[BETA] QUYỂN 237: NĂM HI NINH THỨ 5 (NHÂM TÝ, 1072)

Từ tháng 8 năm Hi Ninh thứ 5 đời Thần Tông đến hết tháng đó.

[1] Tháng 8, ngày Đinh Sửu mùng một, xuống chiếu cho quân Thông Viễn đang sửa chữa Khất Thần Bình Bảo, binh mã phơi nắng, lệnh cho Vương Thiều tùy nghi khao thưởng. Trước đó, Ngô Sung tâu: “Thư của Trương Sâm nói rằng Vương Thiều đánh Nam Thị, một ngày tiêu tốn 600 thạch lương và 400 quan tiền.” Vương An Thạch nói: “Thư của Lữ Công Bật cũng nói tốn kém nhiều, thần vốn lo việc khao thưởng binh sĩ chưa đủ, nếu khao thưởng binh sĩ đầy đủ, khiến họ vui lòng phục vụ, thì không lo không thắng. Nay Lữ Công Bật và Trương Sâm đều nói tốn kém nhiều, tức là việc khao thưởng đã đủ rồi.” Vua muốn cấp thêm tiền của. Vương An Thạch cho rằng: “Trước đây đã cấp nhiều tiền của cho Ty Chuyển vận Thiểm Tây, nay không cần nữa.” Sau đó, Vua lại hạ chiếu này, vẫn lệnh cho Trương Sâm ứng phó. (Ngày 5 tháng 7 nhuận, Vương An Thạch nói.)

[2] Trương Lợi Nhất tâu: “Xin gửi thư sang phương Bắc để bàn việc tuần mã vượt sông.” Vương An Thạch nói: “Muốn đợi Phùng Hành Kỷ đến, rồi bàn bạc.”

Xu mật viện cho rằng nên bàn, như đất phường Ngân Thành, đến nay vẫn còn bàn. An Thạch nói: “Đất phường Ngân Thành bị phương Bắc chiếm, nhưng đến nay vẫn tốn công văn qua lại, không biết như vậy cuối cùng có thắng được Khiết Đan không.” Ngô Sung nói: “Không như vậy, e rằng như các lộ tâu báo, họ sẽ dời cửa khẩu qua sông, lại như chuyện phường Ngân Thành trước đây.”

An Thạch nói: “Phường Ngân Thành bị chiếm từ năm nào?” Văn Ngạn Bác nói: “Thời Khánh Lịch.” An Thạch nói: “Ngày nay khác với thời Khánh Lịch, e rằng họ không dám đến chiếm đất.” Ngạn Bác hỏi: “Vì sao khác?” An Thạch nói: “Thời Khánh Lịch, họ đòi mười huyện phía nam Quan và ba mươi vạn rồi mới thôi. Ngày nay e rằng họ chưa dám đòi đất, đoán Bệ hạ cũng không chịu cho ba mươi vạn, vì thế biết là khác với chuyện thời Khánh Lịch.”

Vua nói: “Gửi thư đi chắc không xong việc, nhưng cứ để quan lại biên giới bàn bạc cũng không sao.” An Thạch cho rằng không cần, Vua nhất quyết cho là không sao, bèn sửa lại bản thư, nhẹ nhàng bàn bạc.

[3] Ngày Kỷ Mão, Hàn lâm thị độc học sĩ, phán Thái thường tự Lữ Công Trước được đề cử làm chức Sùng Phúc cung, theo lời xin của ông. Vua ban đầu muốn cho Công Trước về triều, nhưng Công Trước lấy cớ bệnh từ chối. Vương An Thạch nhân đó nói: “Công Trước đã vu cáo Hàn Kỳ muốn cử quân Tấn Dương, rồi lại tự giấu giếm nói là chưa từng nói.” Ý ông ta sợ Công Trước được dùng lại, nên ra sức bài xích.

[4] Chiếu cho Đề điểm hình ngục lộ Kinh Tây, Khố bộ lang trung Giả Thanh, Tán thiện đại phu Lý Hiếu Thuần đều bị tước một chức, điều đi nơi nhỏ, vì tội khi mới thi hành chính sách mộ dịch, tâu rằng đã mộ đủ người, nhưng Ty Nông xét lại không đúng, cùng tự ý tăng tiền dịch.

[5] Ngày Canh Thìn, Vương Thiều tâu xin chiêu mộ một chỉ huy cung tiễn thủ ở hai phía đông tây núi Trúc Ngưu, lại tâu xin cấp năm trăm độ điệp cho tăng nhân phụ trách việc phiên dịch, đều được chấp thuận.

[6] Chiếu cho Tri Nguyên châu, Tả tàng khố phó sứ kiêm Cáp môn thông sự xá nhân Chủng Cổ, Tri Đức Thuận quân, Hoàng thành phó sứ kiêm Cáp môn thông sự xá nhân Chu Vĩnh Thanh, đều thăng làm Tây thượng Cáp môn phó sứ; Thông phán, Giá bộ viên ngoại lang Trịnh Độ, Ngu bộ lang trương Trương Xiêm Long, mỗi người thăng một bậc; còn lại đều ban ân thưởng bạc lụa theo thứ bậc. Trước đó, Xu mật phó sứ Thái Đĩnh tâu: “Đã tra xét việc Kinh Nguyên lộ khảo sát ruộng đất mua bán của bộ lạc Phiên và đất đai vùng Lũng Sơn, cùng các quan lại phụ trách.” Vua phê: “Triều đình dùng tài vật chiêu mộ quân, các quan lại còn được ban thưởng, nay việc khảo sát là để thu hồi ruộng đất bỏ hoang bị chiếm dụng nhiều năm, một khi thu được thuế ruộng hàng năm, cùng việc chiêu mộ được nhiều người và ngựa làm Cung tiễn thủ, lợi ích không kém gì việc chiêu quân.” Vì thế có mệnh lệnh này.

[7] Định ra pháp lệnh về việc Tẩu mã thừa thụ tránh thân thích.

[8] Ngày Tân Tỵ, bãi bỏ Trịnh châu, đem hai huyện Quản Thành, Tân Trịnh thuộc về Khai Phong phủ. Giáng Nguyên Vũ huyện thành trấn, nhập vào Dương Vũ; hai huyện Huỳnh Dương, Huỳnh Trạch thành trấn, nhập vào Quản Thành. Bãi bỏ Hoạt châu, đem ba huyện Bạch Mã, Vi Thành, Tộ Thành cùng thuộc về Khai Phong phủ.

Trước đó, Tư không Tăng Bố phụng mệnh đi qua Trịnh Châu, đem tình trạng quan lại và dân chúng xin bãi bỏ châu ấy tâu lên, Vua bèn hạ lệnh cho Kinh Tây xem xét. Chuyển vận sứ Ngô Kỷ Phục tâu: “Bãi bỏ châu, đổi thành huyện, bãi bỏ các khoản phí dịch vụ, thực sự giảm bớt sức dân, lại thẩm tra hỏi quan lại và dân chúng, thực sự đều vui vẻ nghe theo.” Còn Hoạt Châu cũng dâng tấu nói: “Bản châu từ sau khi sông Hoàng Hà vỡ đê vào năm Thiên Hy, chợ búa tiêu điều, đất đai cằn cỗi, các khoản phụ thu trên sông nhiều lần, sức dân kiệt quệ, mong được thuộc vào phủ giới, cùng với Trịnh Châu đều làm huyện thuộc kinh thành thì tiện lợi hơn, và cũng gần như bốn phía kinh thành, địa lý hình thế tương đương.”

Sau đó, Vua lại hỏi các quan chấp chính: “Nghe nói người Trịnh Châu không cho rằng bãi bỏ châu là tiện lợi, có đúng không?” Vương An Thạch tâu: “Đây là do dân và quan lại Trịnh Châu tự xin, lại thuộc về kinh thành, thì mọi việc đều thuận lợi, tiết kiệm được mỗi năm mấy chục vạn quan tiền, giảm bớt hơn mười viên quan châu, giảm bớt hơn bốn trăm người làm việc cho châu, các huyện khác cũng không kể đến. Hai châu này chỉ riêng kho công sứ hàng năm làm hao tổn tài sản của dân không thể kể xiết, không hiểu vì sao bãi bỏ châu lại bất tiện cho người Trịnh Châu. Hơn nữa, hai châu này xuất tiền dịch vụ so với cả nước là nặng nhất, nếu bãi bỏ thì xuất tiền như phủ giới, so với cả nước là nhẹ nhất. Chỉ có những sĩ phu có tài sản ở Trịnh Châu, có lẽ không muốn như vậy.” An Thạch nói đến tài sản, ý chỉ Tăng Công Lượng. Ngô Sung nói: “Khi còn là châu đoàn luyện thì rất thịnh vượng, vì là tiết trấn nên mới khổ sở.”

An Thạch nói: “Làm tiết trấn chỉ thêm một viên chức quan, hơn mười người làm việc mà thôi, lời này không đúng.” Thái Đĩnh nói: “Người ta sợ bảo giáp phải đi phục dịch, nên sợ thuộc vào huyện kinh thành.” An Thạch nói: “Từ khi bảo giáp phải đi phục dịch, người Trịnh Châu liên tục dâng đơn xin thuộc về phủ giới, Hoạt Châu xin thuộc về sau Trịnh Châu.” Vua đều cho là phải, bèn nói: “Nói rằng muốn dựa vào Trịnh, Hoạt làm then chốt, là không đúng.” Vì vậy cuối cùng bãi bỏ hai châu ấy.

(Ngày 12 tháng 12 năm Nguyên Phong thứ 8, khôi phục Trịnh Châu. Ngày 15 tháng 8 năm thứ 4, khôi phục Hoạt Châu.)

[9] Ngày Nhâm Ngọ, Chương Đôn, quan Sát phỏng Kinh Hồ lộ thường bình đẳng sự, tâu rằng: “Việc man di ở bản lộ xin được một mặt xử lý, hoặc chiêu dụ được thủ lĩnh Nam Giang, Bắc Giang, tiền lương khao thưởng xin cho Chuyển vận ty ứng phó, quan viên nào không xứng chức thì cho phép lựa chọn thay đổi, trong các động ở vùng khê có người trốn tránh từ đất Hán, cũng cho phép chiêu dụ tha tội, bắt họ tự chuộc lỗi, người có công thì tùy việc mà ban thưởng.” Vua nghe theo. (Sách 《Cựu kỷ》 chép ngày Nhâm Ngọ Chương Đôn xử lý việc man di Kinh Hồ, sách 《Tân kỷ》 bỏ đi.)

[10] Hạ quốc dâng biểu không theo lệ cũ, chỉ tạ ơn mà không thề, cũng không nói đến việc bàn bạc về địa giới các lộ.

Xu mật viện đều cho là đáng nghi, Vua hỏi thế nào, Vương An Thạch nói: “Trung quốc với di địch lấy việc tông miếu bị diệt làm lời thề là bất đắc dĩ, nay họ như thế, chỉ cần ban chiếu đáp lại là rất tốt.” Văn Ngạn Bác nói: “Như thế thì năm nay phòng bị mùa thu thế nào?”

Vua nói: “Dù có được biểu thệ, sao có thể bảo đảm họ không làm biến?” An Thạch nói: “Đúng vậy.” Ngạn Bác nói: “Minh ước từ xưa đã có, cốt yếu là trời đất thần linh còn sợ có biến, nếu không có điều này, sao có thể bảo đảm?” An Thạch nói: “Nếu minh ước có thể tin cậy, thì Hạ quốc dẫn lời thề trước là đủ, thần sợ rằng thề hay không thề đều không thể bảo đảm. Nhưng họ đã được tuế tứ, ắt không dám chống cự.” Ngạn Bác lại cho rằng: “Người Khương xảo trá, ẩn chứa điều khó lường, sao có thể dám bỏ phòng bị?” An Thạch nói: “Thế lực của họ có thể thấy, tình hình của họ có thể biết, e không cần lo lắng quá, bỏ phòng bị cũng không sao.” Ngạn Bác lại nói: “Có minh ước, thì họ vi phạm minh ước ta có lý do.” An Thạch nói: “Nếu có đủ sức chế ngự Hạ quốc, lo gì không có lý do!”

Phùng Kinh nói: “Thái Tổ được thư sáp của người Thục và Hà Đông, nói: ‘Ta đánh Thục có lý do rồi’.” An Thạch nói: “Thái Tổ tình cờ nói câu đó, nếu Thục có thể đánh, e dù không có thư sáp, Thái Tổ cũng không lo không có lý do, như Thái Tổ đánh Giang Nam, há có thư sáp? Nhưng ta muốn thi hành chính sách vương đạo, mà ngươi lại tự ý cai trị một phương, đó chính là tội đáng đánh. Như Hạ quốc đã xưng thần, chưa từng vào chầu, lấy cớ đó đánh họ, cũng có lý do. Thần cho rằng không lo không có lý do, chỉ lo không có sức chế ngự mà thôi.” Vua cho là phải.

