[PREVIEW] QUYỂN 430: NĂM NGUYÊN HỰU THỨ 4 (KỶ TỴ, 1089)

Từ tháng 7 năm Nguyên Hựu thứ 4 đời Vua Triết Tông đến hết tháng đó.

[1] Mùa thu, tháng 7, ngày Kỷ Tỵ mùng một, năm đê Nam Cung thuộc Ký Châu và bốn đê khác lâm vào tình trạng nguy cấp. Triều đình ra chiếu chỉ cấp 1 triệu vật liệu từ Ty Tu Hà để ứng phó.

[2] Ngày Canh Ngọ, Triều phụng đại phu Sầm Tượng Cầu được bổ nhiệm làm Khảo công lang trung.

[3] Ngày Tân Mùi, Trung thư tỉnh tâu: “Các quan trong ngoài tái nhiệm, cùng các lang quan Lục tào khi chuyển bộ, đều phải ban cáo mệnh. Vì trước đây đã cấp rồi, xin từ nay chỉ ban hoàng điệp.” Triều đình đồng ý.

[4] Ngày Nhâm Thân, Lại bộ tâu: “Quan Bí thư tỉnh nhiệm kỳ 3 năm một lần, khôi phục chức Quán các hiệu khám. Chính tự, 4 năm hoàn thành nhiệm kỳ, hết nhiệm kỳ thì bổ làm Bí các hiệu lý, Hiệu thư lang hết nhiệm kỳ thì bổ làm Tập hiền hiệu lý, đều là những người có thứ bậc từ Thăng triều quan, Tri huyện trở lên. Những người khác tạm bổ làm Quán các hiệu khám, đợi khi đạt thứ bậc như trên thì đổi làm Hiệu lý. Hiệu lý trở lên, theo quy chế cũ, đến Quán 1 năm thì làm Thông phán; hết một nhiệm kỳ, hoặc đến Quán 3 năm, thì làm Tri châu; nếu đã có thứ bậc Thông phán, thì 2 năm làm Tri châu. Quan Bí thư tỉnh thăng chức, không cần cử chủ. Trứ tác lang, Tá lang, Bí thư lang, đều bổ những người có thứ bậc từ Thăng triều quan, Tri huyện trở lên, còn lại theo chế độ cũ. Khi hết nhiệm kỳ, Trứ tác lang bổ làm Trực tập hiền viện, Tá lang, Bí thư lang bổ làm Tập hiền hiệu lý.” Triều đình đồng ý.

[5] Xu mật viện tâu: “Các giám mục ngựa mới khôi phục, năm Nguyên Hựu thứ 3 gặp mùa xuân tuyết lớn, giá rét, đã đặc miễn so sánh 1 năm. Nay xin thưởng phạt những người có số tử vong nhiều nhất và ít nhất trong số nhân viên và binh lính.” Triều đình đồng ý.

[6] Ra chiếu: “Ngoài việc xử lý các vụ án trộm cướp ở Tam Kinh do Lưu thủ ty đảm nhiệm, các vụ án liên quan đến quân mã, tướng binh và việc sai phái quan lại, giao cho các lộ An phủ ty xử lý.” Theo đề nghị của Kinh Tây An phủ ty.

[7] Ngày Giáp Tuất, Hữu Gián nghị đại phu Phạm Tổ Vũ được bổ nhiệm làm Trung thư xá nhân kiêm Thị giảng. Tả Gián nghị đại phu Lương Đào, Tả Ty gián Lưu An Thế, Hữu Ty gián Ngô An Thi cùng dâng tấu, xin giữ Phạm Tổ Vũ tiếp tục đảm nhiệm chức Gián quan, và Phạm Tổ Vũ cũng xin thu hồi mệnh lệnh bổ nhiệm. Chiếu chỉ rằng mệnh lệnh bổ nhiệm phải được nộp lại cho Cáp môn.

(Theo lời thỉnh cầu của Phạm Tổ Vũ và những người khác vào ngày 12, nay ghi chung lại.)

[8] Bộ quân Đô ngu hậu Diêu Lân tạm quyền phụ trách công việc của Điện tiền ty, còn việc của Mã quân ty cùng với việc tuần tra thành mới và thành cũ, lệnh cho các quan cấp dưới phân công phụ trách.

[9] Minh đường Lễ nghi sứ, Tri Xu mật viện sự An Đào tấu: “Gần đây vì mẹ bị bệnh, xin được miễn nhiệm chức Minh đường Lễ nghi sứ và Tri Xu mật viện sự, chỉ nhận một chức sai khiển tại cung quan trong kinh.” Chiếu chỉ đặc cách cho nghỉ phép, đợi khi mẹ bệnh tình ổn định thì trở lại làm việc, còn công việc của Lễ nghi sứ ty, cho phép xử lý tại nhà.

[10] Hữu Gián nghị đại phu Phạm Tổ Vũ tâu: “Thần nghe rằng An Đào vì mẹ bệnh đang nghỉ phép, Tôn Cố vì tuổi già bệnh tật xin từ chức. Nghe nói mẹ của An Đào bệnh đã nguy kịch, còn Tôn Cố tuổi đã ngoài bảy mươi, chắc chắn sức lực khó mà đảm đương được. Thần lo rằng chức vụ chấp chính lại có khuyết, không dám không nói trước. Chấp chính cùng với nhà Vua nắm quyền thiên hạ, trách nhiệm rất lớn, phải là người có tài đức, công chính không tà, có thể đảm bảo không lừa dối, được thiên hạ kính phục, mới có thể được bổ nhiệm, không thể chỉ dựa vào công lao cũ, cũng không thể chỉ dựa vào khoa cử mà thăng tiến. Xu mật viện phải là người am hiểu việc biên cương, có nhiều kinh nghiệm; Môn hạ Thị lang là chức vụ cao quý, chỉ đứng sau Tể tướng. Thần xin bệ hạ lưu tâm, cẩn thận lựa chọn. Từ năm ngoái trở về trước, những người bệ hạ bổ nhiệm làm chấp chính, phần lớn đều hợp lòng dân, tuy không phải là người toàn đức, nhưng cũng có sở trường đáng khen. Chỉ có hai người được bổ nhiệm gần đây, hoàn toàn không giống với những người được bổ nhiệm trước đây, thần đã từng tâu trình trước liêm, chắc bệ hạ vẫn còn nhớ. Nay nếu có khuyết, không thể lại không chọn được người xứng đáng, làm mất lòng tin của thiên hạ. Tấu này xin được lưu lại trong cung.”

[11] Ngày Ất Hợi, Tả Gián nghị đại phu Lương Đào tâu: “Thần trộm nghĩ việc xây dựng kinh thành, công trình lớn lao, đào rộng hào lũy, là việc trọng đại nhất. Việc này giống như phòng bị biên giới khi có giặc, làm dao động lòng dân; dùng hết số tiền dự trữ của quan phủ, làm hao tổn sức nước. Phá dỡ nhà cửa, người sống không được yên ổn; đào xới mồ mả, người chết không được yên nghỉ. Đất đá bỏ đi chất thành núi, xung quanh không còn đất trống, dần lấp đầy vườn tược, rồi đến tắc nghẽn đường sá. Dân cư gần thành, khổ cực vô cùng, lại thêm nắng mưa, oán than thấu trời, tổn đức hại chính, không gì bằng việc này. Những người tâu trình đã nhiều lần chỉ rõ, hàng ngày nghe lệnh bãi bỏ, nhưng vẫn chưa được xem xét. Tệ hại hiển hiện trước mắt, tiếng oán thán vang khắp nơi, không hiểu triều đình vì sao còn ngại không thay đổi. Hơn nữa, tình hình khác biệt kéo dài thì khó điều hòa; việc khổ cực đến cùng cực thì sinh biến loạn. Nghi ngờ không giải, lý lẽ đáng lo. Nay nếu chỉ giảm bớt vật liệu, bàn lại thời gian, thì vẫn khiến dân khổ lâu, rốt cuộc chẳng ích gì. Thần ngu muội xin bệ hạ đặc biệt ra chỉ dụ, giải tán những người đang thuê mướn, chỉ giữ lại quân Quảng Cố; hào lũy đã đào đến đâu, thì cho hoàn thành đến đó; tường thành chưa vững chắc, thì cho tu sửa dần dần. Bỏ đi nỗi lo lãng phí, trừ đi sự quấy nhiễu vô ích, khiến lòng dân yên vui mà khí hòa, sức người nhàn rỗi thì công hiệu gấp bội. Dưới chân kinh thành, trước hết được yên ổn, thật là việc chính sự tốt đẹp nên làm hôm nay. Kính mong bệ hạ lưu tâm sâu sắc.”

Dán tờ vàng: “Tường thành đã xong ba mặt, tự nhiên phải hoàn chỉnh; hào lũy đã đào hai góc, không cần đào thông suốt. Huống chi kích thước quá rộng, tốn sức khó khăn, chưa thấy lợi gì, đã gom nhiều hại, dù muốn hoàn thành, tình thế cũng không thể, nếu cố làm xong, rốt cuộc e sinh chuyện. Kính mong bệ hạ quyết đoán không nghi ngờ, bãi bỏ việc phiền hà này, sau khi thi hành, xin ban cho nghe ngóng, sẽ biết tình hình dân chúng xa gần, trên dưới đều vui vẻ. Thần nghe triều tiên đế, quan Tri Khai Phong phủ là Vương An Lễ vì tu sửa thành trì mà đào xới nhiều mộ dân, lòng dân oán hận, nhân đó dâng lời, tiên đế động lòng, ngay ngày hôm đó ra lệnh bãi bỏ, dân chúng được yên ổn, ơn huệ thấu cả cõi âm. Qua đó thấy ý thánh của tiên đế yêu dân sâu sắc, chỉ vì bề tôi che lấp không nói, nên có điều không biết, biết thì chưa từng không uốn nắn suy nghĩ, kịp thời xử lý. Nếu nghe việc hôm nay, ắt sẽ có cách xử lý ngay. Nếu bệ hạ nghe lời trung, thương xót dân hại, có thể bãi bỏ việc đào hào, để yên lòng dân kinh thành, đó là kế thừa ý tiên đế, còn ngại gì mà không làm? Kính mong bệ hạ sớm ban chỉ dụ.

Chỉ huy Quảng Cố vốn có hơn ba nghìn người, mỗi năm lại điều thêm một nghìn quân Sương, vốn đã phục dịch bốn năm, hơn một nghìn người không phải ít, có thể giao phó công việc, tu sửa dần dần, mười viên sứ thần nguyên quản, có thể phân công phụ trách.”

(Thọ tâu việc này vào ngày mùng 6 tháng 7, trước đó tâu vào ngày mùng 6 tháng 6. Phạm Tổ Vũ nói là vào cuối tháng 5. Ngày 18 tháng 10, việc đào hào sông giao cho Kinh thành sở.)

[12] Ngày đó, Tri Xu mật viện sự An Đào vì tang mẹ nên rời chức.

(Theo chính mục ghi thêm.)

[13] Ngày Bính Tý, Thiên Chương các đãi chế, Xu mật đô thừa chỉ Lưu Phụng Thế được bổ làm Hộ bộ thị lang, Quang lộc khanh, Trực Long đồ các Phạm Dục làm Xu mật đô thừa chỉ. Tả gián nghị đại phu kiêm quyền Cấp sự trung Lương Đào tâu: “Lưu Phụng Thế được bổ làm Hộ bộ thị lang, Phạm Dục làm Xu mật đô thừa chỉ. Thần nghĩ rằng việc Tây Khương quy phụ, Phụng Thế là người đầu tiên tham gia việc này, hiểu rõ đầu đuôi, không nên thay đổi. Dục tạm quản Hộ bộ, rất tận tâm, thời gian qua đi, nên thấy được thành quả. Tài năng của hai vị đại thần, mỗi người đều có chỗ dùng, để họ yên vị, đủ giúp ích cho việc nước. Tất cả các bản lục hoàng, thần xin được dâng trả lại.” Chiếu chỉ cho Lưu Phụng Thế trước hết theo mệnh lệnh trước mà thi hành.

