Kẻ gian tích trữ củi cỏ, chờ lúc khẩn cấp, thường hay đào trộm đập đôn^[6], khiến dân chúng khổ sở. Giáng xét theo dấu tích cũ đập Lục Môn của Triệu Tín Thần, cách thành 3 dặm, ngăn nước đổ vào đầm Kiềm Lư tưới ruộng đến 3 vạn khoảnh, xin tu bổ lại, có thể bãi bỏ việc bắt dân trong châu phục dịch hàng năm, đem nước cho dân, nhưng chưa hoàn thành thì mất.

[18] Ngày Kỷ Tỵ, đổi Tân Tri châu Tề Châu Quách Khuyến làm Tri châu Truy Châu. Lúc đó, Thị ngự sử tâu rằng Phạm Phúng bị giáng chức ở Tề Châu, mà Khuyến từng được Phúng tiến cử, nên đổi mệnh lệnh.

[19] Ngày Canh Ngọ, Ty thiên giám Chủ bạ Nguyên Chẩn tâu: “Tam thức là điều mà nhà âm dương coi trọng, nhưng người học rất hiếm. Xin tăng bổng lộc để chiêu mộ họ.” Vua bảo Tể thần Trương Sĩ Tốn rằng: “Nhà âm dương khiến người ta bị ràng buộc, lại nhiều lời quỷ quái kỳ dị, sao bằng xem việc thực tế của con người để ứng với đạo trời! Hãy lệnh cho Ty thiên giám căn cứ lời Chẩn tâu mà xem xét kỹ rồi tâu lại.”

[20] Cho phép Minh Châu lập trường học, lại cấp 5 khoảnh ruộng.

[21] Ngày Quý Dậu, Khánh Châu tâu rằng Tuần kiểm bộ lạc Phiên ở trại Nhu Viễn là Khuê Uy chiêu dụ Đô chỉ huy sứ trại Bạch Báo là Bùi Vĩnh Xương đem cả tộc quy phụ. Chiếu bổ Vĩnh Xương làm Tam ban tá chức, Tuần kiểm bản tộc.

[22] Hộ bộ phán quan Quách Chẩn tâu rằng, gần đây có rất nhiều người dâng thư bàn luận về việc biên cương, xin cử quan gần xem xét kỹ, nếu có điều gì đáng chọn thì giao cho Trung thư, Xu mật viện thi hành. Vua xuống chiếu đều giao cho Hàn lâm học sĩ xem xét tại viện, không được để lộ ra ngoài.

(Việc này căn cứ theo 《Hội yếu》.)

[23] Ngày Giáp Tuất, Tri châu Lân Châu, Cung bị khố sứ Chu Quan xin xây ngoại la thành để bảo vệ giếng nước, Vua đồng ý.

[24] Ngày Nhâm Ngọ, Vua xuống chiếu cho các quan mới được bổ nhiệm làm Tri châu, Tri quân ở gần biên giới đều phải đi ngựa trạm đến nhậm chức, hạn trước ngày 10 tháng 3 phải đến nơi, vì lúc đó phía tây biên giới có động.

[25] Ngày Mậu Tý, bãi bỏ chợ khoán ở quân Bảo An.

[26] Ngày Canh Dần, sở Tường định Cáp môn, Khách tỉnh, Tứ phương quán dâng lên 13 quyển nghi chế mới biên soạn.

[27] Tháng 3, ngày Nhâm Thìn, bãi bỏ chức Giám giao quan ở các ty khố vụ trong kinh đã hết hạn.

[28] Ngày Nhâm Dần, Hữu chánh ngôn, Trực tập hiền viện Ngô Dục tâu rằng: “Triều đình thống trị thiên hạ, ắt phải xây dựng nền tảng để tiêu trừ mối họa từ khi chưa manh nha. Nếu chính lệnh được tu sửa, kỷ cương nghiêm túc, tài dụng dồi dào, ân tín hòa hợp, thưởng phạt rõ ràng, quân sĩ tinh nhuệ, tướng lĩnh luyện tập, thì bốn phương sẽ nghe theo, tự không có ý khác. Nếu có một điều chưa đủ, thì kẻ địch mạnh sẽ nhân cơ hội mà sinh lòng khác.

Hiện nay thiên hạ tạm yên, lòng người quen thói, phần nhiều chỉ theo lối cũ, thường ngày có ai bàn đến chính lệnh, kỷ cương, cơ yếu biên phòng thì cho là sinh sự. Nếu có việc khẩn cấp, ắt sẽ vội vàng mà không biết làm gì. Nếu tạm yên, lại không ai dám nói. Hơn nữa, người Hạ Châu đã lâu qua lại Trung Quốc, thấy rõ triều đình có thói quen cũ, nên dám nuôi mưu gian trong lòng. Nếu chỉ tạm thời ứng phó, hoặc đến lúc cháy nhà mới chữa, múc nước sôi để ngừng sôi, nhìn lại lịch sử, bài học rất rõ ràng.

Kính mong bệ hạ từ tốn bàn luận với các đại thần, thảo luận về chính sách thiếu sót, hỏi rộng ý kiến mọi người, tu sửa kinh nghiệm tiết kiệm và yêu dân, tìm cách huấn luyện quân sĩ và tướng lĩnh, thì một phương có động nhỏ cũng không đáng lo.” Vua khen ngợi và tiếp nhận.

[29] Biên tu viện cùng Tam ty dâng lên số hộ khẩu trong thiên hạ qua các triều đại: Tiền Hán 12.233.062 hộ, Hậu Hán 16.077.960 hộ, Ngụy 943.423 hộ, Tấn 2.459.800 hộ, Tống 906.870 hộ, Hậu Ngụy 3.375.368 hộ, Bắc Tề 3.032.528 hộ, Hậu Chu 3.500.000 hộ, Tùy 8.907.536 hộ, Đường 9.069.154 hộ, triều Thái Tổ 2.508.965 hộ, triều Thái Tông 3.574.257 hộ, triều Chân Tông 8.669.779 hộ, năm Bảo Nguyên thứ nhất 10.104.290 hộ.

Trước đó, Vua ngự tại Nhĩ Anh các, đọc thiên “Chính thuyết dưỡng dân” do Chân Tông hoàng đế soạn, thấy số hộ khẩu tăng giảm qua các đời, liền quay hỏi các quan hầu cận: “Hiện nay dân số trong thiên hạ là bao nhiêu?”

Hàn lâm Thị độc học sĩ Mai Tuần đáp: “Tác phẩm của tiên đế nói rằng các đế vương đời trước nếu cung kiệm có chừng mực thì hộ khẩu đông đúc; nếu thuế má vô độ thì bản đồ thu hẹp. Điều này rõ ràng trước mắt, làm gương cho Vua đời sau. Từ cuối thời Ngũ đại, dân số suy giảm, Thái Tổ lên ngôi, rồi Thái Tông, Chân Tông kế thừa ngôi vị, nuôi dưỡng trăm họ. Nay số hộ khẩu trong thiên hạ đã tăng gấp đôi so với trước.” Vua bèn hạ chiếu cho Tam ty và Biên tu viện tra cứu rồi tâu lên, đến nay mới dâng lên.

[30] Ngày Giáp Thìn, Tây thượng các môn sứ, Thứ sử Đường châu, Kiềm hạt lộ Tịnh Đại là Vương Trọng Bảo tâu: “Những năm gần đây, các bộ lạc phiên thuộc thường bỏ trốn ra ngoài biên giới, vì sợ nạn mua lương thực và thuế má nặng nề ở vùng biên. Xin miễn trừ tất cả, khi có việc khẩn cấp thì có thể sai họ phòng thủ biên cương. Lại xin hạ chiếu cho Tri phủ châu là Triết Kế Tuyên thường xuyên vỗ về yên ủi.” Vua nghe theo.

