IV. TỐNG NHÂN TÔNG
[BETA] QUYỂN 132: NĂM KHÁNH LỊCH THỨ NHẤT (TÂN TỴ, 1041)
Từ tháng 5 đến tháng 7 năm Khánh Lịch thứ nhất đời Vua Nhân Tông.
[1] Tháng 5, ngày Kỷ Dậu mùng một, ban chiếu cho các lộ đặt ty Chiêu phủ Phiên lạc, do các chức Tri châu, Thông phán hoặc quan chủ binh kiêm nhiệm. Việc này trong thực lục không ghi chép, chỉ có ngày mùng một tháng này ghi lệnh cho Tri châu Lân Châu là Miêu Kế Tuyên quản câu việc chiêu phủ các hộ thuộc. Nhân lấy từ tấu nghị của Điền Huống, nên ghi riêng.
[2] Ngày Tân Hợi, ban chiếu cho Kinh lược An phủ Duyên biên Chiêu thảo sứ Thiểm Tây, Phán Vĩnh Hưng quân là Hạ Tủng đợi Trần Chấp Trung đến, rồi dẫn quân đi tuần biên.
[3] Ngày Ất Mão, ban chiếu: “Người nào đem tiền đồng ra ngoài biên giới, từ một quan trở lên, người cầm đầu xử tử; người tòng phạm, nếu chưa đến một quan, người ở Hà Đông, Hà Bắc, Kinh Tây, Thiểm Tây thì xử phối đến các châu quân xa xôi hiểm ác ở Quảng Nam, người ở Quảng Nam, Lưỡng Chiết, Phúc Kiến thì phối đến Thiểm Tây. Người nào chứa chấp, cung cấp, cùng chịu tội như vậy. Nếu bắt được người Phiên, cũng xử phối đến Kinh Hồ, Giang Nam để biên quản. Lại cho phép mọi người tố giác, bắt giữ, sẽ được thưởng bằng vật đã tố giác. Quan lại ở địa phương không phát hiện, xử giảm hai bậc tội.”
Trước đây, Quyền Tam ty sứ công sự là Diệp Thanh Thần tâu rằng triều đình muốn vỗ về bốn phương, thông thương với các nơi biên giới, nhưng quan lại biên giới quen với cảnh thái bình lâu ngày, pháp lệnh lỏng lẻo, khiến của báu, tiền tệ của Trung Quốc ngày càng chảy ra ngoài. Những năm gần đây, chi tiêu của triều đình nhiều, mà dân gian buôn bán không thông, lúc này Khương Nhung làm phản, đang chờ ngày bị tiêu diệt, bọn gian nhân qua lại biên quan, tự do không bị ngăn cấm, nên tăng thêm tội so với điều lệ cũ.
[4] Ngày Đinh Tỵ, Vua ngự điện Sùng Chính, xét tù nhân, những người phạm tội tử hình trở xuống đều giảm một bậc, tội đánh trượng trở xuống thì tha.
[5] Ngày Mậu Ngọ, lấy Hữu ban điện trực, Cáp môn chi hậu Triệu Tuân làm Cáp môn thông sự xá nhân, Thiểm Tây kinh lược an phủ chiêu thảo đô giám.
Tuân trước đây theo cha là Triệu Chấn ở biên giới phía tây, tìm hiểu được địa hình núi sông, làng mạc, đường sá của năm lộ ngoài biên giới, những lợi hại của đất đai, nghiên cứu kỹ lưỡng, soạn ra sách 《Tụ Mễ Đồ Kinh》 năm quyển. Hàn Kỳ tâu với Vua, Vua xuống chiếu lấy sách ấy, và triệu Tuân đến. Khi Tuân đến, lại dâng lên 《Ngũ Trận Đồ》 và hơn mười thiên bàn về việc quân. Vua cấp cho bộ binh và kỵ binh, sai ông bày trận, khi đã xong, Vua đến xem.
Bấy giờ Trần Chấp Trung tiến cử Tuân làm Duyên biên tuần kiểm sứ. Lữ Di Giản và Tống Tường cùng tâu rằng: “Từ khi dùng binh đến nay, lời bàn của các mưu sĩ nhiều đến hàng vạn, nhưng không ai bằng Tuân.” Vua liền thăng chức cho ông.
Tuân tự cho rằng mình còn trẻ, mới được tiến cử, chưa có công lao gì, nên từ chối chức đô giám. Vua ban cho một vạn quân, cấp áo giáp và vũ khí của Vua, cho phép ông tự chọn các tướng tá phụ tá, đóng quân ở Kinh Nguyên, kiêm quản trị thành Lung Can. B
ọn Ma Chiên và Đảng Lưu hơn trăm trại ở gần biên giới làm loạn, Tuân báo lên phủ, dẫn hai vạn quân, từ Tĩnh Biên qua Quỹ Ngô đến Mộc Ninh đánh úp giặc, bắt sống được hàng nghìn người[1]. Tướng Lưu Hỗ ở Tĩnh Biên[2] đi sau, bị giặc đánh úp. Tuân lên đỉnh núi nhìn thấy, liền dẫn vài trăm kỵ binh quay lại, cứu được quân của Hỗ ra ngoài, quân sĩ đều thán phục. Hạt Chiên ở hang Kham Cốc không thuộc về ai, Tuân viết thư chiêu dụ, tặng lụa gấm, Hạt Chiên nghe theo.
(Mấy việc này phụ chép vào đây, sợ có ngày tháng khác, thì sẽ phải sửa lại. Bản truyện nói Tuân từ chối chức đô giám. Xét tháng này ngày Đinh Mão đã bãi chức đô giám, không phải vì Tuân từ chối, không rõ sau khi Tuân không làm đô giám nữa, giữ chức gì để quản trị thành Lung Can. Căn cứ vào tấu nghị của Trọng Yêm, ngày 5 tháng 2 năm Khánh Lịch thứ 2 tâu xem xét tờ tráp của Tuân dâng lên, vẫn còn mang chức đô giám, và nói rằng tháng 11 năm ngoái đến thành Lung Can đóng quân, như vậy là Tuân chưa từng từ chối chức đô giám, chức đô giám cũng chưa từng bị bãi. Nên xem xét thêm.)
[6] Ngày Kỷ Mùi, châu Đại tâu: “Trại Dương Vũ có người từ biên giới phía bắc xâm phạm cày cấy đất cấm, nguyên do là vì trại chủ trước là Di Văn Bảo và những người khác đã lơ là tuần phòng. Xin từ nay các trại dọc biên giới nếu lơ là tuần phòng dẫn đến việc người phía bắc xâm phạm cày cấy, thì xử tội theo điều lệ về thông đồng với giặc cướp.” Vua đồng ý.
[7] Ngày Nhâm Tuất, có chiếu rằng: “Chức Nhập nội nội thị tỉnh đô đô tri[3], chức Nội thị tỉnh tả hữu ban đô tri, ngang hàng với chức Cảnh Phúc điện sứ. Chức Nhập nội nội thị tỉnh đô tri, chức Nội thị tỉnh tả ban đô tri, hữu ban đô tri, ngang hàng với chức Tuyên Khánh sứ. Chức Nhập nội nội thị tỉnh phó đô tri, chức Nội thị tỉnh tả hữu ban phó đô tri, ngang hàng với chức Tuyên Chính sứ. Chức Nhập nội nội thị tỉnh áp ban, nếu là người có chức vụ các ty sứ trở lên, thì ngang hàng với chức Chiêu Tuyên sứ; những người có chức vụ các ty phó sứ trở lên, đều xếp trên chức Hoàng Thành sứ.” Đây là theo lời tâu của Cáp môn.
Lữ Di Giản khi mới nhậm chức Tể tướng, đã thăng chức đô tri, áp ban lên hàng cao hơn. Tháng 9 năm Thiên Thánh thứ 7. Đến lần thứ ba nhậm chức, lại ban chiếu này, nhưng chưa từng báo cáo lên Ngự sử đài, nên những người đương nhiệm chức đô tri, áp ban thời đó, mỗi khi thăng chức đều phải tâu xin miễn chầu chính nha, người đương thời bàn tán không đồng tình.
Trước đó, Tả chánh ngôn Tôn Miễn tấu rằng: “Thái Tông lúc đầu lập ra Viện khảo khóa quan chức kinh triều, tức là Thẩm quan viện ngày nay. Tất cả các quan chức trong và ngoài kinh đô đều được cấp sổ ấn chỉ, ghi chép công tích, thanh liêm, phẩm hạnh, lỗi lầm, tên người tiến cử, không bỏ sót điều gì, để khi đến kinh đô trình lên viện xét duyệt, phân loại thứ bậc rồi thăng hay giáng chức. Đó là phương pháp tối ưu của triều đình để khuyến khích người tài, thúc đẩy kẻ kém cỏi.
Về sau, do thói quen, việc xét duyệt trở thành bậc thang để thăng quan, không còn chú trọng đến công trạng, chỉ cần làm quan đủ ba năm là được thăng một bậc, dù có nhiều sai phạm cũng không bị giáng chức, nên các quan lại chỉ cốt không phạm lỗi. Điều này khiến những kẻ tầm thường, kém cỏi được yên ổn, chưa đầy mười năm đã làm đến chức Viên ngoại lang. Vì thế, lúc bình thường thì áo tía áo đỏ lẫn lộn, khi cần dùng thì ngọc đá khó phân biệt. Nếu không thay đổi tệ nạn này, e rằng chính sách sẽ dần đổ vỡ.
Thần xin từ nay về sau, các quan kinh đô và quan triều đình vẫn được xét duyệt ba năm một lần như cũ. Ai có thành tích rõ ràng, thanh liêm thì được thăng chức, ai phạm tội công hay tư thì tùy mức độ mà giáng chức, ai không có công hay tội thì giữ nguyên chức vụ cũ. Như vậy, đủ để phân biệt người hiền kẻ ngu, làm gương mãi mãi. Những người thanh liêm, siêng năng, giỏi việc nghe thế ắt sẽ nhiều người phấn chấn, cố gắng. Xin sai các quan cao cấp định ra quy chế, cũng là khuôn mẫu tốt đẹp một thời.”
Miễn lại tâu: “Triều đình từ niên hiệu Cảnh Đức, Tường Phù, nhiều lần cử hành đại lễ, ban ơn rộng khắp. Phàm quan văn từ chức Viên ngoại lang trở lên, quan võ từ chức Phó sứ các ty trở lên, mỗi khi gặp lễ Nam Giao; cùng các chức Tri tạp Ngự sử, Thứ sử trở lên, hàng năm vào ngày Thánh tiết, đều cho phép tâu xin ấm phong cho con cháu, anh em, cháu trai, tuy ơn ban rất sâu, nhưng quy chế lâu dài chưa được thiết lập.
Nay nhà các bề tôi cùng hoàng thân, ngoại tộc của mẫu hậu đều tâu tiến cử, không có số lượng nhất định, nhiều thì đến một hai mươi người, ít cũng không dưới năm bảy người, không phân biệt tài ngu, đều được hưởng bổng lộc, chưa rời khỏi tã lót[4], đã được xếp vào hàng quan lại. Hoặc từ ruộng đồng mà đến, hoặc từ chợ búa mà lên, địa vị quan trường đã rõ, mà thái độ nô bộc vẫn còn. Như vậy là lấy những danh phẩm có hạn của quốc gia, ban cho ân huệ riêng không chán của bề tôi, khiến cha anh không chú trọng dạy dỗ, con em không trau dồi nghề nghiệp, để họ làm quan chỉ hại dân, nếu không kịp thời thay đổi, đã thấy tích tụ thành tệ nạn.
Xin từ nay về sau, chức Viên ngoại lang chỉ cho phép ấm phong một người con cháu, Thiếu khanh, Cấp gián cho hai người, Thừa lang ba người, Thượng thư bốn người, Bộc xạ trở lên cho năm người, khi về hưu hoặc qua đời mỗi trường hợp thêm một người; quan võ căn cứ theo phẩm cấp tương đương; hoàng thân, ngoại tộc mẫu hậu cùng đại thần hai phủ, cũng xin hạn chế số lượng[5]. Kính xin đặc biệt sai bề tôi cấp cao[6] định ra quy chế lâu dài, làm phép tắc muôn đời.”
Lúc đó, Miễn lại tâu: “Thần hôm trước lên điện, đã từng dâng tờ tấu, xin sai quan chức cao cấp, xem xét lại thời hạn thăng chức và số lượng con cháu được ấm phong của quan lại văn võ, đã được thánh chỉ giao cho Trung thư xử lý. Thần thấy rằng Nội thị tỉnh những năm gần đây thay đổi quan chức cũng không có quy định cụ thể, thường không quá mười năm đã được phong đến chức sứ.
Huống chi từ khi quốc triều thành lập, đã có quy định cũ. Nay trong nửa năm, bốn lần được phong làm Phòng ngự, vừa không có công tích đặc biệt, lại không phải do thâm niên, không biết vì lý do gì mà được hưởng ân sủng đặc biệt như vậy. Lại còn tâu xin ấm phong cho nhiều người.
Kính mong ban bố mệnh lệnh nghiêm ngặt, quy định thời hạn thăng chức và hạn chế số lượng con cháu được ấm phong theo phẩm hàm, để làm quy chế lâu dài cho triều đình.”
Miễn lại tâu: “Thần nghe nói nội thị lập riêng cơ quan chủ quản, trung quan tự thông với cấm tỉnh. Thời Đường, chức tứ phẩm không thông với điển chế, năm cục kiêm nhiệm lệnh thừa, nhằm phân chia chính sự trong cung, không để can thiệp vào việc triều đình. Dù có quy định nghiêm ngặt như vậy, vẫn còn xảy ra xâm phạm.
Từ khi Thánh Tông lập quốc đến nay, chế độ minh bạch, Thái Tông ban hành văn lệnh, Chân Tông truyền dạy lời răn, ra lệnh cho cận thần phải cẩn thận, không được lạm quyền, vì việc này liên quan đến an nguy quốc gia, cần phải thêm ràng buộc[7]. Do đó, các vị như Tần Hàn đời trước đều là người cẩn trọng, tiết nghĩa sâu dày, tâm hướng thiện, không hại người, ra ngoài thì đảm nhiệm việc biên cương, về triều thì giữ chức trong cung, kiêm nhiệm mà không lấn quyền, chỉ giữ chức danh, không có mệnh lệnh đặc biệt.
Nay nghe nói muốn đưa chức Đô tri, Áp ban lên trên cả Các môn, Dẫn tiến, làm hỏng điển chế cũ của quốc gia, tạo uy quyền cho hoạn quan. Hơn nữa, khi nội điện khởi cư thì đứng riêng, khi triều hội yến tiệc thì không dự, sao lại cần đặt ra chức vụ khác biệt, để họ lạm quyền? Chỉ vì trong khi quản lý cục vụ, họ thường cùng làm việc với quan văn võ, tranh giành danh vị, tự tôn cao địa vị, rồi muốn cải cách phẩm trật, mong cầu ân sủng. Ai đã mở đường cho họ, làm hỏng chế độ? Nay biên cương đang dùng võ, thưởng phạt là việc trọng, cẩn thận chọn quan chức còn khó khích lệ, huống chi lại để hoạn quan đứng trên cả hầu bá?
