[BETA] QUYỂN 509: NĂM NGUYÊN PHÙ THỨ 2 (KỶ MÃO, 1099)

Bắt đầu từ tháng 4 năm Nguyên Phù thứ 2 đời Triết Tông, ngày Tân Mão đến hết tháng.

[1] Tháng 4 mùa hạ, ngày Tân Mão, sứ giả nước Liêu là Tiêu Đức Sùng, Lý Nghiễm đến từ biệt^[1].

Triều đình bày tiệc ở điện Tử Thần, trao thư trả lời rằng: “Sách vở lưu trữ trong phủ, giữ gìn hòa hảo muôn đời; sứ giả đi xe nhanh, truyền đạt lòng thành giữa hai nước. Đã cùng hưởng phúc lộc, nên cùng ghét kẻ hung ác. Chỉ có nước Tây Hạ nhỏ bé, vốn là phiên trấn của triều đình, được ban ơn sâu, để được an toàn. Dù ở phương Bắc từng kết thông gia, nhưng ở phương Nam vẫn giữ đạo bề tôi. Bao dung lâu ngày, nhưng lắm mưu mẹo. Từ nhiều năm nay, không còn giữ lễ thờ Vua, ban cho vàng lụa không ngừng, phong tước lại càng kiêu ngạo. Giết hại quan dân, vây đánh thành ấp. Xét tội ác, đáng phải trừng trị. Tạm sửa sang biên phòng, tu chỉnh việc quân, xây dựng nơi hiểm yếu, ngăn chặn đường tiến quân.

Đến mùa đông năm ngoái, lại dẫn quân cả nước đến đánh trại gần, kéo dài hai mươi ngày. Tự chuốc lấy thương vong, số lượng lên đến hàng vạn, lương thực cạn kiệt, quân tan chạy về. Lại dùng lời lẽ xảo trá, đi cầu viện trợ, sự gian trá đã rõ ràng. Nghe qua, hẳn đã thấu hiểu. Chắc hẳn bị ngăn trở, nên phải khuyên hòa. Đưa thư hoa mỹ, mang lễ vật hậu hỹ, tuy lễ nghi tỏ ý tốt, nhưng sự thật khác xa lời đồn. Nghĩ đến tấm lòng cao cả, thật không đành lòng; nhưng xét đến lời thề ước, chẳng liên quan gì.

Chỉ xưa kia, Hưng Tông gửi thư cho Nhân Tổ, bày tỏ ý muốn hợp sức dẹp yên, cùng chia sẻ tình cảm nghỉ ngơi và phòng thủ bên ngoài. Đến mức muốn tiêu diệt hoàn toàn, không để lại một mống nào. Nói rằng việc này có sự xem xét kỹ lưỡng, thực sự không có lợi cho cả hai triều đình. Tổ tiên để lại mưu kế, đó là điều tốt đẹp; con cháu tiếp nối chí hướng, há có thể quên được!

Nay xem xét kỹ lời lẽ hoa mỹ, có điều chưa hiểu rõ, liền trái với ý chỉ trước đây, chắc chắn không phải ở đây. Nếu như luôn nhớ đến công lao trước đây, nên càng thêm củng cố lòng tin lớn. Cùng nhau hẹn ước giữ vững, truyền lại mãi mãi. Huống chi người Hạ kia, tự biết mình đang khốn cùng, khẩn cầu xin mạng, nhiều lần gõ cửa biên quan.

Đã răn dạy các quan ở biên giới, xem xét kỹ tình hình thật giả. Nếu như chỉ là lời nói suông, âm mưu gian trá, tạm thời tỏ ra nhu nhược, cuối cùng vẫn nuôi dưỡng ý đồ rình mò, thì nhất định phải tiến hành trừng phạt, khó mà khoan dung. Nếu như xuất phát từ lòng thành thật, hối hận sâu sắc về tội lỗi trước đây, lời nói đáng tin, nghe theo mệnh lệnh không trái, thì nên từ từ cân nhắc điều thích hợp, mở ra con đường tự đổi mới. Mong rằng sự thông minh sáng suốt, sẽ hiểu rõ lòng thành. Đang lúc thanh bình, mong giữ gìn sức khỏe. Sẽ tiếp tục cử sứ giả đến tạ ơn.”

Lại trả lời tờ bạch trát rằng^[2]:

“Hạ quốc từ thời Lý Kế Thiên trở về sau, dựng nước được ban họ, đều là ân điển của triều đình, lãnh thổ đều là đất quận huyện của triều đình. Từ năm Nguyên Phong đến nay, nhiều lần cử binh xâm phạm biên giới, giữa chừng cũng từng được tha tội, ban sách phong, cho phép triều cống, cùng với việc hàng năm ban tặng vàng lụa, lại cử quan đến phân định biên giới. Nhưng chúng gian trá phản phúc, trước sau ở Thiểm Tây, Hà Đông gây ra nhiều việc sai trái^[3], đều là mẹ con cùng đi, cả nước xuất binh, công phá các châu quân, thành trại.

Mùa đông năm ngoái lại ở Kinh Nguyên Lộ đánh phá thành trại gần hai mươi ngày, quân công thành bị thương chết không dưới vạn người, thế cùng lực kiệt mới chịu rút về. So với trước đây, tội lỗi không phải là không nặng, nên các lộ biên thành đều phải xuất binh đánh đuổi phòng ngự, cùng với việc khống chế đường tiến của giặc, tu bổ thành trại, ngăn chặn sự xung kích của chúng. Người Hạ tự biết tội ác nặng nề, lại còn tạo ra lời lẽ gian trá^[4], che đậy lỗi lầm, cầu cứu Bắc triều.

Vì hai triều Nam Bắc đã hòa hảo trăm năm, tình nghĩa rất sâu, như một nhà. Hạ quốc phản nghịch, tội ác như vậy, Bắc triều đáng phải cùng phẫn nộ^[5].

– Lại xét năm Khánh Lịch thứ tư, (tháng 7 năm Khánh Lịch thứ tư, ngày Quý Mùi, Gia Luật Nguyên Hoành đến báo việc Tây chinh. Thực lục ghi chép đầy đủ thư này, có chút khác biệt với đoạn này.) Hưng Tông hoàng đế gửi thư cho Nhân Tông hoàng đế rằng: “Kẻ ngu xuẩn Nguyên Hạo, sớm phụ bạc quý triều. Liên tiếp sai Lâm Nha mang chiếu hỏi tội, vẫn không chịu sửa đổi. Gần đây dụ dỗ dân biên giới bỏ đi ba hai trăm hộ, nay định cuối thu thân dẫn quân sĩ, thẳng tiến vào đất giặc.”

– Lại nói: “Sợ rằng quân Bắc tiến sâu^[6], lại phụ thuộc quý triều, hoặc lại xin xưng thần, hoặc như thường lệ triều cống, mong ngài sáng suốt, đừng cho phép.” Lại thư năm Khánh Lịch thứ năm viết: (tháng giêng năm Khánh Lịch thứ năm, Gia Luật Tông Mục đến báo việc Tây chinh trở về. Thực lục không ghi chép thư này, trong sách thệ thư của hai triều có, cần xem xét.) “Nguyên Hạo để cho bè đảng hung ác của hắn quấy nhiễu nước láng giềng thân thiết, thuộc về tình hữu nghị sâu sắc, việc dẹp yên cũng là điều nên làm.”

– Lại nói: “Phiên thuộc làm loạn thường, dám cống nạp không cẩn thận; nước láng giềng hợp lực, cố gắng dẹp yên để mãi mãi yên ổn.”

