[PREVIEW] QUYỂN 498: NĂM NGUYÊN PHÙ THỨ NHẤT (MẬU DẦN, 1098)

Từ tháng 5 năm Nguyên Phù thứ nhất đời Vua Triết Tông đến hết tháng đó.

[1] Tháng 5, ngày Mậu Thân (mùng một), Vua ngự tại điện Đại Khánh, nhận ngọc tỷ truyền quốc, cử hành lễ triều hội. Trước đó, dân ở Hàm Dương là Đoàn Nghĩa sống ở ngoại ô, nhân đào đất xây nhà, tìm được ngọc tỷ, trên có khắc chữ: “Thụ mệnh ư thiên, ký thọ vĩnh xương” (Nhận mệnh trời, sống lâu mãi mãi). Ông giữ ở nhà chưa dâng lên. Có người đến Thượng thư tỉnh tố cáo rằng có người ở Ung Châu giấu bảo vật không dâng. Đô tỉnh liền cử người đến Trường An điều tra, nhưng Đoàn Nghĩa đã mang ngọc tỷ đến dâng. Ngọc tỷ rất đẹp, màu xanh lục. Kiển Tự Thần làm Lễ bộ Thượng thư, An Đôn làm Gián nghị đại phu, đều nói rằng đây là ngọc tỷ của nhà Tần, nhà Hán coi là bảo vật truyền quốc, từ thời Ngũ Đại đã thất lạc, nay xuất hiện đúng thời, là điềm trời ban, nên cử hành lễ long trọng để nhận, báo cáo với tông miếu. Vua bèn hạ lệnh cho Học sĩ viện, Ngự sử đài, Thượng thư Lễ bộ, Bí thư tỉnh tập hợp các quan bàn bạc, nhưng Xá nhân và Cấp sự không tham gia. Thái Kinh, Hình Thứ cùng Kiển Tự Thần đồng ý rằng đây là bảo vật hiếm có, xuất hiện đúng thời. Chủ bạ Ngự sử đài là Lý Công Lân cho rằng chữ trên ngọc tỷ là tiểu triện, hình chim cá, do Lý Tư khắc. Lại nói: “Sách 《Sơ học ký》 chép: Ngọc Lam Điền xanh như màu lam, nên gọi là Lam Điền, đây chính là ngọc tỷ nhà Tần.”

Thái Kinh và những người khác cho rằng các ghi chép trong sử sách khó xác minh, chỉ nói là ngọc tỷ từ trước thời Hán, bèn xin được yết kiến, muốn nhân dịp lễ thụ tôn hiệu, nhân ngày mùng một tháng 5 cử hành đại triều hội để nhận ngọc tỷ truyền quốc. Vua đồng ý. Quan Lễ bộ nói với mọi người, nhưng Tam tỉnh vẫn chưa biết. Một hai ngày sau, Vua hạ chiếu cho Tam tỉnh làm theo lời thỉnh cầu. Tất cả các việc liên quan đến việc nhận ngọc tỷ, như đến cung quán làm lễ tạ ơn, ban yến tiệc và thưởng cho các quân, Tam tỉnh đều không được tham gia.

[2] Một hôm, Hứa Tướng nói với Tăng Bố rằng: “Lúc mới được ngọc tỷ này, Chương Đôn cho rằng ngọc tỷ của Tần có gì đáng quý, chỉ bảo tập hợp bàn bạc, rồi cất vào kho Thiên Chương Thụy Vật mà thôi.” Hoàng Lý cũng rất cho là phải. Sau đó, Kinh (Thái Kinh) và những người khác tự quyết định, không hề thông qua Tam tỉnh. Một hôm, Hoàng Lý nói: “Nếu nhân dịp triều hội ngày mùng một tháng năm mà nhận ngọc tỷ, cũng không sao.” Đôn rất kinh ngạc, và giận Lý vì đã thay đổi ý kiến trước đó. Vì Lý nghe theo lời Thái Biện. Đến khi có chiếu theo lời thỉnh cầu, Đôn và những người khác không dám nói gì nữa, người nghe đều chê cười. Sau đó có người nói rằng triều hội ngày mùng một tháng năm là không hợp lệ, triều đình đã bỏ lễ này từ lâu. Vua chỉ lệnh sửa lại, vào ngày mùng một tháng năm, ngự ở điện Đại Khánh, nhận truyền quốc bảo, y như nghi thức đại triều hội. Tất cả các văn thư, sắc lệnh đã ban ra đều thu hồi, sửa lại theo lệnh này. Vua đội mũ Thông Thiên, mặc áo ráng sa, xuống ngai cầm trấn khuê, cắm khuê, nhận bảo từ Thái úy, rồi trao cho quan chưởng bảo, sau đó lên ngai nhận lễ chúc mừng. Quan chưởng bảo do Phùng Tông Đạo, Lương Tòng Chính, đều là Nhập nội phó đô tri, đảm nhiệm.

(Ngày 17 tháng giêng, ngày 4 tháng hai. Có thể tra cứu.)

[3] Ngày Kỷ Dậu, ban đức âm giảm tội cho tù nhân tử tội trong thiên hạ, tội đồ trở xuống đều được tha. Chiếu rằng sau khi nhận bảo, vào ngày 11 tháng này, mở yến tiệc ở điện Tử Thần.

[4] Ngày Tân Hợi, ban chiếu rằng: Lưu Chí và Lương Đào căn cứ vào lời khai của Văn Cập Phủ, Thượng Chu cùng những người khác, nhưng những người bị tố cáo đều đã mất, không thể xét nghiệm rõ ràng để xử án đúng pháp luật. Các con của Lưu Chí và Lương Đào đều bị cách chức, vĩnh viễn không được bổ nhiệm lại, và vẫn phải ở tại nơi đã chỉ định trước^[1].

(Lưu Chí bị Văn Cập Phủ vu cáo, Lương Đào bị Thượng Chu vu cáo, mỗi người một việc riêng. Ngày 16 tháng 8 năm thứ 4, đều giao cho Thái Kinh và An Đôn điều tra xử lý. Sách thực lục chỉ nhắc đến Thượng Chu mà không ghi tên Văn Cập Phủ, có lẽ nên thêm vào. Sau này, sách “Biện Báng Lục” của Lưu Xí chép về tờ công văn của Tân Châu vào tháng 7 năm Nguyên Phù thứ nhất, có ghi đầy đủ thánh chỉ ngày 4 tháng 5, cũng không nhắc đến Văn Cập Phủ, chỉ nói Thượng Chu, có lẽ lúc đó thật sự không tiết lộ tên Văn Cập Phủ. Nhưng ngày 4 tháng 5 là khi ba tỉnh cùng trình lên tờ tấu của Thái Kinh xin phế bỏ các con của Lưu Chí, sau khi trình xong, ngay hôm đó đã có thánh chỉ này, thực chất là do lời tố cáo của Văn Cập Phủ. Sách của Lưu Xí nay đều chú thích đầy đủ ở phần sau. Gia quyến của Lương Đào bị lệnh cư trú tại Chiêu Châu, theo lời của Thiệu Bá Ôn, Thái Kinh và An Đôn xử án vụ Đồng Văn, tra tấn không thành, Triết Tông nghi ngờ, nhân dịp có sao biến nên ban ân xá, phê rằng: “Trẫm tuân theo di chí của tổ tông, chưa từng giết hại đại thần, việc của Lưu Chí có thể không cần xử nữa.” Nếu không, hàng chục gia đình đã bị giết hại. Tuy nhiên, Lưu Chí và Lương Đào cùng chết ở nơi bị đày tại Lĩnh Nam, người đời cũng nghi ngờ. Lời của Thiệu Bá Ôn cũng đã chú thích đầy đủ, vào ngày 9 tháng 3.)

[5] Trước đó, Thái Kinh tâu: “Thần trước đây vâng chiếu điều tra việc thư từ của Văn Cập Phủ, đã trình bày đầy đủ và xin được thi hành, nhưng đến nay vẫn chưa nhận được chỉ dụ của triều đình. Nguyên do là Lưu Chí cùng tội với hắn, có ý đồ như Tư Mã Chiêu, bị người cùng thời tố giác, nhưng bệ hạ với lòng khoan dung như trời đất, tha cho hắn khỏi tội chết, ân điển thật là lớn lao.

Tuy nhiên, thần vẫn khẩn thiết xin bệ hạ xử phạt đúng pháp luật, không chỉ với hắn mà còn với con cháu của hắn, để làm gương cho thiên hạ. Hiện Lưu Chí đã chết, con cháu tuy có lệnh cư trú ở Quảng Nam, nhưng chưa nghe nói đến lệnh phế truất, còn những kẻ đồng mưu, cả những người đã chết và chưa chết, đều chưa bị xử lý. Hơn nữa, bề tôi có ý đồ như Tư Mã Chiêu, tội đại nghịch không gì lớn hơn, nên những ai biết phụng sự quân vương đều phải căm phẫn, nhưng kéo dài thời gian mà chưa thấy xử lý, điều này thần không hiểu nổi.