Thần e rằng các tướng súy sẽ cảm thấy nhục nhã khi đứng dưới họ, lúc ban thưởng công lao, sẽ không coi trọng chức vụ này, làm rối loạn kỷ cương[8], việc này không nhỏ. Thần mong giữ vững quy chế của tổ tông, răn đe quyền thần tả hữu, đó là phúc của triều đình, là may mắn của thiên hạ. Xin đừng thi hành tờ chiếu trước đây về việc định lại vị trí Đô tri, Áp ban ở Các môn.”
Miễn lại dâng tấu: “Thần thấy trong khoảng năm Thiên Thánh, có nhiều việc ban bố từ trong cung, không rõ do đâu, đều là nhờ cậy xin xỏ, đám người tà vạy, khéo léo tiến thân, cầu xin sự dung túng của tả hữu, mong được vinh hoa và ban thưởng bừa bãi, mượn danh cung đình, thực sự làm ô uế triều đình. Xưa kia, việc phong tước của nhà Đường cuối cùng cũng làm ô nhục quốc sử.
Đến đầu năm Cảnh Hữu, bệ hạ chăm lo chính sự, đầu tiên cải cách tệ nạn thời đó, làm trong sạch con đường làm quan, người trong thiên hạ đều vỗ tay khen ngợi. Những năm gần đây, con đường này lại nổi lên, không biết do việc gì mà thông đạt đến thánh thượng, gây trở ngại cho công việc và khơi dậy sự phỉ báng, không gì nghiêm trọng hơn thế. Những kẻ nịnh thần, được dịp đắc ý, âm thầm kết giao với người quen biết, đều theo con đường này. Vì vậy, các quan lại có chức vị, dẫn tiến người thân thích, lạm dụng ân sủng và vinh hoa, chỉ lo chạy chọt, không màng liêm sỉ, há chẳng phải là do phong hóa mà ra sao?
Kính mong bệ hạ đặc biệt phát lòng thành, chấm dứt việc ban bố từ trong cung, nếu có việc gì cần xuất phát từ trong cung, hãy lệnh cho hai phủ và các cơ quan dựa vào công lý mà tấu trình, đừng để sự nịnh hót làm liên lụy đến thánh minh, và xin ban chiếu riêng, cảnh cáo trong ngoài.”
(Năm tấu của Miễn đều căn cứ vào gia tập của Miễn và bia thần đạo của Tất Trọng Du.)
Năm tấu của Miễn đều trái ý với các đại thần, lại tiến cử Điền Huống, Âu Dương Tu, Trương Phương Bình, Tăng Công Lượng, Thái Tương, Vương Tố có thể đảm nhận chức gián quan thay mình.
(Việc này căn cứ vào bia thần đạo của Tất Trọng Du.)
[8] Ngày Giáp Tí, Miễn bị bãi chức Tả chánh ngôn, được bổ làm Công bộ viên ngoại lang, đề điểm hình ngục hai lộ Chiết Đông và Chiết Tây.
[9] Xuất kho nội tàng một trăm vạn quan tiền, giúp Tam ty chi trả quân phí cho Thiểm Tây. Lại lệnh cho chuyển vận ty cho phép thương nhân ở vùng biên giới và nội địa nộp tiền mặt, cấp cho hương dược, ngà voi, muối, trà, hoặc ban ân trạch.
[10] Ngày Ất Sửu, truy tặng Hoàng trưởng tử làm Thái phó[9], phong làm Bảo vương, ban tên là Phưởng, thụy là Hoài Tĩnh, chôn cùng với Dự vương ở Vĩnh An.
[11] Ngày Đinh Mão, bãi chức Kinh lược an phủ duyên biên chiêu thảo đô giám ở Thiểm Tây.
[12] Ngày Canh Ngọ, Long đồ các trực học sĩ, quyền Tam ty sứ Diệp Thanh Thần nhậm chức Tri Giang Ninh phủ, quyền Tri Khai Phong phủ, Thiên chương các đãi chế Ngô Tuân Lộ nhậm chức Tri Tuyên châu. Thiểm Tây đô chuyển vận sứ, Long đồ các trực học sĩ Diêu Trọng Tôn nhậm chức quyền Tam ty sứ, Tri chế cáo Giả Xương Triều làm Long đồ các trực học sĩ, quyền Tri Khai Phong.
Thanh Thần và Tuân Lộ vốn thân thiết, còn Tống Tường, Trịnh Tiển đều là đồng khoa tiến sĩ, bốn người đều giữ chức vụ trọng yếu, hăng hái làm việc, tể tướng cho là bè đảng, xin đều đuổi ra ngoài.
Ngày Tân Mùi, Hữu gián nghị đại phu, Tham tri chính sự Tống Tường giữ nguyên chức, nhận chức Tri Dương châu; Xu mật phó sứ, Hữu gián nghị đại phu Trịnh Tiển được thăng chức Tư chính điện học sĩ, nhận chức Tri Hàng châu.
Trước đây, Lữ Di Giản nắm quyền, các quan đồng liệt không dám tham gia việc triều chính, chỉ biết vâng lệnh ký tên dưới văn bản mà thôi, duy chỉ có Tống Tường nhiều lần tranh luận với ông ta, khiến Di Giản không vui. Vua rất quý trọng Tường, Di Giản ghen ghét, tìm cách hãm hại nhưng chưa thành.
Đến khi Phạm Trọng Yêm tự ý gửi thư cho Nguyên Hạo, lại đốt luôn thư trả lời, Di Giản nhân lúc thong thả nói với Tường: “Bề tôi không được giao thiệp riêng với nước ngoài, Hi Văn sao dám làm thế?” Tường tưởng Di Giản thực sự muốn trị tội nặng Trọng Yêm, hôm sau bàn việc này trước mặt Vua, Tường liền xin chém Trọng Yêm, Xu mật phó sứ Đỗ Diễn ra sức can ngăn, Tường tưởng Di Giản sẽ ủng hộ mình, nhưng Di Giản lại im lặng. Vua hỏi Di Giản, ông ta từ tốn đáp: “Lời Đỗ Diễn nói đúng, chỉ nên trách phạt nhẹ thôi.” Vua nghe theo, Tường bối rối không biết xử trí ra sao, các quan bàn tán xôn xao, đều trách Tường, nhưng không biết rằng thực ra Tường đã bị Di Giản lừa.
Vì thế, Tường và Tiển đều bị cách chức vì tội kết bè đảng. Lúc đó, quân Tây Bắc nhiều lần thất bại, Vua lo lắng, muốn cử đại thần đi kinh lược, Tiển xin đi nhưng không được chấp thuận.
(Tường và Tiển cùng bị cách chức, nhưng Tiển lại được thăng chức, việc này ắt có nguyên do, cần xem xét thêm.)
[13] Hàn lâm học sĩ, Binh bộ lang trung, Tri chế cáo Vương Cử Chính được thăng làm Hữu gián nghị đại phu, Tham tri chính sự. Cử Chính là người trầm tĩnh, ít nói. Đêm trước khi nhận chức, có viên lại đến báo tin, Cử Chính đang ngồi yên trong phòng, từ tốn nói: “Người truyền tin hẳn là nói sai[10], nếu không, sao có thể tiết lộ chuyện trong cung?” Khi vào tạ ơn, Vua nói: “Khanh không màng danh lợi, chưa từng vì tư lợi mà can thiệp vào triều chính, nên Trẫm đặc cách dùng khanh.”
[14] Xu mật trực học sĩ Hữu gián nghị đại phu, Tri Ích châu Nhậm Trung Sư, Long đồ trực học sĩ Cấp sự trung, Tri Hà Nam phủ Nhậm Bố đều được bổ nhiệm làm Xu mật phó sứ.
Trước đó, Bố nhiều lần dâng sớ bàn việc, Vua muốn dùng ông, Lữ Di Giản tiến cử Trung Sư, nói tài năng không kém Bố, nên cả hai đều được thăng chức. Có người nói: “Trung Sư trước đây bị cách chức ở Quảng châu, từng hối lộ Di Giản.” Khi ấy, chức Xu mật phó sứ khuyết, Vua bảo Di Giản rằng[11]: “Dùng Hữu gián nghị đại phu họ Nhậm.” Ý chỉ Bố. Di Giản vội tiến cử Trung Sư, Vua từ tốn nói: “Hiện đang ở Tây Xuyên.” Di Giản bèn nói Trung Sư có thể dùng, nên cùng bổ nhiệm cả hai.
(Việc này căn cứ theo “Nhật ký”.)
[15] Hữu gián nghị đại phu, Tập hiền viện học sĩ Dương Nhật Nghiêm được bổ làm Xu mật trực học sĩ, Tri Ích châu.
Khi ấy, Tam ty cấp bách về tài chính, có chiếu chia hộ khẩu thành mười bậc để thu thuế và đi phu, dân dùng tiền thuê ruộng đất công[12], tăng giá ước tính, kêu gọi nộp tiền để mua làm tư hữu, dân chúng khổ sở vì sự phiền nhiễu này. Lại có việc Thiểm Tây tâu xin mua ngựa ở các động thuộc Ích châu, Tử châu, nhưng thực tế không có ngựa. Nhật Nghiêm đều tâu xin bãi bỏ.
(Việc này của Nhật Nghiêm, e rằng có thời điểm riêng, nên chỗ này nên bỏ đi.)
[16] Chiếu cho Thiểm Tây kinh lược an phủ chiêu thảo sứ, Phán Vĩnh Hưng quân[13] Hạ Tủng đóng quân ở Phu châu, cùng Thiểm Tây kinh lược an phủ chiêu thảo sứ, Tri Vĩnh Hưng quân Trần Chấp Trung đóng quân ở Kinh châu. Khi ấy, hai người bàn việc biên cương không hợp, nên phân nhiệm.
[17] Ngày Nhâm Thân, điều Long đồ các trực học sĩ, Tri Diệu châu Phạm Trọng Yêm làm Tri Khánh châu, kiêm quản câu Hoàn Khánh lộ bộ thự ty sự.
[18] Ban đầu, Nguyên Hạo làm phản, ngầm dụ dỗ các tộc Khương giúp sức, hơn sáu trăm tù trưởng ở Hoàn Khánh hẹn làm hướng đạo cho giặc. Sau tuy đã thú nhận, nhưng vẫn còn do dự.
Phạm Trọng Yêm đến nơi, liền tâu xin đi tuần biên, dùng chiếu thư khao thưởng các tộc Khương, xem xét nhân mã, lập điều ước: “Thù đã hòa giải, nếu tự ý báo thù hoặc làm bị thương người, phạt một trăm con dê, hai con ngựa; nếu đã giết người thì xử trảm. Nếu có tranh chấp nợ nần, cho phép báo quan xử lý; nếu tự ý bắt trói người vô tội, phạt năm mươi con dê, một con ngựa. Khi ngựa giặc vào cõi, nếu không tập hợp được, mỗi hộ trong tộc đó phạt hai con dê, bắt giữ thủ lĩnh. Khi giặc đại quân xâm nhập, người già trẻ nhỏ phải vào lũy bảo vệ, quan sẽ cấp lương thực; nếu không vào lũy, mỗi gia đình phạt hai con dê; nếu cả tộc không đến, bắt giữ thủ lĩnh.” Các tộc Khương nghe theo, vui vẻ tuân phục, từ đó bắt đầu được nhà Hán sử dụng.
[19] Tri châu Khánh, Thiên chương đãi chế Trương Khuê làm Thiểm Tây đô chuyển vận sứ.
[20] Ngày Quý Dậu, nội lục ban tán đô đầu đô tri Quách Hưng cùng các người khác thử võ nghệ ở điện Sùng Chính, thăng Quách Hưng làm Tả tàng khố phó sứ, và ưu đãi thăng chức cho những người khác.
[21] Ngày Giáp Tuất, Ngu bộ viên ngoại lang, Giám trấn rượu Bách Lý Quách Chí Cao lại làm Lục trạch sứ, Kinh Nguyên lộ đô giám. Sau đó vì tang cha nên lại làm Ngu bộ viên ngoại lang.
[22] Thái thường thừa, Trực tập hiền viện, Thiêm thư Thiểm Tây kinh lược an phủ phán quan Điền Huống dâng mười bốn điều sách lược về quân sự:
Một là: Giặc Hạo khởi binh, xâm lấn vùng biên giới phía tây, mở rộng lãnh thổ, dấu vết phản loạn đã có từ lâu, bắt đầu từ hơn ba trăm nơi ở vùng núi hiểm trở dọc biên giới nhà Hán, xây dựng các pháo đài, muốn tập hợp người già trẻ nhỏ, đồng thời đuổi theo người tráng kiện, làm kế hoạch xâm lược. Ban đầu dâng thư khiêu khích, cũng chưa dám quấy nhiễu biên giới, Phạm Ung ở Diên Châu, nhiều lần sai Vương Văn Tư và những người khác trước tiên xâm lược, mưu cầu lợi nhỏ, giặc liền kích động quân chúng, lấy đó làm cớ, quân triều đình đánh kẻ phản loạn để cứu dân, từ đó đã mất đi. Lưu Khiêm, Cao Kế Tung đánh bại các tộc Bàng Thanh, Nhiệm Phúc tập kích thành Bạch Báo, đều được coi là có công, không ai không giết hại người già yếu để lấy thủ cấp, dân chúng ở đó đều kêu oan với giặc, mong được trả thù, đây đều là dân ta bị khống chế ở phương xa, lại còn khiến người vô tội bị giết hại, tội ác thấu trời, các văn thư trên dưới đều gọi là đánh cướp, thật đáng xấu hổ.
Có người cho rằng quốc gia lâu nay không dùng binh, tướng sĩ chưa luyện tập, muốn khiến họ tranh công cầu lợi, quen với chiến đấu. Nhưng các nơi trong lãnh thổ giặc, phòng bị rất cẩn thận, nhiều lần thấy đánh các tộc không có lợi, bắt được rất ít, tổn thất rất nhiều. Như Hác Nhân Vũ đánh tộc Ngoã Nga, mất ba trăm lẻ bốn người, không thu được gì, Nhiệm Chính đánh pháo đài Phổ Ngoa, mất một trăm chín mươi ba người, Ty Bộ Thự Tần Phượng[14] đánh tộc Lũng Ba, mất chín mươi sáu người, mỗi nơi chỉ lấy được một thủ cấp, Ty Quân Mã Lân Phủ vào lãnh thổ giặc để kiềm chế, mất ba trăm tám mươi tám người, chém được mười tám đầu, còn lại tổn thất lớn thu được ít, không đáng kể, tính toán như vậy, thực sự làm tổn thất uy quốc gia, khiến giặc khinh thường. Từ nay nên tạm ngừng đánh các tộc, chỉ cần nghiêm ngặt phòng bị, đợi giặc đến, sau đó mới lập kế hoạch khác để phá âm mưu gian trá.
