[BETA] QUYỂN 261: NĂM HI NINH THỨ 8 (ẤT MÃO, 1075)

Từ tháng 3 năm Hi Ninh thứ 8 đời Thần Tông đến hết tháng.

[1] Tháng 3, ngày Quý Tỵ (mùng một), xuống chiếu chia 33.000 quân chính của lộ Hi Hà, kết hợp với dân bắn cung, dân trại và quân phiên, thành 4 tướng. Lấy Đô Kiềm hạt Vương Quân Vạn làm Tướng thứ nhất, Đô giám Vương Sùng Chửng làm phó; Kiềm hạt Hàn Tồn Bảo làm Tướng thứ hai, Lý Hạo làm phó; Tang Thục làm Tướng thứ ba, Đô Tuần kiểm Vương Trạm làm phó; Kiềm hạt Lưu Duy Cát làm Tướng thứ tư, Đô giám Mã Trung làm phó. Lại xuống chiếu cho Vương Trạm tạm quyền phát khiển Đô giám của lộ này, quân mã phiên dưới quyền tùy theo địa phương xa gần mà phân thuộc vào các tướng, lệnh cho các tướng chọn quan để huấn luyện. Kinh lược ty xét thấy không có việc biên giới, thì lệnh cho chánh và phó tướng mỗi quý thay nhau xuống các châu quân phiên để đề cử việc dạy và duyệt binh. Khi đó, sai Lưu Phụng Thế, Kiểm tường văn tự của Xu mật viện, cùng các suý thần các lộ Thiểm Tây chia quân đặt tướng, trước tiên lấy lộ Hi Hà báo lên. (Sách cũ chép: Chia quân các lộ Hi Hà, Tần Phượng, Kinh Nguyên, Hoàn Khánh thành 17 tướng.)

[2] Ty Đề cử Nghĩa dũng Bảo giáp lộ Hà Đông xin cho dân cư trong thành các châu, huyện, trấn, trại của 5 lộ đều tổ chức thành bảo giáp. Xuống chiếu cho các ty Sát phỏng của các lộ cùng Phường chính xem xét kỹ rồi tâu lên. Vua phê: “Gần đây Thẩm Quát kiến nghị trong thành các quận biên giới đặt phường, dựng tường làm cổng để phòng ngừa kẻ gian ẩn nấp. Xét thấy các châu Hi, Hà, Dân mới lập, dân cư chưa nhiều, nên dễ thi hành, có thể trước tiên gửi trát cho Kinh lược ty, bảo họ xem xét vẽ đồ tâu lên.” (Kiến nghị của Thẩm Quát về việc đặt phường được ghi kèm vào ngày Quý Tỵ mồng 4 tháng 8.)

[3] Xuống chiếu rằng các chức Quản quân Bộ quân Phó đô chỉ huy sứ trở lên khi chết, cho phép mượn nhà quan bỏ trống để ở, không quá 30 gian, hết tang thì trả lại.

[4] Ngày Giáp Ngọ (mồng 2), lệnh cho Tri chế cáo Thẩm Quát và Đồng tri Gián viện Phạm Bách Lộc đến Ngự sử đài xét việc công của Lý Phùng. Kiển Chu Phụ tra xét mưu phản của Lý Phùng, phát hiện Hữu Vũ Lâm quân Đại tướng quân, Tú châu Đoàn luyện sứ Thế Cư có liên lạc, nên có lệnh này.

Thế Cư là con của Nam Dương hầu Tòng Chí.

Ngày Bính Thân, Trung thư tâu: “Việc xét án Lý Phùng ở Nghi Châu về tội phản nghịch, có dấu hiệu kết cấu, nhưng quan Đề điểm hình ngục của bản lộ là Vương Đình Quân trước đây tâu rằng Lý Phùng không có mưu đồ phản nghịch lớn, người tố cáo chỉ mong được thưởng, rõ ràng là không đúng.” Vua xuống chiếu bắt giam Đình Quân, trước hết cách chức; việc xét án Lý Phùng cần nghiên cứu kỹ lưỡng hơn, sớm trình bày tình tiết lên triều đình, đồng thời nhanh chóng báo cáo số người tố cáo xứng đáng được khen thưởng. Đình Quân tự tử trong ngục, bắt giữ Thế Cư và y quan Lưu Dục, giam vào ngục của Ngự sử đài. Vua xuống chiếu cho Ngự sử đài cử quan cùng trung sứ đến nhà Thế Cư và Lưu Dục để tìm kiếm các loại sách sấm, thư tín. (Chu sử chú thích: “Xét lại không có việc tự tử, sử quan trước ghi chép như vậy, ý muốn nói việc chiếu ngục ép người đến chết là vu khống, nên bỏ đi.” Tân sử lại giữ lại, nay theo bản mới.)

[5] Nghi Châu tâu: “Các hộ thuộc đẳng thứ ba trở xuống còn nợ thuế thu lẻ năm ngoái, xin tạm hoãn thu, đợi mùa màng thuận lợi sẽ thu tiếp.” Vua đồng ý.

[6] Ngày Đinh Dậu, Ngu bộ viên ngoại lang Trầm Phi được đổi làm Lễ tân sứ, quyền Phát khiển Hà Bắc duyên biên an phủ phó sứ.

[7] Vua xuống chiếu cho Đô chuyển vận ty các lộ Tần Phượng xem xét việc đúc tiền sắt lớn, ước tính bù đắp số tiền đã bỏ đi và dùng làm vốn cho giao tử, không cần đúc thêm, giao cho Hùng Bản tổng chế việc này. Ngày 24 tháng giêng, Bì Công Thương tâu… Ngày 2 tháng hai, giao cho Công Thương đảm nhiệm việc đúc tiền lớn. (Bản chí chép: “Chiếu đúc tiền lớn, chỉ để bù đắp số tiền giả đã bỏ đi và thay thế giao tử.” Ngày 27 tháng giêng năm thứ 9, bãi bỏ giao tử.)

[8] Ban cho lộ Lưỡng Chiết 2 vạn thạch gạo từ kho thường bình để cứu tế dân đói ở Nhuận Châu.

[9] Ngày Mậu Tuất, Tri phủ Thành Đô, Long đồ các Trực học sĩ Thái Diên Khánh tâu: “Trong lộ này trộm cướp nổi lên nhiều, tuy theo biên sắc, tái phạm thì cho phối lưu tại bản châu, nhưng ở Xuyên Hạp, lương bổng của bản thành cao, nên người xin nhập ngũ rất đông. Nếu phạm tội trộm cướp mà chỉ bị phối lưu tại bản châu, thì là nhờ phạm tội mà được lợi, tội trộm cướp ắt sẽ càng gia tăng. Hơn nữa, ở Xuyên Hạp, khi tính tang vật, hai đồng tiền sắt đổi lấy một đồng tiền đồng, lại thêm việc tra hỏi, muốn xử giảm tội đều được giảm bậc, kẻ phạm tội nặng cũng không đến mức bị phối lưu, nên không có gì để răn đe. Xin cho những kẻ phạm tội nặng, phải trình lên Đô kiềm hạt ty xem xét kỹ rồi phối lưu ra các châu quân phía đông gần Xuyên Hạp.” Được chấp thuận.