Việc trừng phạt tội ác là quyền uy của bệ hạ, nay tội đại nghịch bất đạo mà lại thoát khỏi hình phạt, thần cho rằng điều này không thể làm gương cho thiên hạ. Kính mong bệ hạ sớm ban chỉ dụ.”

Chiếu lệnh đưa lời tâu của Thái Kinh đến Tam tỉnh, sau đó Tam tỉnh cùng trình lên, và có chỉ dụ này.

(Theo tài liệu của Lưu Nhuế vào tháng 4 năm Thiệu Hưng thứ 6^[2], khi nộp bản tường trình về việc ông nội là Lưu Xí vào tháng 2 năm Kiến Trung Tĩnh Quốc thứ nhất kêu oan cho cha là Lưu Chí, trong đó có tờ tấu này, ghi đầy đủ việc trình lên tại điện Thùy Củng vào ngày 25 tháng 4 năm Thiệu Thánh thứ 5, có lời tâu gửi đến Tam tỉnh, đến tháng 5 thì Tam tỉnh cùng trình xong. Thái Kinh còn có tờ tấu thứ ba, nay phụ lục vào ngày 24 tháng 7 năm Canh Ngọ, khi Lý Thanh Thần bị cách chức.

Theo thiên “Đảng tịch” của Thái Thao: Vào đầu thời Nguyên Hựu, Thừa tướng Thái Xác bị trách phạt quá nặng, và đến cuối thời Nguyên Hựu vẫn không được điều về kinh mà chết. Đến đầu thời Thiệu Thánh, Thừa tướng Chương Đán nắm quyền, thì tội của các quan thời Nguyên Hựu càng thêm nặng nề. Lúc đó, chỉ có Lỗ công (Thái Kinh) có nhiều ý kiến không đồng tình, nên cuối cùng đã có hiềm khích với Thừa tướng Chương. Thừa tướng Chương từng nói với Hoàng môn Lâm Hy rằng: “Đừng nói với Thái Tứ, Thái Tứ từng được hắn chỉ cho chút lợi nhỏ.” “Chỉ đầu ma dẫn” là cách nói trong dân gian, ý chỉ lợi ích nhỏ. Bởi vì Lỗ công thời Nguyên Hựu từng được bổ nhiệm làm Phát vận sứ, sau đó thăng làm Long đồ các trực học sĩ, giữ chức Thành Đô, nên mới có lời nói đó^[3]. Đến khi Thượng thư Hình bộ là Hình Thứ phát giác việc thư từ của Văn Cập Phủ, cho rằng các đại thần thời Nguyên Hựu có ý định phế truất thiên tử. Triết Tông vốn đã nghi ngờ, khi nhận được báo cáo của Hình Thứ, liền nổi giận, nói với các đại thần đến mức rơi nước mắt: “Nếu phế truất Trẫm, thì định đưa Trẫm đi đâu? Đó chính là giết Trẫm. Nay tuy chủ mưu đã chết, nhưng phải tru diệt cả sáu gia tộc này.” Rồi sai Lỗ công cùng Ngự sử trung thừa Hoàng Lý, Tri Khai Phong phủ Lộ Xương Hoành điều tra việc này.

Ban đầu, khi Văn Ngạn Bác làm Bình chương quân quốc trọng sự, con trai ông là Cập Phủ gửi thư cho Hình Thứ, trong đó có những lời lẽ mập mờ, nói rằng: “Tâm của Tư Mã Chiêu, người ngoài đường ai cũng biết.” Đến lúc này, Thứ là người đầu tiên tố cáo, cho rằng Lưu Chí, Vương Nham Tẩu, Phạm Tổ Vũ và sáu người khác có âm mưu. Lại nữa, khi Cao hậu băng hà, các quan có nhiều tấu chương mật, phần lớn để trong phòng ngủ, nhân khi đốt đồ tế lễ, đã đốt hết tất cả, nghi ngờ có người dâng kế. Riêng chỉ còn lại tờ sớ can gián của Tổ Vũ: “Nghe đồn trong cung tìm người vú, trong khi thiên tử còn trẻ, chưa lập hoàng hậu, nay tìm người vú thì hẳn trong cung có người mang thai.” Do đó, cho rằng Cao hậu không phải là người bảo vệ thiên tử, mà Tổ Vũ có ý dao động. Gộp những việc này làm bằng chứng, bèn bắt hết những người liên quan và thu thập văn thư đưa vào ngục.

Lúc đó, Lỗ công làm Hàn lâm học sĩ thừa chỉ, nhiều lần đối đáp về vụ án, nhưng lời lẽ của Triết Tông ngày càng nghiêm khắc. Lỗ công tâu rằng: “Làm bề tôi mà muốn phế bỏ Vua, thiên hạ đều ghét, huống chi là bọn thần? Thần ở thời Nguyên Hựu, từng hai lần vào triều, thấy rõ tình hình. Nếu nói không có sự trông chờ thì không đúng, nhưng nói có ý phế Vua, e rằng là lừa dối trời. Hơn nữa, những người bị tố cáo đều đã chết, vụ án không có bằng chứng gì, không thể dựa vào lời lẽ thiên vị của Thứ và Cập Phủ mà giết oan người. Huống chi, bề tôi thà dẫn dắt bệ hạ để gia đình người ta được yên ổn, sao bằng thuận theo ý tốt của bệ hạ, mở rộng lòng khoan dung, tha cho những người vô tội?” Lúc đó, cơn giận của Triết Tông chưa nguôi, lại thêm tính cách vốn uy nghiêm của ông, khiến hai vị đại thần toát mồ hôi lưng, nhưng lời lẽ của Lỗ công càng thêm khẩn thiết. Triết Tông vẫn chưa chấp thuận, chỉ nhiều lần ra lệnh phải xử nghiêm, nói: “Khanh chẳng lẽ muốn tha bọn chúng? Giả sử lúc đó chúng phế Trẫm, Trẫm đã chết rồi, làm sao có được ngày hôm nay?” Lỗ công cúi đầu lại tâu, Triết Tông nổi giận, mặt đỏ tía tai, không nói gì. Hai vị đại thần vội lui ra, Lỗ công dùng hốt ngăn lại, cố sức tranh luận. Bỗng Triết Tông chống tay lên gối, mở to mắt nói: “Hừ! Vì khanh, ta tha cho sáu nhà này.” Lúc đó, chỉ có Lỗ công lạy tạ. Sau đó, bắt Cập Phủ viết lời khai, nói rằng câu “Tâm của Tư Mã Chiêu” không biết xuất xứ từ đâu, dẫn chứng không đúng nên phạm tội. Vụ án từ đó được giải quyết.

Về sau, Trần Gián nghị Quán đả kích Lỗ công, có nói: “Không tru diệt Lưu Chí, cuối cùng là ơn của ai? Muốn chém Vương Khuê, ban đầu là vì việc gì?” Ý nói đến việc này. Việc muốn chém Vương Khuê, ghi chép trong gia truyền, không liên quan đến thời Sùng Quan, nên không chép lại. Lỗ công lúc đó tuy không cùng phe với Nguyên Hựu, nhưng cũng không hợp với Chương thừa tướng và chú là Văn Chính công. Đến khi Vua lên ngôi, Tăng thừa tướng nắm quyền, lại đuổi hết những người thời Hi, Phong, Lỗ công ngày ngày tâu với Vua… Gia truyền có lẽ là Thao viết riêng cuốn sách này, nay không còn lưu truyền. Bài tựa về đảng tịch và vụ án Cập Phủ trong sách này đều khác với các sách khác. Thao may mắn sống sót, nhân đó lấy ý kiến công luận đương thời, viết ra những điều không đáng tin. Kinh có tờ tấu, ngày 25 tháng 4 năm Thiệu Thánh thứ 5, trình lên ở điện Thùy Củng, có thể chứng minh. Thao vì muốn tô vẽ cho cha mình nên viết ra những điều quyết không thể tin được.

Ngày 17 tháng 2 nhuận năm Thiệu Thánh thứ 4, Hoàng Lý từ chức Lại bộ Thượng thư được bổ làm Hữu thừa. Thái Kinh và An Đôn điều tra vụ án của Văn Cập Phủ và Lưu Đường Lão, sự việc xảy ra vào ngày 16 tháng 8 năm thứ 4.

Trần Quán trong tờ tấu ngày 17 tháng 9 năm Nguyên Phù thứ 3 nói rằng Thái Kinh trong thời Thiệu Thánh đã tự mình dâng sớ xin tru diệt Lưu Chí và những người khác, cùng với tờ tấu của Cung Quái ngày 3 tháng 12^[4], đều có thể chứng minh sự vu khống của Thao.