Hai là: Từ khi giặc Ngô xâm phạm biên giới, quân triều đình nhiều lần giao chiến đều không thắng, không chỉ do mưu kế của người không tốt, mà còn vì quân số ít không địch lại được. Gần đây do thất bại ở trận Hảo Thủy Xuyên, sĩ khí càng thêm nhụt, các tướng đã mất quân nha đội, tội đều đáng chém, triều đình khoan dung tha thứ, muốn chiêu tập lại, ban ân uốn luật, việc này cũng bất đắc dĩ, trong quân khuyên nhau, lấy việc rút lui tự bảo toàn làm kế sách. Thiểm Tây tuy có gần hai mươi vạn quân, phòng thủ hơn hai trăm thành trại, nhưng số quân còn lại rất ít.
Gần đây lại muốn rút bớt quân phòng thủ ở ba lộ Phu Diên, Hoàn Khánh, Kinh Nguyên, tập trung đông ở ba châu Phu, Khánh, Vị để phòng khi giặc đến. Nhưng hiện nay lộ Phu Diên có sáu vạn sáu nghìn quân, lộ Hoàn Khánh có bốn vạn tám nghìn quân, lộ Kinh Nguyên có sáu vạn sáu nghìn quân, trừ số quân để lại ở các thành trại, nếu rút hết quân ở các lộ về tập trung một chỗ, lại hợp thêm quân của các đô giám, tuần kiểm làm thành một trận, tối đa cũng không quá hai ba vạn người. Nếu giặc chia quân đến, còn phải dốc sức quyết thắng bại; nếu giặc Ngô tự dẫn hơn mười vạn quân, ta lấy hai ba vạn quân đối phó, thế tất khó lòng chống lại.
Người bàn luận chỉ muốn lấy ít đánh nhiều, may mắn thắng được một trận, nhưng đó không phải là kế sách vạn toàn. Lấy ít đánh nhiều, giành thắng lợi nhất thời, hoặc nhờ địa lợi, hoặc dùng mưu kế kỳ lạ, không thể coi đó là thường lệ. Nay hình thế tất bại đã rõ ràng, mà vẫn thản nhiên ngồi nhìn, không ai nghĩ ra kế sách gì. Người bàn luận lại nói nếu giặc hợp binh tiến vào, thì có thể dẫn quân các lộ khác đến chống lại. Nhưng giặc mỗi lần xâm lược, đã cướp được của cải, nhanh như gió cuốn, một đêm đã rút đi, quân các lộ khác không kịp ứng cứu. Có người nên thu dân biên giới vào thành, cẩn trọng quan sát tình hình, có thể đánh thì đánh, không thể thì thôi. Giặc chỉ phá hoại sinh kế của dân, cướp lương thực ngoài đồng rồi rút về, như vậy chỉ có thể tạm thời không thua, nhưng lo lâu dài thì không phải như thế.
Thần năm ngoái ở kinh đô, từng nghe các sĩ đại phu bàn luận[15], cho rằng giặc Khương nhỏ không đáng lo. Tại sao? Khi mới nổi loạn, ta không có phòng bị biên giới, nếu quân giặc theo hịch tiến vào, thì an nguy của Quan Trung chưa biết thế nào, đó là kế sách sai lầm của giặc. Từ khi Lưu Bình, Thạch Nguyên Tôn bị bắt, trong ngoài chấn động, nếu giặc tiến thẳng vào, ai có thể chống lại? Đó là sai lầm thứ hai. Thần lúc đầu nghe lời này, cho rằng giặc dễ đối phó, nay xem mưu kế thâm hiểm của chúng, biết chọn lợi toàn, mới biết cái gọi là sai lầm kia, thực ra là kế sách đúng đắn của giặc.
Hơn nữa, giặc chưa dám tiến thẳng vào, cũng như ta chưa dám tiến sâu, nguyên nhân là vì thế chủ khách khác nhau, tiến thoái đều nghi ngờ, quân biên phòng đều xuất hiện phía sau, nơi hiểm yếu có thể chặn đường về, quyết thắng bại trong một trận, đâu phải là kế sách hay? Từ khi Lý Sĩ Bân bị bắt, Lưu Bình thất bại, cảnh đất Diên Châu trở nên trống rỗng; dân ngoài núi bị giết chóc, cướp bóc, chạy tán loạn, đã mất hơn nửa, cảnh đất Vị Châu cũng dần trống rỗng. Dự đoán giặc mùa thu năm nay đến mùa xuân năm sau, sẽ tiếp tục cướp bóc, khiến cho hàng rào phòng thủ của ta trống rỗng, bên trong bên ngoài lộ rõ, sau đó đánh thành phá ấp, dần dần mưu tính tiến thẳng vào, thì sẽ không còn lo lắng phía sau.
Thần cho rằng an nguy của Quan Trung dần không thể lường được, mong triều đình quyết đoán mạnh mẽ. Quyết đoán mạnh mẽ là phải xuất tiền trong kho, chiêu mộ năm bảy vạn dân khỏe mạnh ở Thiểm Tây, Hà Đông, chia đóng ở ba lộ Phu Diên, Hoàn Khánh, Kinh Nguyên, vừa kịp phòng thu[16], thì dùng dân bắn cung ở các nơi thay phiên canh giữ thành trại, kết hợp với chính binh[17], mỗi lộ đạt năm sáu vạn người trở lên, huấn luyện tinh nhuệ, quân ta đông đảo, khí thế tự nhiên sẽ hăng hái.
Có người nói chiêu mộ dân binh thì lòng dân không yên, tăng quân biên phòng thì chi phí lớn không đủ, đó là lời bàn theo lối cũ hẹp hòi. Hơn nữa, pháp chế dân binh là do tổ tông đặt ra, đến nay trong quân còn nhiều người già, lại thêm xuất tiền tuyển mộ, không phải bắt buộc, trong đó tất có người vui lòng ra sức. Tiền trong kho vốn là của tổ tông để dùng vào việc quân, nay chính là lúc cần dùng.
Thứ ba: Phép dùng binh, trước hết phải có sự phân chia bộ phận. Sự tiến thoái của các bộ phận đều do quyền quyết định của đại tướng thông qua cờ trống, cờ trống thường đặt ở trung quân[18]. Từ khi dùng binh ở vùng biên giới phía tây, mỗi trận đánh đều thất bại. Trận chiến Hảo Thủy Xuyên, Nhậm Phúc thực sự là đại tướng[19], nhưng không thể chỉ huy thống lĩnh để gánh vác trách nhiệm của mình, lại tự mình dẫn một đội quân ra trước đối mặt với mũi nhọn kẻ địch, hết tên đạn, thế cùng rồi mới bị tiêu diệt, tuy khí tiết trung dũng đáng khen ngợi, nhưng xét về tài lực, chỉ có thể dùng như một tên lính mà thôi. Phân chia bộ phận không rõ ràng, nhiều thì không thể phân biệt, ít thì không thể thắng, tiến không có gì khích lệ, lui không có gì ngăn chặn, một khi hỗn loạn thì thế trận sẽ tan vỡ. Muốn sửa chữa tệ nạn này, cần phải tìm người có tài làm đại tướng, tăng cường uy quyền và tôn sùng họ.
Như Cát Hoài Mẫn làm Phó Đô thự Phu Diên[20], Trương Kháng làm Kiềm hạt, nên lấy lễ của tướng phụ mà chạy theo dưới trướng, nếu phạm lệnh thì lập tức xử tử, nhưng lại trao đổi qua lại bằng văn bản bình thường, mọi hành động đều theo lễ ngang hàng[21]. Hàn Kỳ, Phạm Trọng Yêm làm Kinh lược An phủ phó sứ, Cát Hoài Mẫn gặp họ, thái độ cực kỳ khinh mạn, trên dưới đều nhân nhượng, vậy thì ba quân lấy gì làm khuôn phép? Hạ Tủng, Trần Chấp Trung là nho thần được cử đến Tây lộ[22], không thể thân chinh ra trận, làm gương cho quân sĩ, đến việc chọn đại tướng, phân chia bộ phận rõ ràng, đó là trách nhiệm của họ.
Xin triều đình ban chiếu, lệnh cho họ thay nhau tuần tra biên giới, tìm kiếm và xem xét trong số các quan biên thần người có tài năng làm đại tướng, đặc biệt đề bạt không theo thứ tự; những tướng kiêu căng hèn nhát, chỉ biết giữ mình, không hết lòng vì nước, thì tâu lên cách chức, như vậy thì bộ phận được phân chia rõ ràng và công lao có thể mong đợi.
Thứ tư nói: Từ xưa dùng binh, chưa có trường hợp nào không dùng gián điệp mà có thể phá được địch. Gián điệp mà giặc Hạo sử dụng đều được ban thưởng hậu hĩnh, được sủng ái tột bậc, nên có thể dò xét cơ mưu của ta, hành động ắt nắm được sự thật. Nay những người do biên thần cử đi thám thính, hoặc dựa vào thế quan, hoặc ban cho chút trà lụa, chỉ thu thập lời đồn trong các hộ thuộc và trướng tộc, liền cho là sự thật, tình hình giặc biến hóa xảo trá, càng thêm nghi ngờ.
Nay xin rằng ai vào được địa giới giặc mà thám được sự thật, thì ban thưởng hậu hĩnh bằng tiền bạc. Tướng giặc là Dã Lợi Cương Lãng, Lăng Ngộ Khất và đồng bọn, đều là thân tín của Nguyên Hạo, chia nhau làm chủ các sương binh, ở gần địa giới nhà Hán[23], người theo hầu ra vào chỉ một hai người[24], nếu có thể bí mật chiêu mộ tử sĩ, đâm ngực chặt đầu, thì đó là cách chặt tay chân của giặc. Vương Duyên từng muốn dùng kế này, nhưng triều đình không tiếc chức quan tốt và hối lộ lớn, thì công lao há khó thành sao?
Thứ năm: Nhà Đường đặt đô hộ phủ, chuyên trách việc vỗ về các phiên, đánh dẹp, tuần tra biên giới, thi hành thưởng phạt, ghi chép công lao. Các chức vụ thuộc đô hộ phủ gồm Trưởng sử, Lục sự, cùng các tào Công, Thương, Hộ, Pháp, có thể coi là một cơ quan lớn. Triều đình ta kế thừa sau thời Ngũ Đại, việc biên phòng được giao về các địa phương. Khi biên giới phía Tây yên ổn, triều đình chưa từng để ý đến việc này. Nay giặc lớn tàn sát, cướp bóc, các hộ dân biên giới lo lắng cho gia đình, lòng người dao động, lại thêm bọn gian nhân dụ dỗ, uy hiếp, khiến thế giặc càng mạnh, mà biên giới không còn được phòng thủ.
Nay mới lập ra Ty Chiêu phủ phiên lạc, việc chiêu phủ này, nếu không có ẩm thực thì không thể khiến họ vui lòng, không có thưởng bạc thì không thể lay chuyển ý họ, không có mưu kế thì không thể khích lệ họ hành động, không có hình phạt thì không thể kiềm chế sự kiêu ngạo của họ. Trước đây, Tào Vĩ ở Tần Châu, vừa trừng phạt vừa khen thưởng, khiến các bộ lạc rợ phải khuất phục. Gần đây, Kinh Nguyên dùng Hàn Chất, Tần Lũng dùng Trương Soạn, đều là người do Hàn Kỳ chỉ định, tuy có dũng cảm, nhưng về thuật chiêu phủ, liệu có thể tin cậy được không? Các hộ dân thuộc địa ở Hoàn Khánh chưa từng bị giặc tàn phá, bộ tộc còn nguyên vẹn, người người đều có thể chiến đấu, nếu biết cách vỗ về, có thể có được vài vạn tinh binh.
Xin cho Đô bố trí cử quan cùng Vương Hoài Đoan hợp lực chiêu phủ, xem tháng bảy ngày Bính Thìn. Cùng nhau chiêu phủ, nhưng chỉ giao cho Hàn Kỳ, Vương Duyên, Bàng Tịch, Trương Khuê cùng quản lý. Việc lớn thì báo lên Ty Bố trí, còn lại các châu, thông phán không kiêm quản. Lấy chi phí nuôi một vạn quân chính quy trong một năm làm kinh phí chiêu phủ, thì việc gì cũng thành.
Trước đây, các hộ dân thuộc địa buôn bán muối xanh trắng để kiếm lợi lớn, nay cấm hết, muốn làm khó giặc, nhưng cắt đứt lợi ích của hộ dân thuộc địa thì họ không còn kế sinh nhai. Thời Thái Tông, Trịnh Văn Bảo từng nói cấm muối xanh trắng để làm khó giặc Thiên, có thể không cần đánh mà khuất phục được quân địch, chiếu chỉ từ Thiểm Tây trở đi, ai buôn bán đều bị xử tử. Sau đó, kẻ phạm pháp rất nhiều, người rợ thiếu ăn, cướp bóc các quận biên giới, hơn một vạn trướng người nội thuộc quy về Kế Thiên, lệnh cho Tiền Nhược Thủy đi xem xét, rồi ra chiếu khôi phục lại chế độ cũ, người rợ mới dần quy phụ. Tình hình hiện nay, nếu chiêu phủ rộng rãi, nới lỏng cấm muối, thì các hộ dân thuộc địa đều có thể được sử dụng.
Có người bàn rằng biên giới đã khó khăn lại còn tốn kém không ít, không phải là kế sách hay. Hơn nữa, triều đình thông sứ với Cốt Tư La, muốn dụ dỗ họ làm việc, ban tặng hai vạn tấm lụa để thúc đẩy họ xuất quân, nhưng cuối cùng không có tin tức gì, đó là bỏ hiệu quả gần của các hộ dân thuộc địa mà tin lời hứa xa của Tây Phiên, há phải là kế sách hay sao? Từ khi giặc Hạo phá thành Li Ngưu, xây dựng Hội Ngõa Xuyên, Cốt Tư La chạy xa đến thành Lịch Tinh, sống tạm bợ, các con là Ma Chiên Giác, Hạt Chiên tự lập, đều là kẻ thù, còn không kiểm soát được, huống chi có thể làm nặng nhẹ với giặc Hạo? Ôn Bô Kỳ là thủ lĩnh thân tín của Cốt Tư La, con trai là Nhất Thanh Dư Long có hơn một vạn người, mạnh nhất, lại kết thông gia với giặc Hạo, Cốt Tư La ngày càng suy yếu, nay muốn dùng cho quốc gia, không phải là điều thần có thể biết được. Xét như vậy, chiêu phủ các hộ dân thuộc địa, chẳng phải tốt hơn sao?
Sáu là: Ở Hoàn Khánh lộ, bộ lạc người Phiên đến đầu hàng rất nhiều. Hạ Tủng và những người khác, rút kinh nghiệm từ sai lầm trước đây ở Diên An, lo ngại quân giặc đột kích, nội ứng gây họa, muốn di dời họ đến vùng giáp ranh Tương Châu và Đường Châu, cấp đất hoang để họ sinh sống, nhưng họ đều không muốn rời bỏ nơi ở hiện tại[25]. Nếu vội vàng ép buộc di dời, sẽ khiến lòng dân dao động, có thể dẫn đến phát sinh sự việc. Nếu Ty Chiêu Phủ Phiên Lạc có người tài, sai họ đến tận nơi ở của các tộc, xem xét những người có lòng hướng về nhà Hán, thì cấp đất ven biển còn bỏ hoang, biên chế vào hộ thuộc; hoặc đoán biết những người sau này chắc chắn sẽ gây biến, thì di dời vào nội địa.