– Lại nữa, năm Hoàng Hựu thứ nhất (1049) báo tin tái chinh phạt phương Tây rằng: (Ngày Kỷ Mùi tháng 3 năm Hoàng Hựu thứ nhất, Tiêu Duy Tín đến báo tin về việc chinh phạt phương Tây, sách 《Thực lục》 chép đầy đủ thư này.) “Nguyên Hạo rình rập việc biên giới, đặc biệt bàn việc đánh dẹp, lại đến biên phương, muốn tiêu diệt kẻ ác lớn, nhưng nước Hạ báo tin gấp, Nguyên Hạo đã chết. Con nối dõi chưa biết được thương xót, kẻ gian thần vẫn còn mang lòng phản bội. Nghĩ rằng không phải vì dân chạy loạn mà phải thân chinh; ai ngờ kẻ hung ác ngoan cố, cuối cùng cũng phải bình định. Nếu có chậm trễ trong một lần hành động, thật không có lợi cho cả hai triều.”

– Đến năm Hoàng Hựu thứ hai (1050) báo tin về việc chinh phạt phương Tây trở về, thì nói: “Từ đầu mùa thu, thân chinh đến biên cảnh, tiên phong chiến thuyền, thẳng vượt sông Hồng. Lập cầu phao, xây thành lũy^[7], sáu quân tích trữ sức mạnh, tiến quân ngàn dặm.”

– Lại nói: “Chỉ huy kỵ binh, thẳng tiến đến hang ổ kẻ thù, của cải vật chất, vũ khí, ấn tín, lều trại, kho tàng, lạc đà và các thứ khác, đốt cháy gần hết, nọc độc bị đè nén, giống loài không còn sót. Không phải chỉ chạy trốn tàn quân, mà là tiêu diệt hoàn toàn.” Lại nói: “Thêm vào đó, nơi hiểm yếu đã có đường hành quân, thường xuyên tấn công quấy nhiễu, ngày càng khốn đốn nguy hiểm, dù hối hận cũng không kịp, không diệt vong thì còn đợi gì? Nghĩ đến mối quan hệ đồng hưởng, rất hợp với tình cảm phòng thủ bên ngoài.”

Suy nghĩ sâu xa, Hoàng đế Hưng Tông của Bắc triều chân thành khuyên hòa, tình nghĩa đều đủ, khi người Hạ có tội, thì muốn cùng nhau đánh dẹp; khi thắng lợi chinh phạt phương Tây, thì gửi thư chúc mừng, lo ngại họ xưng thần nộp cống, thì muốn triều đình không nên chấp nhận. Từ trước đến nay, hai triều vui vẻ hòa hợp lâu năm, tình nghĩa ngày càng sâu sắc, trong lòng tương giao, nên càng thêm hơn trước.

Nay vì người Hạ cùng khốn, dùng lời lẽ gian trá để cáo, vừa gửi văn thư bàn bạc, lại sai sứ khuyên hòa, e rằng ý trong thư của Hoàng đế Hưng Tông ngày xưa có chút khác biệt. Huống chi những thành trại xây dựng, đều không gần với biên giới Bắc triều, tức là không vi phạm lời thề của hai triều. Chắc chắn rằng các quan lại Bắc triều không từng kiểm tra lại thư từ và lời thề ngày trước, cần phải tường tận báo cáo.”

Tìm kiếm đầy đủ để trình lên, vâng theo chỉ dụ: “Xét thấy người Hạ nhiều năm qua đã xâm phạm biên giới của triều đình, gây ra nhiều việc sai trái, đáng lẽ phải trừng trị. Huống chi hiện nay chỉ là việc đuổi đánh để phòng ngự, không liên quan gì đến lời thề ước giữa hai triều và mối hòa hảo lâu dài.

Hơn nữa, người Hạ gần đây vì thế lực suy yếu, đã nhiều lần đến cửa quan xin được tha mạng, lại nói rằng quốc mẫu đã qua đời, gian thần đã bị chém đầu, muốn cử sứ giả đến báo tang và tạ tội. Vì nước Hạ đã lâu không giữ lễ thần phục, chưa nên mở lối tiếp nhận^[8], nay vì Bắc triều cử sứ giả đến khuyên hòa, nên ra lệnh cho quan biên giới thương lượng với họ.

Lại vì người Hạ trước đây từng vừa cống nạp vừa xâm phạm biên giới, e rằng khi họ đã cùng đường kiệt lực, tạm thời tỏ ra cung kính thuận phục để làm dịu sự phòng bị của ta. Quan biên giới cần xem xét kỹ^[9], nhận rõ thực hư, nếu họ vẫn còn gian trá như trước, trong lòng chứa đầy mưu đồ xấu xa, đợi khi hồi phục chút ít lại tiếp tục gây họa, thì cần phải chống cự và tiến hành trừng phạt. Nếu họ thực sự thành khẩn, chịu tội nghe lệnh, thì cũng nên cân nhắc ứng phó.”

Trước đó, người tiếp đón sứ giả nói: “Sứ giả đưa tờ giấy trắng viết rằng ‘người phương Tây hối lỗi xin tội, xin được tự đổi mới’, điều này hoàn toàn không liên quan đến ý định của triều đình phương Bắc cử sứ giả. Hơn nữa, chưa thấy trả lời tám chữ ‘ngừng rút quân, trả lại đất đai’, trao đổi qua lại lâu mà vẫn không chịu nhận.” Vua xuống chiếu cho hai phủ sửa đổi rồi trình lên. (Sách 《Bố lục》 ghi đoạn này vào ngày Ất Sửu, nay phụ vào đây.) Bèn sửa lại như sau: “Nước Hạ tội ác sâu nặng, dù đã cử sứ giả xin tội, vẫn chưa thể mở lòng thu nhận. Vì triều đình phương Bắc cử sứ giả khuyên hòa, nên lệnh cho quan biên giới thương lượng với họ, nếu thật lòng chịu tội nghe lệnh, sẽ xem xét cho phép tự đổi mới.” Vua khen là phải.

Ban đầu, Chương Đôn nói: “Nước Hạ gây tội ác chưa dứt, sứ giả phương Bắc dù đến khuyên hòa, cũng phải đánh dẹp. Nếu họ chịu tội nghe lệnh, dù triều đình phương Bắc không đến khuyên hòa, cũng tự nhiên nên chấp nhận.” Bố nói: “Như vậy chỉ là mắng chửi nhau, chứ không giải quyết được việc.” Bèn theo như Bố định, mọi người đều cho là phải. Khi tâu lại, đem hết ý kiến trình lên Vua, Vua cũng cho là không thể.

Sau đó, quán bạn sở lại tâu: (Đoạn này ghi trong ngày Bính Dần, nay phụ vào đây.) Sứ giả được sửa lại tờ bạch tráp tử, nhưng vẫn không chịu nhận, xin thêm bốn chữ “Đặc đình chinh thảo”. Tăng Bố nói: “Thái Biện đã từng nói muốn thêm bốn chữ ‘Đặc miễn thảo phạt’, ý nghĩa giống như vậy. Nhưng e rằng không thể sửa đổi nhiều lần.”

Triều đình bèn hạ chiếu cho Thái Kinh, lệnh không được dễ dàng đồng ý thêm hoặc sửa đổi ngôn từ. Thái Kinh lại xin bỏ câu “nghe theo lời lẽ thiên vị phản phúc”, vì điều này trách cứ chủ của họ, e rằng họ khó lòng chấp nhận. Triều đình bèn đồng ý sửa lại thành: “Người Hạ dùng lời lẽ gian trá để cáo báo, đã gửi văn thư bàn bạc, lại cử sứ giả đến khuyên hòa.” Hôm đó, Chương Đôn và Thái Biện không vào triều, Chương Đôn cho rằng việc sửa đổi là không cần thiết. (Đoạn này ghi trong ngày Đinh Mão, nay phụ vào đây.)

