[PREVIEW] QUYỂN 401: NĂM NGUYÊN HỰU THỨ 2 (ĐINH MÃO, 1087)

Bắt đầu từ ngày Ất Sửu tháng 5 năm Nguyên Hựu thứ 2 đời Vua Triết Tông đến hết tháng đó.

[1] Tháng 5, ngày Ất Sửu, Lễ bộ tâu: “Tây Nam Phiên Thái Bình quân cử Thạch Phiền Long Dĩ Định mang biểu, cùng ngựa yên cương, chăn cát đến triều cống. Theo lệnh định từ năm Nguyên Phong, Tây Nam Ngũ Tính Phiên được phép triều cống mỗi năm năm lần, năm nay chưa đến hạn, xin tâu lên để xin chỉ dụ.” Vua ban chiếu đặc cách cho phép triều cống.

[2] Binh bộ tâu: “Các lộ Giang Hoài chế trí phát vận, Hoài Nam lộ chuyển vận, Hoài Đông kiềm hạt, đề điểm hình ngục, đề cử thường bình ty xin lấy Tử Tiên phố thuộc huyện Hồng, châu Túc làm trấn, dời Tuần kiểm ty của trấn Thông Hải đến trấn Tử Tiên, và tại trấn này đặt trường thu thuế bán muối, cùng các việc công liên quan đến khói lửa tại trấn trên bờ tây sông Tuy thuộc quân Hoài Dương, đều giao cho Tuần kiểm kiêm quản. Lại có đề điểm hình ngục ty lộ Hoài Nam Tây xin dời Tuần kiểm Mã Khẩu của châu Kỳ đến đóng tại trấn Kỳ Khẩu.” Đều được chấp thuận.

(Có thể bỏ.)

[3] Hộ bộ tâu: “Theo chiếu chỉ: Các nơi cấp muối tằm trước đây đều theo lệ cũ mà thu phát. Bộ này ước tính các lộ Phủ giới, Kinh Tây, Kinh Đông cần dùng tổng cộng 32.050 tịch muối tằm, xin bộ này cấp trước giấy dẫn muối, lệnh cho ty bán muối Giải triệu tập người nhận vận chuyển, nộp tại ty muối huyện Viên Khúc, châu Giáng, lệnh cho ty vận chuyển Tam Môn chuyển vận để ứng phó phân phát. Các giấy tờ cấp phát phương tiện vận chuyển cũng lệnh cho ty muối Giải căn cứ số lượng thực tế vận chuyển báo lên bộ này để hoàn trả.” Được chấp thuận.

[4] Ngày Đinh Mão, Trung đại phu, Thủ Thượng thư Hữu thừa Lưu Chí được bổ nhiệm làm Thượng thư Tả thừa, Triều tán đại phu, Thủ Binh bộ Thượng thư Vương Tồn được thăng làm Trung đại phu, Thủ Thượng thư Hữu thừa.

[5] Ngày Mậu Thìn, Triều phụng lang, Khởi cư xá nhân Khổng Văn Trọng được bổ làm Tả Gián nghị đại phu, Thừa nghị lang, Đại Lý thiếu khanh Đỗ Thuần làm Thị ngự sử, (ngày 22 tháng 7 bãi chức.) Triều thỉnh lang, Điện trung thị ngự sử Lã Đào làm Tả Ty gián, (ngày 16 tháng 7 bãi chức.) Triều phụng lang, Binh bộ viên ngoại lang Cổ Dịch làm Hữu Ty gián, (ngày 2 tháng 8 bãi chức^[1].) Giám sát ngự sử Hàn Xuyên, Thượng Quân Quân đều làm Điện trung thị ngự sử, (Thượng Quân Quân ngày 16 tháng 10 bãi chức.) Thừa nghị lang, Thị ngự sử Vương Nham Tẩu làm Khởi cư xá nhân, Triều phụng lang, Tả Ty gián Chu Quang Đình làm Tả Ty viên ngoại lang, Phụng nghị lang, Hữu Ty gián Vương Địch làm Hữu Ty viên ngoại lang, Điện trung thị ngự sử Tôn Thăng được sai làm Tri Tế châu, Hữu Gián nghị đại phu Lương Đào làm Tập hiền điện tu soạn, Tri Lộ châu.

[6] Trước đây, Lý Đào ở trong tỉnh trực tiếp chất vấn Cấp sự trung Trương Vấn, nói rằng: “Triều đình gần đây vì đại thần mà bãi chức Ngự sử, có đúng không?” Trương Vấn đáp: “Không đúng.” Lý Đào hỏi: “Người nói việc này bàn luận, có đúng không?” Trương Vấn đáp: “Đúng như vậy.” Lý Đào nói: “Cấp sự đã biết việc bãi chức Ngự sử là sai, lại cho rằng người nói việc này là đúng, ban đầu không bác bỏ và sửa chữa, tại sao vậy?” Trương Vấn đáp: “Đã có Đài gián.” Lý Đào nói: “Mệnh lệnh của triều đình ban ra, đôi khi có sai sót, ban đầu thì có Xá nhân thu nạp, giữa thì có Cấp sự phong bác, đến khi mệnh lệnh đã ban hành, công luận không cho là đúng, Gián quan và Ngự sử mới bàn luận. Nay Cấp sự không thực hiện chức trách phong bác, lại nói ‘Đã có Đài gián’, như vậy thì cần gì Cấp sự?” Trương Vấn chỉ biết nhận lỗi. Lý Đào bèn chê Trương Vấn tham lộc không từ chức, không biết thế nào là xấu hổ.