[31] Ngày Bính Ngọ, Ngô Dục lại tâu: “Sách lược thống trị của bậc thánh nhân, đối với người Di và người Hạ khác nhau. Tuy có Vua chúa phương xa hướng về giáo hóa, quy phục làm khách, nhưng vẫn chỉ đối đãi bằng lễ của bề tôi ngoài biên, ràng buộc mà không cắt đứt. Nếu có kẻ phản bội, cũng chỉ phòng bị khi họ đến, không truy đuổi khi họ đi, vì phong tục khác biệt, giáo hóa cách xa, không đáng trách. Nay nếu Nguyên Hạo chỉ cướp bóc biên giới, nên bỏ qua không hỏi. Nếu đã có dấu hiệu phản loạn, trước hết phải ban văn thư hỏi rõ nguyên do, không thể coi như bề tôi phản loạn trong nước mà lập tức đánh dẹp. Đại để thế binh gia, đánh dẹp quý ở thần tốc, phòng thủ lợi ở thận trọng.

Huống chi tính Khương Nhung vốn nhanh nhẹn, thường giả vờ thua chạy, khiến quân triều đình mắc mưu. Võ tướng khí thế hăng hái, dễ khinh suất tham công, rơi vào bẫy lừa dối. Nay nên tăng cường phòng thủ, củng cố thành lũy, dọn sạch đồng ruộng, để làm suy yếu sức mạnh nhanh nhẹn của địch, rồi từ từ quan sát tình thế, đó là kế sách lâu dài của triều đình.”

Ban đầu, khi tin Nguyên Hạo phản loạn đến tai triều đình, liền bàn việc xuất quân. Các quan đều tranh nhau nói rằng tên tiểu nhân có thể tiêu diệt ngay. Riêng Ngô Dục kiến nghị: “Nguyên Hạo tuy xưng là bề tôi phiên trấn, nhưng một tấc thuế một đấu tô cũng không nộp cho triều đình, ở nơi hoang vu ngoài biên giới, khi phục tùng khi phản loạn, nên coi như ngoại bang, tỏ ra không đáng trách. Hơn nữa hắn đã tiếm dụng xe cộ y phục, khoe khoang với tù trưởng, tất không thể tự hạ mình, nên theo gương Giang Nam đầu triều, đổi tên gọi một chút, để thu phục bằng cách thuận theo.”

Tấu chương dâng lên, Tể tướng Trương Sĩ Tốn cười nói: “Người ta nói Ngô Chánh ngôn điên, quả nhiên đúng.” Do đó Ngô Dục lại dâng tấu, nhưng đều không được trả lời.

(Tâm phong, theo 《Long Xuyên Biệt Chí》, nhưng 《Biệt Chí》 gọi là Ngô Xá nhân thì sai. Lúc đó Ngô Dục giữ chức Hữu Chánh ngôn, làm việc ở Gián viện, tháng 5 năm sau mới làm Tri chế cáo, tháng 6 năm sau nữa mới làm Khởi cư Xá nhân.)

[32] Ngày Đinh Mùi, điều Phạm Trọng Yêm từ chức Tri Nhuận Châu sang làm Tri Việt Châu.

[33] Ngày Mậu Thân, Ngô Dục lại tâu: “Những năm gần đây, có nhiều kẻ tạo ra lời sấm kỵ, văn tự nghi ngờ. Hoặc không rõ danh tính, bí mật dán văn tự, tự ý phỉ báng để hại người thù oán. Hoặc bí mật báo lên triều đình, tự cho mình là trung thành. Nếu thực sự công bằng ngay thẳng, sao không chỉ rõ sự việc mà nói? Nếu bịa đặt hư cấu, ắt ẩn chứa mưu đồ xấu, lại giấu tên họ, chính là để kẻ gian được thỏa mãn. Thần e rằng từ nay những người trung lương sẽ dễ bị hãm hại, việc quốc gia sẽ bị lung lay. Mê hoặc Vua, hại thời, không gì lớn hơn điều này. Theo phép xưa, đều phải xử tử không tha. Dù bệ hạ thông minh, chắc chắn không bị mê hoặc, nhưng cũng không thể để triều đình thánh minh mãi duy trì tệ tục này.” Chiếu cho Khai Phong phủ và Ngự sử đài điều tra rồi tâu lên.

[34] Ngày Canh Tuất, Đô quan viên ngoại lang Vương Tố được làm Thị ngự sử, do Trung thừa Khổng Đạo Phụ tiến cử. Tố là con của Vương Đán.

[35] Ngày Nhâm Tý, Hữu ty gián Hàn Kỳ tâu: “Xin từ nay việc cử sứ thần đi sứ và tiếp đón sứ thần, giao cho Trung thư, Xu mật lựa chọn rồi tiến cử. Nếu có quan lại nào dám tự tiện xin việc, xin nghiêm trị.” Theo lời tâu.

(《Hội yếu》 chép việc ngày 21 tháng 3 năm Bảo Nguyên thứ 2. Ngày 21 là ngày Nhâm Tý.)

[36] Ngày Quý Sửu, sai Thiên Chương các thị giảng Giả Xương Triều, Vương Tông Đạo biên soạn sách vở ở Tư Thiện đường^[7], thực chất là để dạy các thái giám.

[37] Ngày Giáp Dần, chiếu rằng: “Nghe nói ở vùng Quảng Châu có bọn giặc cướp hoành hành, đến hơn 300 người, mà Kiềm hạt không thể tuần tra. Hãy chọn sứ thần làm Tuần kiểm trên biển, thêm thuyền binh để đánh dẹp.”

[38] Cốt Tư La sai Lý Ba Mạt Lý Ngoã đến cống vật phẩm địa phương.

[39] Ngày Ất Mão, Vua ngự ở điện Sùng Chính, xem xét và thử tài võ nghệ của các vệ sĩ, thăng chức Điện tiền đệ nhất ban áp ban phó đô tri Vương Khuê làm Lễ tân phó sứ, Hành môn Hác Chất làm Tây đầu cung phụng quan, tổng cộng có 9 người được đặc cách thăng chức. Khuê là người Khai Phong; Chất là người Giới Hưu.

[40] Ngày Bính Thìn, cho phép châu Tuyền lập trường học, và cấp 5 khoảnh ruộng.

[41] Ngụy quốc Vĩnh Thánh Bảo Thọ Phu nhân Hứa thị qua đời, triều đình ngừng thiết triều ba ngày, truy tặng hiệu Túc Thành Hiền Mục phu nhân, cử quan lo việc tang lễ. Vua mặc tang phục, tổ chức lễ viếng và thân hành dâng lễ. Đến ngày an táng, triều đình lại ngừng thiết triều. Sau đó, bên ngoài có lời đồn rằng sẽ có người kế tục danh hiệu của nước Ngụy. Lục trạch sứ, Thứ sử châu Tượng là Quách Thừa Hữu nhân cơ hội này đã tâu lên. Vua nói với tả hữu rằng: “Việc trong cung do Hoàng hậu quản lý. Còn các phi tần, đều có phẩm trật riêng, chưa từng can dự việc triều chính. Trẫm trong cung, luôn giữ sự nghiêm trang yên tĩnh, người ngoài chưa biết điều này. Tuy nhiên, lời của Thừa Hữu cũng nên được răn dạy.”

Thừa Hữu lấy con gái của Hoa vương Nguyên Xưng, tính tình xảo trá, nhờ ân huệ của Đông cung, lại dựa vào thân phận thân vương, từng bị cách chức rồi được dùng lại, thường hay bàn việc, hoặc chỉ trích lỗi lầm của người khác, đồng liêu gọi ông là “Vũ gián quan”.

(Việc Thừa Hữu bàn về danh hiệu nước Ngụy, được ghi trong 《Bảo Huấn》 và 《Chính Hòa Hội Yếu》^[8].)

[42] Tri châu Lư, Lang trung Binh bộ, Trực sử quán là Trương Ấc kiêm chức Đề cử Lư, Thọ, Kỳ, Hoàng, Quang, Thư, Hào châu và quân Vô Vi, lo việc tuần tra binh giáp.

[43] Ngày Đinh Tỵ, đúc tiền “Hoàng Tống Thông Bảo”. Tiền của triều đình trước đây đều ghi là “Nguyên Bảo”, và thêm niên hiệu đứng đầu. Đến khi đổi hiệu thành Bảo Nguyên, văn tự trên tiền phải là “Bảo Nguyên Nguyên Bảo”. Chiếu cho Học sĩ viện bàn bạc, xin đổi thành “Phong Tế Nguyên Bảo”, nhưng Vua đặc cách lấy “Hoàng Tống Thông Bảo” làm văn tự.