Bốn ngày sau, (sau ngày Đinh Mão bốn ngày là ngày Canh Ngọ.) Chương Đôn nói với Tăng Bố: “Sứ giả cuối cùng vẫn không chịu nhận tờ bạch tráp tử, có lẽ là do trước đây không nên thêm ý ‘Bắc triều khuyên hòa’, đợi lấy lại, theo như lời đã thảo trước mà trao cho họ.” Mọi người đều im lặng. Chương Đôn lại nói với Tăng Bố: “Ông mỗi việc hãy nói cho rõ ràng.”

Tăng Bố đáp: “Từ khi bàn việc biên cương đến nay, lời nói chưa từng không rõ ràng, không giống như người khác, ngồi một chỗ mà nói ba bốn kiểu. Ông vừa nói không được, theo ý tôi, họ đã khăng khăng nói ‘không được trả lời tám chữ thì không dám nhận’, hơn nữa lời sứ giả nói vô lễ nhất là: ‘Nếu chịu rút quân, trả lại đất đai, thì cần một tờ văn bản trắng; nếu không chịu, cũng cần một tờ văn bản trắng, mới dám nhận.’ Điều này cực kỳ vô lễ. Nên trả lời họ rằng: ‘Triều đình đã cho phép tự cải tạo, người Hạ lại không gây tội lỗi, thì tự nhiên không có lý do xuất binh thảo phạt. Việc xây dựng thành trại là để phòng ngự nơi xung yếu, hơn nữa đó là đất đai của bản triều, quyết không thể trả lại.’ Trả lời như vậy, xem họ sẽ làm sao?”

Chương Đôn nói: “Như vậy cũng được.” Tăng Bố nói: “Việc này phải nói cho rõ, chỉ e rằng sau này không trả lời như vậy, họ nhất định không chịu đi. Các ông còn có ý kiến gì cao hơn, hoặc lại sinh ra ý kiến khác, e rằng không thể thay đổi lời này.” Chương Đôn nói: “Như vậy tốt^[10], lời nói trước đây, không cần nói nữa.” Tăng Bố nói: “Không được. Ông vừa nói, vì tôi muốn thêm ý khuyên hòa, khiến địch không chịu nhận tờ tráp. Nay ông bàn luận như vậy, ý kiến của tôi như vậy, nếu không trình bày hết lên trên, xin quyết định từ trên, thì không thể có kết luận rõ ràng.”

Khi vào chầu, Vua nói: “Địch nhất định không chịu nhận tờ tráp, không cần lo, để họ ở lại thêm vài tháng cũng không sao.” Tăng Bố nói: “Thánh ý của bệ hạ đã quyết, bề tôi đủ để phụng hành. Thái Kinh và những người khác từ khi làm quán bạn, giao tờ tráp, địch chưa từ chối, là việc chưa xong, nghĩa không yên lòng. Đã được chiếu chỉ, lệnh kiên trì nghị quyết trước, không còn gì để bàn. Hơn nữa thánh ý như vậy, còn nghi ngờ gì nữa?”

Tăng Bố bèn đem hết lời của Chương Đôn tâu lên Vua. Vua nói: “Không khó.” Tăng Bố lại nói: “Chương Đôn cho rằng thần không nên thêm ý khuyên hòa, khiến địch không nhận.” Thái Biện nói: “Đây là do mọi người bàn bạc, không cần phân biệt.” Tăng Bố lại trình bày ý kiến của mình, như đã nói trước.

Vua nói: “Rất tốt. Nhưng hãy đợi nửa tháng mười ngày nếu chưa nhận, thì ra lệnh như vậy cũng được.” Tăng Bố nói: “Như vậy không có gì không được.” Chương Đôn nói: “Theo thánh ý, để họ ở lại thêm vài tháng cũng không sao.”

[2] Tháng ấy, ngày Giáp Tuất (mùng 1 tháng 4), Quán bạn sở tâu rằng, sứ giả hai lần được triệu đến dự tiệc nhưng không đến, nói: “Việc chưa xong, không dám uống rượu nghe nhạc. Như tờ chiếu trước chỉ có hai chữ ‘tự tân’, còn tám chữ mà Bắc triều nói, chưa từng được trả lời, dù có chết đói cũng không dám nhận tờ chiếu này.” Thái Kinh lại nghi ngờ sứ giả không chịu vào triều. Sau đó, sứ giả vào triều đúng hẹn, Vua lại nói: “E rằng khi yết kiến sẽ có sự cố, hãy lệnh cho Viện Mật đừng lui.”

Khi yết kiến xong, sứ giả liền ra về, không trình bày gì thêm. Vua hỏi nên xử lý thế nào? Tăng Bố giữ ý kiến như trước. Bốn ngày sau (ngày Đinh Sửu, sau ngày Giáp Tuất bốn ngày), Quán bạn sở lại tâu rằng, sứ giả chưa nhận tờ chiếu, muốn thêm câu “rút lui binh mã, trả lại đất đai”. Mọi người bàn nên nói rõ rằng người Hạ đã nghe lệnh chịu tội, triều đình cho phép tự cải tạo, há lại có lý do xuất binh đánh dẹp nữa? Các quan biên giới xây dựng thành trại để phòng ngự sự xâm nhập, lại thuộc về đất đai quận huyện của bản triều, cùng với việc phiên thần phạm tội, lý phải cắt đất, không thể trả lại. Dùng lời này đáp lại cũng không sao. Vua cũng cho là phải.

Hôm đó, sứ giả vào triều, quỳ dưới sân nói: “Tờ chiếu nhận được chỉ có hai chữ ‘tự tân’, chưa rõ ràng, xin thêm vào.” Vua lệnh Trương Tông Tiết đáp rằng việc đã rõ, không thể thay đổi. Sứ giả lại trình bày thêm, Vua muốn dùng lời trước đáp lại, nhưng Tông Tiết không dám nói thêm.

Sau đó lại trình bày việc đánh bẫy ở biên giới phía bắc thời Gia Hựu, Hi Ninh, cũng đều chặt phá cây cối. Nhưng năm Hi Ninh thứ 6 đánh bẫy ở Tây Sơn, năm thứ 7 liền sai Tiêu Hi phân định địa giới, năm thứ 10 hoàn thành việc phân chia. Năm Nguyên Phong thứ 2 lại đóng quân mùa đông ở Tây Kinh.

Ban đầu các lộ thám báo, người phương bắc làm trường săn ở biên giới và đóng quân mùa đông ở Tây Kinh, Chương Đôn cho là không đáng lo. Tăng Bố nói: “Chắc chắn sẽ sinh sự. Vì Tiêu Hi phân định địa giới, như vùng Hoàng Ngôi Sơn, Giải Tử Bình thuộc đất Hà Bắc vẫn chưa xong, từ đó sinh sự khó lường.” Vua cũng cho là phải. Vì vậy tra cứu lại các báo cáo biên giới cũ, để chứng minh việc họ hành động không phải không có lý do.

[3] Sau mười ngày (ngày Bính Tuất, tức mười ngày sau ngày Đinh Sửu), cùng trình lên tám bản ghi chép lời nói của sứ giả tại quán tiếp đãi, soạn định lời đối đáp với sứ giả theo như nghị định trước, dâng lên hoàng thượng. Lại có Thái Kinh tâu rằng, sứ giả cử hai thư lại đến truyền lời: muốn thêm một chút ý rút lui binh mã dưới chữ “tự tân”, cũng có thể chấp nhận. Trong tờ bạch tráp tử, lại nói nhiều về thư của Hưng Tông hoàng đế, ý tứ có vẻ chưa thuận, và nói “đất quận huyện của triều đình”, e rằng sẽ sinh ra tranh chấp.