Đến khi tể tướng sai quan đến triệu tập các quan Đài gián đến Đô đường nghe chiếu, Lý Đào hẹn với đồng liêu rằng: “Nếu việc của Ngự sử Trương xảy ra, chúng ta sẽ tiếp tục xin đối chất.” Khi đến nơi, tể tướng đưa ra chiếu chỉ, quả nhiên là việc của Trương Thuấn Dân, Lý Đào cùng các Ngự sử tranh luận với tể tướng và chấp chính rất lâu. Đồng tri Xu mật viện sự Phạm Thuần Nhân nói: “Việc Đài gián ra vào là chuyện thường của triều đình.” Lý Đào nói: “Lời của Xu mật thật sai lầm! Tiên văn chính và Xu mật đều từng trải qua ngôn lộ, chắc chắn hiểu rõ quốc thể. Tiên văn chính nổi tiếng chính trực khắp thiên hạ, không ngờ Xu mật lại coi việc triều đình bãi chức trực thần là chuyện thường, lời này không nên nói ra, cũng không phải điều tôi muốn nghe.” Môn hạ thị lang Hàn Duy nói: “Hãy trọng thị quốc thể.” Lý Đào nói: “Đài gián bàn luận việc không nên vì đại thần mà bãi chức quan tai mắt của thiên tử, chính là để trọng thị quốc thể. Khiến kỷ cương được chấn chỉnh và triều đình được tôn trọng, đó là trách nhiệm của Ngự sử. Nay đuổi đi các quan Đài gián chính trực, làm rối loạn kỷ cương, lại nói ‘trọng thị quốc thể’, thật không thể hiểu nổi. Hiện hai cung đang trị vì, đại thần càng nên tránh quyền thế, tôn trọng uy nghi của chủ thượng. Các ngài là người được kỳ vọng của nhiều triều đại, tiến lên trong thời điểm chủ thượng đang mong đợi thành tựu, mong các ngài tự giữ gìn đức hạnh, để an định quốc gia.”

Lý Đào dâng chương xin đối chất, ngày hôm sau vào triều tranh luận, đến mức quỳ xuống khẩn thiết can gián, nói rằng: “Nhờ đại thần mà bãi chức Ngự sử, làm tổn hại sự sáng suốt trong việc cầu lời can gián, làm suy yếu chí hướng công bằng và lắng nghe dưới, không phải là cách để nuôi dưỡng trung thần và khích lệ lòng cung kính.” Sau đó, Lý Đào về nhà chờ tội, còn Tôn Thăng lại hặc tội Trương Vấn, dẫn lời Lý Đào “không biết xấu hổ”. Do đó, triều đình ban chỉ dụ giao cho Tam tỉnh rằng: “Nham Tẩu, Quang Đình, Địch, Xuyên đã lâu ở ngôn lộ, có nhiều đóng góp, nên thăng chức. Lý Đào ở cấm tỉnh mắng đồng liêu, Tôn Thăng a dua với Lý Đào, nên bãi chức.” Do đó, Nham Tẩu và các người khác đều được thăng chức, còn Tôn Thăng và Lý Đào bị bãi chức.

(Thực lục ghi chép việc Trương Thuấn Dân bị bãi chức và Nham Tẩu được thăng chức không rõ ràng. Ngày 8 tháng 6, khi Phó Nghiêu Dũ nhậm chức Tri Trần Châu, mới tổng hợp ghi chép sự việc, nhưng cũng không chi tiết. Nay căn cứ vào ngày tháng để bổ sung. Gia truyền của Lữ Công Trước chép: “Ban đầu, hai cung nghe theo lời của ông mở rộng ngôn lộ, từ đó các quan Đài gián dâng sớ không ngừng, thường được tiếp nhận. Sau đó, người nói việc càng tự do, ý Vua dần không vui, nhân việc Ngự sử Trương Thuấn Dân đàn hặc Lưu Phụng Thế, lời lẽ xúc phạm Thái sư Văn Ngạn Bác, bèn bãi chức Ngự sử của Trương Thuấn Dân, cho làm Hiệu lý Bí các, phán Cổ viện. Do đó, các quan Đài gián dâng sớ cho rằng Trương Thuấn Dân không nên bị bãi chức, Vua không nghe. Trung thừa Phó Nghiêu Dũ, Gián nghị đại phu Lương Đào, Thị ngự sử Vương Nham Tẩu, Tư gián Chu Quang Đình, Vương Địch, Ngự sử Tôn Thăng đều về nhà chờ tội. Vua sai chấp chính triệu tập các quan ngôn lộ đến Đô đường, dụ rằng Trương Thuấn Dân nói Văn Ngạn Bác tư thông Lưu Phụng Thế đi sứ Hạ quốc, không phải việc Văn Ngạn Bác thấy, và Trương Thuấn Dân đã được thăng chức bình thường, khó có thể lại bổ nhiệm làm Ngự sử. Phó Nghiêu Dũ và các người khác không nhận mệnh, còn Lý Đào càng ồn ào.”

Theo tấu chương của Vương Nham Tẩu, việc về nhà chờ tội xảy ra sau khi được triệu đến Đô đường nghe dụ, dụ ban ra ngày 9 tháng 5, về nhà chờ tội ngày 16 tháng 5, gia truyền của Lữ Công Trước có lẽ nhầm lẫn. Lại nói “người nói việc càng tự do, ý Vua dần không vui”, có lẽ cũng là ý riêng, nay không dùng. Thực lục ghi chép việc Nham Tẩu và các người khác bị bãi chức ngày 16, nhưng ngày 16 Nham Tẩu và các người vào triều ở Diên Hòa, về nhà liền chờ tội, ngày hôm sau mới bị bãi chức. Hành trạng của Lương Đào cũng chép rằng ngày hôm sau xin đối chất liền bị trách phạt, có lẽ Thực lục nhầm ngày 17 là ngày 16, nay sửa lại.)

[7] Thượng thư Hữu thừa Lưu Chí tâu rằng:

[8] Thần từ khi bị cách chức ngôn quan, đợi tội ở đô tỉnh đến nay, không còn dùng chương sớ để bàn việc, vì cho rằng chức vụ ở chấp chính, nếu có điều gì thấy được, tự nhiên phải cùng các đồng liệt bàn bạc rồi tâu lên, công khai nói ra mà thi hành, không nên riêng tư dâng mật tấu, e rằng không phải là đạo thẳng thắn phụng sự bề trên. Thần nghĩ rằng bệ hạ cũng đã hiểu ý thần như vậy. Nay có việc bất đắc dĩ, phải nói một lời, mong đóng góp phần nhỏ mọn.

[9] Ngày 15, Lữ Công Trước đưa ra chỉ dụ nội giáng^[2], bãi chức các quan gián là Lương Đào v.v., hoặc thăng chức nhẹ, hoặc đổi chức nhẹ, hoặc miễn chức tổng cộng hơn mười người. Thần nghĩ rằng Bệ hạ chắc chắn vì việc gần đây của Trương Thuấn Dân, những người tấu chương cứu gián liên tục không ngừng, tuy rằng nhân từ bao dung, nhưng lại muốn thêm sự đàn áp, nên không thi hành trách nhiệm nặng, chỉ bãi chức con đường ngôn luận của họ. Điều này đủ thấy thánh đức rộng lớn, yêu quý tài năng của mấy người, cố gắng mà làm việc này.