[44] Ngày Mậu Ngọ, ban tiền cho quân sĩ các lộ Phu Diên, Hoàn Khánh, Kinh Nguyên, Tần Phượng, Lân Phủ dọc biên giới.

[45] Triệu Nguyên Hạo viết thư cùng gửi áo gấm, đai bạc, ném vào biên giới Phu Diên, để gửi cho Lý Sĩ Bân ở Kim Minh, lại hẹn cùng làm phản. Người tuần tra bắt được, các tướng đều nghi ngờ Sĩ Bân, Phó Đô bộ thự Hạ Nguyên Hanh nói: “Đây là kế ly gián mà thôi. Sĩ Bân với người Khương có thù truyền kiếp, nếu có hẹn ước riêng, thông tặng vật, há lại để mọi người biết sao?” Bèn triệu Sĩ Bân đến uống rượu, hậu đãi ông ta. Sĩ Bân cảm động rơi lệ, không mấy ngày sau, quả nhiên đánh giặc, lấy đầu giặc, dê ngựa để tỏ lòng trung.

(Lý Sĩ Bân không rõ thời điểm, có lẽ được ghi thêm vào trước khi Thạch Nguyên Tôn làm Phó bộ thự. Xét tháng 5 năm nay Hạ Thủ Uân làm Tri Xu mật, tháng 6 Thạch Nguyên Tôn làm Phó bộ thự Phu Diên, ắt là thay thế Nguyên Hanh, chỉ là sử không ghi chép rõ, nay phụ thêm vào cuối tháng 3.)

[46] Chiếu tạm ngừng thi cử.

[47] Mùa hạ, tháng 4, ngày Tân Dậu mùng một, Lý Địch, người mới nhận chức Tri Duyện Châu, được gia hàm Tư chính điện Đại học sĩ.

[48] Ngày Quý Hợi, phong cho Lý thị, vợ cũ của Cốt Tư La, Đại thủ lĩnh Mạc Xuyên, Tiết độ sứ Bảo Thuận quân, tước An Khang quận quân, làm tăng ni^[9], ban cho áo tía; phong cho Kiều thị, vợ hiện tại của ông, tước Thái Nguyên quận quân, làm Vĩnh Gia quận phu nhân; phong cho con trai Hạt Chiên làm Đoàn luyện sứ Trừng châu, Ma Chiên Giác làm Đoàn luyện sứ Thuận châu, ban cho mỗi người áo mặc, đai vàng, đồ dùng và trà, đồng thời mỗi tháng cấp thêm 15 tấm lụa màu.

Lúc này, cha con Cốt Tư La nghi ngờ lẫn nhau, sống riêng biệt, không thống thuộc nhau, triều đình muốn vỗ về cả hai nên có mệnh lệnh này. Tuy nhiên, Hạt Chiên và Ma Chiên Giác dù mỗi người cai trị một thành, đặt ra luật lệ riêng, nhưng cuối cùng không thể thống lĩnh các bộ tộc, chỉ tự bảo vệ mình mà thôi.

(Việc Lý thị làm tăng ni đã được ghi chép vào cuối năm Cảnh Hữu thứ ba. Việc Lý thị làm tăng ni vốn không cần đến tước phong của triều đình, triều đình chỉ ban cho áo tía mà thôi. Việc ghi chép “phong Lý thị làm tăng ni” là lời chiếu của triều đình lúc đó, không phải sự thật.

Bản truyện của Cốt Tư La chép rằng Ma Chiên Giác ban đầu được bổ nhiệm làm Nghiêm đoàn, sau đó qua đời khi đang giữ chức Ân đoàn. Xét rằng Ma Chiên Giác mất tại chức Ân đoàn vào tháng 5 năm Gia Hựu thứ ba, giống với bản truyện. Việc ban đầu ông được bổ nhiệm làm Nghiêm đoàn khác với Thực lục, nên theo Thực lục. Việc Hạt Chiên và Ma Chiên Giác mỗi người ở một thành được ghi chép vào năm Cảnh Hữu thứ ba.)

[49] Ngày Giáp Tý, phong cho Sử Văn Khánh, con của Sử Kế Hòa, Đô tuần kiểm sứ các châu Giai, Phượng, chức Nội điện Sùng ban, làm Tam ban Phụng chức; Sử Hữu Khánh làm Tá chức, ban cho gia đình 10 vạn tiền, 100 tấm lụa. Lại phong cho Tổ Vô Thiên và Tổ Vô Pha, con của Tổ Sĩ Long, Tuần kiểm sứ Phượng châu, chức Tả Thị cấm, làm Tam ban Tá chức, ban cho gia đình 5 vạn tiền, 10 tấm lụa. Vì Sử Kế Hòa và Tổ Sĩ Long đã tử trận khi chiến đấu với bọn cướp.

[50] Ban tiền cho binh lính tham gia tu sửa thành trì ở Diên châu.

[51] Ngày Ất Sửu, thả 207 cung nhân, Vua bảo các tể thần là Trương Sĩ Tốn rằng: “Không chỉ thương xót họ bị giam cầm, mà còn để giảm bớt chi phí trong cung. Gần đây có người dâng hai cô gái song sinh, nhưng Trẫm từ chối không nhận.” Sĩ Tốn tâu: “Các đế vương đời trước thường bị mê hoặc bởi sắc đẹp. Nay bệ hạ không nhận cống nạp, lại giảm bớt cung nữ, thật là việc đức lớn.”

Tuy nhiên, cuối niên hiệu Thiên Thánh, Sĩ Tốn cũng từng đưa nữ nhân vào cung, bị Ngự sử Dương Giai đàn hặc.

(Dương Giai nhậm chức Giám sát Ngự sử vào tháng 7 năm Thiên Thánh thứ 8, thăng Điện trung tháng 3 năm thứ 9, bị giáng chức tháng 11, thời Minh Đạo thăng Thị ngự sử, tháng 4 năm Cảnh Hựu thứ 1 nhậm chức Tri tạp sự, việc đàn hặc Trương Sĩ Tốn chắc chắn là vào cuối niên hiệu Thiên Thánh.)

[52] Đồng châu Quan sát sứ, Tần Phượng lộ Đô bộ thự Tào Tông kiêm chức An phủ sứ bản lộ.

[53] Tri phủ Hà Nam Tống Thụ tâu: “Trong phủ có lời đồn rằng giặc lớn sắp đến, già trẻ đều chạy vào thành. Lại có nhiều dân làng tổ chức Bạch y hội để mê hoặc dân chúng. Xin lập thưởng để khuyến khích người tố cáo.” Vua đồng ý. Lại xuống chiếu rằng nếu quan lại không bắt giữ kịp thời, sẽ bị trọng tội.

[54] Ngày Đinh Mão, Hoàn Khánh Kiềm hạt Cao Kế Tung tâu rằng Nguyên Hạo sắp đem quân đánh Diên An, xin lệnh cho Thạch châu, Thấp châu phái quân Tróc sinh ở Ngũ Quan Tái, đêm vượt sông lớn, vào Định Tiên lĩnh, Thiết Gia bình, mai phục tập kích. Vua đồng ý.

[55] Ngày Mậu Thìn, sai Thiên Chương các Thị giảng Triệu Hi Ngôn, Dương An Quốc cùng biên soạn sách vở ở Tư Thiện đường.

[56] Ty An phủ Hà Bắc duyên biên xin lập thêm tuần phố ở khoảng trống từ trại Bách Vạn Oa dưới sông giới đến trại Nê Cô ở cửa biển. Vua đồng ý.

[57] Ngày Tân Mùi, Khiết Đan phái Chương Thánh quân Tiết độ sứ Gia Luật Cửu Phương, Chính sự Xá nhân Trương Ác đến chúc mừng lễ Càn Nguyên.

[58] Ngày Nhâm Thân, xuống chiếu rằng những phu vận lương ở Chiêu châu bị giặc man giết hại, sẽ được miễn sai dịch 3 năm và thuế 1 năm cho gia đình, người bị thương được miễn thuế 1 năm. Sau đó, cho con của Tư hộ Tham quân Hoàng Phủ Cận là Vọng làm Giao xã Trai lang, vì Cận bị giặc giết khi đốc vận.

