IV. TỐNG NHÂN TÔNG
[BETA] QUYỂN 174: NĂM HOÀNG HỰU THỨ 5 (QUÝ TỴ, 1053)
Từ tháng giêng năm Hoàng Hựu thứ 5 đời Nhân Tông đến hết tháng 6 cùng năm.
[1] Mùa xuân, tháng giêng, ngày mùng một Nhâm Dần, Vua ngự điện Đại Khánh nhận triều. Trước đó, nhiều ngày liền trời âm u có tuyết, đến hôm nay thời tiết trong sáng, sứ giả nước Khiết Đan ở dưới sân bàn tán: “Đây là do đức thánh cảm ứng vậy!”
[2] Ngày Đinh Mùi, xuống chiếu cho Ty chuyển vận Quảng Nam Tây Lộ gửi văn thư yêu cầu Giao Chỉ ngừng viện binh, theo lời thỉnh cầu của Địch Thanh.
Địch Thanh hợp binh của hai tướng Tôn Miễn và Dư Tĩnh, từ Quế Châu tiến đến Tân Châu. Địch Thanh cho rằng Trương Trung và Tương Giai đều khinh địch nên bị tử trận, làm nhuệ khí quân sĩ suy giảm, trước đó đã cảnh cáo các tướng không được tùy tiện giao chiến với giặc, phải nghe theo mệnh lệnh của ông. Trần Thự sợ Địch Thanh một mình lập công, nhân lúc Địch Thanh chưa đến, đem 8.000 bộ binh tấn công giặc, bị thua ở Côn Lôn Quan, thuộc hạ là Điện trực Viên Dụng đều bỏ chạy. Địch Thanh nói: “Mệnh lệnh không thống nhất, nên quân mới thua.”
Ngày Kỷ Dậu, sáng sớm họp các tướng ở sảnh đường, mời Trần Thự đứng dậy, cùng triệu tập Viên Dụng và 32 người khác, xét tội trạng thua trận, đuổi ra cổng doanh trại chém đầu. Tôn Miễn và Dư Tĩnh nhìn nhau kinh ngạc. Dư Tĩnh từng ép Trần Thự xuất chiến, bèn rời chỗ ngồi vái lạy nói: “Trần Thự phạm quân luật, cũng là tội của Tĩnh trong việc tiết chế.” Địch Thanh nói: “Xá nhân là văn thần, trách nhiệm quân sự không phải việc của ông.” Các tướng đều run sợ.
(Lã Hối trong bài minh khắc trên mộ Trần Thự nói rằng Trần Thự trước đó có hiềm khích với Tôn Kháng, lúc đó Tôn Kháng làm Tào Quảng Tây, quyền lĩnh Quế Châu, cùng Dư Tĩnh giấu mệnh lệnh của Địch Thanh, thúc giục Trần Thự xuất chiến. Trần Thự sai phó tướng là Tô Giám đến gặp Dư Tĩnh, Tôn Kháng nói không thể, Tôn Kháng nổi giận, thúc giục giao chiến càng gấp, Trần Thự quả nhiên thua trận. Khi Địch Thanh đến Quế Châu, Tôn Kháng đổ hết tội thua trận lên Trần Thự, nên Trần Thự bị xử tử, việc này khác với quốc sử, cần xem xét lại.
《Chu Thọ Long truyện》 chép: Chu Thọ Long làm Đề hình Quảng Tây, Địch Thanh giết mấy viên phó tướng không tuân mệnh là Trương Nguyện, Chu Thọ Long nói: “Quân vương đến đây là để trừ hại cho dân, Trương Nguyện không có tội, không đáng chết.” Địch Thanh cảm động vì lời ấy, đều tha cho họ. Xét 《Thực lục》 thì không có tên Trương Nguyện. Trương Nguyện là em của Trương Trung, xem ngày Bính Tuất tháng 8, cần xem xét lại.)
[3] Chiếu rằng bốn viên Chuyển vận phán quan mới đặt ở các lộ Quảng Nam Đông Tây, Hồ Nam, Giang Tây, là do vùng Lĩnh Biểu dùng binh, để phân bổ công việc vận chuyển lương thực, không phải là chế độ lâu dài. Đợi khi tại chức đủ ba năm, sẽ căn cứ vào thành tích của từng người để xin chỉ dụ, rồi bãi bỏ không đặt lại nữa. Sau đó lại chiếu rằng Chuyển vận phán quan mỗi khi đi tuần tra, ngoài việc xử lý các công văn của bản ty và kiểm tra hình ngục, tiền lương, trộm cướp theo lệ, nếu có việc bãi bỏ hoặc thiết lập các chính sách quan trọng, cũng như việc tiến cử, khiển trách, điều động quan viên, đều phải cùng với Chuyển vận sứ thực hiện.
(Việc này căn cứ theo 《Hội Yếu》, tháng 6 năm ngoái mới bắt đầu đặt Chuyển vận phán quan. Chiếu đầu tiên ban ngày mồng 8 tháng giêng, chiếu sau ban ngày mồng 9 tháng 4, nay gộp chép vào đây.)
[4] Ngày Canh Tuất, chiếu rằng các quan ở Quán Các đã từng làm Tri châu, từ nay sẽ được bổ nhiệm làm Đề điểm hình ngục.
[5] Lại chiếu rằng Tây Xuyên cách xa triều đình, nếu quan lại các châu huyện có kẻ tham nhũng, hà khắc, nhu nhược, bệnh tật, gây hại cho dân và cản trở công việc, thì lệnh cho Chuyển vận ty và Đề điểm hình ngục ty điều tra rồi tâu lên.
[6] Ngày Tân Hợi, Quan văn điện học sĩ kiêm Hàn lâm thị độc học sĩ, Thượng thư hữu thừa Đinh Độ qua đời. Hôm đó là ngày nghỉ, Vua vội vàng đến viếng, truy tặng chức Lại bộ Thượng thư, thụy hiệu là Văn Giản.
Đinh Độ tính tình thuần phác, không câu nệ uy nghi, ở một căn phòng hơn mười năm, bên cạnh không có thị nữ. Ông từng nói với các con rằng: “Vương Đán làm Tể tướng mười lăm năm, đến khi mất, con vẫn là thường dân. Các con nên tự lực, ta sẽ không xin gì thêm nữa.”
[7] Ngày Quý Sửu, Hàn lâm học sĩ thừa chỉ kiêm Thị độc học sĩ Vương Củng Thần được quyền coi việc thi cử.
[8] Ngày Bính Thìn, vì việc dùng binh ở Quảng Nam, bãi bỏ việc treo đèn trong lễ Thượng nguyên.
[9] Ngày Đinh Tỵ, Hội Linh Quán bị cháy. Đạo sĩ uống rượu trong điện, say rồi lửa bùng lên. Nhà cửa và tượng thần đều bị thiêu rụi, chỉ có ba bức tượng thánh của hoàng đế còn nguyên. Vua bèn chiếu tạm thời đưa về thờ tại Cảnh Linh Cung. Gián quan Giả Ám tâu rằng ý trời muốn bỏ đi, nên ngừng việc tu sửa, tha tội cho những người canh giữ, để tỏ ý cảnh tỉnh và tu sửa.
[10] Địch Thanh sau khi giết Trần Thự, bèn đóng quân không động, lại ra lệnh chuẩn bị lương thực đủ mười ngày, mọi người đều không hiểu ý. Quân do thám của giặc trở về, cho rằng quân triều chưa tiến đánh ngay. Hôm sau, quân triều tiến lên, Địch Thanh chỉ huy tiền quân, Tôn Miễn chỉ huy trung quân, Dư Tĩnh chỉ huy hậu quân, chiều đến đóng quân ở Côn Lôn Quan.
Sáng sớm hôm sau, chỉnh đốn cờ xí trống chiêng, các tướng đứng vòng quanh trước trướng, chờ lệnh rồi mới xuất quân. Địch Thanh mặc thường phục cùng tiên phong vượt qua cửa quan, mời các tướng đến ăn cơm bên ngoài cửa quan, rồi lập trận ở Quy Nhân phố.
Ngày Mậu Ngọ, giặc dẫn quân bày ba trận mạnh để chống lại quân triều đình, cầm khiên lớn, giáo dài, mặc áo đỏ, trông như lửa. Khi giao chiến, tiền quân hơi lùi, tướng hữu quân là Tôn Tiết người Khai Phong tử trận. (Xét theo 《Vũ Quý truyện》 thì gọi Tôn Tiết là tiền quân, 《Cổ Quỳ truyện》 thì gọi là hữu tướng Tôn Tiết, còn 《Địch Thanh truyện》 lại gọi là tiên phong Tôn Tiết, có lẽ ông là hữu tướng của tiền quân, đứng ở vị trí tiên phong nhất. Trương Ngọc thực sự là người chỉ huy tiên phong, 《Thực lục》 gọi Tôn Tiết là tiên phong, e là sai, có thể tra cứu trong 《Ngọc truyện》. Nay ở đây bỏ chữ “tiên phong”, nhưng vẫn ghi rõ tiên phong tả hữu tướng ở phần sau.)
Khí thế giặc rất mạnh, Tôn Miễn và mọi người đều biến sắc. Địch Thanh đứng dậy, tự cầm cờ trắng chỉ huy kỵ binh Phiên Lạc, chia hai cánh tả hữu, đánh vào phía sau quân giặc, cánh trái đánh sang phải, cánh phải đánh sang trái, rồi cánh phải lại đánh sang trái, cánh trái lại đánh sang phải, quân giặc không biết làm sao, đại bại bỏ chạy.
Nùng Trí Cao lại chạy về Ung Châu, quân triều đình đuổi theo năm mươi dặm, chém được hai nghìn hai trăm thủ cấp, bè đảng của hắn là Hoàng Sư Mật, Nùng Kiến Trung, Trí Trung cùng năm mươi bảy người thuộc hạ giả mạo đều bị giết, bắt sống hơn năm trăm tên giặc. Trí Cao đêm đó đốt thành rồi bỏ trốn, theo sông Hợp Giang chạy vào nước Đại Lý.
Trời vừa sáng, Địch Thanh dẫn quân vào thành, thu được vàng bạc lụa là hàng vạn, gia súc hàng nghìn, chiêu dụ được bảy nghìn hai trăm người già trẻ từng bị giặc bắt ép, an ủi rồi cho về. Chém đầu Sư Mật và những tên khác, treo ở dưới thành Ung Châu, thu được năm nghìn ba trăm bốn mươi mốt xác chết, xây đài Kinh Quan ở góc phía bắc thành. Lúc đó có xác giặc mặc áo rồng vàng, mọi người cho rằng Nùng Trí Cao đã chết, muốn tâu lên, Địch Thanh nói: “Sao biết không phải là giả? Thà mất Trí Cao chứ không dám lừa dối triều đình để tham công.”
Khi Địch Thanh mới đến Ung Châu, gặp lúc sương mù dày đặc, có người nói giặc bỏ độc vào nước thượng nguồn, quân lính uống phải phần nhiều chết, Địch Thanh rất lo lắng. Một đêm, có suối nước ngọt chảy ra dưới trại, mọi người lấy uống, nhờ đó vượt qua được.
Nùng Trí Cao từ lúc khởi binh đến khi bị dẹp, gần một năm, tàn phá một phương, như vào chỗ không người, quan dân không chịu nổi. Trước đó có câu đồn “Nhà nông gieo, nhà địch gặt”, quả nhiên Trí Cao bị Địch Thanh đánh bại, đúng như lời đồn.