Lại bàn về địa giới, An Thạch nói: “Thần vốn muốn bàn địa giới, vì Hoàn Khánh chiếm đất của Hạ quốc, nếu không ước định trước khi ban thệ, thì sau khi thề ắt lại rối ren, nay đã lấy đất Hoàn Khánh trả lại họ, thì các lộ khác không cần bàn nữa, không cần hỏi thêm.” Bèn ban chiếu đáp.

(Việc này căn cứ theo 《Nhật lục》 của Vương An Thạch ghi chép thêm, ngày này hai bản thực lục chữ đỏ và chữ đen đều không có việc này, chiếu ngày 13 có thể tra cứu.)

[11] Vương An Thạch tâu với Vua rằng: “Hùng Châu dâng lên tờ điệp của Trác Châu, lời lẽ trong điệp rất kích thiết, đều do Trương Lợi Nhất gửi điệp đến Trác Châu nói những lời vô lý, nên khiến họ như vậy. Hơn nữa, Lợi Nhất còn có rất nhiều việc xâm phạm và sỉ nhục biên giới phía Bắc một cách vô lý.” Văn Ngạn Bác nói: “Người phương Bắc nói sẽ mang lễ vật đến dịch trạm Bạch Câu để nộp, trong thư nguyên bản nói là giao cắt, nay lại nói là nộp, các quan biên giới tự nên xử lý.”

An Thạch nói: “Lúc đó chỉ tranh chấp về chữ ‘hiến nạp’, nay ‘tống nạp’ với ‘giao cắt’ có gì khác biệt?” Vương Khuê nói: “Trong thư nguyên bản có chữ ‘nạp’.” An Thạch nói: “Đã có chữ ‘nạp’, nay chữ ‘tống’ lại là lời bình thường, có gì phải xử lý?” Ngạn Bác nói: “Nếu không xử lý như vậy, chắc chắn họ sẽ dời khẩu phố đến.” An Thạch nói: “Đợi họ dời khẩu phố rồi sẽ xử lý riêng.” Ngạn Bác nói: “Nên xử lý việc này trước.”

Ngạn Bác và các quan lui ra, An Thạch lại nói: “Việc giao nhận và nộp thuế không có gì đáng bàn, bệ hạ không cần bắt các quan biên giới tranh cãi việc này, thần đảm bảo Khiết Đan không có ý gì khác. Nếu họ dùng thượng sách, tức là Khiết Đan dời các trạm gác, bệ hạ cũng không cần hỏi đến. Nếu họ dùng trung sách, tức là đợi họ dời các trạm gác rồi mới tính toán cũng chưa muộn. Nếu để các quan biên giới gây sự, thần e rằng từ chuyện tranh chấp nhỏ như cây dâu sẽ dẫn đến mối họa lớn là chiến tranh. Thần và Trương Lợi Nhất không hề quen biết nhau, thần nhiều lần nói về Lợi Nhất chỉ vì muốn bệ hạ biết rõ việc đúng sai, tình người thật giả; bệ hạ không biết việc đúng sai, tình người thật giả, nên khi quyết đoán việc có lúc không đúng.

Bệ hạ muốn biết việc đúng sai, tình người thật giả, thì trước hết phải biết người cùng bàn việc là trung hay tà. Nếu người cùng bàn việc là tà, thì họ sẽ không coi việc trị loạn an nguy của thiên hạ là trách nhiệm của mình, lại còn mong thiên hạ có biến để thừa cơ thực hiện mưu gian. Bệ hạ có tài chất thánh cao xa, nhưng vì mới dự việc chưa lâu nên cẩn thận quá mức, chưa thể đảm đương việc lớn. Chỉ việc Khiết Đan dời các trạm gác, bệ hạ đã phải lo lắng, tức là đã bị mê hoặc, bị mê hoặc thì kẻ gian sẽ lợi dụng hoặc lầm lẫn mà được nghe theo, kẻ gian lợi dụng hoặc lầm lẫn mà được nghe theo thì an nguy của tông miếu xã tắc khó lường. Bệ hạ đã chưa thể đảm đương việc lớn, thì chưa nên để biên giới có biến.

Bệ hạ muốn thắng được rợ Di Địch, thì trước hết phải làm cho Trung Quốc mạnh lên. 《Kinh Thi》 nói: ‘Không tranh giành gì bằng được người, bốn phương sẽ noi theo.’ Vậy nên làm cho Trung Quốc mạnh lên, chỉ cần được người tài mà thôi. Cấp Ảm ở triều Hán, Hoài Nam vì thế mà ngừng mưu phản. Cấp Ảm không phải có mưu trí đáng sợ, chỉ vì làm kế cho Vua, có thể thẳng thắn không làm điều gian dối mà thôi. Chính vì thế nên Hoài Nam sợ mà không dám phản. Còn những kẻ như Công Tôn Hoằng^[1] thì không phải là người mà Hoài Nam sợ. Nay bệ hạ, những người bên cạnh dường như ít người như Cấp Ảm, đó là lý do Trung Quốc chưa mạnh lên được.”

Vua giật mình hồi lâu, nói: “Khiết Đan năm Khánh Lịch cũng vì việc phía Tây nên đến đòi đất Quan Nam.” An Thạch nói: “Năm Khánh Lịch, những người bàn việc cho Nhân Tông đều là bề tôi chỉ biết giữ mình, bảo vệ vợ con, cản trở công lao, hại người tài, như Công Tôn Hoằng thì nhiều mà như Cấp Ảm thì ít, đó là lý do Trung Quốc không mạnh mà Khiết Đan dám khinh nhờn.”

[12] Ngày Giáp Thân, các sứ thần được sai khiển ở Thẩm quan Tây viện xin nghỉ phép để chờ bổ nhiệm, theo quy định của Tam ban viện, đều được cấp phép nghỉ một năm.

[13] Xu mật viện muốn cho Hùng Châu gửi công văn đến Trác Châu để bàn việc gửi nộp chữ. Vương An Thạch nói: “E rằng không đủ để bàn bạc.” Văn Ngạn Bác nói: “Thấy kẻ vô lễ với Vua, bề tôi phải căm phẫn, việc này sao có thể bỏ qua?” Ngô Sung nói: “E rằng từ nay công văn một mực xưng là gửi nộp, thì khó mà bàn bạc được.”

An Thạch nói: “Trời định cho bệ hạ làm chủ của bốn biển, nên khiến cho bốn phương di địch phải thuần phục. Nay lại xưng mẹ của Khiết Đan là thúc tổ mẫu, xưng Khiết Đan là thúc phụ, lại hàng năm cấp cho họ mấy chục vạn tiền bạc, đó là điều sỉ nhục của thần. Tuy nhiên, bệ hạ khuất mình như vậy là vì lượng thời thế. Nay đã nhượng bộ họ lớn như thế, lại muốn tranh chấp với quan lại biên giới của họ về chuyện nhỏ nhặt, thần e rằng hào kiệt Khiết Đan sẽ không khỏi cười thầm Trung Quốc. Hơn nữa, nếu ta muốn làm gì, trước hết phải tính xem họ sẽ đáp trả thế nào. Nay tính toán thì Trác Châu chẳng qua không trả lời, như vậy ta cũng chưa được thỏa mãn. Nếu họ lại viện dẫn sách vở của Trung Quốc có chữ ‘nạp’, thì ta cũng không có cách nào bắt bẻ họ, lại càng thêm nhục nhã, lại dẫn đến lời lẽ của họ không nhún nhường, không biết triều đình sẽ xử trí thế nào.” Ngạn Bác và mọi người cố tranh luận, Thái Đĩnh nói: “Việc này chắc chắn là ý chỉ của triều đình Khiết Đan, Trác Châu sao dám làm thế?”

Vua nói: “Triều đình Khiết Đan làm thế, muốn gì?” An Thạch nói: “Đó đều là do Trương Lợi Nhất gây chuyện, kích động sự phẫn nộ của họ mà thôi. Bệ hạ chỉ cần xem lời lẽ trong công văn của Trác Châu về việc Trương Lợi Nhất, cùng việc Trác Châu viện dẫn Hùng Châu xâm phạm người phương Bắc, thì rõ ràng lỗi không phải ở họ. Bệ hạ muốn trị kẻ địch mạnh, trước hết phải tự trị bề tôi của mình, khiến cho lẽ phải thuộc về ta, rồi sau mới trách cứ lỗi lầm của nước địch.”

Vua bèn hỏi việc Tôn Vĩnh tâu về Trương Lợi Nhất thế nào. Trước đó, Vĩnh tâu rằng Lợi Nhất không nên gửi công văn sang Bắc giới, tự tiện đòi chiếm đất lưỡng thuộc làm đất Nam triều, khiến họ trả lời công văn không nhún nhường. Lại nữa, Lợi Nhất đã có chỉ sai người thay thế, xin tạm cho người khác quyền lĩnh việc, và thúc Phùng Hành Kỷ đến nhậm chức. An Thạch nói: “Những điều Tôn Vĩnh tâu đều là đất lưỡng thuộc, họ vốn chưa từng chiếm cứ, lại tự tiện gửi công văn sang Bắc giới xưng là đất Nam triều, nên mới khiến họ chiếm cứ và xưng là đất Bắc triều.” Ngạn Bác nói: “Tôn Vĩnh không biết đầu đuôi, từ trước đến nay công văn tranh chấp như vậy, không chỉ ngày nay, như việc chặt cột liễu cũng đến tranh chấp, đâu phải do Trương Lợi Nhất?”

An Thạch nói: “Việc chặt cột liễu là do Lý Trung Cát gây ra, không thể đổ tội cho Trương Lợi Nhất. Việc xây dựng quán dịch không theo quy thức, thêm đoàn cung thủ, xử phạt dân chúng, không hợp với việc cho quân tuần tra Bắc giới ăn uống, lại gửi công văn đòi chiếm đất lưỡng thuộc, đó chính là do Lợi Nhất gây ra. Nay đã sai người thay thế, lại cho ở lại chờ người thay, Tôn Vĩnh cho là không tiện, quả là đúng.” Ngạn Bác nói: “Lợi Nhất là bề tôi, há không muốn việc xong xuôi? Việc không xong, Lợi Nhất tự phải chịu trách nhiệm.” An Thạch cố chấp ý kiến trước, Vua nói: “Tạm cho Hùng Châu soạn bản công văn dâng lên.”

[14] Ghi chép việc Thạch Giám, người con là Thạch Đại Thụ được bổ làm Giao xã trai lang. Trước đó, Giám xin được tái nhiệm ở Khâm Châu và được lệnh làm Tri châu Thần Châu, đồng thời xin ân điển cho thân thuộc được bổ nhiệm, đổi cho Đại Thụ một chức văn. Vua cho rằng Giám từng có công ở biên giới, nên đặc cách chuẩn y. Giám lại tâu: “Thần Châu giáp với Thiệu Châu, cần có quan lại ở hai nơi phối hợp với nhau, thì việc biên giới mới ổn định được.” Vua bèn hạ chiếu cho Vương Hàm Phục, Tả tàng khố phó sứ, làm Tri châu Thiệu Châu, vì Hàm Phục quen thuộc việc ở vùng Hồ Ngoại.

[15] Kinh lược ty lộ Phu Diên tâu: “Đã khảo sát đất hoang và đất bị lấn chiếm, đều dùng để chiêu mộ và tuyển chọn cung tiễn thủ.” Vua hạ chiếu trước hết chọn đất gần và thuận tiện để cấp cho người Khương không có đất.

[16] Quản câu Tần Phượng lộ duyên biên an phủ ty Vương Thiều tâu rằng đã thu phục được Vũ Thắng quân. Chiếu rằng: “Hãy báo cáo cụ thể những nơi cần tu sửa thành lũy. Những gia súc của các bộ tộc phiên, nếu thuộc về người đã hàng thì đều trả lại, hoặc nếu đã dùng rồi thì bồi thường giá trị.”

Trước đó, tháng 7, Vương Thiều dẫn quân đắp thành ở Vị Nguyên bảo, sai tướng phá được Mông La Giác, rồi đắp thành Khất Thần Bình, phá được bộ tộc Mạt Nhĩ Thủy Ba. Giặc lúc đó đóng ở nơi cao hiểm, các tướng muốn dàn trận ở đất bằng. Vương Thiều tính rằng nếu giặc không chịu rời chỗ hiểm để giao chiến nhanh, thì quân triều sẽ phải rút về, mà quân đã vào đất hiểm, thì phải biến chỗ hiểm thành của quốc gia, bèn dẫn quân thẳng đến Mạt Bang sơn, vượt qua Trúc Ngưu lĩnh, áp sát quân giặc mà dàn trận, hạ lệnh rằng: “Quân đã vào chỗ chết, ai dám nói lui sẽ chém!”

Giặc từ trên cao đánh xuống, quân quan hơi lùi. Vương Thiều thân mặc giáp, chỉ huy quân dưới trướng đánh ngược lại, quân giặc tan vỡ bỏ chạy, bắt được thủ lĩnh và khí giới, đốt trại của chúng, khiến vùng tây Đào chấn động.