《Nhật lục》 của Tăng Bố ngày Giáp Thìn tháng 4 chép: Hai viên hạt quan đều vì tấu cáo việc tế Nam Giao nên không vào triều, Chương Đôn nói với Tăng Bố rằng Thái Kinh có dâng sớ, nói rằng trước đây xử lý vụ án Văn Cập Phủ và Trương Sĩ Lương, lời khai có liên quan đến Lưu Chí và những người khác, nhưng chưa từng thi hành pháp luật hoặc thực hiện. Chương Đôn nói: “Thư từ của Cập Phủ không có chứng cứ gì khác, Lưu Chí và những người khác đã bị giáng chức và chết, chỉ muốn cấm cố gia quyến của họ, việc này chắc chắn không thể thực hiện được.” Hứa Tướng cũng cho là như vậy. Tăng Bố cười nói: “Đây đều là lời nói của bậc trưởng giả.” Chương Đôn nói: “Thái Kinh còn từng nói nếu không giết Sở Đệ thì căn bản không chính, việc này há có thể thực hiện được sao? Những luận bàn của hắn đại khái là như vậy.” Tăng Bố nói: “Cũng nhiều lần nghe Hi Đạo nói như vậy, nhờ bệ hạ thông minh sáng suốt, xét thấy lời nói của hắn không đáng nghe. Bệ hạ từng dụ Tăng Bố rằng: ‘Đào, Chí và những người khác tuy có mưu đồ này, nhưng Sở Đệ làm sao biết được?’ Bởi vì hợp mưu làm việc này thì không phải hai ba người có thể làm được, ắt sẽ liên lụy rộng, nhưng nếu không thông minh sáng suốt, há có thể thấu hiểu được sao?” Hứa Tướng cũng rất tán thành.

Sách 《Biện Báng Lục》 của Lưu Xí chép lời của mọi người nói về việc này rất chi tiết, nay đều chép phụ chú ở đây, có thể từ từ khảo chứng: Ngày 11 tháng giêng năm Kiến Trung Tĩnh Quốc thứ nhất, Lưu Xí đến Đông phủ gặp Hàn Trị nói: “Đầu thời Thiệu Thánh, Thái Vị đã từng dâng trạng, đầu tiên luận về việc các đại thần thời Nguyên Hựu mang ý đồ gian nghịch. Tờ trạng đó, Lý Thanh Thần ở Trung thư đã niêm phong lại. Năm Thiệu Thánh thứ 4 lại dâng trạng, nói rõ An Đào^[5], Lý Thanh Thần ngăn cản không cho thi hành, mới giao cho Hình Thứ tra xét Văn Cập Phủ. Hình Thứ chỉ nói với người khác: ‘Tiểu tử không bàn bạc gì, liền nộp lên bản chính.’ Đó là giấy trúc, từ đó sai quan điều tra.” Kể rõ thư từ và lời khai của Cập Phủ, đều giống với hồ sơ án mà Lưu Xí sau này thấy.

Lại nói: “Theo thư từ của Thượng Chu, là một người tầm thường, chỉ có tờ trạng của Thái Vị rất có lý lẽ, rõ ràng là đã được trau chuốt.” Ý nói là do Biện và những người khác. Lưu Xí căn cứ vào lời Hàn Trị kể về sự việc trên, đã xem hết bản chính hồ sơ án, nhưng chỉ là nghe truyền lại. Hàn Trị lại nói lời khai của Cập Phủ về bè đảng, nhắc đến Diệp Đào, Tôn Ngạc, người Nam Kinh. Chiêm Thích, Tôn Thăng, Cung Nguyên, đều là đảng của Lưu Chí. Nhị Tô, Phạm Tổ Vũ và những người khác, không phải đảng của Lưu Chí, tự là gian đảng. Lưu Xí căn cứ vào hồ sơ án sau này thấy, lại không có tên Diệp Đào và những người khác, chắc là chép không đầy đủ. Hàn Trị lại nói, có câu “hứa Lưu mỗ không chết”.

Hàn Trị lại nói: “Hình Thứ hết tang đến Vĩnh Châu, trên đường gặp Thái Thạc, Cập Phủ đưa một bản thư cho Thái Thạc. Thái Thạc gả con gái cho Văn Khang Thế, nhân đến Tây Kinh thăm con gái, tận mắt thấy Cập Phủ. Lời nói ‘phấn côn’, ý nói họ Hàn chuyên quyền, Ngụy Công lập ngôi. Sau này đến nhậm chức, lời khai lại khác.” Con rể của Thái Thạc là Hứa Tịnh cũng từng nói như vậy.

Hàn Trị lại nói: “Năm trước tôi từng tận mắt thấy Hình Thứ nói về ‘phấn côn’, ý chỉ anh của Hà Yến.” Trị lại nói: “Gần đây tôi nhậm chức Đề hình Kinh Tây lộ, Lý Quân làm Thường bình của lộ này, vốn là môn sinh của An Đôn, từ lâu thân thiết. Thường nhàn nhã nói với tôi rằng, Đôn trước đây từng bí mật nói, việc Đồng Văn đáng tiếc không có bằng chứng xác thực. Chỉ cần có một bức thư tay của Lộ lão là đủ.”

Lại nói: Ngày 12 tháng giêng, Xí đến phủ đệ gặp An Đào, Xí nói: “Gần đây mới biết rõ chuyện Thượng Chu”, nghe xong rất vui, lại nói: “Chu Trật từng nói Cung Nguyên ở phủ Từ, có thư từ qua lại với Lưu Chí, nhưng ý của Triết Tông lại không cho là thế, tra xét kỹ thì quả nhiên không có gì. Chu Trật sau đó bị khiển trách, nên trong chiếu chỉ triều đình ban ra, chương 19 cũng không ghi chép.”

Lại nói: Ngày 12 tháng giêng, Ngưu Thực đến chỗ ở của Xí nói: “Ngày mồng 9 tháng này, Tả bộc xạ lấy văn thư từ phòng Trung thư Môn hạ, tình cờ thấy trên đầu tờ giấy có chữ Thượng Chu, liền hỏi lại viên lại phòng xem qua một lượt, hoàn toàn không thấy tên của tiên tướng công. Nhân đó nhớ lại năm Thiệu Thánh thứ 4, có quan nhân ra đầu ở đô đường^[6], được dẫn vào trong noãn các, đứng trước bàn viết tờ khai rất lâu, tự tay nộp cho Chương tướng công rồi lui ra, đó là quan nhân Thượng Chu, nhưng không biết khai việc gì.” Thực vốn là lại cũ dưới trướng cha tôi, làm Hành thủ của Tam tỉnh, Xí đến kinh, nhờ người thân cũ hỏi thăm việc Thượng Chu, nên Thực đặc biệt đến nói chuyện này.

Lại nói: Ngày 22 tháng giêng, Xí đến gặp Trương Thuấn Dân, Thuấn Dân lúc đó đang làm Thị lang Lại bộ, nói rằng mùa thu năm ngoái, bốn lần vào chầu, đều xin sớm giải oan cho Tuyên Nhân, thì nói rằng việc vu cáo của bề tôi đều đã rõ ràng. Kim khẩu nói: “Ngày xưa việc vu cáo vốn không rõ ràng, nay cũng không cần phải rõ ràng biện minh.” Hỏi: “Đã xem lời trách của Hình Thứ chưa? Đó chính là biện minh cho Tuyên Nhân.” Đáp: “Chưa xem.” Sau đó lại khiển trách Chu Trật ra Quảng Đức quân, Vua lại nói: “Cũng là biện minh cho Tuyên Nhân.” Thuấn Dân lại nói: “Lời nói của Lâu hậu, vốn là do Chương Đôn nói ra, lại chỉ cho là lời của Hình Thứ. Thứ từng dâng sớ, xin cùng tặc thần Đôn mỗi người đeo gông đối chất tại Ngự sử phủ. Không được ban xuống. Thuấn Dân từng xin ban sớ này ra ngoài, Vua không cho.”

Lại nói: Ngày 28 tháng giêng, Lý Cách Phi nói, Cung Nguyên năm Thiệu Thánh bị Phạm Thang uy hiếp, rất khốn đốn, nhiều lần nói: “Chi bằng nói ra, sợ sau này càng bất tiện.” Nguyên chỉ nói “thực sự không có”. Cách Phi nói Nguyên là người trung thực, nếu có chút gì, ắt bị uy hiếp mà khai ra. Xí nói trước đây gặp An Đào^[7], nói rằng lời của Chu Trật, tra xét không có thực, sợ rằng sau đó là do Chương Đôn tự sửa, từng giao cho Phạm Thang.

Lại nói: Ngày 28 tháng giêng, Hàn Trị nói Phạm Tổ Vũ, Lưu An Thế cùng bàn việc tìm nhũ mẫu bị giáng chức, nói “muốn gây chấn động”, là do Chương Đôn tự sửa, xem Lưu, Phạm là người khởi xướng. Tờ khai của Cập Phủ khi tra xét, thông với An Thế mà không thông với Tổ Vũ, không hiểu ý gì.

