IV. TỐNG NHÂN TÔNG
QUYỂN 137: NĂM KHÁNH LỊCH THỨ 2 (NHÂM NGỌ, 1042)
Từ tháng 6 đến tháng 9 nhuận năm Khánh Lịch thứ 2 đời Vua Nhân Tông.
[1] Tháng 6, ngày Giáp Tuất, xuất kho nội tàng 1 triệu lạng bạc, 1 triệu tấm lụa và 1 triệu tấm lĩnh giao cho Tam Ty để cấp phát cho chi phí biên giới. Ban cho quân Nghĩa Dũng ở Hà Bắc 1 triệu cây cung, nỏ và tên.
[2] Quyền Ngự sử Trung thừa Giả Xương Triều tâu: “Các quan lại từ 70 tuổi trở lên mà sức yếu thì nên ưu đãi cho cải chức, bắt về hưu. Những người tuy 70 tuổi nhưng chưa suy yếu và có công trạng đặc biệt, triều đình cần giữ lại thì không áp dụng lệnh này. Ở kinh thành như Công bộ Thị lang Du Hiến Khanh, Thiếu phủ Giám Tất Thế Trường, Thái thường Thiếu khanh Lý Hiếu Nhược, Giá bộ Lang trung Lý Sĩ Lương; ở ngoài như Cấp sự trung Thịnh Kinh, Quang lộc khanh Vương Bàn, Thái thường Thiếu khanh Trương Phỏng, Binh bộ Lang trung Trương Ức, đều già yếu không làm việc được, xin cho về hưu.”
Chiếu rằng những người ở kinh thành do Trung thư xét, những người ở ngoài do Tiến tấu viện thông báo.
Hiến Khanh, Hiếu Nhược, Kinh đều về hưu, Thế Trường được cử làm Đề cử Thái Cực Quan, còn lại không rõ.
Thế Trường là con của Sĩ An.
[3] Ngày Ất Hợi, bãi bỏ một chức Giám quan ở Nam Tác phường và Bắc Tác phường.
[4] Ngày Bính Tý, châu Doanh báo Tuyên huy Nam viện sứ, Thiên Bình Tiết độ sứ Hạ Thủ Uân mất. Tặng chức Thái úy, thụy là Trung Hi, sai sứ lo việc tang.
[5] Ngày Mậu Dần, chiếu cho Ty Chuyển vận Hà Bắc ghi chép số ngựa nuôi trong dân, nếu có biến động biên giới thì trả tiền mua lại.
[6] Tu sửa các phong đài cũ ở Hà Bắc.
[7] Ngày Tân Tỵ, chiếu cho An phủ ty ở châu Hùng, châu Đại, mỗi khi có tin tức về Khiết Đan thì báo ngay cho Lân phủ Quân mã ty.
[8] Ngày Quý Mùi, Tư chính điện Học sĩ, Hữu Gián nghị đại phu, Tri Hàng châu Trịnh Tiển được thăng chức Cấp sự trung, Tri Tịnh châu kiêm Kinh lược An phủ Duyên biên Chiêu thảo sứ Hà Đông lộ, sau đổi làm Tri Vận châu.
Hồ Tiền Đường tưới tiêu cho hàng ngàn khoảnh ruộng dân. Họ Tiền đặt ra quân Liêu Thanh để nạo vét, thông suốt chỗ bùn lắng. Sau khi nộp đất cho triều đình, không được tu sửa, bùn đất lấp đầy, bị hào tộc và chùa chiếm đoạt, hồ nước ngày càng hẹp lại. Tiển huy động hàng vạn dân đinh từ các huyện thuộc quyền để khai phá, dân chúng được hưởng lợi. Việc này được tâu lên, Vua xuống chiếu cho Hàng Châu hàng năm tu sửa theo cách của Tiển.
[9] Ngày Ất Dậu, sửa chữa thành Thông Lợi quân.
[10] Ngày Bính Tuất, lấy Độ chi phán quan, Hình bộ viên ngoại lang, Bí các hiệu lý Phạm Tông Kiệt làm Trực sử quán, Thiểm Tây, Hà Đông, Kinh Tây chế trí giải diêm sứ kiêm Quản câu giao tử công sự.
(Tông Kiệt vào ngày Mậu Ngọ tháng giêng từ chức Độ chi phán quan, Hình bộ viên ngoại lang, Bí các hiệu lý được bổ làm Chế trí giải diêm sứ, nay lại nói như vậy, có lẽ tháng giêng chỉ chế trí Thiểm Tây, nay thêm cả Hà Đông, Kinh Tây. Tuy nhiên, không nên còn giữ chức Độ chi phán quan, có lẽ lúc đó kiêm nhiệm thuộc quan của bộ để tăng trọng cho công việc sứ giả chăng?)
[11] Lập trại Bắc Bình ở Định Châu thành quân Bắc Bình.
[12] Tam ty Giảm tỉnh sở tâu: “Từ nay, các quan thần liêu quản quân của hai phủ, Tiết độ sứ, tông thất và quận huyện chủ, hai tỉnh Đô tri áp ban, mẹ và vợ vẫn được ban áo mũ như cũ. Các quan thần liêu hai phủ không có mẹ, vợ thì ban cho con gái cả hoặc vợ con trai cả, còn lại đều bãi bỏ. Các tăng đạo được ban áo[1] và hiệu sư, nếu không phải là ân đặc biệt của Vua, đều không được phép tiến cử. Nếu nộp 100 thạc lương quân màu tế nhuyễn ở Diên Châu thì mới được ban.”
Chiếu cho Trung thư, Xu mật viện, Kinh vương, Sứ tướng, Tuyên huy sứ, Quản quân, Tiết độ sứ, và hoàng thân từ chức Thứ sử chính trở lên, Trưởng công chúa, vẫn được phép tiến cử áo tía và hiệu sư như cũ, còn lại theo lời tâu.
[13] Ngày Mậu Tý, Khu mật phó sứ, Hữu Gián nghị đại phu Nhậm Trung Sư được cử làm sứ tu kiến Bắc Kinh, kiêm nhiệm xem xét việc xây dựng thành trì ở Đức Thanh quân, Thiền Châu, Đại Danh phủ, cùng kiểm tra quân trang, vũ khí, tiền bạc, lương thảo, ngựa chiến. Lại cử Thượng thực sứ, Tượng Châu phòng ngự sứ, Nhập nội phó đô tri Hoàng Phủ Kế Minh quản lý việc tu kiến Bắc Kinh.
[14] Thái thường bác sĩ, Tập hiền hiệu lý Lý Chiêu Cấu bị bãi chức Diêm thiết phán quan. Trước đó, cơ quan Tường định giảm tỉnh đề nghị bãi bỏ chức điền và công sứ tiền trong thiên hạ, Chiêu Cấu cho rằng không nên. Quyền Tam ty sứ Diêu Trọng Tôn ghét ông không đồng ý với mình, bèn chất vấn Chiêu Cấu về phương pháp tăng lợi, nhưng Chiêu Cấu tranh luận không ngừng, nên bị bãi chức. Sau đó, ông được bổ làm Tam Môn Bạch Ba phát vận sứ. Khi vào triều tấu sự, Vua nói: “Những điều khanh bàn về việc bãi chức điền trước đây là đúng.”
(Việc Chiêu Cấu làm Tam Môn, Bạch Ba phát vận sứ là vào ngày Bính Tý tháng 8, nay ghi chung lại.)
[15] Ngày Canh Dần, đề cử Hà Bắc hình ngục, Ty huân viên ngoại lang Vương Nghi làm người phụ trách việc tu sửa thành trì, khí giới, xây dựng pháo đài, đốt lửa hiệu, huấn luyện quân đội, mua ngựa ở địa phương này.
[16] Ngày Tân Mão, ban thưởng tiền cho binh lính và dân nghĩa dũng, cường tráng tham gia xây dựng thành trì ở Thiền Châu.
[17] Ngày Nhâm Thìn, phong tộc trưởng quân đội Hương Mai của tộc Quyết Đồn, A Ngoa của tộc Quy Nương ở Diên Châu làm Phó đô quân chủ; phó tộc trưởng quân đội Ngật Mai của tộc Quyết Đồn, Lý Triều Chính của tộc Yết Gia làm Quân chủ; đô ngu hậu Huýnh Ngoa của tộc Bội Gia, Thác Đức Ngộ của tộc Tô Vĩ, Lý Văn Tín làm Phó quân chủ. Phủ Diên Bộ thự tâu rằng họ có công đánh giặc.
[18] Tam ty giảm tỉnh tâu rằng gần đây nhiều y quan may mắn được hưởng lương thực, thậm chí có người làm Thượng dược, Phụng ngự mà lương nhiều hơn cả Y quan phó sứ. Xin từ nay trở đi đều chiếu lệ chiết trả, Vua đồng ý.
[19] Thiết lập trại Hướng Dương Hạp ở Phần Châu.
[20] Ngày Ất Mùi, Minh Hạo, chức Hà Đông đô chuyển vận sứ, Hộ bộ lang trung, Thiên Chương các đãi chế, được bổ nhiệm làm Long Đồ các trực học sĩ, Tri Tịnh châu kiêm Hà Đông kinh lược an phủ duyên biên chiêu thảo sứ.
Minh Hạo đích thân tuần tra biên giới để phòng bị giặc[2]. Lúc đó, nhiều chức vụ biên giới do con em nhà quyền quý nắm giữ, Minh Hạo lo ngại họ sẽ làm hỏng việc quân sự, nói: “Có thể đuổi hết bọn này đi không? Nếu chờ tâu lên thì sẽ muộn mất.” Bèn bắt những kẻ bất xứng đáng nhất đánh trượng, những kẻ yếu đuối đều tự xin từ chức, sau đó ông tâu xin chọn người có kinh nghiệm để trấn giữ các trại. Khi quân hành quân, nhiều kỹ nữ đi theo, Minh Hạo muốn đuổi họ nhưng sợ làm tổn thương lòng quân sĩ. Đúng lúc có người vì giận dữ mà giết một kỹ nữ, quan lại bắt người đó trình lên. Minh Hạo nói: “Họ đến trong quân đội để làm gì?” Rồi thả đi không trị tội, các kỹ nữ nghe tin đều bỏ chạy.
[21] Văn Ngạn Bác, chức Hà Bắc chuyển vận sứ, Lại bộ viên ngoại lang, Sử quán tu soạn, được bổ nhiệm làm Thiên Chương các đãi chế, Bản lộ đô chuyển vận sứ.
[22] Ty Hoàn Khánh bộ thự tâu rằng, con cháu của các tướng hiệu tử trận, có thể ghi nhận từ hai đến ba người[3]. Từ nay, những người không tử trận trong chiến thắng thì xin chỉ ghi nhận một người, triều đình đồng ý.
Sau đó, Hàn Kỳ tâu: “Tướng sĩ ra trận đều mong chiến thắng, nhưng nếu lực không địch nổi, chiến bại mà chết. Mạng người quý giá, há lại phân biệt thắng bại? Quốc gia chỉ truy tôn hư danh, ghi nhận con côi, để khuyến khích người sau, khiến họ tận tâm hiến mạng. Nay biên thần đọc điều lệ này, thường than thở, cho rằng một lần chết vì nước lại phân thắng bại, e rằng không phải là cách triều đình khích lệ tướng sĩ. Hơn nữa, các ghi chép trước đây cũng không có lệ này. Nếu quả thật phân biệt thắng bại, thì việc thương tật và tặng phẩm hiếu cũng nên chia làm hai loại, lý lẽ thực không tiện. Xin hãy thi hành theo chế độ cũ.” Triều đình đồng ý.
(Việc này được chuyển vào từ ngày Nhâm Dần tháng 12[4].)
[23] Ngày Bính Thân, lấy Trấn Nhung quân Tựu lương Phiên lạc đô chỉ huy sứ, Trung châu Thứ sử Hướng Tiến làm Thạch châu Thứ sử, Kinh Nguyên lộ Duyên biên đô Tuần kiểm sứ, con em của ông là Kiên cùng năm người khác đều được làm Tả ban Điện trực. Từ khi biên cương phía Tây có chiến sự[5], Vua nghĩ đến việc đề bạt các tướng sĩ Phiên lạc, gặp lúc Chiêu thảo sứ Vương Duyên sai Tiến cùng 130 người đến kinh sư, Tiến nổi tiếng dũng cảm, lại có nhiều người trong họ tử trận vì việc nước.
Vua ngự tại điện Sùng Chính xem xét thử tài, thấy Kiên cưỡi ngựa bắn cung rất tinh nhuệ, bèn lấy cung mà Kiên bắn tự kéo thử, thấy lực rất mạnh, liền đưa cho các phụ thần xem, và bảo mọi người rằng: “Các ngươi vì nước chống giặc, rất vất vả, Trẫm đã biết nhiều lần.” Lại thấy ngựa của Kiên chạy nhanh, nói: “Đây đúng là chiến mã, đừng để quyền hào mua mất.” Thế là 130 người đều được thăng chức.
(Việc về Tiến, xem trước tháng 3 năm Nguyên Niên.)
[24] Ngự sử trung thừa Giả Xương Triều và các quan tâu rằng, nay đã xem xét và định xong việc giảm bớt chi tiêu, từ nay về sau nếu có quan lại nào dám xin khôi phục lại những khoản đã giảm bớt, xin lệnh cho hai phủ và tam ty cứ tâu lên, Vua đồng ý.