Lúc đó Mộc Chinh vượt sông Đào đến tiếp viện, tàn quân lại tập hợp ở Mạt Bang sơn. Vương Thiều nói với các tướng: “Nếu quân ta đến được Vũ Thắng, thì Mạt Bang sơn có thể một trận mà bình định.” Bèn sai Cảnh Tư Lập, Vương Tồn dẫn quân Kinh Nguyên đi theo đường phía nam Trúc Ngưu lĩnh, giương thanh thế quân đội, tỏ ra không nghi ngờ, còn Vương Thiều thì bí mật dẫn quân theo đường Đông Cốc thẳng đến Vũ Thắng, chưa đến 10 dặm thì gặp giặc, đánh bại chúng, Hạt Dược bỏ thành chạy trốn ban đêm, thủ lĩnh lớn là Khúc Tát Tứ Vương A Kha ra hàng, bèn đắp thành Vũ Thắng.

(Cả sử cũ và mới đều chép vào ngày Giáp Thân việc Vương Thiều thu phục Vũ Thắng quân. Ngày Nhâm Thìn, đổi làm Trấn Đào quân.)

[17] Trước đó, Ty thường bình Hà Bắc tâu rằng: “Hương hộ nha tiền ở Triệu châu đã mãn hạn, việc phục dịch nặng nề, số tiền chưa đủ, mỗi phần phải nộp 5.000 quan, xin giảm 1.000 quan, chia làm ba hạn trong ba năm để trả cho quan.” Triều đình đồng ý. Do đó có chiếu rằng, đợi khi pháp miễn dịch thi hành thì miễn nộp.

Lúc đó Hà Bắc chưa thi hành pháp dịch. Vương An Thạch nhân đó tâu với Vua: “Hiện nay Lộ Lợi châu còn dư 10 vạn quan tiền dịch, các lộ khác cũng tương tự. Gần đây đã lệnh dùng phép thường bình để sinh lợi, cấp cho lại châu huyện, lại châu huyện nếu có lộc, lại có phép chuộc tội mới ban. Lại gần đây lệnh quan sát phỏng tìm cử lại có tài hạnh, từ đây người tốt có thể chịu làm lại, người tốt chịu làm lại thì lại sĩ có thể trở lại như xưa, hợp làm một. Lại với sĩ, binh với nông hợp làm một, đó là việc trước tiên của vương chính.”

Vua nói: “Các ty thi hành pháp nặng, lại thật không dám nhận hối lộ. Nhưng nghe Viện Mật nói, vẫn còn chỗ văn thư bị đình trệ, làm sao?” An Thạch nói: “Như Tây thẩm quan, Tam ban thuộc Viện Mật, thần không biết; như Đông thẩm quan, Lưu nội tuyển, thì văn thư lên xuống điểm kiểm, lại tranh nhau muốn lên sổ để làm công.” Vua nói: “Như thế thì người được tuyển cử rất có lợi.”

(Hai đoạn đối đáp của An Thạch này, 《Chu sử》 lại gộp vào ngày 27 tháng 8 năm thứ ba, sai thứ tự sự việc, nay vẫn phụ vào ngày này.)

[18] Dĩnh châu tâu rằng Quan văn điện học sĩ, Thái tử thiếu sư trí sĩ Âu Dương Tu mất. Tặng Thái tử thái sư. Thái thường ban đầu thụy là “Văn”, Thường Trật nói: “Tu có công định sách, xin thêm chữ ‘Trung’.” Bèn thụy là Văn Trung. (《Yếu lục》 chép: Tu ở triều đình lấy việc tiến cử người tài trong thiên hạ làm trách nhiệm của mình, khen ngợi tiến cử, hết sức mới thôi.)

Âu Dương Tu thích tiến cử người hiền, một thời danh khanh hiền sĩ xuất thân từ cửa nhà ông rất nhiều, mà ông tiến cử Trật và Liên Thứ đặc biệt mạnh mẽ. Trật về sau ra làm quan trong triều, người quân tử chê trách, Tu tự cho là mình sai. Thứ thì suốt đời không ra làm quan, Tu tự cho là mình đúng. Thứ là người huyện Ứng Sơn, từng làm huyện lệnh huyện Thọ Xuân, có chính tích, sau đó lui về ở ẩn hơn hai mươi năm.

Tu cùng Long đồ các trực học sĩ Tổ Vô Trạch tiến cử Thứ về văn học và đạo đức, nên bổ vào đài tỉnh. Chiếu cho Thứ làm tri huyện Côn Sơn, Thứ cố từ không nhận. Anh em Tống Hưởng và Tu lúc nghèo hèn đều nương tựa vào Thứ, ba người sau này đều hiển đạt, Thứ chưa từng dựa vào họ để tiến thân.

[19] Ngày Ất Dậu, ban cho Ty thường bình Hà Bắc năm mươi triệu quan tiền trong kho Nội tàng^[2], để mua lương thực dự trữ quân sự ở các châu quân gần biên giới hoặc ven sông Hoàng, sông Chương, sông Ngự thông đường thủy vào năm được mùa.

[20] Chiếu cho các bộ lạc Phiên ở địa giới châu Hoàn được miễn trừ số lương khô đã cứu tế.

[21] Ngày Đinh Hợi, Trung thư môn hạ tâu: “Từ nay, mỗi khi Thái hoàng thái hậu tham gia lễ Nam Giao, Thánh tiết, sinh thần, đều được ghi nhận ân trạch cho bốn người thân thuộc, hoàng hậu hai người. Người thân thuộc theo phục tang cơ thân được bổ làm Phụng lễ lang, đại công được giữ chức Giám bạ, tiểu công được bổ làm chức quan mạc chức sơ đẳng, ti ma được bổ làm Tri lệnh lục, người khác họ cũng theo quy định này.

Các chức quan mạc chức, Tri lệnh lục đều được giám đương. Chồng của người nữ có phục tang, nếu là chồng của người nữ có phục tang đại công trở lên thì được bổ làm Tri lệnh lục, tiểu công được bổ làm Phán, Ty, Chủ bạ hoặc Úy, ti ma được thí Giám bạ.

Con gái của người thân thuộc chu thân được bổ làm Tri lệnh lục, cháu trai và con trai của người nữ có phục tang đại công được bổ làm Phán, Ty, Chủ bạ hoặc Úy, chắt trai và cháu trai của người nữ có phục tang đại công, con trai của người nữ có phục tang tiểu công đều được thí Giám bạ. Những người không phải con đẻ, con cháu của người không phải con đẻ đều giảm một bậc khi ban ân.

Con trai của người nữ có phục tang ti ma được thí Giám bạ, người trẻ tuổi được bổ làm chức quan sơ đẳng, Tri lệnh lục đều được bổ làm thí Đại Lý bình sự, Phán, Ty, Chủ bạ, Úy được thí Giám bạ, nếu đủ 25 tuổi thì theo ân lệ được bổ làm đường trừ, còn lại theo quy định này.

Các phi tần, Đại trưởng công chúa, Trưởng công chúa, Công chúa mỗi khi tham gia lễ Nam Giao, được phép tiến cử hai người thân thuộc có phục tang và chồng của thân thuộc có phục tang. Phi tần được tiến cử người thân thuộc kỳ thân làm Tự giám bạ, còn lại làm Phán, Ty, Chủ bạ hoặc Úy, người khác họ được thí Giám bạ; Đại trưởng công chúa và Công chúa được tiến cử chồng của người thân thuộc kỳ thân làm Phán, Ty, Chủ bạ hoặc Úy, còn lại được thí Giám bạ. Uyển dung trở lên, mỗi khi tham gia lễ Nam Giao được phép tiến cử một người thân thuộc có phục tang, Tài nhân trở lên được tiến cử một người thân thuộc có phục tang tiểu công trở lên, đều được thí Giám bạ.

Những người trên nếu muốn nhận chức võ quan, theo quy định mới về phép đổi chức, chức quan mạc chức được đổi làm Tả ban điện trực, Tri lệnh lục được đổi làm Hữu ban điện trực, Phán, Ty, Chủ bạ, Úy được đổi làm Phụng chức, thí Giám bạ được đổi làm Tá chức. Nếu thân thuộc đã có chức quan, văn thần từ Trung hành lang trung trở xuống, võ thần từ Cung uyển sứ trở xuống, đều được thăng một chức, người được tuyển chọn được thăng một bậc. Nếu ân lệ trong điều khoản cao hơn thì theo điều khoản đó, tức là dùng ân trạch thăng chức để đổi làm chức ngoại nhiệm cũng được, nhưng không được dùng ân trạch của hai người để tiến cử một người.

Các phi tần trở xuống theo quy định tháng 9 năm Hi Ninh thứ 4 về việc văn võ thần liêu tiến cử thân thuộc có chức quan, (quy định tháng 9 năm Hi Ninh thứ 4 về việc văn võ thần liêu tiến cử thân thuộc có chức quan hiện không thấy trong thực lục, cần xem xét lại. Hoặc là tháng 9 năm Nguyên niên, cần xem xét kỹ hơn. Ngày 27 tháng 11, Mậu Thân^[3], phần phụ của Trung thư nói về việc Tể thần có thân thuộc được thăng chức^[4], có lẽ là như vậy). Khi tiến cử, đều phải cho các sứ thần thẩm vấn, theo quy định bảo đảm rõ ràng. Thân thuộc của Thái hoàng thái hậu, Hoàng thái hậu tuy không thuộc diện được ban ân nhưng được đặc chỉ thì không áp dụng điều khoản này.”

Chiếu rằng: “Trừ các điều khoản về Công chúa, cháu ngoại của Thân vương cần xem xét kỹ lưỡng, còn lại đều theo quy định này.”

Trước đó, Trung thư và Xu mật viện tranh luận về việc Thái hoàng thái hậu dùng lễ phục để suy xét việc ban ân, Vua ra lệnh dùng đặc chỉ mà không dùng điều lệ. Đến lúc này, mới cùng soạn lại các điều lệ đã lập trước đây để trình lên.

(Vua ra lệnh dùng đặc chỉ vào ngày Tân Sửu tháng 3 năm nay, cần xem xét lại.

Sách 《Tuyển cử chí》 quyển 2 tháng 8 chép rằng Trung thư môn hạ tâu rằng: “Nếu có phụng đặc chỉ thì không dùng phép này.” Ban đầu, Vua muốn cắt giảm ân huệ ấm bổ, Vương An Thạch nói rằng nên bắt đầu từ người quý tộc. Do đó, Thái hoàng thái hậu và Hoàng thái hậu ban ân có hạn chế số lượng. Xu mật viện nhân cơ hội xen vào, Vương An Thạch dẫn đầu các quan tranh luận, ông nói: “Đây là số thường, còn nếu phụng đặc chỉ thì không thuộc phạm vi này, nên không làm tổn hại ân huệ.” Cuối cùng, Vua nghe theo ý kiến của Vương An Thạch. Đến lúc này, mới cùng soạn lại các điều lệ đã lập để trình lên.

Sách 《Bản chí》 chép phần lớn là kiến nghị của Vương An Thạch, cần xem xét lại.)

[22] Thái Đĩnh tâu rằng Vương Thiều kinh lý việc ở Đào Hà, nên ngừng giết chóc và chiêu hàng. Vua nói: “Nếu không trừng phạt kẻ hung hãn thì không thể khiến chúng khuất phục.” Lại bàn việc chiêu mộ cung thủ. Vương An Thạch nói: “Đất xa khó kiểm soát từ xa, Vương Thiều ắt có kế hoạch. Tiết Hướng nói việc biên cương không sợ giặc, chỉ sợ việc từ kinh đệ đến không hợp thời cơ.” Vua nói: “Dĩnh Thành Khoa cùng dẫn quân phòng thủ.” Vương An Thạch nói: “Vương Thiều vốn muốn triều đình biết rằng các tộc Khương mới quy phục có thể sử dụng. Nhưng quân mới quy phục không nên để lâu ngoài chiến trường mà không có ân huệ. Nếu ban thưởng rộng rãi thì khó cung cấp. Nên lệnh cho Vương Thiều và Khoa giải tán quân, chỉ giữ lại tinh binh phòng thủ, ban thưởng hậu hĩnh để an ủi lòng quân. Quân ít thì không tốn nhiều của cải, lòng quân vui vẻ thì họ sẽ sẵn sàng chiến đấu.” Vua lệnh Vương An Thạch nhanh chóng viết thư cho Vương Thiều nói việc này và cả việc cung thủ.

[23] Ngày Mậu Tý, Quân sự suy quan Châu Hấp là Trần Phu và Tri huyện Hoa Đình, Châu Tú là Trương Nhược Tế đều được thăng làm Quang lộc tự thừa, để thưởng công lao tu sửa thủy lợi.

[24] Tả Tàng khố phó sứ, Đề cử Quảng Châu tu thành Trương Tiết Ái tâu: “Việc xây dựng thành phía Tây và tu sửa thành cũ đã hoàn thành.”