Tuy nhiên, việc áp dụng ân uy và chế tài có trăm phương ngàn kế, nếu không có quyền mưu, thì khó mà thành công.
Bảy là: Các đội quân Phiên Lạc, Quảng Nhuệ, Chấn Vũ, Bảo Tiệp đều là binh lính địa phương, có sức khỏe dẻo dai, võ nghệ tinh thông, thường xung phong trong chiến đấu. Từ khi giặc Ngô gây rối biên giới, chỉ có binh lính địa phương là hăng hái, chí hướng tranh công, nhưng phần lương bổng lại rất ít, không bằng cả quân Đông dưới mức thấp nhất. Quân Chấn Vũ được cấp 500 tiền lương, nhưng 50 là chiết khấu, tích lũy mấy tháng mới phát một lần, lại toàn là đồ cũ nát không dùng được. Như quân Hổ Dực mới bổ sung, tuyển từ phương Nam, chất lượng yếu ớt, tự nhận không biết chiến đấu, thấy giặc thì sợ chết, người nghe đều cho là chuyện đáng cười, triều đình chỉ lấp đầy số lượng cho có tên mà thôi. Nếu hàng tháng tăng lương cho binh lính địa phương, e rằng việc này khó thực hiện, xin khi có đặc chi, hãy tăng thêm số lượng so với thường lệ, hoặc định riêng quy chế thưởng ở Nam Giao để khích lệ lòng họ, thì công lao của họ chắc chắn không kém gì quân Đông.
Tám là: Quân kỵ binh đồn thú ở biên giới, quân số cao nhất không đâu bằng Long Vệ, nghe nói có người không thể mặc giáp lên ngựa. Huống chi các loại kỵ binh Kiêu Thắng, Vân Vũ, chạy giương cung, sức kéo không quá năm sáu đấu, mỗi lần tập bắn, đều bắn tên lên không, trước ngựa một hai mươi bước đã rơi xuống đất. Với giáp của giặc cứng như vậy[26], dù có bắn trúng cũng không thể xuyên thủng, huống chi chưa bắn trúng. Xin bí mật điều tra quân biên giới, tăng quân bộ binh và giảm quân kỵ binh, chỉ cần một phần năm là đủ. Với chi phí của một quân kỵ binh, có thể nuôi được hai quân bộ binh, lại giảm bớt phiền nhiễu mua ngựa, tránh hại tìm lợi, không gì tốt hơn việc này.
Chín là: Mỗi khi giặc Tây đến, các thành trại không tính toán số lượng địch, đều phải xuất chiến, nếu chậm trễ chút ít, đều bị xử theo quân pháp. Nếu Triệu Xa, Lý Mục, Chu Á Phu được bổ nhiệm ngày nay, tội chắc chắn sẽ đến trước các tướng khác. Các quan biên giới cam tâm chết vì việc, còn được phúc cho con cháu, không dám cẩn thận chờ thời cơ, tự chuốc lấy hình phạt nghiêm khắc. Nay nếu gặp giặc đến đông, hãy củng cố thành lũy để phòng thủ, phải hội hợp binh mã các lộ, có thể thắng thì mới ra lệnh xuất chiến, nếu giặc không nhiều mà sợ hãi không dám truy kích ngay, đều sẽ bị xử tử.
Mười là: Chủ tướng dùng binh, nếu không phải là người từng được nuôi dưỡng và uy nghiêm đứng đầu, thì trên dưới không phục tùng, mệnh lệnh không được thực hiện như ý. Còn các thủ lĩnh giặc phương Tây, mỗi người chỉ huy quân đội của bộ lạc mình, gọi là “Nhất lưu”, từ trẻ đến già đều quen thuộc, như tay sai khiến ngón tay, đã thành hàng ngũ, giơ tay che miệng, sau đó mới dám ăn, sợ thủ lĩnh từ xa nhìn thấy, nghi ngờ họ nói chuyện, kỷ luật nghiêm ngặt như vậy.
Trước đây, Nhậm Phúc ở Khánh Châu, người Hán và người Phiên dần dần tin phục, binh sĩ cũng đã quen thuộc, đột nhiên chuyển đến Kinh Nguyên, vừa gặp giặc đến, quân dưới trướng[27] đội quân vội vàng điều động, các tướng hiệu trong quân đều không quen biết, tình thế không thể không bị thất bại. Nay xin các tướng tá các lộ, không có lý do lớn thì không được thay đổi nhẹ, để có thể trách nhiệm thành công.
Mười một là: Các tướng giỏi thời xưa đều lấy việc khao thưởng binh sĩ làm đầu. Lý do là vì dưới lưỡi gươm, sự sống chết chỉ trong khoảnh khắc, nên cần phải hết lòng ban ân huệ để an ủi lòng quân. Lý Mục phòng bị Hung Nô[28], thuế chợ đều đưa vào mạc phủ để chi dùng cho binh sĩ; Triệu Sung Quốc chống lại Khương Nhung, cũng hàng ngày khao thưởng quân sĩ; Thái Tổ dùng Diêu Nội Bân, Đổng Tuân Hối chống Tây Nhung, Hà Kế Quân, Lý Hán Siêu đối phó với quân địch phương Bắc, mỗi người được cấp một châu Hoàn, Khánh, Tề, Lệ để thu thuế nông phú, mua thịt bò và rượu khao quân, không hỏi đến việc chi tiêu, nên khiến quân địch phải im hơi lặng tiếng, không dám nhòm ngó biên giới.
Trước đây, thần làm Thông phán ở Giang Ninh phủ, nhân việc chế tạo giáp giấy mà tìm được sổ sách từ nhiều năm trước, thấy rằng khi Tào Bân đánh Giang Nam, châu Hòa đã nhiều lần cung cấp hàng ngàn cân thịt để cấp cho chiến sĩ. Gần đây, Phạm Trọng Yêm ở Diên Châu, tâu xin được cấp gạo để nấu rượu như ở Vĩnh Hưng, Tần Châu[29], nhưng bộ Hữu ty keo kiệt, cho rằng không có tiền lệ nên bãi bỏ.
Nay xin cho ba châu Vị, Diên, Khánh và các lộ Bộ thự ty được đặc biệt cấp gạo để nấu rượu, đồng thời Đô bộ thự ty cấp thêm tiền tùy quân, đảm bảo đủ dùng; ngoài ra, mỗi quý, các quân viên và binh sĩ khác, khi tập trung duyệt binh hoặc ra trận, đều phải được ban thưởng để an ủi nỗi vất vả. Thời xưa, khi phái tướng xuất quân, mọi việc bên ngoài đều do tướng quyết định; việc chi tiêu tài lương[30], há có gì khác biệt. Nay những người nắm quyền binh đều ngang sức ngang quyền, tranh chấp lẫn nhau, há phải là đạo lớn của quốc gia trong việc dùng người và trách nhiệm công lao sao?
Mười hai là: Công cụ khí dụng, là sở trường của Trung Quốc, không phải ngoại phiên có thể sánh được. Nay giáp trụ của giặc đều được rèn nguội mà thành, cứng chắc, trơn bóng, không phải nỏ mạnh có thể xuyên thủng. Áo giáp từ kinh đô mang đi đều mềm, không đủ chống đỡ tên đá. Với sức lực của triều đình, kỹ xảo của Trung Quốc[31], lại không bằng một tiểu Khương sao? Bởi họ chuyên tâm và tinh xảo, còn ta thì phóng túng và sơ lược.
Nay xin hạ lệnh cho các nơi, đều bắt thợ rèn nguội đóng giáp trụ bằng thép cứng, gửi ngay đến biên giới, trước hết dùng cung lực tám chín đấu bắn thử, xem độ sâu của mũi tên xuyên qua mà thưởng phạt. Nghe nói giáp trụ thời Thái Tổ rất tinh xảo, nhưng lâu năm đã đứt nát, xin hãy xâu lại ba năm vạn bộ, chia đều cho bốn lộ, cũng đủ để chống giặc.
Mười ba là: Mùa xuân năm nay, giặc Hạo xâm phạm biên giới, bỏ lại công cụ đánh thành, rất thô kệch, đây chỉ là để làm chậm sự phòng bị của ta. Dự đoán trong năm nay giặc sẽ phá hết hàng rào biên giới, chắc chắn sẽ bắt dân Hán và hộ thuộc, bắt họ làm tiên phong để đánh thành ấp. Nếu biên thành có chỗ không giữ được, việc thật đáng lo. Nay tu sửa thành trại, tuy dần hoàn thiện, nhưng quân dân không biết thứ tự giữ thành, xin hạ lệnh cho Hà Bắc tuyển ba năm người lính giữ thành, chia đến các nơi[32] chỉ dạy, sửa chữa công cụ, chuẩn bị kỹ càng. Giặc hành động ắt cầu toàn, thường lo hậu hoạn, nếu biên thành kiên cố giữ vững, đánh không hạ được, thì cũng chưa dám tiến sâu vào.
Mười bốn là: “Giặc Ngô đã lâu ngày tích mưu, thay đổi hết pháp luật nhà Hán, tự làm sách yêu, không phải là ân tín có thể ràng buộc, hay văn lệnh có thể lay động được. Nếu không có uy trời chấn động, đánh bại mạnh mẽ đầu mối gian tà, thì thế lực của chúng chưa dừng lại. Vùng biên giới tiếp giáp với địa giới núi của giặc, dân cư đông đúc, mỗi khi chúng đến cướp phá, thì việc thu thuế lương thực phần lớn đều xuất phát từ đó. Dân vùng núi giỏi bắn cung, cùng với giặc giao chiến, gọi là bộ Hề, những người này đều ở xa đất giặc, gần với đất Hán. Nếu nhân khí thế chiến thắng, giặc tan về, nhân lúc chúng không phòng bị, chia đường tiến binh đánh chiếm, kẻ chống cự thì giết, kẻ hàng thuận thì chiêu dụ, người già yếu vô tội thì đưa về phía nam. Những nơi hiểm yếu có thể giữ được thì xây thành lũy kiên cố để chiếm giữ. Ruộng đất thu được thì cấp cho những hộ thuộc có công. Những nơi không thể giữ được thì cho quân phá hủy, làm suy yếu thế lực của giặc. Nếu chúng xin quy thuận triều đình[33], thì tùy ý xử lý, quyền quyết định nằm trong tay ta. Dẹp loạn như vậy thì biên cương có thể yên ổn.”
Vua khen ngợi và tiếp nhận.
(Mười bốn kế sách này, bản truyện không chép, nay theo thực lục chép đầy đủ.)
[23] Ngày Ất Hợi, Hữu chánh ngôn, đồng quản câu Quốc tử giám Lương Thích tâu: “Gần đây có chế định rằng người thi ở Quốc tử giám, nếu không có hộ tịch thì được phép nhờ quan kinh triều có xuất thân bảo lãnh ba người, không có xuất thân bảo lãnh hai người. Nay kỳ thi thu đã gần, mà sĩ tử nghèo ở xa khó tìm người bảo lãnh. Xin cho những người đang tại chức và đang chờ bổ nhiệm, mạc chức, châu huyện quan, không phải là kỹ thuật, lưu ngoại và từng có tội tham nhũng, đều được phép bảo lãnh.” Vua đồng ý.
[24] Ngày Bính Tý, Long đồ các trực học sĩ, Hữu ty lang trung, Tri phủ Phượng Tường Tôn Tổ Đức được bổ nhiệm làm Hữu gián nghị đại phu, Tri quân Vĩnh Hưng.
[25] Tháng 6, ngày Nhâm Ngọ, đổi Tôn Tổ Đức, người mới được bổ nhiệm làm Tri Vĩnh Hưng quân, sang làm Tri Hà Trung phủ; Phạm Ung, người mới được bổ nhiệm làm Tri Hà Trung phủ, Thị lang Lại bộ, sang làm Tri Vĩnh Hưng quân. Trước đó, Hạ Tủng được cử làm Phán Vĩnh Hưng, rồi lại cử Trần Chấp Trung làm Tri Vĩnh Hưng. Khi hai người này được điều đi xem xét biên giới, việc quản lý phủ vẫn như cũ, nên lại cử Phạm Ung trấn giữ Kinh Triệu. Lúc này, một phủ có ba người quản lý, các quan lại phải chạy đi chạy lại, không chịu nổi sự phiền nhiễu, việc này từ xưa chưa từng có.
[26] Ngày Giáp Thân, ban chiếu: “Phép cử Huyện lệnh vốn để thử tài năng trị lý, nhưng Lưu nội tuyển lại bổ nhiệm quá nhiều. Những nơi thiếu người ở các huyện nhỏ hẻo lánh, từ nay yêu cầu các bộ chỉ định những nơi phức tạp hoặc lâu không có người trị lý để tấu cử.”
(《Hội yếu》 ghi hai sự việc vào ngày 7 và 25 tháng 6, nay hợp làm một.)
[27] Ngày Mậu Tý, ban chiếu: Những người được tuyển chọn xin về phụng dưỡng cha mẹ phải đủ ba năm, mới được cấp giấy tờ đến Lưu nội tuyển để bổ nhiệm chức quan[34].
[28] Ngày Nhâm Thìn, Trung thư dâng danh sách những người được cử ở Toả sảnh. Vua nói với Lữ Di Giản: “Mở đường này để khuyến khích con cháu các nhà thế tộc, sao mà thịnh vượng thế.” Lại quay sang Vương Cử Chính nói: “Khanh đời đời làm Tham tri chính sự, thật là vinh dự.”
[29] Hữu Chánh ngôn Lương Thích được bổ làm Trực sử quán, Phán Thái phủ tự. Thích vì vợ là con gái của Nhậm Trung Sư, đang làm Xu mật phó sứ, xin từ chức ở Gián viện, được bổ nhiệm làm quan ở quán, và có chiếu đợi khi thiếu Khởi cư chú sẽ bổ nhiệm.
(Tư Mã Quang trong 《Ký văn》 chép: Lương Thích có thân thích với Nhậm Trung Sư, biết việc ông ta hối lộ Lữ Di Giản, liền đến xem xét, nói: “Nên trừng trị con cháu nhà ông.” Không lâu sau, Thích được bổ làm Tu chú. Xem việc này, thì khi Thích mới từ chức Gián viện, đã có chỉ dụ này rồi. Tháng 7, ngày Ất Sửu, Dương Sát ra làm Giang Đông tào, Thích thay làm Tu chú. Việc điều Dương Sát đi, có lẽ là để dành chỗ cho Thích, cần xem xét thêm.)
[30] Chiếu cho các ty bộ thự ở Thiểm Tây, từ nay nếu giặc Tây xâm phạm biên giới, mới được xuất binh đánh úp các tộc để kìm chế thế lực của chúng, ngoài ra không được tự ý xâm lược. Đây là lần đầu tiên áp dụng lời tâu của Điền Huống.
[31] Ngày Quý Tỵ, chiếu cho các quan lại tiến cử người làm quan, nếu đã được thăng dụng mà lại tự tiện tâu trình, nếu xét thấy không có thực trạng, thì không bị quy trách nhiệm.