(Việc Phụng Thế theo chiếu trước, xảy ra ngày 12, nay gộp chung lại ghi.)

[14] Hữu chánh ngôn Lưu An Thế tâu: “Phạm Dục trước đây làm Tri Hà Trung phủ, từng có hành vi sai trái. Người thân tín lộng quyền, can thiệp vào chính sự và hình pháp, con cái không được giáo dục, việc trong nhà không nghiêm, tiếng xấu đồn khắp nơi. Giữa Vua tôi có điều không thể nói ra, nếu Dục thực sự có tài năng hơn người, nghĩa khó bỏ hẳn, cũng nên giáng chức xuống chỗ không quan trọng, thêm thời gian, gột rửa lỗi lầm, dần dần sử dụng, hoặc được dư luận chấp nhận. Nay học thuật và năng lực của Dục không có gì khác biệt với mọi người, mà tội lỗi trước đây đã lan truyền trong dư luận. Vừa được bổ nhiệm bên ngoài, đã làm ô danh hàng khanh, chưa kịp ấm chỗ, lại được đề bạt vào chức vụ quan trọng, thần e rằng những người liêm khiết sẽ thấy xấu hổ khi đứng cùng, kẻ phóng túng không bị răn đe, điều này rất không phù hợp với ý của bệ hạ trong việc phân biệt người tốt kẻ xấu, nuôi dưỡng nhân tài. Kính mong bệ hạ xem xét kỹ, bãi bỏ mệnh lệnh mới của Dục, để thỏa lòng công luận.” Chiếu chỉ cho Dục tạm làm Phát khiển Hi Châu.

(Việc đổi Dục sang Hi Châu xảy ra ngày 11, nay gộp chung lại ghi.)

[15] Triều thỉnh lang, Tỷ bộ lang trung Lưu Tông Kiệt được bổ làm Tri châu Dĩnh, được miễn tạ từ, lệnh Ngự sử đài sai người áp giải ra khỏi cửa. Tông Kiệt trước đây vì việc ngục tụng bị cách chức, sau khi được bổ làm lang quan, nhiều lần dâng sớ tâu bày. Trước khi có đại xá, việc ở chế viện đã được xóa bỏ tội tư đã xử trước đây, nhưng lại lấy văn bản cũ từ vụ án ở ty khác, đem việc trước đại xá ra tâu bày, nên bị trách phạt.

(Tôn Thăng nói rằng, việc này xảy ra vào ngày 29 tháng 3 năm sau.)

[16] Ty hộ tham quân châu Bạc, Giáo thụ châu Từ Trần Sư Đạo, đợi khi có khuyết chức Thái học chính thì bổ nhiệm, theo lời tiến cử của Tả gián nghị đại phu Lương Đào.

[17] Chiếu phục chức Ngoại đô thủy sứ giả, lệnh Chuyển vận sứ lộ Hà Bắc Tạ Khanh Tài kiêm lĩnh.

(Ngày 24 tháng 6, Khanh Tài lại được bổ nhiệm ở Hà Bắc. Cuối tháng 2 năm thứ 2, Tằng Triệu tâu; ngày 4 tháng 2 năm thứ 4, Phạm Bách Lộc tâu, có thể tham khảo.)

[18] Điện tiền đô ngu hậu, Ninh Quốc đoàn luyện sứ, Tri châu Hi Lưu Thuấn Khanh được bổ làm Từ Châu quan sát sứ, Bộ quân phó đô chỉ huy sứ, Tri châu Vị. (Ngày 15 tháng 7, Lương Đào nói rằng.) Mã quân đô ngu hậu^[1], Trung Châu phòng ngự sứ Lý Hạo được bổ làm Kiềm Châu quan sát sứ, Tổng quản lộ Vĩnh Hưng quân. Bộ quân đô ngu hậu, Uy Châu đoàn luyện sứ Diêu Lân được bổ làm Điện tiền đô ngu hậu. Long Thần vệ tứ sương đô chỉ huy sứ, Khang Châu đoàn luyện sứ Hòa Bân được bổ làm Bộ quân đô ngu hậu. Hoàng thành sứ, Quả Châu đoàn luyện sứ, Đái ngự khí giới Lã Chân được bổ làm Vệ Châu phòng ngự sứ, Phủng Nhật Thiên Vũ tứ sương đô chỉ huy sứ, vẫn giữ chức Phó tổng quản Phu Diên. Hoàng thành sứ, Liêm Châu đoàn luyện sứ Lưu Bân được bổ làm Tín Châu đoàn luyện sứ, Long Thần vệ tứ sương đô chỉ huy sứ.

[19] Chiếu rằng: “Các lộ Thiểm Tây, Hà Bắc, Hà Đông hàng năm phong trữ vật thưởng cho việc dạy bảo giáp vào mùa đông, từ nay về sau miễn phong trữ, các vật thưởng cần dùng, lệnh cho chuyển vận sứ ứng phó; lại lệnh cho ty Bảo Giáp vào mùa thu ước tính số tiền, báo cho ty Chuyển Vận chuẩn bị trước, phải đầy đủ trước khi dạy. Nếu vi phạm, ty Bảo Giáp tâu lên, sẽ bàn xử phạt nặng.”

[20] Ngày Đinh Sửu, nước Liệu phái sứ giả là Tiết độ sứ Bảo Tĩnh quân Tiêu Dần, Phó sứ là Triều nghị đại phu, Thái thường thiếu khanh, sung chức Đãi chế Các Can Văn Ngưu Ôn Nhân, đến chúc mừng lễ Khôn Thành.

[21] Điện trung thị ngự sử Tôn Thăng tâu: “Thần trộm nghĩ rằng chức vụ ba vị tướng ở tiền điện, vốn là để thị vệ nghiêm cấm, thống lĩnh quân sĩ, cần uy danh đủ để đàn áp đám đông, dũng khí đủ để khuất phục kẻ mạnh, nếu không phải người xứng đáng, khó lòng đảm đương được. Thần thấy Điện tiền phó đô chỉ huy sứ Miêu Thụ lâu nay đi lại khó khăn, nhiều lần không vào chầu, lại ở nhà để xử lý quân chính. Việc thị vệ nghiêm cấm, há nên ngồi yên nơi riêng tư mà thống lĩnh quân sĩ? Không nên tự phụ đến thế, huống chi lễ Minh Đường đã gần, mong bệ hạ sớm xử lý, để yên lòng trong ngoài.”

(Miêu Thụ, ngày 12 tháng 7 năm thứ 3, được làm Điện phó.)

[22] Ngày Kỷ Mão, Điện tiền phó đô chỉ huy sứ, Vũ Thái quân tiết độ sứ Miêu Thụ được làm Bảo Khang quân tiết độ sứ, tri châu Lộ Châu; Bộ quân phó đô chỉ huy sứ, Ký Châu quan sát sứ Lưu Xương Tộ được làm Vũ Khang quân tiết độ sứ, sung chức Điện tiền phó đô chỉ huy sứ.

[23] Chiếu rằng các ty ứng phụng lễ Minh Đường, hạn đến trung tuần tháng 8 phải tâu xin xong, theo lời thỉnh cầu của Đại lễ sứ.

[24] Phạm Tổ Vũ tâu rằng: “Thần nghe nói Hàn Gia Ngạn đã được chọn làm phò mã, đây là ý nguyện của Tiên đế, mà Bệ hạ đã hoàn thành. Hàn Kỳ có công lao với nhà Vua, con trai của ông làm phò mã, người trong thiên hạ ai bảo là không nên? Điều này đối với Thái hoàng thái hậu là cực kỳ nhân từ, đối với Hoàng đế Bệ hạ là cực kỳ hiếu thuận. Tuy nhiên, thần thấy từ khi quốc triều lập quốc đến nay, các gia đình kết hôn với công chúa của tổ tông đều không tham gia chính sự. Nay Gia Ngạn đã được chọn làm phò mã, mà Trung Ngạn lại nắm quyền chính, đây không phải là lệ cũ của tổ tông, không thể làm gương cho con cháu, khiến cho hậu thế có họ hàng thân thích tham gia chính sự, bắt đầu từ Bệ hạ, thần thật lấy làm tiếc.

Mỗi lời nói việc làm của Bệ hạ đều nên lấy tổ tông làm khuôn mẫu, huống chi việc nắm quyền chính liên quan đến an nguy trị loạn, là việc lớn nhất, một khi mở ra tiền lệ này, về sau không thể ngăn chặn. Từ khi Bệ hạ nghe chính sự đến nay, đối với thân thích không có chút tư lợi nào, người trong thiên hạ không ai không phục sự chí công của Bệ hạ. Nay chỉ riêng đối với nhà Hàn Kỳ lại như vậy, đây không phải là cách báo đáp công lao^[2]. Bệ hạ nhớ đến công lao của Kỳ, ban cho gia đình ông giàu sang là được, còn việc nắm quyền chính, tất phải chọn người được thiên hạ trông đợi, không thể chỉ vì công thần cũ. Như cháu của Triệu Phổ, Tào Bân, có bao giờ nắm quyền chính đâu? Há phải tổ tông không nhớ đến công lao sao?

Từ khi dùng Trung Ngạn đến nay, dư luận bên ngoài xôn xao, đến nay vẫn chưa dứt. Nay quốc gia đã kết thông gia với họ, bãi chức cũng có danh nghĩa, Bệ hạ muốn ban cho họ giàu sang, chỉ cần cho họ từng giữ chức chính, cùng với chức quan chính trước đây, không có gì là không được. Nếu nhất định phải đợi họ phạm lỗi rồi mới cách chức, thì đã làm tổn thương ân tình, vốn muốn đối đãi hậu hĩ với nhà Hàn Kỳ, lại thành ra hẹp hòi với họ, chi bằng bảo toàn Trung Ngạn, đừng để họ đến mức quá đầy mà đổ vỡ. Thần nay đã được bổ nhiệm chức mới, bãi chức ngôn quan, không nên bàn thêm về việc chính sự, nhưng thần trước đây đã từng tâu bày trực tiếp, nay lại thay đổi lệ cũ của tổ tông, việc hệ trọng rất lớn, dù đã rời chức, không dám không tâu lên Bệ hạ một lời. Thần với Trung Ngạn là thân thích, vốn không có hiềm khích, chỉ là không nỡ phụ sự tín nhiệm của Bệ hạ, không muốn Bệ hạ có điều gì không biết mà thôi. Nay những người trong triều đình, phần nhiều xuất thân từ cửa nhà Hàn Kỳ, dù biết Trung Ngạn không hợp lòng dân, nhưng vì Kỳ nên đều không ai dám nói, cũng xin Bệ hạ biết rõ. Từ thời tổ tông đến nay, không có thế lực mạnh nào bám rễ trong triều đình, nay Trung Ngạn nắm quyền chính, em trai lại làm phò mã, e rằng quyền uy quá lớn, nên đề phòng từ từ.”

(Theo bản tấu chương lưu giữ trong nhà của Tổ Vũ, có lẽ là tâu vào ngày 11 tháng 7.)