Khi đánh nhau ở Quy Nhân, Hữu ban điện trực Trương Ngọc làm tiên phong, Như kinh phó sứ Giả Quỳ chỉ huy cánh trái, Tây kinh tả tàng khố phó sứ Tôn Tiết chỉ huy cánh phải. Sau khi bày trận, Địch Thanh thề: “Ai không đợi lệnh mà hành động sẽ bị chém.” Khi Tôn Tiết đánh giặc chết dưới chân núi, Giả Quỳ nghĩ bộ hạ của mình là quân Trung Cảm, Trừng Hải đều là dân bản địa, nhiều lần bị vây khốn nên dễ sợ hãi, nếu đợi lệnh ắt bị giặc đánh bại, hơn nữa binh pháp nói ai chiếm được chỗ cao trước sẽ thắng, bèn dẫn quân nhanh chóng lên núi, vừa đứng vững thì giặc đã đến. Giả Quỳ dẫn quân xông xuống, vung kiếm hô lớn, chém đứt trận giặc làm đôi, Trương Ngọc từ tiên phong xông ra trước trận, còn Địch Thanh chỉ huy kỵ binh Phiên Lạc đánh ra phía sau, giặc đại bại. Giả Quỳ đến trướng Địch Thanh xin tội, Địch Thanh vỗ lưng nói: “Trái lệnh mà thắng, là quyền biến, có tội gì!”
Trương Ngọc người Bảo Định. Giả Quỳ người Cảo Thành.
[11] Ngày Canh Thân, giáng chức Kiềm hạt Quảng Nam đông lộ, Văn tư sứ Vương Hài làm Văn tư phó sứ, Đô giám Kiến Châu.
Lúc đầu, Nùng Trí Cao từ Ung Châu theo dòng nước tiến về Quảng Châu, Trọng Giản lệnh cho Hài đem quân chặn giữ Đoan Châu. Hài bèn dừng lại ở đình Thị Bạc không tiến quân, muốn quay về giữ thành, nhưng Giản không cho phép, Hài tự ý quay về. Hôm sau, Tuần kiểm trên biển, Hữu Thị Cấm Vương Thế Ninh xin chia quân đi, Hài sợ hãi, không nghe theo. Khi giặc đến dưới thành, lại thúc giục Thế Ninh vào thành. Thế Ninh đến cửa Nam, dẫn đại nghĩa trách Hài, vì Hài chần chừ không tiến quân, Hài tức giận, cho rằng Thế Ninh vi phạm quân lệnh nên chém chết.
Triều đình xuống Quảng Châu điều tra, Ngụy Quán nói rằng Thế Ninh là Tuần kiểm trên biển, nếu lệnh cho ông dẫn quân trong thành, thì thuyền bè sẽ rơi vào tay giặc, mệnh lệnh của Hài là sai. Thế Ninh có dũng lược, dám chiến đấu, lại giữ được chức vụ, cái chết của ông rất oan uổng, vì thế giáng chức Hài, và lệnh tìm con của Thế Ninh để báo lên triều đình.
[12] Ngày Nhâm Tuất, Quan Văn Điện Học Sĩ, Lại Bộ Thị Lang, Tri Định Châu Hàn Kỳ được phong làm Vũ Khang Tiết Độ Sứ, Tri Tịnh Châu, điều Phán Tịnh Châu Lý Chiêu Lượng làm Phán Thành Đức Quân, Tri Thành Đức Quân Tống Kỳ làm Tri Định Châu.
Khi Kỳ đến Tịnh Châu, đầu tiên bãi bỏ những việc không cần thiết do Chiêu Lượng khởi xướng, tấu xin đuổi Tẩu Mã Thừa Thụ Liệu Hạo Nhiên. Hạo Nhiên là hoạn quan, ỷ thế, từng vu cáo Chiêu Lượng, việc Chiêu Lượng bị điều chuyển là do Hạo Nhiên gây ra. Kỳ tâu: “Thần xét kỹ thấy những lời tấu của Hạo Nhiên phần lớn không đúng sự thật. Triều đình gần đây sai Thị Cấm Phùng Tĩnh cùng làm Thừa Thụ, Hạo Nhiên ghen ghét vì Tĩnh liêm khiết, không có lý do gì mà tấu nạp[1], lại chuyển Tĩnh đi nơi khác. Đã vu cáo đuổi một đại tướng, lại nhân cơ hội vu cáo đuổi một đồng liêu, triều đình không xét rõ, đều nghe theo lời xin của hắn, khiến quan lại đều lo lắng than thở. Hơn nữa, Hạo Nhiên tính tham lam ngang ngược, có nhiều hành vi phạm pháp, mong triệu hồi hắn về để bảo toàn, nếu không, thần sẽ thi hành pháp luật.” Vua bèn cho Hạo Nhiên về kinh, sắc cho bản tỉnh đánh đòn.
[13] Đền Hiển Ứng ở Thiên Trì thuộc Ninh Hóa quân nằm trong khu vực cấm địa, lâu ngày không tu sửa, người Khiết Đan chiếm đoạt. Hàn Kỳ sai Khiêm hạt Tô An Tĩnh đến biên giới, triệu tập tù trưởng của họ và nói: “Ngươi từng xin ta tu sửa đền thần Thiên Trì, văn thư của nước ngươi vẫn còn, sao nay lại xâm phạm?” Người Khiết Đan không thể đối đáp, bèn trả lại thôn Lãnh Tuyền cho ta. Đất trại Dương Vũ thuộc Đại châu, trước đây lấy chân núi Hoàng Ngôi làm ranh giới, người Khiết Đan không ngừng xâm chiếm canh tác. Hàn Kỳ lại sai Tô An Tĩnh đào đất dựng bia đá để ngăn chặn, từ đó họ không dám canh tác trên núi.
(Núi Hoàng Ngôi, theo hành trạng và gia truyền, chính là núi Lục Phiền.)
Hàn Kỳ ở Thành Đức, xin bãi bỏ lệnh cấm mua bán ngựa ở Hà Đông và Thiểm Tây, cho phép người dân các bộ lạc tự do mua bán, dân nuôi ngựa không bị tăng hạng. Ông cũng xin khôi phục chế độ Mã Khuyển mạc thời Đường. Sau ba tháng, ông được điều đến Định châu, lại dâng tấu rằng:
“Thiên hạ lấy Hà Bắc làm căn bản, Hà Bắc lấy Trấn, Định làm căn bản, vì hai nơi này chặn được đường tiến của giặc, là cửa ngõ của quốc gia. Hơn nữa, Khiết Đan đã vẫy đuôi suốt năm mươi năm, quen không sợ người, bản tính hung dữ như sói, không thể không động. Nay chúng đang liếm mép, chảy dãi, muốn cắn xé chính là Định và Trấn. Nếu hai quân này không chiến đấu, thì giặc sẽ tiến sâu vào Thâm, Triệu, Hình, Minh[2], cắn xé những nơi yếu ớt, trống rỗng, miệng máu me đầy tham lam, không còn gì phải lo. Nguyên bản viết ‘miệng máu me đầy tham lam, không còn gì phải lo’[3], nghi ngờ có chỗ sai sót, nay căn cứ theo 《Lịch Đại Danh Thần Tấu Nghị》 sửa lại.
Thần ngày đêm suy nghĩ sâu xa, cho rằng muốn binh lực mạnh, không gì bằng nhiều lương thực và tiền của; muốn quân sĩ được huấn luyện tốt, không gì bằng chọn tướng giỏi; muốn người ta hăng hái chiến đấu, không gì bằng thưởng nặng và phạt nghiêm; muốn giặc do dự không dám tiến[4], không gì bằng làm cho Trấn mạnh và Định vững[5]. Người Hà Bắc vốn có tính cách hổ thẹn sự hèn nhát, chuộng dũng khí, thích bàn việc, sẵn sàng hy sinh tính mạng. Bệ hạ chỉ cần khích lệ một chút, không lo không chiến đấu. Nhưng nếu binh sĩ muốn chiến đấu mà không có tướng giỏi, thì dù có đánh cũng thua. Không có lương thực và tiền của, dù Trấn có thành vàng, Định có hào sâu, thế lực cũng sẽ suy yếu.
Hiện nay triều đình chọn tướng luyện quân, chế tài tích lương[6], lại lấy Thiểm Tây, Hà Đông làm ưu tiên, còn Hà Bắc thì xếp sau, đó không phải là kế sách hay. Quân Tây tặc binh hùng tướng mạnh nhưng ít quân, không thể tiến sâu vào, Hà Đông có địa thế hiểm trở, địch e ngại không dám xâm phạm. Duy chỉ có Hà Bắc thì không như vậy, mất đi sự phòng thủ của Vạn Lý Trường Thành, từ Kế châu trở về phía nam, nhìn thẳng ngàn dặm, giặc đánh trống tiến lên, như đi trên đường bằng phẳng.
Vì vậy nói rằng lo lắng về mối họa Khiết Đan[7], không thể không ưu tiên Hà Bắc, mà lo cho Hà Bắc, ngoài Định châu và Trấn châu ra thì không còn gì để bàn nữa. Vì thế thần xin trước hết nhập lương thực vào Trấn châu, Định châu, khi Trấn châu, Định châu đã đầy đủ, thì có thể nhập lương thực vào các châu khác. Các tướng lĩnh ở Thiểm Tây, Hà Đông có công trạng thì được thăng chuyển đến Trấn châu, Định châu, như vậy Trấn châu, Định châu sẽ trở nên quan trọng. Thiên hạ thái bình đã lâu, ngựa ngày càng ít đi, thần xin đề nghị dùng nhiều bộ binh hơn. Quân địch ồ ạt kéo đến, rồi nhanh chóng rút đi, như mây bay ngựa chạy, đánh úp phía sau cướp bóc phía trước, đó là sở trường của kỵ binh; còn nỏ mạnh giáo dài, thương lớn đao sắc, hàng ngũ chỉnh tề, hô lớn xông vào chiến đấu, đó là sở trường của bộ binh.
Thần đoán rằng triều đình khi giao chiến với địch, chắc chắn sẽ không đuổi theo sâu vào lãnh thổ địch, mà chỉ đuổi chúng ra khỏi biên giới thì dừng lại, như vậy thì không cần đợi ngựa mà bộ binh vẫn có thể phát huy tác dụng[8]. Thần xin giảm bớt kỵ binh và tăng cường bộ binh, như vậy ngựa ít thì kỵ binh tinh nhuệ, bộ binh nhiều thì chiến đấu mạnh mẽ, ta có thể phát huy sở trường của bộ binh, dù Khiết Đan có nhiều ngựa cũng không thể làm gì được.
Trấn và Định vốn là một thể, từ thời tiên đế đến nay vẫn là một đạo, tướng soái chuyên quyền mà binh lính không chia rẽ, nên Định đánh vào ngực thì Trấn chặn ngang sườn, thế tự nhiên như vậy. Nay chia làm hai, điều rõ ràng có hại là vùng núi sông hiểm yếu ở phía bắc bị chia cắt, lệnh văn bình thường không thể thống nhất, nếu giặc đánh vào doanh trại thì hai bên không liên lạc với nhau, ai sẽ chịu trách nhiệm?
Thần xin hợp Trấn và Định làm một lộ, mong dùng tướng tương đại thần lãnh đạo, lúc bình thường lấy Trấn làm nơi trị sở, khi có việc thì dời trị sở đến Định, chỉ đạo các tướng, quyền thống nhất và trách nhiệm rõ ràng, binh sĩ không có ý cẩu thả, đó là kế sách tốt nhất. Mong bệ hạ nên ở yên nghĩ đến nguy, suy tính kỹ càng. Nếu đợi đến khi việc xảy ra mới lo liệu thì đã muộn.
Hà Đông ngựa khỏe, quân sĩ quen cưỡi ngựa xông pha, cùng với Trấn, Định như ngoài trong, xuống phía đông Tỉnh Hình, không đầy trăm dặm đã vào Trấn, Định. Giặc nếu tiến sâu, dùng ngựa khỏe Hà Đông hỗ trợ quân Trấn, Định, đánh úp kẻ mệt mỏi như đang rút lui[9], muôn lần ra quân đều thành công, đây là một kế hay.