[32] Ngày Giáp Ngọ, chiếu rằng theo chế độ gần đây, các khố vụ ở kinh thành và các nơi như giác vụ, trà diêm đều cử quan giám đương, nhưng nghe nói nhiều việc can thiệp xin xỏ, từ nay do Thẩm quan viện, Tam ban viện, Lưu nội tuyển tuyển chọn người.
[33] Ngày Bính Thân, Lý Hưng, ngụy đoàn luyện ở biên giới phía tây, được bổ làm Cung bị khố phó sứ, Đô giám ở Thọ châu. Ban đầu, Hưng đã quy phụ triều đình, nhưng ty bộ thự tâu rằng Hưng là thân tín của Nguyên Hạo, sợ không nắm được tình hình thực tế, nên dời ông ta về phương nam.
[34] Ngày Đinh Dậu, Đồng Thiểm Tây Kinh lược An phủ Chiêu thảo sứ, Tri Vĩnh Hưng quân Trần Chấp Trung tâu: “Triều đình vừa ra lệnh cho Hạ Tủng thay nhau đi tuần biên, thường để lại một viên[35] ở Quan Trung, thần vẫn lo rằng danh hiệu sứ thần quá lớn mà quân lính lại không nhiều, khiến giặc biết được, sẽ sinh ra ý đồ ngông cuồng. Nay lại vâng mệnh cùng Hạ Tủng chia đường đóng quân gần biên giới, mà tổng số quân chưa đầy một vạn, nếu giặc dùng quân tinh nhuệ xâm phạm, sẽ làm tổn thương uy thế quốc gia, thêm vào đó là thời tiết nóng bức, xuất quân tuần biên, chưa có kế sách gì để ứng phó.
Thần trước đây đã bàn với Tủng, muốn dùng sự tĩnh lặng để thắng địch, ngăn chặn đường đi của chúng, cắt đứt nguồn lương thực, tăng cường huấn luyện quân đội, tu sửa thành trì, ổn định dân chúng, giảm bớt chi phí, trong vòng hai ba năm, có thể khiến giặc cùng cực phải tự đầu hàng. Nay lại khinh suất hành động, phơi bày quân đội, chỉ khơi dậy lòng tham của giặc, thực sự gây thêm họa biên cương. Mong triều đình xem xét cơ hội này, mọi thay đổi đều nên bí mật bàn bạc với các tướng lĩnh, rồi mới thi hành.”
Chấp Trung đã đóng quân ở Kinh Châu, ra lệnh cho các bộ rằng: “Giặc dựa vào nguồn nước và cỏ của ta, cướp bóc biên giới để kiếm lợi. Nếu không diệt trừ, chúng sẽ lại đến.” Rồi ra lệnh đốt hết.
[35] Ngày Kỷ Hợi, Thiểm Tây Thể lượng An phủ sứ Vương Nghiêu Thần tâu:
“Về địa giới bốn lộ biên giới phải phòng thủ, ước chừng hơn hai nghìn dặm, đóng quân hai mươi vạn. Lộ Phu Diên[36]sáu vạn tám nghìn, lộ Hoàn Khánh năm vạn, lộ Kinh Nguyên bảy vạn, lộ Tần Phượng hai vạn bảy nghìn, phân bố đóng quân ở các châu, quân, huyện, trấn, thành, trại, cùng với những quân yếu nhược, tàn tật không đủ sức chiến đấu, tổng số quân có thể dùng được chỉ hơn mười vạn người.
Mỗi khi giặc từ một lộ tiến vào cướp phá[37], quân số của chúng thường gấp nhiều lần quân triều đình. Trong trận Diên Châu, quân Phiên dưới trướng Lý Sĩ Bân mấy vạn người, trước bị giặc bắt giữ, sau lại bị chúng sử dụng. Giặc đóng đại trại ở Ngũ Long Xuyên, cách Diên Châu ba dặm, hậu quân kéo đến Ngu Gia Trang không dứt, Ngu Gia Trang cách Diên Châu hai mươi dặm, ước tính quân số của chúng hơn mười vạn. Lưu Bình từ Hoàn Khánh đến cứu viện[38], chỉ mang theo hơn tám nghìn quân, thế lực vốn không địch nổi.
Đến khi giặc lại đánh Trấn Nhung quân, quân số cũng không dưới năm sáu vạn. Các tướng vì quân ít yếu, lại chưa có quân các lộ đến ứng cứu, bèn dựa vào thành lập trận phòng thủ[39], nên tổn thất không nhiều, nhưng dân cư vùng ngoại ô và các xạ thủ cung tên ở phía tây đều bị tàn phá gần hết. Năm nay giặc cướp phá vùng ngoài núi, quân số cũng như trận Diên Châu. Hàn Kỳ ở Trấn Nhung quân, đem toàn bộ quân mã hiện có giao cho các tướng, lúc đó Nhâm Phúc và các tướng chính quân[40]chỉ có một vạn tám nghìn người, giặc chưa mất một mũi tên mà các tướng đã bị tiêu diệt. Giặc ba lần đến đều thắng cả ba, do thế mạnh yếu không cân xứng. Chúng thường dùng mười đánh một, ta thường dùng một đánh mười, kết quả thắng bại rất rõ ràng.
Dù có người bàn rằng quân của Lưu Bình, Nhâm Phúc thất bại là do ngày đêm hành quân gấp, lương thảo không kịp tiếp tế, người ngựa đói mệt, nên mới bị thua, nhưng thế mạnh yếu khác nhau, dù không đói không mệt, cũng chưa chắc đã thắng được[41]. Nay cần xem xét thế lực bốn lộ, dựa vào địa hình[42], tăng thêm quân mã, để đối phó khi chúng đến.
Trước kia, đường Kinh Nguyên tiếp giáp với núi Thiên Đô, gần sào huyệt của giặc, địa hình bằng phẳng, có thể xuất đại binh. Nếu kỵ binh mạnh mẽ tiến nhanh, thì có thể đến được châu Vị trong một ngày[43]. Từ châu Vị về phía đông, dọc theo sông Kinh, một con sông lớn, có thể thẳng đến Kinh, Bân mà không gặp trở ngại gì. Nếu giặc muốn đại cử binh lực để thực hiện kế hoạch thâm nhập sâu, tất phải đi theo con đường này. Còn các tộc Minh Châu, Diệt Tạng ở địa giới châu Nguyên, phần lớn có hành vi hai mặt, triều đình tuy ra lệnh chiêu phủ, nhưng những người nghe theo mệnh lệnh đều không phải là thủ lĩnh, những vật phẩm ban thưởng đều bị chuyển ngay đến chỗ giặc, để làm bằng chứng quy thuận, mỗi khi giặc đến, thường xuất quân mã để hỗ trợ.
Hơn nữa, trên con đường này hiện có hơn một vạn hộ thuộc, vốn kiêu ngạo và xảo quyệt, trong trận chiến ở ngoài núi, quan sát đường tiến quân của giặc, nơi hội chiến, đều giống như kế hoạch đã định trước, giặc từ xa đến, làm sao biết được điều này[44], đều là do các hộ thuộc làm hướng đạo. Trong bốn đường, hiện nay đường này là cấp bách nhất, cần tăng thêm hai vạn quân đóng ở châu Vị[45], để chuẩn bị xuất chiến, làm viện binh cho Trấn Nhung ở ngoài núi, một vạn quân đóng ở châu Kinh, khống chế nơi hiểm yếu, tạo thanh thế cho Nguyên, Vị, như vậy có thể ngăn chặn được mối họa thâm nhập.
Thứ đến, đường Hoàn Khánh vốn là nơi hiểm trở. Chúng thần trước đây từ Mã Lĩnh, Mộc Ba Trấn đến Hoàn Châu, đường đi bằng phẳng, hai bên tuy có núi đất, nhưng ngoài núi đều là cao nguyên, các đường thung lũng giao nhau, đi đâu cũng thông. Người địa phương đều nói con đường này không hiểm trở như Phu Diên, vì giặc từ trước đến nay chưa từng đến đây, lại cố tình phô trương thanh thế hão, muốn triều đình không quá lo phòng bị. Số hộ dân thuộc quản lý có nhân mã khỏe mạnh khoảng hơn hai vạn, trong đó phần lớn là người hướng về nhà Hán. Năm ngoái phá được các trại Bạch Báo, Hậu Kiều và Tỉnh Na, đều nhờ sức dẫn đường của các thủ lĩnh tộc người Phiên.
Trước đây giặc cướp Diên Châu, cho rằng lợi ích nằm ở việc cướp bóc của cải, nhưng của cải của các hộ Phiên không bằng người Hán ở ngoài núi. Chúng đánh Diên trước rồi mới đến Vị, là vì muốn phá tan các hộ dân thuộc quản hướng về nhà Hán. Huống chi phía đông Khánh Châu có Hoa Trì, Phượng Xuyên, tiếp giáp với Kim Thang, Bạch Báo của địa giới giặc, lại thêm các thung lũng Đông Tây ở phía bắc, cách nhau rất gần. Nếu giặc chia quân đánh vào, thì lấy gì để chống đỡ?
Hiện nay quân số quản lý chỉ có hai vạn, lại chia đóng ở hai châu Hoàn, Khánh, gần đây tuyển thêm quân mới, lập chỉ huy để thay thế quân cũ, nhưng vẫn không đủ số lượng ban đầu. Phía tây Khánh Châu bảy mươi dặm là trại Mã Lĩnh, phía bắc hơn mười dặm là bộ tộc Sát Ngưu của người Phiên phản Hán, có hơn hai nghìn nhân mã khỏe mạnh, đều sống dựa vào nơi hiểm trở. Từ trước đến nay không chịu chiêu dụ, thường xuyên quấy nhiễu vùng biên giới. Nếu chúng lại liên kết với các tộc khác, cắt đứt Mã Lĩnh, thì quân hai châu Hoàn, Khánh không thể cứu viện lẫn nhau. Cần phải tăng thêm hai vạn quân đóng ở hai châu Hoàn, Khánh, đóng gần các thành trại biên giới, khi giặc đến thì hợp lực đánh, khi ở thì chia nhau phòng thủ, cũng đủ để ngăn chặn sự xung đột của giặc.
Thứ đến, Tần Châu nằm ở phía tây nam, cách xa biên giới giặc. Đường vào cướp phá của chúng, phía đông thì từ Nghi Châu về phía tây nam, đi qua vùng đất của bộ tộc thuộc hộ Bát Vương, đến phía bắc Thủy Lạc thành, là đất của các bộ tộc Đảng Lưu thuộc giặc. Phía nam Thủy Lạc thành tiếp giáp với Dã Phường và (Quảng Hòa) Nhương trại của Tần Châu. Đường phía tây từ ngoài núi Thạch Môn Giáp đi thẳng về phía nam hơn trăm dặm đến Tất Lật thành, rẽ vào Tam Đô Cốc đến An Viễn, Phục Khương trại, tiếp theo phía tây là Can Xuyên Cốc ở phía tây bắc Cổ Vị Châu, khoảng hơn hai trăm dặm đến Ninh Viễn trại, cũng hợp với Phục Khương, nhưng đều gần với các thành trại ngoài núi. Nếu chúng đánh sâu vào, thì phải lo quân Kinh Nguyên chặn đường về.
Hiện nay, Tần Châu quản lý tổng cộng hai vạn bảy nghìn binh mã, phân bố đóng ở các thành trại bên ngoài, chính binh chưa đầy một vạn. Tuy nhiên, xét tình hình, nếu có chỗ dựa, dùng để chống cự kẻ mạnh, cũng chưa phải là quân toàn thắng. Cần phải tăng thêm một vạn quân, phân bố đóng ở An Viễn, Phục Khương, Dã Phường, (Quảng Hòa) Nhương, Cung Môn trại và huyện Thanh Thủy, để chặn đường đông tây. Khi giặc đến thì dựa vào hiểm địa giữ chỗ hiểm để chặn phía trước, đưa quân từ ngoài núi ra đánh chặn phía sau[46], chưa chắc đã gây họa cho biên giới.
Thứ đến, Diên Châu từ sau khi bị tàn phá, phía tây từ Bảo An quân, phía đông từ Bạch Thảo trại dài hơn bốn trăm dặm, phía bắc từ biên giới đến phía nam huyện Kim Minh hơn trăm dặm, không có người ở, chỉ có phía đông gần trong có Diên Xuyên vài nghìn hộ, phía tây có tộc trướng của Phiên quan Hồ Kế Ngạc không nhiều. Nếu giặc không đánh vây Diên Châu, ắt không đem đại quân để tranh lợi nhỏ, nếu chỉ đem quân nhỏ đến, binh mã bản châu hiện có tổng cộng sáu vạn, chia làm sáu tướng, trên dưới thân phụ, quân sĩ vui lòng chiến đấu, đủ để chống cự, không cần thêm quân.
Hiện nay, phòng bị mùa thu đã gần, nếu không sớm xử lý, một khi mất cơ hội, họa sẽ không nhỏ.
Ba lộ thêm sáu vạn quân, nên chọn trong số dân hương cung thủ những hộ có từ ba đinh trở lên, lấy một người xăm lên mu bàn tay, tổ chức thành thổ binh. Hơn nữa, vào các năm Thuần Hóa, Hàm Bình, đã từng điểm danh tuyển chọn, mắt thấy tai nghe, nếu xử lý thích đáng, cũng không đến nỗi gây náo động. Xin ban chiếu dụ, đợi khi dẹp xong giặc sẽ cho về làm ruộng. Giặc xâm phạm biên giới, không lo chúng không vào được, mà lo chúng không ra được.
Vùng núi đồi, sông suối gần biên ải, tuy địa hình hiểm trở khác nhau, nhưng quân khó đi đường nhỏ, đại quân phải đi theo sông lớn, trong các sông lớn đều có trại sách kiểm soát. Nhưng chúng từ xa kéo đến, mục đích là cướp bóc, mỗi người tự chiến đấu, tiến đến đâu không ai ngăn được. Như trại Kim Minh, Tắc Môn ở Diên Châu, lũy Lưu Phan, Định Xuyên ở Trấn Nhung, thành Dương Mục Long, trại Tĩnh Biên ở ngoài núi Vị Châu, đều không thể ngăn chúng vào, nên giặc không lo không vào được. Khi đã vào đất Hán, chia quân cướp phá, bắt người cướp của, mang theo tài vật, người ngựa mệt mỏi, vội vã tìm đường về, không còn chí chiến đấu, nếu dùng tinh binh chặn nơi hiểm, cung nỏ bắn ra, bố trí phục binh hai bên, chặn đầu cắt đuôi, vừa đuổi vừa đánh, không thất bại sao được?
Vì vậy, nỗi lo của giặc là không ra được. Giặc nhiều lần thừa thắng, cướp bóc nhiều rồi rút về, các tướng không thể chặn đường về để đuổi đánh tiêu diệt, là do quân ít mà thế lực phân tán. Nếu cứ theo lối cũ, rốt cuộc không thể thắng được.