Quảng Châu trước đây không có thành, Ngụy Quán bắt đầu xây dựng thành nhỏ. Khi Nùng Trí Cao nổi loạn, biết Quảng Châu không có thành, có thể tiến đánh cướp bóc, bèn từ Ung Châu theo đường sông xuống, vài ngày thì đến Quảng Châu. Tri châu Trọng Giản giữ thành nhỏ để cố thủ, hàng vạn gia đình người Hán và người ngoại quốc bên ngoài thành đều bị giặc cướp đi. Từ đó, người Quảng Châu thường lo sợ vì không có thành ngoài, không yên ổn sinh sống. Các quan bàn luận đều cho rằng đất lẫn vỏ ốc không thể xây thành, chỉ có Tri châu Trình Sư Mãnh cho là được, bèn lệnh cho Chuyển vận sứ Hướng Tông Đạo, Phán quan Lư Đại Niên, Đề điểm hình ngục Trần Sai, Chu Chi Thuần vẽ đồ án dâng lên, chiếu chỉ chấp thuận. Sai Tiết Ái đốc thúc việc xây dựng, lại lo người phương Nam không quen việc xây thành, bèn lệnh mang theo thợ xây dựng, tất cả mười tháng thì hoàn thành.

Sư Mãnh, Tông Đạo, Đại Niên, Sai, Chi Thuần đều được chiếu khen ngợi, ban thưởng bạc lụa theo thứ bậc.

[25] Ngày Kỷ Sửu, chiếu rằng: Những nơi đóng quân phía Tây Thông Viễn quân, nếu thiếu tiền chi tiêu hàng tháng, cho phép tạm mượn ở Thị dịch vụ, nhưng phải báo rõ số lượng.

[26] Chiếu cho các Kinh lược sứ các lộ Thiểm Tây: Hạ quốc đã sai người dâng biểu thề, có thể xem xét giảm bớt tướng sĩ và binh lính đóng ở các châu, quân, thành, trại. (Ngày mồng 6 dâng biểu không đúng thể thức, Vương An Thạch nói… Có thể tra cứu.)

[27] Ngày Tân Mão, quan Nhập nội cung phụng Lý Hiến tâu: “Hiện đang xây dựng quân Vũ Thắng, xin cho bản lộ Kinh lược, Chuyển vận ty cung ứng các dụng cụ phòng thủ thành trì.” Chiếu rằng: “Vương Thiều hãy nhanh chóng tu sửa, nếu thiếu dụng cụ phòng thành, lệnh cho Kinh lược ty lộ Tần Phượng cung ứng từ các thành trại gần đó, đồng thời sai Nghĩa dũng vận chuyển, và miễn việc tập luyện năm nay.”

Hiến lại tâu: “Nghe nói Thiều muốn về Thông Viễn để phòng bị nước Hạ, và cử Mã Trung dẹp yên các bộ lạc không thuận phục ở phía nam núi Mạt Bang. Xin lệnh cho Thiều tạm ở lại Vũ Thắng.” Vương An Thạch nói: “Thiều về Thông Viễn, chắc chắn là nói để phòng bị nước Hạ, nhưng thực chất là đánh các bộ lạc không thuận phục, đó chính là cách bảo vệ Vũ Thắng.”

Vua nói: “Núi Mạt Bang cách xa Vũ Thắng, nhưng sao có thể bắt Thiều chỉ ở một chỗ, phải để Thiều đi lại kinh lược.”

[28] Chiếu rằng: Quốc tử giám lấy 700 người làm số lượng sinh viên ngoại xá, mỗi ngày cấp lương thực, mỗi năm ban tiền một vạn quan.

[29] Chiếu rằng: “Các lộ Kinh lược Thiểm Tây, Hà Đông, nước Hạ đã dâng biểu thề, triều đình đã ban chiếu theo lời thề ngày Nhâm Ngọ tháng giêng năm Khánh Nguyên thứ 5 mà thi hành. Từ nay hãy răn đe các quan lại tại chức giữ gìn biên giới, không được xâm lấn, và không được thu nhận người chạy trốn.” Ngày mồng 6 và 13, đều có thể tra cứu.

[30] Ngày Nhâm Thìn, ban áo bào cho hai vạn người đang phục dịch trong quân Vũ Thắng, đổi quân Vũ Thắng thành quân Trấn Đào, lấy chức Dẫn tiến phó sứ, Đái ngự khí giới Cao Tuân Dụ kiêm chức Tri Trấn Đào quân, vẫn giữ chức Kiềm hạt lộ Tần Phượng, cùng quản câu Duyên biên an phủ ty. Các chức quan cần thiết trong quân, cho phép tự tiến cử. Vua nói: “Nghe nói người phía tây Đào đến bến Phù Độ sông Đào xin quy phụ.”

Trước đó, Tuân Dụ đem quân ở đồn Khánh Bình đi đêm, đến sáng thì tới ải Dã Nhân, người Khương chống cự, Tuân Dụ dẫn quân thân binh một trống đánh tan được họ^[5], tiến quân đóng trại dưới thành Vũ Thắng, người Khương vượt sông Đào chạy đi, bèn chiếm được thành ấy. Vương An Thạch nói: “Đất phía tây sông Đào tất sẽ trở thành đất nội địa, Vũ Thắng lại dời chợ buôn bán, tất sẽ trở thành đô hội, sông Đào nắm thượng du nước Hạ, đủ để khống chế sinh mệnh của họ.”

Vua sai bàn tính, lại cấp tiền của cho Vũ Thắng, nói: “Trước đây Hàn Giáng tiêu hết sáu trăm vạn quan mà không làm nên việc gì, nay Vũ Thắng tuy lại có tiêu phí, nhưng không phải là phí uổng.” An Thạch nói: “Quả đúng như vậy, bệ hạ muốn kinh lược nước Hạ, nhân lúc Bỉnh Thường còn nhỏ tuổi, chính nên gấp rút. Người xưa tiến đức tu nghiệp muốn kịp thời, vì việc thiên hạ cơ hội biến động vô cùng, gặp lúc có thể làm thì không thể bỏ lỡ.”

Vua nói: “Thời cơ quả thật không thể bỏ lỡ.” An Thạch lại tâu với Vua: “Việc đánh dẹp giết chóc ở Vũ Thắng, trong lòng người quả thật không khỏi đau xót. Nhưng xem họ mỗi năm giết hại lẫn nhau, một khi trở thành thuộc hộ thì không còn việc ấy nữa, vậy thì việc đánh dẹp giết chóc nhất thời là bất đắc dĩ vậy.”

Ngô Sung dâng kế nghị cho rằng: “Quân đồn trú phơi bày, lương hướng khó khăn^[6], dân chúng khổ cực, từ đó chưa dứt. Nên giao cho Vương Thiều chiêu dụ Mộc Chinh, trả lại thành cho hắn, ban cho quan tước, để hắn tự giữ đất Dân, Đào, lãnh bộ tộc trưởng làm ngoại thần, không cần đóng quân nơi biên ải, thiết lập quận huyện, hao tổn sức lực tiền của.” Vua không nghe.

(Việc này căn cứ theo bản truyện của Sung, 《Nhật lục》 ngày 26 cũng chép lời của Sung nhưng không đầy đủ, cần phải tra cứu thêm.)

[31] Trung thư môn hạ tâu: “Gần đây có chỉ huy, lệnh cho bảo đinh thay phiên nhau dưới quyền tuần kiểm để dạy tập võ nghệ, cho phép chia phiên dẫn đi tuần cảnh. Ngày lên phiên, nếu bảo chính, bảo trưởng và bảo đinh đánh mắng tuần kiểm thuộc quyền mình, thì xử theo pháp luật của thứ sử, huyện lệnh; nếu bảo đinh đánh mắng bảo trưởng, bảo chính, thì tăng thêm hai bậc so với đánh nhau thông thường; bảo trưởng phạm tội với bảo chính, cũng xử theo cách này^[7].

Nếu đi theo tuần kiểm truy bắt đạo tặc mà bỏ chạy, thì xử theo pháp luật về cung thủ; nếu chỉ đi theo tuần kiểm truy bắt mà không phải ngày lên phiên, chỉ phạm tội trộm cướp tại địa phương mình, thì tăng thêm hai bậc so với trộm cướp thông thường.

Nếu tư ý nhận tiền để thay người khác lên phiên, thì đánh 60 trượng; nếu nhận hối lộ nhiều, thì xử nặng hơn. Bảo chính, bảo trưởng biết mà không tố cáo, thì đánh 40 roi.

Nếu tư ý bỏ trốn, thì đánh 60 trượng, tính ngày trốn để bù lại. Nếu điểm danh mà không đến, không đi tập luyện, thì cho phép đánh bằng roi nhỏ, nhưng không quá 70 roi. Những việc còn lại giao cho huyện xử lý. Quan giám lâm tư ý sai khiến bảo chính, thì tính tiền công để xử theo tội trộm cướp.” Đều nghe theo.

[32] Ngày Kỷ Tỵ, Ty huân viên ngoại lang Thôi Đài Phù làm sứ sang chúc mừng sinh thần Vua Liêu, Hoàng thành phó sứ Điền Nhân làm phó; Tỷ bộ viên ngoại lang Thẩm Hi Nhan làm sứ sang chúc mừng năm mới, Tây tác phường phó sứ, Cáp môn thông sự xá nhân Vương Văn Uất làm phó; Long đồ các đãi chế, quyền Ngự sử trung thừa Đặng Uyển làm sứ sang chúc mừng sinh thần mẹ Vua Liêu, Hoàng thành sứ Tào Yển làm phó; Quyền phát khiển Diêm thiết phó sứ, Độ chi lang trung Vương Khắc Thần làm sứ sang chúc mừng năm mới, Hoàng thành phó sứ Lưu Thuấn Khanh làm phó.

Sau đó, Uyển và Khắc Thần từ chối đi, nên cử Quyền phát khiển Độ chi phó sứ, Công bộ lang trung, Tập hiền điện tu soạn Trầm Khởi, Khởi cư xá nhân, Trực tập hiền viện Chương Hoành thay thế. Lại đổi mệnh cho Điền Nhân đem lễ vật sinh thần sang nước Hạ, thay cho Cung bị khố phó sứ Nhậm Hoài Chính. Ban đầu, cử Hoài Chính đi sứ nước Hạ, Vua hỏi về gia thế của Hoài Chính, biết là cháu của Nhậm Phúc, nên đổi cả hai.

[33] Chiếu rằng: “Chức phương viên ngoại lang, quyền phát khiển Hà Bắc đề điểm hình ngục Trương Mục Chi điều sang Thiểm Tây lộ, quyền phát khiển Thiểm Tây đề điểm hình ngục, Thái thường bác sĩ Lý Nam Công điều sang Hà Bắc lộ, lại lệnh Mục Chi đốc thị việc tu sửa thành trì ở Trấn Dao, Thông Viễn quân, cùng với Trương Sân hợp sức ứng phó.” Vương An Thạch nói: “Nam Công hiểu việc, nhưng hay do dự, nên sai đổi chức với Mục Chi.” Trước đó, Mục Chi vốn là quyền phát khiển Độ chi phán quan phụng mệnh đi Thiểm Tây, vừa được bổ làm Hà Bắc đề điểm hình ngục chưa đầy mười ngày.

[34] Chiếu lập ty Thị dịch ở Trấn Dao quân, ban cấp 50 vạn tiền và lụa, quan chức phụ trách do ty An phủ duyên biên tiến cử lên.

[35] Chiếu rằng: “Các đại tiểu sứ thần nhờ ân trạch được bổ nhiệm làm quan, nếu hợp lệ xuất quan thì đều phải thi theo ba bậc, mỗi bậc tùy theo sở học mà trình bày. Bậc thượng và trung đẳng thi bảy môn, hạ đẳng thi tám môn, đỗ một môn trở lên đều coi là hợp cách, sẽ được bổ dụng theo thứ bậc. Hàng năm trước ngày 8 tháng 2 phải báo số người xin thi, tâu lên để cử quan cùng với chủ quản quan dẫn thi. Nếu thi võ nghệ thì gửi đến Vũ học, các môn thi binh thư đại nghĩa, sách lược, toán kế đều theo phép thi văn thần vào mùa xuân thu, ghi rõ thứ bậc và niêm phong quyển thi nộp lên Xu mật viện. Nếu nhiều lần thi không đỗ hoặc không thể dự thi thì ngoài số năm quy định xuất quan phải tăng thêm năm năm.” (《Hội yếu》 chép, trước đây từng sai Tăng Hiếu Khoan định rõ quy chế thi võ thần.)

[36] Chiếu rằng: “Lấy 20 vạn quan tiền của Tư nông tự ban cấp cho ty An phủ duyên biên Tần Phượng lộ, lại lấy 30 vạn quan tiền của Tam ty ban cấp cho Trấn Dao quân, đều làm vốn thường bình. Lại lệnh Tam ty định lại phép tiền sao hiện hành, giao cho Trương Mục Chi cùng ty An phủ tính toán mua lương thực dự trữ biên giới.”