Thần nghe việc cấp thiết trong sử dụng[10], không thể dùng văn từ trình bày, những điều thần bàn luận chi tiết rườm rà, cần đợi quan lại ghi chép rõ ràng, thần dùng lời thông tục nói, liền dâng riêng một bản chọn tướng tích trữ tài lực, xin giao xuống Xu mật viện, Tam ty quyết định.
Thần là một kẻ học trò, không biết việc quân sự, tình cờ có ý kiến, không dám giấu giếm, chỉ vì nhận ơn lớn, muốn báo đáp ngay, sợ ý kiến có chỗ mơ hồ, quan lại nghi ngờ chất vấn, lại xin giao xuống thần, cho phép trình bày đầy đủ, rồi mới thi hành.”
Lại dâng 《Ngự Nhung luận》 bảy thiên.
Mệnh cho Tri chế cáo Vương Chu biên soạn sách địa lý.
[14] Ngày Giáp Tý, trong cung ban chiếu sai nội thị đi thăm hỏi tướng hiệu Quảng Nam, lại ban tiền đặc chi cho quân sĩ.
[15] Đồn điền viên ngoại lang, Trực sử quán, Tri Ngạc châu Dương Điền bị giáng làm Thái thường bác sĩ, Tri Quang Hóa quân.
[16] Ngày Canh Ngọ, giáng Tây Kinh Tả tàng khố sứ, Khang châu thứ sử Thẩm Duy Cung làm Cung bị khố sứ, Giám Thái châu thuế, Tây nhiễm viện phó sứ kiêm Cáp môn thông sự xá nhân Trương Thừa Diễn làm Cung bị khố phó sứ, Giám Nhữ châu thuế, đều vì tội để xảy ra cháy khi coi sóc Hội Linh quan. Duy Cung là em Đức phi. Thừa Diễn là con rể Lạc An quận chúa. Mệnh vừa ban, phi và chúa đều dâng sớ xin lưu lại kinh sư, Vua nói: “Mệnh đã ban, vì thân thích mà đổi, thì phép luật chỉ là hư văn.”
[17] Tháng 2, ngày Nhâm Thân, mùng một, Vua ban chiếu cho Khai Phong phủ thúc giục Duy Cung và Thừa Diễn nhậm chức. Lạc An quận chúa, con nuôi của Chương Ý thái hậu, được lệnh làm con gái của Chiêu Thành thái tử Nguyên Hi.
[18] Ngày Bính Tý, Vua nói với các quan phụ chính: “Địch Thanh đã phá giặc, các tướng sĩ lập công nên nhanh chóng bàn việc ban thưởng, nếu chậm trễ thì không đủ để khuyến khích.” Nhân đó nói: “Trẫm thường xem xét về Ngụy Thái Tổ, người có tài năng hùng mạnh và mưu lược lớn, nhưng lại nhiều mưu mẹo gian trá. Đường Trang Tông cũng là một hào kiệt, khi dùng binh đánh trận, mọi hành động đều không có sai lầm, nhưng khi lên ngôi lại ham mê săn bắn không có chừng mực, thưởng phạt không đúng lúc. Hai vị Vua này chỉ có tài làm tướng soái, mà không có tư chất của một bậc quân vương, thật đáng tiếc.”
[19] Trước đó, Điện trung thừa, Thông phán Châu Châu là Vương Tĩnh tâu rằng, Thái Tổ bắt được Hoàng Phủ Huy ở Châu Châu, Thái Tông đánh bại Lưu Kế Nguyên ở Tịnh Châu, Chân Tông chống lại Khiết Đan ở Thiền Châu, vì vậy ba châu này đều nên lập miếu để tưởng nhớ công lao của các bậc tiền nhân. Do đó, Vua ra lệnh cho thợ vẽ chân dung của ba vị thánh ở vườn Phương Lâm, tể tướng Bàng Tịch làm Phụng an sứ, tạm thời thờ ở Vạn Thọ Quan.
Ngày Canh Thìn, Vua ngự giá đến quán, làm lễ dâng rượu tế.
[20] Ngày Quý Mùi, Tuyên Huy Nam Viện Sứ, Chương Hóa Tiết Độ Sứ Địch Thanh được phong làm Hộ Quốc Tiết Độ Sứ (theo 《Tống Sử Tể Tướng Biểu》 ghi là Hộ Quốc Tiết Độ Sứ), Kiểm Hiệu Thái Úy, Hà Trung Doãn, kiêm Ngự Sử Đại Phu, Xu Mật Phó Sứ, vẫn giữ chức Tuyên Huy Nam Viện Sứ như trước.
Ban đầu, khi tin thắng trận ở Quảng Nam đến, Vua rất vui mừng, nói với Tể Tướng Bàng Tịch rằng: “Địch Thanh phá được giặc, là nhờ sức của khanh kiên trì chủ trương.” Vua bèn muốn thăng Địch Thanh làm Xu Mật Sứ[11], Đồng Bình Chương Sự. Bàng Tịch cho rằng không nên, ra sức tranh luận, Vua mới thôi.
Lưu Xưởng nói: “Ban đầu đánh Trí Cao, sai Dương Điền làm Khởi Cư Xá Nhân đi đánh, sau đó hai tướng bại trận chết, thế giặc càng mạnh, Dương Điền vì thế bị giáng làm Thủ Ngạc Châu. Đến khi Địch Thanh dẫn quân đến Ung, một trận phá được giặc, người bàn luận cho rằng văn sĩ không đủ dùng, mà các bậc túc nho vĩ hiền cũng không thể tự giải thích, đó là lời nói không hiểu biết. Dương Điền chức vụ vốn thấp, lại đi với tư cách sứ giả, mà những người cùng đi như Tương Giai, Trương Trung đều có chức vụ cao hơn Dương Điền, hoặc có tướng lão luyện tự phụ, ngang ngược khí thế, gọi không đến, sai không đi, làm sao có thể lập được công? Địch Thanh từng giữ chức ở hai phủ, vốn xuất thân từ hàng ngũ, biết được lòng quân sĩ, thế lực vốn đã mạnh, mà triều đình cũng trao cho quyền hành lớn, châu quận được tự ý điều động, mạc phủ được tự ý bổ nhiệm, tướng hiệu được tự ý thưởng phạt, dùng cách này để đốc chiến, làm sao không lập được công? Nếu đổi chỗ hai người ấy, thì khéo vụng cũng như nhau.”
Lại nói: “Ban đầu bàn việc điều động bộ ngựa của bộ lạc Phiên Lạc đánh giặc Nông, thật là lạ, tại sao vậy? Từ xưa sách vở ghi chép đều nói Hoa Hạ khác nhau về thích nghi, thủy lục khác nhau về tập quán, bộ kỵ khác nhau về tiện lợi. Ngay như Tào Tháo giỏi cầm quân còn thua ở Ô Lâm, nên không thể không lấy làm lạ. Sao lại nghĩ dùng cách này để thắng được? Phiêu Kỵ Tướng Quân dẫn quân tinh nhuệ, nhưng cũng nhờ may mắn trời cho, chưa từng thất bại, gần như vậy.”
(Khi Địch Thanh phá giặc, chỉ là Tuyên Huy Nam Viện Sứ, Lưu Xưởng nói là hai phủ, có lẽ nhầm. Hay là chức Tuyên Huy Sứ ngang với hai phủ, lúc đó việc ủy nhiệm Địch Thanh đã ngang với chấp chính chăng?[12])
[21] Chiếu cho Thái thường tự đặt chức Thừa một người, lấy quan gần trên là Tri lễ viện kiêm nhiệm, chuyên trách kiểm tra nhạc khí, tuần tra các đàn tế. Liền lệnh cho Đồn điền viên ngoại lang, Tập hiền hiệu lý, Đồng tri lễ viện Phùng Cáo kiêm chức Thừa của bản tự.
[22] Trước đó, Thị ngự sử Ngô Bí tâu: “Ngoài bốn đàn tế ở ngoại thành, trong phạm vi bộ mẫu bị xâm lấn canh tác nhiều, các bậc đàn và góc cạnh bị vỡ nứt, có chỗ nước đọng không thông đường đi, có nơi chặt cây rừng để thu lợi. Thêm nữa, nhạc khí của Thái thường tự chất đống dưới chân tường sảnh, hoàn toàn không có người chủ trì nghiêm túc, rất không phù hợp với ý nghĩa tôn sùng lễ nhạc của thánh triều. Thần cho rằng trong chín tự được thiết lập, chỉ có Đại lý có chức chính thức, còn các tự khác đều kiêm nhiệm, lẽ nào thời đại sáng suốt lại chỉ coi trọng hình pháp mà xem nhẹ lễ nhạc? Nay xin tuyển chọn một người làm Thừa, chuyên trách việc này, có thể lấy việc tu bổ làm nghiệp, hết nhiệm kỳ sẽ thăng giáng dựa trên năng lực.” Chiếu theo lời của Bí. Thái thường có chức Thừa, bắt đầu từ đây. (Phùng Cáo kiêm chức Thái thường thừa, vào ngày Kỷ Sửu tháng này, nay ghi chung lại.)
[23] Ngày Giáp Thân, tha tội cho dân Quảng Nam. Những người tử trận đều được cấp quan tài đưa về quê, người không có thân nhân thì được chôn cất và tế lễ. Miễn thuế ruộng một năm cho các châu huyện mà giặc đi qua, miễn thuế và lao dịch hai năm cho những người chết vì việc nước; Người được tiến cử được miễn thi giải đến Lễ bộ, người không được tiến cử cũng được ghi tên báo lên.
[24] Ngày Ất Dậu, An phủ sứ các lộ Quảng Nam Đông Tây, Hồ Nam, Giang Tây, Xu mật trực học sĩ, Hữu gián nghị đại phu Tôn Miễn, Tri Quế châu, Bí thư giám Dư Tĩnh đều được thăng làm Cấp sự trung. Lại chiếu cho Tĩnh ở lại đóng quân ở Ung châu, lo việc đối phó với tàn đảng, đợi khi xử lý xong mới trở về Quế châu.
Địch Thanh từng hỏi Miễn làm thế nào để đánh bại giặc, Miễn nói: “Nếu giặc dùng kế sách cao nhất, thu tụ lực lượng, rút về giữ hang ổ, thì nên từ từ mưu tính. Nếu chúng chiếm cứ Ung Châu để chống lại quân ta, đó là kế trung. Còn nếu ỷ thắng cầu chiến, đó là kế hạ. Nhưng giặc khinh thường ta, ắt sẽ dùng kế hạ, rồi sẽ bị bắt mà thôi.” Quả nhiên sau đó đúng như vậy. Miễn cùng Thanh bàn mưu trong trướng ban đêm, ban ngày thì để Thanh tự hành động. Thanh xử lý những kẻ theo giặc, phần lớn đều giết chết, Miễn xin cùng Thanh chia nhau xử lý[13], nhờ vậy mà tha cho hàng trăm người[14]. Thanh trở về trước, Miễn ở lại xử lý việc hậu sự.
Khi Miễn mới nhận mệnh, nhiều lần xin thêm kỵ binh, lại ra lệnh cho quân đội chế tạo đao dài và rìu lớn. Người ta nói địa hình phương Nam không thuận lợi cho kỵ binh[15], còn đao rìu thì không dùng được, nhưng Thanh cuối cùng dùng kỵ binh đánh bại giặc. Giặc đều dùng khiên lớn che chắn[16], hai bên có cánh, bày trận rất vững chắc, tên đá không thể lay động, cuối cùng nhờ đao rìu cùng đoản binh đánh giáp lá cà, trận mới vỡ. Mọi người đều cho rằng không bằng được.