Thần xem việc Trương Thuấn Dân bàn luận về Văn Ngạn Bác, chỉ có một câu nói về việc chiếu cố Lưu Phụng Thế mà thôi. Câu nói này, chỉ là việc nhỏ. Phụng Thế có tài có thể dùng, đang ra vào dưới cửa Ngạn Bác, nhận sự biết ơn và chiếu cố của ông, đó là việc đại thần nên làm, thì có gì tổn hại đến Ngạn Bác? Hơn nữa Ngạn Bác tự mình không để ý, mà những người bàn luận lo lắng quá mức, sợ Ngạn Bác không vui, khiến Bệ hạ phải bãi chức Thuấn Dân. Việc bãi chức Thuấn Dân, cũng là việc nhỏ không đáng nói, mà những người tấu chương nếu muốn bàn luận, một hai lần là đủ, sao đến nỗi bàn luận nổi lên ồ ạt, liên tiếp cùng lúc, làm rối loạn thiên thính, đến nỗi phải triệu tập giải thích, mà vẫn không ngừng? Thật là có tội. Thuấn Dân nói nhẹ về bậc nguyên lão, là một sai lầm; những người bàn luận muốn làm vui lòng đại thần, mà bãi chức ngự sử, lại một sai lầm nữa; những người tấu chương biết cứu Thuấn Dân, để bảo toàn con đường ngôn luận, mà không thể hiểu ý thánh minh ưu đãi bậc cố lão, lại một sai lầm nữa. Nay triều đình lại theo đó mà di chuyển bãi chức đài gián, thì e rằng không chỉ ba sai lầm, mà sai lầm của triều đình, là lớn nhất. Đây là lý do thần ngày đêm băn khoăn, rất tiếc cho Bệ hạ.

Các bậc minh quân hiền chủ thời xưa, chỉ lấy việc mở rộng tai mắt, nuôi dưỡng bậc trực thần, làm đức lớn, nên nói “chủ thánh thì bề tôi ngay thẳng”, chỉ có Nghiêu, Thuấn và các vị Vua thịnh thời Tam đại mới có việc này, mà Bệ hạ nay ung dung thực hiện. Từ năm ngoái đến nay, cầu người hiền như khát nước, nghe lời can gián như xoay vòng, các quan đài gián nếu lời nói có thể dùng, không gì không thi hành, tuy có sai lầm, đều bao dung, nên bề tôi không sợ bị giết hại, không tránh quyền thế, thỏa lòng bày tỏ thành ý, biết gì nói nấy, nên mới nuôi dưỡng được khí tiết trung trực ngày nay. Bọn gian tà trên dưới, nghiến răng căm thù, ghét bỏ đài gián, cũng đã lâu rồi. Đài gián chỉ là chức quan nhỏ, trên thì chạm vào vảy rồng mà phạm điều cấm kỵ, dưới thì kết oán thù mà chuốc họa, không biết có lợi gì. Chỉ dựa vào Bệ hạ chủ trương, giữ gìn chức vụ, để làm tròn nghĩa vụ với Vua mà thôi. Một khi vì việc nhỏ mà đàn áp bãi chức, chỉ đủ làm vui lòng kẻ thù oán, mở cửa cho sự bất công, không phải là phúc của triều đình.

[10] Nếu người nói có ý tư lợi, liên quan đến việc hãm hại, gần gũi với bè đảng, thì không thể không trách phạt nặng và xử lý nghiêm khắc. Nhưng nếu xuất phát từ công nghĩa, thì dù có lời nói cứng rắn, sai lầm, các bậc thánh nhân xưa đều dung thứ, xem xét trong các sách truyện ký, không thể kể hết. Nay chỉ vì một lời nói liên quan đến đại thần mà bãi chức, thì người sau sẽ không dám nói về đại thần nữa; chỉ vì một lời nói đàn hặc cấp sự trung mà bãi chức, thì người sau sẽ không dám nói về cận thần nữa; vì nói nhiều mà bị cách chức, thì người sau sẽ im lặng không dám nói; vì cứng rắn mà bị truất, thì người sau sẽ nhu hòa để được dung thứ. Tình người không xa, cùng nhau răn dè, đó là lẽ tất nhiên. Suy nghĩ sâu xa rằng Hoàng đế bệ hạ đang im lặng chưa nói, Thái hoàng thái hậu bệ hạ đang chấp chính sau rèm, chính là lúc cần mở rộng trí tuệ, để nghe muôn việc, mà lại bịt kín đường ngôn luận, đó là tự bịt tai che mắt mình vậy. Đường ngôn luận một khi bị bịt kín, việc gì chẳng xảy ra? Bè đảng trong thiên hạ, tà tư của đại lại, tội ác của trăm quan, lợi hại nơi xa xôi, bệ hạ làm sao biết hết được? Nay mệnh lệnh đã ban ra, thần không dám xin sửa đổi hoàn toàn, chỉ dám kính cẩn nói lên, không chỉ vì mấy vị quan, mà còn vì tiếc cho thể thống triều đình vậy.

[11] Trong mấy ngày gần đây, Lương Đào, Tôn Thăng bị bãi chức, dư luận bên ngoài đều cho rằng trách phạt họ quá nặng. Thần mong bệ hạ từ bi xem xét kỹ lưỡng, giảm nhẹ hình phạt cho hai người này, khôi phục chức vụ của họ để cứu vãn con đường ngôn luận, giữ vững khí thế của bề tôi trung thành. Huống chi thiên hạ rộng lớn, không thể biết hết mọi việc, chỉ thấy các quan đài gián bị bãi chức hàng loạt, tình hình đột nhiên khác hẳn so với trước đây, ắt sẽ khiến người ta nghi ngờ rằng triều đình chán ghét những người dám nói, từ đó kẻ gian nịnh sẽ ngang nhiên hoành hành. Những người được dùng sau này chưa chắc đã được như mấy vị ấy, tà chính khó lường, phong khí ngôn luận thay đổi, há chẳng làm tổn hại đến nền trị vì thịnh đức sao? Thần vốn tính ngay thẳng, đứng một mình giữa triều, được bệ hạ ban ơn sâu nặng, ngày đêm nghĩ cách báo đáp, chỉ biết hết lòng bảo vệ công đạo, không dám a dua theo người khác. Nếu có điều gì thấy được, có thể bổ ích cho triều đình mà không tâu trình lên bệ hạ, thì còn biết nói với ai? Vì thế mà phạm tội, thần cũng không dám từ chối. Kính mong bệ hạ tha thứ cho sự ngu muội của thần, đặc biệt xem xét kỹ lưỡng và chấp thuận.