[25] Ngự sử trung thừa Phó Nghiêu Dũ tâu: “Thần thấy gần đây bổ nhiệm Hàn Trung Ngạn làm Thượng thư tả thừa, sau đó lại cho em ông là Gia Ngạn lấy công chúa, dư luận xôn xao, cho là không thích hợp. Thần tuy kém cỏi, không dám đoán định việc đúng sai. Thần nghĩ rằng Lý Đức Dụ thực là danh tướng đời Đường, từng kiến nghị: ‘Theo chế độ cũ, Phò mã đô úy và các quan trọng yếu không được qua lại với nhau, thời Khai Nguyên, việc kiểm soát càng nghiêm ngặt. Nay lại công khai đến phủ tể tướng và tư đệ của các đại thần, việc này không có gì khác ngoài việc tiết lộ bí mật trong cung, thông đồng trong ngoài. Xin cho phép những người có việc bẩm báo tể tướng đến Trung thư, không được tự ý đến tư đệ.’ Thời đó phòng ngừa nghiêm ngặt như vậy, nay lại tập trung vào một nhà, lời bàn của mọi người thật đáng lưu tâm. Huống chi việc làm của Vua tất phải ghi chép, mà ghi chép việc tất phải cẩn thận từ đầu. Bệ hạ từ khi lên ngôi đến nay, chăm lo chính sự, chưa có việc gì sai trái, mà nay lại mở đầu con đường này, ngày sau lấy đó làm tiền lệ, tệ hại sẽ càng sâu, lại còn ghi vào sử sách rằng bắt đầu từ Bệ hạ, khiến hậu thế chỉ trích, há chẳng đáng tiếc sao? Mong Bệ hạ suy nghĩ kỹ. Bệ hạ dùng thần làm tai mắt, nếu thần biết mà không nói, tội phụ Bệ hạ thật không thể tha thứ.”

(Lời tâu của Nghiêu Dũ được ghi sau Tổ Vũ. Ngày mùng 1 tháng 8, Trung Ngạn xin từ chức, không được chấp thuận.)

[26] Ngày Canh Thìn, nước Hạ sai sứ đến chúc mừng lễ Khôn Thành.

[27] Môn hạ thị lang Tôn Cố làm Minh đường lễ nghi sứ, Trung thư thị lang Lưu Chí làm Nghi trượng sứ, Đồng tri xu mật viện sự Triệu Chiêm làm Lỗ bạ sứ, Thượng thư tả thừa Hàn Trung Ngạn làm Kiều đạo đốn đệ sứ. Do Lễ nghi sứ, Tri xu mật viện sự^[3] An Đào đang để tang mẹ. Mười ngày sau, có chiếu cho An Đào đợi sau tang lễ sẽ khởi phục, đặc cách cấp 12 binh sĩ để hộ tống.

[28] Tả ty gián Lưu An Thế tâu rằng: “Thần trộm nghĩ rằng từ khi triều đình ta lập quốc đến nay, ban đầu sửa đổi tệ nạn của thời Ngũ đại, dùng Tể tướng để chủ trì việc văn, Tham tri chính sự làm phó; lệnh cho Xu mật sứ nắm giữ việc võ, thì đặt chức Phó sứ, Thiêm thư để phụ tá. Tuy số lượng quan viên, danh phẩm đôi khi khác nhau, nhưng hai quyền văn võ chưa từng giao phó cho một người. Nay An Đạo vì tang mẹ mà từ chức, nơi chủ trì việc binh chỉ còn Triệu Chiêm, thần nghe nói ông ấy cũng vì việc riêng mà đang xin nghỉ phép. Hiện nay phía Tây có giặc Nhung xin hàng, phía Nam có giặc Man xâm lấn, việc phòng thủ biên cương và binh lược đang cần bàn bạc, chỉ sai một ly là mất cơ hội, việc này hệ trọng, e rằng không thể để chức vụ trống không. Thần trộm thấy thời Anh Tông cũng từng lệnh cho Tể tướng Hàn Kỳ kiêm chức Xu mật viện sự, sử sách ghi chép đầy đủ, là tiền lệ gần đây nhất. Nếu Bệ hạ cẩn thận chọn nhân tài, chưa muốn giao phó nhẹ dạ, xin hãy theo lệ cũ, lệnh cho đại thần kiêm nhiệm, để khi cấp bách không lỡ việc lớn.”

[29] Tả Gián nghị đại phu Lương Đào tâu: “Thần trộm nghĩ rằng Xu mật viện là nơi cơ yếu của triều đình, việc binh chính và biên sự liên quan đặc biệt trọng yếu. Nay chỉ do một người đảm nhiệm, đối với quốc thể thật chưa yên ổn. Kính mong Thánh từ đặc biệt ban chỉ, giao cho một vị chấp chính kiêm quyền. Việc này liên quan đến đại kế, xin bệ hạ lưu tâm.” Thiếp hoàng: “Nếu xét theo góc độ trước mắt, thì việc thiếu một đại thần chưa hẳn đã dẫn đến chính sự thiếu sót, dường như không đáng bàn luận; nhưng nếu vì kế sách lâu dài của quốc gia, thì việc này cực kỳ quan trọng, không thể không nói. Bởi chính sự của Xu mật viện liên quan đến cơ yếu, từ thời tổ tông đến nay, thường dùng hai ba vị chấp chính, mưu lược tường tận, xử trí tinh tế. Kính mong bệ hạ thông minh, thấu hiểu đạo lý, sớm ban chỉ dụ. Từ Tể tướng trở xuống đến Hữu thừa, đều là chấp chính, đều có thể kiêm nhiệm Xu mật, chỉ cần bệ hạ quyết định, không cần tuân theo lệ cũ. Chỉ cần Xu mật viện thường có hai vị chấp chính, đó chính là pháp chế của triều đình. Nơi cơ yếu, cần phải thận trọng, kính mong bệ hạ xem xét. Việc này nên do bệ hạ quyết định, không cần tham khảo ý kiến bề ngoài, kẻo bị cản trở khó thi hành, tổn hại đến quốc kế.”

[30] Hữu gián nghị đại phu Phạm Tổ Vũ tiến cử Phùng Kinh, Triệu Tiết có thể đảm nhận chức Xu mật, nói: “Thần thấy Phùng Kinh dưới triều Thần Tông làm Tham tri chính sự, bàn luận chính sự với Vương An Thạch không hợp, sau đó cùng Lữ Huệ Khanh đồng chấp chính, bị Huệ Khanh hãm hại, vì vụ án Trịnh Hiệp mà bị bãi chức. Đến khi An Thạch và Huệ Khanh trở thành kẻ thù, Huệ Khanh dâng lên thư riêng của An Thạch, trong đó có một tờ viết: ‘Đừng để người cùng tuổi biết.’ Kinh và An Thạch cùng tuổi, nên An Thạch gọi là ‘đồng niên’. Thần Tông vì thế biết Kinh không dối trá, nên khi An Thạch tái nhiệm chức Tể tướng, liền triệu Kinh từ Thành Đô về, làm Tri Xu mật viện. Triệu Tiết trấn thủ biên cương, vốn có uy lược, Thần Tông vừa gặp Tiết, liền giao việc biên cương phía Tây, đánh dẹp An Nam, tuy không có đại công, nhưng xử lý việc phương Nam, phần lớn là nhờ sức của Tiết. Nay Tiết đã lâu ở Diên Châu, đối với quốc gia thực có công lao, nếu đặt vào chức Xu mật, thì việc biên cương Tây Bắc và man di đều có thể tham vấn. Trong các quan lại, người thông thạo việc biên cương, thực không ai bằng Tiết. Kinh tuy có con gái gả cho Thái Xác, nhưng xu hướng khác nhau, như Văn Ngạn Bác cũng kết thông gia với Thái Xác, Ngô Sung cũng kết thân với Vương An Thạch, há từng cùng phe cánh? Nếu xu hướng đều giống nhau, dù không thân thiết, tự nhiên là cùng phe.”

[31] Tổ Vũ lại nói:

“Thần thấy bệ hạ bãi miễn Phạm Thuần Nhân, chỉ dùng một Tể tướng. Xưa kia chức Tam công không cần đủ người, vì người xứng đáng với chức vị này không dễ tìm. Bệ hạ coi trọng như vậy, là ý của các bậc thánh đế minh vương xưa. Nhưng thần e rằng từ đây việc thiên hạ sẽ càng làm bệ hạ phải lo lắng nhiều hơn, thời kỳ thái bình khó mà mong đợi. Vì sao nói vậy? Thần xem các đại thần hiện nay, chưa có ai xứng đáng để bệ hạ tin cậy và giao phó mà không nghi ngờ, như Tư Mã Quang, Lữ Công Trước vậy.”

Lã Đại Phòng trước khi giữ chức chấp chính, uy tín không bằng Phạm Thuần Nhân, nhưng từ khi giữ địa vị cao, Thuần Nhân đột nhiên mất đi uy tín, nên so với Đại Phòng, Thuần Nhân có ít sai sót hơn. Tuy nhiên, tính cách của Đại Phòng thô lỗ, quyết đoán, thích tỏ ra kiêu ngạo, ít giao tiếp với người khác, nên phần lớn sĩ đại phu không thân cận với ông. Từ các chức vụ như Lục tào Thượng thư, Thị lang, Lưỡng tỉnh, Thị tòng, đều là những người cùng triều đình chung tay trị nước. Thiên tử dựa vào đại thần, đại thần dựa vào hiền sĩ đại phu và bá quan. Trước đây, Tư Mã Quang làm tể tướng, muốn biết việc tuyển chọn, hỏi Lại bộ; muốn biết việc tài chính, hỏi Hộ bộ. Mọi việc đều thảo luận với mọi người, cái gì thuận tiện thì giữ lại, không thuận tiện thì bỏ đi, nhờ đó thiên hạ được hưởng lợi. Những năm gần đây, chưa từng nghe tể tướng triệu tập một ai để hỏi về công việc của chức vụ, cũng chưa từng nghe triệu tập một hiền sĩ đại phu để hỏi về chính sự được mất, nỗi khổ của dân chúng. Các Giám ty, Tri châu từ bên ngoài đến, cũng chưa từng nghe triệu tập một ai để hỏi về lợi hại của châu huyện. Văn thư do lại thuộc soạn thảo, quan lại không dám tranh cãi, tình hình không được thông suốt, trên dưới lừa dối nhau, chỉ nghe nói chuyên quyền cho lại thuộc mà thôi, nếu có sai sót, tác hại ắt sẽ rất lớn. Thần mong bệ hạ đặc biệt đưa ra quyết định sáng suốt, để răn dạy các phụ thần, không để Đại Phòng chuyên quyền triều chính, không để thần hạ lợi dụng kẽ hở để dò xét ý chỉ của bệ hạ. Bệ hạ ở sâu trong cung cấm, hoàng đế chưa thân chính, càng không thể để tể tướng nắm quyền quá lớn, nên đề phòng từ sớm.

Lưu Chí vốn là người ngay thẳng, dám nói, được bệ hạ đề bạt. Từ khi ở Trung thư, nhiều người nói ông có ý dòm ngó chức tể tướng, khi bàn luận với đồng liêu thường tiết lộ lời nói, cùng với các quan ngôn sự tương trợ lẫn nhau. Phạm Thuần Nhân thích dùng người thân thích, Chí không tranh chấp với ông ta, nhưng lại tiết lộ lời nói của Thuần Nhân cho các quan ngôn sự, khiến họ công kích. Lữ Công Trước từng nói với thần: “Nếu Chí tiến đức tu nghiệp, lo gì không làm tể tướng, cần gì phải như vậy?” Tâm ý này của Chí, đồng liêu cũng nhiều người biết. Chức tể tướng là việc bất đắc dĩ mà làm, nên lấy đó làm lo, nếu dùng tâm ý như vậy mà đạt được, ắt không có chính sự tốt. Như vậy thì triều đình còn trông cậy vào đâu, thiên hạ còn hy vọng gì? Hơn nữa, việc giám biệt nhân vật của Chí cũng không bằng Thuần Nhân. Thuần Nhân trên thì bị Đại Phòng chế ngự, dưới thì nhiều lần bị Chí đánh trúng, nhu nhược không vững vàng, cuối cùng bị bãi chức. Bệ hạ tuyển chọn khắp thiên hạ, chọn trong hàng nghìn vạn người, được mấy người như vậy, mà vẫn như thế, thần từ đó biết được nhân tài khó kiếm.