[10] Tri châu Hà Châu Tiên Vu Sư Trung xin lập trường học cho người Phiên, dạy con em các tù trưởng Phiên, ban cho 10 khoảnh đất, mỗi năm cấp 1000 quan tiền, tăng số lượng tiến sĩ được tuyển lên 5 người. Được chấp thuận.

[11] Chiếu rằng từ nay những người được phong ba đời thì vợ cũng được truy phong, vì con của Xu mật phó sứ Vương Thiều là Vương Hậu tâu rằng vợ của Thiều đã mất, chỉ riêng không được phong.

[12] Chiếu rằng từ nay tông thất đổi chức quan và ở ngoài, đều thuộc về Đại tông chính ty.

[13] Bãi bỏ Đô diêm viện, lệnh cho Ngoại vật liệu khố quản câu chi nạp tiên tạo.

[14] Ngày Kỷ Hợi, Vua phê: “Nghi Châu, Hoài Dương quân bị thiên tai đặc biệt nặng nề, dân chúng không chỉ thiếu ăn, mà còn thiếu hạt giống, việc đồng áng gần như bỏ bê, không còn hy vọng có lúa gạo, tụ tập thành bọn trộm cướp, thật đáng thương xót. Nếu không ưu đãi thêm việc cứu tế, e rằng sẽ dẫn đến liên kết thành bè đảng, khó bắt giữ, làm hại dân lành, đẩy họ vào chỗ chết. Cần phải nhanh chóng chỉ đạo.” Bèn hạ chiếu cho Kinh Đông Đông lộ Chuyển vận ty, Đề cử ty phát tiền Thường bình, gạo trong kho Tỉnh thảng để phân phát theo thứ bậc, và cho vay tiền mua lụa; hộ nghèo cô đơn thì cho phép sai quan đang chờ bổ nhiệm hoặc thay thế đến các làng xã để cứu tế theo lời thỉnh cầu; người chết đói không có người thân, quan phải chôn cất.

[15] Chiếu cho Bí thư giám Vương Đoan truất một chức, cho giữ chức cung quan sai khiển, vì trước đây khi làm Tri châu Trịnh chặt cây trong vườn làm củi để tự dùng, và báo cáo lên trên không đúng sự thật, Pháp tự định tội truất quan và bãi chức, nhưng chiếu miễn việc bãi chức. Ngày 19 tháng 5 năm thứ 9, cuối cùng bị tội cách chức và bãi chức. Bản truyện của Đoan chép: Đoan cai trị nghiêm khắc, bọn lại gian lận ghét ông. Khi ở Trịnh, viên lại lấy cành khô để đun nấu, Ngự sử hặc tội tự ý lấy trộm, bị tội truất một chức.

[16] Quyền Đề điểm Hình ngục Hà Đông Tạ Khanh Tài xin cấm dân lưu tán không được vào địa giới các châu Đại, Hoả Sơn, Khả Lam, Ninh Hoá quân. Theo lời xin.

[17] Ngày Canh Tý, Vua Liêu lại sai Lâm nha, Tiết độ sứ Hưng Phục quân là Tiêu Hi đến mang thư, yết kiến ở điện Tử Thần. Thư viết: “Trước đây đã gửi một sứ giả nhỏ để bàn việc khôi phục lại ba châu cũ, việc đã trình bày đầy đủ, lẽ nên hiểu rõ, mong tuân theo lời thề ước, mỗi bên giữ biên giới. Đến như việc gây ra sự cố, xâm phạm lãnh thổ, bên kia thì tiếp tục có, còn bên này thì chưa từng. Vừa rồi Tiêu Hi mới về, Hàn Chẩn lại đến, nhận được thư từ, hiểu rõ tấm lòng thành thật, nói có xâm phạm, lẽ phải sửa đổi. Điều này thể hiện ý nghĩa hòa bình^[1], và không có lời từ chối. Liền sai quan lại cùng kiểm tra, xét theo văn bản thì rất rõ ràng, hình thế bố trí thì hoàn toàn phù hợp để tháo dỡ.

Gần đây xem tấu chương của các cơ quan, xem xét kỹ lưỡng sự việc, thấy rằng Lưu Thầm tuy đã từng họp bàn, nhưng chưa thấy tuân theo, từ hè đến đông, ngày qua tháng, hoặc mượn cớ khác, hoặc dùng lời giả dối, không có hạn kết thúc, chỉ có ý trì hoãn. Nếu không nhờ thư từ, lại sai sứ giả, thực sự lo ngại bị lừa dối, không thể trình bày rõ ràng.

Mong xem xét kỹ lưỡng, hiểu rõ tấm lòng, sớm giao cho quan biên giới, mỗi bên xem xét kỹ, bố trí lại đồn binh, trở về như cũ, một là để giữ tình hữu nghị láng giềng, hai là thể hiện tình hữu nghị lâu dài. Nếu không chịu phân chia, vẫn tỏ ra chậm trễ, để việc qua lại khó dừng, giữ lâu dài sao được, tiết trời lạnh giá, nên giữ gìn sức khỏe.”

(Ngày 8 tháng 3, Canh Tý, Tiêu Hi lần đầu vào yết kiến. Ngày 5 tháng 4, Bính Dần, Tiêu Hi từ biệt, ở lại 27 ngày. Tháng 7, Mậu Thìn, vẫn chưa đi, ở lại 29 ngày, ngày đi chưa rõ. Ngày 3 tháng 4 nhuận, Giáp Ngọ, Vua nói: “Tiêu Hi vừa đi, liền không ai bàn việc này nữa.” Cần xem xét kỹ hơn. )

Vua phê cho Hàn Chẩn: “Nghe nói Tiêu Hi hôm nay yết kiến xong về quán, tỏ ra không vui. Ngày mai trong buổi họp, các khanh nên tiếp đón ông ta một cách hòa nhã. Sáng nay ở điện Thùy Củng, Trẫm đã nhiều lần dặn các khanh, từ trại Nhạn Môn về phía tây, tiếp giáp với cổ trường thành^[2], chính là nơi người biên giới gọi là phân thủy lĩnh, cùng với tờ tráp của Tiêu Hi mang đến, địa lý cũng phù hợp. Tại sao vừa rồi Tiêu Hi hỏi về phân thủy lĩnh của Nam triều lại là khu vực gần bên trong, muốn biết chính xác ở đâu? Các khanh nên chỉ rõ cho Tiêu Hi, để ông ta hiểu rõ và tin tưởng.”

(Trong sách thệ thư của hai triều, Hàn Chẩn và các quan tiếp đón sứ giả, nhận được sáu đạo chỉ dụ của Vua, đây là đạo thứ nhất, không rõ ngày tháng nào, tạm ghi sau khi Tiêu Hi vào yết kiến.)