[12] Dán tờ vàng: “Lương Đào thanh liêm, cương trực, xử lý công việc không cẩu thả. Trước đây, khi trách mắng Trương Vấn, tuy ở chỗ đông người, nghe nói chỉ là do đùa cợt, mà trong số khách ngồi có người không ưa Lương Đào, bèn truyền lời ấy để chê bai. Đó vốn là lời nói riêng tư, mà Trương Vấn cũng không có kiện tụng gì khác, chỉ vì Tôn Thăng đàn hặc Trương Vấn, vướng vào đó, đến nỗi việc truyền đến triều đình. Nay xử lý như vậy, mọi người đều cho là chưa ổn. Tôn Thăng lâu nay ở đài quan, giúp ích không ít. Khi bàn về Trương Vấn, chỉ nói là già yếu không đảm đương được chức vụ, không có lời nào làm tổn hại sự việc. Hơn nữa, trước sau các quan đài gián đàn hặc quan lại, dù có khi không thi hành, nhưng đâu từng xử tội từng người một? Nay trách phạt ra ngoại quận, e cũng quá nặng. Như vụ án Thái Thạc, nếu không phải Tôn Thăng không sợ kẻ mạnh, thì ai có thể phát hiện ra? Nay vụ án Thạc chưa xét xử, mà Thăng đã bị trách phạt trước, thân đảng của Thạc đầy rẫy khắp nơi, đủ để báo thù cho kẻ thù mà thôi. Hơn nữa, Thăng hiện có văn bản bàn về việc bổ nhiệm không đúng của tam tỉnh, đã được ban ra, đó đều là những điều khó nói. Kính mong xét kỹ, khoan dung trách phạt hai người này. Nếu cho rằng mỗi người đã có người thay thế, thì mong ban cho chức vụ khác ở kinh thành, thăng chức một chút, để đền đáp lòng trung thành cô độc, làm yên lòng công luận.”

Lại dán tờ vàng: “Hôm qua, các quan đài gián đến đô đường tuyên dụ thánh chỉ xong, Công Trước cùng bọn thần nhân đó nhiều lần giải thích, trong đó Lương Đào và Tôn Thăng chỉ ra sự việc, lời lẽ rất cương trực, nay lại bị tội nặng nhất, nên bên ngoài càng nghi ngờ.”

Lại dán tờ vàng: “Thần không phải vì tự mình từ ngôn lộ tiến thân, mà muốn bênh vực ngôn lộ, chỉ vì việc này liên quan đến triều đình, không dám tránh né quá, nên nói hết sự thật, để báo với bệ hạ. Nếu may được nghe lời thần, giữ lại hai người này, đủ để cứu vãn sai lầm. Nay tuy đã có mệnh lệnh, nhưng mệnh chưa ban xuống, việc này còn phải báo một hai ngày nữa, kính mong thánh từ suy nghĩ lại, xem xét kỹ việc này, sớm ban chỉ xử lý, không làm lỡ việc của bệ hạ.” Lại dán tờ vàng: “Khổng Văn Trọng đoan chính, uyên bác, nay làm Gián nghị đại phu, có thể nói là được người tài. Đến như Vương Nham Tẩu cương trực, dám nói, giúp ích việc nước, có công lớn nhất. Vương Địch, Hàn Xuyên đều có tài năng, hiểu đại thể. Mong bệ hạ đừng quên ba người này, sớm thăng chức, chắc chắn không làm hỏng việc.” Lại dán tờ vàng: “Lúc đầu bãi chức Thuấn Dân, thần cùng Lã Đại Phòng từng trình bày sự việc ở ngoài rèm, sau đó thần lại nhiều lần bàn luận ở đô đường, nhưng nhiều người không cho là phải. Nay phải dâng văn bản riêng, tâu lên bệ hạ, nhưng cũng không dám thay đổi mệnh lệnh đã ban, chỉ xin giữ Lương Đào và Tôn Thăng ở triều đình. Nếu được xem xét, kính xin lưu lại.”

(Tôn Thăng bàn việc bổ nhiệm không hợp, nên xét lại.)

[13] Bảo Văn các Trực học sĩ, Tri Thái châu Tạ Cảnh Ôn làm Tri Dĩnh Xương phủ; Tả Đồn vệ Đại tướng quân, Tri Lộ châu Quách Quỳ làm Khánh châu Quan sát sứ, Tri Hà Trung phủ; Ôn châu Thứ sử, Đề cử Vạn Thọ quan Hướng Tông Hồi làm Tri Thái châu.

[14] Hình bộ tâu: “Địch Tư, nguyên giữ chức Dẫn tiến sứ, Gia châu Đoàn luyện sứ, Đề cử Hà Bắc Bảo giáp, vì bố trí sai phương, bị giáng chức Tứ phương quán sứ, Gia châu Đoàn luyện sứ, Đề cử Sùng Phúc cung, theo lệnh sẽ xét lại sau một kỳ.” Chiếu chỉ chờ thêm một kỳ nữa rồi mới quyết định.

[15] Xu mật viện tâu: “Gần đây, Kinh lược ty Hi Hà Lan Hội lộ và các nơi liên tiếp tâu rằng Hạ quốc cùng Tây Phiên kết ước hòa hiếu, từng xâm phạm Định Tây thành, Giám áp bản thành Ngô Mãnh tử trận; lại xâm phạm Lận Gia bảo thuộc Kinh Nguyên lộ, cùng cướp bóc người và gia súc trong địa giới nhà Hán, đốt phá nhà cửa. Hạ quốc từ năm ngoái lại xin nộp khoản, tỏ ra khá cung thuận, e rằng quan biên giới sinh sự. Xin lệnh cho Triệu Tiết chiêu mộ những người từ trước vẫn đáng tin cậy, ban thưởng hậu hĩnh, sai họ đi sâu vào Hạ quốc, thẳng đến Hưng châu, Linh châu trở về, bí mật dò xét nguyên nhân dám xâm phạm, xác thực rồi gấp báo về.” Theo lời tâu.