[59] Ngày Tân Tỵ, châu Dĩnh tâu rằng Hộ bộ Thị lang Sái Tề mất. Được truy tặng chức Binh bộ Thượng thư, thụy hiệu là Văn Trung.

Sái Tề là người đoan chính, có phong thái^[10], không nói bừa. Từ khi mới nhậm chức^[11], chưa từng đến cửa quyền thần. Đinh Vị nắm quyền, muốn Sái Tề thân cận mình, nhưng Sái Tề không bao giờ đến. Tuy nhiên, tính cách ông khiêm nhường, có điều tốt chưa từng khoe khoang.

Ông rất trọng tình cũ, từ nhỏ thân thiết với Lưu Nhan người Từ châu. Khi Lưu Nhan bị tội phế truất, Sái Tề dâng sớ lên hàng chục vạn chữ, giúp Lưu Nhan được phục chức. Lưu Nhan mất, ông lại gả con gái cho con trai Lưu Nhan là Lưu Tường.

Bàng Tịch, Dương Giai, Lưu Tùy, Đoàn Thiếu Liên đều do Sái Tề tiến cử, sau này đều trở thành danh thần.

[60] Gián quan Ngô Dục tâu rằng, việc dạy nội thần ở Tư Thiện Đường mà lại lấy danh nghĩa biên tu, không phải là việc của triều đại thịnh trị. Ngày Quý Mùi, xuống chiếu bãi bỏ việc này.

[61] Đặt thêm một chức Thông phán ở quân Tín An.

[62] Ngày Bính Tuất, Hoàn Khánh Bộ thự Lưu Bình xin hạ lệnh cho Ty Đô bộ thự duyên biên Thiểm Tây, nếu gặp giặc phiên cướp bóc biên giới, thì lệnh cho các lộ hội quân, cùng nhau ứng cứu. Triều đình đồng ý.

[63] Ngày Đinh Hợi, xuống chiếu cho Hà Đông, Thiểm Tây chiêu mộ dân nộp thóc để thực hiện việc phòng thủ biên giới.

[64] Ngày Mậu Tý, tăng thưởng tiền mua áo da cho chỉ huy Phi Kị ở châu Lân một nghìn quan, vì họ có công bảo vệ biên giới.

[65] Ngày Kỷ Sửu, xuống chiếu cho Ngự sử đài biên soạn danh sách con cháu của các huân thần từ chức Thiếu khanh, Giám trở lên và các Thứ sử chính thức.

[66] Tháng 5, ngày Tân Mão, mùng một, xuống chiếu: “Nghe nói các châu, quân có quan phạm tội, mà quan trên không ưa, thì thường xử nặng. Từ nay, khi xét án xong, phải báo lên Ty Chuyển vận và Ty Đề điểm hình ngục, cử quan xét lại rồi tâu lên.”

[67] Ngày Quý Tỵ, xuống chiếu cho các Hàn lâm học sĩ đến Tri tạp Ngự sử, Tiết độ sứ đến các Ty sứ, mỗi người tiến cử hai người trong số các quan Kinh triều và Điện trực trở lên, có tài năng mưu lược, dũng cảm, thông hiểu việc biên giới.

[68] Ngày Giáp Ngọ, Thái thường bác sĩ, Tập hiền hiệu lý Lý Phi Lượng được bổ làm Thượng thực phó sứ. Phi Lượng vốn là người Tần, quen biết việc biên giới phía tây. Hữu ty gián Hàn Kỳ tiến cử tài năng của ông, nên đặc cách đổi bổ, nhưng Phi Lượng không vui. Sau đó ông cáo bệnh, tự xin khôi phục chức vụ cũ.

[69] Tăng thêm một viên Thông phán ở Vĩnh Hưng quân và Diên Châu.

[70] Ngày Bính Thìn, Quần mục ty xin hạ lệnh cho Tần Châu tăng giá mua ngựa, được chấp thuận.

[71] Ngày Kỷ Hợi, ban chiếu rằng gia đình hoàng tộc cùng các mệnh phụ, nữ đạo sĩ, ni cô, nếu không phải ngày lễ Càn Nguyên, lễ Nam Giao tiến phụng và ngày mùng một tháng Mạnh Đông hàng năm, thì không được vào cung. Riêng phu nhân của thân vương và trưởng công chúa thì không bị hạn chế. Trước đây, những ngoại thích xa thường nhân dịp lễ tết vào cung để cầu xin việc riêng, người tâu xin cấm tuyệt hẳn, nên ban chiếu này.

[72] Hữu ty gián Hàn Kỳ từng nói: “Từ thời tổ tiên của quốc gia, việc quyết định mọi công việc đều do chính tay nhà Vua, mọi việc thưởng phạt, bổ nhiệm đều phải thảo luận công khai với các đại thần hai chế ở ngoại triều. Nếu có chỉ dụ từ trong cung, đều xuất phát từ ý chỉ của nhà Vua. Chỉ từ khi Thái hậu Trang Hiến Minh Túc buông rèm nhiếp chính, bọn người chạy chọt xuất hiện, hối lộ công khai, mượn danh hoàng thân, nhờ cậy nữ yết, hoặc dâng biểu từ trong cung, hoặc chỉ khẩu cầu xin. Điều này khiến cho sự may rủi ngày càng gia tăng, thưởng phạt đảo lộn, pháp luật không thể trừng trị kẻ có tội, tước lộc không thể khuyến khích người lập công. Tệ nạn ‘tà phong’ thời Đường, ‘nội giáng’ thời nay, đã làm hỏng cương kỷ, gây hại rất sâu. Bệ hạ thánh đức ngày càng mới mẻ, chăm chỉ trị quốc, chỉ có tệ nạn này tồn tại lâu mà chưa được loại bỏ.

Thần ngu muội cho rằng chắc chắn không phải do ý chỉ của Bệ hạ, mà là do nghe theo những lời thỉnh cầu sai trái, sau khi giao xuống, các cơ quan hữu trách sẽ tâu lên và ngăn chặn. Nhưng nếu chỉ dụ từ trong cung đến hai ba lần, không thể nào luận bàn sửa đổi hết được. Thần xin đặc biệt ban chiếu dụ, từ nay về sau, trừ các việc thuộc phận sự của hoàng tộc trong các cung trạch, mới được phép tâu lên từ trong cung. Còn lại các gia đình thân thích và văn võ đại thần, nếu có việc xin tâu, đều phải dâng trạng lên các cửa cáp và nơi thuộc quyền, không được phép xin chỉ dụ từ trong cung. Nếu ai dám nhờ cậy xin xỏ, hoặc tự mình xin chỉ dụ đặc biệt từ trong cung, xin ban xuống tên họ của người đó và người xin giúp, đều giao cho các cơ quan hữu trách tra xét, xử phạt nặng. Người phạm tội nhất định phải bị xử lý, như vậy thì chính sự thánh thiện sẽ không có tư lợi, quy củ triều đình sẽ được sắp xếp rõ ràng.”

(Lời nói của Kỳ lúc này không rõ thời điểm, trong Gia truyền ghi sau khi bàn về việc thăng chức nội thị, trong Tồn cảo (ND: bản thảo còn lại) ghi trước khi Trần Khôi vượt chức, nay tạm ghi lại ở đây, cần xem xét thêm.)

[73] Ngày Quý Mão, Tư phong viên ngoại lang, trực Tập hiền viện, kiêm Thiên chương các thị giảng Giả Xương Triều dâng thư nói: “Nay Tây Hạ ngang ngược, xuất quân cử tướng, gây lo lắng cho triều đình. Thần trộm nghĩ việc này thực ra không đáng lo, nhưng quốc gia chi tiêu vốn lớn, dự trữ không nhiều, sức dân khá khốn khổ, đó mới là điều đáng lo. Từ niên hiệu Thiên Thánh đến nay, nhiều lần ban chiếu cho các cơ quan tiết kiệm chi tiêu, nhưng đến nay vẫn chưa thấy thi hành. Thời xưa, bốn phương yên ổn thì sửa sang chính lệnh, chăm lo nông nghiệp, kho lẫm có lúa thóc dự trữ, kho tàng có của cải dư thừa, tiết kiệm chi tiêu, yêu thương dân chúng, để phòng bất trắc. Khi gặp hạn hán, lụt lội hay giặc cướp thì không lo lắng.