[37] Chiếu cho quan nhập nội cung phụng, câu đương ngự dược viện là Lý Thuấn Cử đến Hùng Châu để xem xét sự việc. Trước đó, Tôn Vĩnh, Diêm Sĩ Lương và những người khác xem xét việc của Trương Lợi Nhất, nhưng tấu trình có chỗ không thống nhất. Vua nói: “Cần để Lợi Nhất rời chức, cử người khác đi.” Do đó, lệnh cho Thuấn Cử đi. Vương An Thạch tâu với Vua: “Nghe nói Lợi Nhất gần đây tấu rằng hơn trăm kỵ binh tuần tra qua sông cũng không đúng sự thật, người biên giới gọi đó là ‘bán hiểm’, khiến người ta bịa đặt tin tức, làm triều đình lo sợ, muốn triều đình giữ lại chức vụ cho mình.”

[38] Ngày Ất Mùi, chiếu rằng: “Các quan đãi chế trở lên trong ngoài và các chuyển vận sứ, phó phán quan, đề điểm hình ngục ở các lộ, mỗi người tiến cử một viên quan có tài năng, đức hạnh xứng đáng được thăng chức, do Trung thư xét duyệt, tùy tài mà bổ dụng.” (Sử cũ và sử mới đều chép việc này, ngày 28 tháng sau, có thể tra cứu.)

[39] Ngày Đinh Dậu, Lý Hiến tâu: “Bờ tây đối diện sông Đào có người và ngựa của Mộc Chinh xuất hiện, nếu cho phép lộ Tần Phượng điều động quân mã gần đó, phối hợp ứng phó, thì người Nhung sẽ sợ phục, tình thế sẽ thuận lợi.” Vua đồng ý.

[40] Chiếu cho quan chuyển vận phán Quảng Nam Đông lộ là Hứa Ngạn Tiên đi xem xét việc thường bình và các sự vụ khác ở Quảng Nam Tây lộ, đồng thời xem xét các quan lại vi phạm, lười biếng, bố trí sai lệch để tâu lên.

[41] Vương An Thạch tâu việc, nhân đó trình bày rằng việc thủy lợi trong thiên hạ có nhiều chỗ cần khôi phục, dân gian đã được hưởng lợi. Vua nói: “Lợi ích của việc tưới tiêu là gốc lớn của nông nghiệp, nhưng dân Thiểm Tây, Hà Đông vốn không quen với việc này. Nay đã được hưởng lợi, sau này ắt sẽ có người tiếp tục làm. Tuy nhiên, kênh Tam Bạch đem lại lợi ích rất lớn, lại có dấu tích cũ, có thể dốc sức khôi phục. Phàm là khơi thông nước đọng, phải bắt đầu từ hạ lưu, thì mương rãnh dễ trị, như sách nói ‘đào mương rãnh để dẫn ra sông’ là vậy.”

[42] Hùng Châu tâu rằng quân Khiết Đan tuần mã lại vượt sông. Xu mật viện cho rằng họ chắc chắn sẽ thêm đặt trạm tuần tra, Vua nghi ngờ, mọi người đều nói nên đối phó.

Thái Đĩnh nói: “Nên xác định trước việc họ trước đây không nên đặt trạm, bắt buộc phải có sứ giả phương Bắc đến thuyết phục.” Vương An Thạch nói: “Đã thay đổi quan lại, và giao cho họ ứng phó, đợi họ tiếp tục lấn át hoặc dời trạm tuần tra, thì từ từ đối phó cũng chưa muộn.”

Đĩnh nói: “Họ mưu sâu.” An Thạch nói: “Nếu Khiết Đan có mưu đồ, không nên làm ồn ào như vậy. Với sức mạnh của Khiết Đan, mà chỉ tranh giành một trạm tuần tra ở Hùng Châu, đó là kế sách gì? Dù ta không tranh giành, xin cho họ một trạm tuần tra, thì họ có lợi gì? Đối với ta, có ảnh hưởng gì đến sức mạnh hay yếu? Ta xây dựng quán dịch, quan biên giới của họ liền cho rằng Nam triều chắc chắn sẽ chiếm đất hai thuộc, xây thành trấn ở đó, cần phải đối phó. Quan biên giới Khiết Đan như vậy, cho rằng nếu đối phó xong Nam triều sẽ phá bỏ, thì họ có công, nhờ đó được thăng quan. Khiết Đan không xét tình hình quan biên giới, nên mới ồn ào như vậy, nay quan biên giới của ta cũng không khác gì họ. Bệ hạ nếu có thể xem xét kỹ, thì việc biên giới tự nhiên yên ổn. Ngày nay sự ồn ào này, đều do Trương Lợi Nhất gây ra.” Phùng Kinh cho rằng không phải do Lợi Nhất mà như vậy.

Vua nói: “Hôm trước Trác Châu gửi văn thư cho Quảng Tín Quân, cũng chỉ trích lỗi lầm của Hùng Châu, ý của họ chỉ sợ Lợi Nhất.” Vua lại nói: “Trương Lợi Nhất nhiều lần ngăn cản sứ giả Trác Châu đến.” An Thạch nói: “Như việc đánh đập dân biên giới một cách vô cớ dẫn đến giặc cướp, dân oán hận, thì phải tạo ra sự việc, khiến người phương Bắc nghi ngờ, sai khiến họ gây chuyện để lung lay quan lại được cử. Nay Lý Thuấn Cử đi, bệ hạ nên nói với Phùng Hành Kỷ rằng mọi việc phải giữ yên ổn, không nên gây chuyện, dùng văn thư xâm phạm phương Bắc, tự nhiên sẽ không có chuyện gì.”

Vua vẫn không thể không lo Khiết Đan đặt trạm tuần tra. An Thạch nói: “Có thể buông lỏng, rồi mới có thể nắm chắc; buông lỏng rộng, rồi mới nắm chắc rộng. Tình hình lớn của Khiết Đan có thể thấy, họ chắc chắn không dám phá vỡ minh ước. Bệ hạ muốn kinh lược tứ di, thì phải bàn luận thứ tự thực hiện. Thần thấy Vương Thiều tấu nghị việc biên giới, cho rằng triều đình từ trước đến nay nói đánh thì đánh, chỉ có vậy, nói giữ thì giữ, chỉ có vậy. Thần cho rằng bệnh của ngày nay, chính là ở chỗ này. Bệ hạ lo Khiết Đan dời trạm tuần tra, thì chỉ chăm chăm bàn luận về trạm tuần tra. Thần cho rằng chính như Vương Thiều đã tấu. Bệ hạ nếu có thể kinh lược Hạ quốc, thì không cần tranh giành trạm tuần tra với Khiết Đan, Khiết Đan chắc chắn không dám dời trạm tuần tra; nếu không làm được như vậy, dù có tranh giành trạm tuần tra, e rằng cũng không tránh khỏi sự kiêu ngạo của họ.”

Vua nói: “Nếu có thể tiêu diệt Hạ quốc, Khiết Đan chắc chắn không dám.” An Thạch nói: “Với sức mạnh của Trung Quốc, bệ hạ chăm lo chính sự, chưa từng có lỗi lầm, nếu có thể bàn luận cách thắng địch quốc, thì Hạ quốc nhỏ bé kia có gì khó tiêu diệt? Không chịu bàn luận điều này, mà ngày ngày bàn luận việc Khiết Đan dời trạm tuần tra, thần e rằng người xưa tiếc thời gian, không chịu như vậy.”

[43] Ngày Mậu Tuất, ban chiếu rằng: “Các huyện, trấn ở các lộ có binh mã, mỗi khi gặp tiết Đông chí, Chánh đán và Đồng Thiên tiết, chi phí khao thưởng quân viên, trước đây lệnh cho tri huyện và đô giám thay nhau xuất tiền, rất vô lý. Từ nay trở đi, lấy tiền công sứ của bản châu để cấp phát.”

[44] Ban cho Thái học sinh Diệp Thích đỗ Tiến sĩ cập đệ, bổ nhiệm làm Hiệu thư lang, Mục châu Thôi quan, Vận châu Châu học Giáo thụ. Diệp Thích là người Xử châu. Quản câu Quốc tử giám Trương Hổ và các quan tâu rằng Diệp Thích nhiều lần thi đỗ ưu đẳng.

(Sách 《Lâm Hi dã sử》 chép: Mùa xuân năm Hi Ninh thứ 4, cải cách pháp chế thi cử và tiến cử của trường học, đặt ra Ngoại xá, Nội xá, Thượng xá sinh, thi hai kỳ Xuân và Thu. Từ Ngoại xá chọn lên Nội xá, từ Nội xá chọn lên Thượng xá. Những người xuất sắc nhất ở Thượng xá được bổ nhiệm thẳng làm quan, lấy Tích Khánh viện làm Thái học.

Theo chế độ cũ, ngoài Tiến sĩ còn có Minh kinh, người đỗ Minh kinh phải thông hiểu ba kinh, mỗi kinh hỏi mười câu nghĩa, những người ứng thí đều có thể đỗ đạt, văn từ có thể xem được. An Thạch bãi bỏ thi thơ phú, chỉ đặt một khoa, gọi là Minh kinh Tiến sĩ. Ban đầu bàn định mỗi người thông hiểu hai kinh, sau đó chỉ yêu cầu thông hiểu một kinh, ý muốn khiến sĩ nhân vui vẻ và dễ dàng đỗ đạt, hăng hái theo khoa mới. Mùa xuân năm thứ 5, lệnh cho Phán giám và Trực giảng thi Ngoại xá sinh. Có người tên Luyện Hanh Phủ, từ lâu theo học Vương Bàng, An Thạch cũng yêu mến, cho rằng chắc chắn sẽ đỗ ưu đẳng.

Khi bảng thi công bố, Hanh Phủ lại đỗ hạng thấp, An Thạch và con trai nổi giận, trách mắng Hổ, Định, rồi lấy lại quyển thi của Hanh Phủ xem, thấy chỉ đúng chín câu nghĩa, vội lệnh cho quan khảo thí tự thú, Hanh Phủ lại bị đánh trượt. An Thạch bèn lệnh giảm một nửa số câu hỏi kinh nghĩa, bổ sung thêm Ngoại xá sinh. Định dò ý, xin không niêm phong quyển thi, việc tuy không được chấp thuận, nhưng các quan học chính công khai lấy học trò của mình mà không còn nghi ngại gì, sĩ tử bốn phương chưa kịp quen với truyện mới, vẫn dùng sớ nghĩa cũ, đều bị đánh trượt. Từ đó sĩ nhân không còn yên tâm học hành, ngày ngày chỉ lo chạy chọt cửa quyền, kết giao với quan học chính.

Diệp Thích là hào phú lớn ở Xử châu, trước đây bị đánh trượt ở kỳ thi Đình, vốn nhờ kết giao với Lục Điền để được tiếng khen, Hổ, Định bèn tiến cử đỗ hạng nhất, muốn khích động lòng sĩ nhân, tham lợi và ngưỡng mộ mình, bèn tâu lên rằng văn chương và đạo nghĩa của Diệp Thích xuất chúng, bèn ban cho đỗ Tiến sĩ cập đệ, làm Giáo thụ Vận châu, lại lưu lại làm Trực giảng. Còn Hanh Phủ mùa thu năm đó thi Hương, đỗ hạng nhất.

Đã hạn chế một kinh, lại giảm số câu hỏi nghĩa xuống còn năm câu, dùng cách này để dụ dỗ những kẻ khinh bạc ham tiến, khiến cho lời lẽ của trăm nhà cùng sử sách, không còn được xem qua, cũng không đọc lại, chỉ biết mô phỏng và diễn giải theo truyện mới. Năm đó, Quốc tử giám tiến cử 150 người, học trò các nhà chiếm 130 người; Khai Phong tiến cử 260 người, học trò các nhà chiếm hơn 200 người.

Các Trực giảng nói lớn: “Từ nay bãi bỏ khoa cử, chỉ dùng hai kỳ thi Xuân Thu của Thái học, ai đỗ hạng ưu như Diệp Thích sẽ được bổ nhiệm thẳng làm quan.” Từ đó lòng sĩ nhân hoang mang lo sợ, chỉ sợ không được ra khỏi cửa các quan học chính.

Xét lời Lâm Hi nói về số câu hỏi nghĩa của khoa Minh kinh, chỉ việc của Hanh Phủ, cần khảo cứu thêm.)

[45] Chiếu ban cho trường học châu Hoài 10 khoảnh đất cỏ để chăn ngựa.

[46] Ty Đề điểm phủ Khai Phong xin đặt 20.000 bộ quần áo và 25 lá cờ lớn cho dân bảo giáp các huyện trong phủ để mượn dùng khi duyệt binh. Được chấp thuận.

[47] Bãi bỏ chức Câu đương công sự ở các ty Kinh lược An phủ các lộ.