[16] Kinh lược sứ Phu Diên lộ là Triệu Tiết tâu: “Thành Tây Quan ở Lan Châu, xin đợi khi phân định xong ranh giới thì tiến hành xây dựng.” Xu mật viện tâu: “Các thành trại mới thu phục ở Hi Hà Lan Hội lộ, những nơi không thuộc diện trả lại, đều đã được ghi trong chiếu thư. Nay Tây Quan chỉ là tu sửa lại pháo đài cũ, không phải là xây dựng mới. Trước đây, văn thư của nước Hạ chỉ tranh luận về việc từng khai khẩn đất đai ở Chu Lương Xuyên, chứ không đề cập đến Tây Quan. Hơn nữa, Lưu Thuấn Khanh đã tâu rằng công việc đã hoàn thành, và đã nghiêm cấm các lộ, yêu cầu giữ yên.” Chiếu chỉ gửi cho Triệu Tiết để thông báo. Lại tâu: “Năm Nguyên Phong, đã lệnh cho các Kinh lược ty ở Thiểm Tây, Hà Đông nghiêm khắc răn dạy các quan biên giới, nếu quân Tây Hạ tập trung đối diện, không được hành động trước, đợi chúng xâm phạm biên giới thì tùy cơ ứng phó. Lo ngại rằng các lộ gần đây nghe tin Hi Hà, Kinh Nguyên từng có quân Tây Hạ xuất hiện, những kẻ muốn lập công cầu thưởng sẽ nhân cơ hội gây rối, tạo ra sự việc biên giới. Các quan lộ phải nghiêm khắc kiềm chế, giữ vững, không được khinh động, làm tăng thêm mối lo biên giới. Nếu ai dám vi phạm, dù có lập công cũng không những không được thưởng, mà còn bị xử phạt nặng. Xin hạ lệnh cho các Kinh lược ty tuân theo và giám sát.” Được chấp thuận.

[17] Ngày hôm đó, chiếu chỉ cho Đồng tri Xu mật viện sự Phạm Thuần Nhân cùng Thượng thư Tả, Hữu thừa xử lý việc bổ nhiệm trước đây, đứng hàng trên. Trước đây, Thần Tông chỉnh đốn quan chức, mỗi người có thứ tự riêng, lấy chức vụ làm thứ tự, không lấy thời gian bổ nhiệm làm trước sau. Do đó, đặc biệt ban hành quy định mới.

(Ngự tập ngày 17.)

[18] Ngày Kỷ Tỵ, Thái sư Văn Ngạn Bác cùng các quan tâu rằng: “Kính vâng chiếu chỉ, vì mưa thuận không đúng thời, Thái hoàng thái hậu bệ hạ lo lắng thương xót dân chúng, sửa mình tu đạo, tự hạ mình để phụng theo mệnh trời, tạm ngừng lễ nhận sách tấn tôn. Lòng thành thấu đến trên, điềm lành ứng theo, khí hòa đến, mưa thuận khắp nơi^[3], từ trong kinh đô ra đến các châu quận, lúa mạch đã chín, mùa thu có hy vọng. Bệ hạ chăm lo dân chúng, khắc kỷ như vậy, trời cao giáng linh ứng theo lòng thành như thế, bọn thần vô cùng vui mừng. Trộm nghĩ lễ tấn tôn hiệu là đại điển của triều đình, chính danh định vị, nghĩa không thể chậm trễ, ví như vạn vật đối với trời đất, con cái đối với cha mẹ, há có thể trong chốc lát mà không xưng tụng sao? Nay lại trì hoãn đại lễ, không kịp thời tiến hành, trên không xứng với sự quan tâm của trời cao, dưới không thỏa lòng yêu mến của muôn dân. Bọn thần vô cùng mong mỏi, kính xin căn cứ vào ngày mồng 4 tháng 8 do Thái sử cụ chọn, cử hành nghi lễ, tôn lên huy hiệu.” Chiếu không cho. Từ đó ba lần dâng tấu, mới chấp thuận.

[19] Ba tỉnh tâu: “Lại bộ tâu: ‘Văn Ngạn Bác dâng sớ xin giao cho bộ Thượng thư, Thị lang, theo phép ba loại trong 《Đường lục điển》, xét tài đức, công hiệu của các quan thủ, lệnh, thông phán trong bản tuyển, chia làm ba bậc thượng, trung, hạ, gửi đến Trung thư, Môn hạ xét lại xem có thể hay không, giao cho trưởng quan bản tuyển dẫn vào đối đáp. Nếu có người tài cao thấp khác biệt rõ rệt, thì đặc biệt báo tên để thăng giáng.’ Chiếu gửi cho Cấp sự trung, Trung thư xá nhân, Tả hữu ty lang quan, Lại bộ, Lễ bộ xem xét. Các quan thủ, lệnh, thông phán xin theo lệnh khảo khóa năm Nguyên Phong, xét chung các việc tốt xấu, chia làm ba bậc, đợi khi mãn nhiệm, giao cho Giám ty xét lại, trình bày sự việc rõ ràng để tâu lên, giao cho Lại bộ định bản thiên hợp nhập sai khiển. Trong đó, các tri châu, thông phán, trình lên Thượng thư tỉnh xét lại xem có thể hay không, xong rồi giao cho bộ quan đợi ngày chú nghĩ dẫn vào đối đáp. Nếu trong các quan thủ, lệnh, thông phán có người tài đức, công hiệu hoặc lỗi lầm rõ rệt, thì giao cho Thượng thư, Thị lang xét mức cao thấp, đặc biệt báo tên, xin thăng giáng, mỗi năm không quá năm người.'” Đều theo lời tâu.

(Nguyên sớ của Ngạn Bác phụ vào ngày 16 tháng 3. Lương Đào có nói, có thể xem xét.)

[20] Chiếu lệnh Học sĩ viện ban sắc thư khen ngợi Tri châu Sở Châu là Trình Chi Nguyên, vì Sở Châu tâu rằng Chi Nguyên chăm lo việc cứu tế, xin thăng chức.

[21] Quyền Phát khiển Kinh lược ty Hi Hà Lan Hội lộ là Lưu Thuấn Khanh tâu rằng Tướng Phiên binh Lan Châu là Hàn Tự không xét kỹ hư thực, báo sai việc tu sửa Tây Quan bảo khiến Tôn Lộ và các quan khác phải tu sửa, xin cách chức, và cử Hoàng thành sứ, Tướng thứ chín Phu Diên lộ là Hác Quý thay thế chức của Tự. Đều theo lời tâu.