[18] Ngày Tân Sửu, Vua triệu tập các quan phụ chính đến điện Tư Chính, sai Binh bộ lang trung, Thiên Chương các đãi chế Hàn Chẩn và Tây thượng các môn sứ^[3], Xu mật phó đô thừa chỉ Trương Thành Nhất đi ngựa trạm đến Hà Đông cùng với người Liêu họp bàn phân định địa giới, yêu cầu nhanh chóng kết thúc việc này và tâu lên. (Hàn Chẩn lần đầu đi sứ là vào ngày 27 tháng 3 năm thứ 7. 《Cựu kỷ》 chép rằng Chẩn và Thành Nhất thay thế Lưu Thầm và Lữ Đại Trung.)

[19] Sai Khai Phong phủ suy quan Trịnh Tuân Độ cùng với Tông chính thừa Tịch Thế Cư kiểm kê tài sản trong nhà, giao cho quản câu sứ thần trông coi.

[20] Ngày Ất Tỵ, mở yến lớn ở điện Tập Anh, Tiêu Hi tham dự. Tăng Bố nói […thiếu chữ]

[21] Ngày Bính Ngọ, Vua triệu tập các quan phụ chính đến điện Tư Chính. Hôm đó là tiết Thanh Minh. Vương An Thạch nói […thiếu chữ]

[22] Thượng phê: “Quân sương giáo duyệt ở Hà Bắc đã bàn việc tăng thêm. Ngô Sung từng xin thi hành điều khoản về việc dân binh thay phiên dưới quyền Tuần kiểm, nên nhanh chóng xem xét, quyết định thi hành, e rằng khi cấp bách sẽ không kịp ứng phó, việc biên phòng thực sự không phải chuyện nhỏ.”

Trước đó, Ngô Sung tâu: “Dân binh Hà Bắc tuy nhiều, nhưng chưa thấy hiệu quả thực tế. Thần nghĩ nên áp dụng một phần pháp chế Kinh kỳ, chia phiên giáo duyệt dưới quyền Tuần kiểm, thay thế quân cấm, quy thuộc các tướng, khi có việc thì dùng để phòng thủ thành trì. Hai lộ chính binh khoảng năm vạn năm nghìn người, nếu thay bằng dân binh, ngoài việc miễn thay phiên vào mùa hè, mỗi năm chia làm ba phiên, tổng cộng bốn vạn năm nghìn người. Tính theo số dân hiện nay, hơn bảy năm mới đến lượt thay phiên. Khi đến năm thay phiên, miễn tập luyện mùa đông, cấp lương thực, so với việc chiêu mộ quân sương giáo duyệt, mỗi năm có thể tiết kiệm được năm mươi bảy vạn quan tiền, không chỉ tiết kiệm chi phí, mà dân binh được huấn luyện, không chỉ có thể phòng thủ thành trì.” Việc này đã giao cho Ty đề cử bảo giáp xem xét, nhưng chưa có báo cáo. Đến nay, Thượng phê thúc thi hành^[4], bèn hạ chiếu cho Ty đề cử nghĩa dũng, bảo giáp Tăng Hiếu Khoan cùng Ty nông tự, Binh bộ trước xem xét rồi tâu lên.

Sau đó, Hiếu Khoan tâu: “Xin đợi khi giáo duyệt tinh thục, cho nghỉ phiên, thay thế quân đồn trú dưới quyền Tuần kiểm gần biên giới. Việc phân công địa phương, thời hạn thay phiên và các điều khoản, xin giao cho quan đề cử xem xét kỹ rồi tâu lên.” Được chấp thuận.

(Ngày Nhâm Tý tháng 4 nhuận, Hiếu Khoan tâu lên, chiếu chuẩn y. Bản Chu bỏ phần kia giữ phần này. Bản mới giữ cả hai, là sai, nay theo bản Chu. Tuy nhiên, ngày Nhâm Tý tháng 4 nhuận^[5] chiếu cũng áp dụng cho Hà Đông, nhưng ở đây không có, cần xem xét thêm.)

[23] Cơ quan Phát vận Giang, Hoài là La Chửng tâu rằng, thương nhân Phó Toàn ở Tuyền Châu cầm thiếp của Lễ tân tỉnh Cao Ly, xin mượn những người giỏi về âm nhạc. Vua phê: “Đã lệnh cho Giáo phường tuyển thử mười người con em, có thể cho mượn. Gọi bộ thứ tư cấp áo màu, tiền trang phục, theo ý Chửng phụng chiếu sai đi. Truyền dạy xong, sớm cho về triều. Thợ vẽ và tạc tượng đợi sứ giả vào triều rồi sai đi.” Xu mật viện lại tâu trình, bèn thôi không sai đi. (Sử nhà Chu cho là không đáng ghi, bỏ đi, sử mới theo đó. Nay theo sử cũ.)

[24] Ngày Mậu Thân, xuống chiếu cho Ngự sử đài trách y sĩ chữa bệnh cho Thế Cư. Lại xuống chiếu những người liên quan đến việc của Thế Cư phải bắt, ghi rõ tuổi tác, hình dáng gửi các lộ, ai bắt được một người thì thưởng ba trăm ngàn tiền. (“Lại xuống chiếu” ngày mười bảy, nay ghi chung, đều có thể bỏ.)

[25] Xuống chiếu rằng quân sĩ có ông bà, cha mẹ già yếu, không có con trai phụng dưỡng mà đang ở nơi khác ứng mộ, cho phép dời đến nơi ông bà, cha mẹ ở, thuộc quân phân hạng nhất. Theo lời thỉnh cầu của cơ quan Đề điểm hình ngục lộ Tây Hoài Nam.

[26] Long đồ các Trực học sĩ, Đề cử Trung Thái nhất cung là Tôn Vĩnh làm Tri châu Dĩnh.

[27] Ngày Kỷ Dậu, Vua phê: “Hôm qua định bản thảo trả lời Tiêu Hi, tuy có câu ‘đã sai quan thương lượng kết thúc’, nhưng vẫn lo Hi vì chưa có chỉ thị rõ ràng, không chịu nhận, các khanh nên bàn kỹ.” Trung thư, Xu mật viện tâu: “Thư phương Bắc đã nói ‘sớm giao cho quan biên giới, mỗi bên xem xét kỹ, dời đồn binh, trở lại như cũ’, xem xét xem có xâm phạm xa gần, sau đó mới dời đồn binh. Nay lo ngại Lưu Thầm và những người khác kiên trì ý kiến trước, khó thương lượng, nên đổi sai quan, lệnh hội đàm với quan phương Liêu để thương lượng kết thúc, như thế là không trái ý thư phương Bắc, chỉ có Tiêu Hi ngoài ý thư lại kiên quyết đòi quyết định, e khó chiều theo. Bề tôi bàn nên chỉ theo bản thảo hôm qua.” Vua nghe theo.