Lại nói, binh mã các lộ lân cận hội hợp ứng cứu, thường đều đến chậm. Như năm trước giặc cướp Diên Châu[47], Triệu Trấn ở Hoàn Châu dẫn viện binh lại đi từ Khánh Châu qua đường Trực La, Xích Thành vào Phu Châu, mới đến dưới thành Diên Châu, ước chừng gần mười ngày đường, khi đến nơi thì quân giặc đã rời khỏi biên giới mấy ngày rồi. Ban đầu nếu từ Hoàn Châu đi đường tắt qua Hoa Trì, Phượng Xuyên, Đức Tĩnh Tắc đến Bảo An quân, xuất hiện sau lưng giặc, có thể nhanh hơn mấy ngày đường. Nhưng lại nói rằng đường tắt dọc biên giới, tiếp giáp với đất giặc, đi qua đất thuộc hộ, sợ xảy ra bất trắc. Há lại có chuyện mặc giáp cầm vũ khí, dẫn mấy ngàn quân mà không dám đi qua đất thuộc hộ! Rõ ràng là trì hoãn để tự bảo toàn.
Xin nghiêm lệnh cho Bộ Thự ty, ở các nơi trong số tướng lĩnh phiên lạc cùng công nhân, bách tính[48] chọn người quen thuộc đường sá núi sông, kiểm tra sửa chữa đường tắt qua lại giữa các châu quân để thông suốt cho quân mã. Mỗi khi giặc đến, lệnh cho lộ lân cận lập tức dẫn binh ứng cứu, ai vi phạm thì xử theo quân luật.”
(Bản truyện chép tờ sớ này rất sơ lược, cũng có nhiều chỗ khác nhau, nên tham khảo để sửa chữa.)
Nghiêu Thần lại nói: “Phạm Trọng Yêm, Hàn Kỳ đều là người tài giỏi trong thiên hạ, trung nghĩa trí dũng, danh tiếng vang động các phiên, không nên vì lỗi nhỏ mà bãi chức. Huống chi Nhậm Phúc vì phạm quân lệnh mà thất bại, càng không thể trách cứ nặng chủ tướng.” Do đó trái ý tể tướng, cùng các kiến nghị khác đều bị bác bỏ.
(Các kiến nghị khác bị bác bỏ, theo 《Âu Dương Tu mộ chí》.)
[36] Vùng biên giới phía tây bắc đều có quân phiên. Quân phiên là những bộ tộc nội thuộc ở vùng biên ải, được tập hợp lại để làm bức tường phòng thủ. Các bộ tộc Khương, Nhung không thống nhất với nhau, những người bảo vệ biên ải được gọi là thuộc hộ, còn lại gọi là sinh hộ.
Ở Thiểm Tây có các châu Tần Phượng, Kinh Nguyên, Hoàn Khánh, Phu Diên; ở Hà Đông có các châu Thạch Thấp, Lân Phủ. Thủ lĩnh lớn của họ được phong làm Đô quân chủ, từ 100 trại trở lên thì được phong làm Quân chủ[49], Đô ngu hậu, Chỉ huy sứ, Phó chỉ huy sứ, Quân sứ, Phó binh mã sứ.
Những người được bổ nhiệm theo công trạng thì làm Thứ sử, các chức vụ Tướng quân của các vệ, các chức Sứ, Phó sứ của các ty, Thừa chế, Sùng ban[50], Cung phụng quan đến Điện thị. Những người được cử làm Tuần kiểm của bộ tộc mình thì lương bổng như chính thức, được cấp thêm 15.000 tiền, gạo, bột, ngựa tùy theo cấp bậc.
Làm Thứ sử, các chức Tướng quân của các vệ thì được hưởng chế độ cấp phát như các quan phiên. Thủ lĩnh được bổ nhiệm vào chức vụ quân sự thì lương tháng từ 3.000 đến 300 tiền[51], lại được cấp áo bông mùa đông gồm 7 loại, lụa tía 2 loại. Từ chức Thập tướng trở xuống đều được cấp ruộng đất.
Nguyên Hạo làm phản, trước phá trại Kim Minh, giết cha con Lý Sĩ Bân[52], bộ lạc phiên đã tan rã, sau đó phá trại Tắc Môn, An Viễn, vây hãm Diên Châu, vì hàng rào phòng thủ đã mất trước đó.
Do đó, Vương Nghiêu Thần dâng lời tâu: “Ở lộ Kinh Nguyên có 10.470 hộ thục, mỗi hộ đều có thủ lĩnh với chức danh riêng. Tào Vĩ khi cai quản lộ này, uy lệnh rõ ràng, thường dùng họ để bình định người Khương ở phía tây. Sau đó, việc phòng thủ biên giới dần lỏng lẻo, tướng giữ biên chỉ biết nhân nhượng, khiến họ trở nên kiêu ngạo và xảo quyệt. Từ khi Nguyên Hạo làm phản, quân Trấn Nhung và vùng ngoài núi của châu Vị đều bị xâm phạm, các hộ thục gần biên giới cũng bị giết hại và cướp bóc. Tình cảm của các tộc phiên rất coi trọng việc đền đáp, nếu nhân cơ hội này kích động họ, có thể lại sử dụng được họ.
Xin hãy cử người chiêu mộ các thủ lĩnh có nguyện hiệu lực, ghi tên tuổi và số lượng binh mã, khi đủ một nghìn người, cho họ tự chọn một người mưu lược và dũng cảm, ban cho chức danh Ban hành và Tuần kiểm, để họ dẫn quân xuất cảnh, tiêu diệt các hộ sinh, những tài sản và gia súc thu được, quan phủ không cần kiểm tra. Những ai chém được đầu giặc hoặc bị thương, sẽ được ban thưởng, đồng thời dựa theo chức danh của bộ tộc mà thăng chức và tăng lương.” Chiếu theo lời tâu.
(Việc này căn cứ theo bản chí để ghi chép thêm. Những điều nói về thứ tự thăng chức của các quan phiên[53], đã được đề cập sơ qua thời Tào Vĩ[54], cần xem xét thêm.)
[37] Hữu Kỵ Kỵ Sứ, Tượng Châu Phòng Ngự Sứ, Nhập Nội Phó Đô Tri Vương Thủ Trung bị bệnh, viết thư lớn giao cho con trai là Sùng Cát và những người khác rằng: “Công bằng, trung hiếu, phụng sự đất nước, bảo vệ bản thân mà không nghĩ đến lợi riêng.” Ngày Tân Sửu, ông mất, được truy tặng chức Vũ Khang Tiết Độ Sứ, thụy hiệu là Hi Cung.
[38] Ngày Nhâm Dần, Trung thư tâu: “Gần đây thêm sai cung thủ để chuẩn bị bắt trộm cướp. Trước đây đã lệnh cho các châu quân ở Hoài Nam, Giang Nam, Lưỡng Chiết, Kinh Hồ chiêu mộ và sắp xếp chỉ huy Tuyên Nghị, sung vào cấm quân của bản thành, nay đã hoàn thành thứ tự. Tất cả cung thủ được thêm sai cần phải bàn việc giảm bớt. Muốn trong các hộ thuộc loại hai, loại ba hiện tại chọn giữ lại những người trẻ khỏe có sức mạnh, tăng gấp đôi so với số lượng cũ, cứ 50 người thì đặt một tiết cấp, những người còn lại sau khi sàng lọc và chỉ huy sứ đều cho về làm ruộng.” Vua nghe theo.
(Bãi bỏ chức chỉ huy sứ, là do dùng tấu nghị của Trương Phương Bình, cần xem xét. Tấu nghị của Phương Bình được đính kèm vào ngày Tân Sửu tháng hai.)
[39] Ngày Quý Mão, sai Hàn lâm học sĩ Vương Nghiêu Thần, Niếp Quan Khanh, Tri chế cáo Quách Chẩn xem xét và định lại sách vở ở Tam quán và Bí các.
[40] Ngày Ất Tỵ, ra chiếu: “Ba lộ Thiểm Tây, Hà Bắc, Hà Đông đang trong thời kỳ dùng binh, mà các chức tri châu, thông phán, huyện lệnh[55], các ty tuyển bổ, khá bó buộc về tư cách. Nay lệnh cho Hàn lâm học sĩ thừa chỉ Đinh Độ trở xuống, cùng nhau tuyển cử những viên lại liêm chính và có năng lực, đưa tên lên tâu.”
[41] Ngày Bính Ngọ, Tri Tịnh châu Dương Giai sai Khúc Dương chủ bạ Dương Chửng dâng lên bản đồ trận Long Hổ Bát Trận và các loại vũ khí chế tạo gồm Thần Thuẫn, Phách Trận Đao, Thủ Đao, Thiết Liên Già, Thiết Giản, đồng thời nói rằng trận Long Hổ Bát Trận có kỳ có chính, có tiến có dừng, xa thì bắn, gần thì dùng đao và thuẫn đánh[56]. Quân kỵ của địch tuy đông, nhưng thấy Thần Thuẫn kỳ lạ, ắt sẽ vội vàng bỏ chạy, sau đó dùng kỵ binh tinh nhuệ đánh kẹp, không thể không thắng. Xưa nay dùng binh, chưa từng có ai nghĩ đến điều này. Phép trận này thần đã truyền cho Chửng, Chửng khá hiểu về binh pháp, mong được đặc biệt triệu hỏi, cơ mưu thần diệu này xin được cất giữ ở Bí phủ.”
Vua xem ở điện Sùng Chính, hạ chiếu khen ngợi, thăng Chửng làm mạc chức quan. Sau đó, có người cho rằng vũ khí quá nặng, khó dùng trong tình huống khẩn cấp.
[42] Mùa thu, tháng 7, ngày Mậu Thân, mùng một, ban ra bức tranh và bài ký do chính tay Vua viết là 《Quan Văn Giám Cổ Đồ Ký》 để cho các quan phụ chính xem.
[43] Ngày Kỷ Dậu, Vua nói với các quan phụ chính rằng: “Đô kiềm hạt Phu Diên là Trương Kháng và bản lộ bộ thự là Hứa Hoài Đức không thể đồng lòng hiệp mưu, làm sao giải quyết được việc biên cương? Nên lệnh cho đô bộ thự ty răn bảo họ. Nếu cố tình làm thế để cầu được điều về trong, sẽ tước hết quan chức và đày ra vùng biên giới xa xôi.”
[44] Ra chiếu rằng: “Các quan kinh triều, sứ thần, tuyển nhân đợi lâu ở kinh sư mà không được bổ nhiệm, lại theo chế độ gần đây không được vay nợ ở kinh, những người liêm khiết có khi đến nỗi nghèo khổ, không thể tự nuôi được. Từ nay, những người được sai khiển ra ngoài, cho phép vay tư nhân 50 quan tiền.”
[45] Đô kiềm hạt Phu Diên, tri châu Phu Châu là Trương Kháng tâu rằng:
“Thái bình đã lâu, người ta không biết đến việc binh. Từ khi Nguyên Hạo làm phản, sức dân đã hao mòn, mà việc quân chính ở biên cương lại chưa được sắp xếp thích đáng. Nay xin trình bày mười điều mà thần còn nghi ngờ.
Thần trộm nghĩ rằng quân triều đình mỗi lần xuất chinh đều không thuận lợi, há chẳng phải là do kỷ luật không nghiêm, hiệu lệnh không rõ, huấn luyện không đến nơi, khí giới không tinh nhuệ, hoặc mắc mưu gian của giặc, hoặc vì tham công của ta, hoặc tả hữu trước sau không cứu ứng được nhau, hoặc tiến thoái ra vào không biết thế nào là thuận tiện, hoặc quân nhiều mà không dùng được, hoặc quân ít mà không tránh được, hoặc bị kẻ nắm quyền ép buộc, hoặc bị tướng nhút nhát lôi kéo, hoặc người ngựa đói khát mà không thể phấn chấn, hoặc núi sông hiểm trở mà không thể vượt qua. Đó đều là những tệ hại do tướng không biết dùng binh. Chưa từng nghe nói đến việc điều tra sâu xa nguyên nhân thất bại mà xử lý, dù có tăng thêm binh mã cũng chưa thấy lý do gì chắc thắng. Đó là điều thứ nhất mà thần còn nghi ngờ.
Mùa xuân năm ngoái, giặc đến Diên Châu, các lộ phát quân cứu viện, mà Hà Đông, Tần Phượng đều vượt hơn ngàn dặm, Kinh Nguyên, Hoàn Khánh không dưới mười ngày đường. Mùa thu năm ngoái, xuất quân từ Trấn Nhung, lại phải điều quân từ tận Phu Diên. Huống chi đánh nhau xa ngàn dặm, há có thể thi thố được sức mạnh? Nếu giặc đã rút lui, thì chỉ là hao tổn quân sĩ vô ích. Sau này nếu giặc lại đánh vào lộ khác, ắt lại như thế, đó là không đánh mà tự suy yếu. Đó là điều thứ hai mà thần còn nghi ngờ.
Hiện nay, Phó đô bộ thự Hứa Hoài Đức của Phu Diên kiêm quản câu binh mã Hoàn Khánh, Phó đô bộ thự Hoàn Khánh là Vương Trọng Bảo lại kiêm quản Phu Diên. Các bộ thự Kinh Nguyên, Tần Phượng cũng kiêm quản các lộ lân cận. Tuy có lệnh hỗ trợ lẫn nhau, nhưng từ Hoàn Châu đến Diên Châu dài khoảng mười bốn, mười lăm trạm dịch, đường thẳng cũng không dưới mười trạm; từ Kinh Nguyên đến Tần Phượng lại xa hơn nữa. Nếu một nơi xảy ra việc, nên đều phát binh đến cứu viện, nhưng đường núi hiểm trở, người ngựa đã mệt mỏi, muốn trách nhiệm công lao, làm sao có thể đạt được? Điều thần nghi ngờ thứ ba là vậy.
Quân mã bốn lộ, mỗi lộ không dưới năm, sáu vạn, triều đình dốc sức cung ứng, nhưng các quan biên thần chỉ nói binh lính thiếu. Mỗi lộ muốn tăng thêm mười vạn người, cũng chưa thấy thành công. Hơn nữa, binh lính không có kỷ luật, là tệ nạn thứ nhất; không có kế hoạch chính phụ, là tệ nạn thứ hai; không có viện binh, là tệ nạn thứ ba; chủ tướng không thống nhất, là tệ nạn thứ tư; binh lực phân tán yếu kém, là tệ nạn thứ năm. Có năm tệ nạn này, như đuổi dân chợ ra trận, dù có trăm vạn cũng vô ích. Điều thần nghi ngờ thứ tư là vậy.
Người xưa dạy dỗ, phải ba năm mới thành công. Nay dùng binh đã ba năm, trong các tướng súy, ai hiền ai ngu, thuật công thủ, ai được ai mất, nhiều năm thất bại, mà những người giữ chức vụ quan trọng ở biên giới vẫn chưa biết mưu kế gì. Nếu kéo dài thêm vài năm, hoặc chưa bãi binh, quốc dụng và sức dân, làm sao chịu nổi? Nếu thêm vào đó nạn đói kém, lại có giặc khác xâm phạm, thì kế sách an nguy, chưa biết sẽ ra sao. Điều thần nghi ngờ thứ năm là vậy.