[25] Quảng Nam Đông Tây, Hồ Nam, Giang Tây lộ An phủ phó sứ, Nhập nội áp ban, Nội viên sứ, Lăng Châu đoàn luyện sứ Thạch Toàn Bân lĩnh Miên Châu phòng ngự sứ[17]. Đông đầu cung phụng quan[18], Cáp môn chi hậu Địch Tư làm Tây nhiễm viện phó sứ kiêm Cáp môn thông sự xá nhân, Hữu thị cấm Địch Vịnh làm Cáp môn kỳ hậu.
Địch Tư, Địch Vịnh đều là con của Địch Thanh.
[26] Chiếu cho Học sĩ viện soạn văn tế để tế các quân hiệu tử trận, đồng thời soạn riêng văn tế cho Tôn Tiết.
[27] Ngày Bính Tuất, chiếu cho Lễ tân phó sứ, Quảng Nam Tây lộ đô giám Tiêu Chú, Nội điện sùng ban, Ung, Quý, Khâm, Hoành, Tầm, Tân, Cung bảy châu đô tuần kiểm sứ Vương Thành, Đông đầu cung phụng quan, Cáp môn chi hậu, Quảng Nam Tây lộ đô giám Vu Chấn cùng truy bắt Nùng Trí Cao. Lại chiếu rằng ai bắt được Trí Cao sẽ được phong làm Chính thứ sử, những người cùng lập công sẽ được ban thưởng theo thứ tự.
Ban đầu, Dư Tĩnh sai Tiêu Chú tập hợp các động người Man, Chú một mình cưỡi ngựa vào trướng người Man, dùng ân uy để kết giao. Khi Địch Thanh đóng quân ở Tân Châu, hẹn các tướng ngày 23 sẽ phá giặc, Thanh nghe tin Chú dựa vào thế giặc để mưu lợi riêng, bèn muốn bắt về quân doanh để trị tội, Chú sợ bị giết, bèn viện cớ đi tuần tra, không dám đến. Do đó, lệnh cho Chú truy bắt Trí Cao, sau đó có chiếu cho Chú tạm quyền tri châu Ung.
(Ngày Bính Tuất là ngày 15, Chú tạm quyền tri châu Ung là ngày 28 Kỷ Hợi, nay ghi chung lại.)
[28] Ngày Đinh Hợi, ban đức âm giảm tội cho tù nhân ở Giang Tây, Hồ Nam một bậc, những người tội đồ trở xuống được tha; những người trai tráng vận chuyển quân nhu cho quân Quảng Nam được giảm một nửa thuế hạ, miễn thuế khoá và lao dịch một năm. Ban cho Địch Thanh một khu đất ở phường Đôn Giáo.
[29] Ngày Mậu Tý, ban chiếu cho các quan văn võ khi gặp lễ Nam Giao được tấu tiến con cháu, còn những người già cả không có con cháu thì cho phép tấu tiến một người thân thuộc (thuộc tháng đó). Đây là theo đề nghị của Tri gián viện Lý Đoái.
(Theo sách biên lục của phủ Thành Đô ghi: Ngày 21 tháng 2 năm Hoàng Hựu thứ 5, trung thư tráp tử của Lại bộ viên ngoại lang, sung Thiên Chương các đãi chế, Tri gián viện, kiêm Phán Đăng văn kiểm viện Lý Đoái tấu rằng: “Thần xem thấy chiếu chỉ ngày 2 tháng 9 năm Hoàng Hựu thứ 4, từ nay về sau, các quan văn võ mỗi khi gặp lễ Giao tế hợp lệ được tấu tiến thân thuộc, ngoài con cháu vẫn theo lệ cũ, còn những người thân {thuộc tháng đó} thì đợi đến lần Giao tế sau mới được tấu tiến một người. Những người thuộc hàng đại công trở xuống, qua ba lần Giao tế mới được tấu tiến một người. Thần thấy rằng trong số các quan văn võ, có người trước lễ Giao tế mới được thăng chức, đáng được tấu tiến thân thuộc, hoặc vì già yếu lại không có con cháu, tuy có người thân {thuộc tháng đó} nhưng chưa được tấu tiến, nếu phải đợi đến lần Giao tế sau, e rằng khó được hưởng ân trạch. Thần xin đặc cách ban chỉ, từ nay về sau, các quan văn võ[19], nếu lần đầu đáng được tấu tiến mà già cả không có con cháu, thì lễ Giao tế cho phép tấu tiến một người thân {thuộc tháng đó}, xin thánh chỉ.” Vua phê chuẩn.)
[30] Ngày Nhâm Thìn, Hữu gián nghị đại phu, Thiên Chương các đãi chế Điền Du làm Quảng Nam Đông lộ Thể lượng An phủ sứ, Độ chi phó sứ, Công bộ lang trung Chu Hãng làm Quảng Nam Tây lộ Thể lượng An phủ sứ.
[31] Ban chiếu cho các châu quân thuộc các lộ Giang, Hoài năm nay trừ số thượng cung gạo đã chuyển cung cấp cho Quảng Nam, giảm thêm 50 vạn thạch. Lại lệnh Tam ty xem xét mức độ thiệt hại của các châu quân thuộc các lộ để giảm định, giao cho Phát vận sứ thi hành.
[32] Tri châu Ung Châu, Lễ tân sứ Tống Khắc Long bị xử tử, tước bỏ danh tịch, đánh bằng gậy vào lưng và đày ra đảo Sa Môn. Khê động đô tuần kiểm, Đông đầu cung phụng quan, Đồng tu thành Lưu Trang bị tước danh tịch, đánh bằng gậy vào lưng và đày đến lao thành Phúc Kiến. Thôi quan Tân Châu, Quyền thông phán Vương Phương, Chủ bạ huyện Linh Sơn, Quyền thôi quan Dương Đức Ngôn đều bị tước danh tịch, miễn đánh gậy nhưng vẫn bị đày đến bản thành Hồ Nam, vĩnh viễn không được bổ nhiệm. Tội danh là bỏ thành chạy trốn khi giặc Nùng lại đến.
Lệnh xử tội vừa ban xuống, hôm đó trời đổ mưa đá lớn, Vua vội sai trung sứ đuổi theo thu hồi lệnh, nhưng không kịp, người ta cũng khá thương xót họ.
[33] Ngày Quý Tỵ, ban chiếu cho Nghi loan ty từ nay không được dùng bản đồ các châu phủ trong thiên hạ để trang trí ở đô đình dịch. Trước đó, Hộ bộ phó sứ Phó Vĩnh tâu rằng, khi đi sứ Khiết Đan, người tiếp đón hỏi chuyện Ích Châu, và nói rằng đã từng thấy bản đồ vẽ trong dịch trạm, nên xin cấm việc này.
[34] Ngày Ất Mùi, ban chiếu cho Đại tông chính ty, nếu tông thất có người giỏi thơ phú văn từ thì báo tên lên. Hai ngày sau, lại ban chiếu cho những người thông hiểu kinh điển thì cử quan khảo thí, vì lo rằng họ chỉ chú trọng văn chương hoa mỹ mà không chú ý đến kinh sách.
[35] Truy tặng Kinh Hồ Bắc lộ đô giám, Tây kinh Tả tàng khố phó sứ Tôn Tiết làm Trung Vũ quân lưu hậu, phong vợ ông là Vương thị làm Nhân Thọ quận quân, ban cho mũ áo, bổ nhiệm hai con trai và ba cháu trai của ông làm quan, cấp lương phó sứ các ty cho đến khi mãn tang.
[36] Ngày Kỷ Hợi, ty chuyển vận lộ Quỳ Châu xin đổi Nam Xuyên thành Hoài Hóa quân, sáp nhập Tam Khê vào huyện Nam Xuyên, cử triều thần làm quân sứ, kiêm tri huyện Nam Xuyên, đặt một viên bạ và một viên úy, đều được chấp thuận.
[37] Tháng 3, ngày Nhâm Dần, ban chiếu cho Quảng Nam Đông, Tây thể lượng an phủ sứ Điền Du, Chu Hãng: “Các quân Trung Cảm, Trừng Hải, Hùng Lược ở bản lộ đều là người địa phương, dũng cảm, hiểu rõ địa hình núi sông, nên cùng với Ngụy Quán ở Quảng Châu, Dư Tĩnh ở Quế Châu bàn bạc việc tuyển bổ. Vẫn phải xem xét lợi hại xa gần của việc dời quân đồn trú rồi tâu lên.”
[38] Ngày Quý Mão, ban chiếu rằng các hộ xạ sinh ở các châu Dĩnh, Tùy, Đường, Quân, Kim, Phòng, nếu không phải để cứu ứng đạo tặc, thì không được tùy tiện sai khiến và phòng tống qua lại, người vi phạm sẽ bị xử theo điều lệ về việc sai khiến cung thủ.
[39] Ngày Giáp Thìn, ban chiếu rằng các lộ Giang Nam Đông, Hoài Nam từ năm Hoàng Hựu thứ 4, lộ Kinh Đông từ năm Khánh Lịch thứ 8 và năm Hoàng Hựu thứ 1, những hộ dân còn nợ lương thực đang bị thúc nộp, thì cho các ty Chuyển vận đợi đến mùa hạ thu được mùa mới thi hành. Ban đầu, Vua nói với các quan phụ chính: “Mùa xuân là thời điểm dân chúng bắt đầu làm ruộng, nhưng lại gặp khó khăn về lương thực, mà các ty Chuyển vận ở các lộ lại thúc giục thu nợ lương thực từ nhiều năm trước, điều này không phải là cách để thương dân.” Đến lúc này, Trung thư kiểm tra các năm, liệt kê danh sách dâng lên, rồi ban chiếu này.
[40] Giáng chức Đô giám lộ Quảng Nam Đông, Cung bị khố sứ Tô Giam làm Tư mã châu Phòng; Đô giám lộ Tây, Nội điện Sùng ban Triệu Hoài Ân bị truất ba chức, giáng làm Phó suất Hữu vệ Suất phủ, an trí ở Kim châu; Hữu thị cấm Doãn Tu Kỉ, Tả ban điện trực Thái Đỉnh Thần đều bị truất ba chức, phối làm binh ở Kinh Đông. Tất cả đều vì tội thua trận ở dịch Kim Thành, châu Ung.
[41] Ngày Canh Tuất, Hữu Long Vũ đại tướng quân Khắc Tủng dâng lên 10 quyển thơ, phú, luận để xin thi thử, và xin được cùng các cử nhân dự thi Điện thí. Vua nói: “Tông thất hiếu học cũng là việc tốt của triều đình.” Lệnh cho Học sĩ viện triệu thi ba đề, sau khi đỗ trung bình, thăng làm Hữu vệ đại tướng quân.
[42] Ngày Nhâm Tý, Vua ngự ở điện Sùng Chính để thi các tiến sĩ do Lễ bộ tiến cử.
[43] Ngày Quý Sửu, thi các khoa khác.
[44] Ngày Ất Mão, thi các tiến sĩ đặc cách và tiến sĩ Quảng Nam, lại thi các khoa đặc cách.
[45] Sai Trung sứ Trần Khâm Minh ban tặng khí tệ cho Lý Đức Chính nước Giao Chỉ. Ban đầu, Đức Chính muốn sai quân giúp đánh giặc, nhưng không được chấp thuận, sau khi giặc bị dẹp yên, đặc cách ban thưởng.
[46] Cổ Vị châu cách Tần châu ba trăm dặm, qua Á Nhi hạp, các quan biên thần nhiều lần muốn xây thành ở đây, nhưng triều đình khó khăn về việc cung cấp lương thực, nên không cho phép. Phạm Tường, chuyển vận sứ Thiểm Tây, sau khi bàn việc thông thương muối Giải, được thăng chức nhanh chóng, quen với việc mưu cầu lợi ích. Trương Biện chưa đến nơi, Tường tạm quản lý việc châu, không bàn bạc với mọi người, vội xin tu sửa thành, chưa được phê chuẩn đã tự ý khởi công. Các bộ tộc phiên bị kinh động, người Khương thuộc tộc Thanh Đường đánh phá thành Quảng Ngô Lĩnh, vây hãm trại Á Nhi hạp, giết hơn một nghìn quân triều đình.