[28] Bãi chức Lữ Đại Trung làm người cùng thương lượng địa giới ở Hà Đông lộ. Trước đó, Đại Trung nhiều lần xin từ chức, Vua tuy đồng ý, nhưng vẫn phải đợi Tiêu Hi trở về mới cho phép ông về chịu tang. Sau đó, Vua triệu tập các quan chấp chính bàn bạc, Đại Trung và Lưu Thầm cùng vào chầu. Vua có ý muốn theo lời yêu cầu của địch, mọi người chưa kịp trả lời, Đại Trung tiến lên nói: “Nếu ngày sau địch sai Ngụy vương Anh Thương đến đòi hết đất Quan Nam, bệ hạ có muốn theo không?” Thầm cũng tiến lên nói: “Lời của Đại Trung là kế sách lớn của xã tắc, mong bệ hạ suy nghĩ kỹ.” Vua im lặng. Do đó, Vua đổi mệnh cho Hàn Chẩn, bắt Đại Trung trở lại mặc tang phục.

(Không rõ Lưu Thầm nhận chỉ thị gì, cần xem xét thêm.

Theo 《Thiệu Thị Văn Kiến Lục》 ghi chép: Mùa xuân năm Hi Ninh thứ 7, Khiết Đan sai sứ là Tiêu Hi đến, nói rằng vùng đất phía bắc Đại Bắc bị xâm phạm, xin cử sứ cùng phân định địa giới. Thần Tông đồng ý, nhưng khó chọn người. Các quan chấp chính bàn cử Thái thường thiếu khanh, Phán Tam ty Khai sách ty Lưu Thầm làm sứ. Thầm vào chầu ở điện Tiện, tâu: “Thần từ khi nhận mệnh, đã tra xét văn bản trong Xu phủ, chưa thấy triều đình ta xâm phạm dù một tấc đất của họ. Nhạn Môn, xưa gọi là trại Hạn^[6], dù một bước cũng không thể bỏ, sao lại muốn nhường năm trăm dặm đất^[7] để giúp địch? Thần đã nhận mệnh đi sứ, sẽ lấy cái chết để cự lại, mong bệ hạ ủng hộ lời thần, thật may mắn.” Vua khen ngợi. Thầm ra biên giới, Vua ban chiếu rằng: “Nếu họ lý khuất thì tức giận, khanh hãy tạm cho họ như ý.” Thầm không tuân chiếu.

Ban đầu, cử Bí thư thừa Lữ Đại Trung làm phó sứ^[8], nhưng mệnh vừa xuống, Đại Trung gặp tang cha mẹ, Vua xuống chiếu khởi phục, chưa kịp đi, Thầm cũng đã về.

Địch lại sai Tiêu Hi đến, mở Thiên Chương các, Vua hạ chiếu cho các quan chấp chính cùng Thầm, Đại Trung vào chầu ở điện Tư Chính, tranh luận lâu. Vua nói: “Phàm địch tranh một việc còn không chịu thôi, nay sai hai sứ, há có lý nào bỏ dở? Các khanh vì triều đình giữ gìn biên giới, thật đúng lắm, nhưng làm sao để tránh họa?” Đại Trung tiến lên nói: “Họ sai sứ tướng đến, liền cho đất Đại Bắc, nếu có sứ nào là Ngụy vương Anh Thương đến đòi đất Quan Nam thì sao?”

Vua nói: “Khanh nói gì vậy!” Đại Trung nói: “Bệ hạ đã cho lời thần là không đúng^[9], thì nay đất Đại Bắc sao có thể mở đầu cho họ?” Thầm tiến lên nói: “Lời của Đại Trung là kế lớn của xã tắc, mong bệ hạ suy nghĩ kỹ.” Các quan chấp chính đều biết không thể thay đổi, bãi chức Thầm làm Phán quan Diêm thiết của Tam ty.

《Thực Lục》 cũng ghi chép sơ lược, chỉ có việc của Thầm không tìm được, tạm ghi lại đây, đợi tìm hiểu thêm. Thầm nhận mệnh vào ngày Nhâm Tuất, 25 tháng 3 năm Hi Ninh thứ 7.)

[29] Quân khí giám dâng lên bản biên soạn về pháp thức xây dựng lầu địch, mặt ngựa, đoàn địch và các điều ước được ban hành, cùng với pháp thức tu sửa tường thành và tường nữ, chiếu cho thi hành.

[30] Ngày Canh Tuất, ban cấp 50.000 thạch gạo thường bình cho Kinh Đông, do lời phê của Vua rằng: “Nghe nói Kinh Đông, Từ Châu, Đan Châu, Nghi Châu và Hoài Dương quân những năm gần đây bị thiên tai, tuy mùa hè năm nay được mùa nhưng dân chúng vẫn đói kém, nên ban cấp 10.000 thạch gạo, giao cho Giám ty kịp thời chiêu mộ dân tu sửa thủy lợi và đào vét hào thành, để dân không thiếu ăn.”

[31] Ngày Tân Hợi, Ty chuyển vận Giang Nam Đông lộ tâu rằng hai huyện Tuyên Thành và Nam Lăng bị thiên tai, xin hoãn thu thuế mùa thu năm ngoái đối với các hộ thuộc đẳng thứ ba trở xuống đã nộp được tám phần. Lại tâu rằng năm ngoái huyện Tuyên Thành, đê Hóa Thành bị hạn hán và châu chấu, nhưng quan lại không nhận đơn kiện, xin xét miễn thuế hai phần. Vua đồng ý, và lệnh cho Ty chuyển vận xử phạt quan lại rồi tâu lên.

[32] Lại ban chiếu miễn thuế hạ và thuế thu năm nay cho dân châu Giai bị giặc thiêu hủy nhà cửa.

[33] Sát phỏng sứ Hà Bắc Tây lộ Thẩm Quát tâu rằng các đài phong hỏa cao thấp, thưa dày chưa thuận tiện, xin định lại đường đi lại và dâng lên bản đồ các đài phong hỏa cũ. Vua chiếu theo ý kiến của Quát, và lệnh cho An phủ ty các lộ Định Châu, Chân Định, Đại Danh phủ chưa được khởi công, đợi khi có việc thì cùng khởi công xây dựng.

(Thẩm Quát tự chí không ghi việc này. 《Hội yếu》 có thể tham khảo. Bản Chu cho rằng đây là việc chuẩn bị tạm thời, không đáng ghi, nên đã bỏ đi.)

[34] Ngày Nhâm Tý, Vua chiếu cho các quan phụ chính vào chầu ở điện Tư Chính.

[35] Ngày Quý Sửu, Hữu chánh ngôn, Tri chế cáo Thẩm Quát được giả làm Hàn lâm viện Thị độc học sĩ, làm sứ sang tạ ơn nước Liêu, Tây thượng các môn sứ, Vinh châu Thứ sử Lý Bình giả làm Tứ phương quán sứ, làm phó sứ. Tiêu Hi ở lại lâu không chịu về, nên sai Thẩm Quát đến triều đình địch để bàn bạc trực tiếp. Lúc đó, Thẩm Quát đang xét án ở Ngự sử đài, bỗng nhận được mệnh lệnh này, các khách đều lo ngại cho ông. Thẩm Quát nói: “Chỉ lo tài trí không đủ để đối phó với kẻ địch; còn sống chết, họa phúc không phải là điều đáng lo.” Ngay hôm đó, ông xin được đối đáp.