Từ thời Tam đại về sau, chỉ có nhà Hán là nổi tiếng thịnh vượng. Văn Đế, Cảnh Đế nhờ cần kiệm nên phong tục thuần hậu, của cải dồi dào. Đến Vũ Đế, chăm lo chinh chiến, bắt đầu đánh thuế tiền, độc quyền rượu để cung cấp cho quân đội, thiên hạ tiêu điều. Đến Chiêu Đế, bàn về muối sắt, bãi bỏ độc quyền rượu, giảm nhẹ lao dịch, khuyến khích nông nghiệp. Những gì xâm hại lợi ích dân chúng đều được khoan dung. Thường xuyên miễn giảm thuế má, khiến dân đủ ăn đủ mặc. Trong triều thì giảm bớt quan lại, giảm nhạc công, noi theo phong cách Văn Đế, Cảnh Đế để tăng cường dự trữ. Trong mấy trăm năm, bốn phương đều quy phục. Dân chúng không chán ghét đức của nhà Hán, không có lý do gì khác, chính là nhờ tiết kiệm chi tiêu, yêu thương dân chúng, coi trọng gốc, hạn chế ngọn.

Nhà Tống nhận mệnh trời đã tám mươi năm, có thể nói là thái bình. Nhưng phương pháp tiết kiệm và yêu thương dân chúng chưa được thực hiện đầy đủ, biên cương tuy yên ổn nhưng quân bị không giảm, lao dịch tuy giảm nhẹ nhưng nông nghiệp không được khuyến khích, bên ngoài thì hậu đãi sứ thần, bên trong thì kho lẫm sung túc, còn những khoản chi tiêu vô ích khác thì khó mà kể hết. Các đạo trong thiên hạ, như Kinh Đông, Kinh Tây thì tài chính có thể tự túc, nhưng Thiểm Hữu, Hà Sóc hàng năm phải cung cấp lương thực, dựa vào mấy chục quận ở Hoài Nam, Giang Đông. Vì vậy, thuế ruộng không đủ, lại tăng thêm thuế độc quyền, mọi lợi ích từ núi rừng, chợ búa đều thu về công khố, dân không được hưởng. Thêm vào đó, thói quen không cày không dệt, ăn bám gây hại; người dân kinh thành sống an nhàn thái bình, quên mất nỗi khó khăn về cơm áo, tập quán xa xỉ, làm tổn hại sức dân. Nông nghiệp khốn khổ, dự trữ của quốc gia không nhiều, chính là do nguyên nhân này. Của cải và sức dân bị lãng phí vào những việc vô ích, nên khi cần dùng thì không khỏi lo lắng.

Thần từng trị nhậm ở huyện gần kinh thành, có ba nghìn quân cấm binh, mà phải để lại thuế của một vạn hộ mới đủ chi tiêu, phần thưởng ba năm vẫn phải lấy từ nội phủ, huống chi các quận huyện khác số quân còn nhiều hơn thế. Suy ra thì có thể biết tình hình hư thực của thiên hạ. Thần lại từng quản lý kho lẫm ở kinh thành, tính toán lượng lương thực vận chuyển từ Giang, Hoài hàng năm hơn sáu trăm vạn, thu nhập một năm chỉ đủ chi tiêu cho triều đình, hai phần ba dùng cho quân đội, một phần dùng cho những kẻ ăn không ngồi rồi. Trước đây dự trữ không đủ vài năm, thiên hạ thái bình đã lâu, nhưng của cải không tích trữ trong quốc khố, cũng không nằm trong tay dân, nếu gặp thiên tai hạn hán liên tiếp, hay quân sự cấp bách, thì tính sao đây! Mong bệ hạ xem xét những sai lầm trong quá khứ, xem xét công việc hiện tại, lấy từ niên hiệu Cảnh Đức đến nay cho đến niên hiệu Cảnh Hựu, mọi khoản chi tiêu, lớn nhỏ, so sánh số thu chi, ước chừng theo chế độ cũ của tổ tông, những khoản không cần thiết đều nên bãi bỏ.”

[74] Chiếu cho Xu mật trực học sĩ, Công bộ Thị lang Trương Nhược Cốc, Hữu gián nghị đại phu Nhậm Trung Sư, Hữu ty gián, Trực tập hiền viện Hàn Kỳ cùng Tam ty xem xét tâu trình việc giảm bớt chi tiêu rồi tâu lên.

[75] Ngày Giáp Thìn, chiếu rằng các quan không phải là bậc xuất tiết và từ chức Chính quan sát sứ trở lên, không được tự ý cưỡi ngựa đi trên đường ngự từ cửa Tuyên Đức đến cầu Thiên Hán. Nếu là xe ngựa theo hầu giá hoặc của tông thất, các cung viện trong nội đình thì không bị hạn chế. Lúc đó, Trứ tác tá lang Vương Sư Đán cưỡi ngựa trên đường ngự, bị hặc tội, Hình bộ nhân đó tâu rằng điều lệ cũ chỉ cho phép các quan cận thần cưỡi ngựa, nhưng không quy định rõ phẩm cấp, nên giao cho Ngự sử đài và Thái thường lễ viện xem xét định đoạt, rồi ban chiếu này.

[76] Ngày Bính Ngọ, Hình bộ Viên ngoại lang, Thiên chương các đãi chế Bàng Tịch làm Thiểm Tây thể lượng an phủ sứ, Tây thượng các môn sứ Vương Khắc Cơ làm phó. Độ chi phó sứ, Binh bộ Viên ngoại lang Đoàn Thiếu Liên làm Hà Đông thể lượng an phủ sứ, Tây nhiễm viện phó sứ, kiêm các môn thông sự xá nhân Phù Duy Trung làm phó. Lại lệnh cho các nơi đến yến tiệc khao thưởng tướng hiệu và thủ lĩnh các bộ tộc.

[77] Dời Hoàn Khánh kiềm hạt Cao Kế Tung làm Kinh Nguyên kiềm hạt.

[78] Ngày Kỷ Dậu, ngự ở điện Sùng Chính, xét tù nhân, giảm tội từ tội chết trở xuống hai bậc, tội đánh trượng trở xuống thì tha.

[79] Tuyên Huy Nam viện sứ, Định Quốc tiết độ sứ, Tri Xu mật viện sự Vương Đức Dung, tướng mạo hùng dũng, mặt đen, nhưng từ cổ trở xuống trắng trẻo, mọi người đều lấy làm lạ. Nhà ông ở phường Thái Ninh^[12], ngay góc phía bắc cung thành. Khai Phong phủ Thôi quan Tô Thân từng dâng sớ nói: “Nhà Đức Dung nằm trên gò Càn, tướng mạo giống Nghệ Tổ”, Vua giấu tờ sớ không hạ xuống.

Ngự sử Trung thừa Khổng Đạo Phụ tiếp tục tâu, lời lẽ giống Tô Thân, lại nói Đức Dung được lòng quân sĩ, không nên lâu nắm giữ chức vụ cơ mật. Ngày Nhâm Tý, bãi chức làm Vũ Ninh tiết độ sứ, về trấn nhậm. Đức Dung liền dâng nhà mình, Vua ra chiếu giao cho Phương Lâm viên, trả tiền cho ông.

(Truyện của Đức Dung và truyện của Tô Thân đều nói Tô Thân bàn về Đức Dung khi đang làm Hàn lâm học sĩ, là sai. Khi Đức Dung bị bãi chức Xu mật, Tô Thân chỉ là quan ở quán, làm Khai Phong Thôi quan mà thôi. Truyện lại nói ngay hôm đó dâng nhà, e rằng chưa chắc đã vội vã như vậy. Đức Dung từng có chương tự biện, nên kiểm tra kèm theo.)

[80] Trấn Hải tiết độ sứ Hạ Thủ Uân làm Tri Xu mật viện sự, xếp trên Trần Chấp Trung, dưới Lý Nhược Cốc. Thủ Uân lúc đó làm Đô bộ thự lộ Chân Định phủ, được triệu về dùng. Sau khi vào yết kiến, Vua hỏi việc phía tây, Thủ Uân nói: “Bình thường các trại nhỏ đóng quân không quá hơn nghìn người, chỉ có thể chống lại giặc cỏ mà thôi. Nếu quân giặc đông đến, cố thủ còn không xong, sao có thể ra đánh được! Nên hợp binh các trại nhỏ, cùng giữ nơi xung yếu, chờ thời cơ đánh úp, có thể thành công.” Vua rất cho là phải.