Xưa Thần Tông thấy Trần Thăng Chi có tài trí, dùng làm tể tướng, hỏi ý Tư Mã Quang. Quang nói: “Tài trí của Thăng Chi đúng như thánh chỉ, chỉ sợ không thể giữ vững đại tiết mà không bị lung lay.” Xưa Hán Cao Tổ bàn về tể tướng, cho rằng Trần Bình có thừa trí tuệ, nhưng khó một mình đảm nhiệm. Chân Tông dùng Vương Khâm Nhược, Đinh Vị, cũng lấy Mã Tri Tiết tham gia. Phàm người có tài trí, ắt phải có người trung trực bên cạnh chế ngự, đó là phép dùng người của minh chủ. Nay bệ hạ chuyên dùng Đại Phòng, mà Lưu Chí có ý muốn làm tể tướng, ắt sẽ cùng Đại Phòng hợp tác, đó không phải là người tham gia chế ngự.

Gần đây dùng hai người làm Tả thừa, Hữu thừa, lại đều là những người danh vọng vốn nhẹ, phong tiết không vững. Từ khi Bệ hạ lên ngôi đến nay, những người được dùng làm chấp chính, chỉ có Hàn Chẩn làm tướng không hợp với công luận, còn lại đều rất vừa lòng nguyện vọng của thiên hạ. Trong số đó tuy không phải toàn đức, nhưng cũng đều có điều đáng khen. Hai người được dùng gần đây, rất không giống với những người được bổ nhiệm trước sau. Theo thần đoán, từ đây các cuộc bàn luận ở miếu đường, tất không có gì khác biệt, việc chính sự triều đình, đều do Đại Phòng và Chí quyết định, không ai dám trái lệnh. Như vậy thì công đạo làm sao có thể được thiết lập? Quyền thần làm sao không thịnh? E rằng không phải là kế sách tốt nhất của quốc gia, đó là điều thần rất lo lắng. Mong Bệ hạ hãy tự nắm lấy quyền cương, đừng để cái bính uy phúc dần dần chuyển xuống dưới.

Thần không dám ly gián quân thần, bệ hạ lấy gián quan làm tai mắt, nếu có điều nghe thấy mà không báo cho bệ hạ, thì trên phụ nhiệm sứ. Nếu chính sự triều đình từ nay ngày càng thịnh vượng, há chỉ riêng Đại Phòng có tiếng hiền tướng, mà còn là phúc lành của tổ tông và sinh linh. Nếu như lời thần lo lắng, há chẳng nên để bệ hạ biết trước sao? Thần không nén được lòng lo lắng cho nước. Lại nói: “Tội ác của Thái Xác mới đến triều đình, các đại thần vốn không để ý, đến khi gián thần tấu trình, bệ hạ đã nổi giận, sau đó Đại Phòng mới vâng mệnh thi hành. Thuần Nhân và Vương Tồn thì cố chấp, bàn luận khác biệt, đó là lý do không đồng ý. Đại thần dựa vào sự vui giận của nhà Vua để dựng thế lập uy, thì mọi người đều sợ họ, nhà Vua chỉ thấy họ thuận theo mình mà không tự biết quyền lực đã chuyển xuống dưới. Các bề tôi quyền thế thời xưa đều thành từ đây. Xin bệ hạ hãy thận trọng trong vui giận, đừng để bề tôi lợi dụng mà tác oai tác phúc.”

(Phạm Tổ Vũ bản chương như thế. Có người vì Lưu Chí mà giấu giếm, nên đã cắt bỏ đi, còn gia truyền của Tổ Vũ lại thêm thắt vào, làm sai lệch ý của Tổ Vũ rất nhiều. Nay xin chép đầy đủ bản chương, và lấy những điều ghi trong gia truyền để phụ thêm. Sau này Lưu Chí trở thành tướng giỏi, tuy có chép đầy đủ việc này, nhưng điểm tốt xấu vẫn không thể che lấp nhau.

Lúc đó Lã Đại Phòng một mình cầm quyền, được Vua rất tin dùng, Tổ Vũ bèn nói: “Lã Đại Phòng trước khi làm tể tướng, uy tín không bằng Phạm Thuần Nhân, nhưng từ khi giữ chức vụ lớn, Thuần Nhân đột nhiên mất uy tín, nên so với Đại Phòng thì ít lỗi lầm hơn. Tuy nhiên, tính cách của ông ta thô lỗ, quyết đoán, thích tỏ ra cao ngạo, ít tiếp xúc với người khác, nên các quan đại phu phần nhiều không thân cận. Từ các Thượng thư, Thị lang của Lục bộ, đến các quan ở hai tỉnh và thị tòng, đều là những người cùng triều đình trị nước. Thiên tử dựa vào tể tướng, tể tướng dựa vào các quan đại phu.

Mấy năm nay, chưa nghe tể tướng triệu một ai đến hỏi việc chức vụ. Bệ hạ ở sâu trong cung, hoàng đế chưa thân chính, càng không thể để tể tướng quyền quá lớn, nên phải ngăn ngừa từ sớm. Bệ hạ chọn người tài trong thiên hạ, từ hàng vạn người mới được mấy người này, mà vẫn như thế, biết rằng nhân tài thật khó kiếm. Xưa Thần Tông thấy Trần Thăng Chi có tài trí, dùng làm tể tướng, hỏi ý Tư Mã Quang. Quang nói: ‘Tài trí của Thăng Chi đúng như thánh chỉ, nhưng e rằng không thể giữ vững đại tiết mà không bị lung lay.’

Xưa Hán Cao Tổ bàn về tể tướng, cho rằng Vương Lăng hơi ngốc nghếch, cần Trần Bình phụ tá; Bình đủ mưu trí, nhưng khó một mình đảm đương. Chân Tông dùng Vương Khâm Nhược, Đinh Vị, cũng lấy Mã Tri Tiết tham dự. Phàm người có tài trí, ắt phải có người trung trực bên cạnh để kiềm chế, đó là cách dùng người của minh quân.

Nay bệ hạ chỉ dùng Đại Phòng, mà Lưu Chí cùng Đại Phòng hợp tác, đây không phải là người tham dự. Gần đây dùng hai người làm Tả Hữu Thừa, lại đều là người ít uy tín. Từ khi bệ hạ lên ngôi, các tể tướng được dùng, chỉ có Hàn Chẩn làm tướng không hợp lòng dân, còn lại đều rất được lòng thiên hạ. Tuy không phải toàn đức, nhưng cũng có điều đáng khen. Hai người được dùng gần đây, hoàn toàn không giống những người trước.

Theo thần đoán, từ nay các cuộc bàn luận trong triều sẽ không có ý kiến khác, việc chính sự triều đình đều do Đại Phòng và Chí quyết định, không ai dám trái lệnh. Như thế thì công đạo sao được thiết lập? Quyền thần sao không lớn mạnh? E rằng không phải là kế sách tốt cho quốc gia. Mong bệ hạ hãy tự nắm quyền cương, đừng để quyền uy dần dần rơi vào tay kẻ dưới. Bệ hạ dùng gián quan làm tai mắt, thần có điều nghe thấy, sao không dám tâu thật? Nếu việc chính sự triều đình từ nay ngày càng tốt, không chỉ Đại Phòng có tiếng tể tướng giỏi, mà còn là phúc cho xã tắc và dân chúng. Nếu như lời thần lo lắng, há không nên để bệ hạ biết trước sao?”

Tả Hữu Thừa là Hàn Trọng Ngạn và Hứa Tướng. Phạm Tổ Vũ, con là Xung, viết gia truyền rằng: “Kính xét: Xưa Triệu Mạnh nước Tấn hỏi y sĩ Hòa nước Tần: ‘Ai là bề tôi giỏi?’ Hòa đáp: ‘Ông làm tướng nước Tấn tám năm nay, nước Tấn không loạn, chư hầu không thiếu sót, có thể gọi là giỏi.’ Lã công quận Cấp làm tể tướng tám năm thời Nguyên Hựu, bốn phương yên ổn, Trung Quốc thái bình, mùa màng bội thu, nhà nhà no đủ, có thể gọi là có công với xã tắc. Đến như giảm bớt con em được bổ nhiệm, cắt giảm biên chế, nghiêm ngặt tiêu chuẩn, ngăn chặn sự may rủi, thân chịu oán hận của thiên hạ mà không vì tư lợi, cũng đã khó lắm thay. Phạm công Trung Tuyên, những năm Hi Ninh, Nguyên Phong, nhiều lần tranh luận với Vương Kinh công về tân pháp, bị đày ra ngoài.

Đến đầu Nguyên Hựu, vì được công luận và lòng dân kính trọng, nên được lập làm tể tướng. Khi Thái Xác bị giáng chức, Trung Tuyên cho rằng không nên khuyến khích thói tố cáo. Đến thời Thiệu Thánh, các quan thời Nguyên Hựu bị giáng chức nặng, chỉ có Trung Tuyên vì cứu Xác nên được miễn, bèn dâng biểu xin tha cho Đại Phòng và những người khác, lời lẽ thống thiết, người nghe không ai không cảm động, vì thế bị đày đến Vĩnh Châu. Ôi! Lòng nhân từ của bậc nhân nhân vậy. Tiên công đối với hai vị ấy, không phải là cố ý trái ngược, mà lúc đó nhiều lần bàn luận về lỗi lầm của họ, không chỉ là trách nhiệm, mà còn cho rằng việc làm của tể tướng, nhà Vua không thể không biết hết, cần phải xem xét điều không tốt, để giúp họ hoàn thành sự nghiệp của tể tướng giỏi, đó là vì kế sách của triều đình. Người đời sau nên biết ý của tiên công, là xuất phát từ đây.”)

[32] Tả Gián nghị đại phu Lương Đào, Tả Ty gián Lưu An Thế, Hữu Ty gián Ngô An Thi tâu: “Thần trộm thấy Chương Đôn khi ở Tô Châu, cưỡng ép mua ruộng đất thế chấp của Chu Nghênh với giá rẻ. Từ tháng 12 năm ngoái, Hữu Chánh ngôn Lưu An Thế nhiều lần luận tội, được triều đình giao cho Giang, Hoài Phát vận ty điều tra, đều có chứng cứ rõ ràng. Gần đây thấy có chiếu phạt 10 cân đồng, thần xét: Đôn từng giữ chức chấp chính, vốn nên tuân theo pháp luật, tôn trọng Vua, yêu dân, nhưng lại ngạo mạn hung hãn, ức hiếp châu huyện, tham lợi không chán, khiến người ta mất chức. Xét ý không sợ pháp luật của nước, ắt có tâm khinh nhờn triều đình, mà hình phạt quá nhẹ, chưa thỏa lòng công luận. Huống chi Đôn cùng Thái Xác, Hoàng Lí, Hình Thứ vốn kết giao, tự xưng là bề tôi xã tắc, thiên hạ gọi là bốn kẻ xấu. Nếu không nhân lời bàn tán mà trừng trị đúng phép, ngày sau muốn đuổi đi, e rằng không có cớ. Kính mong bệ hạ xét kỹ, ban chiếu rõ ràng, đợi Đôn hết tang, đặc cách cách chức, để kẻ gian ngừng dám, vĩnh viễn dứt hậu họa.” Không được trả lời.

(Tân lục theo Cựu lục, gắn chương này vào ngày 12 tháng 7, lại hơi sửa chữa, có câu “không lo bị trách, tự nuôi mầm họa”, xét trong tập của Lưu An Thế chương này còn nguyên, vốn không có hai câu ấy, nhưng ý thì đúng, nay vẫn dùng bản chương của An Thế. Thực lục chép “chiếu lưu lại”, nhưng An Thế sau đó nhiều lần dâng chương, nói “mấy tháng chưa được thi hành”, thì chiếu lưu lại vốn không ban ra, nay chỉ chép không trả lời. Ngày 2 tháng 6, đã từng biện rõ. Ngày 22 tháng 8, đợi Đôn hết tang thì cho làm cung quan.)