Vua nói với Thẩm Quát: “Tình hình địch khó lường, nếu họ muốn gây nguy hiểm cho sứ giả, khanh sẽ xử lý thế nào?” Thẩm Quát đáp: “Thần xin lấy cái chết để đảm nhận.” Vua nói: “Lòng trung nghĩa của khanh đáng là như vậy, nhưng chuyến đi này của khanh liên quan đến an nguy của quốc gia, khanh an toàn thì kế hoạch biên cương mới an toàn. Lễ nghĩa xuất phát từ Trung Quốc, so sánh hư khí không có ích gì cho đất nước, chớ làm vậy.”

(Thẩm Quát^[10] có bản tấu trình nhập quốc và biệt lục, ghi chép rất chi tiết về việc đi sứ, cần tham khảo để biên soạn riêng. Ngày 29 tháng này đối đáp với Tư chính, ngày 5 tháng nhuận tháng 4 bàn về việc đổi tên sứ, nên ghi chép kèm ở đây, nay chú thích vào ngày 5 tháng nhuận tháng 4, hoặc chuyển vào đây.)

[36] Chiếu cho Lưỡng Chiết lộ Thường bình ty tiếp tục cấp 2 vạn thạch gạo để cứu đói dân chúng ở Thường châu và Nhuận châu.

[37] Ngày Giáp Dần, đổi mệnh cho Thái tử Trung doãn, Khai phong phủ Thôi quan Vương Khâm Thần được thăng làm Thái thường Thiếu khanh, làm sứ đưa tiễn sứ Liêu, Hoàng thành sứ, kiêm Các môn Thông sự xá nhân Hạ Thân làm phó sứ, thay cho Hướng Tông Nho và Vương Trạch. Tông Nho và Trạch đều bị phạt 20 cân đồng. Trước đó, Tông Nho và các người khác tiếp đón Tiêu Hi, Hi muốn đem hành lý đến đình phía bắc Hùng châu để giao nhận, Tông Nho và các người ngăn lại, Hi có lời nói không thể đi tiếp. Vua trách Tông Nho và các người gây rắc rối cho quốc gia, lại vì từng tấu xin ước hẹn với sứ giả đi về, và trên đường hỏi Tiêu Hi có phải đến để xử lý việc biên giới hay không, nên đặc biệt phạt họ. (Việc ngăn hành lý của Tiêu Hi xảy ra vào ngày 22 tháng 2.)

[38] Vua phê rằng: “Nay sai Thẩm Quát đi sứ, có những việc cần lo liệu trước: Một là, Tiêu Hi chưa về, ngăn lại không cho qua biên giới; Hai là, người tiếp đón lâu không đến; Ba là, qua biên giới ba năm chặng, ngăn lại đợi Tiêu Hi; Bốn là, đến trướng địch, hỏi ý định trước, đợi lấy phân thủy lĩnh làm biên giới mới được triều kiến; Năm là, tuy được triều kiến, mời vào lều lớn, bắt lấy phân thủy lĩnh làm biên giới; Sáu là, sứ giả đã đến, hứa lấy phân thủy lĩnh làm biên giới, liền dẫn quân dỡ bỏ nhà trạm, từ từ sai Quát về, đem thư nhũn nhặn báo rằng ‘đã bàn không theo, đã sai quân mã đến đó dỡ bỏ rồi’, khiến triều đình biết chưa phải là tuyệt giao, xử trí thế nào; Bảy là, sứ giả đến liền làm khổ nhục, hoặc cho ngựa xấu, khiến ngã xuống núi khe, hoặc giả làm giặc đến hại, không tỏ ý trong nước, xử trí thế nào. Trung thư, Xu mật viện bàn việc ứng phó.”

Trung thư, Xu mật viện tâu: “Phân thủy lĩnh đã không thể hứa, Tiêu Hi lại chưa chịu từ, muốn thông tình hai nước thì không thể không sai sứ. Họ lấy cớ Hi chưa về mà không tiếp, hoặc tiếp mà người đón chưa đến, cũng có thể, nhưng hãy tạm ở biên giới, tỏ ý không tuyệt giao, về nghĩa không tổn hại^[11], thì họ cũng khó trách Hi chậm trễ, không có cớ nổi giận. Nếu họ bắt sứ giả lấy phân thủy làm biên giới, thì hứa hay không, đâu phải sứ giả dám chuyên? Dù có chịu khuất, đâu đủ tin? Nếu không đợi sứ về, cưỡng dời nhà trạm, trước đã bàn kỹ, khuất hay thẳng ở ta, hãy tính kế sau. Bản triều thông hảo với họ đã nhiều năm, sứ giả đến, lễ nghĩa rất hậu, nay tuy chưa chiều ý họ, cũng không có việc kích động, làm khổ nhục sứ giả, e không có lý đó.” Vua cho là phải.

(《Lữ Huệ Khanh gia truyện》 chép vân vân, chú thêm ở ngày 5 tháng 4, Bính Dần, Tiêu Hi vào từ tạ, hoặc dời chú ở đây.)

[39] Ty Lưu thủ Bắc Kinh tâu: “Chùa Tây Phúc Thuận Thiên Vương trước đây có kho gạch chứa hài cốt binh sĩ, mỗi năm cho một người xuất gia làm sư.” Chiếu rằng cứ ba năm cho một người xuất gia.

[40] Ngày Ất Mão, xét việc chuyển bổ các quân, ba ngày thì xong. Theo chế độ cũ, Phủng Nhật đô ngu hậu có bốn người, đến nay là năm người, mà Mã quân đô chỉ huy sứ chỉ thiếu một người Kiêu Kị, bèn lấy một người Phủng Nhật bổ làm quân chủ Kiêu Kị, còn bốn người kia vẫn như cũ, do đó các quân thứ tự khác không được thăng chuyển, bèn bổ cả bốn người làm Mã bộ quân phó đô quân đầu. Lại lấy các quân Long Vệ, Củng Thánh, Kiêu Kị, Vũ Kị, Ninh Sóc, Thần Kị trước đây có một trăm ba mươi mốt chỉ huy sứ, sau giảm bớt năm mươi chỉ huy, mà hiện quản Mã quân chỉ huy sứ trở xuống đã bổ tám mươi mốt chỉ huy chính ngạch ngoài, số còn dư, bèn ở trong số chỉ huy đã giảm bớt chưa di chuyển và sáp nhập là bốn mươi ba chỉ huy, tạm đặt hạ danh chỉ huy sứ, phó sứ mỗi người một, quân sứ ba người, để tiện thăng chuyển.

[41] Sát phỏng sứ lộ Hà Đông Lý Thừa Chi tâu: “Dân đói khổ yếu đuối già cả bệnh tật và trẻ em bị bỏ rơi chưa có nơi nương tựa, tuy mỗi ngày nhận gạo quan, nhưng sức không thể tự ăn, e rằng không xứng với ý triều đình cứu giúp. Xin cho bản ty nuôi dưỡng, đến cuối tháng tư nhuận thì thôi.” Theo lời tâu.

[42] Ngày Bính Thìn, chiếu cho Đô đề cử thị dịch ty sai quan đến lộ Lân Phủ mua trâu cày, cấp cho các bộ phiên ở lộ Hoàn Khánh, Hi Hà làm cung tiễn thủ.