[48] Chiếu rằng: “Quân Trấn Đao tu sửa thành trì, lệnh phải hoàn thành trước khi trời chưa đóng băng. Nếu nhân công thiếu, nhanh chóng dùng tiền quan để chiêu mộ người, đồng thời bằng nhiều cách chiêu phủ các bộ tộc Phiên chưa quy thuận, sớm khiến họ yên ổn.” Do đó, Thái Đĩnh xin điều động nghĩa dũng các châu Thành, Lũng đến giúp tu sửa thành Trấn Đao.

Vương An Thạch nói: “Việc phía Tây vừa yên ổn, dân chúng mới được nghỉ ngơi, nghe tin việc tu sửa thành Trấn Đao, vốn đã lo lắng nghi ngờ, e rằng không tránh khỏi việc điều động. Nay điều động nghĩa dũng châu Thành, Lũng, không đến mười ngày thì văn thư chưa đến, lại thêm mười ngày nữa mới có thể hành động, lại thêm hai mươi ngày nữa mới đến được Trấn Đao, như vậy đã không kịp việc. E rằng chỉ nên cho thuê mướn người gần đó, dù là bộ tộc Phiên cũng không nên thuê, thà bỏ đi mười mấy vạn quan tiền, chứ không thể để dân chúng lao đao nhiễu loạn.” Vua cho là phải.

An Thạch lại tâu với Vua: “Nghĩa dũng hiện nay chỉ còn hai đinh rất nhiều, nếu muốn họ trấn giữ biên giới, tất phải giảm bớt hai đinh.” Vua nói: “Hai đinh có thể có trẻ nhỏ hoặc người già.” An Thạch nói: “Trẻ nhỏ có thể còn rất nhỏ, người già có thể đã suy yếu, lại có thể không có trẻ nhỏ hay người già, nếu bắt một đinh đi trấn giữ xa, tình cảm con người khó lòng chịu đựng lâu dài. Lập pháp cần phải khiến lòng người vui vẻ nương tựa, không thể để họ oán than.”

Các lộ nhiều lần thăm dò việc người Tây tập hợp, muốn đánh úp Trấn Đao, cầu xin thần bình. Vương An Thạch nói: “Đây phần nhiều là do người thăm dò bị người Tây lừa gạt, đây gọi là dùng kế gian. Đoán rằng người Tây tất không dám đến đánh úp.” Vua cho là phải. Lại nói: “Vương Thiều nhận được chữ Phiên của Dụ Lặc Tàng Khách Mộc, biết người Tây không có ý gì khác, tất là sự thật.” Nhân đó tâu với Vua: “Chỉ có Vương Thiều có thể nhờ Khách Mộc để thăm dò động tĩnh của người Tây, hơn hẳn các lộ khác, sai người thăm dò việc, nên giao cho Thiều, lệnh nhờ Khách Mộc mà kết giao thân thiết với những người thân cận của người Tây để làm gián điệp.”

Vua nói: “Khách Mộc cũng tất cần tài vật, hãy để Vương Thiều cho hắn, lại cần cấp tài vật cho Thiều, giao cho hắn kết giao.” An Thạch nói: “Hùng Châu có kho quan, chuyên cấp tiền dùng cho việc gián điệp. Nay Thông Viễn nên như Hùng Châu lập kho, giao cho Thiều tài vật, tất có thể làm được việc này. Đây là việc quan trọng trong kế hoạch kinh lược nước Hạ. Vả lại, rợ Di Địch tham lợi không biết nghĩa.” Dẫn việc Hán Cao Tổ dùng lợi dụ tướng Tần và tướng của Trần Hy. Vua cho là phải.

[49] Ngày Kỷ Hợi, ban chiếu chia Kinh Tây lộ thành hai lộ Nam và Bắc, lấy 8 châu Tương, Đặng, Tùy, Phòng, Kim, Quân, Dĩnh, Đường làm Nam lộ; Tây Kinh^[8], 7 châu Hoạt, Mạnh, Trần, Hứa, Thái, Nhữ, Dĩnh cùng quân Tín Dương làm Bắc lộ. (Việc này căn cứ theo 《Ngũ triều hội yếu》 bổ sung thêm. Ngày Giáp Ngọ tháng 4 năm thứ 7, lại chia Kinh Đông.)

[50] Ngày Canh Tý, Vua bàn về việc dùng binh thời Thái Tông, thường làm các cuộn lớn nhỏ giao cho tướng soái, kiểm soát việc tiến thoái, không bằng Thái Tổ. Vương An Thạch nói: “Thái Tổ hiểu rõ tình hình tướng soái, nên có thể khiến họ hết lòng phụng sự, như việc nói Quách Tiến làm phản, bèn đem người đó giao cho Quách Tiến, đó là biết Quách Tiến không làm phản, nên mới làm vậy. Điều này khiến những người như Quách Tiến đều tự nguyện cống hiến hết mình. Việc này khác với việc Đường Đức Tông đem người tố cáo Lý Kỵ làm phản giao cho Kỷ.

Sau đó, Quách Tiến bị kẻ gian hãm hại, đến nỗi tự sát; Dương Nghiệp cũng bị kẻ gian hãm hại, không được chết tử tế. Tướng soái hết lòng phụng sự mà kết cục như vậy, thì ai còn dám hết lòng vì triều đình? Đó là lý do quân đội nhà Vua không còn hưng thịnh, không chỉ do sai lầm trong việc kiểm soát từ trung ương.”

Vua nói: “Thời tổ tông, kiểm soát tướng soái từ trung ương, là vì thời Ngũ Đại binh lính có khi theo ngoại bang làm phản, nên rút kinh nghiệm từ sự việc đó mà kiểm soát từ trung ương.” An Thạch nói: “Lý do quân vương bị binh lính khinh nhờn, ắt trước hết là bị người quyền quý thân cận khinh nhờn mà không nhận ra, dẫn đến như vậy. Mạnh Tử nói: ‘Người trị được quốc gia, ai dám khinh nhờn!’ Nếu bị người quyền quý thân cận khinh nhờn mà không nhận ra, thì binh lính dám khinh nhờn, làm sao khiến phương trấn và rợ Di không khinh nhờn? Thái Tổ khiến người ta không dám khinh nhờn, nên người ta phục vụ hết lòng; người ta phục vụ hết lòng, nên dù không kiểm soát từ trung ương, tướng soái vẫn tuân lệnh không sai, đó là lý do đánh thì mạnh, giữ thì vững.”

[51] Ngày Tân Sửu, ban chiếu: “Các quan văn từ chức kinh triều đến chức mạc chức châu huyện, các quan võ từ chức chư ty sứ phó trở xuống đến chức tam ban sứ thần, ngày vào triều từ biệt, đều bãi bỏ việc ban sắc dụ khuyên răn cùng bảy điều và sách 《Nhiếp sinh luận》, việc ban sách 《Nho hạnh thiên》 cũng bãi bỏ, riêng sách 《Nhiếp sinh luận》 cùng các phương thuốc chỉ ban cho các châu quân Quảng Nam mỗi nơi một bản, cùng sách 《Thánh huệ phương》 ban ra đồng thời.”

[52] Ban chiếu: “Tri châu Giai Châu, Nội tàng khố phó sứ Lưu Thuấn Thần bị tước một chức, cách chức.” Vì tội bắt dân nghĩa dũng thượng phiên nộp tiền thuê và bắt dân châu qua cầu đều phải nộp tiền, gọi là “đánh phạt”, để cung cấp cho công sứ, bị ngự sử đàn hặc.

[53] Kiểm chính trung thư hình phòng công sự Lý Thừa Chi được bổ làm Tập hiền hiệu lý, vì được Vua phê rằng Thừa Chi xem xét việc ruộng đất và sai dịch ở Hoài, Chiết, hiểu rõ ý chỉ của triều đình khi cử đi, tuyên bố rõ pháp ý, khiến các châu huyện dễ dàng tuân theo, nhanh chóng hoàn thành công việc, nên đặc biệt khen thưởng.

Thừa Chi từng nói rằng kho Nội tàng và Tả tàng do thi hành pháp luật nghiêm khắc, quan lại tuy không nhận hối lộ, nhưng số tiền thu được lại nhiều hơn trước. Vương An Thạch nói: “Đó là do bị nha tiền lừa dối, vì nha tiền thấy triều đình cử quan đi xem xét việc thi hành pháp luật, sợ bị phát hiện việc đến kho mà không nộp tiền, nên giảm số tiền thưởng, vì thế mới nói như vậy. Thần đã hai lần so sánh số tiền thu được trước và sau khi thi hành pháp luật nghiêm khắc, thấy không ít hơn, có thể biết đó là lời nói dối.”

Hoàng đế nói với An Thạch: “Ở Chiết Tây, có hộ bậc trên phải nộp đến 600 quan tiền dịch, nhưng những hộ như vậy đều là hộ kiêm tính, thu nhiều cũng không sao, chỉ có hộ bậc năm tiền không nhiều, bỏ qua thì sao?”

An Thạch đáp: “Những hộ nộp 600 quan có thể không tự nguyện, nhưng việc đánh vào kiêm tính phải như vậy, trong đó cũng có người tự nguyện. Vì những hộ nộp 600 quan là hộ có 400 quan thuế, họ sợ không phải là nộp tiền, mà là sợ bị trách phạt.

Như hai người con nhà họ Tào ở Tô Châu, đều vì bị sai đi làm nha tiền mà bị tội đồ, những nhà như vậy, dù nộp 600 quan để con cái khỏi phải đi làm dịch và chịu hình phạt, cũng là điều họ mong muốn. Hộ bậc năm nộp tiền tuy không nhiều, nhưng ở Chiết Tây, trừ hộ bậc năm trở xuống không phải nộp tiền, vẫn thu được 4 vạn quan. Nếu gặp năm mất mùa, dùng số tiền đó để chiêu mộ người sửa chữa thủy lợi, vừa có thể cứu đói cho nông dân, vừa có thể khôi phục các công trình thủy lợi bị bỏ hoang.

Bệ hạ chỉ cần không dùng số tiền đó vào việc xây dựng vườn thượng uyển, ao hồ hay may quần áo xa xỉ, thì thu nhiều cũng không phải là tàn bạo. Nay khi họ vui vẻ nộp tiền mà bỏ qua không thu, đến khi mất mùa lại ép dân phải nộp tiền cứu đói.”

Hoàng đế nói: “Hiện nay cũng không tránh khỏi việc khuyên dụ người ta nộp tiền cứu đói.” An Thạch đáp: “Đó là vì pháp luật chưa thi hành, chưa có tiền dịch. Tuy nhiên, việc nộp tiền cứu đói, nếu không ép buộc người khó khăn, cũng không gây hại. Kiêm tính tích lũy giàu có, đều là do bóc lột dân nghèo mà có, nếu gặp năm mất mùa, bắt họ tùy theo bậc mà nộp ít nhiều để cứu đói, nếu thu đều mà không thiên vị, người ta tự nguyện nộp mà không oán hận.”

(Lời An Thạch nói “nộp 600 quan tiền dịch, là hộ có 400 quan thuế”, cần xem xét thêm. Ngày 2 tháng 4 năm thứ 4, ngày 16 tháng 5, và ngày 13 tháng giêng năm thứ 7, đều cần tham khảo.

《Huy Tông thực lục》 chép: Thư Đản làm quan phán ty Nông tự, triều đình thi hành pháp luật mới, Đản nói: “Pháp luật chưa công bằng, trách nhiệm thuộc về quan đề cử.” Thần Tông nói: “Quan đề cử chưa thể trách được. Gần đây có quan lại từ Thiểm Hữu đến, muốn miễn thuế cho dân trung hạ, Trẫm cho là không nên. Nhiều người cùng làm thì dễ thành công, trong thiên hạ dân trung hạ nhiều mà hộ trên ít, nếu miễn thuế cho trung hạ mà chỉ thu hộ trên, thì sẽ rất bất công. Triều đình lập pháp, chỉ muốn công bằng, có thể bàn bạc rồi tâu lên.”

Xét năm Hi Ninh thứ 5 tháng 8, hộ bậc năm trở xuống đã được miễn, không phải nộp tiền dịch, không rõ lúc Đản làm quan phán ty Nông tự, hộ dưới vẫn chưa được miễn. Cần xem xét thêm. Đản làm quan phán ty Nông tự sau tháng 3 năm Nguyên Phong thứ 4.)

[54] Thái tử Trung doãn Thái Diệp được quyền phát khiển làm Kinh Hồ Nam chuyển vận phó sứ.

[55] Ngày Quý Mão, Hữu ty gián, Trực Long đồ các, quyền phát khiển Diên Châu Triệu Tiết được làm Khởi cư xá nhân, ban cho áo mũ màu tía, vì có công định địa giới ở Tuy Châu.