(Việc này theo lịch sóc, là ngày Bính Thân tấu lên, nay chép kèm vào đây.)
[25] Ngày Đinh Dậu, Thiểm Tây đô chuyển vận sứ, Hình bộ viên ngoại lang, Thiên Chương các đãi chế Trương Khuê được bổ nhiệm làm Tri Vĩnh Hưng quân.
[26] Ngày Mậu Tuất, Hàn lâm học sĩ Tô Thân được cử làm Phó sứ tu kiến Bắc Kinh.
[27] Thiểm Tây, Hà Đông, Kinh Tây chế trí giải diêm sứ Phạm Tông Kiệt kiêm quyền Thiểm Tây chuyển vận ty sự.
[28] Ngày Kỷ Hợi, Tam ty giảm tỉnh sở tâu: “Lễ tế giao, ban thưởng từ trung cung trở xuống giảm một nửa, thì các quan công khanh và cận thần cũng nên giảm theo thứ bậc. Trước đây ban thưởng 4.000 hoặc 3.000 lượng bạc và lụa thì giảm 1.000, 1.000 thì giảm 300, 300 thì giảm 120, đều định thành quy chế.”
[29] Tháng này, Thị ngự sử Ngư Chu Tuân hặc tấu Phán Hà Dương, Hộ quốc tiết độ sứ, Hữu bộc xạ kiêm Thị trung Trương Kỳ cai quản phiên trấn không có thành tích, xin cho về nhà riêng ở kinh sư dưỡng bệnh. Vua xuống chiếu chọn người thay thế. Hữu chánh ngôn Điền Huống xin bãi chức tướng tương của Kỳ, cho về nhà với chức tản quan, nhưng không được chấp thuận. Sau đó, Kỳ được điều làm Phán Trần Châu, rồi lại làm Phán Thọ Châu.
(Chu Tuân tấu vào ngày Bính Thân, Huống tấu vào ngày Đinh Dậu, Thực lục không chép, nay theo lịch sóc ghi lại. Việc điều làm Phán Trần Châu là vào tháng 7 ngày Đinh Hợi, còn điều làm Phán Thọ Châu là vào tháng 9 nhuận ngày Giáp Thân, nay chép chung vào đây.)
[30] Mùa thu, tháng 7, ngày Nhâm Dần, mùng một, Tri gián viện Trương Phương Bình tâu: “Chính lệnh của triều đình đều xuất phát từ Trung thư. Còn Xu mật viện thì xưa nay vốn không có, chỉ là quyền nghi tạm thời từ thời Hậu Đường, nhưng quyền hành lại ngang với Trung thư, chia quân dân làm hai, tách văn võ thành hai đường. Việc chính trị nhiều đầu mối, từ xưa đã là mối lo. Nay kỷ cương trong triều lỏng lẻo, việc biên cương ngày càng phát sinh, hai kẻ địch ở phía tây và bắc đều có ý xâm lấn Trung Hạ, trong hai phủ ấy, đâu phải toàn là người tài giỏi.
Thần trước đây từng bàn mặt đối mặt, mà bệ hạ bảo thần: ‘Những người đang được dùng còn không đảm đương được chức vụ, nếu lại chọn người khác, thật sự không có ai có thể sai khiến.’ Thần xin chọn người từ bên ngoài, bệ hạ lại cho rằng: ‘Việc biên cương chưa yên, các quan ở biên giới chưa lập được công, sao có thể vội triệu về mà dùng.’ Nếu đúng như ý bệ hạ, thì những người được dùng chỉ là những kẻ an nhàn trong triều, chỉ biết giữ thân nuôi danh mà thôi. Nếu vậy, những bề tôi chăm chỉ càng thêm chán nản, những võ sĩ càng thêm ly tâm.
Bệ hạ hãy thử nghĩ lại lời bàn trước đây của thần, quyết đoán từ trong lòng, đặc biệt bãi bỏ Xu mật viện, hoặc nếu ngại thay đổi lớn, thì xin gộp chức vụ của viện này vào Trung thư; những Xu mật sứ, phó sứ đương nhiệm không có tài thì bãi chức, các lại sử trong các phòng vẫn giữ như cũ, cũng đủ để thống nhất gốc rễ của chính sự, thông suốt quyền thưởng phạt, giảm bớt chi phí lãng phí, ngăn chặn những hy vọng may rủi. Thay đổi mà mở rộng không tổn hại thể chế, cắt giảm mà kiểm soát không động đến quần chúng. Bệ hạ may mắn có một hai vị tông thần cũ, hãy cùng bàn kỹ việc này và quyết tâm thực hiện.” Không được trả lời.
(Tấu của Phương Bình dâng lên không được trả lời, theo Hội yếu.)
[31] Ngày Ất Tỵ, lấy Ngự tiền Trung tá Mã quân Đô quân đầu Điền Phỉ làm Tây Kinh Tác phường sứ, kiêm Đại Châu Đô giám, Đông đầu Cung phụng quan Hác Chất làm Nội điện Sùng ban, Hãn Đại Đô Tuần kiểm sứ, cùng lĩnh quân đóng ở huyện Quách để khống chế hai kẻ địch.
Lúc đầu, Tuyên phủ sứ Hà Đông là Đỗ Diễn và Tri châu Tịnh Châu là Minh Hạo cùng tâu rằng: “Hãn Châu và Đại Châu là nơi quân địch thường xuyên tập kích, xin tiến cử Phỉ và Chất là người tài dũng có thể đảm nhiệm, xin chia vài nghìn quân tinh nhuệ cho hai người này, sai họ đóng quân ở nơi hiểm yếu, nếu có biến cố, chắc chắn có thể bảo đảm thành công[6]. Nếu mỗi người đóng quân ở một quận, bị tướng tầm thường khống chế, sẽ không thể phát huy sức mạnh phá vỡ phòng tuyến địch.” Vì vậy, triều đình đặc biệt ra lệnh cho họ.
Chất trước đó cùng Phỉ dẫn quân bản bộ hộ tống quân nhu đến Lân Châu[7], đến Thanh Mi Lãng, gặp vài nghìn kỵ binh địch cướp bóc, tiên phong giao chiến ác liệt, chém được vài trăm thủ cấp, bắt được vài trăm ngựa, cùng vạn bộ khí giáp. Lại cùng Phỉ tuần tra biên giới, đến phía tây Bách Tử Trại, gặp quân địch đang đào hào để chặn đường quan quân, Chất lập tức hạ lệnh tấn công, giao chiến đến chân núi Hàn Lĩnh, chiều tối quân địch thua chạy về phía bắc, chém được hơn trăm thủ cấp, rồi tu sửa các trại Ninh Viễn để chống lại quân địch.
(Việc này căn cứ theo truyện Hác Chất ghi chép thêm, còn Điền Phỉ, không rõ là người ở đâu.)
[32] Ngày Bính Ngọ, Xu mật phó sứ, Cấp sự trung Nhậm Bố bị cách chức làm Công bộ Thị lang[8], nhậm chức Tri Hà Dương.
Nhậm Bố khi làm Xu mật phó sứ, chỉ biết giữ mình trong sạch mà không có đóng góp gì, lại thường xuyên mâu thuẫn với Tể tướng Lữ Di Giản, nên Di Giản ghét ông. Con trai trưởng của Nhậm Bố là Nhậm Tốn vốn tính ngông cuồng ngu muội, Di Giản biết chuyện này, bèn xúi giục Tốn dâng sớ tâu việc, hứa sẽ cho làm chức Gián quan. Tốn liền dâng sớ phỉ báng các đại thần đang nắm quyền, đồng thời chỉ trích cha mình là Nhậm Bố bất tài. Nhậm Bố thấy sớ của con, liền giấu đi. Di Giản lại thúc giục Tốn dâng sớ lên, Tốn lại dâng sớ tố cáo việc giấu sớ.
Hoàng đế hỏi ra mới biết người giấu sớ chính là Nhậm Bố[9], Nhậm Bố tạ tội: “Con trai thần từ nhỏ đã có bệnh tâm thần, lời nói điên cuồng, sợ làm nhục triều đình nên thần không dám công bố.” Thị ngự sử Ngư Chu Tuân nhân đó hặc tấu Nhậm Bố rất bất tài, con trai ông đều biết rõ. Nhậm Bố bèn bị cách chức, còn Tốn vẫn ở lại kinh thành, mong được làm Gián quan, nhưng Di Giản sau đó lấy cớ khác cách chức Tốn. Người đương thời bàn tán rằng Chu Tuân dùng lời của Tốn để đuổi cha hắn, là không biết thể thống[10].
(Việc Di Giản xúi giục Tốn dâng sớ, căn cứ theo 《Nhật ký》.)
[33] Ngày Đinh Mùi, ban chiếu rằng từ nay những quân hiệu tử trận mà không có con cháu, sẽ ban tiền cho gia đình họ: Chỉ huy sứ 7 vạn, Phó chỉ huy sứ 6 vạn, Quân sứ, Đô đầu, Phó Binh mã sứ, Phó Đô đầu 5 vạn.
[34] Ngày Quý Sửu, Chương Tín quân Tiết độ sứ Lý Địch được phong làm Thái tử Thái phó, về hưu.
[35] Ngày Giáp Dần, ban thưởng tiền cho thợ chế tạo vũ khí ở Nam Bắc tác phường và Cung nỗ viện.
[36] Ngày Mậu Ngọ, Hữu bộc xạ kiêm Môn hạ thị lang, Bình chương sự Lữ Di Giản được phán xử việc ở Xu mật viện; Hộ bộ thị lang[11], Bình chương sự Chương Đắc Tượng kiêm chức Xu mật sứ; Xu mật sứ Yến Thù được thêm chức Đồng bình chương sự.
Trước đó, Phú Bật kiến nghị tể tướng kiêm chức Xu mật sứ, Vua nói: “Việc quân quốc nên đều giao về Trung thư, Xu mật không phải là chức quan cổ.” Nhưng chưa muốn bãi bỏ ngay, nên chỉ lệnh cho Trung thư cùng bàn việc ở Xu mật viện. Đến khi Trương Phương Bình xin bãi bỏ Xu mật viện, Vua mới theo lời nghị của Phú Bật, đặc cách giáng chế mệnh cho Lữ Di Giản phán xử việc ở viện, còn Chương Đắc Tượng kiêm chức sứ, Yến Thù được thêm chức Đồng bình chương sự, vẫn giữ chức sứ như cũ.
[37] Ngày Nhâm Tuất, chiếu cho Yến Thù đứng trên hàng của Trương Kỳ.
[38] Quảng Đông chuyển vận ty[12] tâu rằng, nước Chiêm Thành hộ tống tướng giặc Ngạc Lân cùng những quân sĩ và dân chúng bị bắt đến Quảng Châu, và nói rằng Ngạc Lân trước sau đã giết sáu mươi hai người như La Văn đều bị ăn thịt. Chiếu lệnh chém đầu Ngạc Lân cùng bảy người khác ở Quảng Châu, những gia đình bị hại đều được miễn thuế hai năm.
[39] Trước đó, Phú Bật và Trương Mậu Thực mang việc kết hôn và tăng thêm tuế phẩm sang báo với Khiết Đan, tùy ý họ lựa chọn.
Phú Bật đến sông Một Đả, Lưu Lục Phù tiếp đãi, nói với Phú Bật: “Hoàng đế Bắc triều kiên quyết muốn cắt đất, ngài nghĩ sao?” Phú Bật đáp: “Nếu Bắc triều muốn cắt đất, ắt là có ý phá hoại minh ước, mượn cớ này làm danh, Nam triều quyết không theo, chỉ có thể chờ đợi gươm giáo mà thôi.”
Lưu Lục Phù nói: “Nếu Nam triều kiên quyết như vậy, thì việc làm sao thành được?” Phú Bật đáp: “Bắc triều vô cớ đòi cắt đất, Nam triều không lập tức phát binh chống lại, mà còn sai sứ sang nói lời tốt đẹp, bàn thêm việc gả con gái và tăng thêm tuế bỉ, nhưng vẫn không nghe, lẽ nào lại là Nam triều kiên quyết sao?”
Khi gặp quốc chủ, Bật nói: “Hai triều Vua cha con nối tiếp hòa hảo đã hơn bốn mươi năm, bỗng nhiên đòi cắt đất, là vì sao?” Quốc chủ đáp: “Nam triều vi phạm hiệp ước, đóng cửa ải Nhạn Môn, tăng thêm nước đầm, sửa sang thành lũy, biên chế dân binh, ý định là gì? Các quan đua nhau xin xuất binh, nhưng ta cho rằng không bằng sai sứ đòi lại đất cũ ở Quan Nam, nếu đòi không được thì xuất binh cũng chưa muộn.”
Bật nói: “Bắc triều quên ơn lớn của Chương Thánh hoàng đế sao? Trận chiến Thiền Uyên, nếu nghe theo lời các tướng, quân Bắc không thể thoát được. Hơn nữa, Bắc triều thông hảo với Trung Quốc thì lợi lộc đều về tay quốc chủ, bề tôi chẳng được gì; nếu dùng binh thì lợi về bề tôi mà quốc chủ phải gánh họa. Vì thế, các quan Bắc triều tranh nhau khuyên dùng binh đều là vì mưu lợi riêng, chứ không phải vì kế sách quốc gia.”