[33] Chiếu rằng: “Các quan văn võ trong ngoài cùng tông thất, nội thị quan, nếu được cấp tiền phúng viếng vải, lụa, gạo, lúa mì, tiền, dê, đều giảm một phần tư; các quan viên có tang, qua đời, theo lệnh không được cấp tiền phúng viếng, không được viện cớ cũ xin, cơ quan chủ quản cũng không được tâu xin.” Theo lời xin của Hộ bộ.

[34] Ngày Tân Tỵ, Tuyên nghĩa lang Hàn Gia Ngạn được chọn làm phò mã của Ôn Quốc Trưởng Công chúa, được bổ nhiệm làm Tả vệ tướng quân, Phụ mã đô úy.

[35] Bí thư thiếu giám, Trực Long đồ các Diệp Quân được cử làm Đề cử Động Tiêu cung, do tự xin vì bệnh. Hữu ty lang trung Lâm Đán được bổ nhiệm làm Bí thư thiếu giám. Lại bộ lang trung Triều Đoan Ngạn được bổ nhiệm làm Tả ty lang trung, Khảo công lang trung Tôn Lộ được bổ nhiệm làm Lại bộ lang trung. (Ngày 18 tháng 10 năm thứ 3, Lộ làm Khảo công; ngày 2 tháng 10 năm thứ 6, đổi làm Từ giảng^[4].) Thừa nghị lang, Bí các hiệu lý, Đề điểm Tần Phượng lộ hình ngục Trương Thuấn Dân được bổ nhiệm làm Khảo công viên ngoại lang. Trung tán đại phu, Tập hiền hiệu lý, Thái hà bát phát Vương Triết được bổ nhiệm làm Trực Bí các, Đề cử Sùng Phúc cung.

[36] Ngày Nhâm Ngọ, Trung thư tỉnh tâu: “Tam ban phụng chức Trần Vĩnh Hòa trình bày rằng em gái là Mỹ nhân qua đời, linh cữu đặt tại Khai Thánh viện, Vĩnh Hòa cùng em trai, cháu là người thân thích, xin được mặc tang phục và giữ linh cữu.” Chiếu chỉ không cho phép.

[37] Ngày Quý Mùi, Tả Gián nghị đại phu Lương Đào tâu: “Thần nghe đồn rằng Lưu Thuấn Khanh làm Tri châu Hi, uy tín vang xa đến các bộ tộc Khương, biên giới nhờ đó mà yên ổn, quả là vị tướng giỏi của thời nay. Thần thấy ông được bổ nhiệm làm Phó đô chỉ huy sứ Bộ quân, Tri châu Vị. Vị Châu là nơi đặt phủ Nguyên soái, nhưng không quan trọng bằng Hi Hà, là nơi cần dùng nhân tài trước tiên. Người Hán và người Phiên vốn đã kính phục danh tiếng của Thuấn Khanh, huống chi hiện nay bọn Khương gian xảo đã đầu hàng, mưu mô khó lường, Thuấn Khanh suy nghĩ sâu sắc, nắm rõ hư thực của giặc, ắt có kế hoạch bắt giữ và thả lỏng để đánh tan âm mưu của chúng. Trong tình thế này, không nên thay đổi. Dù triều đình chú trọng tuyển chọn, tìm được người thay thế, nhưng người mới đến chưa quen với tình hình, không bằng người đã ở lâu, am hiểu công việc. Thần mong Bệ hạ xem xét kỹ lưỡng, ban thêm ân điển mới, nhưng vẫn để ông tiếp tục trị nhậm cũ, để trọng quốc thể, củng cố kế sách biên phòng, giúp Bệ hạ bớt lo lắng về phương Tây.” Lời dán thêm: “Thuấn Khanh trị nhậm biên giới, quả thực có công lao, nhưng thời gian chưa lâu, đã nhiều lần được ban ân điển, triều đình đối đãi với ông đã rất hậu. Hãy để ông tiếp tục trấn giữ nơi quan trọng, đòi hỏi thêm thành tích, đợi khi người Khương quy phục, trong vòng hai ba năm, cống nạp đúng lễ, phương Tây yên ổn, thì bổ nhiệm thêm chức vụ khác cũng chưa muộn.”

[38] Ngày Giáp Thân, lễ Khôn Thành tiết, quần thần và sứ giả nước Liêu vào chúc thọ tại điện Sùng Chính.

[39] Chiếu rằng: “Ngoài Tam tỉnh và Xu mật viện, các nha môn như Lục bộ không được dùng giấy tờ triệu tập lại dịch; nếu có việc cần hỏi, cho phép dùng giấy tờ để lấy thông tin, nhưng phải niêm phong và trả lại ngay. Ngự sử đài nếu cần lại dịch để hỏi, thì theo quy định cũ.”

[40] Ngày Đinh Hợi, Xu mật viện tâu: “Ty An phủ Kiềm hạt Hồ Nam tâu rằng, người Man ở trại Thành Bộ, châu Thiệu cướp bóc dân chúng, xin thêm quân lính.” Chiếu cho các ty xem xét, nếu người Man còn dám ẩn náu liên kết, thì ra sức bắt giết; nếu chúng tập hợp đông, bao vây thành trại, thì chọn tướng sĩ chia đường đánh úp, không để chúng tiến sâu vào.

[41] Ngày Kỷ Sửu, Xu mật viện tâu rằng giặc man ở Hồ Nam đang vây đánh trại Quan Giáp Thành Bộ thuộc châu Thiệu. Triều đình ban chiếu cho Ty An phủ Kiềm hạt xem xét tình hình, sai tướng quân đem quân đến cứu viện, đồng thời báo cáo cách xử trí.

[42] Ngày Canh Dần, Quyền Lại bộ Thị lang Vương Nham Tẩu được bổ nhiệm làm Thiên Chương các Đãi chế, Xu mật đô Thừa chỉ; Triều tán đại phu, Quyền Giang, Hoài, Kinh, Chiết đẳng lộ Chế trí Phát vận sứ Phạm Thuần Lễ làm Quang lộc khanh; Tướng tác giám Triệu Lệnh Thước kiêm nhiệm Quyền Thái bộc khanh; Tân Lưỡng Chiết Chuyển vận sứ, Triều tán lang, Trực Long đồ các Tôn Giác làm Phát vận phó sứ; Triều tán đại phu, Độ chi lang trung Diệp Ôn Tẩu làm Quyền Lưỡng Chiết lộ Chuyển vận phó sứ; Triều phụng lang, Tri Đại tông chính thừa sự Yên Nhược Cổ làm Độ chi viên ngoại lang. Quyền Cấp sự trung Lương Đào tâu: “Thần nghe nói Ngô Cư Hậu làm Kinh Đông đô Chuyển vận sứ, vì tham lam tàn bạo hại dân, đến nay dân chúng vẫn chưa hồi phục. Nhược Cổ từng tham gia việc đó, bị dư luận lên án. Nay triều đình đang phân biệt rõ ràng thiện ác, làm trong sạch chính thể, xua đuổi Cư Hậu, thì những kẻ gian lại tiếp tay cho ác không nên được trọng dụng. Huống chi hiện nay trong triều đình có nhiều người tài giỏi, những người bị bỏ quên còn nhiều, chức vụ cao trong bộ nên giao cho người chính trực, nếu dễ dãi trao chức thì không hợp với dư luận. Vì vậy, thần xin được trả lại tờ lục hoàng, trong đó có việc bổ nhiệm Phạm Thuần Lễ, xin theo lệ mà thi hành trước.” Triều đình ban chiếu cho Nhược Cổ chờ chỉ dụ khác. Sau đó, Nhược Cổ được đổi làm Quyền Phát khiển Khai Phong phủ Suy quan.

(Việc đổi làm Phủ suy vào ngày 28, nay ghi chung. Việc chờ chỉ dụ khác, theo 《Chính mục》 thêm vào, là sự việc ngày 24.)

[43] Triều đình ban chiếu đặt tên miếu Ngũ Long ở kinh thành là “Hội Ứng”.

[44] Ngày Tân Mão, Lại bộ tâu: “Người được tuyển làm tri huyện, huyện lệnh, công việc rất nhiều và nặng nề. Theo phép cũ, cho các giám ty, tri châu, thông phán mỗi năm hạn định số người để tiến cử, đã là một cách thăng chức ngầm; nếu khi nhậm chức có hai người tiến cử để cải quan, lại được thăng theo thứ tự; so với thường điều, lại giảm một người tiến cử để cải quan. Gần đây có người không qua đường huyện, vẫn mang thứ tự tiến cử, như các chức giáo thụ ở các châu, rõ ràng là may mắn. Xin từ nay về sau, các giáo thụ và những người được đặc cách tiến cử sai khiển, nếu thuộc thứ tự tiến cử chức quan tri huyện, huyện lệnh, khi được thay thế hợp lệ phải khảo xét, đều theo thường điều, căn cứ vào thứ tự, kết quả khảo xét, người tiến cử để thăng cải quan. Nếu muốn bãi chức, chỉ cần tiến cử làm tri huyện, huyện lệnh thì được chấp nhận. Các điều khoản về việc Lại bộ tuyển chọn và tiến cử chức quan tri huyện, huyện lệnh để sai khiển, không thi hành nữa.” Chiếu rằng: “Trừ huyện thừa và các chức úy ở hai huyện Khai, Tường là quan huyện, còn các chức trướng ty và 89 viên lục sự tham quân ở các nơi như Giang Ninh phủ, không phải là chức vụ được tiến cử ban đầu, đều theo cách thức thường điều để bổ nhiệm lệnh, lục; các điều khoản về việc tiến cử chức quan tri huyện, huyện lệnh để sai khiển đều bãi bỏ.”

(Huyện lệnh nhậm chức có hai người tiến cử để cải quan, lại được thăng theo thứ tự, so với thường điều lại giảm một người tiến cử để cải quan^[5], cần xem chỉ thị này bắt đầu từ ngày tháng nào.)

[45] Ngày Nhâm Thìn, chiếu rằng: “Các giám ty, suý thủ từ nay về sau tiến cử quan lại, phải ghi rõ trong tờ trình về sự tích tại chức và hành nghiệp trước đây, mới được ghi vào sổ; nếu có bổ nhiệm, cần xem xét kỹ hơn.” Theo lời thỉnh cầu của Thái sư Văn Ngạn Bác.

[46] Đổi Vương Đảng từ chức Quốc tử giám Thừa sang làm Thiếu phủ giám Thừa. Vương Đảng là con rể của Tể thần Lã Đại Phòng, các quan Gián nghị cho rằng ông không hợp với công luận, và Lã Đại Phòng cũng tự xin đổi chức cho ông.

(Theo tấu chương của Tô Triệt vào cuối tháng 6 năm thứ 5, người bàn việc Vương Đảng không nên được thăng chức là Gián quan Ngô An Thi. Ngô An Thi bị bãi chức Gián quan vào ngày Giáp Tí. Xét: Ngày 14 tháng 10 năm đó, ông được bổ làm Trực tập hiền viện kiêm Thị giảng, vẫn mang chức Hữu ty Gián, có lẽ từ đó bị bãi chức.)