Ngày Đinh Tỵ, xuống chiếu cho Lưu Hoán, bộ thự lộ Tần Phượng, dẫn quân đi đánh dẹp. Lại xuống chiếu cho Tường chỉ lo việc cung cấp lương thực, không được can dự vào việc quân sự.
(Việc xây thành Cổ Vị, xem chi tiết ở ngày Kỷ Sửu tháng bảy.)
[47] Ngày Canh Thân, xuống chiếu cho các lộ Giang Hoài Nam, Kinh Hồ chiêu mộ lập quân Trung Tiết để luyện tập, châu lớn năm trăm người, châu nhỏ hai trăm người, quân số đặt dưới quân Trung Tiết cũ, trên quân Xuyên Trung Tiết. Quân số này từ ngày Tân Mùi tháng bảy nhuận được chuyển vào.
[48] Ngày Tân Dậu, ngự ở điện Sùng Chính, ban cho tiến sĩ Trịnh Giải cùng hai trăm người đỗ đệ, một trăm năm mươi người đỗ xuất thân, một trăm bảy mươi người đỗ đồng xuất thân. Giải là người An Lục.
[49] Ngày Nhâm Tuất, ban cho năm trăm hai mươi hai người đỗ các khoa đệ và xuất thân.
[50] Sai Vệ Khắc Cần, nhập nội cung phụng quan, đi xem xét số lượng giặc phiên ở Cổ Vị châu. Lại xuống chiếu cho Trương Biện, kinh lược sứ Tần Phượng, và Lưu Hoán, bộ thự, chiêu dụ chúng, không được tiến sâu vào đánh nhẹ dạ.
[51] Ngày Quý Hợi, đến chùa Vạn Thọ từ biệt dung nhan của ba vị thánh.
[52] Ngày Giáp Tý, đưa Thái Tổ vào điện Thụy Mệnh ở chùa Thiên Khánh châu Trừ, Thái Tông vào điện Thống Bình ở viện Tư Thánh châu Tịnh, Chân Tông vào điện Tín Vũ ở viện Khai Phúc châu Thiền, đều cử phụ thần làm sứ phó nghênh đón, đầy đủ nghi trượng dẫn đến ngoại thành, nội thần quản câu phụng an, bách quan từ biệt ngoài cổng chùa. Sau đó, Vua nói với các phụ thần: “Châu Tịnh nói ngày hai mươi hai tháng tư phụng an dung nhan Thái Tông, lại dâng sách Bình Tấn ký lên. Sách này ghi chép việc chinh phạt năm Thái Bình Hưng Quốc thứ tư. Lúc đó, xa giá cũng đến dưới thành Thái Nguyên vào ngày hai mươi hai tháng tư, sao mà trùng hợp lạ vậy.”
[53] Ngày Bính Dần, ban cho 75 người đỗ tiến sĩ đặc cách, 430 người đỗ các khoa khác, 691 người đỗ đặc cách ở Quảng Nam được danh hiệu xuất thân và hàm thử thách văn học, trưởng sử[20].
[54] Mùa hạ, tháng 4, ngày Canh Ngọ mùng một, giáng chức Thiểm Tây chuyển vận sứ, Độ chi viên ngoại lang Phạm Tường xuống làm Đồn điền viên ngoại lang, vì tội tự ý khởi xướng việc đánh Cổ Vị. Các quan bàn luận cho rằng trách phạt Tường quá nhẹ.
[55] Lệnh cho Thiểm Tây chuyển vận sứ Lý Tham (theo 《Tống sử·Thực hóa chí》 chép là Lý Cung) chuyên trách việc chế trí muối Giải, thay thế Phạm Tường.
Lúc đó, Lý Tham làm chức Thiểm Tây chuyển vận sứ, đã được năm năm. (Tháng 9 năm Khánh Lịch thứ 8, Lý Tham từ Tây Kinh chuyển đến.) Từ khi quân đội được huy động, các lộ kinh lược ty thường vay tiền của tam ty để hỗ trợ quân đội, gọi là tiền tùy quân, khi quân đội giải tán vẫn tiếp tục vay. Lý Tham tạm quyền ở Khánh Châu, tra xét được số tiền vay là 80.000 quan, liền trả hết, rồi tâu xin bãi bỏ kho tiền đó. Lại nữa, quân đồn trú nhiều mà lương thực thiếu thốn, Lý Tham thấy dân chúng thiếu thốn, thường cho họ tự ước lượng số lượng lúa mạch thu hoạch, cho vay tiền quan trước, khi lúa mạch chín thì trả, gọi là tiền thanh miêu. Mấy năm sau, lương thực quân đội thường dư dả. Sau này, phép thanh miêu có lẽ bắt nguồn từ đây. Triều đình lo ngại phép nhập trung tốn kém ngày càng tăng, Lý Tham xin dùng tiền phi ở các quận biên giới để mua lương thực với giá phải chăng, tạm thời bãi bỏ phép nhập trung. Đến khi Lý Tham rời đi, tiền giác hóa tiết kiệm được hàng triệu quan.
(Lý Tham vào tháng 2 năm Chí Hòa nguyên niên từ Thiểm Tây chuyển sang làm Giang Hoài phát vận. Ba việc này đều được ghi chép kèm theo.)
[56] Ngày Tân Mùi, Hữu gián nghị đại phu, Thiên Chương các đãi chế Triệu Cập bị bãi chức đãi chế, nhận chức Tri Nam Kinh lưu thủ ty Ngự sử đài, do tự xin vì bệnh.
[57] Ngày Nhâm Thân, Địch Thanh trở về triều, bày tiệc ở điện Thùy Củng.
[58] Ngày Quý Dậu, nước Chiêm Thành sai sứ đến cống nạp sản vật địa phương.
[59] Ngày Giáp Tuất, các quan Chuyển vận sứ Quảng Nam Tây lộ là Tôn Kháng, Chuyển vận phán quan là Tống Hàm, Đề điểm hình ngục là Chu Thọ Long, Đồng Đề điểm hình ngục là Cao Duy Hòa; Chuyển vận sứ Quảng Nam Đông lộ là Nguyên Giáng, Đề điểm hình ngục là Bào Kha; Chuyển vận phán quan Kinh Hồ Nam lộ là Lý Chương, Đề điểm hình ngục là Lý Túc Chi, Đồng Đề điểm hình ngục là Liễu Thiệp, vì việc bình định châu Ung, đều được thăng chức.
(Dương Hoành, tháng 6 năm thứ 3 được bổ làm Chuyển vận sứ Hồ Nam, tháng 4 năm thứ 5 vẫn giữ chức Hình trung chuyển sang Phúc Kiến, không thấy thăng chức, cần xem xét lại.)
[60] Ngày Ất Hợi, các tướng phá giặc Man ở châu Ung được chia làm ba bậc thăng chức, tổng cộng 13 người; các quan Tam ban sứ thần chia làm năm bậc thăng tư, tổng cộng 72 người.
[61] Ngày Đinh Sửu, ban thưởng tiền cho binh lính tham gia đào sông Lục Tháp ở châu Thiền.
[62] Ngày Mậu Dần, ban chiếu rằng ba lộ Ích, Tử, Lợi năm ngoái mùa tằm kém, nên lệnh cho Tam ty tạm miễn tăng cống lụa trong ba năm.
[63] Ngày Canh Thìn, Quốc mẫu nước Khiết Đan sai Thiên Vũ tiết độ sứ Tả Thiên Ngưu vệ Thượng tướng quân Tiêu Toàn, Ích châu Quan sát sứ Vương Thủ Đạo; Khiết Đan sai Thụy Thánh tiết độ sứ Gia Luật Thuật, Sùng Lộc thiếu khanh Điền Văn Bỉnh đến chúc mừng tiết Càn Nguyên.
[64] Hôm đó, Vua ngự điện Thùy Củng[21], sai kỵ binh Phiên Lạc bày trận như thế trận phá giặc ở Quy Nhân Phố, xem họ đua ngựa đánh nhau, chia bậc ban thưởng, lại bổ sung 300 ngựa Củng Thánh để lấp chỗ khuyết. Đô đại đề cử giáo duyệt trận pháp, Hữu ban điện trực Trương Ngọc được thăng làm Nội điện thừa chế.
[65] Xu mật trực học sĩ, Cấp sự trung Tôn Miễn từ Lĩnh Nam trở về, Vua hỏi thăm, cởi đai ngự ban cho. Ngày Nhâm Ngọ, được bổ làm Tri châu Hàng Châu, theo lời xin của Miễn.
[66] Ngày Canh Dần, ban chiếu cấm dùng liên tiếp tên cũ của Thái Tông và Chân Tông.
[67] Ngày Giáp Ngọ, sai Tham tri chính sự Lưu Hãng, Lương Thích giám nghị việc Đại nhạc.
[68] Ngày Ất Mùi, Ty Tường định đại nhạc tâu rằng: Tri chế cáo Vương Chu tấu: “Hoàng chung là cung tôn quý nhất, nhưng âm thanh có tôn ti, không nhất thiết phụ thuộc vào hình thể. Nói rằng chuông khánh dựa vào số luật để định kích thước lớn nhỏ, trong kinh điển không có chính văn, chỉ có Trịnh Khang Thành nêu ý kiến, cũng tự nhận là phương pháp giả định. Khổng Dĩnh Đạt viết sớ, nhân đó mà thuật lại.
Xét các sách sử qua các đời, cũng không có thuyết chuông khánh dựa vào số lớn nhỏ, như Khang Thành, Dĩnh Đạt đều không từng tự tay chế tác nhạc khí. Đến như nói ‘Khánh trước dài ba luật, hai thước bảy tấc; sau dài hai luật, một thước tám tấc, là khánh có quy chế lớn nhỏ’, căn cứ vào đó thì Hoàng chung là luật. Thần từng theo phương pháp này chế tác Hoàng chung đặc khánh, chỉ được âm thanh Lâm chung luật. Nếu theo độ dài ngắn của luật để định kích thước lớn nhỏ của chuông khánh, thì Hoàng chung dài hai thước hai tấc rưỡi, giảm đến Ứng chung, thì hình thể lớn nhỏ so với Hoàng chung chỉ bằng một phần tư.
Lại nữa, tháng chín, tháng mười lấy Vô xạ, Ứng chung làm cung, thì Hoàng chung, Đại lã lại thành thương thanh, cung nhỏ mà thương lớn, là tượng quân nhược thần cường. Nay tham khảo quy chế bác chung, đặc khánh, muốn tạm theo số luật, tính toán độ dài ngắn, kích thước lớn nhỏ, dung lượng, vẫn lấy thước thời Hoàng Hựu làm chuẩn, đúc Đại lã, Ứng chung chuông khánh mỗi thứ một cái, sẽ thấy rõ hình thể, âm vận quy về đâu.” Tấu được chấp thuận.
[69] Ngày Đinh Dậu, sai Hộ bộ phó sứ Phó Vĩnh kiêm chức Chế trí lương thảo lộ Tần Phượng. Tri Tần châu Trương Biện xin bỏ Cổ Vị, không xây thành, nên cử Vĩnh đi xem xét. (Xem chi tiết ngày Kỷ Sửu tháng bảy.)