Quốc chủ kinh ngạc hỏi: “Ý ông là sao?” Bật đáp: “Tấn Cao Tổ phản bội trời và Vua, cầu viện Bắc triều; Mạt Đế hôn ám loạn lạc, thần dân bỏ rơi. Lúc đó, Trung Quốc nhỏ hẹp, trên dưới chia lìa, nên Khiết Đan toàn quân thắng lợi, tuy cướp được vàng bạc chất đầy nhà các quan, nhưng quân sĩ khỏe mạnh và ngựa chiến chết quá nửa, ai phải gánh họa đó? Nay Trung Quốc đất đai rộng lớn, binh tinh nhuệ khắp nơi đều tính bằng vạn, pháp lệnh rõ ràng, trên dưới một lòng, Bắc triều muốn dùng binh, có dám chắc thắng không?”
Quốc chủ đáp: “Không thể.” Bật nói: “Thắng bại chưa biết được, giả sử thắng thì tổn thất binh mã, các quan phải chịu hay quốc chủ phải chịu? Nếu thông hảo không dứt, tiền tuế tệ đều về tay quốc chủ, bề tôi chỉ được đi sứ mỗi năm một hai người mà thôi, các quan được lợi gì?” Quốc chủ chợt hiểu ra, gật đầu hồi lâu.
(Từ chỗ “Bắc triều quên ơn lớn của Chương Thánh hoàng đế”[13] trở xuống đến đây, đều căn cứ theo bản Chu trong 《Thần Tông Thực lục》, vì bản Chu dùng bài thần đạo bi do Tô Thức soạn[14], bản Mực thì không có, 《Hành trạng》 của Phạm Thuần Nhân và 《Ngữ lục》 về việc Bật đi sứ cũng không có, thần đạo bi ắt có căn cứ, không rõ vì sao bản Mực không chép đoạn này. Xét việc đi sứ ắt có biệt lục, Bật trước kia đi sứ chưa thấy biệt lục, e rằng lời của Bật được chép trong thần đạo bi và Chu sử là ở biệt lục, nên tìm hiểu thêm.)
Bật lại nói: “Việc đóng cửa ải Nhạn Môn là để phòng bị Nguyên Hạo. Việc đắp đê nước bắt đầu từ Hà Thừa Củ, sự việc này xảy ra trước khi hai nước thông hảo, đất thấp nước tụ, tình thế không thể không tăng cường. Thành hào đều tu sửa lại như cũ, dân binh cũng theo sổ cũ, chỉ bổ sung những chỗ thiếu sót mà thôi, không phải là vi phạm ước định.”
Quốc chủ nói: “Nếu không có lời của khanh, quả nhân không biết rõ chi tiết. Nhưng điều quả nhân muốn là đất đai của tổ tiên xưa.” Bật nói: “Tấn Cao Tổ dùng đất Lô Long để đút lót Khiết Đan, Chu Thế Tông lại đánh lấy Quan Nam, đều là việc của đời khác. Nhà Tống đã dựng nước được chín mươi năm, nếu mỗi bên đều muốn đòi lại đất đai của đời trước, há chẳng phải là lợi cho Bắc triều sao?”
Quốc chủ không nói gì, một lúc sau mới nói: “Nguyên Hạo xưng thần và kết hôn với công chúa, Nam triều đánh hắn mà không báo trước cho ta, là cớ sao?” Bật đáp: “Bắc triều trước đây đánh Cao Ly, Hắc Thủy, có từng báo cho Nam triều biết không? Thiên tử sai thần truyền lời với bệ hạ rằng: ‘Trước không biết Nguyên Hạo kết thông gia với em, vì hắn phụ ơn quấy nhiễu biên giới nên phải đánh, mà em lại có lời phiền trách. Nay đánh thì tổn thương tình huynh đệ, không đánh thì không nỡ ngồi nhìn quan dân chết, không biết em xử trí thế nào?'”
Quốc chủ quay sang nói chuyện với bề tôi bằng tiếng Hồ một lúc lâu[15], rồi nói: “Nguyên Hạo làm giặc, há có thể để Nam triều không đánh sao!”
Sau khi lui ra, Lục Phù nói với Bật: “Xưa kia Thái Tông sau khi bình định Hà Đông, liền đánh úp U, Yên. Nay tuy nói là dùng binh đánh Tây Hạ, nhưng chẳng phải là lại muốn mưu tính Yên Kế sao?” Bật đáp: “Thời Thái Tông, Bắc triều trước sai Duệ Lạt Mai Lý đến thăm, sau đó lại xuất binh ở Thạch Lĩnh để giúp Hà Đông. Thái Tông giận vì sự phản phúc đó, bèn đánh Yên Kế, đó là do Bắc triều tự chuốc lấy.”
Lục Phù lại nói: “Chúa ta hổ thẹn nhận vàng lụa, kiên quyết muốn mười huyện, thế nào?”
Bật đáp: “Hoàng đế Nam triều từng nói: ‘Trẫm là con cháu, há dám tùy tiện đem đất đai của tổ tiên cho người khác. Xưa ở Thiền Uyên, gươm giáo chĩa vào nhau, Chương Thánh còn không chịu nhượng Quan Nam cho Chiêu Thánh, huống chi ngày nay lại có thể cắt đất sao? Huống chi Bắc triều muốn lấy mười huyện, chẳng qua là vì lợi từ thuế má mà thôi. Nay dùng vàng lụa thay thế, cũng đủ để tăng thêm của cải cho quốc gia. Trẫm nghĩ đến sinh dân hai nước, không muốn để họ phải chết chóc, không tiếc vàng lụa để chiều theo ý muốn của Bắc triều. Nếu Bắc triều nhất định muốn lấy đất, tức là có ý phản bội minh ước, bỏ hòa hảo, lẽ nào Trẫm lại tránh được việc dùng binh sao? Vả lại, minh ước Thiền Uyên, trời đất thần linh đều chứng giám. Nay Bắc triều khơi mào chiến tranh, Trẫm không hổ thẹn với lòng mình, cũng không hổ thẹn với trời đất thần linh.'”
Lục Phù nói với người đi cùng: “Hoàng đế Nam triều có lòng như vậy[16], rất tốt. Nên cùng tâu lên, để hai bên chủ ý thông suốt.”
Hôm sau, quốc chủ triệu Bật đi săn cùng, kéo ngựa của Bật lại gần, hỏi xem Bật muốn nói gì. Bật đáp: “Nam triều chỉ muốn giữ hòa hảo lâu dài mà thôi.”
Quốc chủ nói: “Ta lấy được đất thì hòa hảo có thể lâu dài.” Bật nói: “Hoàng đế Nam triều sai thần thưa với bệ hạ rằng: ‘Bắc triều muốn lấy đất đai của tổ tiên, Nam triều há lại chịu mất đất đai của tổ tiên sao? Huống chi Bắc triều đã lấy việc được đất làm vinh, thì Nam triều ắt lấy việc mất đất làm nhục. Hai nước anh em, há để một bên vinh một bên nhục sao? Trẫm không quên đất cũ Yên Kế, nhưng cũng không thể lại bàn việc này, chỉ nên để hai bên tự hiểu mà thôi.'”
Lục Phù lui ra rồi nói với Bật: “Hoàng đế nghe lời nói về vinh nhục của ông, ý rất cảm ngộ. Tuy nhiên, vàng lụa chắc chắn không muốn lấy, chỉ có việc kết hôn là có thể bàn được.”
Bật nói: “Kết hôn dễ sinh ra hiềm khích, huống chi tình cảm vợ chồng khó lòng bền chặt, mệnh người dài ngắn khác nhau, thì sự gửi gắm không vững chắc, không bằng tăng thêm vàng lụa thì tiện hơn.” Lục Phù nói: “Hoàng đế Nam triều chắc chắn có con gái.”
Bật đáp: “Con gái hoàng đế mới bốn tuổi, thành hôn phải đợi hơn mười năm sau, dù đồng ý đón con gái về thành hôn, cũng phải đợi bốn năm năm nữa. Nay muốn giải quyết nghi ngờ trước mắt, sao có thể đợi được?” Bật đoán địch muốn kết hôn, là nhằm mục đích muốn được nhiều vàng lụa, bèn nói: “Theo lệ cũ của Nam triều gả trưởng công chúa, tiền của đưa theo không quá mười vạn quan.”
Do đó, ý định kết hôn của địch chậm lại, và bảo Bật về. Bật nói: “Hai việc chưa quyết, sao dám về không, xin ở lại bàn xong.” Quốc chủ nói: “Đợi khanh đến lần nữa, sẽ chọn một việc giao cho, nên mang thệ thư đến.” Bật về tâu, lại được bổ làm Lại bộ Lang trung, Xu mật Trực học sĩ, lại từ chối không nhận.
[40] Ngày Quý Hợi, Phú Bật và Trương Mậu Thực lại mang hai việc [kết hôn và tăng tuế phẩm] đi sứ. Lúc này, Lữ Di Giản truyền chỉ của hoàng đế, sai Phú Bật soạn thư trả lời cho Khiết Đan và thư thề ước, gồm hai bản quốc thư và ba bản thư thề. Việc hôn nhân thì không có vàng lụa. Nếu Khiết Đan có thể khiến Hạ quốc quy phục, thì mỗi năm tăng thêm hai mươi vạn lượng vàng lụa, nếu không thì tăng mười vạn. Phú Bật tâu xin thêm ba điều vào thư thề: Một, hai bên không được mở rộng đầm lầy; hai, không được tùy tiện tăng thêm quân mã; ba, không được dung túng những kẻ trốn chạy. Phú Bật xin sao chép bản phụ để mang theo.
Sứ giả ban đêm mang năm bản thư thề và bản phụ, đuổi kịp Phú Bật ở Vũ Cường, trao cho ông. Phú Bật đi đến Lạc Thọ, tự nghĩ ba điều thêm vào đều trái với thỏa thuận trước với Khiết Đan, nếu lời lẽ trong thư khác nhau, địch tất nghi ngờ, bèn mở bản phụ xem, quả nhiên như ông dự đoán, liền dâng sớ chờ chỉ dụ. Lại sai thuộc hạ là Tiền Lăng châu đoàn luyện suy quan Tống Thành Thái Đĩnh đến Trung thư báo với chấp chính. Hoàng đế muốn biết việc trong địch, vội triệu Thái Đĩnh hỏi. Thái Đĩnh lúc đó đang có tang cha, được cho mặc áo vải vào chầu ở điện Tiện.
(Việc này được thêm vào theo truyện của Thái Đĩnh.)
Hoàng đế bèn hạ chiếu cho Phú Bật chỉ cần khẩu trình ba việc. Phú Bật biết kế này chắc là chấp chính muốn thay đổi thỏa thuận ban đầu của mình với Bắc triều[17], bèn giao lễ vật cho Trương Mậu Thực, vội vàng trở về kinh sư, lúc mặt trời sắp lặn, gõ cửa cung xin vào chầu. Quan coi cửa cung căn cứ theo chế độ cũ, bảo phải dâng danh sách trước, ngày hôm sau mới được vào chầu. Phú Bật trách mắng, bèn dâng sớ khẩn, được vào yết kiến, nói: “Chấp chính cố ý làm thế, muốn hại thần đến chết, thần chết không đáng tiếc, nhưng việc nước thì sao?”
Hoàng đế vội triệu Lữ Di Giản đến hỏi, Di Giản thong thả nói: “Đây là lầm lẫn thôi, nên sửa lại.” Phú Bật càng nói thẳng vào Di Giản, Yến Thù nói Di Giản quyết không làm thế, chỉ sợ lầm thôi. Phú Bật giận dữ nói: “Thù gian tà, kết bè với Di Giản để lừa bệ hạ.” Hoàng đế bèn hạ chiếu cho Vương Củng Thần sửa lại thư. Đêm đó, Phú Bật ở lại Viện Học sĩ, ngày hôm sau mới đi.
[41] Ngày Ất Sửu, Xu mật viện tâu xin chia quân mã đóng ở châu Tào, châu Bộc để lấy lương, được chấp thuận. (Theo Sóc lịch.)
[42] Chiếu rằng các quan triều đình ở kinh sư vì bệnh xin đi tìm thầy thuốc, phải đợi một năm mới được phép tham gia triều chính.
[43] Ngày Kỷ Tỵ, phong dân châu Tuyền là Thiệu Bảo làm Hạ ban điện thị, Tam ban sai sứ, giám thuế rượu huyện Xương Thuận, châu Nam Kiếm. Bảo vốn là thương nhân trên biển, từng đến nước Chiêm Thành, thấy tướng giặc Ngạc Lân, về nói lại, khi triều đình sai sứ thần mang chiếu đến Chiêm Thành, Bảo cùng đi, bắt được Ngạc Lân về, nên được ghi công.