Lại nói: Ngày mồng 3 tháng hai, Lý Cách Phi nói, từng nghe Trịnh Ung nói, Đôn khi tại chức, lời chém giết không rời miệng, thường nói: “Chém đầu mười mấy tên đại gian, khiến con cháu chúng lưu lạc nơi đất ác, há chẳng đáng xem sao?”

Lại nói: Ngày mồng 7 tháng hai, Tống Kiều Niên đến chỗ ở của Xí, nói Thái Nguyên Trưởng vừa được triệu, Thái Phiền gặp mặt nhàn nhã, Phiền hỏi: “Có nghe Hình Thứ nói với người khác, tự nhận có ân với Lưu mỗ chưa?” Kinh nói: “Thực có chuyện đó. Kinh sắp lên điện, Thứ tình cờ gặp, kéo tay áo Kinh nói: ‘Họ Lưu, họ Lương, trong chuyện này, ngài hãy nghĩ cho.'” Kiều Niên lại nói, “Thái Nguyên Trưởng, An Đôn tra xét, chưa rõ ràng, một hôm, Biện báo rằng Đôn bí mật bàn việc sai quan khác xét hỏi. Kinh rất tức giận^[8], liền xin vào chầu gấp, bèn tâu rằng Đôn vốn có hiềm khích với thần, nếu sai người khác xét, ắt sẽ sai Lộ Xương Hoành, người này không chỉ lật đổ hai họ, ắt sẽ lấy tội dung tặc hãm hại thần.” Rồi khẩn thiết xin nhiều lần. Vua cười nói: “Không sai người khác xét!” Nói nhiều lần “không sai người khác xét.” Thái Phiền là con rể trưởng của Chí.

Lại nói: Ngày 11 tháng hai, Vương Chích nói: “Từng có văn thư của Bộ, gửi đến thư phố cáo thị nguyên cáo nhân Thượng Chu rằng, ‘Lưu mỗ, Lương Đào đã chết, không thi hành nữa.’ Lấy tờ biết nhận đi.”

Lại nói: Ngày 20 tháng 2, Xí Lũy gặp An Hậu Khanh, nghe ông này nói: “Nội thần Trương Sĩ Lương trong ngục bị trăm cách dụ dỗ, uy hiếp, nhưng không hề nói sai sự thật. Mọi người đều lấy làm lạ.”

Lại nói: Gặp Hàn Trị, nghe ông này kể: “Lời khai của Sĩ Lương được ghi thành một quyển riêng, không liên quan gì đến Văn Cập Phủ, chỉ vì cùng bị giam chung một nơi mà thôi.” Lũy muốn xem nhưng chưa được. Nay đến chỗ ở của Bạch Thiết Ban để xem. Ông ta nói: “Từ khi bị biên quản ở Bạch Châu, được lệnh qua Khuyết, đến ngoài thành Khai Phong, lại bị quan lại giám sát, gửi giam ở quân tuần nửa tháng, đột nhiên một đêm bị đưa đến một nơi, bị tra hỏi trước rèm, trước tiên bị đe dọa rằng biết mà không khai sẽ cùng chịu tội, lại hứa hẹn rằng nếu khai báo sẽ được chuộc tội. Khoảng bốn mươi, năm mươi ngày sau, lại bị đưa về Bạch Châu.” Hỏi về việc của Cập Phủ, thì không liên quan gì. Xí không dám hỏi thêm nữa.

Lại nói: Ngày 22 tháng 2, Xí ở nhà khách của Tể tướng gặp Mã Hiển, Hiển nói: “Năm trước khi làm quan ở Kinh Đông, giữ chức Vận phán, Hình Thứ từ Thanh Châu đi qua Vận, sau khi đi, Vận phó Hoàng Thực bí mật nói với Hiển: ‘Chẳng bao lâu nữa sẽ có một việc cực lớn xảy ra, đó là lời của Hình Thứ nói, nhưng không biết rõ chi tiết.'” Cuối năm đó, Xí về Kỳ Dương phụng dưỡng cha mẹ, ở Vận gặp Hình Thứ đi qua, từng đến yết kiến. Người này ngày thường với cha và Xí, có gì mà không nói, nay tuy khác đường lối, nhưng vẫn cho rằng còn thương xót nhau, nhưng lời nói cử chỉ đều trái ngược, lúng túng như không kịp. Mới biết ý đồ của ông ta là như vậy.

Lại nói: Ngày 1 tháng 3, Xí đến phủ đệ gặp Lý Thanh Thần, cũng nói về việc Phong Khởi Vị, suýt nữa bị tru di. Đọc lời từ chức của ông ta: “Hết lòng bảo vệ kẻ hung ác, công khai che giấu.” Thanh Thần lại giữ chức chấp chính, Đôn Tướng vẫn chưa rời chức, từng hỏi bí mật: “Những việc trước đây của Vương, Tư Mã, Lưu, Lương, tướng công đều thi hành, rốt cuộc có bằng chứng gì? Đến nay vẫn chưa biết rõ.” Chương chỉ nói: “Không có việc gì khác, mỗi việc đều có nguyên nhân riêng.” Cuối cùng không chịu nói. Thanh Thần lại nói: “Đôn từng nhân việc tấu sự trước mặt Vua, tự nói mấy việc này, việc của Vương, Mã, Lưu, Lương, đều là Hình Thứ nói với thần. Vì thế mà trách Thứ. Thứ dâng sớ, xin đối chất với Đôn, nhưng không được đưa ra. Kim khẩu từng dụ.” Xí cho rằng việc này giống với lời của Trương Thuấn Dân Vân Tẩu, Hàn Trị cũng từng nói như vậy, chắc là sự thật. Lại nói: Ngày 7 tháng 3, Xí đến nhà Lưu Đường Lão gặp ông ta, Đường Lão nói năm Đinh Sửu, tháng 6, Văn Khang Thế tố cáo cha vợ là Thái Thạc, nói Cập Phủ cùng Đường Lão bí mật bàn bạc việc thời sự, nói “Chẳng bao lâu nữa sẽ có biến, Đôn tất bị diệt, các chấp chính còn lại tất bị đày.”

Lại nói Khang Thế gặp Lưu Đường Lão nói trực tiếp, Thạc sai Khang Thế^[9], viết thành văn bản, mang đến gặp Thái Kinh. Rồi có chỉ dụ xuống cho Giám ty Chu Trật điều tra. Việc này chưa xong, tháng 9, việc Đồng Văn lại nổi lên. Bèn bắt Cập Phủ giam vào ngục Đồng Văn, sau đó mới dấy lên ngục Lạc. Xí gặp Tăng Hữu Tướng nói: “Trước là vì việc của Lưu Đường Lão^[10], sau mới có việc của Văn Cập Phủ.” Việc này phù hợp với nhau. Nhưng chưa hỏi được ngục Lạc sau này kết thúc thế nào^[11], chắc có người biết. Nên hỏi.)

[6] Chiếu rằng: Gần đây Trẫm đến cung Duệ Thành, những quan chức theo hầu từ thời tiên triều đã được ban ơn, riêng các quan trong cung, như Hàn Duy, nguyên là Phó sứ Tiết độ Sùng Tín quân, đã về hưu, đặc cách phục chức Tả Triều Nghị đại phu về hưu, và cho một con trai được bổ nhiệm chức quan tại cung quán. Các vị đã mất như Tôn Cố, Thiệu Kháng, Vương Đào, Trần Tiến, Tôn Vĩnh, Tôn Tư Cung, mỗi nhà được ban thưởng tổng cộng ba trăm tấm lụa và lượng bạc.

Trước đó, Tăng Bố tâu: “Bệ hạ đã ban ơn cho các cựu thần của tiên đế, không sót ai, chỉ có Hàn Duy chưa được ban ơn. Duy đã hơn tám mươi tuổi, các con trai đều phải nhận chức quan xa, không còn cơ hội làm quan. Bệ hạ ban ơn, miễn cho các con trai phải đi xa, để Duy tuổi già được các con ở bên, có bổng lộc đủ sống, ơn này cũng không nhỏ.” Vua nói: “Cho miễn một con trai.” Bố nói: “Duy chỉ có ba con trai, miễn cả cũng không nhiều.” Vua nói: “Nên bảo Tam tỉnh.” Bố nói: “Thần muốn truyền chỉ cho Tam tỉnh.” Vua nói: “Đợi Trẫm tự bảo.” Bố vâng lời. (Bố ghi đoạn này vào ngày Kỷ Hợi tháng tư^[12].) Hôm sau, Vua bảo Tam tỉnh, nhưng có người trong Tam tỉnh chê trách, cho rằng đã miễn cho Duy khỏi đi Quân Châu là đủ ơn rồi. Năm ngày sau, Bố lại nói với Chương Đôn: “Duy nên được miễn cho các con trai khỏi đi xa, cũng là ơn lớn.” Đôn nói: “Cần gì phải thế? Chỉ cần phục chức, tự nhiên không có việc này.” Bố nói: “Như vậy thì tốt biết bao^[13]!”

[7] Kinh lược sứ Phu Diên lộ Lữ Huệ Khanh tâu, việc xây dựng xong trại mới ở núi Na Nương. Chiếu ban tên là trại Điễn Khương.