Hiện nay, người bàn việc biên giới rất nhiều, triều đình hoặc lập tức tấu lên, hoặc sai quyết định rồi báo cáo, hoặc gửi trát xuống các nơi, hoặc không cho hạ ty biết. Điều lệ trước vừa thi hành, mệnh lệnh sau đã thay đổi, lại dịch có công sao chép, quan viên không có thời gian xem xét kỹ, chính sách quân sự biên giới hoàn toàn không có quy chế. Điều thần nghi ngờ thứ sáu là vậy.
Hạ Tủng, Trần Chấp Trung đều là đại thần trong triều. Phàm có việc biên cương, nên giao phó cho họ mà không nghi ngờ. Nay chỉ lo việc văn thư, giữ chiếu lệnh. Mỗi khi có mệnh lệnh ban ra, thì sao chép rồi truyền xuống, như các nơi trình báo, thì bảo họ đợi chỉ thị của triều đình. Như vậy, thì cần gì phải dùng đại thần để chủ trì việc? Điều thần nghi ngờ thứ bảy là đây.
Trước đây khi dùng binh ở Hà Bắc, đã giảm bớt quan lại dư thừa để tiết kiệm chi phí. Nay ở Thiểm Tây lại ngày càng tăng thêm người, như các chức Chế trí thanh bạch diêm sứ phó, Chiêu phủ phiên bộ sứ thần hơn mười người, chiếm dụng hơn một nghìn binh sĩ, cấp lương hàng năm ước khoảng một vạn quan. Lại có các chức Đô đại đề cử mã phố, khí giáp, cùng các châu đều chiêu mộ tân binh như Khắc Địch, Chế Thắng, Bảo Tiệp, Quảng Nhuệ, Tuyên Nghị, đã lâu chưa từng tập hợp huấn luyện, chỉ tốn lương quân, không có ích gì cho việc phòng bị biên cương. Điều thần nghi ngờ thứ tám là đây.
Quốc gia dốc hết tài lực để nuôi quân, nay quân sĩ có tay nghề, các quan quản binh mỗi chỉ huy đều chiếm dụng một phần ba. Như các tướng ở Diên Châu không ra trận, thì có hai vạn quân, trừ năm nghìn người giữ thành, còn lại chỉ một vạn năm nghìn. Nếu có việc gì, trong ba ngày không thể tập hợp được, huống chi ngoài bốn mươi dặm đã là địa giới của giặc, một khi có biến cấp bách, lấy gì để đối phó? Điều thần nghi ngờ thứ chín là đây.
Ở Thiểm Tây huấn luyện hương binh, tổng cộng hơn mười vạn người, trong đó có những kẻ vô lại, tên ghi trong sổ quân[57], lòng khinh bạc nông dân, há không có kẻ gian trộm lẫn vào trong đó? Nếu không có biện pháp, ngày sau sẽ thành mối lo không nhỏ. Điều thần nghi ngờ thứ mười là đây.
Xin tạm cho thần đến kinh đô trình bày lợi hại, nếu cho lời thần cuồng ngông không thể dùng, thì xin trọng tội giáng chức.”
[46] Không được trả lời.
[47] Ngày Tân Hợi, xuống chiếu lấy ngày đông chí làm lễ ở Nam Giao. Lúc đó có người bàn rằng quân phía tây chưa yên, xin bỏ đại lễ, Vua không cho.
[48] Ngày Nhâm Tý, Hàn lâm học sĩ Vương Nghiêu Thần kiêm chức Long đồ các học sĩ. Bản truyền không chép.
[49] Chiếu rằng từ nay các chức Áp ban Nội thị tỉnh và Đái ngự khí giới nếu có khuyết, đều bổ nhiệm người từng trải qua nhiệm vụ biên cương có công trạng.
[50] Lại chiếu cho Ty Đô bộ thự Thiểm Tây, những binh lính biên cương chưa qua huấn luyện, tạm thời di chuyển đến các châu quân gần trong, đợi khi huấn luyện tinh thục rồi mới điều đi trấn thủ biên cương.
[51] Ngày Quý Sửu, Vua nói với các quan phụ tá: “Các tướng giỏi thời xưa đều có thể hiểu rõ sở thích và nỗi khổ của binh sĩ, cùng chia sẻ ngọt bùi, nên được lòng quân. Trẫm nghe nói các quan biên cương thường cố chấp ý kiến riêng, các tướng tá dưới quyền ít được lắng nghe. Hãy bí mật truyền ý Trẫm, bảo các tướng tá ngày đêm bàn bạc việc quân, để thông suốt tình hình dưới quyền và binh sĩ vui lòng phục vụ.”
[52] Vương Nghiêu Thần lại tâu: “Trước đây thần đi an phủ Thiểm Tây, điều tra được nguyên nhân ba trận thua ở Diên Châu, Trấn Nhung quân và Vị Châu ngoài núi, đều là do giặc chiếm cứ địa thế hiểm yếu trước, dụ quân ta vào, các tướng tá không giữ được hiểm địa để đánh lui, mà vội vã hành quân gấp để tranh lợi, khi quân mệt mỏi mới giao chiến với quân địch. Giặc trước dùng kỵ binh thiết giáp xông phá, sau dùng bộ binh dùng nỏ mạnh bắn tên, sức mạnh không thể đỡ nổi, nên bị đánh bại. Đó là do chủ tướng không biết ứng biến để sửa chữa sai lầm trước.
Nay đang là mùa phòng thủ mùa thu, xin hạ lệnh cho các quan chỉ huy quân đội thường xuyên huấn luyện quân mã, bố trí trinh sát xa, khi giặc xâm phạm biên giới, trước hãy ước lượng khoảng cách, đợi lập xong doanh trại rồi mới tùy địch mà đánh, không được khinh suất xuất quân.”
Chiếu lấy lời tâu này để răn các quan biên cương.
[53] Ngày Giáp Dần, Hạ Tủng tâu xin điều động binh lính và dân phu tu sửa thành hào Phu Châu. Chiếu rằng thành hào vừa mới tu sửa, cần phải sửa sang thêm, chỉ sử dụng binh sĩ tại chỗ, không được điều động dân phu và vật liệu.
(Việc này theo 《Sóc Lịch》.)
[54] Ty Chuyển vận Quảng Nam Tây Lộ tâu rằng người Man ở Nghi Châu nhiều lần quấy nhiễu biên giới, đã phát binh lính phòng thủ. Chiếu tăng thêm quân trấn thủ Nghi Châu. Việc này theo 《Sóc Lịch》.
[55] Tri chế cáo Ngô Dục tâu rằng, từ nay tang lễ của các đại thần và tông thất, phải đợi đến khi đại liệm và mặc tang phục xong, mới được thỉnh xa giá đến viếng. Việc này được giao xuống Thái thường nghị bàn, bèn nói: “Thiên tử đến viếng tang, lễ không thể chậm trễ. Nếu tấu phó trước giờ Ngọ, thì nên đi ngay trong ngày; nếu sau giờ Ngọ, thì để sang ngày hôm sau.” Vua nghe theo.
[56] Ngày Ất Mão, ra chiếu rằng những người được bổ làm quan ở biên giới, từ nay không được đổi sang làm quan văn.
[57] Ngày Bính Thìn, Tri Vĩnh Hưng quân, Lại bộ Thị lang Phạm Ung kiêm quản câu Thiểm Tây chuyển vận ty kế độ lương thảo công sự, lại được gia hàm Tư chính điện học sĩ.
(Việc gia hàm Tư chính vào ngày Mậu Ngọ, nay ghi chung lại.)
[58] Lệnh cho Bí thư thừa, Thông phán Đồng châu Tương Giai cùng Hoàn Khánh đô giám Vương Hoài Đoan chiêu phủ các bộ lạc phiên, theo lời tâu của Điền Huống. Vương Hoài Đoan, ban đầu không rõ là giữ chức gì, theo tấu chương của Phạm Trọng Yêm vào tháng 6 năm Khánh Lịch thứ 2, xưng là Hoàn Khánh trú bạc đô giám, quyền đô tuần kiểm Vương Hoài Đoan, nay dùng theo đó.
[59] Tư chính điện học sĩ, Thượng thư Hữu thừa, Tri Ứng Thiên phủ Thịnh Độ được lấy làm Thái tử Thiếu phó rồi về hưu. Thịnh Độ chẳng bao lâu thì mất, được tặng Thái tử Thái bảo, thụy là Văn Túc.
(Thịnh Độ mất vào ngày Tân Tỵ tháng 8, nay ghi chung lại.)
[60] Ngày Kỷ Mùi, Trung thư, Xu mật viện tâu rằng: “Trước đây đã ban lệnh cho ba lộ Thiểm Tây đóng trọng binh. Gần đây các nơi liên tục xin thêm quân. Triều đình năm ngoái đã điều khoảng ba vạn quân mã đến Thiểm Tây, đã là dùng nhiều cách từ Hà Bắc, Hà Đông để điều động, nay thực sự khó mà rút thêm được. Xin cho Thiểm Tây đô bộ thự Hạ Tủng lại đem các lộ mới chiêu mộ cùng những binh sĩ tiếp tục được điều đến phòng thủ các thành trại, thay đổi quân tinh nhuệ để đóng trọng binh, nếu không đủ, thì tùy nghi mưu hoạch, đảm bảo không sai sót[58].” Vua nghe theo.
(Việc này theo 《Sóc lịch》.)
[61] Giáng chức Giang Nam Đông lộ chuyển vận sứ, Ty huân Viên ngoại lang Vương Chất làm Tri Mật châu, do bản lộ thể lượng an phủ Phương Giai tâu rằng Vương Chất ở bộ có hành vi bóc lột.
[62] Khôi phục chức cũ của Tiền Kim bộ Lang trung Lý Tông Giản làm Chủ khách Lang trung, do mẹ ông là Chu thị dâng chiếu thư tay của Chân Tông ban cho cha ông là Kháng, nên đặc cách khôi phục.
[63] Chiếu cho các lộ, quân sương bản thành nếu thiếu ngựa, cho phép tự mua những con từ ba tuổi trở lên đến mười ba tuổi trở xuống, cao bốn thước một tấc, quan dùng ấn đóng vào sổ, cấp cỏ và thóc.
[64] Ngày Tân Dậu, Phó sứ Kinh lược An phủ Chiêu thảo Thiểm Tây là Tào Tông tâu rằng, gần đây chiêu dụ người Nhung ở các nơi như Thanh Kê Xuyên thuộc giới Khâm Ba về nội thuộc, xin hạ lệnh cho Ty Bộ thự lộ Tần Phượng thường xuyên quan tâm vỗ về, những thủ lĩnh nào lập được công lao thì ưu tiên bổ nhiệm làm quan. Lại xin đặt trại bảo từ Tam Đô Cốc đến Tĩnh Biên Bảo thuộc châu Vị để kiểm soát ngựa của giặc. Đều được chấp thuận.
[65] Ty Chuyển vận Lưỡng Chiết lần đầu tâu lên tình hình Ngạc Lân làm phản, và nói đã phát binh truy bắt.
[66] Ngày Nhâm Tuất, đặt Vạn Thắng quân gồm hai mươi chỉ huy, chọn những người trong các quân Thần Dũng, Tuyên Vũ, Hổ Dực đang ở doanh trại, dưới bốn mươi lăm tuổi để lập thành, đặt trên quân Thần Dũng.
(Lịch ghi ngày Sóc là Kỷ Mùi, nay theo thực lục.)
[67] Ngày Giáp Tý, chiếu rằng trong lễ Nam Giao sắp tới, các quan không được xin thêm tôn hiệu.
[68] Ngày Ất Sửu, Hữu Chánh ngôn, Trực Sử quán Lương Thích cùng tu sửa sách khởi cư chú, Thái thường bác sĩ, Trực Tập hiền viện, Phán độ chi câu viện, Đồng tu khởi cư chú Dương Sát làm Chuyển vận sứ Giang Nam Đông lộ.
(Tháng sáu ngày Nhâm Thìn, cần xem xét.)
[69] Chiếu cho lộ Phu Diên đưa Tuần kiểm các tộc Tiểu Hồ ở quân Bảo An, Nội điện thừa chế, Cáp môn chi hậu Hồ Kế Ngạc về kinh, lại lệnh Ty Bộ thự chọn thủ lĩnh các tộc có tài dũng thay Kế Ngạc cai quản dân chúng, vì Tri châu Diên Châu là Bàng Tịch tâu rằng Kế Ngạc bóc lột các bộ lạc, khiến dưới quyền nhiều người oán hận. Khi Kế Ngạc đến kinh sư, Chuyển vận sứ Thiểm Tây là Biện Hàm lại nói người biên giới rất nhớ Kế Ngạc, nên bổ nhiệm Kế Ngạc làm Đô giám châu Quắc, không truy cứu tội nữa.
(Bổ nhiệm Kế Ngạc làm Đô giám châu Quắc, tháng mười ngày Canh Dần, nay ghi chung.)
[70] Ngày Bính Dần, Trung thư tâu rằng: Gần đây nghe có kẻ phù phiếm soạn bài thơ dài để phỉ báng đại thần, xin hạ lệnh cho Khai Phong phủ, treo thưởng ba mươi vạn tiền cho ai tố giác, nếu người nào muốn nhận chức quan cũng được chấp thuận. Vua nghe theo.
(Sách 《Tòng gián tập》 của Âu Dương Tu chép: Năm trước, khi Tống Tường và những người khác bị điều ra ngoài, ở kinh sư trước đó đã có một bài thơ vô danh lưu truyền trong và ngoài nước, sau đó Tống Tường bị cách chức, nghi ngờ rằng đó chính là bài thơ này.)
[71] Hàn Kỳ tâu: “Nay thi võ nghệ cung nỏ, chỉ chú trọng sức mạnh mà không xét đến độ chính xác của mũi tên, những kỹ thuật như chém cá hai bên, bắn ngang hông, bắn ngược đầu, một lần giương cung bắn nhiều mũi tên, đều là trò chơi trong quân; lại như kỹ thuật cưỡi ngựa đâm giáo chỉ thi đấu xoay trái phải mà không xét xem có đâm trúng hay không, đều không phải là võ nghệ thực tế. Các sứ thần và quân nhân nhờ đó mà được thăng chức, nên các quân cũng tuân theo lệ cũ mà không thay đổi, dùng cách này đối phó với giặc, hiếm khi thắng được.
Thần thường suy nghĩ kỹ, dù có được võ sĩ kéo được cung ba thạch, giương nỏ năm thạch, nhưng không bắn trúng thì cũng như tay không. Thần thường xem qua quy chế của Vũ bộ, thấy người Đường tuyển chọn đều xét đến võ nghệ thực tế.
Nay xin quy định:
– Phàm bắn cung nỏ bộ binh trong khoảng 40 bước, mỗi người bắn 10 mũi tên: cung một thạch năm trở lên, bắn trúng 7 mũi là hạng nhất, một thạch hai trở lên, bắn trúng 5 mũi là hạng nhì, chín đấu trở lên, bắn trúng 3 mũi là hạng ba; nỏ ba thạch năm trở lên, bắn trúng 8 mũi là hạng nhất, ba thạch trở lên, bắn trúng 7 mũi là hạng nhì, hai thạch năm trở lên, bắn trúng 5 mũi là hạng ba.