[44] Ngày Canh Ngọ, chiếu cho Đại tông chính ty: “Từ nay, hôn nhân trong hoàng tộc phải tuân theo luật lệ, nếu cha mẹ, chị em ruột và cô ruột của cha mẹ làm chị em dâu[18], hoặc cùng làm mẹ chồng con dâu, mà có sự chênh lệch về tôn ti, thì không được kết hôn. Những người có quan hệ họ hàng xa và không cùng tổ tiên, đều được phép kết hôn, không kể tuổi tác của chồng, mỗi người theo thứ bậc tôn ti của dòng họ mình. Những gia đình có quan hệ thân thích[19], nếu có người đang làm quan văn võ, hoặc quan triều đình, dù ba đời không hưởng bổng lộc, nhưng không phải là dòng họ làm nghề thủ công, buôn bán, hoặc phản nghịch, có quan triều đình bảo lãnh, thì được phép.”
Trước đó, Đại tông chính ty tâu: “Nay tông tộc đông đúc, nhiều người kết hôn với con cháu các gia đình công thần, tuy không trái lễ luật, nhưng bị các cơ quan hạn chế, đến các cung viện, khó tìm được người thân thích.” Giao cho Thái thường lễ viện bàn, rồi ban chiếu này.
[45] Tháng 8, ngày Nhâm Thân, hoàng nữ thứ sáu mất, mẹ là ngự thị họ Dương, mới sinh được sáu ngày.
[46] Chiếu cho phủ Hà Nam và các châu Mạnh, Trịnh, Hoạt, Trần, Hứa, Dĩnh, Thái, Đặng, Đường, Tùy mở kho thường bình phát thóc cứu dân nghèo.
[47] Ngày Đinh Sửu, Vua ngự tại điện Sùng Chính, tổ chức thi sách vấn khoa Tài thức kiêm mậu minh ư thể dụng. Điện trung thừa Tiền Minh Dật, bài đối sách đạt loại thứ tư[20], được bổ làm Thái thường bác sĩ, thông phán Lư Châu.
Minh Dật là con của Tiền Dịch.
[48] Ngày Mậu Dần, tổ chức thi sách vấn võ cử nhân.
[49] Ngày Tân Tỵ, Tri Đại Danh phủ, Thượng thư tả thừa Trình Lâm được gia hàm Tư chính điện học sĩ.
[50] Ngày Nhâm Ngọ, Tư chính điện đại học sĩ, Lại bộ thị lang Lý Nhược Cốc được cho về hưu với chức Thái tử thiếu phó.
[51] Ngày Ất Dậu, xuống chiếu cho các châu quân ở các lộ Hà Bắc, từ việc tu sửa thành trì, tuyển mộ tráng đinh, cấp phát nghĩa dũng, đã gây trở ngại nhiều cho mùa vụ, nên những nơi đang phải phục dịch đều được miễn trừ. (Theo Sóc lịch.)
[52] Ngày Mậu Tý, xuất 10 vạn quan tiền từ kho Nội tàng để tu sửa hành cung Bắc Kinh. Lúc này Nhậm Trung Sư tâu rằng hành cung phần lớn đã đổ nát, xin cho xây mới. Vua ra lệnh xây mới tẩm điện và các tháp góc, còn lại chỉ tu bổ, từ kinh thành đến quân Đức Thanh, các hành cung, quán dịch, nha thự cũng đều được sửa sang thêm.
[53] Quan kiểm pháp Hình bộ Dương Trung Chính tâu rằng, các mệnh quan, sứ thần, lại nhân trong kinh phạm tội trượng trở xuống, xin cho phép xử phạt, được chấp thuận.
[54] Ngày Canh Dần, ban tiền cho quân lính đóng ở biên giới Thiểm Tây.
[55] Ngày Nhâm Thìn, lấy Binh bộ viên ngoại lang, kiêm Thị ngự sử tri tạp sự Trình Kham làm sứ sang chúc mừng sinh thần quốc mẫu nước Khiết Đan, Tây thượng các môn phó sứ Trương Đắc Nhất làm phó; Thái thường thừa, Trực tập hiền viện Trương Phương Bình làm sứ sang chúc mừng sinh thần quốc chủ, Đông đầu cung phụng quan, các môn chi hậu Lưu Thuấn Thần làm phó; Binh bộ viên ngoại lang, Tập hiền hiệu lý, phán Tam ty khai sách ty Dương Vĩ làm sứ sang chúc mừng ngày chính đán của quốc mẫu, Lễ tân phó sứ Vương Nhân Húc làm phó; Diêm thiết phán quan, Binh bộ viên ngoại lang Phương Giai làm sứ sang chúc mừng ngày chính đán của quốc chủ, Lễ tân phó sứ Vương Dịch làm phó.
Vĩ là em họ của Ức, từng làm thông phán ở Đơn châu, gặp lúc tuần kiểm bộ tốt hợp với châu tốt hơn hai trăm người mưu giết tuần kiểm sứ, vào cổng cổ giác, châu tướng không dám ra. Vĩ liền đích thân đến hỏi: “Các ngươi vì cớ gì mà làm phản[21]?” Đều nói[22]: “Chúng tôi muốn kiện lên châu, không phải làm phản.” Vĩ nói: “Mang vũ khí đến, không phải làm phản thì là gì? Các ngươi đều có cha mẹ vợ con, vì một chút giận dữ mà muốn làm hại họ sao?” Liền ra lệnh cho họ bỏ vũ khí ngồi xuống, bắt giữ hơn mười kẻ cầm đầu chém đi.
(Việc của Vĩ, căn cứ theo bản truyện, nên xảy ra vào khoảng niên hiệu Minh Đạo, nay phụ chép vào đây. Nhân Húc là cháu của Hiển.)
[56] Chiếu rằng: Vụ mùa thu ở Hà Bắc được mùa, nên lệnh cho Tam ty tính toán thu mua. (Việc này căn cứ theo 《Sóc lịch》.)
[57] Ngày Kỷ Hợi, sai Thị ngự sử Trọng Giản, Sùng nghi phó sứ Vương Chỉnh làm thể lượng an phủ ở Kinh Đông lộ, kiêm thúc đẩy bắt giặc.
[58] Quyền Ngự sử trung thừa Giả Xương Triều tâu rằng, các quan khi vào chầu Vua có hành vi, cử chỉ không đúng nghi thức, xin theo lệ nhà Đường chia làm tám tiết, mười sáu việc, Vua nghe theo.
[59] Tháng 9, ngày Tân Sửu mùng một, Thái thường bác sĩ Tôn Phủ được bổ làm Hiệu lý ở Bí các, do Xu mật phó sứ Đỗ Diễn tiến cử.
Tôn Phủ là người Dương Trạch, khi Đỗ Diễn giữ chức thủ ở Kinh Triệu, đã mời ông làm Tri phủ ty lục sự, mọi việc nhỏ nhặt trong công vụ đều giao cho ông xử lý. Tôn Phủ nói: “Đối xử với tôi như vậy, tôi có thể từ chức rồi.” Đỗ Diễn nghe thấy, không còn giao việc nhỏ cho ông nữa. Khi Đỗ Diễn nói chuyện với ông, ông thường dẫn kinh sách để đối đáp, bàn luận về những người hiền tài trong thiên hạ, đánh giá tài năng và tính cách của họ. Đỗ Diễn nói: “Ta mời ông làm thuộc quan, thực sự đã có được một người bạn tốt.”
Tôn Phủ từng giám sát việc (ND: dùng giấy) giao tử ở Ích Châu, Chuyển vận sứ cho rằng việc làm giả giao tử phạm pháp nhiều, nên bãi bỏ không dùng nữa. Tôn Phủ nói: “Giao tử có thể làm giả, tiền sắt cũng có thể đúc lậu, nếu có người phạm tội đúc lậu, thì tiền có thể bãi bỏ được không? Chỉ cần nghiêm trị, không nên vì cái hại nhỏ mà bỏ cái lợi lớn.” Cuối cùng, giao tử không bị bãi bỏ.
(Tôn Phủ cùng Bí thư thừa Dương Tư đều được làm Hiệu lý, nhưng việc của Dương Tư không thấy ghi chép, nay không chép lại.)
[60] Chiếu rằng các quan chức mạc châu huyện, theo chế độ cũ phải qua ba kỳ khảo thí mới được ứng thi chế cử, từ nay không bắt buộc nữa.
[61] Ngày Quý Mão, Bộ thự ty ở Hoàn Khánh lộ tâu rằng Mã Đô, ngụy Đoàn luyện sứ ở Tây giới, đến hàng, chiếu phong làm Hữu ban điện trực.
(Việc này căn cứ theo Thực lục, tháng 5 ngày Canh Ngọ, Phổ La đến hàng, nhưng Thực lục không ghi, nghi ngờ Mã Đô chính là Phổ La, cần xem xét lại.)
[62] Ngày Ất Tỵ, chiếu rằng: “Binh sĩ bản thành ở Hà Đông thuộc diện giáo duyệt, đều thăng làm cấm quân. Mười bảy chỉ huy được chiêu mộ, xếp dưới Vô Địch, trên Uy Biên của Bảo Châu. Trong đó, bốn chỉ huy ở Định Châu và Quân Thành trại thuộc về Định Châu lộ, một chỉ huy ở Thuận An quân thuộc về Chân Định phủ lộ, sáu chỉ huy ở Bảo Châu, Quảng Tín, An Túc quân thuộc về Duyên biên Tuần kiểm ty, chỉ huy ở Bá Châu, Tín An quân thuộc về Cao Dương quan lộ.”
[63] Ban đầu, triều đình cử Tể thần Lữ Di Giản làm Phán Xu mật viện sự. Sau khi tuyên bố chế sách, sương mù vàng bao phủ khắp nơi, gió bụi kéo dài cả ngày, trong triều bàn tán xôn xao. Tham tri chính sự Vương Cử Chính nói rằng hai phủ có địa vị ngang nhau, danh hiệu “Phán” quá lớn, không thể không tránh. Hữu chính ngôn Điền Huống cũng tâu trình ý kiến tương tự, Lữ Di Giản cũng không dám nhận.
(Việc sương mù vàng và gió bụi được ghi chép trong 《Ngự sử đài ký》.)
[64] Ngày Bính Ngọ, Lữ Di Giản được đổi làm Kiêm Xu mật sứ.
[65] Ngày Tân Hợi, ghi công con trai của Đổng Kỳ, Đô uý huyện Đường Sơn là Đổng Trung Phu làm Huyện uý huyện Đường Sơn, miễn việc để tang, và bổ nhiệm Đổng Trung Lập làm Trai lang Giao Xã, vì Đổng Kỳ đã tử trận khi truy bắt giặc cướp.
[66] Ngày Nhâm Tý, thiết lập hai chỉ huy quân Trừng Hải để huấn luyện ở các châu thuộc Phúc Kiến và Quảng Nam Đông Tây lộ.
[67] Ngày Ất Mão, bổ nhiệm Tương Giai, Chế trí thanh bạch diêm sứ vùng biên giới Thiểm Tây, Bí thư thừa làm Phó sứ Bắc tác phường, theo đề cử của Phạm Trọng Yêm và Bàng Tịch, Đô giám lộ Hoàn Khánh.
[68] Ban thưởng tiền cho binh lính làm việc tại Tiểu Lạc Môn, Tần Châu.
[69] Ngày Kỷ Mùi, ban thưởng tiền cho quân cấm vệ vùng biên giới Thiểm Tây.
[70] Ngày Quý Hợi, Phùng Cáo, Quản câu cơ nghi văn tự lộ Tần Phượng, Thái tử trung doãn, được đổi làm Sùng nghi phó sứ, giữ chức Đô giám lộ này.
[71] Thiểm Tây chuyển vận ty tâu rằng gần đây thêm bảy vạn binh sĩ ăn lương tại chỗ, lương thực và ban thưởng gần ba trăm vạn quan, xin xem xét thêm. Chiếu cho Tam ty bàn bạc rồi tâu lên.
Tri gián viện Trương Phương Bình tâu: “Thần gần đây nhân việc giảm bớt chi tiêu, thấy rõ nỗi vất vả cung cấp cho biên thùy và sự khốn khó về vật lực trong thiên hạ. Nay dù đã nghiêm khắc thực hiện cắt giảm, tinh tế thu góp, nhưng nếu tính toán những gì thu được, hy vọng đủ chi phí, thì cũng như thêm nước vào khe suối nhỏ, rồi lại xả ra nơi cửa biển, lấy thu bù chi, không phải là cách để duy trì lâu dài.
Kính xin chọn những bề tôi gần gũi, sai vâng chiếu chỉ, chia nhau đi các đạo, đến gặp các quan biên thùy, cùng bàn sâu về kế hoạch làm giàu tài chính, tiết kiệm chi tiêu, giữ gìn phòng bị lâu dài, trong ngoài phối hợp, gốc ngọn đồng nhất, may ra có thể đạt được công lợi.
Ví như kỵ binh ở biên giới, tính ra nuôi một kỵ binh có thể cấp dưỡng cho năm bộ binh. Tây Nhung có ngựa tốt, địa hình hiểm trở, kỵ binh của ta thực sự không thể so sánh về tốc độ tập hợp. Giữ nhiều quân mã, vừa không đủ dùng, lại chỉ tốn thêm cỏ lương. Nay đang phòng bị phía bắc chống Khiết Đan, là nơi cần dùng kỵ binh, xin lấy binh sĩ mới tập hợp ở Thiểm Tây[23], đổi lấy nhiều kỵ binh trở về phía đông, một là để giảm bớt việc vận chuyển lương thực ở Quan Trung, hai là để phòng bị chiến đấu và phòng thủ ở Hà Bắc.”