(Ngày mùng một tháng hai xin xây dựng.)

[8] Giặc Tây xâm phạm trại Thuận Ninh, Phó tướng Trương Thủ Đức đón đánh, chém được mười hai thủ cấp, cướp bốn mươi con ngựa. Nhờ có người Khương đầu hàng báo trước cho tướng biên giới.

(Bố ghi ngày Tân Hợi.)

[9] Kinh Nguyên sai Tôn Văn dẫn chín nghìn kỵ binh, xuất hiện ở Một Yên đánh trại giặc, chém được thủ cấp, bắt được gia súc.

(Sách 《Bố Lục》 chép ngày Tân Hợi. Ngày 23 tháng 4 là Tân Sửu, cần xem xét thêm.)

[10] Kinh Nguyên lại tâu rằng, hạn hán lâu ngày cỏ chưa mọc tốt, xin gia hạn thời gian tiến hành xây dựng Một Yên. Chiếu chỉ định vào trung tuần tháng 5 sẽ tiến hành xây dựng.

(Sách 《Bố Lục》 chép ngày Tân Hợi.)

[11] Quyền Lại bộ Thị lang Triệu Đĩnh Chi được bổ nhiệm làm Trung thư Xá nhân, Cấp sự trung Từ Đạc được bổ nhiệm làm Lại bộ Thị lang.

[12] Ngày Quý Sửu, vì việc nhận bảo vật đã hoàn tất, nên làm lễ tạ ơn ở cung Cảnh Linh, kéo dài đến ngày Giáp Dần.

[13] Ngày Ất Mão, ngự giá đến ao Ngưng Tường, cung Trung Thái Nhất, quán Tập Hi, quán Lễ Tuyền, rồi từ Lễ Tuyền trở về. Chiếu chỉ đặc biệt ban thưởng cho các quân theo lệ như ngày Đoan Ngọ. Hộ bộ không tâu lại, ngay ngày hôm đó thi hành, sau đó lại ban thưởng cho hai phủ vàng, lụa, áo, đai, đều xuất phát từ chỉ dụ của trung ương.

[14] Ngự sử Thái Đạo tâu: “Thần trộm thấy ngày mùng một tháng năm năm nay, tại điện Đại Khánh nhận bảo vật truyền quốc, các quan trong triều tham gia việc này đều được ban thưởng, còn những người chỉ đứng hầu thì không có lệ ban thưởng. Gần đây nghe nói các quan đứng hầu, riêng các Tuyên đức lang mỗi người được ban mười tấm lụa. Thần đã tra xét các cơ quan thuộc quyền, đều không biết có chỉ dụ này. Thần xét thấy từ trước đến nay, trong các buổi triều hội, ngoài các quan thăng triều, Lại bộ còn cử năm mươi Tuyên đức lang là quan kinh đô đến đứng hầu, chỉ để cho đông đủ hàng ngũ mà thôi. Nếu ban thưởng cả những người đứng hầu, thì các quan kinh đô và triều quan đều được hưởng ân huệ như nhau, không có sự khác biệt. Nay bỏ các quan triều mà chỉ ban thưởng cho quan kinh đô, thần ngu muội không biết cơ quan nào đã xin, vẽ ra chỉ dụ này, không hợp với ý kiến của các quan và dân trong triều. Huống chi khi ban phát, lại không báo trước. Thần e rằng các Tuyên đức lang, phần nhiều là những người đang chờ tuyển dụng ở Lại bộ, sống lưu lạc ẩn dật, vốn không mong đợi, không có cách nào biết trước. Hoặc khi báo tin, có người vắng mặt, khiến không phải ai cũng được nhận thưởng. Các quan kinh đô cũng là người đứng hầu, nay chỉ ban thưởng cho quan kinh đô, nếu lại không đều khắp, thì ân huệ của triều đình chưa được ban phát công bằng. Thần mong bệ hạ từ bi, đặc biệt ban chỉ dụ, xét rõ rồi thi hành.”

(Lời tâu của Đạo được chép thêm, việc theo hay không, cần xét lại.)

[15] Đại Lý tự muốn đối với các vụ án của Đài sát đã hơn một tháng, đều dẫn dụng đức ân ngày mồng hai tháng năm để tha thứ, mong rằng các cơ quan trong kinh đều được hưởng ân xá. Theo lời tâu.

(Sách mới không chép.)

[16] Ngày Bính Thìn, thủ lĩnh lớn của Hạt Chinh là Nạp Ma Mạt Chiên, thủ lĩnh nhỏ là A Lư, đều được phong làm Ngân thanh quang lộc đại phu, Kiểm hiệu Quốc tử tế tửu, kiêm Giám sát ngự sử, sung chức Phó đô quân chủ quân đô chỉ huy sứ của bộ tộc mình.

(Ngày Quý Sửu tháng bảy từ chức.)

[17] Ngày Đinh Tỵ, ban chiếu về lệnh đại lễ, xem xét nếu có điều gì cần bổ sung hoặc sửa đổi, thì phải chỉnh sửa lại ý văn, giao cho các quan Lang trung Tả Hữu ty xem xét kỹ lưỡng^[14], soạn thành một bản, cùng với bản cũ ban hành trước đây, dâng lên.

[18] Ngày Mậu Ngọ, tổ chức yến tiệc ở điện Tử Thần, các quan văn võ từ chức Tể tướng trở xuống, Viên ngoại lang Lục tào, Giám sát Ngự sử trở lên, các tướng võ từ Lang tướng, Phó chỉ huy sứ các quân trở lên, đều được dự tiệc.

[19] Ngày Canh Thân, ban chiếu phong cho người dâng báu vật là Đoàn Nghĩa làm Hữu ban Điện trực, và ban thưởng 200 tấm lụa.

(Ngày 17 tháng giêng, ngày 16 tháng ba, ngày 1 tháng năm.)

[20] Kinh lược sứ Phu Diên lộ là Lữ Huệ Khanh tâu rằng, việc xây dựng xong trại mới Bạch Lạc Chuỷ đã hoàn thành. Chiếu ban tên là trại Uy Khương.

(Ngày 1 tháng hai xin xây dựng.)

[21] Kinh lược ty Kinh Nguyên lộ tâu rằng, người bộ lạc quy thuận là Mạnh Sơn, thực sự có lòng thành hướng về nhà Hán. Chiếu ban cho Mạnh Sơn chức Phó Binh mã sứ.

[22] Kinh lược sứ Phu Diên lộ là Lữ Huệ Khanh tâu: “Người đầu hàng nói: ‘Dân cư vùng Tây giới đang trú tại Đại Sa Đôi, cùng ngựa và người phòng thủ ở phía nam.’ Liền lệnh cho Miêu Lí, Lưu An dẫn quân đến Đại Sa Đôi và các nơi khác, đánh tan quân giặc, chém được 800 thủ cấp, bắt sống một tên giả Thiên sứ đeo bài, hai tên đại thủ lĩnh^[15], cùng hàng vạn gia súc. Thiêu hủy gần hết các bộ lạc, rút quân về thành Uy Nhung.” Chiếu ban thưởng tiền cho các quân sĩ theo thứ bậc.

(Theo gia truyền của Huệ Khanh, tháng tư, sai Kiềm hạt Miêu Lí cùng các tướng xuất quân, ngày 29 đến Hạ Châu, đốt phá rồi rút về. Ngày 1 tháng năm đến Đại Sa Đôi, tướng giặc là Uy Minh Cát Lặc Đan Gia Nạp, Khắc Đa Lăng Tinh dẫn quân nghênh chiến, Lí đánh bại chúng. Đuổi theo hơn 50 dặm, chém được hơn 500 thủ cấp, bắt sống một tên Thiên sứ đeo bài, hai tên đại thủ lĩnh, cùng hàng vạn gia súc. Sách 《Bố Lục》 ghi ngày 25 tháng sáu thưởng công.)

[23] Xu mật viện tâu: “Các huyện tập luyện mùa đông, giao cho Ty đề cử bảo giáp chọn cử trong số các quan chức thông phán của châu, phân định các huyện, thân hành đề cử giám sát việc tập luyện và cùng tham gia phách thí, tuyển chọn, không được quá hai huyện. Nếu ngày phách thí và tuyển chọn bị trùng nhau, cho phép điều chỉnh linh hoạt giữa các huyện, nhưng không quá hai ngày. Nếu số huyện nhiều, cho phép chọn cử trong số các quan chức cấp dưới. Đối với các huyện thuộc thành phố, giao cho Tri châu cùng các quan chức đương nhiệm, theo quy định này đề cử phách thí và tuyển chọn. Mỗi lần phải ghi rõ chức vụ, tên họ của quan chức được chọn cử và các huyện được phân định, tâu lên Xu mật viện. Nếu người được chọn không đủ năng lực, dẫn đến việc tập luyện, phách thí, tuyển chọn không đúng quy định, thì cơ quan chọn cử ban đầu sẽ bị xem xét xử lý.” Được chấp thuận. (Đây đều dựa theo lục cũ.) Thời Nguyên Phong, bảo giáp chỉ tập luyện tại các huyện, không lên châu. Trước đây, do sửa đổi pháp lệnh nghĩa dũng, ba năm một lần phải lên châu tập luyện, nhưng nhiều người cho rằng bất tiện, nên bãi bỏ. (Đây dựa theo lục của Bố. “Trước đây do sửa đổi pháp lệnh nghĩa dũng”, cần xem xét thêm.) Lại tâu: “Con em quân nhân khi theo quân hành, giao cho cấp trên thông báo rõ, chỉ được đi sau ngựa quân, nếu dám lén lút đi trước qua biên giới, đều theo quân pháp xử lý. Cho phép người tố cáo, bắt giữ, mỗi người được thưởng mười quan tiền.” Được chấp thuận.