[22] Ty An phủ duyên biên Tây Dao tâu rằng quân Tây Hạ vây bế trại Nam Xuyên tám ngày. Chiếu gửi cho Lưu Thuấn Khanh đặt nhiều kế sách cứu viện, các quân mã đóng ở Hà Châu và các quân mã do Kinh lược ty lần lượt phái đi, cần dùng lương thảo, giao cho Tôn Lộ lo liệu gần đó.

[23] Lại chiếu cử Hoàng thành sứ, Kiềm hạt Phu Diên lộ kiêm Tướng thứ nhất là Lã Chân làm Quyền Phát khiển Phó Tổng quản Kinh Nguyên lộ, chức Tướng thứ nhất khuyết, giao cho Kinh lược ty bản lộ chọn quan tâu lên.

[24] Chiếu cho châu Thiền đặt một chức Giáo thụ ở châu học, theo lời thỉnh cầu của châu này.

[25] Ngày Tân Mùi, Tả ty lang trung Phạm Thuần Lễ được bổ làm Thái thường thiếu khanh, Hữu ty lang trung Đỗ Hoành được bổ làm Đại Lý khanh.

(Ghi lại việc này để thấy việc Tô Triệt hặc tấu Đỗ Hoành nhưng cuối cùng không được chấp thuận.)

[26] Ngày Nhâm Thân, nước Vu Điền phái sứ giả đến triều cống.

[27] Bộ Hình tâu rằng, Đại Lý thiếu khanh Đỗ Thuần^[4] xin giảm bớt số quan xét án nhưng vẫn giữ nguyên số lượng cũ. Chiếu giảm hai chức Bình sự, lấy mười hai người làm định mức.

[28] Ngày Quý Dậu, Ngự sử trung thừa kiêm Thị độc Phó Nghiêu Dũ được bổ làm Lại bộ thị lang, nhưng Nghiêu Dũ không nhận chức. (Ngày 8 tháng 6, được bổ làm Đãi chế ở Trần Châu.) Lại bộ thị lang Hồ Tông Dũ được bổ làm Ngự sử trung thừa. Tông Dũ dâng sớ trình bày sáu việc cần làm: Đoan bản (gốc rễ vững chắc), Chính chí (chí hướng đúng đắn), Tri nan (biết khó khăn), Gia ý (thêm ý chí), Thủ pháp (tuân thủ pháp luật), Úy thiên (kính sợ trời), và nói: “Bệ hạ mới lên ngôi, bốn phương đang dõi theo, nếu lưu tâm đến sáu điều này, thì đạo trị nước sẽ thành công.” Một hôm, khi tâu chuyện ở điện tiện, Vua hỏi về tệ nạn bè phái, Tông Dũ đáp: “Quân tử lấy nghĩa làm gốc, gọi kẻ tiểu nhân là gian tà, thì kẻ tiểu nhân ắt sẽ chỉ trích quân tử là bè phái. Bệ hạ hãy chọn người trung lập, không thiên vị mà dùng, thì bè phái tự nhiên sẽ tiêu tan.” Nhân đó dâng bài luận “Quân tử vô đảng”.

[29] Chiếu rằng: “Những người trong tông thất cô côi, không phải là thân thích gần, nếu cha ông đều đã mất, không có bổng lộc, nghèo khó, thì giao cho Đại tông chính ty và các quan sở tại điều tra xác minh rồi tâu lên, lại lệnh cho Bộ Hộ căn cứ vào số nhân khẩu mà cấp tiền gạo; con gái đã gả chồng thì miễn, người có chức quan thì đợi đến khi nhậm chức mới ngừng cấp.”

(Ngày 18 tháng 4, Vương Nham Tẩu tâu ba việc, đây là một trong số đó.)

[30] Ngày Giáp Tuất, Triều thỉnh đại phu, sung Long đồ các đãi chế, Tri Hồng Châu Hùng Bản bị giáng làm Triều tán đại phu^[5], do trước đây khi làm Tri Quế Châu, phân định địa giới không thỏa đáng, phạm lỗi.

[31] Ngày Ất Hợi, Tư chính điện học sĩ, Tri Vĩnh Hưng quân Tăng Hiếu Khoan được bổ làm Tri Dĩnh Xương phủ, (ngày 2 tháng 5, Hiếu Khoan từ Vĩnh Hưng được điều làm Tần Châu, nhưng không đi. Lã Đào có nói, phụ lục cuối tháng 6.) Bảo văn các trực học sĩ^[6], Tri Dĩnh Xương phủ Tạ Cảnh Ôn được bổ làm Tri Thành Đô phủ, (Lã Đào có nói, phụ lục cuối tháng 6.) Triều phụng lang, Hữu ty viên ngoại lang Tôn Lãm được bổ làm Trực Long đồ các, quyền Tri Tần Châu.

[32] Khai Phong phủ tâu: “Sắp tới Khôn Thành tiết đã qua thời kỳ tang chế, xin theo lệ của Trường Ninh tiết, cho độ tăng đạo, tổng cộng 300 người.” Được chấp thuận.

[33] Chiếu phạt Diêu Lân 8 cân đồng, vì Điện tiền ty tâu rằng Bộ quân ty tự ý điều động chỉ huy quân Phụng Nhật đi cứu cha.

(Trong tập của Tôn Thăng có chương hặc tội Diêu Lân, nay phụ vào đây. Thăng nói: “Ngày mồng 4 tháng 11 có chiếu chỉ, Diêu Lân bị phạt 8 cân đồng, tha cho Vương Đạo vẫn giữ chức cũ. Thần nghe nói lúc đầu Tấn Dụng đã đưa rượu và thư phong kín cho Diêu Lân qua nội thần Diêm Sĩ Lương, Lân bèn vi pháp tha cho Vương Đạo, người bị phạt vì tội giả mạo giấy vàng và phù hiệu, sự việc rất rõ ràng, chỉ trong hai ngày đã tự ý phán quyết tha bổng, nếu không phải vì tình riêng, sao lại cố ý vi pháp? Thần nghĩ rằng nhận hối lộ làm trái pháp luật, dù được ân xá cũng không thể bỏ qua, coi thường mệnh lệnh buông thả tình cảm, là điều tối kỵ đối với người cầm quân, phải ngăn ngừa từ nhỏ, không thể để nó phát triển. Diêu Lân nắm giữ thị vệ, ra vào cấm đình, lại thông đồng với nội thần, không tuân theo chiếu lệnh, như việc tha cho Vương Đạo chỉ là một việc nhỏ, thần tình cờ biết được và có chứng cứ rõ ràng, thì những việc khác cũng có thể suy ra. Nếu triều đình chỉ phạt tiền rồi vẫn để ông ta giữ chức, thì làm sao ngăn chặn được thói gian tư, nghiêm túc quân chính? Kính mong Thánh thượng xem xét kỹ, xuống chỉ sớm cách chức Diêu Lân, để răn đe những kẻ coi thường pháp luật.” Thiếp hoàng: “Binh lính cúi đầu tuân phục là vì sợ pháp luật của bệ hạ. Người cầm quân vì tình riêng mà coi thường mệnh lệnh, phá hoại pháp luật, không chút kiêng dè, chỉ bị phạt tiền, thì còn gì mà không dám làm!”)