Thái Kinh đáp: “Bản thân đã rõ ràng, không thể thay đổi, chỉ là hai người các ngươi đã làm lỡ việc, khiến họ ở lại nhiều ngày. Tờ bạch tráp tử chỉ nói khác với thư của Hưng Tông, nhưng không giống như Bắc triều dễ dàng buông lời, liền nói có trái với chỉ dụ trước, thế nào là nặng nhẹ? Nếu nói “đất quận huyện của bản triều“, thì Hưng Châu, Linh Châu, Ngân, Hạ, Tuy, Hựu không phải đất của triều đình thì là đất của ai? Những đất này đều là Thái Tông, Chân Tông ban cho Lý Kế Thiên, sao lại là tranh chấp?”

Hai người kia đều không đáp, chỉ nói không do thư lại, là do thiêm xu không chịu nhận. Xem khí thế lời nói, đã có vẻ khuất phục. Ngày hôm sau, bèn nhận tờ bạch tráp tử (ngày hôm sau là ngày Đinh Hợi), xin từ biệt triều đình (ngày Kỷ Sửu).

[4] Quán tiếp đãi lại tâu, sứ giả muốn đổi chữ “Đại Liêu quốc tín sở” thành chữ “Bắc triều”, triều đình đồng ý. Vì trong niên hiệu Nguyên Hựu, do sứ giả địch dâng tờ tráp tử xin đổi “Đại Liêu” thành “Bắc triều”, đã ban chỉ theo lời thỉnh cầu của họ, lại lệnh từ nay về sau đề chữ “Nam triều”, họ cũng không dám trái. Quán tiếp đãi cũng khó xử vì trong tờ bạch tráp tử của Bắc triều có chữ “Nam Tống”; sứ giả nói đó là lời của người phương Tây, không phải cách xưng hô của bản triều. Bèn thôi.

[5] Thái Kinh vừa nhận chiếu chỉ làm quan tiếp đãi sứ giả, vào chầu ở điện Sùng Chính. Vua hỏi: “Người phương Bắc lấy lý do gì để giải hòa với nước Hạ?” Thái Kinh đáp: “Họ ắt lấy việc kết hôn làm lý do. Vì đời Vua Nhân Tông có thư trả lời triều đình phương Bắc rằng: ‘Đã bàn đến việc kết thông gia từ xưa, nên khoan dung việc hỏi tội.'”

Vua nói: “Vua Nhân Tông có thư như vậy, họ trả lời thế nào?” Thái Kinh đáp: “Vua Hưng Tông của họ có thư trả lời Vua Nhân Tông rằng: ‘Tình hữu nghị càng sâu đậm, việc dẹp yên cũng có thể được.’ Lại nói: ‘Nếu có sự chậm trễ trong một việc, cuối cùng cũng không có lợi cho cả hai triều.’ Đó là họ từng muốn dẹp yên nước Hạ.”

Vua nói: “Hay. Có thể ghi chép đầy đủ rồi dâng lên.” Đức Sùng và Nghiễm ở lại kinh đô tổng cộng ba mươi bảy ngày rồi mới về.

(Sách 《Cựu lục》 chép: Trước đó, địch sai sứ giả, cử Thái Kinh làm quan tiếp đãi, Thái Kinh vào chầu ở điện Sùng Chính, đến đoạn “ghi chép đầy đủ rồi dâng lên.” Sách 《Tân lục》 bỏ đi, nay khôi phục lại. Thái Kinh và Tào Dụ có riêng bản ngữ lục, nhưng cũng không có gì thêm để đưa vào 《Trường biên》.)

[6] Chiếu rằng: Những tội phạm từ tội đồ trở lên đã xét hỏi, xin không kết án và xét lại tâu lên để xử lý, nếu đã tâu lên rồi, thì xử theo tội vi phạm chế độ. Trước đó, có quan viên tâu: “Viện Tuần tra Hữu quân xét hỏi việc Trương Thiên Tích, cựu Huyện úy huyện Lai Vu, châu Duyễn, tội tung tin đồn nhảm, chiếu chỉ xử tử đặc biệt, không kết án xét lại, cũng không tâu lên. Không chỉ trong đó có nghi ngờ, mà còn sợ sau này có kẻ dùng tình cảm để xét án, nhằm tránh sự giám sát của các cơ quan, không phải là ý nghĩa thương xót khi dùng hình phạt. Xin từ nay về sau, khi xét án, đều phải theo điều lệ cử quan xét lại.” Vì thế có chiếu này.

(Việc Trương Thiên Tích và tên của quan viên là ai, cần tra cứu chiếu chỉ. Tháng 9 năm Nguyên Phù thứ ba, Trần Quán khuyên Chương Đôn giết bọn Trương Thiên Duyệt để bịt miệng thiên hạ. Trương Thiên Duyệt, xem ngày Bính Tuất tháng 2 nhuận năm Thiệu Thánh thứ tư, hoặc là việc của Trương Thiên Tích, hoặc là việc khác, cần tra cứu.)

[7] Triều thỉnh đại phu, Quản câu Ngọc Long quán Cố Lâm mất.

[8] Ngày Quý Tỵ, Vũ An quân Tiết độ sứ, Khai phủ Nghi đồng Tam ty, Vĩnh Ninh quận vương Tư đổi làm Trấn An, Tập Khánh quân Tiết độ sứ, tiến phong làm Mục vương.

[9] Triều tán lang, Trung thư xá nhân Quách Tri Chương được cử làm Hồi tạ Bắc triều Quốc tín sứ, Đông thượng các môn sứ, Văn châu Thứ sử Tào Dụ làm phó. Ban đầu, Vua định dùng Phạm Thang, nhưng vì Thang đang bị giam trong ngục, không được tham gia triều chính, Hoàng Lí nói với Tăng Bố rằng^[11]: “E rằng thưởng phạt chưa rõ ràng, hơn nữa triều đình sao lại thiếu người đến mức này, lại nữa Thang từng nhận rượu hương dược, có lẽ khó làm sứ giả.” Bố bèn tâu lên Vua, nên đổi dùng Tri Chương. Sau đó, Dụ không đi, đổi sai Đông tác phường sứ kiêm Các môn Thông sự xá nhân Tống Thâm.

(Ngày 21 tháng 4, Quý Tỵ. Ngày 12 tháng 9 nhuận, Tân Tỵ, Tri Chương và đoàn sứ bộ mới lên đường.)

Tri Chương và các quan vừa nhận chiếu, các châu ở Hà Bắc nhiều lần tâu rằng, Liêu chủ năm nay tất sẽ ngồi đông ở Tây Kinh, và ở đối cảnh Hà Đông làm nhiều trường vây, đóng quân, tích trữ lương thực để chờ nhận lễ. Lại tâu rằng, đã phái người đến giải vây Tử Bình, e rằng tất sẽ gây chuyện.

Chương Đôn nhiều lần cho rằng không đáng lo, nhưng Vua không cho là vậy, nói: “Sao có thể bảo đảm họ không gây chuyện, chỉ nên nghĩ cách đối phó mà thôi!” Tri chương đẳng tâu xin hạ lệnh cho Hùng Châu gửi văn thư hỏi Liêu chủ nơi nhận lễ. Vua đồng ý. (Bố ghi đoạn này vào ngày Tân Sửu, 29 tháng 4.)