[24] Ngày Tân Dậu, Chu Trật, Phó sứ Kinh Tây chuyển vận, được bổ nhiệm làm Tri châu Đăng, do tự xin vì bệnh. Hôm sau, Tăng Bố vào chầu, Vua bỗng hỏi: “Chu Trật có việc gì vậy?” Bố đáp: “Thần không biết là việc gì.” Vua nói: “Chương Đôn nói khanh từng nhắc đến việc của Trật.” Bố thưa: “Thần từng gặp Lý Diên Tự (Diên Tự, lấy chức Thừa nghị lang, quyền Thông phán vận phán Thành Đô, đổi làm quyền Thông phán vận phán Kinh Đông, vào ngày 25 tháng 3. Lúc đầu làm Thông phán vận phán Thành Đô^[16], vào ngày 25 tháng 12 năm Thiệu Thánh thứ 4), nói về việc của Trật khi làm Chuyển vận sứ.” Vua nói: “Đúng vậy. Đôn cũng từng hỏi Diên Tự, như những gì khanh nghe được. Và nói rằng Trật ở Lưỡng Chiết có nhiều việc không kiểm soát, đã lệnh điều tra.” Bố thưa: “Thần gặp Diên Tự, nghe nói là việc ở Hoài Nam. Trật từ Hoài Nam chuyển đến Kinh Tây, nhân về Thái Châu, bèn ở Dương Châu cướp nhà quan mà một nhà giàu đang thuê, đuổi cả nhà mấy chục người ra ngoài. Lại ở Trấn Châu, các nhà quan do nhà nước tu sửa, dư luận xôn xao.” Vua nói: “Việc này càng không thể được.”

[25] Các quan dâng tấu, xin từ nay kỳ thi bổ sung ở Thái học, xem xét nơi trống ở Cống viện và Biệt thí sở để sắp xếp, không dùng Vũ Thành Vương miếu làm nơi thi nữa, Vua đồng ý.

[26] Chiếu cho Kinh lược ty Phu Diên hỏi kỹ hai sứ giả giả mang thẻ bài vừa bắt được, nếu biết việc ở Tây giới, nên cho đi ngựa trạm về kinh.

[27] Chiếu cho Thái bộc tự, từ nay những ngựa tạp cao trên 4 thước 2 tấc, dưới 6 tuổi đến tự, đều phải đưa đến sở Giản mã để chọn xong, mới được phép sử dụng.

[28] Tả Ty gián Trần Thứ Thăng tấu xin việc bắt được thủ cấp, lệnh Giám ty xét lại, và gia súc căn cứ số thực để ban ân. Tam tỉnh và Xu mật viện cho rằng gia súc từ trước đến nay chưa từng ban ân, thủ cấp khó lệnh Giám ty xét lại, bèn tiến trình xong.

(Bố lục ngày Tân Dậu.)

[29] Ngày Nhâm Tuất, Thượng thư tỉnh tâu: “Quan tiến tấu được phép truyền báo các việc thường trình tấu lên, cùng những văn bản đã được Thượng thư tỉnh ban hành. Những văn bản niêm phong hoặc việc liên quan đến cơ mật thì không được truyền báo. Nếu vi phạm, đều xử theo tội vi chế. Nếu cố tình tạo ra sự việc để truyền báo hoặc kết bè kết đảng phỉ báng, gây rối lòng dân, cũng xử như vậy. Đồng thời cho phép người tố cáo, thưởng 300 quan tiền. Những việc quan trọng thì tâu lên xin xử lý.” Được chấp thuận.

[30] Lại tâu: “Hộ bộ tâu xin, những nơi thuộc quản hạ của Ty đề cử xuất mại giải diêm, bao gồm nơi bán quan và thông thương^[17], xin được ủy thác cho quan chức chuyên trách việc đề cử, tuần tra và bắt giữ việc buôn lậu muối tư. Nếu quan tuần tra không chú tâm, dẫn đến thất thoát lợi nhuận tại địa phương hoặc các châu huyện xử án sai trái, cho phép điều tra và lấy hồ sơ công án^[18], xử lý theo quy định.” Được chấp thuận.

[31] Hôm đó, Chương Đôn sai Chương Bích, người phụ trách việc cơ mật ở Kinh Nguyên, đến yết kiến Tăng Bố. Bích là con của Chương Tiết. Tăng Bố nói với Bích: “Kinh Nguyên ngày mồng 8 tháng này còn tâu là không có mưa, nếu trước hẻm núi Một Yên quả thật không có cỏ và bị hạn hán lớn, thì chưa thể tiến hành xây dựng, nhưng cứ tâu lên cũng không sao. Triều đình không thể bị lừa dối. Nếu có thể làm mà không làm, thì đương nhiên là không được; nhưng nếu không thể làm, thì sao có thể ép được?” Bích nói: “Việc này cần phải dựa vào chủ trương của Mật viện, nếu là Thừa tướng thì không cho phép như vậy.” Tăng Bố nói: “Nếu không thể làm, thì sao có thể ép được? Việc biên giới trong ngoài là một thể, chỉ cần ổn định và thuận tiện. Việc này liên quan đến an nguy hưng thịnh^[19], sao có thể tùy tiện? Chất Phu bị giáng chức, chỉ vì tấu báo có chỗ không đúng, không đáng để bận tâm. Triều đình đang dựa vào việc biên giới, nếu có gì cần bàn luận, không nên giấu giếm. Nếu điều trình bày có lý, thì sao dám không nghe theo? Nếu tháng 5 chưa thể xây dựng, thì đến tháng 7, 8, khi quân Tây đang tập trung, cũng chưa thể làm. Phải đợi đến tháng 10, khi ngựa giặc đã tan tác, hoặc tập trung quân ở nơi khác, hoặc đợi đến mùa xuân năm sau, cũng chưa muộn.” Bích nói: “Chỉ sợ Thừa tướng thúc giục trách nhiệm, không cho phép như vậy.” Tăng Bố nói: “Lẽ đương nhiên, cũng không thể cưỡng ép được.”

Bích lại nói cha già, trong thời gian này muốn xin từ chức nhưng không biết việc biên giới sẽ kết thúc thế nào. Tăng Bố nói: “Kinh Nguyên chỉ cần lấy được Thiên Đô, thì Chất Phu có thể xin từ chức rồi. Nhưng ý của Thừa tướng thì không như vậy, nhất định phải chiếm lại Hưng Châu mới thôi. Tôn Lộ hai lần tâu đều nói: ‘Đợi phá được ổ giặc, mới dám nhận mệnh mới.’ Thừa tướng lấy sông làm ranh giới, là lời nói trong viện tạp nhạp, nhưng việc kinh doanh biên giới, vốn có thứ tự, đã lấy được Hà Nam, thì Hưng Châu tự có lý do để mưu đồ, chỉ là không thể vội vàng thôi!” Trước đó, Tăng Bố ở Lễ Tuyền, đã bàn với Chương Đôn về việc này, Chương Đôn cho là không đúng, Tăng Bố cũng kịch liệt phản bác. Hứa Tướng chỉ hòa giải, còn Thái Biện thì im lặng mà thôi.

[32] Ngày Quý Hợi, ban chiếu rằng Kinh Nguyên đã lâu không mưa, chưa thể tiến hành xây dựng, hãy xem xét tình hình rồi tâu lên.

(Theo sách 《Bố lục》.)

[33] Hoàn Khánh tâu xin dừng việc xây dựng ở Chi Tự Bình vì không có nước. Sai Chủng Phác đến ứng phó ở Kinh Nguyên.

(Theo sách 《Bố lục》 ngày Quý Hợi.)

[34] Ty đề hình Lưỡng Chiết tâu: “Dân chúng kêu ca vì phạm tội buôn rượu lậu bị đày đi các châu huyện khác, xin theo lệnh ân xá cho họ được tha. Xét theo chiếu tháng chín năm ngoái, những người bị biên phối đã được giảm án ba năm và cho về, xin áp dụng tương tự.” Chiếu ban rằng những người đã bị đày đi được cho về tự do.