(Thứ tự xếp hàng của Thủ Uân là theo chiếu ngày Bính Thìn, ghi chép lại.)

[81] Hàn Kỳ tâu: “Nay muốn giảm bớt chi tiêu không cần thiết, không gì bằng bắt đầu từ cung đình. Xin lệnh cho Tam ty lấy sổ sách chi tiêu ban thưởng của Nội thị tỉnh, Ngự dược viện và Nội đông môn ty từ triều trước đến nay, so sánh và cân nhắc, đều giảm bớt, những khoản không có tên gọi thì bãi bỏ hết.” Chiếu rằng chi tiêu trong cung chỉ lệnh cho Nội thị tỉnh, Ngự dược viện và Nội đông môn ty cùng nhau xem xét giảm bớt, báo lên Tường định sở. Còn việc ban thưởng cho quan lại, cho phép hỏi ý kiến Nội thị tỉnh và các nơi khác để thi hành.

Kỳ lại tâu: “Văn thư từ thời Cảnh Đức đến Cảnh Hữu, các cơ quan chắc chắn không có đầy đủ. Nếu đợi thu thập đầy đủ rồi mới bàn việc cắt giảm, chỉ làm chậm trễ thêm. Chỉ cần xem xét những khoản chi tiêu hiện nay thực sự là không cần thiết, thì có thể bãi bỏ ngay. Như các tướng cũ, thân thích và nhà quyền thế, chiếm dụng nhiều quân lính, làm hao tổn lương thực của triều đình, cản trở việc điều động quân, ở kinh thành không dưới vài nghìn người. Những việc như thế này, cần gì phải đợi văn thư thời Cảnh Đức, Cảnh Hữu để so sánh?” Chiếu theo lời tâu.

[82] Ngày Quý Sửu, bãi chức Quần mục chế trí sứ, rồi lại khôi phục^[13].

[83] Ngày Ất Mão, Ngự dược viện tâu rằng nay đã giảm định tiền lụa dùng cho việc tổ chức đại hội đạo tràng xem kinh trong cung, tổng cộng 14.000 quan.

[84] Tháng 6, ngày Nhâm Tuất, chiếu rằng: “Gần đây đã sai các quan gần gũi bàn việc giảm chi tiêu không cần thiết, từ xe cộ, y phục đến những thứ cần dùng trong cung, nên theo chiếu trước, cố gắng giản ước. Còn lương bổng của quan lại và binh lính, không được tùy tiện cắt giảm.” Lúc đó có người bàn muốn giảm lương bổng của quan lại và binh lính^[14], Vua nói: “Lương bổng đều có chế độ nhất định, không nên thay đổi vội vàng, làm dao động lòng người, nên ra lệnh răn dạy.” Vì thế ban chiếu này.

[85] Ngày Quý Hợi, chiếu rằng các tông thất mang chức Dao quận và Đại tướng quân trở lên, vào ngày sóc vọng, cho một người lớn tuổi nhất vào cung tham gia lễ khởi cư.

[86] Ngày Bính Dần, Lỗ Kinh, chức Tả Thị Cấm, được bổ nhiệm làm Cáp Môn Chi Hậu. Kinh đi sứ đến Cốt Tư La trở về, được đặc cách thăng chức. Trước đó, triều đình cử Kinh mang chiếu chỉ dụ Cốt Tư La, sai đánh Nguyên Hạo để làm suy yếu thế lực của hắn, ban thưởng 20.000 tấm lụa. Cốt Tư La vâng chiếu xuất quân 45.000 người tiến về Tây Lương, nhưng Tây Lương đã có phòng bị, Cốt Tư La biết không thể tấn công, bèn bắt giết vài chục quân tuần tra, rồi lập tức rút quân, nói rằng sẽ mưu tính đánh lại, nhưng cuối cùng không thực hiện được. Ban đầu, triều đình bàn việc hậu tặng Cốt Tư La để sai đánh Nguyên Hạo, rồi đem đất đai của Nguyên Hạo ban cho Cốt Tư La. Tham tri chính sự Trình Lâm nói: “Nếu để Cốt Tư La chiếm được đất, thì sẽ sinh ra một Nguyên Hạo khác, chi bằng dùng kế ly gián, khiến hai tộc Khương không liên kết được với nhau, đó mới là lợi ích của Trung Quốc^[15].”

[87] Ngày Đinh Mão, Giả Xương Triều, chức Thiên Chương Các Thị Giảng, và Tống Kỳ, chức Trực Sử Quán, cùng biên soạn sách lễ.

[88] Ngày Mậu Thìn, ban chiếu rằng từ nay các quan trong triều từng phạm tội tham nhũng mà xin về hưu, chỉ được thăng chức, không được ban ân cho con cháu.

[89] Ngày Kỷ Tỵ, Vua ngự tại điện Sùng Chính, xem xét việc thuyên chuyển các quân, kéo dài ba ngày.

[90] Ngày Canh Ngọ, có người dâng thư nói: “Viện Thẩm Quan có số lượng chức vụ hạn chế, nhưng số người được tiến cử ngày càng nhiều, có người phải qua bốn đến năm kỳ khảo xét mới được cải làm quan kinh. Xin từ nay trở đi, phải qua sáu kỳ khảo xét trở lên mới được xét duyệt. Người từng phạm tội riêng, phải thêm một kỳ khảo xét^[16].” Triều đình đồng ý.

[91] Ngày Tân Mùi, Thạch Nguyên Tôn, chức Điện Tiền Đô Ngu Hậu, Vinh Châu Phòng Ngự Sứ, được bổ nhiệm làm Phó Đô Bộ Thự lộ Phu Diên.

[92] Ngày Nhâm Thân, Tả Thiên Ngưu Vệ tướng quân Tông Thực được phong làm Hữu Thiên Ngưu Vệ đại tướng quân, bắt đầu từ trong cung ra về ở phủ riêng, lúc đó mới 8 tuổi.

(《Anh Tông Thực lục》 và chính sử đều chép rằng: Khi Dự Vương sinh ra, Anh Tông mới về phủ riêng. Xét rằng Dự Vương sinh vào ngày Giáp Tuất tháng 8 năm này, còn Anh Tông về phủ riêng vào ngày Nhâm Thân tháng 6, vậy 《Thực lục》 và chính sử đều không xét kỹ.)

[93] Ngày Quý Dậu, ban chiếu rằng những người được thi võ cử và nhận chức ban hàng, phần nhiều ở nội địa làm chức giám đương quan, nên đều cho đi theo các trại quân biên giới Thiểm Tây và các chức vụ bắt giặc để thử tài năng.

[94] Các châu Tào, Bộc, Đơn đều tâu báo có nạn châu chấu.

[95] Ban đầu, theo đề nghị của Thịnh Độ và Vương Tùy, cho phép giải trừ độc quyền muối và thông thương. Thực hiện được một năm, thu nhập so với năm Thiên Thánh thứ 7 tăng thêm 15 vạn quan tiền, năm sau lại tăng thêm 9 vạn, nhưng những năm sau đó lại giảm dần. Do đó, Gián quan Hàn Kỳ bàn về lợi hại, xin triệu tập các quan cận thần xem xét lại pháp lệnh cũ và mới, chọn ra những điều lợi có thể duy trì lâu dài, rồi bàn định để đặt thành chế độ. Ngày Ất Hợi, Hàn lâm học sĩ Tống Giao^[17], Tri chế cáo Vương Nghiêu Thần cùng với Tam ty cùng bàn định. Tống Giao và các quan so sánh pháp lệnh mới từ năm Thiên Thánh thứ 9 đến năm Bảo Nguyên thứ nhất với pháp lệnh cũ từ năm Càn Hưng đến năm Thiên Thánh thứ 8, thấy rằng thuế hàng năm giảm 2.360.000 quan tiền.