Vua hỏi: “Tri Chương và các quan đến biên giới phía bắc, đối đáp thế nào?” Bố nói: “Theo thần thấy, nếu chỉ nói không biết, e rằng không thể đáp lại yêu cầu của họ; nếu nói rằng đã nghe người Tây đã đến cửa quan xin mệnh, triều đình đã cho phép nhận biểu chương, nếu họ không gây thêm chuyện, tất không có lý do dùng binh đánh dẹp. Nói rõ như vậy, đủ để an ủi ý phản trắc của ngoại phiên, có gì không được?”

Chương Đôn và Hứa Tướng đều không cho là vậy. Bố nói: “Hàn Chẩn, Thẩm Quát khi đi sứ, cũng chỉ nói đến để đáp lễ, khi bị hỏi nhiều lần, cũng phải trả lời.” Chương Đôn lại nói: “Thẩm Quát lúc ấy đi bàn việc, khác với việc này.”

Vua nói: “Có lẽ nên ban một chỉ thị.” Bố nói: “Tri chương đẳng vừa muốn tâu xin, đợi thấy văn bản soạn xong, sẽ dâng lên xin chỉ thị. Tranh luận nhiều như vậy cũng vô ích.”

(Đoạn này Bố ghi vào ngày Giáp Dần, 12 tháng 5.)

Tri Chương cùng đoàn tùy tùng đi qua Tương châu, Hùng châu báo rằng Trác châu cho biết Liêu chủ đã vào núi mùa thu, không nhận tấu trạng của sứ thần và phó sứ đi tạ ơn^[12], phải đợi đến ngày mùng một tháng mười mới qua biên giới. (Lục của Bố ghi ngày 21 tháng 6, Nhâm Thìn.) Sau đó có chiếu triệu Tri chương về kinh, đợi đến kỳ hạn mới đi. (Lục của Bố ghi ngày 8 tháng 7, Kỷ Dậu.) Lại dùng yên cương trang trí châu ngọc và vàng dát mỏng tặng Liêu chủ, không niêm phong, đáp lễ bằng đai ngọc và dây thắt lưng nhỏ.

(Lục của Bố ghi ngày 12 tháng 9 nhuận, Tân Tỵ. Không rõ Quách Tri chương thực sự đi vào ngày nào tháng 10, ngày 26 tháng 10, Kỷ Dậu, bãi chức Trung thư xá nhân, bổ nhiệm làm Tập hiền tu soạn, Tri Hòa châu chỉ huy, đoán rằng lúc này Tri chương vẫn chưa về.)

Tri Chương đến Khiết Đan, Tiêu Đức Sùng nói với Tri Chương: “Hai nước Nam Bắc đã giao hảo lâu ngày, đất đai nhỏ bé của nước Hà Tây, trả lại thế nào?” Tri Chương đáp: “Người Hạ xâm phạm, quan biên giới chọn nơi hiểm yếu xây thành lũy để phòng thủ, đó là việc thường.” Đức Sùng lại nói: “Lễ vật và bổng lộc hàng năm, nên giữ như cũ.”

Tri Chương đáp: “Nếu nước Hạ cung thuận, giữ lễ bề tôi, triều đình tự có ân huệ, sao có thể biết trước? Nhưng nhiều năm xâm phạm biên giới, lẽ ra phải trừng phạt, triều đình vì Bắc triều khuyên hòa nên cố gắng giữ đại thể mà khoan dung. Nay đã ngừng hỏi tội, lệnh dâng biểu thề, tức là không còn gì để hỏi nữa.”

(Từ đoạn Tri chương đến Khiết Đan trở xuống, đều căn cứ theo bản truyện của Tri chương, không nên phụ vào đây. Việc dâng biểu thề, vào ngày 5 tháng 12.)

[10] Đề cử khai tu lăng khiếm đẳng hà Lý Trọng ngôn: “Huyện Thâm Trạch, châu Kỳ, trước đây Trình Phưởng đã khai sông, hiện dẫn nước sông Hô Đà, lòng sông cạn đọng, e có nguy cơ gây họa đầm lầy. Nay xem xét thấy phía nam châu Kỳ có một con sông mới, từ nhánh sông Đường thuộc địa giới châu Định, hợp với sông Sa thuộc quân Vĩnh Ninh. Muốn từ thôn Thiết Đăng Can thuộc địa giới quân Vĩnh Ninh đào thêm 19 dặm sông, đặt cửa cống dẫn nước trong từ sông Sa, đến địa giới châu Thâm, hợp vào đoạn hạ lưu sông do Trình Phưởng khai trước đây.” Theo đó.

(Ngày 4 tháng 7 có thể khảo cứu.)

[11] Lưu hậu quân Bảo Tín là Trọng Thiên mất, được tặng Khai phủ nghi đồng tam ty, truy phong Huệ quốc công.

[12] Ngày Giáp Ngọ, Bảo văn các đãi chế, tri quân Vũ Đức là Cao Tuân Huệ được làm Thí hộ bộ thị lang; Triều phụng đại phu, Tập hiền điện tu soạn, Giang Hoài Kinh Chiết đẳng lộ phát vận sứ Trương Thương Anh được làm Quyền công bộ thị lang (Sách 《Bố Lục》 ngày Mậu Ngọ tháng 12 bàn về Thương Anh, có thể khảo cứu); Phụng nghị lang, thủ Giám sát ngự sử Đặng Phỉ được làm Điện trung thị ngự sử.

(Ngày 11 tháng 5 đổi làm Lễ bộ viên ngoại.)

[13] Chiếu rằng: Triều phụng lang, Thủy bộ viên ngoại lang, phân ty Nam Kinh, cư trú ở châu Mục là Hoàng Ẩn: “Ngươi vốn là học trò, từng được Tiên đế đề bạt, không nghĩ đến báo đáp ân sâu, lại theo thời Nguyên Hựu, nương tựa bè đảng gian tà, phá hoại pháp độ, xu nịnh để được dung thân. Dù đã phân nhiệm ở kinh đô khác, vẫn chưa hợp với công luận. Có thể đặc cách giáng làm Tư mã quân Bình Giang, an trí ở quân Nam An.”

[14] Tiền tri châu Bảo, Tây thượng các môn sứ phó là Trương Phó bị phạt 10 cân đồng, kéo dài thời gian khảo khóa 3 năm, vì không phát hiện được việc người đàn bà tên A Lưu ra vào địa giới phương Bắc.

[15] Tôn Lộ xin tiến hành xây dựng các nơi như Thanh Nam Nột Tâm, Đông Lãnh Mâu; lệnh cho tiến hành xây dựng Thanh Nam trước, các nơi khác xem xét kỹ rồi thi hành.

[16] Hoàn Khánh tâu xin tiến hành xây dựng các nơi Lạc Đà Hạng, Manh Môn, Bạch Báo, và xin bãi bỏ việc xây dựng ở các nơi như Chi Tự Bình. Chiếu chỉ rằng Lạc Đà Hạng và Bạch Báo được chấp thuận, còn Manh Môn e rằng không cần xây dựng, Chi Tự Bình là nơi khống chế vùng giáp giới quân Thanh Viễn, e rằng không thể bãi bỏ, lệnh cho xem xét rồi tâu lên.

(Ngày 18 tháng 7 lại xây dựng Manh Môn Tam Sá, ngày 2 tháng 8 hoàn thành.)

[17] Cùng ngày, chiếu chỉ chấp thuận theo lời xin của Tri Ninh Hóa quân Vương Vực, ban cho chức cung quan.