[35] Ngày Giáp Tý, Quan văn điện học sĩ, Hữu ngân thanh quang lộc đại phu, Tri Diên An phủ Lữ Huệ Khanh được đổi làm Bảo Ninh quân Tiết độ sứ, lại giữ chức Tri Diên An phủ.

Trước đó, Tăng Bố nói: “Hôm trước Chương Đôn nói: ‘Huệ Khanh đi nhậm chức lại chỉ nửa năm, có thể phong Tiết độ sứ cũng không sao.’ Thần cho rằng phong Tiết độ sứ không thể dễ dàng bàn luận, Huệ Khanh xây dựng thành trại, đã được thăng bốn bậc, nay là Hữu ngân thanh quang lộc đại phu, trong thiên hạ chỉ có Huệ Khanh một người được như vậy, sau này xây xong, chỉ có thể ban một chiếu khen thưởng mà thôi. Nhậm chức lại chỉ có thể thăng lên Tả ngân thanh, danh khí của triều đình cần phải trân trọng, chưa thể phong Tiết độ sứ. Tả hữu ngân thanh là chức Thượng thư thực thụ, trước đây sáu Thượng thư đều thăng chậm, nay thêm một bậc nữa thì sẽ thành Đặc tiến.”

Vua cười nói: “Còn có Kim tử quang lộc đại phu, Vương Khuê từng giữ chức đó.” Lại nói: “Chương Đôn chiếu cố anh em nhà Huệ Khanh.”

Tăng Bố nói: “Điều này mọi người đều biết, những yêu cầu của Ôn Khanh, Thăng Khanh, không cần hỏi đúng sai, đều được chấp thuận. Ôn Khanh trước đây ở Hoài Nam, tâu xin Chân, Sở, Tứ châu không được dùng ca kỹ trong yến tiệc vào ngày thường, liền được chấp thuận. Sau đó sắp thay chức, lại tâu xin Giám ty thay chức, Tri châu thăng quan, dù không phải ngày lễ cũng được dùng ca kỹ. Cũng được chấp thuận. Trong ngoài đều lấy đó làm điều tiếng, đồng liêu cũng có người nói, vì Hứa Tướng từng trực tiếp chỉ trích Chương Đôn việc này.” Lại nói: “Khang Khanh từ chức Tri huyện Trường Viên được thay, trong mười mấy ngày liền được bổ làm Tri huyện Khai Phong đang khuyết. Những người khác do đường quan bổ nhiệm, có người thay chức một năm, nửa năm vẫn chưa được bổ nhiệm.”

Vua nói: “Còn có một Hoà Khanh.” Tăng Bố nói: “Đã chết. Nhưng Hoà Khanh nhân tài kém nhất, lại không bằng Ôn Khanh, mà Ôn Khanh cũng không thể so với Huệ, Thăng.”

Vua nói: “Thăng Khanh tu học, cũng biết giảng giải hiểu việc, chỉ là không ổn định thôi.” Tăng Bố nói: “Thánh dụ đã nói hết rồi. Thái Biện cũng từng nói, nếu Thăng Khanh ở đây, làm sao yên ổn được? Tất sẽ gây chuyện. Thần cũng cho rằng tính cách của ông ta là vậy. Nếu Hình Thứ cuối cùng vì không yên mà hỏng việc, há phải do bản tính sao!”

Trước đó, Vua từng hỏi: “Lưu Tông Kiệt vì tư thông với họ ngoại mà phạm tội, nghe nói tính tình rất hung dữ.” Tăng Bố nói: “Tranh chức với đồng liêu, không thắng, sau cách một hai chức bị bãi về, vẫn dâng sớ không ngừng, đến nỗi bị hạ ngục, cuối cùng không được minh oan, bèn xin nghỉ hưu. Nguyên Hựu trung lại được khởi dụng.”

Vua nói: “Người nghỉ hưu, phải có người tiến cử mới được làm quan lại.” Tăng Bố nói: “Không phải vậy. Như Lữ Thăng Khanh, Lượng Khanh, chỉ do Thượng thư tỉnh dùng đường trát triệu tập.” Vua cũng cười.

Phu Diên xây dựng chín thành trại, Huệ Khanh đã được thăng bốn bậc, sáu thành trại còn lại chưa được ban ân, vì thế cho rằng việc xây dựng đã hoàn tất, và Huệ Khanh sắp mãn nhiệm, hợp lệ phải ban ân, nên đặc cách thăng chức. Chương Đôn từ lâu có ý đề bạt Huệ Khanh, mọi người đều khó xử. Sau đó Chương Đôn bàn việc mở rộng đất đai và nhậm chức lại^[20], cùng ban ân, Vua liền đồng ý. Rồi nhìn các chấp chính nói: “Trên nữa không còn gì để thăng.” Hứa Tướng nói: “Chỉ dùng việc dời trấn mà thôi.”

Vua lại hỏi: “Cố sự thế nào?” Tăng Bố nói: “Xưa cũng có lệ, như Đinh Vị, Trình Lâm, Trình Kham đều chưa từng làm Tể tướng, sau cũng được phong Tiết độ sứ.” Chương Đôn nói: “Gần đây Vương Củng Thần không làm Chấp chính, cũng được phong Tiết độ sứ. Nguyên Hựu trung, Phùng Kinh cũng vậy.” Tăng Bố nói: “Kinh từng làm Xu mật sứ, tự nhiên phải khoá viện.”

Vua nhìn Thái Biện hỏi: “Xu mật sứ vốn phải khoá viện sao?” Biện nói: “Đúng vậy.” Vua từng nói Tăng Bố nên làm Sứ, nên mới có câu hỏi này. Tăng Bố lại nói: “Văn thần lấy Tiết độ sứ làm trọng, vũ thần lấy Tuyên huy sứ làm trọng, văn thần trước làm Tuyên huy, sau mới phong Tiết độ sứ, vũ thần phần nhiều trước phong Tiết độ sứ, rồi mới được làm Tuyên huy sứ.” Ý muốn Vua biết phong Tiết độ sứ là ân điển đặc biệt.

(Ngày 23, Huệ Khanh tấu, có thể tra cứu.)

[36] Tư phong viên ngoại lang Chu Kinh làm Quốc tử tư nghiệp.

(Ngày 26 bãi chức.)

[37] Chiếu rằng nguyên Tây thượng các môn sứ, Xu mật phó đô thừa chỉ Tống Cầu, ngoài ân trạch được hưởng, cho phép xin bổ nhiệm thân thuộc một lần.

[38] Ngày Ất Sửu, chiếu rằng Bảo Văn các đãi chế, Tri Vĩnh Hưng quân Hồ Tông Hồi giáng làm Bảo Văn các đãi chế, sung chức Tập Hiền điện tu soạn, Tri Tùy châu. Tông Hồi trước làm Tri Quế châu, vu cáo tội trợ giáo Tưởng Xương, Xương bệnh, không cho người nhà vào thăm, chết trong ngục. Vì thế bị giáng chức.

[39] Công bộ tâu: “Các lộ Kinh lược an phủ ty từ nay về sau, nếu vì sửa chữa thành lầu, khí cụ, xin trước hết so sánh với phép tắc nguyên phong, tham khảo mà xây dựng. Nếu một lộ, một châu theo chế độ cũ đã hoàn thành, mà trái với chế độ mới, thì xem xét lợi hại rồi tâu lên.”

[40] Kinh lược ty Hi Hà Lan Dân lộ tâu, bộ lạc quy thuận là Bột Sỉ nói, từng đầu hàng nước Hạ, nay lại dụ được hơn 20 người thân thuộc, cùng thủ cấp, ngựa về với nhà Hán. Chiếu cho Bột Sỉ làm Tam ban tá chức, ban 50 tấm lụa.

[41] Kinh lược sứ Kinh Nguyên lộ Chương Tiết tâu, đã xuất quân đến các nơi như Một Yên Tiền Hạp để xây dựng thành trại. Chiếu ban tiền cho quân lính có sai biệt.

(Theo sử chép của Thái Bố, Kinh Nguyên tâu ngày 19, hẹn quân Tần Khánh hội ở Trấn Nhung, ngày 22 tiến đến xây dựng Một Yên Tiền, Hậu Hạp, chiếu cho Tẩu mã hát ban đặc chi.)

[42] Công bộ tâu: “Đê sông bị lở, vật liệu hiện có giao cho Đô đại ty ước lượng, ngoài số cần lưu lại, căn cứ số có thể điều động, so sánh với chi phí vận chuyển. Nếu có quan lại tâu lên, thì xem xét nơi cần dùng, có thể mua đủ, không trễ việc chi dùng. Tức thì bản ty gửi văn thư cho châu huyện định giá, bán được tiền, chuyển đi rồi mua lại.” Theo lời tâu.

(Bản mới bỏ.)