(Tấu của Trương Phương Bình được ghi kèm, ban đầu không liên quan đến việc này.)
[72] Phú Bật, Trương Mậu Thực vào ngày Ất Mùi tháng 8 đến quán Kim Chiên ở Thanh Tuyền Điện của Khiết Đan, mang theo hai bản quốc thư và ba bản thệ thư, nói với các quan tiếp đón là Gia Luật Nhân Tiên và Lưu Lục Phù. Nhân Tiên và Lục Phù hỏi lý do, Bật đáp: “Việc hôn nhân nếu thành thì sẽ lấy đó làm minh ước. Nếu có thể khiến Hạ quốc quy thuận, thì mỗi năm sẽ tăng thêm 20 vạn lượng vàng lụa, nếu không thì 10 vạn. Vì thế quốc thư có hai bản, thệ thư có ba bản.”
Hôm sau, dẫn Bật vào yết kiến quốc chủ Khiết Đan, Thái đệ Tông Nguyên và con là Lương vương Hồng Cơ đứng hầu, Tiêu Hiếu Tư, Hiếu Mục, Mã Bảo Trung, Đỗ Phòng đứng phân bên ngoài trướng. Quốc chủ nói: “Việc hôn nhân khiến người thân Nam triều ly tán, hoặc công chúa với Lương vương không hòa hợp, thì sẽ làm sao? Chi bằng mỗi năm tăng thêm vàng lụa, chỉ là không có danh nghĩa, cần thêm chữ ‘hiến’ vào thệ thư mới được.” Bật đáp: “Chữ ‘hiến’ là từ ngữ kẻ dưới dâng lên người trên, không thể dùng với nước địch. Huống chi Nam triều là anh, há có anh dâng cho em sao?”
Quốc chủ nói: “Nam triều đem nhiều của cải cho ta, là sợ ta, chữ ‘hiến’ có gì đáng tiếc?” Bật đáp: “Hoàng đế Nam triều giữ đất đai của tổ tông, kế thừa minh ước của tiên đế, nên đem của cải thay cho binh đao, là vì thương xót sinh linh, há phải sợ Bắc triều sao? Nay bệ hạ bỗng nói lời này, chính là muốn bỏ hết tình hữu nghị cũ, đòi điều không thể được, thì Nam triều cũng đâu rảnh để ý đến sinh linh?” Quốc chủ nói: “Đổi thành chữ ‘nạp’ thì sao?” Bật đáp: “Cũng không được.”
Quốc chủ nói: “Thệ thư đâu? Đem bản 20 vạn lượng ra đây.”
Bật đưa cho, Quốc chủ nói: “Phải thêm chữ ‘nạp’ cho ta, khanh đừng cố chấp, e hỏng việc của chủ ngươi. Nếu ta đem quân nam hạ, há chẳng hại nước ngươi sao?” Bật đáp: “Bệ hạ dùng binh, có thể đảm bảo thắng chắc không?”
Quốc chủ nói: “Không thể.” Bật nói: “Chưa chắc thắng, sao biết không bại?”
Quốc chủ nói: “Nam triều đã đem nhiều của cải cho ta, chữ ‘nạp’ có gì đáng tiếc, huống chi xưa nay vẫn có.” Bật đáp: “Xưa nay chỉ có Đường Cao Tổ mượn quân của Đột Quyết, nên thần phục họ. Lúc ấy đem của cải, hoặc gọi là ‘hiến’, ‘nạp’, cũng không rõ. Sau đó Hiệt Lợi bị Thái Tông bắt, há còn có lý đó nữa sao?”
Quốc chủ im lặng, thấy Bật lời nói sắc mặt đều nghiêm nghị, biết không thể ép được, nói: “Ta sẽ tự sai sứ đến bàn với hoàng đế Nam triều, nếu Nam triều đồng ý, khanh sẽ làm sao?” Bật đáp: “Nếu Nam triều đồng ý với bệ hạ, xin bệ hạ viết thư cho Nam triều, nói rõ thần ở đây cố tranh chấp, xin trị tội, thần không dám từ chối.” Quốc chủ nói: “Đây là việc trung hiếu vì nước của khanh, sao có thể trị tội được!”
Bật lui ra nói với Lưu Lục Phù, chỉ ngọn núi cao trước trướng nói: “Núi này còn có thể vượt qua, nhưng muốn đòi hai chữ ‘hiến’, ‘nạp’ thì như trời không thể lên được. Sứ thần dám chặt cổ, nhưng quyết không dám nhận lời này.” Do đó, địch giữ lại bản thệ thư tăng thêm 20 vạn lượng vàng lụa, lại sai Gia Luật Nhân Tiên, Lưu Lục Phù mang thệ thư của họ đến, vẫn đòi chữ ‘nạp’, bản thệ thư 20 vạn lượng rõ ràng ghi việc bắt Hạ quốc quy thuận. Quốc chủ không vui, muốn Bật sửa lại, Bật không chịu, địch cũng không chịu ghi việc này vào thệ thư, chỉ ghi trong quốc thư mà thôi.
Tháng đó, ngày Ất Tỵ, Bật cùng mọi người trở về đến Hùng Châu, Vua ban chiếu lập tức lấy Bật làm Tiếp bạn sứ[24], nếu có việc triều đình cần biết trước thì gấp trình lên. Bật tâu rằng: “Họ yêu cầu hai chữ ‘hiến’ và ‘nạp’[25], thần đã liều chết cự tuyệt, khí thế địch đã suy, xin đừng đồng ý nữa.”
Tuy nhiên, triều đình cuối cùng nghe theo ý kiến của Yến Thù, đồng ý dùng chữ “nạp”, Bật không được tham dự.
[73] Ngày Ất Sửu, Khiết Đan Xu mật phó sứ Bảo Đại tiết độ sứ Gia Luật Nhân Tiên, Xu mật sứ Lễ bộ Thị lang Đồng tu Quốc sử Lưu Lục Phù vào yết kiến, thệ thư của họ viết rằng:
“Năm thứ 11 niên hiệu Trọng Hi, năm Nhâm Ngọ, tháng 8, ngày Nhâm Thân (mùng một), ngày 29 Canh Tý, em là Hoàng đế nước Đại Khiết Đan kính cẩn gửi thư đến Hoàng đế nước Đại Tống: Thư đến nói rằng:
Kính xét ngày 7 tháng 12 năm Cảnh Đức thứ nhất, Chương Thánh hoàng đế và Chiêu Thánh hoàng đế đã thề rằng: ‘Cùng tuân theo lời ước đã định, kính cẩn giữ gìn hòa ước, dùng vật phẩm phong thổ để chuẩn bị chi phí quân sự, mỗi năm cống nạp 20 vạn tấm lụa và 10 vạn lạng bạc, không cần phái sứ thần đặc biệt đến Bắc triều, chỉ sai người của Tam ty đưa đến Hùng Châu để giao nhận. Các châu quân dọc biên giới đều giữ vững cương giới, dân chúng hai nước không được xâm phạm lẫn nhau, nếu có trộm cướp trốn chạy, hai bên không được chứa chấp. Ruộng đồng canh tác, hai bên nam bắc không được quấy nhiễu. Tất cả thành trì của hai triều đều giữ nguyên như cũ, đào hào tu sửa, mọi việc như thường, không được xây dựng thêm thành lũy, khơi thông sông ngòi. Ngoài lời thề này, không đòi hỏi gì thêm, cùng nhau hợp sức, mong được lâu dài. Từ nay bảo vệ dân chúng, kính cẩn giữ gìn biên cương, thề trước trời đất thần linh, cáo với tông miếu xã tắc, con cháu cùng giữ, truyền mãi không dứt, nếu vi phạm lời thề này, sẽ không được hưởng nước, trời cao sáng suốt, sẽ cùng trừng phạt[26].’
Chiêu Thánh hoàng đế lại đáp rằng: ‘Trẫm tuy không tài, nhưng dám tuân theo lời ước này. Kính cẩn cáo với trời đất, thề với con cháu, thần minh đều biết. Than ôi! Lời thề này có thể thay đổi, hậu thế sẽ nói gì!’
Ta nghĩ rằng hai triều đã giao hảo, ba kỷ đã qua, biên giới được yên ổn, binh đao đã ngừng, nhớ lại lời ước trước, sáng như mặt trời mặt trăng. Nay thời gian đã lâu, tình hữu nghị vẫn như cũ, như các huyện ấp ở Quan Nam, triều đình ta đã truyền giữ, sợ khó theo được, nên nộp thêm vàng bạc để thay cho thuế má, mỗi năm tăng thêm mười vạn xấp lụa, mười vạn lạng bạc. Số vàng lụa trước đây, chở đến Bạch Câu ở Hùng Châu để giao nhận.
Các đầm hồ ở hai bên biên giới, trước đây đã khai thác thì vẫn giữ nguyên, từ nay về sau không được mở rộng thêm. Các đê đập, cửa nước hiện có, thỉnh thoảng phải nạo vét, sửa chữa, tùy nghi điều động binh lính để tu bổ, dẫn nước, nếu gặp mưa lớn bất thường, nước dâng cao, thì không cần báo cáo.
Các châu quân ở biên giới phía bắc của Nam triều, quân dân ở biên giới phía nam của Bắc triều từ Cổ Bắc Khẩu trở xuống, ngoài số lượng hiện có, vẫn thường tập luyện, không được tùy tiện tăng thêm binh mã. Nếu có việc cần tăng thêm, thì các châu quân phải báo cáo. Những nơi thuộc hai bên biên giới, việc thay đổi theo lệ thường và việc điều động trong địa phương, không cần báo cáo. Những người trốn tránh, phạm tội ở hai bên biên giới, ngoài việc xử lý theo lời thề trước đây, không được dung túng như trước.
Kính nghĩ đến uy linh của hai thánh đế trên trời, nay kế thừa, mỗi bên đều phải tuân theo, cùng giữ đại thể, không để xảy ra hiềm khích nhỏ. Giữ lời hứa là tín, hòa hảo với láng giềng là nghĩa, thiếu một trong hai điều đó, thì không thể giữ được nước, trời đất chứng giám lời thề này. Văn thư cất giữ ở tông miếu, bản sao giao cho các cơ quan. Những điều khác đều theo lời thề của hai triều Cảnh Đức và Thống Hòa. Ta tuy kém đức, nhưng nhất định giữ chữ tín, nếu có thất hứa, sẽ như lời thề trước.”
Lúc đó, quân Khiết Đan thực sự muốn giữ gìn hòa ước, nhưng lại dùng hư thanh để uy hiếp Trung Quốc. Trung Quốc đang bị quân Tây Hạ làm khốn đốn, tể tướng Lữ Di Giản và các quan khác không kiên quyết giữ vững lập trường, nhượng bộ quá nhiều, từ đó gây ra hậu họa vô cùng. Quân địch mỗi năm nhận được 50 vạn lượng vàng lụa, bèn dựng bia ghi công, thăng chức cho Lưu Lục Phù lên đến tột bậc cao quý trong hàng quan lại, con cháu họ Lưu được trọng vọng trong nước.
[74] Ngày Mậu Thìn, lấy Dương Hoài Mẫn, chức Chân Định phủ Định Châu lộ Kiềm hạt, Lạc Uyển sứ, Phổ Châu thứ sử, Nhập nội Áp ban, làm Cao Dương Quan lộ Kiềm hạt, đóng quân ở Thương Châu.
[75] Tháng nhuận 9, ngày Tân Mùi mùng một, ban chiếu rằng gần đây xây dựng Bắc Kinh để chuẩn bị cho việc tuần du, các vật phẩm cung ứng nên giao cho các cơ quan hữu trách chuẩn bị, không được làm phiền dân chúng.
[76] Ngày Nhâm Thân, ban chiếu rằng những hộ ở Hà Bắc lộ có nghĩa dũng hương binh tử trận mà trong nhà còn có đinh tráng, thì cho các địa phương tuyển bổ thay thế.
[77] Ban cho Mã Đoan, chức Diên Châu thông phán, Quốc tử bác sĩ, danh hiệu đồng tiến sĩ xuất thân, do Xu mật trực học sĩ Hàn Kỳ và Phạm Trọng Yêm tiến cử tài năng của Đoan, nên miễn thi mà ban chức.
(Việc này căn cứ theo 《Hội Yếu》, cần xem xét thêm.)
[78] Ngày Quý Dậu, truy tặng con trai thứ ba của Doãn Thành, tước Hoàn Quốc công, làm Tả Vệ suất phủ suất, ban tên là Tông Giáp. Trước đó, Tông Nhan, chức Tả Đồn Vệ đại tướng quân, Phong Châu thứ sử, tâu rằng em trai là Bạn Thúc, từ nhỏ từng hầu hạ ở Đông cung, chưa kịp được ban tên đã mất, nên đặc cách ban tặng. Doãn Thành là con trai thứ ba của Nguyên Tá; Tông Nhan là con trai trưởng của Doãn Thành.
[79] Ngày Bính Tý, lấy Trương Kháng, chức Cao Dương Quan Kiềm hạt, kiêm chức Doanh Châu, Tây Thượng các môn sứ, Quả Châu đoàn luyện sứ, làm quyền Phó đô bộ thự của bản lộ.