Vực tâu tự nhận mình có tham gia vào việc bàn luận lớn về việc lập Thái tử. Tăng Bố tâu với Vua rằng Vực chỉ là Cáp Môn Chi Hậu, đi tìm thuốc chữa bệnh, sao có thể tham gia vào việc lớn này? Chương Đôn từng nói rằng đó chỉ là lời của Hình Thứ mà thôi!

Vua cũng nói rằng việc này quá dễ dãi, rồi nói: “Hình Thứ là người phản phúc không yên, thường tự cho mình có công trong việc định sách. Trong thời Nguyên Hựu, ông ta dâng thư nói rằng triều trước đã bỏ rơi không dùng, lại nói rằng Tư Mã Quang được trọng dụng, có thể nói là ngàn năm một thuở. So với những gì ông ta bàn luận trong triều đình ngày nay hoàn toàn khác biệt.”

Tăng Bố nói: “Thứ có học vấn, nhưng tính cách phản phúc, tham lợi nhiều đường, không giữ được lập trường. Từ đầu thời Thiệu Thánh, nhờ sức dẫn dắt của Chương Đôn nên được thăng tiến. Sau đó, ông ta quan sát thời thế, theo phe cánh, rồi công kích Chương Đôn không chừa chỗ nào, thường khuyên Đôn đừng làm những việc gây rắc rối. Nhưng khi Thứ có điều gì đề xuất, đều là những việc gây rắc rối, việc này chưa xong đã sinh ra việc khác, không chịu yên tĩnh chút nào, đến nỗi những lời bàn luận của thần về Tư Mã Quang và những gì Chương Đôn bàn luận hoàn toàn khác biệt, đây đều là những điều bệ hạ biết rõ.”

Vua nói: “Tính cách không yên, tiểu nhân, tiểu nhân!”

[18] Ngày Ất Mùi, ba tỉnh và Viện Mật cùng tiến trình, lệnh cho Tôn Lộ tiến đắp Khách La. Đó là ý của Chương Đôn. Khách La và Trác La gần với đường Mạc Xuyên, muốn bắc cầu qua sông để đắp một trại, Đôn ra sức muốn hoàn thành việc này. Tăng Bố và các đồng liêu đều cho là không nên, nói: “Như vậy, Thanh Đường tất sẽ nghi ngờ sinh sự, Tây Hạ chưa xong, lại sinh thêm một nước địch.” Bố nhân đó tâu lên: “Thần từ khi có việc biên giới đến nay, thường cho rằng chỉ cần Liêu Quốc và Thanh Đường không động, thì việc phía Tây có thể xong. Nếu một phương nhỏ động, thì không biết xoay xở thế nào, Thanh Đường một động, thì Hi Hà ứng tiếp không xuể, còn đâu thời gian lo liệu Thanh Nam, Lãnh Mâu để thông với Kinh Nguyên? Nay việc đã sắp thành, đáng tiếc nếu hỏng mất.” Vua nói: “Như vậy thì thôi.” Rồi tiến trình xong.

[19] Chiếu ban cho Triệu Tùy, nguyên Chủ bạ huyện Cảnh Lăng, châu Phục, 30 tấm lụa và 30 hộc gạo. Vì châu này tâu rằng Tùy giữ mộ mẹ rất hiếu thảo, nên ban thưởng để biểu dương.

[20] Chiếu giáng chức Tuyên Nghĩa lang, Tân trừ Thông phán châu Kỳ là Lợi Tuân xuống làm Thừa Phụng lang. Vì việc tố lý năm Nguyên Hựu không đúng.

[21] Chiếu đặt tên cho trại Đoan Chính Bình mới đắp ở Hà Đông là Ninh Viễn. (Theo sử chép của Bố, ngày 11 tháng 3 và ngày 7 tháng 4 năm Ất Mùi).

[22] Ngày Bính Thân, Viện Xu mật tâu: “Quan lại người Hán, người Phiên, dân bắn cung và các binh lính Phiên khác, công lao chưa được ban thưởng, hoặc đã ban thưởng nhưng chưa được trao tận tay, nếu chết hoặc tử trận, con cháu, em cháu hợp lệ được thừa tập ân điển, nhưng lệ cũ không thống nhất. Trong đó, dân bắn cung người Hán và Phiên được thừa tập theo chức vụ cũ^[13], còn dân bắn cung Phiên và quan lại Phiên thì thừa tập theo chức vụ mới, rõ ràng là không công bằng. Nay muốn rằng những người có công chưa được thưởng hoặc đã thưởng nhưng chưa trao mà chết, chỉ được thừa tập ân điển theo chức vụ cũ, những người hợp lệ thừa tập cũng theo đó. Còn những công lao chưa được thưởng hoặc chưa trao, mỗi lần hợp lệ thăng một bậc, ban thưởng 20 tấm lụa; trong đó, công trạng ưu tú, tùy thời xin chỉ.” Vua nghe theo.

[23] Huyện Phu Diên tâu trình về thứ tự nói chuyện với người phương Tây, đã ban chỉ dụ rõ ràng ý muốn tiếp nhận. Do đó, lệnh cho quân Bảo An trước tiên tiếp nhận biểu chương, đồng thời yêu cầu trả lại các quan viên, quân dân bị bắt ở biên giới nhà Hán, và bắt giao những thủ lĩnh cầm đầu từng gây rối gần đây để dâng lên, mới dám xin chỉ đạo từ triều đình. Giao cho Huệ Khanh chọn hai viên quan văn võ, cùng với quan tướng trại chuyên trách đối đáp ngôn ngữ của người phương Tây, ghi chép từng bước để tâu lên. (Sách 《Bố Lục》 ghi ngày Bính Thân.) Sau đó, Huyện Phu Diên tâu rằng, e rằng người phương Tây chưa mang biểu chương đến. Chiếu lệnh trước tiên tiếp nhận công văn.

(Sách 《Bố Lục》 ghi ngày Tân Sửu, tháng 2 ngày 11, tháng 4 ngày 7, tháng 5 ngày 6, hợp tham khảo.)

[24] Ngày Đinh Dậu, chiếu cho Kinh lược An phủ sứ lộ Hà Đông, Tri phủ Thái Nguyên là Tôn Lãm, sai làm Đề cử Sùng Hi Quan. Trước đó, Lãm dâng biểu xin làm quan cung, trong biểu có câu: “Bệ hạ chưa thể thấu hiểu lòng thành của thần, mà thần không tự bày tỏ, thì cuối cùng cũng không thể lay động được sự lắng nghe của bệ hạ.” Lời lẽ không cung kính, nên đặc cách giáng chức Đãi chế Bảo Văn Các. Ngự sử Trung thừa An Đôn lại tâu rằng trách phạt quá nhẹ, nên có mệnh lệnh này.

(Ngày 21 tháng giêng, trước đó bổ nhiệm Lâm Hi làm Tri phủ Thái Nguyên, sau hơn 90 ngày, Lãm mới bị trách phạt.

Sách 《Bố Lục》 ghi: Ngày Đinh Mão tháng giêng, trước đó có chỉ giáng một chức, sau đó Ngự sử có tâu, bèn lệnh tước chức, đợi Lâm Hi đến mới thi hành. Ngày 29 tháng 5 năm Nguyên Phù thứ nhất giáng chức Bảo Chế, ngày 21 tháng giêng năm thứ hai giáng một chức.

Trong 《Mộ Chí》 của Tất Trọng Du, Lãm dâng biểu tạ tội giáng chức, Tăng Bố nói: Lời tạ tội không thành kính, nên trách phạt. Bèn tước chức, phụng từ. Giáng chức vào ngày 29 tháng 5 năm thứ nhất, giáng một chức vào ngày 21 tháng giêng năm thứ hai, tước chức phụng từ vào ngày 25 tháng 4 năm thứ hai, đều vì lời biểu không cung kính. Trước tạ tội giáng chức, sau xin làm quan cung, Trọng Du đều nhắc đến. Nay theo 《Thực Lục》 ghi chép cả hai.)