[47] Xu mật viện tâu: “Vợ của A Lý Cốt là Khê Tôn Dũng Đan đã được phong làm An Hóa quận quân, con trai là Bang Bưu Tiên và em trai là Nam Nạp Chi đều được phong làm Ngân thanh quang lộc đại phu, Kiểm hiệu Quốc tử tế tửu, kiêm Giám sát ngự sử, Vũ kị uý, sung chức Bản bộ Đô quân chủ; con trai của Quỷ Chương là Kết Ngõa Xước được phong làm Ngân thanh quang lộc đại phu, Kiểm hiệu Công bộ thượng thư, Trấn châu thứ sử, được cấp trà và lụa hàng tháng theo thứ bậc. Nay vì sứ giả tiến cống chưa đến, xin ban cáo thị xuống Kinh lược ty, sai người mang vào đất Phiên, lệnh cho A Lý Cốt trao lại, đồng thời viết thêm bản cáo thị bằng chữ Phiên để thông báo cho Kết Ngõa Xước biết ý chỉ ân mệnh.” Được chấp thuận.

(Cuối tháng 6 năm thứ 5, tấu chương của Phạm Dục có thể tham khảo.)

[48] Ngày Giáp Ngọ, bổ nhiệm Tu thực lục viện Kiểm thảo quan, Triều phụng lang, Hành trứ tác lang Hoàng Đình Kiên làm Tập hiền hiệu lý.

[49] Ngày Bính Thân, Long đồ các Trực học sĩ, Công bộ Thị lang Thái Diên Khánh được bổ làm Lại bộ Thị lang. Long đồ các Đãi chế, Tri Dương châu Thái Biện được bổ làm Tri Quảng châu. Tân Giang, Hoài, Kinh, Chiết đẳng lộ Chế trí phát vận sứ, Long đồ các Đãi chế Thái Kinh được bổ làm Tri Dương châu. Bảo văn các Đãi chế, Đề cử Sùng phúc cung Hà Chính Thần được bổ làm Tri Hồng châu. Có người tâu rằng Hà Chính Thần làm quan tàn bạo, nên bị bãi chức.

(Việc bãi chức Tri Hồng châu diễn ra vào ngày mùng 2 tháng 8, nay ghi chung. Ngày 24 tháng 8, lại được bổ làm Tri Nhiêu châu.)

[50] Tả ty gián Lưu An Thế tâu: “Thần trước đây vì Vương Tử Thiều, Lộ Xương Hoành được bổ nhiệm không đúng, đã nhiều lần dâng sớ phản đối, gần đây tuy triều đình đã cho Tử Thiều ra làm Thái thú ở Thương Châu, nhưng mệnh lệnh mới của Xương Hoành vẫn chưa được thu hồi. Thần vốn có trách nhiệm can gián, thực sự lo sợ trước dư luận, nhiều lần làm phiền thiên tử, cũng là bất đắc dĩ. Thần nghĩ rằng hai vùng Quảng Đông, Quảng Tây là nơi kiểm soát các tộc người man di, từ thời tổ tông đến nay, việc chọn người đều rất cẩn trọng. Tuy nhiên, vùng Lĩnh Ngoại có khí độc, người ta đều ngại đến, nên phàm là bổ nhiệm chức vụ, đều được ban ân điển đặc biệt, hoặc thêm chức tước, hoặc thăng quan, đều có quy chế cũ, có thể tra cứu.

Nay Xương Hoành làm con bất hiếu, làm quan tàn bạo, a dua theo Vương Khuê, Thái Xác, nhiều lần dấy lên các vụ án lớn, vi phạm kinh điển, làm loạn pháp luật, khiến thiên hạ oán hận, được miễn bãi chức đã là may mắn. Vừa được thăng chức, liền bị người ta bàn tán, đã bãi chức đi Ngũ Dương, lại còn được hưởng ân sủng của chức Trực các, bỏ chỗ xa xôi đầy khí độc, được đến Tương Đàm thuận tiện, nếu Xương Hoành tự tính toán, cũng không hơn được thế, huống chi vì bị đàn hặc mà chức vụ được bổ nhiệm lại tốt hơn trước, đảo lộn nặng nhẹ, lấy gì để răn đe khuyến khích?

Thần nghe nói danh và khí không thể tùy tiện cho người, nay chức quán các, quyền lãnh đạo, người đời cho là chức cao, nếu để bọn gian tà tùy tiện chiếm giữ, thần sợ rằng bọn tiểu nhân gian tà sẽ lấy việc dễ dàng đạt được làm vinh, còn người chính trực sẽ lấy việc cùng nhận chức với chúng làm nhục, công cụ rèn luyện thế gian của bệ hạ sẽ trở thành hư danh, điều này càng không thể không thận trọng.

Kính mong bệ hạ xem xét lại những lời thần đã nhiều lần tâu bày, thu hồi chức thiếp các của Xương Hoành qua Lĩnh Nam, bổ nhiệm vào chức tản mạn, không chỉ khiến những kẻ bất hiếu tàn bạo không thể mong được ân điển nhầm lẫn, mà cũng đủ để tỏ rõ sự yêu ghét của triều đình, giáo hóa thiên hạ.”

Chiếu rằng: Triều tán lang Lộ Xương Hoành vẫn giữ chức Giang, Hoài, Kinh, Chiết đẳng lộ phát vận sứ, thu hồi chiếu thư bổ nhiệm chức Trực bí các, Tri đàm châu. Triều nghị đại phu, vừa được bổ nhiệm chức Trực long đồ các, Tri quảng châu Tạ Lân lại được bổ nhiệm làm Tri đàm châu.

[51] Đô Thủy Giám tâu: “Sông Hoàng Hà là mối lo của Trung Quốc đã lâu. Từ khi đê Tiểu Ngô vỡ đến nay, nước lũ tràn lan chưa chảy vào lòng sông, triều đình trước sau đã nhiều lần cử quan đi khảo sát, nhưng cuối cùng vẫn chưa có kết luận rõ ràng. Bởi vì đê mới và đê cũ Kim Đê khác biệt rất lớn, nếu cho rằng dòng chảy phía bắc không có vấn đề, thì hai năm trước sông đã vỡ đê Nam Cung Hạ Tảo, năm thứ ba vỡ đê Thượng Tảo, năm thứ tư này lại vỡ đê Trung Tảo ở Tông Thành, há phải dòng chảy phía bắc có thể đảm bảo an toàn? Nếu cho rằng sông lớn chảy về phía đông, thì Nam Cung và Tông Thành đều nằm ở bờ tây; nếu cho rằng chảy về phía tây, thì Ký Châu Tín Đô, Ân Châu Thanh Hà, Vũ Ấp, hoặc nguy cấp hoặc vỡ đê, đều nằm ở bờ đông, rõ ràng là sông lớn ngàn dặm vẫn chưa có kế hoạch lâu dài để quy nạp.

Vì vậy, trước đây đã khảo sát và quyết định chia nước lũ ở đê thứ ba và thứ tư, tạm thời giảm bớt nguy cấp trước mắt, nhưng sau đó lại xảy ra vỡ đê Tông Thành chảy xuống, bao chứa không ổn định, dù muốn không tính đến kế hoạch dòng chảy phía đông cũng không được. Thế sông chưa thể hoàn toàn chuyển hướng, nên phải áp dụng kế sách hai dòng.

Nay Giám Câu Đương Công Sự Lý Vĩ tâu rằng, sau khi khảo sát, thấy dòng nước ở cửa thứ nhất mới mở chảy xiết mạnh, không kịp thoát nước, nên đã không đợi công trình hoàn thành, lại mở thêm cửa thứ hai ở đê Sa Hà để giảm bớt nước lũ của sông lớn, nhờ đó hai dòng chảy phân ra, giảm bớt nguy cơ cho hạ lưu. Tuy chưa đảm bảo dòng chảy thường xuyên vào mùa đông và mùa hè, nhưng đã thấy có tiềm năng thực hiện, đối với quốc gia sẽ mang lại lợi ích vô cùng. Nếu muốn kế hoạch hai dòng chảy được thực hiện lâu dài, cần phải tăng thêm nhân công, mới có thể đạt được lợi ích lâu dài. Tuy nhiên, chưa có ý kiến từ các Giám Ty, Châu Quận, Ngoại Sứ Giả và Bắc Ngoại Thừa Ty xem xét kỹ lưỡng, nên hiện tại việc tu sửa^[6] so sánh lợi hại thì cái nào nhẹ cái nào nặng.”

Triều đình ra chiếu lệnh cho An Phủ Ty, Giám Ty, Ngoại Sứ Giả và Bắc Ngoại Thừa Ty của Hà Bắc Lộ, trong vòng mười ngày phải trình bày rõ ràng và bảo đảm tâu lên.

(Ngày 9 tháng 8, Tô Triệt tâu rằng Lý Vĩ báo cáo phóng đại. Ngày 28, lập Ty Tu Hà.)

[52] Trứ tác tá lang kiêm thị giảng Tư Mã Khang tâu: “Bậc vương giả lấy dân làm trời, dân lấy lương thực làm trời. Từ xưa đến nay, mọi cuộc loạn lạc đều bắt nguồn từ nạn đói kém. Muốn trị quốc ắt phải có dự trữ lương thực đủ dùng trong chín năm, mới có thể đối phó với hạn hán lũ lụt. Những năm gần đây, hạn hán hoành hành, dân chúng thiếu ăn. Nếu mùa thu năm nay mất mùa, thì cả công lẫn tư đều sẽ kiệt quệ, nạn trộm cướp có thể nảy sinh. Xưa kia, Lý Khôi nước Ngụy thi hành phép bình địch, khiến quốc gia giàu mạnh. Đầu niên hiệu Vĩnh Bình thời Đông Hán về sau, hạn hán lũ lụt kéo dài mười năm, Đặng thái hậu nhiếp chính, noi theo chuyện cũ thời Chinh Hòa, di dời dân đói đến các quận được mùa, tự mình giảm bớt chi tiêu để cứu giúp dân chúng, nên thiên hạ lại yên ổn. Đầu niên hiệu Trinh Quan thời Đường Thái Tông, thiên hạ liên tiếp gặp thiên tai, Thái Tông chăm lo vỗ về dân chúng, dân tuy phải đi khắp nơi kiếm ăn nhưng không hề oán than; đến năm thứ tư, thiên hạ được mùa lớn, những người phiêu tán đều trở về quê cũ, giá gạo mỗi đấu chỉ còn ba bốn đồng. Từ xưa, các bậc thánh quân hiền chúa không phải không gặp thiên tai hạn hán, nhưng nhờ có biện pháp đối phó nên không bị hại nhiều. Như chính sách của Hán, Đường, vốn không phải nơi nào cũng có dự trữ, nên phải để dân đi khắp nơi kiếm ăn, đó là hạ sách; Ngụy Văn Hầu ra lệnh cho cả nước thi hành phép bình địch, nên có lương thực dự trữ, đó là trung sách; thời Tam Đại trở về trước, quốc gia có dự trữ lương thực đủ dùng trong chín năm, đó là thượng sách. Nay thần mong bệ hạ trước hết thi hành hạ sách của Hán, Đường để cứu giúp nạn đói trước mắt; đợi đến khi được mùa, sẽ thi hành trung sách của Ngụy Văn Hầu; tích lũy dần qua năm tháng, tiến tới thượng sách thời Tam Đại.

Nhân mùa thu năm nay được mùa, hãy ra lệnh cho các châu huyện mua rộng rãi số lương thực dư thừa của dân, tất cả đều nộp về quan, đến mùa đông và mùa xuân năm sau, cho dân đói đến nhận lương thực, đợi khi quê hương được mùa thì trở về. Quốc gia tích trữ của cải là để giữ yên đất nước, dân yên thì nước mới yên. Vì vậy, phàm là người trị quốc, một sợi tơ một sợi tóc cũng phải biết tiếc, chỉ có cứu giúp dân chúng là không nên keo kiệt. Nếu bệ hạ thực sự có thể bỏ ra vài chục vạn lượng vàng lụa để làm nền tảng lớn cho thiên hạ, thì bốn biển thật may mắn biết bao! Làm đầy kho lẫm, khiến trăm họ no đủ, không chỉ có thể tiêu trừ tai họa, mà phong hóa thái bình cũng nhờ đó mà hưng thịnh, cái gốc của việc bỏ hình phạt, không gì quan trọng hơn điều này.”