[80] Ban cho nhà Chu Bí, dân nghĩa cư ở Thái Khang huyện, Khai Phong phủ, 50 hộc gạo và 50 tấm lụa, lại lệnh cho quan lại thường xuyên thăm hỏi. Bí năm nay 85 tuổi, nhà ông năm đời không chia gia sản.
[81] Ngày Canh Thìn, lại phong cho Hữu chánh ngôn, Tri chế cáo, Sử quán tu soạn Phú Bật làm Lại bộ lang trung, Xu mật trực học sĩ, Bật lại cố từ chối.
Trước đây, Lữ Di Giản nắm quyền, không ai dám chống lại, Bật đã nhiều lần bàn việc xâm phạm ông ta, đến khi đường lại vì giả mạo giấy độ tăng mà bị xử tử, Di Giản càng thêm hận, bèn tiến cử Bật đi sứ Khiết Đan, thay đổi quốc thư, muốn nhân việc này mà trị tội. Quán các hiệu khám Âu Dương Tu dâng thư, dẫn việc Nhan Chân Khanh đi sứ Lý Hi Liệt để giữ lại, nhưng không được trả lời. Bật nhận mệnh mà không từ chối, từ lúc đầu nhận sứ mệnh, nghe tin một con gái mất, lại nhận sứ mệnh, nghe tin một con trai sinh ra, đều không để ý mà đi, nhận được thư nhà, không mở mà đốt đi, nói: “Chỉ làm rối lòng người mà thôi.”
[82] Ngày Nhâm Ngọ, Thái tử trung doãn, Tập hiền hiệu lý, Thông phán Tần châu Doãn Chu được bổ nhiệm làm Trực tập hiền viện. Chu dâng tấu rằng:
“Hiếu Văn Đế là vị Vua có đức lớn, Giả Nghị bàn về tình thế đương thời, còn nói có thể khóc lóc. Hiếu Vũ Đế chế ngự nước xa, để tăng uy chủ, Từ Lạc, Nghiêm An còn lấy việc Trần Thắng diệt Tần, Lục khanh soán Tấn làm răn. Hai vị Vua không giấu giếm việc nguy loạn diệt vong, nên con cháu giữ được thiên hạ hơn mười đời. Thời Tần Nhị Thế[27], giặc cướp nổi lên ở Quan Đông, có người báo có kẻ phản loạn. Nhị Thế nổi giận, hạ lệnh cho quan lại, có người nói đã bắt hết, không đáng lo, mới vui lòng.
Thời Tùy Dạng Đế, binh đao nổi lên khắp nơi, tả hữu cận thần đều giấu số lượng giặc, không báo thực, ai nói giặc nhiều đều bị tra hỏi. Hai vị Vua giấu giếm việc nguy loạn diệt vong, nên tông miếu Tần, Tùy chỉ vài năm đã thành gò hoang. Bệ hạ xem việc trị thiên hạ ngày nay, so với Hán Văn thì thế nào? Uy chế nước xa, so với Hán Vũ thì thế nào? Quốc gia căn bản là nhân đức, Bệ hạ từ hiếu yêu dân, thực sự hơn Tần, Tùy vạn lần. Đến như phía Tây có nước Hạ không thần phục, phía Bắc có nước láng giềng hùng mạnh, không chỉ là thế lực giặc cướp trong ngõ hẻm.
Từ khi Tây Hạ phản loạn bốn năm nay, vùng biên cương thường xuyên bị quấy nhiễu, nội địa mệt mỏi vì vận chuyển xa xôi. Quân đội ở ngoài lâu ngày mà không có thời gian nghỉ ngơi, binh sĩ có thể nhân lúc suy yếu mà nổi dậy, như binh pháp nói: ‘Dù có người trí cũng không thể xoay chuyển tình thế’.
Lúc này, bệ hạ nên ngày đêm lo lắng, suy nghĩ để ngăn ngừa biến cố và chặn đứng nguồn gốc của loạn lạc. Bệ hạ thường hỏi han việc biên cương, tiếp thu lời nói thẳng thắn, điều mà các bậc quân chủ đời trước[28]dù siêng năng khoan dung cũng chưa ai vượt qua được. Thế nhưng chưa thấy bệ hạ lo lắng cho tông miếu, sợ hãi trước nguy cơ diệt vong, đó là điều khiến thần cảm thấy bất bình và không ngừng lo lắng. Tại sao? Hiện nay mệnh lệnh thay đổi liên tục, ân sủng ban ra quá mức, ban thưởng không có chừng mực. Ba điều này, nếu bệ hạ cẩn thận đề phòng, thì không có gì khó thay đổi. Nhưng nếu cứ tiếp tục không cải cách, thì tình hình sẽ ngày càng tồi tệ. Thần cho rằng bệ hạ chưa thực sự lo lắng cho tông miếu và sợ hãi trước nguy cơ diệt vong, chính là vì lý do này.
Mệnh lệnh là thứ mà bậc quân chủ dùng để lấy lòng tin của dân chúng. Trước đây, khi triều đình ban ra một mệnh lệnh, dân chúng đều kính cẩn tuân theo, nhưng nay thì không như vậy, họ thường bàn tán riêng, cho rằng chẳng bao lâu sẽ thay đổi, và quả nhiên là đúng. Đó là vì mệnh lệnh ngày càng bị coi nhẹ. Mệnh lệnh bị coi nhẹ, thì uy tín của triều đình cũng không còn. Lại nghe nói có quần thần dâng lời trung nghĩa, bệ hạ ban đầu rất lắng nghe, nhưng sau đó có người phản đối, thì ý kiến lại thay đổi[29]. Những người nói lời trung nghĩa thấy rằng lời nói của mình không được tin dùng đến cùng, nên tự thu hẹp kế sách[30], cho rằng chẳng có ích gì. Đó chính là tệ hại của việc mệnh lệnh thay đổi liên tục.
Tước thưởng là quyền bính mà bệ hạ nắm giữ. Gần đây, quý thích, nội thần cùng sĩ nhân nhờ cậy thân thế để cầu ân trạch, từ trong cung ban xuống, gọi là ‘nội giáng’. Thần nghe nói thời nhà Đường suy vi, hoặc do mẫu hậu chuyên quyền, hoặc do phi tần lộng hành, kết bè kết đảng, gọi là ‘tà phong’. Nay bệ hạ tự nắm quyền uy, ngoại thích và nội thần nào hiền tài thì nên cùng đại thần bàn bạc công khai mà tiến cử, cần gì phải theo tệ ‘tà phong’?
Huống chi, nếu đại thần nghe theo thì làm hỏng cương kỷ của bệ hạ; không nghe theo thì làm tổn hại đức âm của bệ hạ. Làm hỏng cương kỷ thì trung thần không nỡ làm, tổn hại đức âm thì quyền uy ngày càng suy yếu. Hơn nữa, công chính không thiên vị là điều triều đình yêu cầu ở đại thần. Nay bệ hạ lại vì tư tình mà làm rối loạn, lại muốn đại thần không tư lợi, thật khó vậy. Đó là tệ lạm dụng ân sủng.
Ban thưởng là việc quốc gia dùng để khuyến khích công lao[31]. Những năm gần đây, tần ngự cùng linh quan, thái y được ban thưởng quá hậu. Dân gian đồn rằng, vàng bạc trong kho nội phủ đều là của cải tích lũy từ các đời trước, bệ hạ dùng không tiếc, nay còn lại chẳng được bao nhiêu. Người ở xa tuy không biết rõ số lượng trong nội phủ nhiều hay ít, nhưng thấy thuế má ngày càng nặng thì biết của cải trong kho công không còn nhiều.
Thần cũng biết quốc gia từ khi đóng quân ở phương Tây, chi phí ngày càng lớn, của cải trong kho chưa hẳn đều dùng vào việc ban thưởng, nhưng dân chúng không thể đến từng nhà để giải thích, chỉ thấy việc làm của bệ hạ mà cảm động. Năm trước nghe nói tướng biên cương Vương Khuê vì chiến đấu dũng cảm được ban vàng, ai nấy đều vui phục[32], nhưng thấy kẻ hát xướng được ban thưởng quá hậu thì thường oán than. Nhân tình không thể không xem xét, đó là tệ ban thưởng không tiết chế vậy.
Thần bàn ba việc, đều là điều mọi người biết rõ, nhưng cận thần xu nịnh không dám nói, nên mới đến ngày nay. Hiện nay không chỉ ngoại phiên gây họa, triều chính ngày càng hủ bại mà bệ hạ không tỉnh ngộ, lòng người ngày càng nguy khốn mà bệ hạ không biết. Thần mong bệ hạ trước hết sửa mình trong nội bộ, rồi mới sửa sang bên ngoài, sau đó mưu kế trung thành dần dần tiến lên, kỷ cương dần dần được thiết lập, quốc dụng dần dần đầy đủ, lòng sĩ phu dần dần phấn chấn, thì họa ngoại phiên mới có thể dẹp yên.
Mong bệ hạ xem xét kỹ việc Tần, Tùy vì ghét nghe lời trung nên mất nước, noi theo Hán chủ không kiêng kỵ nguy loạn nên tồn tại, ngày càng đức lớn, cùng dân đổi mới, thì thiên hạ may mắn lắm.”
[83] Xuống chiếu: Ngày mùng một tháng 10, tức tiết Hàn thực, các tông thất từ chức Thứ sử quận xa trở xuống, được phép thay nhau đến triều lăng.
[84] Tri gián viện Trương Phương Bình tâu rằng:
“Thần thấy triều đình gần đây vì phía bắc có dấu hiệu phá vỡ minh ước, các biên giới liên tiếp dâng tấu khẩn cấp, xa giá tuyên bố thân chinh, các cơ quan đều chuẩn bị, điều động binh mã Thiểm Tây để ứng phó với tình hình Hà Bắc. Lại nghe nói các vị tướng ở các lộ có người không kịp thời phái quân, đến nỗi phải nhờ sứ giả mang chiếu chỉ đến thuyết phục. Nếu quân địch đột nhiên xâm phạm, xa giá thực sự ra đi, trong lúc vội vàng, quân lính chưa tập hợp, mà lại triệu tập không đến, thì đại sự sẽ mất. Xem xét biến cố xưa nay, hình thái trị loạn của quốc gia, nước địch xâm lấn, đời nào chẳng có, chỉ là uy mệnh của nhà Vua không được thi hành, chính lệnh triều đình không được thực hiện, dấu hiệu loạn nguy ắt bắt đầu từ đây. Xét tình hình hiện nay, thật đáng lo ngại!
Mạnh mẽ không bù được khoan dung, uy nghiêm không thắng được yêu thương, mệnh lệnh triều đình, quan biên giới dễ dàng vi phạm, tấu chương của quan biên giới, triều đình khó mà giữ vững. Nguyên nhân của sự ngang ngược này đều do sự nuông chiều quá mức. Như việc trước đây bổ nhiệm bốn vị tướng làm quan sát, theo lệ cũ, các thượng thư, thừa lang có chức vụ được đổi làm liêm sát, Tiền Nhược Thủy bãi chức xu mật phó sứ, sau đó mới được bổ nhiệm, Mã Tri Tiết bãi chức xu mật phó sứ, chỉ được làm phòng ngự sứ, bệ hạ ưu ái biên giới, đặc biệt ban ân vinh. Nay bốn người này, chức đều là trực học sĩ, quan là viên ngoại lang, mà lại chính thức giao cho họ chỉ huy quân đội, ban lộc hậu để họ an phủ dân chúng, ý của triều đình há chẳng phải là đầy đủ sao?
Chiếu chỉ đã ban, tấu chương liên tiếp dâng lên, họ lại sinh ra ý kiến riêng, quá mức nghi ngờ. Dù có miễn cưỡng nhận chức, trong lòng vẫn ôm mối hận lớn, thậm chí có người còn muốn tự mình vào ngục xin tội, người đương nhiệm lại lấy thứ bậc làm lý do. Triều đình bao dung hết, uy mệnh của Vua ngày càng suy yếu. Thần thật ngu muội, nhưng riêng lòng cảm thấy phẫn nộ.
Nếu uy mệnh của bệ hạ được thi hành, chính lệnh triều đình được thực hiện, hình phạt ở sau, ban thưởng ở trước, chắc chắn như xuân thu, bất ngờ như sấm sét, khiến quan lại trong ngoài kinh sợ mà vội vã thi hành, thì trí lực của thiên hạ sẽ không đủ dùng. Sao lại phải khuất phục pháp luật công bằng, để thỏa mãn ý riêng của bề dưới, lo lắng như vậy?
Xưa có người chí hướng tôn Vua bảo vệ dân, gặp thời loạn lạc, cảm khái xắn tay áo, chỉ để kích động đại nghĩa, ngoài bình định nước xa, trong yên ổn xã tắc. Nếu chiếm giữ đất đai, nắm giữ quân đội, nghe nước nhà có việc khẩn cấp, lại thản nhiên đứng nhìn, lòng nghĩ đến vương gia, há lại như thế sao? Quan văn còn như vậy, huống chi võ tướng thô bạo bắt chước, thì như sương đọng thành băng, dần dần không thể ngăn được. Đó là lý do thần riêng lòng phẫn uất, thực sự lo lắng cho tông miếu. Nếu sứ giả trở về tâu lại, các lộ có người không tuân chiếu, mong bệ hạ quyết đoán, đặc biệt phái triều thần thông hiểu lý lẽ đến tra xét tình hình, nghiêm khắc trách phạt, để răn đe kẻ dưới, để chỉnh đốn quốc gia. Lo trước phòng sau, là lời răn tốt của người xưa, mong bệ hạ xét kỹ.”