[25] Kinh lược ty lộ Phu Diên tâu: “Gần đây ở phía bắc An Tắc bảo, tại trung lộ Uy Nhung và Điễn Khương, đã khảo sát địa điểm tên Bạch Lạc Chuỷ, có thể xây dựng thành trại phòng thủ để kiểm soát đường đi của quân giặc. Đã chỉ huy Đô kiềm hạt Miêu Lý cùng các tướng lĩnh thống lĩnh binh mã tiến hành xây dựng xong, được triều đình chuẩn y, ban tên là Uy Khương trại. Hiện đã hoàn thành việc xây dựng các trại ở núi Na Nương, Thanh Cao Sơn, Lô Quan và Xích Bình Phong. Riêng trại Điễn Khương ở núi Na Nương, xin xét công trạng của Miêu Lý và các tướng.” Chiếu ban thưởng quan chức theo thứ bậc và giảm năm thăng chức.

(Ngày 4 tháng 5 năm Điễn Khương thứ nhất ban tên Uy Khương, ngày 13 ban tên Uy Khương.)

[26] Kinh lược an phủ ty lộ Hoàn Khánh tâu: “Thành Định Biên mới xây dựng, hàng ngày có người từ Tây Hạ đến đầu hàng. Vì thành này nằm ở vùng đồng bằng rộng lớn, đất đai màu mỡ, vốn là nơi Tây Hạ tích trữ lương thực. Nay người đến đầu hàng ngày càng nhiều, có thể cấp đất cho họ canh tác. Các tay cung tên người Hồ cũ trong lộ vốn sống rải rác ở các trại, tùy địa phương mà thuộc về các tướng. Nay ngoài việc giữ nguyên người cũ, xin cấp đất cho những người quy thuận sau khi xây dựng thành Định Biên, không phân tán họ nữa. Xin bổ nhiệm một Tổng lĩnh và một Phó Tổng lĩnh quân Hồ, chọn người am hiểu sự vụ người Hồ, thông thạo biên tình, giỏi cưỡi ngựa bắn cung để đảm nhiệm.” Triều đình đồng ý.

(Ngày 12 tháng 3, thành Định Biên hoàn thành.)

[27] Chiếu cho Tôn Lộ tạm tiến đắp thành Thanh Nam Nột Tâm, muốn giữ lại binh mã Tần Phượng cùng một lúc đắp thành Đông Lãnh Mâu và Hội Châu, nhưng sợ rằng sắp đến mùa hè nóng nực, khó lòng giữ quân lâu dài. Hơn nữa, binh mã Tần Phượng phải đi đường vòng để tham gia công việc, cùng với việc vận chuyển xe cộ và bảo giáp không kịp ứng phó, gây bất tiện cho tình hình quân sự và sức dân, nên lệnh cho xem xét lại và tâu lên. Tôn Lộ lại tâu xin muốn xây thành Hội Châu, lấy Đả Thằng Xuyên làm trại 600 bước, khác với ý kiến trước đây. Thêm vào đó, binh mã Tây Lộ vừa từ Kinh Nguyên về sau khi đắp thành, nếu giữ lại làm việc lâu trong mùa hè nóng nực, e rằng không tiện, nên nhắc nhở hỏi lại.

(Sách 《Bố Lục》 ghi ngày Đinh Dậu có việc này, ngày 2 tháng 5 Giáp Thìn xem xét kỹ hơn. Lại ngày 12 tháng 5 Giáp Dần. Bia mộ Tôn Lộ chép: Ban đầu, ngày 27 tháng 8 năm Nguyên Phù thứ nhất, được điều làm tướng Hi Hà, việc xây thành phía Tây có lợi hại, Tôn Lộ biết rõ tình hình, đang định kế sách thì nhận được thư hàng của nước Hạ, bị giáng chức Đãi Chế. Ngày 15 tháng 2 năm thứ hai, Tôn Lộ càng tự phấn đấu, chuyên tâm vào việc biên cương. Khi Kinh Nguyên Lộ xây thành Tây An Châu, chiếu cho Tôn Lộ thống lĩnh vạn quân làm nhiệm vụ kiềm chế. Tôn Lộ nói: “Thanh Thạch Hạp khống chế con đường đến Hội Châu, nhưng quân không thể tiến lên, đây là thời cơ để chiếm lấy.” Bèn dẫn quân tiến đến thành Hội Châu, sai tướng tài đi đắp thành Hội Châu, từ đó khôi phục vùng đất ven sông, bao bọc Tần Phượng và thông với Kinh Nguyên.)

[28] Tây Thượng Các Môn Phó Sứ, Tri Hùng Châu Trương Phó được bổ nhiệm làm Tri Kinh Châu, giáng chức Cung Bị Khố Phó Sứ, Định Châu Lộ Đô Giám, Tri Bảo Châu Lưu Phương kiêm chức Các Môn Thông Sự Xá Nhân, Quyền Phát Khiển Hùng Châu, Thành Đô Phủ, Lợi Châu Lộ Kiềm Hạt Diêm Nhân Vũ được bổ nhiệm làm Quyền Phát Khiển Định Châu Lộ Kiềm Hạt, Tri Bảo Châu.

Trương Phó lâu ngày bệnh tật không đảm đương được công việc, nhưng chưa có người thay thế, Chương Đôn muốn cho Lưu Hà đổi chức để làm việc này, Tăng Bố không đồng ý, Tăng Bố muốn dùng Vương Hiến Khả, nhưng Vua không cho. Vì thế, lấy người từ Bảo Châu thăng lên Hùng Châu, đó là theo lệ cũ.

[29] Ngày Kỷ Hợi, Phụng nghị lang Thôi Dũ tâu: “Xin xử những tướng hiệu, tiết cấp xâm chiếm đất đai hợp lệ để chiêu mộ cung tiễn thủ, theo luật đạo canh ruộng công; các tướng quan, thành trại quan và những người liên quan nếu biết mà không báo, sẽ cùng chịu tội, nếu không nghiêm khắc giám sát, sẽ giảm tội ba bậc so với phạm nhân. Cho phép người tố cáo, mỗi mẫu đất thưởng ba quan tiền, tối đa năm mươi quan. Nếu tài sản của phạm nhân không đủ, sẽ bắt những người liên quan cùng bồi thường.” Được chấp thuận.

[30] Ban thưởng cho các tướng lĩnh và quan lại dưới quyền ở Kinh Nguyên, những người tham gia xây dựng Sái Thủy Bình và Thu Vĩ Xuyên, các hộp bạc, trà và thuốc. Đợi khi việc xây dựng Nam Mâu Hội hoàn thành, sẽ ban thưởng thêm một lần nữa.

(Theo《Bố Lục》.)

[31] Chiếu không nhận chương tấu của Tể thần Chương Đôn xin giải chức. (Ngự tập ngày 27.)

Trước đó, Chương Đôn xin từ chức, rời khỏi triều đình và đến ở chùa, gia đình ông đã đi trước. Đến giờ Ngọ, Vua mới có chỉ, không cho phép di chuyển. Ngày đó là ngày Giáp Ngọ. (Ngày 22.)