[53] Tả ty gián Lưu An Thế cùng các quan tâu rằng: “Thần nghe rằng nước không có dự trữ lương thực đủ chín năm thì gọi là thiếu, không có dự trữ đủ sáu năm thì gọi là nguy cấp, không có dự trữ đủ ba năm thì gọi là nước không còn là nước nữa. Đó là chế độ của các vị Vua thời xưa, ba năm cày cấy, ắt phải có lương thực dự trữ đủ một năm. Nếu tính trong ba mươi năm, thì có thể có dự trữ đủ mười năm, vì vậy dù Vua Nghiêu, Vua Thang gặp hạn hán lũ lụt nhiều năm liền, nhưng dân chúng không ai phải chết đói, là nhờ áp dụng đạo lý này. Từ thời Tam đại trở về sau, chế độ tỉnh điền bị bãi bỏ, pháp lợi dân không gì tốt hơn chế độ thường bình, từ thời Hán đến nay, không ai có thể thay đổi. Chỉ có từ thời cận đại, chế độ này có tên mà không có thực chất, mọi biện pháp nuôi dưỡng dân chúng, tính toán hàng ngày còn không đủ, thì làm sao bàn đến dự trữ lương thực đủ một năm? Vì vậy, khi mất mùa, dân chúng thường xanh xao, kẻ mạnh thì trở thành trộm cướp, kẻ yếu thì không tránh khỏi chết đói. Phương pháp bảo vệ dân như vậy, thật là sơ sài!

Thần trộm nghĩ rằng từ khi bãi bỏ tiền thanh miêu, các châu huyện trong thiên hạ đều có tích trữ tiền bạc, triều đình tuy đã lập lại chế độ thường bình, điều khoản rất chi tiết, nhưng trên dưới vẫn làm theo lối cũ, chưa từng lưu ý. Vừa không có cơ quan thống nhất để sửa chữa sai lầm, lại không có thưởng phạt để khuyến khích hay ngăn cản. Thêm vào đó, Ty chuyển vận chỉ lo giải quyết việc gấp trước mắt, vay mượn nhiều cách, ngày càng hao hụt, không có ngày trả đủ. Nếu không có biện pháp trừng phạt và cải cách, thì tệ nạn sẽ không thể khắc phục.

Kính mong Thánh thượng ban chỉ dụ đặc biệt, lấy các sắc lệnh về thường bình trước đây. Nghiêm khắc yêu cầu trong thời gian gần, giao cho Hộ bộ biên soạn thành một bộ sách, giao cho các cơ quan hữu quan tuân thủ. Trước tiên hãy ban chỉ thị, lấy số tiền thường bình hiện có trong thiên hạ, nhân mùa thu được mùa, lệnh cho năm lộ mua thóc cùng một loại, các lộ khác cũng xem xét từng nơi có thể lưu trữ lâu dài, mua rộng rãi, lại dùng tiền của Ty này xây dựng kho tàng cần thiết, lấy tất cả tiền của một lộ để ứng phó. Trong một lộ, không được tập trung vào một châu; trong một châu, không được tập trung vào một huyện. Tùy theo số hộ khẩu nhiều hay ít, mà quy định số lượng mua. Mỗi khi gặp năm mất mùa, theo pháp lệnh mà bán ra. Phép mua bán, thường so với giá thị trường tăng giảm. Như vậy, thì vốn quan luôn được giữ nguyên, giá cả không thể tăng vọt, nếu gặp hạn hán lũ lụt, thì dân chúng có chỗ dựa, không đến nỗi ly tán, ân huệ của triều đình có thể tiếp tục, mà không lo thiếu hụt, lâu ngày dần dần sẽ có dự trữ đủ chín năm, chính sách thái bình, không gì lớn hơn điều này. Xin Bệ hạ thể hiện lòng thành thương dân, ban chiếu rõ ràng cho các quan chấp chính, cùng nhau thi hành. Đối với việc thưởng phạt quan lại, cũng xin tham khảo sửa đổi. Sau khi ban bố, nếu có vi phạm, châu huyện giao cho Giám ty, Giám ty lệnh cho Hộ bộ, Ngự sử đài giám sát tâu lên, để nhân từ của hai Thánh thượng đối với dân chúng, không trở thành chính sách tốt đẹp suông, truyền lại muôn đời, thiên hạ may mắn biết bao!”

(Sách 《Lưu An Thế Tận Ngôn Tập》 chú thích chương này rằng: “Cùng Hữu gián nghị đại phu Chu Quang Đình đồng tấu.” Xét: An Thế vào tháng 6 năm thứ 4 từ Hữu chánh ngôn thăng làm Tả ty gián, tháng 10, từ Tả ty gián làm Gián nghị đại phu; Chu Quang Đình vào tháng 9 năm thứ 4 từ Thị ngự sử làm Hữu gián nghị đại phu. Nếu theo chú thích trong sách, thì chương này phải ở sau tháng 9, nhưng ngày 28 tháng 7, có chiếu lệnh các lộ Đề hình ty xuống các châu huyện được mùa, theo điều lệ thêm tiền, mua rộng rãi, và giám sát việc làm sai; lại lệnh các lộ phong trữ hộc đấu, nếu Ty chuyển vận cần dùng, trước phải phong trữ tiền, mới được phát ra; và những nơi thiếu vốn, lệnh Đề hình ty điều chuyển trong lộ, cùng dùng đầu tử xây dựng kho tàng; đại khái giống với những điều tâu trong chương này. Vậy thì chiếu này ắt là do chương này mà ra. Chú thích trong sách e rằng sai, nay không theo, nếu nói là Ngự sử Chu Quang Đình thì được.)

[54] Hữu gián nghị đại phu Phạm Tổ Vũ cũng tâu: “Năm nay mùa thu có triển vọng được mùa, những nơi thu hoạch chắc chắn nhiều. Lúa gạo được mùa, nhưng nợ công tư đều bị thúc giục, dân gian muốn nhanh chóng có tiền, ắt sẽ bán rẻ, đó là lý do nông dân dù được mùa hay mất mùa đều khốn khổ. Hiện nay các lộ đề hình ty tích trữ tiền thường bình còn nhiều, nhưng sợ rằng từ khi bãi bỏ tiền thanh miêu, pháp chế thường bình vẫn chưa được khôi phục như cũ. Xin hạ lệnh cho các lộ đề hình ty dùng hết số tiền hiện có, tăng giá thu mua, để không đến nỗi quá rẻ làm hại nông dân. Đến mùa xuân năm sau, khi lúa gạo đắt, thì giảm giá bán ra, để không đến nỗi quá đắt làm hại dân. Nếu chỉ dùng tiền thường bình để thu mua, e rằng chưa đủ rộng rãi. Bệ hạ nếu thực sự có thể xuất vài vạn vàng lụa từ nội khố làm vốn mua, chuyên dùng để phòng chống lũ lụt, hạn hán, đói kém, thu mua và bán ra đúng thời, thì vốn quan sẽ luôn tồn tại, mà dân được hưởng ân huệ vô cùng. Tổ tông lập ra nội tàng khố, vốn là để phòng khi quân lữ có việc bất thường. Nhân Tông thường xuất một trăm vạn tiền để giúp vốn mua lúa thường bình. Của cải xuất từ dân, lại dùng để cứu dân, chỉ cần dân còn, không đến nỗi lưu vong, năm nay tiêu dùng, năm sau lại có, lo gì không có của cải?”

[55] Chiếu rằng: “Hộ bộ chỉ huy các lộ đề hình ty xuống các châu huyện được mùa, theo điều lệ tăng thêm tiền, mở rộng thu mua, đồng thời phát hiện và xử lý những việc làm trái phép.” Lại chiếu: “Các lộ Vĩnh Hưng quân, Tần Phượng, Hà Bắc, Hà Đông, Kinh Đông, Kinh Tây, Hoài Nam, Lưỡng Chiết đề hình ty, căn cứ vào số tiền phong trang hiện có, trừ những khoản đã dùng để mua lương thảo và phải chuyển lên kinh đô, cùng những khoản tiền đã được triều đình chỉ định, thì lấy một nửa số tiền thực có, tại lộ mình nhân mùa thu thu hoạch, và sau này gặp nơi nào được mùa, mở rộng kế hoạch mua gạo, lúa mì, lúa, đậu. Riêng các lộ Hoài Nam, Lưỡng Chiết chỉ mua dọc theo sông, các lộ khác mua dọc sông và những nơi thuận tiện, cùng những nơi đóng quân, lập kho riêng, gọi là kho phong trang hộc đấu. Nếu có nơi thu mua thiếu vốn, cho phép các ty tại lộ mình chuyển tiền từ nơi có tiền đến. Khi chuyển vận ty cần dùng, cho phép theo giá mua trước đó, chuyển tiền trước, rồi căn cứ vào số tiền đó chuyển cho đề hình ty, sau khi nhận được, báo cáo số tiền hiện có và kế hoạch mua bán lên Thượng thư tỉnh. Tiền đầu tử cũng thu riêng trong sổ sách, nếu có kho tàng hư hỏng, dùng tiền đầu tử để sửa chữa, và lệnh cho Hộ bộ lập pháp.”

(Chính mục chép: “Ba lộ, Kinh Đông Tây, Hoài, Chiết bảy lộ tiền phong trang, lấy một nửa mua lúa, làm kho phong trang hộc đấu, thành phép vĩnh viễn.”)

[56] Xu mật viện tâu: “Người man ở Thiệu Châu làm loạn, đã lệnh cho ty an phủ kiềm hạt Hồ Nam xử lý, nhưng Thiệu Châu ở xa.” Chiếu rằng: “Tạ Lân xem xét việc người man, nếu chưa yên ổn, giao lại công việc ở Đàm Châu cho quan phó, mang quân đến Thiệu Châu, chuyên lo việc này, đợi khi yên ổn thì trở về nhiệm sở.”

[57] Chiếu rằng: “Hình bộ từ nay nếu có việc xét lại án tử hình không đúng, trước hết giao xuống nơi đó phân tích, đợi khi có kết quả, tường trình lên triều đình.”

[58] Ngày Đinh Dậu, phong con trai của Bành Nho Phúc, người trước đây làm tri châu Thuận Châu ở Khê Động, là Bành Sĩ Thành làm Ngân Thanh Quang Lộc đại phu, Kiểm hiệu Quốc tử tế tửu, Tri Thuận Châu, kiêm Giám sát ngự sử.

[59] Vũ kị úy Tào Dật con là Dụ tâu: “Dật có cháu rể là Hoàng Trì, sinh viên nội xá Thái học, muốn xin trong số mười người được ân trạch cốt nhục theo di biểu, được bổ nhiệm chức văn, theo lệ như Đào Lâm, con rể của Đô thừa chỉ Trương Sơn Phủ tâu xin, được bổ làm Giả thừa vụ lang.” Chiếu rằng Trì với Dật là người khác họ, không có tang phục, lại việc dẫn chứng cũng khó thực hiện.

(Ngự tập ngày 29 tháng 7.)

[60] Tháng đó, chiếu lệnh Bảo An quân gửi văn thư đến Hựu Châu, nơi cần lập giới hạn, e rằng núi non không bằng phẳng, nên giao cho quan được ủy nhiệm tùy nghi phân chia.

(Chính mục có ghi, cần xem xét kỹ.)