[43] Châu Nguyên tấu: “Gần đây xây trường học châu, nay người đến nghe giảng đã nhiều, xin ban sách Quốc tử giám, mong thay đổi tục cũ, đều thành dân lễ nghĩa.” Theo lời tâu.

[44] Ngày Đinh Tỵ, chiếu cho huyện Vi Thành đến kinh đô đưa binh sĩ Long Vệ, Hổ Dực hộ tống sứ giả nước ngoài về, đặc cách cấp khẩu phần, mỗi người mỗi ngày hai thăng. Vì có chỉ bảo: “Tiêu Hi chưa đi, cấm binh ở ngoài ngồi chờ thiếu ăn, hoặc phạm pháp.”

[45] Chiếu rằng: “Nghe nói các lộ gửi chiêu mộ binh sĩ phái đi kinh đô, dọc đường chết đói nhiều, hãy lệnh cho các châu huyện đi qua, gặp người cùng đi bị tụt lại, cấp riêng khẩu phần hàng ngày, nếu ốm đau nhẹ, sai người chữa trị.”

[46] Ngày Mậu Ngọ, sao Thái Bạch hiện ban ngày.

[47] Ngày Kỷ Mùi, xuống chiếu cho Ty Thường bình lộ Hà Bắc Tây xuất 3 vạn thạch gạo để cứu đói dân ở huyện Vũ Trắc, châu Hoài và huyện Cộng Thành, châu Vệ, đặc biệt miễn thu thuế lãi.

[48] Sử quan Tu soạn Tống Mẫn Cầu tâu: “Vâng chiếu tiếp tục biên soạn sách 《Quốc triều hội yếu》, xin cử Trứ tác tá lang, Hiệu khám Quán các Lâm Hi và Quang lộc tự thừa Lý Đức Sô làm Biên tu quan.” Chiếu cho Lâm Hi đảm nhiệm chức Kiểm duyệt văn tự, còn Lý Đức Sô vì có tội tham nhũng, lệnh cho Hình bộ xác định xem có phải là tội tham ô của riêng mình hay không rồi tâu lên. Sau đó, Hình bộ tâu rằng tội của Lý Đức Sô là tham ô của riêng mình, nên không được cử nữa.

[49] Xuống chiếu rằng các châu, quân, huyện, trấn, giám, dịch mà sứ thần phương Bắc đi qua, không được phép điều động sứ thần đi nơi khác.

[50] Hôm đó, Vua nói với Vương An Thạch rằng: “Bọn tiểu nhân đã dần ổn định, khanh có thể làm được việc.” Lại nói: “Từ khi khanh đi, bọn tiểu nhân gây rối loạn, chỉ nhờ có Lữ Huệ Khanh chủ trương mà thôi.” Nhân đó khen ngợi anh em Lữ Huệ Khanh là người hiếm có, An Thạch nói: “Các anh em đều là người hiếm có. Còn Hoà Khanh, lúc đầu thần không biết người ấy, hôm qua tiễn thần đến Trần Lưu, trên đường nói chuyện, rất thông hiểu thời sự.”

An Thạch lại nói: “Cha con thần được bệ hạ biết đến, nên trước đây mỗi việc đều cân nhắc thịnh suy, để chờ bệ hạ xem xét kỹ, thực sự muốn giúp bệ hạ thành tựu đức lớn nghiệp lớn mà thôi. Bọn tiểu nhân gây rối, thần không dám an nhiên tại chức. Nay bệ hạ lại triệu dụng thần, thần không dám cố từ, thực sự muốn đóng góp chút ít, để báo đáp ơn tri ngộ của bệ hạ. Nhưng tuổi già sức yếu, sao có thể phụng sự lâu dài bên cạnh bệ hạ? Muốn kịp thời đóng góp chút ít, mong bệ hạ xem xét tấm lòng của thần.”

Vua nói: “Đó là điều Trẫm mong ở khanh. Giữa Vua tôi, chớ nên để lộ hình tích, hình tích rất hại việc.” Vua hỏi việc bên ngoài, An Thạch kể rõ tuy tốt hơn trước, nhưng các giám ty chưa hết chức trách, Vua nói: “Nhân tài chỉ có vậy.” An Thạch nói: “Thực sự là nhân tài ít, nhưng cũng nhiều kẻ ngồi nhìn không hết lòng, vì hết lòng thì phạm phải oán giận của mọi người, phạm phải oán giận thì bị hãm hại bằng pháp luật, mà triều đình có khi không xét kỹ, không xét kỹ thì lại mắc tội, không bằng cứ theo lối cũ lười biếng để được yên thân. Quan ngoài chưa bàn, như Lữ Gia Vấn, trong thì phạm đến cận thần, quý thích, ngoài thì cùng Tam ty, Khai Phong ngày đêm làm việc, để giữ chức trách, thi hành pháp luật đến mức lập ngục xét hỏi, bọn gian trá đều bị bắt, mà Gia Vấn lại vì không phát hiện việc thu thừa ở Tạp Mãi Vụ, tự nguyện nộp hai quan tiền lãi, bị giáng làm tri châu nơi nhỏ. Nếu thu thừa tiền lãi đáng tội, thì giám quan cũng không thể miễn, giám quan vì đã thôi chức được miễn, thì Gia Vấn là vì tội của người khác mà mắc tội, sao lại có tội để xử? Vả lại từ trước đến nay các chức đề hạt trường vụ thuộc các tỉnh tự, có bao giờ vì tội trượng không phát hiện việc ở trường vụ dưới quyền mà bị giáng chức sai khiển? Thiên hạ đều thấy người hết lòng vì triều đình giữ pháp lập công như Gia Vấn mà không được dung, thì ai còn dám hết lòng, không làm theo lối cũ lười biếng?”

Vua nói: “Gia Vấn đã được phục chức sai khiển.” An Thạch nói: “Lý Trực Cung làm chuyển vận, lại sai Gia Vấn làm đề cử tiện địch, đâu phải cách dùng người.”

Vua nói: “Cho điều làm chuyển vận một lộ.” An Thạch nói: “Bệ hạ muốn sửa đổi pháp Thị Dịch, thì phải lại sai Gia Vấn lĩnh Thị Dịch.” Vua nói: “Sợ Ngô An Trì ghen ghét người ấy đến, lại làm mất lòng An Trì.” An Thạch nói: “Thần gả con gái cho An Trì, vốn nên vì người ấy cân nhắc. Nay việc Thị Dịch quan trọng, cần Gia Vấn cùng hợp sức mới xong, không thì sau này có sai sót, ắt lại làm phiền thánh lự.” Lại tiến cử Gia Vấn và Trương An Quốc có thể làm thuộc quan của tể tướng, Vua đều cho là được.