[70] Hôm đó, ở Nhĩ Anh các giảng sách 《Quýnh mệnh》 có câu: “Thị ngự bộc tụng, võng phỉ chính nhân.” (Những người hầu cận, không ai không phải là người chính trực). Hoàng đế nói: “Giữa Vua tôi, phải thông hiểu ý nhau thì đạo trị nước mới thành.” Dương An Quốc đáp: “Bệ hạ thông minh, văn tư, nghe can gián không trái, như nước chảy xuống, xem quần thần như bạn bè, từ xưa đến nay chưa có bậc thánh vương nào như vậy.” Hoàng đế nói: “Bề tôi có thể dâng lời trung, Trẫm đâu tiếc lễ bái như Hạ Vũ.”
[71] Tháng 5, ngày Tân Sửu, sai Diêm thiết phó sứ Lưu Nguyên Du đi xem xét lợi hại của sông Biện rồi tâu lên.
[72] Xuống chiếu rằng các tộc người Phiên ở Cổ Vị châu chưa yên, nên lệnh cho Tri Vị châu Vương Tố và các trại thành ở Tần Phượng lộ phải phòng bị nghiêm ngặt.
[73] Ngày Quý Mão, Tri Tịnh châu Hàn Kỳ kiêm chức Chế trí bản lộ lương thảo.
[74] Ngày Ất Tỵ, Xu mật sứ, Hộ bộ Thị lang Cao Nhược Nột bị bãi chức, giáng làm Thượng thư Tả thừa, Quan văn điện học sĩ, kiêm Hàn lâm Thị độc học sĩ, Đồng Quần mục chế trí sứ. Xu mật phó sứ, Tuyên huy Nam viện sứ, Hộ quốc Tiết độ sứ Địch Thanh làm Xu mật sứ.
Địch Thanh đã bình định được Lĩnh Nam, Vua muốn phong ông làm Xu mật sứ, Đồng bình chương sự. Tể thần Bàng Tịch tâu: “Xưa thời Thái Tổ, Mộ Dung Diên Chiêu cầm quân, một trận lấy được Kinh Nam, Hồ Nam, đất đai mấy ngàn dặm, quân không đổ máu, cũng chỉ được thăng chức, tăng tước ấp, ban vàng lụa, chứ không được làm Xu mật sứ. Tào Bân bình định Giang Nam, bắt được Lý Dục, muốn xin làm Sứ tướng, Thái Tổ không cho, nói: ‘Nay phía tây có Phần, Tấn, phía bắc có U, Kế, ngươi làm Sứ tướng, còn ai chịu vì Trẫm tử chiến nữa!’ Chỉ ban cho hai mươi vạn quan tiền mà thôi.
Tổ tông coi trọng danh vị như núi non, coi nhẹ vàng lụa như đất bùn, đó là điều bệ hạ nên noi theo. Địch Thanh nhờ uy linh của bệ hạ, diệt trừ kẻ ác, đạt được ý thánh, thật đáng khen thưởng. Nhưng so với công lao của Diên Chiêu và Tào Bân thì còn kém xa. Nếu phong làm Xu mật sứ, Đồng bình chương sự, thì danh vị của Địch Thanh đã đến cực điểm rồi, nếu sau này có giặc cướp, không thể biết trước, nếu một mai Địch Thanh lại lập đại công, thì còn ban thưởng chức gì nữa? Hơn nữa, Xu mật sứ Cao Nhược Nột không có lỗi gì, sao lại bãi chức? Chi bằng hãy cho ông ấy đổi trấn, thăng chức Kiểm hiệu quan, ban thêm vàng lụa, cũng đủ để đền đáp công lao của Địch Thanh rồi.”
Vua nói: “Trước đây các quan Gián, Ngự sử nói Cao Nhược Nột tiến cử Hồ Khôi viết chữ trên bia đá, Hồ Khôi là kẻ ngông cuồng, bất chính; lại nói người dẫn đường của Cao Nhược Nột đánh người chết, sao lại bảo là không có lỗi?” Bàng Tịch tâu: “Nay các quan tiến cử người được tuyển làm quan kinh đô, nếu chưa được thăng chức thì cũng không bị liên lụy, huống chi Cao Nhược Nột là đại thần, tiến cử Hồ Khôi viết chữ trên bia đá với chức vụ cũ, chưa từng được thăng chức, sao lại lấy cớ đó mà bãi chức Xu mật sứ của ông ấy? Cao Nhược Nột ngồi trên ngựa, người dẫn đường đi trước hơn một dặm, không may đánh người chết, Cao Nhược Nột liền bắt giao cho Khai Phong phủ xử theo pháp luật, Cao Nhược Nột có tội gì? Hơn nữa, khi các quan Gián, Ngự sử tâu lên, bệ hạ đã tha tội cho ông ấy rồi, nay lại lấy đó làm tội, e là không nên chăng?”
Tham tri chính sự Lương Thích nói: “Vương Tắc chỉ chiếm một thành Bối Châu, Văn Ngạn Bác đánh lấy được, trở về làm Tể tướng. Nùng Trí Cao quấy nhiễu hai lộ Quảng Nam, Địch Thanh đánh dẹp được, làm Xu mật sứ, có gì là quá đáng!” Bàng Tịch nói: “Việc khen thưởng Bối Châu, lúc ấy người ta đã cho là quá hậu. Nhưng Văn Ngạn Bác làm Tham tri chính sự, nếu Tể tướng có khuyết thì được bổ nhiệm, huống chi ông ấy có công. Hơn nữa, trong triều, văn thần làm Tể tướng, ra vào không thường, võ thần làm Xu mật sứ, nếu không có đại tội thì không thể bãi chức. Vả lại, thần không muốn Địch Thanh làm Xu mật sứ, không chỉ vì tiếc danh vị cho quốc gia, mà còn muốn bảo toàn công danh của Địch Thanh. Địch Thanh xuất thân từ hàng ngũ, được thăng nhanh làm Xu mật phó sứ, trong ngoài đều cho là triều đình chưa từng có. Nay Địch Thanh lập đại công, lời bàn tán mới lắng xuống, nếu lại khen thưởng quá mức, thì sẽ lại gây ra lời bàn tán.”
Tranh luận nhiều ngày, Vua mới nghe theo, nói: “Vậy thì ban thêm chức cho các con của ông ấy, thế nào?” Bàng Tịch nói: “Xưa Vệ Thanh có công, bốn con đều được phong hầu, đó là có tiền lệ, không có gì đáng ngại.” Vua nghe theo lời Bàng Tịch, mấy ngày sau, hai phủ tâu việc, Vua nhìn Bàng Tịch cười nói: “Khanh hôm trước bàn việc phong chức cho Địch Thanh, rất hợp lý, thật là sâu xa.”
Lúc đó, Vua muốn lấy Cao Nhược Nột làm Xu mật sứ, địa vị ở trên, nếu tể tướng có khuyết, Nhược Nột sẽ được bổ nhiệm thay thế; Địch Thanh là võ tướng, dù làm Xu mật sứ cũng không cản trở con đường của Nhược Nột, nên tranh giành trước mặt Vua. Không được, lui về, rất không vui, bèn bí mật dâng tấu, nói Địch Thanh công lớn mà thưởng ít, không khuyến khích được người sau. Lại bí mật sai người đem lời trước mặt Vua báo cho Địch Thanh, lại sai người nói với Nội thị Áp ban Thạch Toàn Bân, bảo ông ta tự kể công trạng trong cung, và nói Địch Thanh cùng Tôn Miễn được khen thưởng quá ít, hứa sẽ giúp đỡ bên ngoài.
Vua nghe hằng ngày, không thể không tin, nên khi hai phủ vào chầu, Vua bỗng nói với Tịch: “Công bình định phương Nam, trước kia thưởng quá ít. Nay lấy Địch Thanh làm Xu mật sứ, Tôn Miễn làm phó, Thạch Toàn Bân trước cấp lương Quan sát sứ, đợi thêm một năm nữa sẽ bổ làm Quan sát sứ. Cao Nhược Nột thăng một chức, thêm học sĩ cận thượng, đặt vào Kinh diên. Triệu Trương Nghiêu Tá về Viện Tuyên Huy.” Giọng nói và sắc mặt đều nghiêm khắc. Tịch sửng sốt, tâu: “Xin cho bọn thần lui về Trung thư bàn bạc, ngày mai sẽ tâu lại.” Vua nói: “Đừng về Trung thư, chỉ bàn ở trong cửa điện, Trẫm ngồi đây đợi.” Tịch bèn cùng đồng liêu bàn ở cửa điện, tâu đều theo ý chỉ.
Lại vào chầu, Vua mới dịu nét mặt. Nhân đó ban chiếu rằng việc quân quốc đại sự, biên phòng trọng sự, đợi tan chầu tiền điện, xin chầu hậu điện, trước một ngày phải tâu rõ những điều muốn trình.
(Việc này căn cứ vào bản chí và hội yếu. Theo lệ cũ, Xu mật sứ bị bãi, tất phải do Học sĩ viện hạ chế, nhưng khi bãi Nhược Nột, chỉ sai Xá nhân soạn chiếu, sau đó thành lệ.
Truyện Nhược Nột chép: Phàm ân chỉ trong cung, Nhược Nột thường tâu lại không thi hành. Nhập nội đô tri Vương Thủ Trung muốn được chức Tiết độ sứ, ông kiên quyết không cho[22]. Nhược Nột cẩn thận ít sai lầm, nhưng người hầu trước đánh người đi đường đến chết, Ngự sử tâu hặc. Gặp lúc Địch Thanh phá Nùng Trí Cao trở về, Vua muốn dùng làm Xu mật sứ, bèn bãi chức. Việc tâu lại ân chỉ trong cung, e rằng Nhược Nột chưa chắc làm được như vậy, cần xét lại.)
[75] Ngày Bính Ngọ, ban chiếu cho Phán Hà Dương, Tuyên Huy Nam viện sứ Trương Nghiêu Tá trở về viện nhận chức.
[76] Ngày Đinh Mùi, Xu mật trực học sĩ, Cấp sự trung, Tân tri Hàng Châu Tôn Miễn được bổ làm Xu mật phó sứ. Tôn Miễn đi đến Nam Kinh thì được triệu về. Cấp sự trung, Tri Quế Châu Dư Tĩnh được thăng làm Công bộ thị lang. Lúc đó, Ngự sử Lương Thiến nhiều lần tâu rằng phần thưởng cho Dư Tĩnh quá ít, Tôn Miễn đã cùng Địch Thanh kế nhiệm chức vụ ở hai phủ, nên Dư Tĩnh cũng được tăng bậc. Phong cho quan người Phiên là Bồ Á Nột làm Ngân thanh quang lộc đại phu, Quốc tử tế tửu, Giám sát ngự sử, Vũ kị úy. Tri Quảng Châu Ngụy Quán tâu rằng Nùng Trí Cao vây thành, Bồ Á Nột đã dùng dầu hỏa thiêu hủy công cụ tấn công của giặc.
[77] Ngày Mậu Thân, ban chiếu: “Nghe nói các lộ chuyển vận sứ nhiều người bóc lột dân, dùng tiền công làm tiền dư, nộp vào giúp kinh phí cho Tam ty, lại định giá cao các vật phẩm mùa hạ và thu, ép dân nộp tiền mặt, tất cả đều nên cấm tuyệt.” Tam ty từng trách các đạo về tiền dư, chỉ có Hoài Nam chuyển vận sứ Trương Côi dâng lên chín đồng vàng, Tam ty nổi giận, gửi văn thư trách mắng rất gấp. Trương Côi đáp rằng thuế nhiều dân nghèo.
(Việc Trương Côi cống chín đồng vàng không rõ thời gian, nay phụ chép vào đây.)
[78] Ngày Kỷ Dậu, ban chiếu cho các châu quân ở biên giới có người đỗ cử nhân gửi hộ tịch để mong được ân trạch, lệnh cho An phủ sứ xét cử.