Hôm sau, (ngày 23, Ất Mùi), Vua bảo Tăng Bố rằng: “Chương Đôn xin từ chức rất kiên quyết.” Tăng Bố nói: “Chương Đôn đã có ý này từ lâu.” Vua nói: “Chương Đôn hôm nay há có thể để ông ấy đi?” Tăng Bố nói: “Thánh ý kiên quyết giữ lại, Chương Đôn sao có thể đi được?” Vua nói: “Đã phong hoàn văn tự và triệu hồi rồi.” Sáng hôm đó, sai Ngự dược Lưu Hữu Đoan đi. Hôm sau, (ngày 24, Bính Thân), Chương Đôn vào triều, không tấu sự, xin từ chức rồi rời đi, bị áp giải đến Đô đường, rồi đi thẳng. Vua lại hỏi: “Chương Đôn muốn đi rất kiên quyết, tại sao vậy?” Tăng Bố nói: “Chương Đôn tự nói đã có ý định từ lâu. Bệ hạ đối đãi ân cần, Chương Đôn sao dám không ở lại?”

Hôm sau nữa, (ngày 25, Đinh Dậu), Chương Đôn lại được triệu đến Đô đường, xin được dự triều riêng và tấu sự, đều được chấp thuận. Vua bảo Tam tỉnh và Mật viện rằng: “Chương Đôn xin từ chức rất kiên quyết, hôm qua đối đáp với Tô Khuê, thậm chí khóc lóc. Lại có tờ tấu nói rất nhiều việc, không biết tại sao lại kiên quyết xin từ chức như vậy?” Hứa Tướng, Thái Biện, Hoàng Lý nói: “Chương Đôn tự nói, ông ấy không giống người khác, nói đi là phải đi. Hôm qua cũng có thư gửi cho chúng thần, nhờ giúp một lời.” Tăng Bố nói: “Thần cũng nhận được thư của Chương Đôn, xin được dâng lên.” Vua cười nói: “Đây là thư Chương Đôn tự viết.” Mọi người nói: “Đúng vậy. Thư mà Tam tỉnh nhận được, đại ý cũng giống như vậy.”

Khi đến Đô đường, Tăng Bố gặp Chương Đôn, ông nói: “Quyết định phải đi.” Vẫn không chịu ngồi ở Đô đường, chỉ gặp nhau ở phòng ấm, rồi lên ngựa. Tăng Bố lại tâu với Vua: “Trong tờ tấu có nói việc gì liên quan đến chúng thần không?” Vua nói: “Không có, chỉ nói về người dưới, không đề cập đến chấp chính.”

Hôm đó, (ngày 27, Kỷ Hợi), Chương Đôn lại xin dự triều riêng và tấu sự, cũng được chấp thuận. Sau đó bị áp giải đến Đô đường, rồi lại tiếp tục công việc. Vua lại hỏi Tam tỉnh và Mật viện: “Chương Đôn muốn đi sao lại kiên quyết như vậy?” Mọi người trả lời như trước. Tăng Bố lại tâu, Vua lại hỏi, rồi nói: “Chương Đôn tự nói đã nhiều lần chỉ trích tội lỗi của sĩ nhân, nên bị mọi người oán ghét.” Tăng Bố nói: “Sĩ đại phu không ai không chửi Chương Đôn, chỉ vì được bổ nhiệm chậm, không tiếp khách, khác với các chấp chính khác, còn thì ông ấy làm được gì? Chương Đôn đối với đồng liêu, chỉ có quá nhún nhường, mọi việc đều thuận theo người khác, không thể làm trái ý ai, nên dần có ý định từ chức. Hơn nữa, từ thời tổ tông, một người đứng đầu triều đình, việc nước không nhẹ, cũng không thể không như vậy.” Vua im lặng. Tăng Bố lại nói với Tam tỉnh: “Nơi này không phải chỗ ở lâu dài^[14], chúng thần đợi tội ở đây đã lâu, cũng thường tự cảm thấy bất an, không chỉ riêng Chương Đôn có ý định từ chức.

(Cuối năm đầu và ngày 25 tháng 9 năm này, Trâu Hạo nói như vậy.)

[32] Ngày Tân Sửu, Hữu Chính nghị đại phu, Tri Hà Nam phủ Lý Thanh Thần được bổ nhiệm làm Tri Thành Đức quân, Triều thỉnh đại phu, Trực Long đồ các, Quyền Tri Vận châu Hồ Tông Dũ được cử làm Quyền Phát khiển Giang Hoài Kinh Chiết đẳng lộ Phát vận sứ, Thiểm Tây Chuyển vận phó sứ Thiệu (Dược Ti) được bổ nhiệm làm Tri Đặng châu.

[33] Chiếu rằng các quan ở Quảng Nam Tây lộ là Tôn Lãm, Hồ Tông Đán bị phạt 30 cân đồng, các Giám ty là Trình Tiết, Tề Kham, Lương Tử Mỹ, Phương Sùng^[15], Từ Thường, Đàm Diễm, Trình Tuân Ngạn, Tôn Bôn, Vương Tích bị phạt 20 cân đồng. Do Sát phỏng Đổng Tất tâu rằng Tri Liêm châu Diêu Thuấn Cử và những người khác bị phát giác tham nhũng, Tôn Lãm và những người kia bị liên đới vì tiến cử sai lầm.

[34] Xu mật viện tâu rằng: “Gần đây người Tây Hạ sai sứ đến cửa khuyết báo tang, đồng thời dâng biểu tạ tội, triều đình tuy chưa nghe theo, nhưng vì các lộ có thành trại mới và cũ, hình thế lợi hại khác nhau, các phong đài, trạm gác, nơi tuần tra và quan sát của quân lính đều chưa được kiểm tra và sắp xếp. Như ở lộ Kinh Nguyên, xây dựng Thiên Đô, Nam Mâu Hội, Giảm Ổi xong, cần tuần tra đến phía đông bắc Hồ Lô Xuyên và Khinh La Lãng Khẩu; ở lộ Hoàn Khánh, thành Định Biên cần từ Hương Hoàn Lâu, La Chuỷ đến giới hạn Tây An là trại Hoành Sơn, tức từ Chi Tự Bình, Thanh Cương Hạp đến quân Thanh Viễn^[16] giới hạn Chiết Khương Hội, Bản Tỉnh trở về một dải; ở lộ Hi Hà, xây dựng Đông Lãnh Mâu, Hội Châu, Đả Thằng Xuyên một dải thành trại, cần đến dải Vi Tinh Xuyên và dọc sông Hoàng Hà bố trí Đông, Tây Quan Bảo trở về và ngoài Kim Thành Quan: đều là những nơi cần đặt phong đài, trạm gác và nơi quân lính tuần tra, quan sát^[17]. Lộ Phu Diên, Hà Đông cũng nên theo đó mà xem xét sửa đổi, cốt sao chiếm được trại Hoành Sơn và một dải phía nam sông, những nơi trọng yếu, để phòng thủ biên giới, khống chế và phòng ngự lâu dài thuận tiện.”

Chiếu cho các lộ Thiểm Tây, Hà Đông, chọn cử các tướng lĩnh cao cấp, xem xét kỹ lưỡng mà sửa đổi, đồng thời trình bày rõ các phong đài, trạm gác, nơi tuần tra và tên địa điểm quan sát, cùng khoảng cách xa gần với các thành trại mới và cũ ở biên giới, vẽ thành bản đồ dâng lên.

[35] Quán bạn sứ Thái Kinh cùng các quan tâu rằng: “Thần đã biên soạn 《Hoa Nhung Tín Lục》, ghi chép mọi việc từ khi thiết lập quan hệ hòa hảo, đều rõ ràng và đáng xem. Tuy nhiên, sách chỉ ghi chép đến năm Nguyên Phong thứ 6, những sự việc sau đó chưa được biên soạn. Kính mong bệ hạ ủy thác quan viên tiếp tục biên soạn.” Vua nghe theo.