(Lời tâu của Trương Phương Bình về việc điều động binh mã Thiểm Tây để ứng phó với tình hình Hà Bắc không thấy ghi trong Thực lục, nhưng không thể không chép. Chỉ không rõ thời gian, nay phụ vào trước ngày Quý Mùi tháng nhuận tháng chín, khi bãi bỏ việc cung đốn ở Bắc Kinh, đợi tra cứu kỹ hơn. Việc hặc tội bốn vị tướng ngang ngược, nghi ngờ Trương Phương Bình thực là đồng đảng của Lữ Di Giản, làm việc theo ý riêng, may nhờ Nhân Tông không nghe. Nếu không, há chẳng phải hỏng việc nước sao! Vì thế ghi chép đầy đủ.)
[85] Ngày Quý Mùi, ban chiếu từ Trần Kiều đến Bắc Kinh, tất cả các cơ quan cung ứng và điều phối đều bãi bỏ. (Theo Sóc lịch.)
[86] Trước đó, việc xây dựng Bắc Kinh do hoạn quan Hoàng Phủ Kế Minh chủ trì xây dựng cung điện, muốn làm to lớn để cầu thưởng. Tri phủ Đại Danh là Trình Lâm cho rằng đang lo việc biên giới, lại muốn xây dựng công trình để làm khổ dân, không nên. Sau đó, Kế Minh nhiều lần dâng tấu. Vua sai Thị ngự sử Ngư Chu Tuần đi xem xét, bãi chức Kế Minh và triệu về kinh, giao cho Trình Lâm một mình chủ trì việc này.
[87] Truy tặng Tu viên Trương thị: ông cố là Đông đầu cung phụng quan Văn Tiệm làm Thứ sử Ninh Châu, ông nội là Thí hiệu thư lang Lệ làm Quang lộc thiếu khanh, ông ngoại là Trợ giáo Tào Giản ở Ứng Thiên phủ làm Trứ tác tá lang ở Bí thư tỉnh. Tu viên được truy tặng ba đời, trước đây chưa từng có.
[88] Miễn thuế ruộng được ban cho các đạo quán Thiên Khánh ở các châu quân.
[89] Ngày Tân Mão, bãi bỏ thuế cầu phao ở các nơi như Thiền Châu.
[90] Ngày Quý Tỵ, Phó đô bộ thự Kinh Nguyên là Cát Hoài Mẫn giao chiến với Nguyên Hạo và tử trận ở trại Định Xuyên.
Trước đó, Nguyên Hạo tuyên bố sẽ xâm lược. Tháng này, ngày Tân Mùi mùng một, Vương Duyên lệnh cho Hoài Mẫn đem quân chống cự. Ngày Kỷ Mão, đến trại Ngoã Đình, sai Đô giám trại này là Hứa Tư Thuần và Đô giám Hoàn Khánh mới là Lưu Hạ đem hơn năm nghìn quân phiên làm cánh trái, Chủ trại Thiên Thánh là Trương Quý làm hậu quân.
Ngày Mậu Tý, tiến quân đóng ở Ngũ Cốc Khẩu. Tri quân Trấn Nhung là Tào Anh, Đô giám lộ Kinh Nguyên là Triệu Tuân, Đô tuần kiểm Tây lộ là Lý Lương Thần, Mạnh Uyên đều từ ngoài núi đến hội quân. Đô tuần kiểm sứ vùng biên là Hướng Tiến, Lưu Trạm làm tiên phong, Triệu Du chỉ huy quân kỳ làm viện binh.
Khi đại quân đến đóng ở trại An Biên, việc cung cấp cỏ khô và thức ăn cho ngựa chưa dứt, Hoài Mẫn liền rời quân, đêm đến cách phía bắc An Viễn Bảo một dặm rồi dừng lại. Ngày Canh Dần, ông dẫn đại quân từ phía tây nam Trấn Nhung quân, lại dẫn hơn trăm kỵ binh đi trước. Tẩu mã thừa thụ Triệu Chính cho rằng quân địch đã gần, không thể tiến quân khinh suất, Hoài Mẫn bèn tạm dừng.
Chiều tối, quân tiến đến Dưỡng Mã Thành. Tào Anh cùng Kinh Nguyên đô giám Lý Tri Hòa, Vương Bảo, Vương Văn, Trấn Nhung đô giám Lý Nhạc, Tây lộ đô tuần kiểm Triệu Lân chia quân đóng ở phía tây Trấn Nhung thành sáu dặm, ban đêm thì vào thành phòng thủ, tổng cộng ba ngày, đến lúc này cũng tiến đến Dưỡng Mã Thành, gặp Hoài Mẫn, nghe tin Nguyên Hạo dời quân ra ngoài hào mới, bèn bàn nhau sáng sớm mai tập kích.
Triệu Tuân nói với Hoài Mẫn: “Giặc từ xa đến, lợi thế ở chỗ đánh nhanh, quân số gấp nhiều lần, rất mạnh mẽ. Kế sách hiện nay, nên dùng mưu kỳ lạ để chế ngự chúng, nên dựa vào Mã Lan Thành bố trí trại, chặn đường về của giặc, cố thủ Trấn Nhung để thuận tiện đường tiếp tế, đợi khi chúng suy yếu rồi đánh, ắt sẽ thắng. Nếu không, chắc chắn sẽ bị giặc tàn sát[33].”
Hoài Mẫn không nghe, ra lệnh cho các tướng chia làm bốn đường tiến đến trại Định Xuyên: Lưu Trạm, Hướng Tiến ra Tây Thủy Khẩu, Triệu Tuân ra Liên Hoa Bảo, Tào Anh, Lý Tri Hòa ra Lưu Phan Bảo, Hoài Mẫn ra Định Tây Bảo.
Sau đó, Lý Tri Hòa và Tào Anh đốc suất quân đội xuất phát ban đêm. Ngày Tân Mão, Lưu Trạm và Hướng Tiến hành quân đến đồn Triệu Phúc Tân, gặp giặc, đánh không thắng, phải rút về giữ Hướng Gia Hạp. Triệu Tuân, Tào Anh, Lý Lương Thần, Mạnh Uyên cùng các tướng khác định tiến về Định Xuyên, nhưng Hoài Mẫn lại ra lệnh cho họ đến cứu viện đồn Triệu Phúc. Chưa kịp hành quân, có tin báo giặc đã đóng quân trên bờ hào biên giới, Hoài Mẫn lại triệu Triệu Tuân và các tướng vào Định Xuyên. Lúc đó, tướng Phiên Lạc dưới quyền Lý Tri Hòa báo rằng giặc có năm nghìn quân đóng ở phía bắc trại Định Xuyên.
Ít lâu sau, Vương Văn, Lý Tri Hòa và chủ trại Định Xuyên là Quách Luân lại báo rằng giặc đã phá rào vượt hào[34]. Hoài Mẫn lệnh cho Triệu Tuân cùng con trai là Tông Thịnh đi trước. Gần giờ Ngọ, Hoài Mẫn tiến vào trại Định Xuyên. Giặc phá cầu ván, chặn đường rút lui, lại làm 24 đường khác để quân đội đi qua[35], bao vây quân triều đình. Giặc còn chặn nguồn nước thượng lưu Định Xuyên, khiến quân triều đình khát nước. Lưu Hạ chỉ huy quân Phiên đánh nhau với giặc ở phía tây sông, không thắng, tàn quân tan rã bỏ chạy.
Hoài Mẫn làm trung quân, đóng quân ở phía đông cửa trại, Tào Anh và các tướng khác dàn trận ở góc đông bắc. Giặc từ Thiên Giang Xuyên[36], Diệp Tiệp Hội kéo đến, từ bốn phía đều tiến tới, trước tiên dùng quân tinh nhuệ xông vào trung quân, không lay chuyển được, liền quay lại đánh Tào Anh.
Gió đen từ đông bắc nổi lên, quân đội lạc mất đội ngũ, trận thế rối loạn, binh sĩ leo lên thành tranh nhau vào. Tào Anh bị tên bắn trúng mặt, ngã xuống hào. Quân của Hoài Mẫn thấy vậy cũng hoảng sợ bỏ chạy. Hoài Mẫn bị đám đông xô đẩy, giày xéo suýt chết, được khiêng đến ụ thành, một lúc lâu mới tỉnh lại. Hoài Mẫn chọn quân lính giữ cầu cổng, vung đao ngăn cản những kẻ muốn vào cổng. Triệu Tuân và các tướng khác dẫn quân đao phủ tiến lên giao chiến, và dùng kỵ binh hợp lại chống giặc[37], quân giặc hơi lùi. Nhưng đại quân không còn ý chí chiến đấu, Triệu Tuân nhiều lần phi ngựa vào, khuyên Hoài Mẫn trở về trung quân.
Tối hôm đó, giặc tụ tập lửa vây góc tây thành, đứng ở phía tây bắc hô lớn: “Các ngươi chẳng phải là người nghe lệnh bố trí trận đồ sao? Các ngươi giỏi đóng quân, nay đã vào vòng vây của ta, định đi đâu?” Đến canh hai, Hoài Mẫn mang hiệu triệu quân của Hác Tòng Chính đến cứu viện. Đến canh tư, triệu tập Tào Anh, Lý Tri Hòa, Vương Bảo, Triệu Tuân, Vương Văn, Hứa Tư Thuần, Lưu Hạ, Lý Lương Thần, Triệu Du bàn kế, nhưng không ai biết phải làm gì, bèn bàn kế kết trận rút về Trấn Nhung quân. Triệu Tuân xin đi từ thành Lung Can, nói: “Bên đó không hiểm trở, lại khiến giặc bất ngờ.” Mọi người không nghe.
Khi gà gáy, Hoài Mẫn tự ra lệnh cho thân quân tả hữu và những người ở phía sau không được động, sáng sớm sẽ theo ông đến An Tây bảo, lấy Tào Anh, Triệu Tuân làm tiên phong, Lưu Hạ, Hứa Tư Thuần làm hai cánh, Lý Tri Hòa, Vương Bảo, Vương Văn làm hậu quân, nghe trống trung quân mới được hành động. Đến giờ Mão, trống chưa nổi, Hoài Mẫn đã lên ngựa trước, nhưng đại quân vẫn đứng yên. Hoài Mẫn vung cờ hai lần, định đi thẳng, có người nắm dây cương khuyên không nên, Hoài Mẫn đành phải quay lại. Tham mưu Quách Kinh và chỉ huy đi lấy cỏ trong thành, chưa đến nơi, Hoài Mẫn lại lên ngựa, quát người nắm dây cương bảo đi, không nghe, rút gươm định đánh, quân sĩ bèn tan rã.
Hoài Mẫn thúc ngựa chạy về phía đông nam, đi được khoảng hai dặm, đến hào Trường Thành, đường đã bị chặn, giặc vây quanh, Hoài Mẫn cùng Tào Anh, Lý Tri Hòa, Triệu Tuân, Vương Bảo, Vương Văn, Lưu Hạ, Lý Nhạc, Trương Quý, Triệu Lân, Hứa Tư Thuần, Lý Lương Thần, tuần kiểm Kinh Nguyên là Dương Tuân, tuần kiểm thành Lung Can là Diêu Thích, giám áp đô tuần kiểm ty là Đổng Khiêm, đồng tuần kiểm là Đường Bân, chỉ huy là Hoắc Đạt đều bị hại, còn lại hơn chín nghìn bốn trăm quân, hơn sáu trăm ngựa đều rơi vào tay giặc. Con của Hoài Mẫn là Tông Thịnh cùng Quách Kinh, tẩu mã thừa thụ là Vương Chiêu Minh, Triệu Chính trở về Bảo Định Xuyên.
Ban đầu, Hoài Mẫn ra lệnh cho bộ binh trong quân không được di chuyển. Khi tiền quân đã rời đi, hậu quân phần lớn không biết, nên đều được bảo toàn. Lúc đó, Hàn Chất, Hác Tòng Chính, Hồ Ân chỉ huy ba nghìn quân giữ thành Liên Hoa, Hàn Chất, Hác Tòng Chính, Hồ Ân (không rõ chức vụ, ngày Kỷ Sửu tháng 11 cần tra cứu thêm), Lưu Trạm, Hướng Tiến chỉ huy một nghìn quân giữ Hướng Gia Hạp, đều không đến cứu viện. Do đó, giặc thẳng tiến đến Uy Châu, càn quét một vùng rộng sáu bảy trăm dặm, đốt phá nhà cửa, giết hại và cướp bóc dân chúng rồi rút đi.
(Theo 《Ký văn》 của Tư Mã Quang, tháng 9, giặc tuyên bố sẽ xâm lược. Ngày mùng một tháng 10, Duyên sứ Bộ thự Hoài Mẫn và Kiềm hạt Tri hòa dẫn bảy vạn quân ra đóng ở Ngõa Đình, phó tướng Lưu Hạ dẫn ba vạn quân đi theo[38]. Đóng quân nửa tháng, giặc tấn công Bình Định. Thủ tướng Bình Định là Quách Cố và Trấn Nhung quân Tào Anh đều đến xin viện binh.