[79] Ngày Canh Tuất, ban chiếu cho Thẩm hình viện, Đại Lý tự: các thành ấp ở Quảng Nam Tây lộ còn nguyên vẹn, binh lực có thể cố thủ mà quan lại trốn tránh giặc thì trị tội; những nơi không có thành ấp hoặc binh lực không địch nổi thì tâu xin xử lý.
[80] Ngày Nhâm Tý, ngự ở điện Sùng Chính xét tù nhân, giảm tội một bậc đối với các tội tử hình tạp phạm trở xuống, tha tù nhân tội đồ trở xuống.
[81] Ngày Ất Mão, ban tiền cho quân sĩ và dân trại ở Cổ Vị Châu.
[82] Ngày Đinh Tỵ, Tri Tịnh Châu Hàn Kỳ xin đặt 500 binh sĩ để nạo vét thành trì, được chấp thuận.
[83] Ban chiếu cho Ung Châu sau khi bị giặc Man quấy phá, giá cả tăng cao, hộ dân nghèo được chuyển vận ty cho vay một thạch gạo để cứu tế.
[84] Ngày Mậu Ngọ, Hoàn Khánh kinh lược ty tâu rằng binh mã nước Hạ nhiều lần ra cướp phá biên giới, ban chiếu cho quan lại biên giới phòng bị nghiêm ngặt, không được tùy tiện xâm phạm.
[85] Hàn Lâm học sĩ Thừa chỉ Vương Củng Thần tâu: “Thần vâng chiếu xem xét định lại đại nhạc, khi thần đến nha môn, chuông khánh đã làm xong. Thần nghĩ rằng luật có dài ngắn, khánh có lớn nhỏ. Hoàng Chung dài chín tấc là dài nhất, khí của nó là dương, tượng của nó là thổ, chính thanh là cung, đứng đầu các luật, là tượng của đức Vua, không thể ngang hàng được. Nay mười hai chuông khánh đều lấy Hoàng Chung làm chuẩn, khác với xưa. Thần cũng từng hỏi Nguyễn Dật, Hồ Viện, đều nói rằng nếu theo luật lớn nhỏ thì thanh không thể hòa hợp được. Vì vậy thần có chỗ nghi ngờ, xin giao xuống nha môn xem xét định lại đại nhạc, tham khảo thêm nghĩa cổ để định lại.”
[86] Ngày Tân Dậu, Tri gián viện Lý Đoái tâu rằng: “Trước đây, tại điện Tử Thần xem xét nhạc mới của Thái thường, có người bàn rằng hình chế của chuông không hợp với luật độ, bèn bỏ không dùng, lại ra chiếu cho cận thần xem xét quyết định. Thần nghe nói ở Sùng Văn Viện họp bàn, Vương Củng Thần muốn sửa đổi văn nghĩa trong sử cũ, Vương Chu không theo, lời qua tiếng lại, gần như ồn ào. Đạo của nhạc rộng lớn vi diệu, nếu không phải là người hiểu biết âm nhạc thấu đáo, sao có thể bàn bạc một cách dễ dàng! Thời Tây Hán cách thánh nhân còn gần, có họ Chế đời đời nắm giữ việc nhạc, nhưng chỉ ghi nhớ được âm thanh mà không thể giải thích được ý nghĩa. Huống chi nay đã hơn nghìn năm, mà muốn tìm lại âm nhạc của ba đời, há chẳng phải là việc khó sao?
Hơn nữa, Nguyễn Dật là kẻ có tội bị cách chức, sao có thể thông hiểu việc soạn nhạc, chỉ cốt đưa ra những thuyết khác lạ để mong được ban thưởng. Triều đình chế tác nhạc đã nhiều năm, trong lúc quốc khố thiếu thốn, tốn kém rất nhiều; nhạc khí đã làm xong, lại muốn sửa đổi, tuy đã cử đại thần hai phủ giám sát việc bàn bạc, nhưng vẫn chưa thể quyết định được điều gì là thích đáng. Xin lấy chuông khánh mới làm ra so sánh âm thanh với nhạc cũ của tổ tông, chỉ lấy những gì hài hòa gần với nhã nhạc mà dùng.”
Vương Chu cùng với Nguyễn Viện, Nguyễn Dật đúc lại chuông khánh, nhưng không có sự khác biệt về hình chế và dung lượng, lại nhiều lần khuyên Vua dùng nhạc mới ở Nam Giao, nhưng các quan bàn bạc đều cho là không nên, sau đó cũng không dùng nữa.
[87] Ngày Nhâm Tuất, ra chiếu rằng thuế thu năm ngoái của hai châu Hàng, Vận đã được hoãn lại, các châu quân khác bị thiên tai, cho bản lộ Chuyển vận ty căn cứ vào đây mà thi hành.
[88] Lại ra chiếu rằng các thành trì ở các lộ nằm ở nơi xung yếu thì lập tức tu sửa, những nơi khác thì dần dần khởi công, không được làm khổ dân.
[89] Ngày Quý Hợi, Thượng thư Tả thừa kiêm Ngự sử Trung thừa Vương Cử Chính được bổ nhiệm làm Lễ bộ Thượng thư, Quan Văn điện Học sĩ, Tri Thông Tiến Ngân Đài Ty kiêm Môn Hạ Phong Bác sự, kiêm Đề cử Tường Nguyên Quán sự. Địch Thanh từ chức Xu mật Phó sứ được thăng làm Xu mật sứ, Cử Chính lại ra sức phản đối, nhưng không thành, bèn xin từ chức ngôn quan. Hoàng đế khen ông giữ được phong cách của người giữ chức phong hiến, sai sứ đến nhà ban thưởng ba trăm lạng bạch kim, và có mệnh lệnh này.
[90] Hàn Lâm Học sĩ kiêm Thị Độc Học sĩ, Lại bộ Lang trung, Tri Chế cáo, Sử quán Tu soạn Tôn Biện được bổ nhiệm làm Hữu Gián Nghị đại phu[23], Quyền Ngự sử Trung thừa. Biện tính tình đôn hậu, ít nói, chất phác, không có uy nghi, tuy lâu ở chức vụ hiển hách nhưng ít có sáng kiến. Khi chiếu chỉ ban xuống, Gián quan Hàn Giáng tấu rằng Biện không có tài năng giám sát, không thể đảm nhận chức phong hiến. Biện liền dâng sớ tâu: “Thần thấy hiện nay các sĩ nhân, người hám danh lợi thì nhiều, người liêm khiết lui về thì ít, lấy việc khéo xin xỏ làm tinh thần, lấy việc hay chỉ trích người khác làm phong thái, kẻ nhanh nhảu như tiểu lại thì được cho là có tài nghị luận, kẻ khắc nghiệt như quan lại tàn bạo thì được cho là có tài chính sự. Gián quan gọi là có tài, chẳng phải là chỉ những người như vậy sao? Nếu vậy, thần thực sự không làm được.”
Hoàng đế xem xét lời tâu, vội sai ông nhận chức, và lại sai ông kiêm quản Thẩm quan viện. Biện từ chối, cho rằng đảm nhận chức trách ngôn quan không nên kiêm nhiệm việc khác, nên việc này mới thôi.
(Biện nhận chức Thẩm quan viện vào ngày Canh Ngọ, nay ghi chung lại.)
[91] Ngày Giáp Tý, ban chiếu cho Gián quan, Ngự sử dâng chương bàn việc, không được kết bè kết đảng để hãm hại người lương thiện.
[92] Lại có chiếu rằng các quan chức hai chế, hai tỉnh, đài gián, tam quán kiêm nhiệm, quan tỉnh phủ xét án, v.v., lần lượt vào chầu tâu việc. Phàm những điều được mất trong triều chính, lợi hại của dân chúng, tai dị thời tiết, đều phải thẳng thắn trình bày, không được giấu giếm, không được vì tư tình mà bới móc chuyện nhỏ nhặt, không có ích cho việc trị nước, cốt sao công bằng và thực tế. Các học sĩ từ Quan Văn điện trở xuống đến chức đãi chế, nếu có quyền dâng sớ lên cửa khuyết xin vào chầu thì được phép xin đối đáp, còn các quan khác thì dâng tấu kín. Những việc liên quan đến cơ mật đều phải dùng giấy mỏng bọc kín để phòng lộ ra ngoài. Học sĩ và đãi chế được phép xin đối đáp, còn các quan khác thì dâng tấu kín. (Việc này căn cứ theo 《Hội yếu》, 《Thực lục》 không ghi chép.)
[93] Tháng 6, ngày Kỷ Tỵ, mùng một, xuống chiếu rằng từ nay các võ thần mãn tang, theo lệ như văn thần, trước hết được cấp cáo thân, sau đó mới được vào chầu.
[94] Lại có chiếu rằng các quan vào cửa Hoàng Thành mà đi ngựa không theo thứ tự thì giảm nhẹ hình phạt, còn các quan phải dự triều hội mà không đến thì phạt tội một bậc, và tính là phạm lỗi. Trung thư có tờ tráp tâu rằng: “Gần đây các quan vào chầu phần nhiều không theo thứ tự, có người đi ngựa sát gần các quan hai phủ, Đại Lý tự xử phạt vi phạm nghi thức, đánh 40 roi, tính là phạm lỗi công khai. Huống chi vào chầu trễ giờ đã là vi phạm, lại còn đi ngựa sát gần hai phủ, chỉ xử phạt như phạm lỗi nghi thức là chưa thỏa đáng. Xin giao cho Ngự sử đài, Thẩm hình viện, Đại Lý tự xem xét lại, và các đài, tự tra cứu luật văn: ‘Nếu triều hội thị vệ vi phạm nghi thức thì đánh 40 roi, phải dự họp mà không đến thì đánh 50 roi. Lại có tờ tráp của Trung thư năm Cảnh Hựu thứ nhất, các quan văn võ, kinh quan, sứ thần phạm lỗi nghi thức thì xử phạt theo nghị định, không tính là phạm lỗi.’ Nay xin các quan vào cửa Hoàng Thành đi ngựa phải theo thứ tự, vi phạm thì giảm nhẹ hình phạt, phải dự triều hội mà không đến thì phạt tội một bậc.”
Điện trung thị ngự sử lý hành Du Hi Mạnh lại tâu rằng, hình phạt mà các đài, tự định ra tuy đúng, nhưng không nên dẫn tờ tráp năm Cảnh Hựu thứ nhất không tính là phạm lỗi, nên mới ban chiếu này.
(Du Hi Mạnh vì bàn việc này mà không được làm ngự sử, việc này xảy ra vào tháng 10 năm Chí Hòa thứ nhất.)
[95] Ngày Tân Mùi, trả lại dinh thự ở phường Lạc Du mà Tào Lợi Dụng từng bị tịch thu. Ban đầu, Vua thương xót Lợi Dụng chết oan, đã ban thụy hiệu và dựng bia[24], đến nay lại trả lại dinh thự cho ông.
[96] Ngày Quý Dậu, ban tiền cho các quân ở Hoàn Châu và quân tuần kiểm ở Khánh Châu.
[97] Ngày Ất Hợi, Vua ngự ở điện Tử Thần, nghe tấu nhạc Đại An mới được Thái Thường Tự định ra, triệu các phụ thần đến các quan ở tỉnh phủ, quán các cùng xem[25]. Lại xem khí tế trong tông miếu, ban cho các quan định ra nhạc khí và lụa theo thứ bậc.
[98] Ngày Đinh Sửu, xuống chiếu rằng gần đây nghe nói có quan lại phạm tội chưa xét xử, mà các phương trấn đã tâu xin bổ nhiệm, hoặc cha anh họ xin thay đổi chức vụ để tránh tội, nên cấm chỉ việc này.
[99] Ngày Kỷ Mão, truy tặng Đông đầu cung phụng quan, Cáp môn chi hậu Vương Tòng Chính làm Tín Châu thứ sử, cho hai cháu của ông được bổ nhiệm, con gái của Tòng Chính được ban mũ áo, để khen ngợi việc ông chết vì việc nước ở trạm dịch Quán Môn. (Tòng Chính chết ở trạm dịch Quán Môn, bản truyện chép nhầm là Thái Bình Trường, nay sửa lại.)