Ban đầu, người Hạ nhiều lần muốn xin hòa, thường dùng lời hư để lung lay biên giới. Vua ban chiếu hỏi kế sách, Tiết xét tình hình, dâng kế phá địch, sai Khúc Trân, Lã Chân tuần tra đông tây, cấp một nghìn quân. Kiềm hạt Lý Ngung tự cho mình là tướng già, nói Tiết là nho sinh không biết tình địch, bảo: “Địch đâu đến vào mùa hè? Nếu gặp địch, nghìn quân làm gì được? Nên bãi bỏ, đợi phòng thu.” Tiết cười không đáp. Địch dùng bốn vạn quân từ đường tắt muốn chiếm Tuy Châu, đến Lỗ Ban Nhai gặp Khúc Trân, tưởng ta biết mưu, hoảng sợ giao chiến, Lã Chân kéo đến, địch thua chạy, bắt giết hơn nghìn. Mùa thu, gián điệp báo địch tập trận lớn, sắp xâm lược, Ngung sợ, xin thêm quân. Tiết không nghe, biên giới cũng không có động, bắt gián điệp, Ngung xấu hổ. Địch mất Tuy Châu, lòng chưa nguôi, nhiều lần dò ý triều đình. Tiết biết rõ, tâu: “Sứ địch xin hòa, ắt muốn chia địa giới Tuy Châu, xin cho Kinh lược ty bản lộ phân chia, tuế tứ thì từ ngày thông hòa khôi phục.” Việc định, công Tiết nhiều, nên được thưởng.

(Việc này căn cứ vào bài minh mộ của Tiết do Phạm Bách Lộc soạn, truyện mới và cũ đều lược bớt. Nhưng việc phá địch ở Lỗ Ban Nhai không thấy sách nào chép, lại nghi địch đã sai sứ thông hòa nên không có việc này, nếu không thì việc này phải là năm ngoái, cần xét kỹ.)

[56] Giáng Thái tử Trung doãn, Đồng tri Gián viện, quyền Đồng phán Lại bộ Lưu nội tuyển Đường Quynh làm Triều Châu biệt giá. (《Yếu lục》: Ban đầu, Quynh dâng sớ xin chém những người không theo Thanh miêu như Hàn Kỳ mấy người.)

Quỳnh ban đầu được Vương An Thạch tiến cử nên được triệu kiến, được dùng nhanh chóng làm quan gián, nhiều lần bàn việc nhưng không được nghe theo, bèn nhân lúc bách quan khởi cư vượt ban lên tiếng xin đối đáp. Vua dụ dừng lại, Quỳnh cố xin lên điện đọc sớ, bàn việc Vương An Thạch dùng người thay đổi phép tắc là không đúng. Vua giận vì sự kích động quá mức của ông, nên biếm chức.

Sớ của Quynh lưu lại trong cung, đại lược nói: “An Thạch dùng Tăng Bố làm phúc tâm, Trương Hổ, Lý Định làm trảo nha, Lưu Hiếu Tôn, Trương Thương Anh làm ưng khuyển, Nguyên Giáng, Trần Dịch làm tôi tớ. Người trái ý lâu không được triệu về, người theo ý dù không tốt cũng cho là hiền. Lại làm gian lệnh Chương Đôn thay đổi việc ngục của Lý Định. Lại tự ý bàn việc tông miếu, có lòng khinh thường thần tổ. Bảo giáp lấy nông dân làm lính, năm đói kém ắt đến nỗi oán phản. Miễn dịch làm hại dưới bổ trên, ai nấy đều oán than, mà lại bắt giám ty đè nén châu huyện, việc không thấu đến trên. Lại việc bảo giáp, Tăng Bố che lấp tình người, lừa dối chủ, cho là tình nguyện. Lại đặt ty thị dịch, người trong kinh có kẻ chết đói. Lấy An Thạch so với Lý Lâm Phủ, Lư Kỷ, từ Văn Ngạn Bác trở xuống đều sợ An Thạch.” Lại nói: “Vương Khuê hầu hạ An Thạch như nô lệ, còn sợ không xong.”

Vua hỏi Vương An Thạch rằng: “Đường Quynh vì sao lại như vậy?” An Thạch đáp: “Thần đã giữ chức chấp chính lâu năm, không giúp ích gì được, nhiều lần bị người ta nói xấu, trước đây đã từng xin từ chức, nhưng chưa được chấp thuận. Nếu thần không thể từ chức, sẽ làm phiền đến Thánh thượng, việc này không có hồi kết.”

Vua nói: “Đây đều là do Trẫm không thể điều hòa thiên hạ, phân biệt kẻ tiểu nhân, nên mới dẫn đến chuyện này. Khanh đâu cần phải bận tâm! Trẫm cho rằng khanh là người không tham dục, chỉ chuyên tâm lo cho dân, nên mới giao trọng trách cho khanh. Đường Quynh là kẻ tiểu nhân, vì sao lại như vậy, ắt phải có nguyên do.” An Thạch nói: “Các đại thần trong triều cũng thay nhau ra vào, nếu không như vậy thì không thể đè nén được lời dị nghị.”

Vua nói: “Trẫm dùng khanh há lại giống như các tể tướng thời tổ tông sao? Khanh không cần phải như vậy!” Lại nói: “Đường Quynh từng nói Chương Tịch Quang hơn hai mươi lần đến gặp khanh, nhưng cuối cùng không được bổ nhiệm chức vụ gì. Quynh nói Tịch Quang từng dâng lời bàn việc, mong khanh ưu ái đề bạt. Quynh còn nói dẫn Triệu Biện ra để chống lại Trần Thăng Chi, dùng Lữ Công Bật, Sở Kiến Trung vì không đủ tin tưởng Hàn Giáng, nên dùng người mà Giáng ghét, người ta sao có thể lo liệu được nhiều việc như vậy? Lại nói An Thạch giả vờ xin tha tội nhân, là vì muốn giúp Trương Hổ.”

Vua nói: “Trẫm phê chuẩn việc tha tội nhân là vì trời không mưa.” An Thạch nói: “Việc Lý Định, Bệ hạ vẫn chưa thể hoàn toàn không nghi ngờ. Việc Lý Định có đầu có đuôi, Bệ hạ chỉ cần lấy hồ sơ ra, xem xét kỹ càng tình tiết trước sau, thì sự việc tự nhiên sẽ rõ. Việc này tự có kẻ gian dối, mà Bệ hạ không nhận ra.”

Vua lại nói: “Khanh từng nói Đường Quynh không có chỗ dùng, hay là vì lời này mà bị tiết lộ chăng?” Phùng Kinh nói: “Thần trước đây từng tâu rằng Đường Quynh khinh suất, không thể dùng.” An Thạch nói: “Nhân nghĩa đâu có gì là bất biến? Làm theo thì là quân tử, trái lại thì là tiểu nhân. Khi họ đang bàn luận chính đạo, há lại nên nghi ngờ họ là kẻ tà mà bỏ đi sao!”

An Thạch lui ra, Kinh tâu việc, Vua sai Kinh bảo An Thạch: “Từ nay dùng người, nếu có điều gì không vừa ý, cứ thẳng thắn bàn luận.” Vương Khuê tạ Vua rằng: “Thần không thể điều hòa trong ngoài, nên để kẻ tiểu nhân chê bai tể tướng.” Vua nói: “Đúng vậy.”

Ngự sử trung thừa Đặng Uyển dâng sớ xin tha cho Quynh khỏi bị đày xa, đồng thời tự hặc tội tiến cử sai lầm. Vua ra lệnh tha tội. Hôm sau, các quan chấp chính trình lên, An Thạch nói Quynh vốn cuồng, không đáng trách nặng, bèn đổi cho làm Đại Lý bình sự, giám quản kho quân dụng Quảng Châu.

(《Chu bản》 chép: Quynh nhiều lần bàn việc phi lý, không được nghe. Có người nói rằng các quan chấp chính giận, muốn bãi chức của Quynh. Quynh vốn tính nóng nảy, bèn vượt cấp xin được đối đáp.

《Chu bản》 này là để giấu việc cho Vương An Thạch. Bản mới đã bỏ đi, nay ghi chú thêm.

Lại theo sách 《Trung thư thời chính ký》: Tháng 8, Cáp môn tâu rằng ngày 26 tháng này, sau khi bá quan làm lễ khởi cư xong, có Tri gián viện, Thái tử trung doãn Đường Quynh vượt hàng lên bệ, tự tiện tâu trình. Thần cho rằng bề tôi tại chức, phải giữ đúng vị trí. Nay Đường Quynh dám tự tiện xin đối đáp, làm loạn lễ nghi, truyền ra ngoài, tổn hại quốc thể. Xin bệ hạ quyết đoán, để nghiêm triều phong. Chiếu rằng: “Trẫm đặt các quan gián nghị, để cùng nhau răn dạy, sợ rằng minh trí chưa thấu suốt, chưa chu toàn, há chẳng từng lắng nghe, chọn điều đúng mà theo? Còn như bề tôi hiến nạp, vốn có buổi yến hội thăm hỏi, huống chi trăm quan đều đến, chẳng dám khinh nhờn. Nay Quynh vượt cấp lên trước, tự tiện xin đối đáp, vu cáo bừa bãi, gần như cuồng ngạo, hẳn là muốn dùng lời lẽ kỳ quái để mua danh, làm trái thường lệ khiến người đời kinh hãi, chẳng phải là ý Trẫm trọng dụng, giao trách nhiệm. Có thể giáng làm Bình sự, giám quản kho quân dụng Quảng Châu. Còn sớ luận tể tướng Vương An Thạch thì giữ lại trong cung.”

《Thời chính ký》 có chỗ hơi khác với 《Thực lục》, nay ghi chú thêm, ngày 12 tháng này có lời của An Thạch có thể tham khảo.

《Lâm Hi dã sử》 chép: Đường Quynh tuổi trẻ khinh bạc vô hạnh^[9], làm Bí thư chính tự giám kho thảo Bắc Kinh, nhiều lần dâng sớ bàn việc. An Thạch lo các quan không hưởng ứng tân pháp, Quynh xin giết những kẻ dám có ý kiến khác. An Thạch mừng, hết lòng tiến cử lên Vua, được triệu đối, Vua coi thường nhân cách của Quynh, chỉ cho thử làm Tri huyện Tiền Đường. An Thạch cố giữ lại, cho làm Hiệu thư, tu sửa lệnh thức, rồi sai Đặng Uyển tiến cử làm Ngự sử, phong Thái tử trung doãn.

Vài tháng sau, muốn dùng làm Gián quan, nhưng lại nghi ngờ tính khí bồng bột, đột nhiên được chức, sẽ phản bội mình để lập danh, nên không bổ chức, chỉ lấy bản quan kiêm Tri gián viện, việc này trước chưa từng có. Quynh khí khái, quả nhiên giận An Thạch coi thường mình, thấy Uyển và các quan khác tầm thường như nô bộc, trong lòng khinh bỉ, muốn tự lập danh tiếng. Từ tháng 3 năm Nhâm Tý vào viện, đến mùa thu, dâng hơn 20 tờ sớ bàn việc thời sự. Vua đã lấy làm lạ, các sớ đều giữ lại trong cung, không đưa ra.

Ngày 26 tháng 8, tại điện Thùy Củng làm lễ khởi cư, bá quan vừa lui, hai phủ còn đứng hầu chưa tâu việc, Quynh bỗng lên bệ xin đối đáp, việc không xin trước, trong điện đều kinh ngạc, Vua ngạc nhiên, sai Cáp môn sứ bảo Quynh hôm khác xin đối đáp, Quynh không chịu, lại sai đến hậu điện, Quynh nói: “Thần muốn đối chất với các đại thần.” Vua lại ba lần dụ, Quynh vẫn quỳ không dậy, bèn triệu lên điện. Quynh đến trước ngự tọa^[10], từ từ rút trong tay áo ra một cuộn giấy lớn, định đọc, Vua nói: “Sớ để lại đây, khanh hãy lui.” Quynh nói: “Thần muốn tâu những việc phạm pháp của đại thần, xin đối chất từng điều trước bệ hạ.” Rồi cầm hốt mở sớ, nhìn An Thạch nói: “Vương An Thạch hãy đến trước ngự tọa nghe trát tử.”

An Thạch ban đầu còn do dự không chịu tiến lên, Quynh quát: “Trước mặt bệ hạ mà còn dám ngạo mạn như vậy, ở ngoài thì biết thế nào.” An Thạch sợ hãi, bèn tiến lên vài bước. Quynh lớn tiếng tuyên đọc, tổng cộng hơn sáu mươi điều, đại ý nói rằng: “An Thạch chuyên làm họa phúc, Bố và những người khác trong ngoài lộng quyền, làm chấn động trong ngoài, dùng người thân tín, cùng những kẻ tiểu nhân nịnh hót vô hạnh, bố trí ở những vị trí quan trọng, làm tai mắt cho mình, thiên hạ chỉ biết sợ uy quyền của An Thạch, không biết có bệ hạ. Phép mới phiền phức khắc nghiệt, bóc lột trăm đường, thiên hạ khốn khổ, sắp nguy vong. Nay các đại thần bên ngoài thì có Hàn Kỳ, bên trong thì có Văn Ngạn Bác, Phùng Kinh, v.v., biết rõ như vậy nhưng sợ An Thạch không dám nói. Bệ hạ ở sâu trong cung cấm, không biết được. Vương Khuê giữ chức trong triều đình, khúm núm phục vụ An Thạch, không khác gì tôi tớ.” Vừa đọc vừa nhìn Khuê, Khuê sợ hãi, cúi đầu lùi lại.