Năm sau, liền ban chiếu cấm muối như cũ ở kinh sư, Nam Kinh và các châu quân Kinh Đông, cùng các châu Hoài Nam là Túc, Bạc. Không lâu sau, lại nới lỏng lệnh cấm muối ở kinh sư. Năm sau nữa, lại bàn việc thông thương muối Hoài Nam cung cấp cho 8 châu quân Kinh Đông, và các châu Duyễn, Vận, Túc, Bạc sau đó đều dùng muối Hoài Nam.

(Điều này căn cứ theo bản chí. Nói rằng năm Khang Định thứ nhất, liền ban chiếu cấm muối như cũ, nhưng không rõ là tháng nào. Lại nói không lâu sau lại nới lỏng lệnh cấm ở kinh sư, cũng không rõ thời gian. Nay đều ghi chép kèm. Lại nói rằng cùng ban chiếu cho Tam ty bàn việc thông thương muối Hoài Nam, Thực lục ghi vào tháng giêng năm Khánh Lịch thứ nhất, cách đây hai năm, nhưng bản chí liền ghi liền mạch, chỉ để tiện cho việc hành văn. Nay cũng ghi chép kèm ở đây, nhưng sẽ ghi riêng ở phần khác.)

[96] Tri châu Thương Châu, Đoàn luyện sứ Lai Châu là Cát Hoài Mẫn, là em rể của Vương Đức Dụng. Khi Vương Đức Dụng bị giáng chức về Từ Châu, có người nói rằng lúc Đức Dụng còn nắm quyền, Hoài Mẫn liên tục được thăng chức. Chiếu giáng Hoài Mẫn làm Tri châu Trừ Châu.

[97] Trước đó, triều đình ban chiếu cho Thiểm Tây an phủ sứ Bàng Tịch truyền chỉ dụ cho Tri Vĩnh Hưng quân Hạ Tủng bàn việc biên giới phía Tây^[18]. Ngày Bính Tý, Hạ Tủng tâu rằng:

“Dòng họ Kế Thiên vốn là hậu duệ của tộc Đảng Hạng, cư trú tại vùng đất cũ của Hô Hàn, phía đông giáp Ngân Châu, Hạ Châu, phía tây giáp Linh Châu, Diêm Châu, phía nam giáp Phu Châu, Diên Châu, phía bắc giáp Phong Châu, Hội Châu, trải dài qua vùng Bình Hạ, lãnh thổ rộng ngàn dặm. Vào niên hiệu Thái Bình Hưng Quốc, Kế Thiên bỏ trốn, tập hợp được vạn kỵ binh, nhiều lần cướp phá vùng Sóc Phương, hàng năm triều đình phải điều động binh lính và dân phu chuyển lương thảo qua vùng Hãn Hải, bị giặc chặn đánh ở những nơi hiểm yếu, gây nhiều tai họa.

Đầu niên hiệu Chí Đạo, triều đình đặc biệt cử Lạc Uyển sứ Bạch Thủ Vinh^[19] dẫn đại quân hộ tống hơn 40 vạn hộc lương, gặp giặc ở sông Phố Lạc, binh lính và dân phu tan vỡ, giẫm đạp lên nhau, lương thảo đều bị mất, chỉ có Bạch Thủ Vinh và một số người may mắn thoát thân. Triều đình lo lắng, vùng Quan Phụ náo loạn. Thái Tông hoàng đế triệu tập các tể thần bàn bạc, Lã Đoan đề nghị phát binh từ ba đường Lân Phủ, Đan Diên, Hoàn Khánh tiến đánh Bình Hạ, tập kích sào huyệt của giặc. Thái Tông cho rằng khó thực hiện, nói: ‘Ba đường tiến sâu vào, cần bao nhiêu binh mã, ai sẽ làm tướng soái, vùng sa mạc rộng lớn, hội quân ở đâu, cần phải tính toán kỹ, không thể hành động hấp tấp.’ Lúc đó, biên cương đang lâm nguy, các quan vẫn tiếp tục bàn bạc.

Đến mùa thu, liền sai Lý Kế Long xuất quân từ Hoàn Châu, Đinh Hãn từ Khánh Châu, Phạm Đình Triệu từ Diên Châu, Vương Siêu từ Hạ Châu, Trương Thủ Ân từ Lân Châu, năm đường cùng tiến đánh Bình Hạ, dốc hết tài lực trong kho và sức lực của Quan Trung. Kế Long và Đinh Hãn hợp quân, hành quân hơn mười ngày không gặp giặc; Trương Thủ Ân gặp giặc nhưng không đánh, lần lượt rút quân về. Vương Siêu và Phạm Đình Triệu đến Ô Bạch Trì, vì các tướng không đúng hẹn, quân sĩ mệt mỏi nên cũng rút về. Lúc đó, cha thần là Hạo thuộc quyền Đình Triệu, đều chứng kiến tác hại của việc hành động hấp tấp. Tuy nhiên, Kế Thiên sau khi anh là Kế Bổng vào triều, bị Tào Quang Thực tập kích, đường cùng phải bỏ chạy, tình thế đã rõ ràng.

Lương Châu Phan La Chi, Sa Châu Tào Diên Lộc đều nhận chức Tiết độ sứ của triều đình, hợp lực truy kích giặc ở vùng ngoài sông Linh Châu, cướp phá lớn vùng tây bắc sông Hoàng Hà. Các bộ tộc lớn như Tàng Tài đều có thù oán, nguyện giúp triều đình tiêu diệt giặc, nhưng nhiều năm vẫn không dẹp yên được. Thái Tông lại hỏi các tể thần: ‘Các khanh có kế sách gì không?’ Lúc đó, các tể thần nhìn nhau ngơ ngác, không ai trả lời được, Thái Tông cũng không vui.

Sau đó, Chân Tông lên ngôi, thấy rõ tác hại của việc truy kích, thương xót nỗi khổ của dân Quan Phụ, chỉ ra lệnh cho quan lại biên giới cảnh giác, tăng cường phòng thủ, giặc đến thì đuổi đi, giặc đi thì không truy đuổi. Thường xuyên xem bản đồ vùng Thiểm Hữu, chỉ rõ các núi sông, đồn lũy cho các phụ thần xem, ra lệnh di dân và giảm bớt chi phí. Lại thấy Kinh Nguyên là nơi trọng yếu, đóng nhiều quân^[20], liền ra lệnh tăng thêm chức Kiềm hạt, Đô giám để phòng ngừa giặc đột kích. Đó chính là kế hoạch lâu dài của Chân Tông.

Tuy nhiên, lãnh thổ của Thác Bạt từ khi Linh Vũ thất thủ, Ngân Châu và Tuy Châu bị cắt bỏ, nhờ uy linh của triều đình, tập trung bổng lộc trung nguyên, chiếm được vùng Hà Ngoại, khuất phục các tiểu phiên, Đức Minh và Nguyên Hạo kế tục nhau, buôn bán với Hoa và Nhung, thu gom tài lợi, mở rộng lãnh thổ hơn nghìn dặm, tích trữ của cải mấy chục năm, so với Kế Thiên, thế lực đã gấp vạn lần. Đối với triều đình, họ được đối xử như kẻ bị ràng buộc, bỏ qua không hỏi tới. Được nuôi dưỡng quá no đủ, nên sự ngang ngược bộc lộ rõ. Những người bàn luận đều muốn tiến hành đại hình phạt.

Tuy nhiên, binh đao là hung khí, chiến tranh là việc nguy hiểm, thánh nhân chỉ dùng khi bất đắc dĩ. Từ xưa, các nhà binh pháp đều muốn thắng trước rồi mới đánh, như vậy mới không có sai lầm. So sánh Kế Thiên lúc cùng khốn với Nguyên Hạo giàu có, tình thế đã rõ; so quân đội nhiều lần thắng trận của triều trước với quân Quan Đông hiện nay, sự dũng cảm và nhút nhát đã rõ; so quân đội quen chiến trận của Hưng Quốc với tướng lĩnh biên cương chưa từng thử thách, sự tài giỏi và vụng về đã rõ; Kế Thiên ẩn náu ở Bình Hạ, Nguyên Hạo đóng ở Hà Ngoại^[21], địa thế đã rõ.