– Phàm cưỡi ngựa bắn hươu hoặc bia, mỗi người bắn 10 mũi tên, cung một thạch trở lên, bắn trúng 8 mũi là hạng nhất, chín trở lên, bắn trúng 7 mũi là hạng nhì, tám trở lên, bắn trúng 5 mũi là hạng ba.
– Phàm cưỡi ngựa đâm giáo, đâm trái phải 10 lần, đâm trúng 5 lần vào hình nộm là đạt. Các loại roi sắt, gậy sắt, gậy, song kiếm, rìu lớn, liên già cưỡi ngựa, đều cùng một cách, mỗi loại nặng 10 cân là đạt, chỉ lấy người đánh mạnh và chính xác. Cưỡi ngựa đâm giáo, gậy sắt đều đạt là hạng ba, bộ binh đâm giáo, chém kiếm thắng là hạng nhì, cưỡi ngựa múa đao, giáo gỗ nặng 50 cân trở lên, dũng lực hơn người là hạng nhất.
Trên đây nếu một môn đạt hạng nhất, xin ưu tiên thăng chức. Đạt hạng ba[59], tùy tài mà bổ dụng. Nếu hai môn trở lên đạt hạng nhất, ba môn trở lên đạt hạng nhì, bốn môn trở lên đạt hạng ba, và đều đạt về giáo gậy, đều được thăng chức không theo thứ tự.”
Chiếu đưa xuống Xu mật viện[60].
(Xin từ nay về sau thi cung nỏ đều bắn 10 mũi tên, giáo đều đâm vào hình nộm[61], lấy người bắn trúng nhiều làm ưu, chỉ cần viết như vậy cũng được.)
[72] Ngày Kỷ Tỵ, dời Lý Vĩ, Đô giám trú bạc ở Tần châu, Hữu thị cấm, Cáp môn chi hậu, làm chức Quản câu chiêu phủ phiên lạc công sự ở Kinh Nguyên lộ. Vĩ là em của Lý Hoành.
[73] Ban chiếu rằng những người cường tráng được ghi danh ở các châu Hà Đông, nếu thuê người thay thế mình, thì được miễn dịch.
(Sách 《Sóc lịch》 chép: Lại đổi những binh sĩ dũng cảm chiến đấu được chiêu mộ thành cấm quân, thuộc chỉ huy của Tuyên Nghị, nay phụ chép vào.)
[74] Ngày Canh Ngọ, phong Tạ Vân Hành, Hữu ban điện trực, Đô tuần kiểm sứ ở Tây Kinh và các nơi, làm chức Cáp môn chi hậu.
Trước đây, Vân Hành làm Huyện úy Miễn Trì, bắt giết ba tên giặc quân là Lý Sĩ Trung, bản thân bị nhiều vết thương, được bổ làm Tam ban phụng chức, làm Tuần kiểm. Có người cho rằng phần thưởng quá ít, nên thăng làm Hữu ban điện trực, làm Đô tuần kiểm, lại ban thưởng một trăm lạng bạc, đến lúc này lại được thăng chức.
[75] Ban chiếu rằng Hà Bắc, Hà Đông gần đây mưa nhiều, e rằng tường thành hư hỏng và giáp trụ, cung nỏ bị ẩm ướt hư hại, nên lệnh cho các ty Chuyển vận, An phủ kiểm tra và tu sửa; nếu trong bộ thuộc có người già yếu bệnh tật không đảm đương được chức vụ, thì chọn lại viên khác thay thế.
[76] Lại ban chiếu rằng Thiểm Tây từ khi có chiến sự đến nay, nhiều việc làm trái pháp luật, từ nay những việc có tình tiết không giống với luật định, tội từ trượng trở xuống thì cho phép xử lý, còn những người tự ý bị phạt đồ, lưu hoặc thêm hình phạt thích chữ, thì phải tâu lên chờ quyết định.
[77] Ngày Tân Mùi, ban thưởng tiền cho những binh sĩ đóng quân ở Hà Bắc, Hà Đông lộ đã hết năm mà chưa được thay thế.
[78] Ngày Ất Hợi, Trung thư, Xu mật viện tâu rằng những người thuộc bộ lạc biên giới Thiểm Tây quy hàng, phần nhiều ở dưới trướng các quan phiên, xin lệnh cho Bộ thự ty xem xét những người có ý hướng bất thường thì dời gia đình vào nội địa, cấp ruộng hoang để họ sinh sống. Tấu được chấp thuận, bắt đầu theo đề nghị của Điền Huống.
(Đề nghị của Huống vào tháng năm.)
[79] Tháng này, Nguyên Hạo xâm phạm hai châu Lân, Phủ.
- Chữ 'số' trong 'bắt sống hàng nghìn người' vốn bị thiếu, căn cứ vào bản Tống, bản Tống toát yếu và 《Tống sử》 quyển 323, truyện Triệu Tuân bổ sung. ↵
- Tĩnh Biên nguyên bản viết là 'Cận Biên', căn cứ vào sách trên sửa lại. ↵
- Chữ 'đô' trong 'Nhập nội nội thị tỉnh đô đô tri' vốn bị thiếu, căn cứ vào văn bản dưới và sách 《Tống sử》 quyển 116, chí về chức quan, bổ sung thêm. ↵
- chưa rời khỏi tã lót 'rời' nguyên bản là 'Lập', theo bản Tống toát yếu, các bản khác sửa. ↵
- hạn chế số lượng 'chế' nguyên bản là 'Lập', theo bản Tống, Tống toát yếu và sách 《Trị tích thống loại》 quyển 29, phần Quan chế duyên cách thượng sửa. ↵
- kính xin đặc biệt sai bề tôi cấp cao 'kính' nguyên bản thiếu, theo sách trên bổ sung. ↵
- 'Thêm ràng buộc' nguyên văn là 'Như', theo bản Tống, bản tóm tắt Tống và bản các bản sửa lại. ↵
- 'Làm rối loạn kỷ cương' nguyên văn là 'Đại cương rối loạn', theo bản Tống và các bản sửa lại. ↵
- Truy tặng Hoàng trưởng tử làm Thái phó, chữ 'Thái phó' trên nguyên bản thừa chữ 'Hoàng', theo các bản khác và 《Tống hội yếu》 đế hệ nhất chi 36 mà bỏ. ↵
- Tất vọng 'vọng' nguyên tác 'Nịnh' , cứ biên niên lục quyển tứ cải. ↵
- 'Viết' nguyên không có, căn cứ sách trên bổ sung. ↵
- 'Dân' nguyên là 'Danh', căn cứ các bản và 《Tống sử》 quyển 301, 《Dương Nhật Nghiêm truyện》 sửa. ↵
- 'Quân' nguyên thiếu, căn cứ các bản và 《Tống sử toàn văn》 quyển 8 thượng cùng văn dưới bổ sung. ↵
- Ty Bộ Thự Tần Phượng chữ 'bộ' nguyên bản thiếu, căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản, các bản khác bổ sung. ↵
- Từng nghe các sĩ đại phu bàn luận 'Từng' nguyên là 'đương', theo các bản khác sửa lại. ↵
- Vừa kịp phòng thu 'Vừa' nguyên là 'phủ', theo bản Tống, bản Tống toát yếu và 《Biên niên cương mục》 quyển 11 sửa lại. ↵
- Chính binh 'Binh' nguyên là 'danh', theo 《Biên niên cương mục》 sửa lại. ↵
- Trung quân nguyên văn là 'Quân trung', căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản sửa lại. ↵
- Thực sự là đại tướng, chữ 'vi' nguyên văn bị thiếu, căn cứ theo bản trên bổ sung. Biên niên cương mục quyển 11 viết là 'vi đại tướng'. ↵
- Phu Diên, chữ 'Diên' nguyên văn là 'Châu', căn cứ theo Biên niên cương mục và Tống sử quyển 289 bản truyện sửa lại. ↵
- Mọi hành động đều theo lễ ngang hàng, chữ 'quân' nguyên văn là 'điếu', căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản, Các bản và Biên niên cương mục quyển 11 sửa lại. ↵
- Tây lộ nguyên văn là 'Tây lược', căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản sửa lại. ↵
- 'Gần địa giới nhà Hán', chữ 'gần' trong 《Biên niên cương mục》 quyển 11 viết là 'đều'. ↵
- 'Chỉ một hai người', chữ 'hai' nguyên bản thiếu, căn cứ vào bản 《Tống toát yếu》 và sách trên bổ sung. ↵
- chữ 'trú' bị thiếu trong bản gốc, dựa theo bản trong các kho lưu trữ mà bổ sung ↵
- Với giáp của giặc cứng như vậy 'Giáp giặc' nguyên bản là 'Giáp chiến', căn cứ theo bản Tống, bản tóm tắt Tống, bản các và sách 《Trị tích thống loại》 quyển 30 về việc thay đổi chế độ binh. ↵
- Dưới trướng 'dưới' trên nguyên có chữ 'tướng', theo bản Tống, bản Tống toát yếu, bản các bản đã xóa. ↵
- Hung Nô nguyên văn là 'Biên thuỳ', theo các bản khác sửa lại. ↵
- Tần Châu nguyên văn là 'Thái Châu', theo các bản khác sửa lại. ↵
- 'Lương' nguyên văn là 'lượng', theo Tống bản và Tống toát yếu bản sửa lại. ↵
- Kỹ xảo của Trung Quốc, chữ 'Trung' nguyên văn thiếu, căn cứ vào bản các và 《Biên niên cương mục》 quyển 11 bổ sung. ↵
- Các nơi nguyên văn là 'các thành', căn cứ vào bản Tống, bản tóm tắt Tống và bản các sửa lại. ↵
- quy triều, bản Tống và bản Tống toát yếu chép là 'quy khoản', nghĩa tốt hơn. ↵
- 'Thuyên' nguyên bản viết là 'Kiềm', theo bản khác sửa lại ↵
- Chữ 'thường' nguyên bản viết là 'đương', theo bản Tống, Tống toát yếu và các bản khác sửa lại. ↵
- Chữ 'lộ' trong 'Phu Diên lộ' nguyên bản không có. Xét theo văn dưới, các lộ Hoàn Khánh đều không bỏ chữ 'lộ', nên theo lệ bổ sung. ↵
- 'Giặc' nguyên bản là 'thành', theo bản Tống, bản Tống toát yếu, bản các bản sửa. ↵
- 'Hoàn Khánh' nguyên bản là 'Diên Khánh'. Theo 《Tống sử》 quyển 325, bản truyện chép Lưu Bình cứu viện Diên Châu lúc đó đang đóng quân ở Khánh Châu. Nay theo bản Tống, bản Tống toát yếu sửa. ↵
- 'Bèn' nguyên bản là 'và', theo bản các bản sửa. ↵
- Hai chữ 'chính quân' nguyên bản thiếu, theo bản Tống, bản Tống toát yếu bổ sung. ↵
- Chữ 'cũng' nguyên bản thiếu, theo bản Tống bổ sung. ↵
- 'Địa hình' nguyên bản là 'sự hình', theo 《Trị tích thống loại》 quyển 8, 'Nhân Tông kinh chế Tây Hạ yếu lược' sửa. ↵
- 'Đán mộ khả chí' nguyên văn là 'nhật mộ khả chí', theo bản Tống toát yếu và các bản khác sửa lại. ↵
- 'An năng tri thử' nguyên văn là 'an năng như thử', theo bản Tống, bản Tống toát yếu và các bản khác sửa lại. ↵
- 'Ích binh nhị vạn đồn vị châu' nguyên văn là 'ích binh tam vạn', theo bản Tống và bản Tống toát yếu sửa lại. Sách 《Biên niên cương mục》 quyển 11 chép: 'Xin tăng thêm ba vạn quân, một vạn đóng ở châu Kinh để khống chế Quan Trung, hai vạn đóng ở châu Vị để chế ngự ngoài núi.' Có thể chứng minh. ↵
- Chữ 'dĩ' trong 'dĩ yếu kì hậu' vốn không có, căn cứ vào 《Trị tích thống loại》 quyển 8, 《Nhân Tông kinh chế Tây Hạ yếu lược》 bổ sung. ↵
- 'Như' nguyên là 'nhi', theo bản các sửa. ↵
- 'Ư' nguyên là 'lệnh', theo bản các sửa. ↵
- 'Trên 100 trại' nguyên bản viết là 'dưới 100 trại', căn cứ theo bản Tống, bản Tống toát yếu, bản các và 《Tống sử》 quyển 191, phần Binh chí sửa lại. 《Tống sử》 chép dưới phần 'Quân chủ': 'Thứ đến là Phó quân chủ, Đô ngu hậu.' 《Thông khảo》 quyển 156, phần Binh khảo cũng chép: 'Từ 100 trại trở lên thì làm Quân chủ, thứ đến là Phó quân chủ, lại có người được bổ nhiệm theo công trạng.' Nghi ngờ rằng ở đây dưới chữ 'Quân chủ' bị thiếu 6 chữ 'thứ đến là Phó quân chủ'. ↵
- 'Sùng ban' nguyên bản viết là 'Sùng phụng', căn cứ theo bản Tống, bản Tống toát yếu và 《Tống sử》 quyển 191, phần Binh chí sửa lại. ↵
- 'Từ 3.000 đến 300' nguyên bản viết là '100 đến 300', căn cứ theo bản Tống, bản Tống toát yếu, bản các và 《Tống sử》 quyển 191 sửa lại. ↵
- Chữ 'Lý' trong 'Lý Sĩ Bân' vốn bị thiếu, căn cứ theo bản Tống, bản Tóm tắt Tống và sách Tống sử cùng thời để bổ sung. ↵
- Nguyên văn là 'Lược địa', căn cứ theo bản Tống, bản Tóm tắt Tống và bản các để sửa. ↵
- Nguyên văn là 'Thử', căn cứ theo các bản trên để sửa. ↵
- Hai chữ 'huyện lệnh' nguyên bản đảo ngược, căn cứ theo bản các mà sửa lại. ↵
- Chữ 'dĩ' trong câu 'gần thì dùng đao và thuẫn đánh' nguyên bản bị thiếu, căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản và Tống sử quyển 197 truyện Dương Giai mà bổ sung. ↵
- Danh quải xích tịch 'Danh' nguyên tác 'Các', theo 《Tống sử》 quyển 324, Trương Kháng truyện sửa lại. ↵
- 'Quản bất ngộ sự' hai chữ 'Quản' và 'Bất' nguyên bản đảo ngược, theo bản khác sửa lại. ↵
- Trên chữ 'đạt hạng ba', sách Hàn Ngụy công tập quyển 11 gia truyền có thêm 'đạt hạng nhì, ơn huệ kém hơn' bảy chữ, theo văn lẽ ra phải có, chỗ này có lẽ bị thiếu. ↵
- Chiếu đưa xuống Xu mật viện, chữ 'chiếu' nguyên là chữ 'ngữ', căn cứ vào bản trong các và sách Hàn Ngụy công tập sửa lại. ↵
- Giáo đều đâm vào hình nộm, chữ 'giáo' nguyên là chữ 'mã', căn cứ vào bản trong các sửa lại. ↵