[100] Ngày Nhâm Ngọ, Hữu Vũ đại tướng quân Tông Ngạc[26] dâng sách 《Trị Nguyên》 15 quyển, Vua xuống chiếu khen ngợi.
Tông Ngạc là con của Doãn Ninh.
[101] Ngày Quý Mùi, xuống chiếu cho Quảng Nam Tây Lộ, thuế vải mùa hạ theo lệ cũ mỗi tấm đổi hai trăm tiền, nghe nói lộ này tự ý giảm giá, khiến dân khốn khổ, nên khôi phục lại giá như cũ.
[102] Ngày Bính Tuất, việc tu sửa mới chùa Tập Hi hoàn thành. Ban đầu, chùa Hội Linh bị cháy, đổi tên thành Tập Hi, xây thêm một điện ở phía tây khu đất cũ, thờ chung Ngũ Nhạc, gọi là điện Phụng Thần, vì lấy từ tác phẩm 《Phụng Thần Thuật》 của Chân Tông. Nhân đó, sai Tri chế cáo Thái Tương khắc lại bản chữ viết tay cũ của Chân Tông, dựng bia ở dãy nhà phía đông, gọi là điện Thần Tảo, lại lệnh cho Thái Tương viết biển ngạch. (Chùa Hội Linh bị cháy vào ngày Bính Thìn tháng giêng.)
[103] Ngày Đinh Hợi, Tri Hùng Châu, Hữu Kỵ Kỵ sứ, Vinh Châu thứ sử Lý Vĩ được làm Tây thượng các môn sứ, lưu lại giữ chức cũ. Vĩ trị quân rất nghiêm, không chú trọng việc bếp núc, thường tranh cãi với hoạn quan về lợi hại, tích trữ tiền công sứ, dự trữ ba nghìn hộc gạo làm thường bình thương, tâu xin ban hành phương pháp này cho các châu khác.
[104] Chiếu lệnh các chức Phó sứ của các ty, Tam ban sứ thần làm các môn chi hậu ở kinh thành, không được liên tục giữ chức.
[105] Ngày Kỷ Sửu, chiếu lệnh Phó sứ Tam ty từ nay lấy hai năm làm một nhiệm kỳ, không được cử đi sứ.
[106] Ban áo quần cho binh lính đang làm việc ở sông Hoàng Hà.
[107] Ngày Nhâm Thìn, chiếu lệnh các lộ Chuyển vận sứ nộp thóc gạo lên triều đình[27], phải thu mua theo giá thị trường, không được ép buộc dân, đồng thời bãi bỏ chế độ thưởng phạt trong khảo khóa. Trước đó, Tam ty cùng Phát vận ty bàn cách thu thuế, tâu rằng các lộ Chuyển vận sứ nào nộp không đủ sẽ bị giáng chức, nộp dư sẽ được thăng chức, do đó những kẻ tham tiến tranh nhau bóc lột, dân không chịu nổi. Vua nghe tin, đặc cách ban chiếu này, thiên hạ đều vui mừng. (Thiên hạ vui mừng, điều này căn cứ vào 《Hội yếu》. Chiếu lệnh tháng 12 năm Cảnh Đức thứ hai, có thể tham khảo.)
[108] Ngày Giáp Ngọ, truy tặng Ung Châu Ty hộ tham quân Khổng Tông Đán làm Thái tử trung doãn, vì Tri Viên Châu Tổ Vô Trạch đã tâu việc Tông Đán tử tiết.
[109] Ngày Ất Mùi, chiếu lệnh Hà Bắc bị nạn đói liên tiếp, dân lưu tán chưa trở về, các An phủ Chuyển vận sứ phải xem xét các Trưởng lại châu huyện nào có khả năng chiêu tập, an ủi dân thì tâu lên, người không xứng chức thì cử tội.
[110] Phong Nam Hải Hồng Thánh Quảng Lợi Vương làm Hồng Thánh Quảng Lợi Chiêu Thuận Vương. Chuyển vận sứ Nguyên Giáng tâu rằng giặc cướp Quảng Châu, nhiều lần có biến cố mưa gió, giặc sợ hãi bỏ chạy, người dân trong châu nhờ vào thần linh của vị vương này nên xin gia phong.
[111] Ngày Bính Thân, Kinh Nam Kiềm hạt, Hoàng thành sứ, Tư Châu thứ sử Vương Toại dâng lên vũ khí quải thương dùng trong trận đánh do ông chế tạo. Vương Toại vào tháng tư ngày Giáp Tuất, do lập công bình định Ung Châu hạng nhất, được thăng từ chức Tả vệ tướng quân lên Hoàng thành sứ, Tư Châu thứ sử. (Không rõ ông là người ở đâu.)
- Hạo Nhiên ghen ghét vì Tĩnh liêm khiết không có lý do gì mà tấu nạp, các bản và 《Hàn Ngụy Công Tập》 quyển 13 đều giống nhau. Bản Tống, 《Tống Toát Yếu》 chữ 'Khiết' viết là 'Luỵ'. ↵
- 'Tiến sâu' nguyên bản là 'Bác', căn cứ theo các bản và 《Cảnh Văn Tập》 quyển 29, tờ tấu sửa lại. ↵
- Nguyên bản viết 'miệng máu me đầy tham lam, không còn gì phải lo', bản Tống, bản Tống Toát Yếu giống nhau, 《Cảnh Văn Tập》 không có, 《Tống Sử》 quyển 284, truyện Tống Kỳ chữ 'lo' có thêm chữ 'tạ'. ↵
- 'Do dự' nguyên bản là 'quan', căn cứ theo bản Tống, bản Tống Toát Yếu và 《Tống Sử Toàn Văn》 quyển 9, cùng 《Tống Sử》, 《Cảnh Văn Tập》 sửa lại. ↵
- 'Vững' nguyên bản là 'Cương', căn cứ theo bản Tống, bản Tống Toát Yếu, các bản sửa lại. ↵
- Chế tài tích lương: chữ 'tích' vốn bị thiếu, căn cứ vào 《Biên niên cương mục》 quyển 14 và 《Tống sử》, 《Cảnh văn tập》 bổ sung. ↵
- Vì vậy nói rằng lo lắng về mối họa Khiết Đan: chữ 'viết' vốn bị thiếu, căn cứ vào bản Tống, bản Tống toát yếu, bản các và 《Cảnh văn tập》 bổ sung. 'Hoạn', 《Cảnh văn tập》 và 《Tống sử》 đều viết là 'giả'. ↵
- Như vậy thì không cần đợi ngựa mà bộ binh vẫn có thể phát huy tác dụng: chữ 'đãi' vốn viết là 'đắc', căn cứ vào bản Tống, bản Tống toát yếu và 《Cảnh văn tập》, 《Tống sử》 sửa lại. ↵
- Đánh úp kẻ mệt mỏi như đang rút lui 'như' nguyên là 'mà', theo bản Tống, bản tóm tắt Tống và 《Tống sử toàn văn》 quyển 9, cùng 《Biên niên cương mục》, 《Cảnh văn tập》, 《Tống sử》 sửa lại. ↵
- Thần nghe việc cấp thiết trong sử dụng 'cấp thiết' nguyên là 'khéo léo', theo bản Tống, bản tóm tắt Tống, bản các và 《Cảnh văn tập》, 《Tống sử》 sửa lại. ↵
- 'Muốn' chữ này nguyên bản thiếu, căn cứ theo Tống bản, Tống Toát Yếu bản, Các bản và 《Trường Biên Kỷ Sự Bản Mạt》 quyển 30 'Quảng Nguyên Man Phản', cùng 《Trị Tích Thống Loại》, 《Biên Niên Cương Mục》 quyển 14 bổ sung. ↵
- 'Ủy' dưới nguyên có chữ 'Dụng', căn cứ theo Các bản mà bỏ. ↵
- 'Xin' chữ này nguyên bản thiếu, căn cứ vào Tống bản, Tống toát yếu bản và 《Tục thông giám》 quyển 53 bổ sung. ↵
- 'Hàng trăm' nguyên bản viết là 'trăm số', căn cứ vào Tống bản, Tống toát yếu bản, các bản khác và 《Trị tích thống loại》 quyển 10 'Nhân Tông bình Nùng Trí Cao', 《Tục thông giám》 quyển 53 sửa lại. ↵
- 'Người' nguyên bản viết là 'hoặc', căn cứ vào Tống bản, Tống toát yếu bản và 《Trường biên kỷ sự bản mạt》 quyển 50 'Quảng Nguyên man phản', cùng 《Trị tích thống loại》 sửa lại. ↵
- 'Đều' chữ này nguyên bản thiếu, căn cứ vào hai bản trên và sách trên bổ sung. ↵
- Lăng Châu đoàn luyện sứ Thạch Toàn Bân lĩnh Miên Châu phòng ngự sứ, chữ 'Bân' nguyên bản viết là 'Bân', căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản, Các bản và 《Tống sử》 quyển 466, 《Thạch Toàn Bân truyện》 sửa lại, các đoạn sau cũng sửa tương tự. ↵
- Đông đầu cung phụng quan, chữ 'cung' nguyên bản viết là 'Thị', căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản, Các bản sửa lại. ↵
- 'Từ nay' nguyên bản chữ 'lệnh', theo bản khác sửa lại. ↵
- 691 người đỗ đặc cách ở Quảng Nam được danh hiệu xuất thân và hàm thử thách văn học, trưởng sử, chữ 'Sử' nguyên bản là 'Lại', căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản, các bản khác sửa lại. ↵
- Các bản 'Ngự Thùy Củng điện' và 《Trường biên kỷ sự bản mạt》 quyển 50 'Quảng Nguyên Man phản' giống nhau. Bản Tống, 《Tống toát yếu》 và 《Tục thông giám》 quyển 53 đều chép là 'Ngự Sùng Chính điện'. ↵
- 'Kiên quyết không cho' nguyên văn là 'Nhân chấp vi bất khả', căn cứ vào Trường biên kỷ sự bản mạt và Tống sử quyển 288, truyện Cao Nhược Nột sửa lại. ↵
- Sử quán Tu soạn Tôn Biện làm Hữu Gián Nghị đại phu 'Hữu Gián Nghị đại phu', Tống sử quyển 292 Tôn Biện truyện cũng ghi như vậy, Tống bản, Tống toát yếu bản, các bản đều chép là 'Tả Gián Nghị đại phu'. ↵
- chữ 'Dĩ' dưới chữ 'Tứ' nguyên bản có, căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản và 《Tục thông giám》 quyển 53 mà bỏ ↵
- chữ 'Học' dưới chữ 'Các' nguyên bản có, căn cứ theo Tống bản, Tống toát yếu bản và 《Tống hội yếu》 Lạc 5-4, 《Trị tích thống loại》 quyển 7 Hoàng Hựu luận nhạc đồng dị, 《Tống sử》 quyển 127 Nhạc chí 2 mà bỏ ↵
- Hữu Vũ đại tướng quân Tông Ngạc: Xét thời Tống có chức Tả, Hữu Vũ Vệ đại tướng quân, chữ 'Vũ' dưới chắc chắn thiếu chữ 'Vệ'. 《Tống hội yếu》 Đế hệ 4-9 chép là 'Hữu Đồn Vệ đại tướng quân Tông Ngạc'. ↵
- Chiếu các lộ Chuyển vận sứ nộp thóc gạo lên triều đình, chữ 'Chiếu' nguyên bản thiếu, căn cứ vào 《Tống hội yếu》 Thực hóa 39-19 và ý nghĩa văn bản dưới đây bổ sung. ↵