(Việc này theo《Nhật Lục》. An Thạch lại làm tể tướng, không rõ hôm nào vào chầu, đây là việc đầu tiên, nay chép đủ để chờ khảo xét kỹ. Sợ rằng An Thạch chầu Vua không phải là việc đầu tiên, nhưng xem lời Vua nói “Từ khi khanh đi, bọn tiểu nhân gây rối” và An Thạch nói không dám, cố từ, thì giống như lúc mới gặp nói vậy. “Chỉ nhờ có Lữ Huệ Khanh chủ trương”, sợ là lời An Thạch giả thác, cần khảo xét kỹ. Lý Trực Cung, ngày 12 tháng 12 năm ngoái từ chức đề cử địch tiện làm Hoài Đông vận sứ.)

[51] Ngày Canh Thân, ban chiếu cho huyện Trần Lưu đặt hai chỉ huy Long Vệ đái giáp thặng viên, huyện Ung Khâu đặt một chỉ huy Vân Kị đái giáp thặng viên, mỗi nơi lấy 400 người làm định mức, không cấp ngựa, Vân Kị xin cấp ngựa theo như Vũ Kị. Theo lời thỉnh cầu của Xu mật viện, để xử lý những binh sĩ đã về hưu của Long Vệ và Vân Kị.

[52] Trung thư tâu: “Tiến sĩ Vương Trí Nghiêu trình bày: ‘Kính xem điều chế, khoa thi Vũ cử được mở cùng với khoa trường. Từ trước đến nay, sau khi xướng danh tiến sĩ khoảng bốn, năm tháng, mới bắt đầu sai quan Binh bộ tổ chức thi khóa và phát giải. Do đó khiến tiến sĩ nộp văn tự ở hai nơi, sau khi thất giải mới vội xem binh pháp, tạm thời tập luyện cung binh, chỉ cốt mong được tiến cử. Đến ngày thi, nhiều người giấu văn tự, dùng lời lẽ hư văn, cung mã không thực sự tinh thông, không chỉ làm lỡ việc sử dụng của triều đình lúc cấp bách, mà còn khiến người học không chuyên tâm vào nghề nghiệp. Xin cho tương lai khoa thi Vũ cử cùng lúc sai quan tổ chức thi khóa với khoa thi tiến sĩ.’ Xin theo lời thỉnh cầu.” Ban chiếu từ nay khoa thi Vũ cử cùng lúc sai quan tổ chức thi khóa với khoa thi tiến sĩ.

(Việc này được thêm vào theo 《Hội yếu》, ngày 9 tháng 6 năm Nguyên Phong thứ 3 có thể tra cứu.)

[53] Ngày Tân Dậu, cuối tháng. Triều đình triệu hồi sứ thần sang Liêu là Thẩm Quát và phó sứ Lý Bình đến điện Tư Chính để đối đáp. Thẩm Quát ở Viện Xu Mật xem xét các văn bản, tìm được thư từ năm trước của Khiết Đan bàn về việc phân chia biên giới, chỉ định lấy cổ trường thành làm ranh giới, nhưng hiện nay tranh chấp lại là núi Hoàng Ngôi, cách xa hơn 30 dặm, bèn dâng biểu bàn luận việc này.

Hôm đó, các cơ quan đều nghỉ, Vua mở cửa Thiên Chương Các, triệu vào điện Tư Chính đối đáp, vừa mừng vừa lo, nói với Quát rằng: “Hai phủ không xét rõ đầu đuôi, suýt nữa làm hỏng việc nước.” Vua tự tay vẽ bản đồ, sai nội thị Lý Hiến mang đến Trung Thư, Xu Mật Viện, trách mắng các đại thần, bảo đem bản đồ cho sứ giả địch xem, cuối cùng địch phải chịu thua. Vua sai trung quý nhân ban cho Quát 1000 lạng bạc, nói: “Không có khanh thì không thể giải quyết được việc tranh chấp biên giới.”

(《Thực lục》 chép việc triệu đối Thẩm Quát vào ngày 26 tháng 3, Mậu Ngọ^[12], nay dời đến ngày 29, Tân Dậu, cuối tháng, theo ghi chép của Quát, cần xét lại. Lại theo 《Nhật lục》 của Vương An Thạch: Ngày 2 tháng 4 năm thứ 8, Vua giận Lưu Thầm bàn việc biên giới với Khiết Đan không rõ ràng, tôi bèn giải thích cho Vua rõ Thầm không có tội, mà Lữ Đại Trung vẽ bản đồ không rõ ràng mới có tội. Không biết bản đồ của Đại Trung không rõ ràng thế nào, cần xét lại. Xét ngày 26, Mậu Ngọ, không có ngày nghỉ, nên không rõ vì sao các cơ quan đều nghỉ, cần xét lại. Ngày 28, Canh Thân cũng không có ngày nghỉ, nên chắc là ngày 29, Tân Dậu, cuối tháng, nay dời đến cuối tháng. Có lẽ Quát trước đó đã dâng tấu việc này vào ngày 26, đến ngày 29 mới vào đối đáp.

Hàn Tông Vũ trong 《Hàn Chẩn di sự》 chép: Thẩm Quát bị bãi chức Tam ty sứ, tôi ra ngoài thành tiễn biệt, Quát nói: “Quan hệ Vua tôi khó lường, hôm trước còn hứa sẽ trọng dụng.” Tông Vũ về kể lại với Chẩn, Chẩn nói: “Làm gì có chuyện đó? Ba ngày trước Vua còn nói Thẩm Quát làm sai ba việc của triều đình.” Đó là việc lịch pháp, biên giới và phép dịch. Việc này cần xét lại. Quát đi sứ về, phụ vào ngày 22 tháng 6, Nhâm Tý. Thẩm Quát vào nước tấu xin và biệt lục vào ngày Ất Mão, nay phụ chú ở đây. )

Ngày 26 tháng 2, tấu xin tuyên dụ các quan tiếp sứ đều hiểu rõ đầu đuôi việc phân thủy lĩnh rằng: “Thần nghe đêm qua Tiêu Hi ở dịch trạm, cùng các quan tiếp sứ bàn về tờ trắng đã đưa trước đó, thương lượng các nơi Vương Cát Địa, Nghĩa Nhi Phố, Hoàng Ngôi Đại Sơn, Cổ Trường Thành, Ngõa Diêu Ổ đã định, chỉ còn chỗ phân thủy lĩnh chưa xong. Thần có ý kiến, tuy không biết có đúng không, nhưng có thể giúp đối đáp như sau:

– Tiêu Hi đã nhận phía bắc Hoàng Ngôi Đại Sơn làm biên giới, thì rõ là trước đây không lấy núi Tuyết, núi Hoàng Ngôi, núi Ngưu Đầu làm ranh giới. Từ phía nam Hoàng Ngôi, biên giới đã định, xin bảo các quan tiếp sứ hiểu rõ, không nên nhắc đến việc chiếu vọng.

– Tiêu Hi kiên quyết lấy phân thủy lĩnh làm biên giới, thần cho rằng nếu bảo các quan tiếp sứ và quan định biên giới theo các điều sau mà phân tích, làm rõ sự việc, thì trừ một chỗ Hoàng Ngôi Đại Sơn đã định không thể thay đổi, còn lại dù lấy phân thủy lĩnh làm biên giới cũng không sao.