Ngày 13[39], tiến quân đóng ở Trấn Nhung, Tri hòa thân thiết với Quách Cố, xin cứu viện. Hoài Mẫn chưa đồng ý. Tri hòa xin viện binh cho Tào Anh tiến lên trước[40], nói: “Bổng lộc của ông đầy xe, nay có thể an nhàn, nhưng tôi không thể.” Ngày 10, bèn dẫn quân tiến lên. Giặc dùng quân yếu làm mồi nhử, Tri hòa liên tiếp báo tin thắng trận, quân sĩ trong lòng phấn khởi.
Ngày 17, Tri hòa vượt qua Bình Định mười dặm, bị giặc vây khốn, báo về, Hoài Mẫn bèn dẫn đại quân đến cứu. Vừa đến Bình Định, Tri hòa đã thua trận quay về. Quân sĩ rối loạn, giặc tiếp tục tiến đến, Tuân dẫn vài nghìn kỵ binh đánh bọc sườn, định chặn giặc, giặc bèn rút lui. Từ đó, giặc mỗi đêm đều xuất hiện sau lưng hò hét, quân sĩ im lặng dập lửa, sáng sớm lại rút đi[41].
Đường tiếp tế bị cắt, quân sĩ đói mười ngày. Các tướng của Hoài Mẫn đều muốn rút lui, Tuân nói: “Trên đường về, giặc ắt có phục binh, nếu đi từ Lũng Can, địch không có địa hình hiểm trở, lại không ngờ tới.” Từ tối bàn đến canh tư vẫn không quyết định. Tuân tức giận, định chặt ngón tay, mọi người khuyên can, bèn thôi. Gần sáng, trung quân đã rút, mọi người theo sau.
Giặc đuổi theo phía sau, quân triều đi theo đội hình vuông, đến khe nước, giặc chia làm hai đường, từ hai bên đánh chặn. Quân bị chia làm ba, trung quân bị tiêu diệt, tiền quân thoát được mười hai ba phần, hậu quân từ Lũng Can, đều thoát nạn. Hoài Mẫn, Tri hòa tử trận, Tuân bị bắt, Duyên đóng cửa thành cố thủ. Kỵ binh giặc đến Phan Nguyên, cướp bóc rồi rút đi. Duyên bị giáng chức Đãi chế, nhận chức Tri Quắc Châu.
Xét 《Tục Thủy Kỷ Văn》 chép việc này khác với Thực lục, nay ghi lại để tham khảo, cần tra cứu thêm.)
[91] Từ khi Lưu Bình thua trận ở Diên Châu, Nhậm Phúc thua trận ở Trấn Nhung, Cát Hoài Mẫn thua trận ở Vị Châu, thanh thế của giặc càng thêm lớn mạnh. Tuy nhiên, lý do chúng vẫn phải rút về giữ hang ổ là vì ở lộ Phu Diên có 68.000 quân đồn trú, lộ Hoàn Khánh có 50.000 quân, lộ Kinh Nguyên có 70.000 quân, lộ Tần Phượng có 27.000 quân, nhờ đó đã kìm chế được thế lực của chúng.
(Điều này căn cứ theo thiên Xuất Sư trong 《Hội Yếu》 ghi chép thêm, cần xem xét thêm.)
[92] Ngày Giáp Ngọ, ban chiếu rằng từ nay các sinh viên Quốc Tử Giám phải nghe giảng và đọc sách đủ 500 ngày mới được tiến cử, theo lời thỉnh cầu của Thiên Chương các Thị giảng Vương Chu.
[93] Ngày Mậu Tuất, ban chiếu cho Hà Bắc đô Chuyển vận ty[42] và các ty An phủ ở vùng biên giới rằng nay Khiết Đan lại bàn việc hòa hảo, hãy báo cho dân chúng biết, các khoản phu dịch đều được miễn bỏ.
[94] Quyền Phát khiển Hộ bộ Phán quan Yến Độ xin khôi phục lại chức Giám giao triều thần để ngăn chặn việc lừa dối và tham nhũng tài sản công, được chấp thuận.
- Các bản đều ghi là 'ban áo'. Nghi ngờ nên là 'ban áo tía', đoạn sau 'cho phép tiến cử áo tía, hiệu sư như cũ' có thể chứng minh. ↵
- 'đại tuần biên dĩ bị tặc' nguyên bản có chữ 'duyệt' dưới chữ 'đại', căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản, Đại điển bản, các bản và 《Tống sử》 quyển 292, Minh Hạo truyện mà xóa bỏ ↵
- hoặc ghi nhận từ hai đến ba người, chữ 'nhị' nguyên bản là 'nhất', theo bản Đại Điển sửa lại ↵
- chữ 'di nhập' nguyên bản là 'tăng nhập', theo bản Đại Điển sửa lại. 《Hàn Ngụy công tập》 quyển 11, gia truyền ghi việc này vào sau tháng 9, có thể chứng minh ↵
- chữ 'tự' nguyên bản là 'hướng', theo bản Đại Điển và các bản khác sửa lại ↵
- Bảo đảm thành công, chữ 'Bảo' nguyên bản là 'Cung', theo bản Đại điển sửa lại ↵
- Hộ tống quân nhu đến Lân Châu, chữ 'Hộ' nguyên bản là 'Viện', theo 《Tống sử》 quyển 349, truyện Hác Chất sửa lại ↵
- Nhậm Bố bị cách chức làm Công bộ Thị lang, chữ 'Công' nguyên bản là 'Binh', căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản và 《Trường biên kỷ sự bản mạt》 quyển 37, Nhậm Bố làm Xu mật phó sứ, 《Tống sử toàn văn》 quyển 8 thượng, 《Tống sử》 quyển 288 bản truyện sửa lại. ↵
- Hoàng đế hỏi ra mới biết người giấu sớ chính là Nhậm Bố, chữ 'giả' nguyên bản không có, căn cứ theo 《Trường biên kỷ sự bản mạt》 bổ sung. Tống bản không có chữ 'thư'. ↵
- Không biết thể thống, chữ 'vân' nguyên bản thiếu, căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản và 《Trường biên kỷ sự bản mạt》 bổ sung. ↵
- Chữ 'Hộ' nguyên là chữ 'Công', căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản và 《Trường biên kỷ sự bản mạt》 quyển 32 'Trung thư Xu mật phân hợp', 《Biên niên lục》 quyển 4, 《Tống sử toàn văn》 quyển 8 trên mà sửa. ↵
- Chữ 'ty' nguyên là chữ 'sứ', căn cứ theo Tống bản, Đại điển bản mà sửa. ↵
- 'Chương Thánh' nguyên bản là 'Chân Tông', căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản và văn trên sửa lại. ↵
- 'Bản Chu dùng bài thần đạo bi do Tô Thức soạn', hai chữ 'bản Chu' nguyên bản thiếu, căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản, Đại điển bản sửa lại. ↵
- Chữ 'Hồ' nguyên bản thiếu, theo bản Tống, Tống toát yếu, Đại điển bổ sung. ↵
- Tồn tâm như thử 'Như' nguyên tác 'ư', cứ theo các bản trên mà sửa. ↵
- Muốn thay đổi thỏa thuận ban đầu của mình với Bắc triều: Chữ 'sơ' nguyên bản thiếu, theo Tống bản, Tống toát yếu bản và 《Trường biên kỷ sự bản mạt》 quyển 37 Phú Bật xuất sứ, 《Trị tích thống loại》 quyển 8 Nhân Tông triều Khiết Đan nghị Quan Nam địa giới bổ. ↵
- và cô ruột của cha mẹ làm chị em dâu, hai chữ 'mẫu chi' vốn thiếu, theo bản Đại điển và các bản khác bổ sung ↵
- những gia đình có quan hệ thân thích, hai chữ 'dữ' và 'hệ' vốn đảo lộn, theo bản Đại điển và các bản khác sửa lại ↵
- Nguyên văn câu 'sở đối nhập đệ tứ đẳng thứ' trên có thừa hai chữ 'Minh Dật', căn cứ theo 《Trị tích thống loại》 quyển 27 phần Tổ tông chế khoa thủ nhân và 《Tống sử toàn văn》 quyển 8 trên mà xóa. 《Tống sử》 quyển 11 phần Bản kỷ Nhân Tông năm Khánh Lịch thứ 2 tháng 8 ngày Đinh Sửu cũng chép 'sách chế cử nhân'. ↵
- Hà khổ nhi phản, 《Tống sử》 quyển 305, truyện Dương Vĩ chép là 'Hà vi nhi phản'. ↵
- 'Hàm viết', nguyên bản chép là 'hoặc viết', căn cứ theo bản Đại điển sửa lại. Cùng chỗ trong 《Tống sử》 chép là 'Giai viết'. ↵
- 'Binh sĩ' mới tập hợp, sách 《Lạc Toàn Tập》 quyển 22 việc xin giảm kỵ binh biên giới chép là 'thổ binh'. ↵
- Tiếp bạn sứ, chữ 'sứ' nguyên bản là 'sự', căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản và sách 《Trị tích thống loại》 cùng thời mà sửa. ↵
- Họ yêu cầu hai chữ 'hiến' và 'nạp', chữ 'cầu' nguyên bản là 'lai', căn cứ theo Tống toát yếu bản, Đại điển bản, Các bản và sách 《Trị tích thống loại》 cùng thời mà sửa. ↵
- 'Đương' và 'Cổng' hai chữ nguyên bản đảo ngược, căn cứ vào quyển 58 năm Cảnh Đức thứ nhất, tháng 12, ngày Tân Sửu và 《Khiết Đan quốc chí》 quyển 2 sửa lại. ↵
- Chữ 'thời' nguyên văn không có, theo lệ 'Tùy Dạng Đế thời' trong 《Hà Nam tiên sinh văn tập》 quyển 18 《Luận mệnh lệnh ân sủng tứ dữ tam sự sơ》 và 《Tống sử》 quyển 295 《Doãn Chu truyền》 bổ sung. ↵
- 'Thế' nguyên là 'Sự', theo Tống bản, Tống toát yếu bản, Đại điển bản, Các bản và sách trên sửa lại. ↵
- 'Ý' nguyên là 'Tỵ', theo 《Tống sử》 quyển 295, truyện Doãn Chu sửa lại. ↵
- 'Khuất' nguyên là 'Truất', theo Tống bản, Tống toát yếu bản, Đại điển bản và 《Tống sử》 sửa lại. ↵
- 'Sở dĩ khuyến công dã', chữ 'sở' nguyên bản là 'đương', căn cứ theo 《Tống sử》 và 《Hà Nam tiên sinh văn tập》 sửa lại. ↵
- 'Vô bất duyệt phục' nguyên bản là 'vô sở bất duyệt', căn cứ theo 《Tống sử》 và 《Hà Nam tiên sinh văn tập》 sửa lại. ↵
- Chắc chắn sẽ bị giặc tàn sát: chữ 'tất' trên nguyên bản bị thiếu, căn cứ vào Tống bản, Tống toát yếu bản và 《Trị tích thống loại》 quyển 7 phần Khang Định Nguyên Hạo nhiễu biên bổ sung. ↵
- 'Phá rào vượt hào' - chữ 'rào' nguyên bản là 'trại', căn cứ theo bản Tống, bản Tống Toát Yếu và sách 《Trị Tích Thống Loại》, 《Tống Sử》 quyển 289, truyện Cát Hoài Mẫn. ↵
- 'Làm 24 đường khác để quân đội đi qua' - các bản đều giống nhau. Sách 《Trị Tích Thống Loại》 chép là 'làm 14 cầu khác để quân đội đi qua'. ↵
- Thiên Giang Xuyên, chữ 'Xuyên' nguyên bản là 'Châu', căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản và sách 《Trị tích thống loại》 cùng thời mà sửa lại. ↵
- Dùng kỵ binh hợp lại chống giặc, Đại điển bản và sách 《Trị tích thống loại》 cùng thời đều giống nhau. 《Tống sử》 quyển 289, truyện Cát Hoài Mẫn và 《Tục thông giám》 quyển 44 chép là 'tứ hợp'. ↵
- Phó tướng Lưu Hạ dẫn ba vạn quân đi theo: 'Phó tướng' nguyên văn là 'tỉ', bản Đại Điển chép là 'tì'. Xét đoạn trên nói 'Duyên sứ Bộ thự Hoài Mẫn', chữ 'tỉ' ở đây nên bỏ, vì nguyên văn là 'phó tướng', bản Đại Điển thiếu chữ 'tướng', bản Các bèn đổi 'tì' thành 'tỉ'. Nay căn cứ 《Tục Thủy Kỷ Văn》 quyển 4 sửa lại. ↵
- Ngày 13: 《Tục Thủy Kỷ Văn》 chép là ngày 10, có lẽ đúng hơn. ↵
- Tri hòa xin viện binh cho Tào Anh tiến lên trước: 'Viện', bản Đại Điển, bản Các và 《Tục Thủy Kỷ Văn》 đều chép là 'kỵ'. ↵
- Sáng sớm lại rút đi: 'Sáng sớm' nguyên văn là 'thả', căn cứ 《Tục Thủy Kỷ Văn》 sửa lại. ↵
- Chữ 'ty' nguyên bản là 'sứ', căn cứ theo bản Đại Điển sửa lại. ↵