Nếu chia quân tiến sâu, quân hành quân ba mươi dặm, tự mang lương thực, không thể duy trì lâu, phải chở cỏ lương, khó tiếp viện. Quân đi vào đất giặc, lợi thế ở tốc chiến, nếu tiến thì giặc tránh mũi nhọn, lui thì địch đuổi theo, ngày bày mưu kế, đêm đốt doanh trại, quân mệt lương cạn, rất đáng lo ngại. Nếu đánh thẳng vào sào huyệt, phải vượt sông lớn, không có thuyền lớn, phải dùng phao kéo dây, giặc bày trận bên sông, lấy nhàn đợi mệt, quân ta nửa chừng qua sông, bị đánh từ hai bên, không biết có kế gì chống đỡ? Thần cho rằng không so sánh lợi thế chủ khách, không tính toán thuận lợi công thủ, bàn việc truy đánh, là không có kế sách.

Nếu sửa chữa thành lũy^[22], tu bổ khí giới, ràng buộc tướng tá, kiểm soát nơi hiểm trở, chỉ mong thời gian trôi qua, không tính toán trước thắng bại, đó là chế độ thường lệ hiện nay. Điều lo lắng là thể chế phân chia, thế lực khác nhau, sức mạnh không đồng đều, kéo dài ngày tháng, lương thực quân đội khó tiếp tục, việc không định trước, ắt sẽ có lo lắng sau này.

Nếu dùng uy lệnh để tra hỏi, dùng vũ khí để ngăn chặn, quyết thắng trong màn trướng, quân đội hành quân qua gối chiếu (ND: ý chỉ đánh nhanh), ắt sẽ có kế hoạch thành công, dựa vào mưu lược trước đó, điều này không phải là điều thần có thể làm được.

Kính dâng lên mười kế sách: Một, huấn luyện cung nỏ mạnh để làm kỳ binh; Hai, ràng buộc các bộ tộc Khương để làm hàng rào phòng thủ; Ba, chiếu cho cha con Cốt Tư La cùng hợp lực đánh giặc; Bốn, xem xét địa hình hiểm trở xa gần, số lượng trại lũy, tinh thần dũng cảm hay nhút nhát của quân sĩ để tăng giảm quân đồn trú; Năm, chiếu cho các lộ hỗ trợ lẫn nhau^[23]; Sáu, chiêu mộ người địa phương làm lính, hiệu là Thần Hổ Bảo Tiệp, mỗi châu một hai nghìn người, để thay thế quân Đông; Bảy, tăng thêm cung thủ, tráng đinh, thợ săn để phòng thủ thành; Tám, các trại nhỏ ven biên giới, không tích trữ cỏ lương, giặc đánh gấp thì bỏ trại nhỏ, vào giữ trại lớn, để bảo toàn binh lực; Chín, dân Quan Trung phạm tội hoặc lầm lỗi^[24], cho phép nộp thóc để chuộc tội, một cân đồng đổi lấy năm thóc, để tăng cường kế hoạch biên giới; Mười, giảm bớt binh lính và quan lại dư thừa ven biên^[25] và giảm kỵ binh, để giảm bớt gánh nặng vận chuyển lương thực.”

(Lúc bấy giờ, triều đình đã áp dụng nhiều biện pháp. Theo chính sử chép, Tủng đang ở Kinh Châu, Bàng Tịch đến bàn việc với Tủng, Tủng nhân đó dâng tấu. Việc này khác với ghi chép trong Thực lục, nay theo Thực lục.)

[98] Ngày Đinh Sửu, Ích Châu báo cáo có hỏa hoạn thiêu rụi hơn 3.000 căn nhà dân. Lúc đó, lửa bắt đầu từ chợ Nam, Tri châu Trương Dật nghi ngờ có biến loạn, cùng với Chuyển vận sứ Minh Hạo đêm đó dẫn quân đến, nhưng thực chất không cứu hỏa, nên số nhà bị cháy rất nhiều.

[99] Ngày Nhâm Ngọ, ban chiếu tước bỏ quan tước của Triệu Nguyên Hạo, xóa tên khỏi tông tịch, và treo bảng ở biên giới. Chiêu mộ người bắt sống Nguyên Hạo, nếu chém đầu dâng lên, sẽ được phong làm Định Nam Tiết độ sứ. Những người thuộc hàng ngũ quan lại Hán và Phiên trong lãnh thổ của Nguyên Hạo, nếu dẫn gia tộc quy thuận, sẽ được ban ân sủng theo thứ bậc.

(Ban đầu, Bảo Trung chỉ được ban quốc tính, nhưng chiếu thư lại nói xóa tên khỏi tông tịch, là sai.

Sách 《Lã Thị Gia Thục Ký》 chép: Khi Triệu Nguyên Hạo nổi loạn, có chiếu tước bỏ quan tước, chiêu mộ người bắt sống hoặc chém đầu Nguyên Hạo, sẽ được phong làm Tiết độ sứ, và ban thưởng một vạn vạn tiền. Hứa Công lúc đó ở Đại Danh, nghe tin kinh ngạc nói: “Kế hoạch này sai lầm rồi.” Lập tức dâng tấu: “Các đời trước, khi phương trấn phản loạn, có ra lời thề như vậy, nhưng đó không phải là cách đối phó với ngoại quốc. Nếu chẳng may họ có lời lẽ bất kính, chẳng phải làm tổn hại quốc thể sao!” Triều đình vừa sửa đổi, đã nghe thấy lời lẽ chỉ trích.

Tháng 12 năm Bảo Nguyên thứ nhất, tin tức về việc Nguyên Hạo nổi loạn đến, lập tức cắt đứt buôn bán ở biên giới. Nay chiếu chỉ tước bỏ quan tước, đặt ra điều khoản thưởng. Bản truyện còn nói cắt đứt buôn bán, là sai.)

[100] Ngày Giáp Thân, Hữu Chánh ngôn, Tri chế cáo Trịnh Tiển được cử quyền phát khiển công việc ở Khai Phong phủ, do Tư Yển đang bệnh xin nghỉ.

[101] Điều chuyển giám Thái Châu về thu thuế rượu, Bí thư thừa Dư Tĩnh làm Tri châu Anh Châu, Sùng Tín Chưởng thư ký, Giám Dĩnh Châu thu thuế rượu Doãn Chu làm Thái tử Trung doãn, Tri huyện Trường Thủy^[26], Huyện lệnh Càn Đức Âu Dương Tu làm Trấn Nam Chưởng thư ký, quyền Phán quan Vũ Thành quân.

[102] Ngày Ất Dậu, Bác Châu Đoàn luyện sứ, người Khai Phong là Lưu Khiêm làm Hoàn Khánh Phó bộ thự, kiêm Tri châu Bân Châu. Khiêm không biết chữ, nhưng xử lý các vụ kiện tụng đều hợp lý. Những người làm thủ lĩnh trước đây thường cưỡng đoạt tài sản của dân để trang trí bếp núc, chỉ có Khiêm không làm phiền ai, nên người dân Bân rất yêu mến ông.

[103] Thứ sử Mạc Châu là Nhâm Phúc làm Đô tuần kiểm sứ các châu Lam, Thạch, Thấp. Khi từ chức, ông tâu rằng: “Hà Đông là con đường qua lại của người Phiên Nhung, địa giới tiếp giáp với sông lớn, việc tuần tra còn sơ sài, xin hãy nghiêm ngặt phòng bị để đề phòng bất trắc.” Vua khen ngợi.

Phúc là người Khai Phong.

[104] Bãi bỏ Ty Nhai đạo, lệnh cho Đông Tây Bát Tác Ty quản lý.

[105] Ngày Bính Tuất, chiếu cho Ty An phủ Hà Đông gửi văn thư dụ Khiết Đan, nói rằng Nguyên Hạo đã phản nghịch, đã tước quan chức và tịch thu hộ tịch, cùng ý định tăng cường binh lực ở biên giới.

[106] Ngày Mậu Tý, Tri châu Thần Châu, Nội điện Sùng ban, Cáp môn Chi hậu Trương Chiêu Ý làm Nội điện Thừa chế, vì đã chiêu tập hơn ba nghìn người Cửu Lão về quy phụ.

[107] Thiết lập một chức Giám áp binh mã ở Uy Châu.