Nay kê rõ từng đoạn địa phận như sau:

– Vương Cát Địa và Ngõa Diêu Ổ hiện đã đánh dấu cho người phương bắc, đã là phân thủy lĩnh, không còn gì tranh chấp.

– Trại Nhạn Môn, tức là nơi đã dời lui Nghĩa Di Phố^[13] và ba phố nhỏ, đã là phân thủy lĩnh, không còn gì tranh chấp.

– Địa phận trại Tây Kính từ thứ nhất đến thứ năm, Viễn Thám, Bạch Thảo Phố một dải, chính là phân thủy lĩnh, trước đây triều đình lấy Trường Liên Thành làm biên giới, thì phân thủy lĩnh là địa phận gần trong, nay đã cắt từ Bạch Thảo, Viễn Thám trở lên chiếu theo Cổ Trường Thành cho người phương bắc, tức là đã dùng phân thủy lĩnh. E rằng các quan tiếp sứ không hiểu ý này, còn cho rằng núi Ngưu Đầu, núi Tuyết là phân thủy lĩnh, tránh né nhiều, khiến người phương bắc nghi ngờ.

Căn cứ ba lần thư từ quốc tín, ý người phương bắc vốn không đến mức đó, xin bảo các quan tiếp sứ và quan định biên giới hiểu rõ đầu đuôi, chỉ cần định rõ Bạch Thảo Phố một dải là phân thủy lĩnh, thì lấy đó làm biên giới cũng không sao.”

Lại ngày 28 tháng 3, tại điện Tư Chính trình bày tờ bạch tráp về địa danh tranh chấp biên giới như sau:

“Một, khu vực Châu Uất, triều ta vốn lấy đài Tần Vương và Trường Thành cổ làm giới, người phương Bắc lại cho rằng lấy núi Phân Thủy làm giới, khu vực tranh chấp dài khoảng hơn 7 dặm theo hướng đông tây.

Hai, khu vực Châu Sóc, trước đây đã định rõ lấy chân núi phía bắc Hoàng Ngôi Đại Sơn làm giới, nay người phương Bắc lại cho rằng lấy núi Phân Thủy của Hoàng Ngôi Đại Sơn làm giới, khu vực tranh chấp dài khoảng 30 dặm theo hướng nam bắc.

Ba, khu vực Châu Vũ, triều ta lấy trạm Phong Hỏa làm giới, người phương Bắc lại cho rằng lấy núi Phân Thủy của Ngoã Diêu Ổ làm giới, khu vực tranh chấp dài khoảng hơn 10 dặm theo hướng nam bắc.

Bốn, khu vực Châu Ứng, triều ta lấy Trường Liên Thành làm giới, người phương Bắc lại cho rằng lấy núi Phân Thủy trong Thủy Cốc làm giới, nhưng núi Phân Thủy này không có tên, vốn không chỉ rõ địa điểm cụ thể, sau này do Lưu Thầm và các quan nhiều lần chất vấn, yêu cầu chỉ rõ tên núi Phân Thủy, sau đó Lương Dĩnh^[14] đối đáp rằng lấy núi Phân Thủy từ Tuyết Sơn nhìn về phía Hoàng Ngôi Đại Sơn và Ngưu Đầu Sơn làm giới, khu vực tranh chấp dài khoảng 17-18 dặm theo hướng nam bắc^[15].”

Tờ thiếp hoàng ghi: “Năm Trị Bình thứ 2, do người phương Bắc xâm phạm khu vực để chặt gỗ dựng trạm, Châu Đại nhiều lần gửi văn thư sang giới phương Bắc, yêu cầu nghiêm cấm, nhưng nhận được văn thư của quân Thuận Nghĩa nói rằng: ‘Xét lại sách đồ, vốn ghi rằng phía tây từ núi Tuyết Sơn, dãy núi phía nam đến Hoàng Ngôi Đại Sơn, phía đông bắc nhìn về phía Ngưu Đầu Sơn, lấy núi Phân Thủy làm giới.’

Lại trong văn thư của quân Thuận Nghĩa năm Trị Bình thứ 2, cũng nói rằng: ‘Châu Quý tại khu vực Xích Nê Tuyền, Đoạn Gia Bảo chiêu dụ dân, xin cho họ ở lại canh tác, Trường Thành từ cửa Tây Hình qua chân núi phía bắc Hoàng Ngôi Đại Sơn, qua Xích Nê Tuyền, Đoạn Gia Bảo, đều là khu vực gần với đạo của ta, xin trước hết dỡ bỏ. Các thôn bảo trên thuộc về đạo của ta, tức là từ cửa Tây Hình, cửa Nhạn Môn trong Trường Thành phía bắc, lâu nay đã an định trạm.’

Lại nữa, từ nay về sau, mọi lời nói và văn thư liên quan đến người phương Bắc, xin đừng đề cập đến ý nghĩa nhìn về phía Lô Nha, Tuyết Sơn, Ngưu Đầu Sơn, e rằng sẽ dẫn đến tranh cãi. Lại nữa, khu vực tranh chấp, chỉ là nghe theo lời kể của sứ thần định địa giới, chưa có văn bản chứng minh.

Lại nữa, Gia Luật Vinh mang đến văn thư, trong đó có ghi lấy Trường Thành cổ làm giới, được ký ra từ quyển thứ nhất về địa giới.

Lại nữa, Tiêu Hi mang đến văn thư, trong đó có ghi lấy Trường Thành cổ làm giới, được ký ra từ quyển thứ nhất về địa giới.

Lại nữa, Lương Dĩnh nói về văn thư nhìn từ Tuyết Sơn về Ngưu Đầu Sơn, được ký ra từ quyển thứ năm về việc thương lượng địa giới tại lộ Hà Đông. Thần và các quan sáng nay tại điện Tư Chính trình bày một tờ bạch tráp, cùng các việc tiếp theo được ký và dán kèm, kính cẩn dâng lên.”

Ngày 28 tháng 3, lại tấu rằng: “Thần và các quan thấy triều đình gần đây do người phương Bắc yêu cầu địa giới, nhiều lần có văn thư, căn cứ lý lẽ để bác bỏ, quyết không nhượng bộ. Nay mới nghe Thánh từ vì dân mà muốn hòa hảo, định nghị nhượng bộ. Nếu trong chỉ dụ vẫn giữ nguyên lời lẽ bác bỏ, sau đó mới nhượng bộ, e rằng Hi sẽ khó chấp nhận, sửa lại thì càng tổn hại thể diện, không sửa thì e rằng họ sẽ không chịu nhận, hơn nữa Khiết Đan đang suy yếu, nên coi thường họ, họ tự không thể dò xét được, nếu chiếu chỉ viết lời lẽ bình dị, tránh sửa đổi nhiều lần, thì thể diện triều đình tự nhiên được tôn trọng.”

(Văn thư của Châu Trác gửi Châu Hùng bàn về tên sứ quán, nay chú thêm vào ngày 5 tháng 4 nhuận Bính Thân, cùng với ngày 5 tháng 4 Bính Dần và ngày 22 tháng 6 Nhâm Tý, đều nên tham khảo.)