[34] Xu mật viện tâu rằng quân giặc Tây Phiên đem ngựa đánh vây trại Nam Xuyên, châu Hà. Quân các châu hiện đóng binh mã Hán, Phiền, đang phơi nắng giữa mùa hè, cần phải được quan tâm. Vua xuống chiếu cho Lưu Thuấn Khanh thân hành hỏi han sự vất vả của quân sĩ, lương thực nhiều ít, tùy nghi vỗ về, vẫn theo lệ cũ, tùy việc giúp đỡ, khiến họ không lo buồn, vui lòng ra trận, để xứng với ý vỗ về quân sĩ của triều đình. Lại tâu: “Trại Nam Xuyên, châu Hà từ ngày mồng 2 bị vây, ngày đêm mong cứu viện. Các tướng Vương Quang Tổ, Vương Thiệm, Diêu Huỷ, Chủng Nghị đều thống lĩnh quân bản bộ tiến lên hội hợp khống chế, đến nay đã nhiều ngày, chưa tâu trình thứ tự giải vây. Xin lệnh cho Lưu Thuấn Khanh nghiêm dụ Quang Tổ nhận rõ nhân lực, lương thực trại Nam Xuyên có hạn, bị vây lâu ngày, thế lực nguy khốn, cần phải ứng cứu chia cắt vòng vây của giặc, không được lấy cớ chờ thời cơ, để mặc giặc vây đánh, coi thường giặc làm tổn uy, làm hỏng việc lớn của nước, đến nỗi quân mỏi lương cạn, ngồi chịu khốn đốn. Lại ban nhiều vàng lụa, chiêu mộ quân tử chiến, hứa thưởng hậu, sai đi theo đường tắt đến trại Nam Xuyên ném thư xuống, khiến họ biết quân cứu viện đã đến, yên tâm phòng thủ, đợi giặc rút lui, những người giữ thành, ra trận tự nhiên được ban thưởng hậu.” Đều theo lời tâu.

[35] Ngày Bính Tý, Tông chính tự tâu: “Vâng chỉ tu soạn sổ tịch thuộc hạ của Bộc An Ý Vương trở xuống. Theo lệ cũ, lấy con của Tuyên Tổ hoàng đế làm đầu quyển, sau đó lấy thứ bậc cao thấp trong tông thất làm thứ tự. Nay nếu lấy Bộc Vương làm đầu quyển thì trước sau không hợp lý. Xin lấy sổ tịch tông thất đã mất trước niên hiệu Khánh Lịch, đối chiếu với sổ tịch đang tu soạn, tính chung số quyển. Những sổ tịch đã dâng thì không dâng lại, chỉ ở mục lục từng quyển thêm chú hai chữ “Cựu tịch“, và đổi dán mục lục sổ tịch cũ, tính chung số lượng với sổ tịch mới, để có sự phân biệt, mà không mất thứ tự chiêu mục. Từ nay về sau tiếp tục tu soạn, xin đều theo như thế.” Theo lời tâu.

[36] Khôi phục trấn Linh Thọ, quân Thành Đức làm huyện.

[37] Ngày Đinh Sửu, Triều phụng lang Vương Cảnh Tu được cử làm Đề cử bán muối Giải.

[38] Chiếu rằng: “Thiếu quan chức ở đài, lệnh cho Học sĩ viện tiến cử hai viên, các quan Gián nghị đại phu trở lên ở hai tỉnh cùng tiến cử bốn viên, Ngự sử trung thừa cùng tiến cử hai viên để tâu lên.”

[39] Tân Hà Bắc lộ Đô chuyển vận sứ Cố Lâm tâu, xin dời quan Đề điểm hình ngục Hà Bắc đến đặt cơ quan ở hai châu Ân, Hình. Theo lời tâu.

[40] Người đang chịu tang là Tiền triều Phụng lang, Trứ tác tá lang Vương Trọng Tu bị đặc cách cách chức, Tiền Tuyên nghĩa lang Vương Trọng Đoan được đặc cách theo lệ của người bị thay thế, vì Trọng Tu cùng những người khác đã sai Thái Thạc nhờ anh là Thái Xác soạn văn bia thần đạo cho cha là Thái Khuê với lời lẽ tốt đẹp, cùng nhận lời nhờ vả của Thạc, dùng tên giả của tội nhân bị phạt trượng là Vương Nghị để bổ nhiệm làm môn khách hưởng ân trạch.

[41] Hộ bộ tâu: “Gần đây theo chiếu chỉ, lệnh cho các lộ nhân thời cơ thu mua rộng rãi. Nay các trưởng quan châu huyện và quan phụ trách thu mua căn cứ vào số tiền quản lý, tính toán số vốn dùng để thu mua, chia thành các bậc để định mức thưởng. Lập thành lệnh.” Theo lời tâu.