“Nguyên Giáng, Tiết Hướng quản lý các cơ quan trong tỉnh phủ, An Thạch sai khiến như gia nô. Các quan đài là Trương Thương Anh, v.v., dâng tấu chưa từng nói đến đảng của An Thạch, đó là chó săn của An Thạch, không phải tai mắt của bệ hạ.” Mỗi khi đọc xong một việc, liền chỉ An Thạch nói: “Xin bệ hạ tuyên dụ An Thạch, lời thần nói là hư hay thực?” Vua nhiều lần ngăn lại, Quynh vẫn ung dung tự nhiên, không chút sợ hãi. Các quan hầu và vệ sĩ nhìn nhau biến sắc. Đọc xong, lại chỉ ngai vàng nói: “Bệ hạ nếu không nghe lời thần, thì không thể ngồi lâu ở đây được.” Xuống điện, lạy hai lần rồi đi ra, đến nhà nghỉ ở điện, chắp tay vái Uyển nói: “Tôi được ông tiến cử, không dám phụ ơn.” Rồi cưỡi ngựa thẳng ra cửa Đông, đến viện Vĩnh Ninh chờ tội.

Vua nhìn tả hữu hỏi Quynh sao dám như vậy. An Thạch nói: “Đứa trẻ này điên cuồng, lại bị tiểu nhân xúi giục, không đáng lạ.” Ban đầu bàn biếm làm Biệt giá châu Triều, an trí ở châu Thiều. Hôm sau, cho làm Đại Lý bình sự giám quân tư khố Quảng Châu. Vua tuy đã tỉnh ngộ, nhưng cũng không giận lắm.

Khi An Thạch mới dùng Quynh, Kinh cho rằng hắn khinh bạc vô hạnh, không thể giao nhiệm vụ quan trọng, nhiều lần tranh cãi nhưng không nghe, đến khi bị biếm, Kinh ra sức cứu.

Tiết Hướng tâu việc, Vua hỏi: “Hôm qua Đường Quynh nói gì, khanh có biết không?” Hướng đáp: “Thần không biết rõ.” Vua nói: “Hôm qua ở tiền điện sao lại có màu lửa như vậy!”

Khi Quynh sắp dâng sớ, ý định sẽ bị giết hoặc đày. Công Lượng là chồng của dì Quynh, cho Quynh vay ba trăm ngàn tiền. Công Lượng keo kiệt, vì Quynh ở ngạch gián quan nên mới cho. Quynh sáng vào triều, để lại thư từ biệt vợ con: “Nếu chết, thì lấy đó làm kế sinh nhai.” Quynh bị đuổi, ở lại ngoài thành, Công Lượng hối hận, sai người đòi nợ gấp, lấy hết rồi mới thôi, và tự giải thích với An Thạch. Uyển dâng sớ xin cứu Quynh nói: “Thần ban đầu chỉ thấy Quynh văn nhã, tiến cử, nay triều đình sắp đày xa, đó là tội tiến cử của thần, không đáng trách nặng, Quynh thanh bần nợ nần nhiều, xin bệ hạ thương xót khoan dung, cho ở gần, trị tội tiến cử không đúng của thần, để tỏ rõ trong ngoài.” Người nghe không ai là không cười.

Xét sách Hi Tải chép việc Quynh khá chi tiết, quốc sử đều lược bỏ, nay đặc biệt chú thêm vào đây.

Hàn Câu nói: Đường Quynh đầu niên hiệu Hi Ninh chê trách chính sự đương thời, Thần Tông muốn cách chức, Vương An Thạch nói: “Cách chức gián quan không phải việc hay, chỉ cho về lại chức cũ.” Theo lệ cũ, các quan đài gián bị cách chức đều có cách xử lý, nếu về lại chức cũ thì vĩnh viễn không được bổ nhiệm nữa, về sau, có cách giao về Lại bộ, bắt đầu từ đây.

Quynh ban đầu được triệu làm Giám thương, nay về lại làm Giám khố, Câu nói có vẻ đúng^[11]. Nên xem xét kỹ hơn, ghi rõ việc này.)

[57] Chiếu cho các châu Thiểm Tây là Đan Ninh, Lũng Châu và quân Hà Bắc là Vĩnh Ninh, Vĩnh Tĩnh từ nay trở đi dùng thêm quan văn.

[58] Xu mật viện tâu: “Từ trước đến nay, khi ban bố văn thư cho các cơ quan bên ngoài, có những trường hợp không hiểu rõ mệnh lệnh nhận được, xin được làm rõ các trường hợp tương tự, cũng soạn thảo để trình lên, làm phiền đến việc xem xét của bệ hạ. Nay muốn chỉ dùng trát tử của viện để ban hành, ngày hôm sau biên soạn lại rồi trình lên, xin được phê duyệt trong nội cung, sau khi trình xong thì ban xuống để thông báo.” Được chấp thuận. (Việc này căn cứ theo 《Hội yếu》 là sự việc ngày 26 tháng 8 năm thứ 5, nay ghi chép kèm theo.)

[59] Kiểm tường văn tự phòng Binh của Xu mật viện là Tô Dịch tâu: “Những người được tiến cử làm Trợ giáo, xin không được đổi tên chức vụ, cũng như xin giảm năm thâm niên và bổ nhiệm chức vụ cho công chức.” Được chấp thuận.

[60] Tây thượng các môn sứ, Đoàn luyện sứ Đoan Châu, Tân tri Đại Châu là Lý Thụ tâu: “Xin từ nay về sau, những người thuộc gia đình quan lại được tiến cử hoặc xuất thân từ các nguồn khác, nếu được bổ nhiệm làm Điện thị, Tam ban sai sứ, nếu họ không muốn mang chức Điện thị, thì chỉ bổ nhiệm làm Tam ban sai khiển.” Chiếu rằng: “Từ nay về sau, những người được bổ nhiệm làm Tam ban sai sứ sẽ không mang chức Điện thị, nhưng sẽ được quy định riêng về lương bổng.” Trước đây, những người được bổ nhiệm làm sai sứ thuộc vào ban Điện thị, bị coi như quân lính, các gia đình có thế lực lâu đời cảm thấy rất xấu hổ, đến nay mọi người đều khen ngợi sự thuận tiện này. (Lý Thụ xin thực hiện, căn cứ theo 《Hội yếu》 là sự việc ngày 27 tháng 8, nay ghi chép kèm theo ngày này. Lời tâu của Tô Dịch được đưa ra trước ngày 27, nay cũng ghi chép kèm theo đây. Hai việc này đều căn cứ theo 《Hội yếu》 để biên soạn.)

[61] Ngày Giáp Thìn, bãi bỏ chức Câu đương công sự của các lộ Chuyển vận ty, riêng hai viên Câu đương công sự của Kinh lược ty Quảng Tây sẽ kiểm tra lại ngày tháng bổ nhiệm để xin chỉ thị. Lúc này, Xu mật viện đã bãi bỏ chức Câu đương công sự của các lộ Kinh lược an phủ, nhưng Ôn Cảo ở Quảng Tây là do hoàng thượng bổ nhiệm, và đang có ý định đánh Giao Châu, nên chưa bãi bỏ ngay. Ôn Cảo được bổ nhiệm làm Câu đương công sự Kinh lược ty Quảng Tây vào tháng 4 năm thứ 4.

[62] Cùng ngày, Vương Thiều tâu đánh bại Mộc Chinh ở thành Củng Lệnh. (Việc này căn cứ theo 《Tân kỷ》 và 《Cựu kỷ》, ngày 1 tháng 9, em trai của Mộc Chinh được bổ nhiệm làm quan, có thể tra cứu.)

[63] Tháng này, bãi bỏ huyện Nam Tân của Hàng Châu, đổi thành trấn; đổi quân Quang Hóa thành huyện Quang Hóa, thuộc châu Tương.

[64] Chiếu cho Ty Nông tự ban bố điều ước và thể thức về phương điền quân thuế cho cả nước:

– Phương pháp đo đạc ruộng đất (phương điền) quy định: lấy mỗi chiều đông, tây, nam, bắc dài một nghìn bước, tương đương với 41 khoảnh 66 mẫu 160 bước làm một phương. Hàng năm vào tháng 9, huyện cử quan lệnh và tá lại chia địa bàn để đo đạc, căn cứ vào sổ sách trang trại và sổ địa bạ để kiểm tra màu sắc đất đai, phân biệt các loại đất như đất dốc, đất bằng, đất phù sa đỏ, đất đen, v.v., tổng cộng có bao nhiêu loại. Sau khi đo đạc xong, tính toán độ màu mỡ của đất, xác định loại đất, chia thành năm hạng, rồi căn cứ vào hạng đất để quy định mức thuế. Đến tháng 3 năm sau thì hoàn thành, niêm yết công khai cho dân biết, sau đó chờ thêm một mùa để xem xét các ý kiến phản hồi, rồi viết hộ thiếp, kèm theo sổ trang trại trao cho dân, làm bằng chứng về đất đai (địa phù). Địa phù, xem ngày 4 tháng 4 năm thứ 7, nên bỏ phần kia, giữ lại phần này.

– Phương pháp thuế đều, lấy mức thuế của huyện làm căn cứ^[12], không được lấy số thuế cũ thu gom lẻ để chia đều, cấm tăng thêm số thuế ngoài mức quy định. Đối với các loại như tơ lụa, lụa là, không căn cứ vào việc có trồng dâu hay không, chỉ căn cứ vào diện tích ruộng đất để định mức. Phải thông báo trước cho dân, không được nghe theo lời đồn thổi mà chặt phá cây cối. Đất hoang lấy người đang canh tác làm chủ, không truy cứu nguyên nhân chiếm dụng. Nếu là đất cằn cỗi, không trồng trọt được thì cho phép chiếm dụng, mọi người được phép hái củi nhưng không tính vào tài sản gia đình. Các hộ dân khai thác lợi từ núi rừng, ao hồ, đường sá, sông ngòi, đất mộ hoang đều không được đánh thuế. Những trường hợp giả mạo tên để chiếm dụng đất đều phải hợp nhất và sửa đổi. Ở các góc ruộng vuông, trồng cây phù hợp với địa phương. Có sổ phương, sổ trang, giáp thiếp, hộ thiếp, việc chia tách hộ khẩu, mua bán, chuyển nhượng đều do quan cấp khế ước, huyện lập sổ sách, đều lấy ruộng đất hiện tại làm chuẩn.

Sau khi ban hành lệnh, lấy Vương Mạn, Huyện úy Cự Dã thuộc Tế Châu làm quan chỉ giáo, đầu tiên thực hiện ở Kinh Đông Lộ, các lộ khác làm theo.

(Điều này căn cứ vào 《Thực hóa chí》, lại căn cứ vào 《Trung thư bị đối》: Năm Hi Ninh thứ 5, tu định lại phép phương điền, bắt đầu từ Kinh Đông, sửa đổi^[13] điều lệ phương điền đều thuế của Tam ty, thuế hạ gộp làm ba loại: lụa, lúa mì, tiền tạp; thuế thu gộp làm hai loại: gạo trắng^[14], tiền tạp. Đối với các loại như muối tằm, nếu đã nhận vốn quan thì không truy thu, gạo nếp làm rượu, cỏ nuôi ngựa vẫn như cũ. Thuế ruộng bỏ hoang, ruộng chức điền^[15], ruộng quan chiếm cũng tạm ngừng như cũ. Thuế nhà so sánh để định mức đều, đất mộ miễn thuế đều. Nếu nơi nào thuế nặng, cho phép giảm số thuế bỏ hoang, tạm ngừng. Nay căn cứ vào bản chí và bị đối, ghi chép lại vào cuối tháng 8.

《Thực lục》 không ghi chép việc bắt đầu phương điền, 《Cựu kỷ》 vào ngày 23 tháng 3 năm thứ 7 mới ghi chép việc lập phép phương điền, 《Tân kỷ》 lại theo đó. Xét việc Đặng Nhuận Phủ đi sát phỏng Kinh Đông, tâu xin xét lại chức vụ quan phương điền, tức không phải là việc bắt đầu, hai bộ kỷ sách đều sai lầm, nay không lấy.

《Thực hóa chí》 quyển 2 phần tô thuế viết: Thuế trong thiên hạ, việc cắt chuyển, bỏ trốn, nhiều nơi không đều. Năm Hi Ninh thứ 5, Thái Thiên Thân tâu: “Xin giao cho Ty đề cử đều thuế, rồi ban hành cho Ty Nông, thực hiện trước ở Hà Bắc, Thiểm Tây, Hà Đông, Kinh Đông.” Chiếu theo lời tâu, từ đó Ty Nông tự bắt đầu lập phép phương điền, đều thuế, ban hành trong thiên hạ, thực hiện trước ở những châu huyện được mùa và đất bằng phẳng.

《Thông lược》 viết: Thiên Thân là con của Thái Đĩnh.)