[61] Điện trung thị ngự sử Tôn Thăng tâu: “Thần nghe rằng pháp luật phải có người thực hiện thì mới có hiệu lực, đó là đạo lý bất biến từ xưa đến nay. Tiên đế lo lắng việc các cơ quan không thực hiện tốt chức trách, nên đã lập ra ba tỉnh và sáu bộ để quản lý chính sự. Tuy nhiên, người ta thích làm theo lối cũ, thói quen cẩu thả, tệ nạn nảy sinh theo từng việc, nếu không có biện pháp kiểm tra, tra xét kỹ lưỡng, thì chắc chắn sẽ dẫn đến suy đồi. Vì vậy, tiên đế đã lập ra sáu cơ quan giám sát để kiểm tra việc thực hiện và xử lý sai phạm của sáu bộ, đồng thời luân phiên cử ngự sử kiểm tra sổ sách của ba tỉnh, có thể nói là rất chi tiết và toàn diện. Sáu bộ, các tự, giám có hơn 240 vụ việc, hơn 1.700 lại dịch, cùng hơn 270 cơ quan khác, công việc trong ngoài chất đống, nhưng trước đây chỉ có sáu quan giám sát và 14 thư lại để kiểm tra, tra xét, dù mọi người đều cố gắng thông minh, tinh tế, nhưng làm sao có thể bao quát hết được? Việc sáu bộ và các cơ quan không đến mức suy đồi là nhờ có sáu cơ quan giám sát để cảnh tỉnh. Điều này cho thấy quy mô vĩ đại của tiên đế, noi theo ba đời trước. Triều đình những năm gần đây không bổ sung đủ quan giám sát, lại vì lời tâu về việc chi tiêu phung phí mà không căn cứ vào quy định của bản đài, trực tiếp giảm bớt sáu thư lại, chỉ còn lại tám người, phân công quản lý sáu cơ quan giám sát. Số lượng lại dịch đã ít, thì việc lựa chọn càng phải kỹ lưỡng, mà tám người phải kiểm tra hơn 200 vụ việc, hơn 1.000 lại dịch, hơn 270 cơ quan, lại không chọn lọc kỹ càng, nếu chỉ muốn giữ danh mà bỏ thực thì được, nhưng nếu muốn cứu vãn tệ nạn của sáu bộ, thực hiện chí nguyện của tiên đế, thì thần dù rất ngu dốt cũng biết là không có ích gì.

Gần đây, theo chỉ dụ ngày 16 tháng 7, sửa đổi quy định của bản đài, chỉ vì một vụ việc của cơ quan giám sát do thiếp ty trình bày, muốn tiện lợi cho mình, nên đã thay đổi pháp luật. Theo quy định cũ, thư lại sau sáu năm đủ điều kiện làm quan, sau 15 năm được bổ nhiệm chức tá, thiếp ty phải thi đỗ bốn môn mới được bổ nhiệm. Nay sửa đổi quy định, thiếp ty chỉ cần thi đỗ hai môn là được bổ nhiệm làm thư lại giám sát; lại dịch sau 10 năm đủ điều kiện làm quan, sau 25 năm mới được bổ nhiệm chức. Việc bổ nhiệm đã khó khăn, thì những người trong ngoài đã có danh tiếng, hiểu pháp luật, liêm chính, cần cẩn, sẽ không muốn nhận chức này, mà tìm cách thăng tiến khác. Việc thi tuyển thiếp ty đã dễ dàng, thì những người hiện tại chỉ biết sao chép, không có năng lực, không phạm lỗi, đều có thể ứng tuyển, điều này chỉ tạo điều kiện cho lại dịch các bộ và cơ quan lơ là, dung túng nhau, chứ không phải là biện pháp cứu vãn tệ nạn của triều đình. Kính mong Thánh thượng xem xét kỹ lưỡng, trân trọng sáu cơ quan giám sát là chí nguyện của tiên đế để cứu vãn tệ nạn của sáu bộ, đặc biệt ban chỉ dụ xuống Trung thư tỉnh để lập lại pháp luật, đó là điều may mắn cho trong ngoài! Tất cả các quy định mới và cũ, xin ghi chép lại và dán kèm theo sau.”

Thiếp hoàng: “Quan lại sáu cơ quan giám sát, chịu trách nhiệm kiểm tra sổ sách của ba tỉnh và sáu bộ, xem xét việc chậm trễ và sai sót, bị mọi người oán ghét, chỉ muốn phá hoại pháp luật, kính mong Bệ hạ xem xét kỹ lưỡng, sớm ban hành thực hiện.”

(Tôn Thăng tâu nói chỉ dụ ngày 16 tháng 7, nên ghi chép vào cuối tháng, việc tuân theo hay không cần xem xét thêm.)

[62] Tôn Thăng lại tâu: “Thần nghe nói pháp luật phải bắt đầu từ những người quyền quý gần gũi, đó là chính sách của các bậc tiên vương. Thần thấy triều đình lo lắng về tình trạng quan lại quá nhiều, nên từ bậc tôn quý đến ngoại thích đều giảm bớt ân điển; trừng phạt việc lộc hư, nên từ các quan viên trong kho tàng đến tiểu lại đều cắt giảm những chức vụ thừa thãi, có thể nói là rất công bằng. Duy chỉ có Tam tỉnh và Xu mật viện tăng thêm số lượng lại viên, ngầm tăng ân điển, nhiều người được cấp lương bổng, ai cũng biết đó là sự may mắn, nhưng không ai dám nói gì. Các quan chấp chính thì khoan dung không hỏi đến, các quan ngôn sự thì sợ hãi tránh né không bàn luận, trong ngoài đều bất bình, không ai chịu được. Sao lại có thể trong thời thịnh trị, bậc tôn quý lấy thân mình làm gương cho thiên hạ, tự mình giảm bớt, mà lại dung túng cho bọn này dựa vào thế lực của triều đình, tự tung tự tác như vậy!

Thần tuy thấp hèn, nhưng được giao trọng trách làm tai mắt cho triều đình, gặp được bậc thánh minh ở trên, dám không tự lượng sức, xin bẩm báo với bệ hạ. Xưa kia, Trung thư có 17 người gồm Đề điểm đường hậu quan và Chủ sự, nay Tam tỉnh có 30 người gồm Lục sự, Đô sự và Chủ sự; xưa có 29 người gồm Lục sự, Chủ thư và Thủ đương quan, nay Tam tỉnh có 143 người gồm Lệnh sử, Thư lệnh sử và Thủ đương quan; xưa có 42 Thủ khuyết Thủ đương quan và 85 Tư danh, nay Tam tỉnh có 264 Thủ khuyết Thủ đương quan, gần 500 người Phá thực Thiếp phòng, chưa kể những người khác. Sự lạm dụng trong việc bổ nhiệm quan lại như thế này là chưa từng có trong thời cận đại. Trong số đó, nhiều người được cấp lương bổng, ngầm tăng ân điển, nguồn gốc sâu xa, các cơ quan bên ngoài không thể biết được.

Gần đây, các cơ quan ở kinh đô đã điều tra và xử lý những người vi phạm pháp luật, nhận lương bổng từ hai nơi trở lên, nhưng riêng các lại viên Tam tỉnh^[7] lại nhận lương bổng từ nhiều nơi, có người nhận đến mấy chỗ. Đã biết dư luận bất bình, trong ngoài xôn xao, gần đây vào ngày 16 tháng này, triều đình đã ban chỉ dụ xuống Hộ bộ, yêu cầu rằng so với các cơ quan khác, việc này có chút khác biệt, nên lương bổng mới và cũ không được vượt quá ba nơi, những người hiện đang nhận lương từ ba nơi trở lên vẫn được chi trả như cũ. Đã nói là có chút khác biệt, thì những người nhận lương từ ba nơi trở lên nên bị cắt giảm, sao lại có chuyện các cơ quan khác nhận lương từ hai nơi đều bị xử lý, còn lại viên Tam tỉnh nhận lương từ ba nơi trở lên lại vẫn được chi trả? Như vậy thì mệnh lệnh của triều đình đều xuất phát từ ý riêng của bọn này, làm sao có thể thể hiện sự công bằng với trong ngoài? Thần thực sự lo lắng cho bệ hạ.

Mong bệ hạ xem xét kỹ, xuống chỉ sai các quan Gián quan và Ngự sử đứng đầu mỗi người một người, chuyên trách thu thập và quyết định. Nếu có sự việc bị giấu giếm hoặc bỏ sót, hãy đặt ra phần thưởng lớn, cho phép những người biết rõ tình hình tố cáo; đồng thời bổ sung tên của những người phạm tội vào danh sách, sau khi quyết định xong lương bổng và ân điển của lại viên, biên soạn thành sách dâng lên, trong cung giữ một bản, Tam tỉnh và Xu mật viện mỗi nơi một bản, Hộ bộ, Lại bộ và Ngự sử đài mỗi nơi một bản. Từ nay về sau, nếu có thay đổi, đều phải liên quan đến nhau, dùng bút đỏ ghi chép, làm thành quy định vĩnh viễn, thể hiện sự công bằng, để chấm dứt sự may mắn bất chính, an ủi lòng người trong ngoài.” Lại tâu: “Thần gần đây từng bàn về việc lại viên Tam tỉnh nhận lương bổng từ nhiều nơi, cho rằng mệnh lệnh của triều đình đều xuất phát từ ý riêng của bọn này, e rằng bệ hạ ở trên cao xa, chưa xem xét kỹ, nay sao chép lại tờ tâu ngày 16 tháng này gửi xuống Hộ bộ, có thể thấy rõ ý đồ tự tung tự tác của lại viên Tam tỉnh. Mong bệ hạ xem xét kỹ, xuống chỉ sớm thi hành.”

(Lời tâu của Tôn Thăng không rõ thời gian, nay phụ vào cuối tháng 7. Lời của Phó Nghiêu Dư, vào ngày 16 tháng 8.)

[63] Thăng lại tâu: “Thần nghe sách viết: ‘Uy thắng được lòng yêu thương thì chắc chắn thành công, yêu thương thắng được uy quyền thì chắc chắn không có công trạng.’ Đó là phép trị quân của tiên vương. Bởi quân lệnh nghiêm túc thì ân tín dễ cảm hóa, mà việc có thể thành; quân chính nhu nhược thì kiêu căng lười biếng không biết chán, mà công trạng không thành. Kính nghĩ tổ tông thấu hiểu phép trị quân, đặt ra ba vệ quan quản quân, trao quyền lưu đày, trừ tội tử hình, không giao cho Hữu ty xét lại. Vì thế triều đình nuôi dưỡng bọn này, dễ dàng khiến họ vui lòng, dứt bỏ lòng kiêu căng lười biếng không biết chán, do đó uy quyền thi hành ở dưới, mà ân đức quy về trên. Như Hác Chất trị quân nghiêm túc, quân nhân phạm tội một khi bị lưu đày, hiếm có ai sống sót. Chỗ Hác Chất ngồi nằm, yên tĩnh không nghe tiếng thở của người, sự nghiêm khắc khiến người ta sợ hãi như vậy. Thần nghe nói các quan quản quân từ Miêu Thụ kế tiếp nhau quen thói nhu nhược để thu phục lòng người, mà Hòa Bân, Lưu Bân lại càng hèn nhát, các quân kiêu căng lười biếng tự ý làm càn, không chút kiêng sợ, tệ nạn này không thể không cảnh giác. Kính mong bệ hạ xem xét kỹ, bí mật dụ bảo các đại thần: những quan quản quân kế tiếp nhau nhu nhược, thì răn dạy họ; hèn nhát buông lỏng, thì thay đổi họ. Khiến uy quyền thi hành ở dưới, mà ân đức quy về trên, để dứt bỏ mối lo kiêu căng lười biếng không biết chán, thì trong ngoài đều may mắn lắm thay!” Tờ phụ: “Gần đây quân nhân Hổ Dực bỏ lúa mì nhỏ, dám làm liều như vậy, thực do quân chính không nghiêm, thống lĩnh không chặt chẽ, tệ nạn này không thể để phát triển thêm.”

(Ngày 8 tháng 7 năm thứ 4, Hòa Bân làm Bộ Ngu, Lưu Bân làm Long Thần Sương chủ. Lời tâu của Thăng không rõ thời điểm, nay phụ vào cuối tháng 7.)