[42] Vương Nham Tẩu được bổ nhiệm làm Khởi cư xá nhân, nhưng ông kiên quyết từ chối không nhận chức. Ngày hôm đó, chiếu chỉ của triều đình giao cho Lữ Công Trước, nói rằng: “Nham Tẩu không thể tự mình cố gắng vì triều đình bàn luận việc nước, mà lại thường xuyên bàn bạc với các quan dưới quyền để cùng nhau trình bày ý kiến, cũng như tiến cử Trương Thuấn Dân không đúng, nên muốn trách phạt. Tuy nhiên, do ông đã nhiều lần bàn luận việc nước, không muốn trách phạt nặng, nhưng cũng khó để bổ nhiệm làm Khởi cư xá nhân. Nay vì ông kiên quyết xin bổ nhiệm ra ngoài, muốn bổ nhiệm làm Trực tập hiền viện, Đề điểm hình ngục, sai khiển, đối với ân lễ cũng không phải là không ưu đãi. Nếu hợp lý, thì đợi phê duyệt đơn xin bổ nhiệm ra ngoài của Nham Tẩu, rồi giao cho bên ngoài thi hành. Khanh hãy cân nhắc xem thế nào, rồi thực phong đưa vào.” Lữ Công Trước tâu rằng: “Nham Tẩu gần đây bàn về việc của Trương Thuấn Dân, quả thật là quá đáng, nhưng từ trước đến nay các quan đài gián cũng thường cùng nhau bàn luận việc nước. Nay nếu vì ông kiên quyết xin bổ nhiệm ra ngoài, thì nên bổ nhiệm làm Trực long đồ các, tri phủ quận, gần đây Chu Phục, Mãn Trung Hành đều từ chức Khởi cư xá nhân vì có người nói, nên bổ nhiệm như vậy.” Lại có chiếu chỉ giao cho Lữ Công Trước, nói: “Vương Nham Tẩu ở ngạch ngôn quan thời gian ngắn, tuy có mệnh bổ nhiệm, nhưng so với Chu Phục, Mãn Trung Hành chưa từng nhận chức. Khanh hãy cân nhắc, định ra chức vụ dưới một bậc so với Long đồ các, rồi thực phong đưa vào.” Cuối cùng, Nham Tẩu được bổ nhiệm làm Trực tập hiền viện, nhưng theo lệ cũ, Tri tạp ngự sử không ai làm Đề điểm hình ngục, nên bổ nhiệm ông làm Tri châu Tề.

(Vương Nham Tẩu ra làm Tri châu Tề, thực lục ghi ngày 8 tháng 6 vì Phó Nghiêu Dũ được bổ nhiệm ra ngoài mới nói đến, nay theo gia truyền của Lữ Công Trước, phụ lục ngày 26 tháng 5. Xét: Nghiêu Dũ ngày 22 tháng 5 đổi làm Lại bộ thị lang, Nham Tẩu liền ra ngoài, Nghiêu Dũ bèn kiên quyết từ chối mệnh mới, nên trước hết phải ghi việc Nham Tẩu ra ngoài. Chính mục của Lã Đại Phòng: Nham Tẩu làm Tri châu Tề vào ngày 28.)

[43] Ngày Mậu Dần, Hình bộ tâu: “Đại Lý tự hữu trị ngục, nếu quan viên phạm tội và tướng hiệu phạm tội đồ trở lên hoặc bị phạt tịch tài sản, còn người khác phạm tội đến mức tử hình, xin theo lệ cũ làm án tâu lên, và giao xuống Tả đoạn hình xét xử chi tiết. Nếu không phải quan viên, thì vẫn định tội danh. Đối với tội nhân bị lưu đày trở xuống, nếu tội danh có nghi vấn hoặc tình tiết và pháp luật không tương xứng, cũng xin định trước rồi tâu lên Hình bộ xem xét quyết định. Nếu đề nghị hợp lý, thì làm tờ sao hoặc kiểm tra đề nghị để xin chỉ dụ. Nếu tội danh có nghi vấn, vẫn cho phép đến Tả đoạn hình bàn bạc, và so sánh để xin quyết định.” Được chấp thuận.

[44] Xu mật viện tâu: “Điện tiền Mã bộ quân ty xin trong số quân Mã quân, khôi phục lại một phần quân Thương thủ, và cấp ngựa quan, cùng với các ban Thương thủ vẫn theo lệ cũ tập luyện. Những người là Cung tiễn thủ kiêm tập Phiên thương, tạm thời đình chỉ, đều cho kiêm tập Tiểu thương.” Được chấp thuận.

(Phần mới bị xóa. Ngày 14 tháng 6 lại thấy, phần này có thể xóa.)

[45] Ngày Kỷ Mão, chiếu rằng: “Quân giặc vây bám ở trại Nam Xuyên, châu Hà đã rút lui tan rã. Tất cả quân Hán, Phiên từng được điều động để kìm chế, ứng viện vì việc này, đều giao cho Lưu Thuấn Khanh căn cứ mức độ lao động nhẹ hay nặng mà đặc biệt chi cấp. Quân Hán, Phiên và phụ nữ ở trại Nam Xuyên nếu ngày đêm chống giữ, thực sự có công lao, cũng theo quy định mức nhẹ hay nặng mà chi cấp, và giao cho Tẩu mã thừa thụ đến ban thưởng, lệnh cho Chuyển vận ty ứng phó. Những người lập công trong chiến đấu, chống giữ có công, bị thương do tên đá, nên được xét thưởng, đều căn cứ thứ bậc báo cáo rõ ràng để tâu lên.”

[46] Chiếu rằng các lộ Hà Bắc, Thiểm Tây, Đề hình kiêm Đề cử Bảo giáp, đều theo Đề hình ty phân chia lộ.

[47] Lễ bộ tâu: “Người tiến cống Giao châu xin bán ngà voi, ước tính giá trị 9.490 quan tiền có lẻ.” Chiếu đặc biệt thêm thưởng và ước tính chi 10.000 quan tiền.

(Phần mới bị xóa.)

[48] Ty An phủ sứ duyên biên Lô Nam tâu: “Xin rằng những người dân bản địa trong địa phận Lô châu được bổ nhiệm làm quan do có công việc biên giới, tự mình chuẩn bị thổ đinh, con em trong nhà để canh giữ địa phận của mình, đều theo lệ cũ canh giữ biên giới, không được xin cấp phát, cũng không được tính là tư cách để xét duyệt thăng chuyển. Nếu có công lao chiến tích khác, hoặc được sai đi vào vùng biên giới xa, hợp lệ được ban thưởng, thì tùy thời tâu xin ân chỉ. Kẻ nào dám cầu công sinh sự, nếu tra xét ra sự thật, đều không được dùng ân huệ để chuộc tội, đặc biệt xử phạt đày đến lao thành các châu xa xôi hiểm ác ở Quảng Nam.” Vua nghe theo.

[49] Ngày Canh Thìn, Hoàng đế Thần Tông hết tang, các quan theo nghi lễ an ủi.