[43] Cơ quan Tường định nhất ty sắc lệnh tâu rằng: “Các châu huyện thu nạp thóc lúa, những người giữ chức hộc đấu phải thi hành pháp luật nghiêm khắc, cứ ba người làm một bảo. Nếu trong bảo có người vì chức vụ mà phạm tội tham nhũng, cho phép báo lên quan trên. Người biết mà không tố cáo sẽ bị giảm tội ba bậc so với phạm nhân. Nếu sự việc phát giác mà kẻ phạm tội bỏ trốn, tùy theo mức độ nặng nhẹ của tội mà bồi thường tiền thưởng, hoặc bị giam giữ để bắt giữ. Những người không thuộc bảo thì xem xét tình hình mà quyết định cho ở lại hay đuổi đi. Nếu có người tố giác bắt được, ngoài việc được thưởng, nếu muốn nhận chức đấu tử thì cho phép thay thế.” Triều đình nghe theo.

(Sách 《Tân lục》 bỏ qua, tháng này ngày Đinh Hợi có thể tra cứu. Ngày Mậu Thân tháng 12 năm Thiệu Thánh thứ 4, lần đầu thiết lập pháp luật hỗ bảo.)

[44] Phương Trạch, Lang trung Lại bộ, biên tu điều lệ đô quan, tâu rằng: “Các tướng quân đã được thăng chuyển mà lại phải khảo xét, đều tính từ lúc bổ nhiệm lần đầu, thống nhất xem xét lại. Nếu do nhầm lẫn mà đã thăng chuyển, sau khi sửa đổi xong, người khảo xét được tính một lần công hạng nhất. Các tướng quân khảo xét mà nhầm lẫn thăng chuyển, nếu đã cấp giấy tờ, thì quan lại chủ trì bị đánh một trăm trượng, không được giảm tội dù có ân xá; nếu chưa cấp giấy tờ, tùy mức độ nặng nhẹ mà ghi tội vào sổ, việc nghiêm trọng thì báo lên Thượng thư tỉnh.” Triều đình nghe theo.

(Sách 《Tân lục》 không ghi.)

[45] Chiếu ban cho Quan Vũ, Hán Thọ đình hầu ở Kinh Môn quân, tên miếu là “Hiển Liệt”, theo lời thỉnh cầu của giám ty địa phương.

[46] Ngày Bính Dần, chiếu rằng từ ngày mùng một tháng 6, đổi niên hiệu thành Nguyên Phù. Lúc đầu bàn việc đổi niên hiệu, Vua nói với các đại thần: “Các niên hiệu như Nguyên Đỉnh thời trước, đều rõ ràng thế nào?” Chương Đôn nói: “Nguyên Phù là tốt nhất, sau đó có Chân Phù, Bảo Phù, đều không bằng. Hơn nữa, chữ Bảo thường là niên hiệu cuối đời các tiên đế, như Thiên Bảo chẳng hạn.” Vua nói: “Như vậy thì tạm dùng Nguyên Phù.” Tăng Bố cho rằng trước đây khi thiên thư giáng xuống, từng dựng Nguyên Phù quán ở trong cửa Thừa Thiên, sau bị hỏa hoạn phá hủy, nên niên hiệu Nguyên Phù cũng không tốt lắm. Tự nhận đã từng tâu lên, không muốn bàn cãi nhiều, nên im lặng không nói nữa.

[47] Tam tỉnh tâu rằng An Đào trước đây bị cách chức Quan văn điện học sĩ, đã được một kỳ. Chiếu cho An Đào gia hạn thêm một kỳ rồi mới xin chỉ dụ.

(Chắc có bàn luận, cần tra cứu kỹ.)

[48] Chiếu cho Triều phụng đại phu, Tri Tấn châu Lưu Dục, Thừa nghị lang, Thông phán Tấn châu Vương Mông, mỗi người phạt 20 cân vàng, vì đã từng tiến cử người chỉ trích Hồ Khiết Kỷ^[21]. (Cùng ngày 9 tháng giêng).

[49] Chiếu cho Bí thư tỉnh soạn văn tế Nhan Tử, Mạnh Tử, theo lời thỉnh cầu của Triều thỉnh lang Ngô Thâm.

[50] Ngày Mậu Thìn, chiếu rằng từ nay những người bị cách chức, bãi nhiệm mà được xét dùng lại, không được mang theo tước huân.

[51] Kinh lược ty lộ Hi Hà Lan Dân tâu rằng, thủ lĩnh lớn của bộ lạc quy thuận là Uy Minh Ước Mặc xin đặc cách bổ làm Tây đầu cung phụng quan, kiêm Tuần kiểm bản tộc, được chấp thuận.

[52] Kinh lược ty lộ Hoàn Khánh tâu rằng việc tu sửa trại Hoành Sơn và bảo Thông Trại đã hoàn thành. Chiếu rằng: “Như kinh sứ Lý Phố, vì có công phòng thủ và điều động bộ thuộc, giảm 3 năm khảo khóa. Lại vì truyền đạt ân ý của triều đình, chiêu dụ được nhiều người quy thuận, thăng thêm hai bậc. Tẩu mã thừa thụ, Tây đầu cung phụng quan Cái Hoành, vì tiếp nhận các tù trưởng phiên tộc quy thuận, giảm 3 năm khảo khóa. Những người khác đều được ban ân theo thứ bậc.”

[53] Hôm đó, Thượng thư Hữu thừa Hoàng Lý vẫn ở lại đối đáp rất lâu. Sau khi lui ra, Vua hỏi Tăng Bố rằng: “Chương Đôn đối xử với Hoàng Lý rất hời hợt, mỗi khi bàn việc, thường nói ‘người hiền không hiểu được’.” Tăng Bố đáp: “Chương Đôn thật sự khinh suất, đối xử với đồng liêu thường không có lễ độ, chỉ riêng với thần là không dám khinh thường, thần cũng không vì thế mà khuất phục. Đại để tiếp xúc với người khác thiếu lễ độ, lại thường dùng lời lẽ làm tổn thương người khác. Như Ngô Cư Hậu, vốn là người do Chương Đôn tiến cử, nhưng Quách Thời Lượng nói rằng Cư Hậu cũng oán hận ông ta, nói rằng mỗi khi đến Đô tỉnh báo việc, thường bị mắng nhiếc.” Vua nói: “Thượng thư là chức vụ quan trọng, không nên như vậy.”

Tăng Bố lại nói: “Trước đây thần từng được Vua dạy rằng: ‘Hình Thứ nói: “Người ta sợ ông ấy như sợ hổ.“‘ Thần cho rằng điều đó không đúng. Chương Đôn trong việc nắm quyền chính, thường bị người khác thay đổi; những người ông ta đề cử thường bị người khác công kích. Người ta thực sự không sợ ông ta. Chỉ vì lời nói khinh suất, đối xử với người khác thiếu lễ độ, và không tiếp khách, trong ngoài đều chê trách, muôn người một lời. Chẳng hạn như khi tiếp các quan chức, ông ta chỉ mặc áo đạo sĩ, điều này càng không phải lễ.” Vua hỏi: “Mặc áo đạo sĩ gì?” Tăng Bố đáp: “Mũ ẩn sĩ, áo dài màu tím, chỉ buộc một dải thôi.” Vua lại hỏi: “Khi gặp Thái Kinh thì thế nào?” Tăng Bố đáp: “Ông ta vốn thường như vậy, chắc cũng không vì Thái Kinh mà thay đổi, nhưng thần không hỏi, và chỉ từ năm ngoái mới như vậy. Thần trước đây làm quan, cũng từng đến yết kiến, gặp mặt hơi chậm, hỏi nguyên do, ông ta nói rằng đang mặc áo đạo sĩ tiếp Quách Mậu Tuấn, vì thần đến nên thay quần áo. Hồi đó ông ta chỉ mặc áo đạo sĩ tiếp các quan lang.” Vua cười nhẹ và nói: “Điều này thật không nên.”

Tăng Bố nói: “Các quan cận thần là người mà Vua phải đối xử trọng thị, tiếp đón không nên như vậy.” Vua lại hỏi: “Các khanh thì thế nào?” Tăng Bố đáp: “Đều mặc triều phục. Khi các quan chức đến tham kiến, từ tạ, đều phải cầm hốt mà gặp.” Vua nhiều lần nói với Tăng Bố rằng những lời bàn luận và những người Chương Đôn đề cử đều không đúng, Tăng Bố cũng nói: “Thần từng bàn với Thái Biện về việc Chương Đôn xem các báo cáo biên giới, hễ thấy nói người Tây Hạ khốn khó yếu đuối sợ hãi, hoặc nói làm sao đây, thì ông ta liền nói ‘báo cáo này là thật.’ Nếu thấy nói người Tây Hạ tập hợp binh mã, chuẩn bị gây hấn, thì ông ta liền nói ‘đây là báo cáo sai.’ Thái Biện trả lời thần rằng: ‘Không chỉ báo cáo biên giới như vậy, mà cả việc bàn luận chính sự và nhân tài, đều không khác. Đến như các tấu thỉnh của quan lại, như Lữ Ôn Khanh, Thăng Khanh, những điều họ xin, không hỏi đúng sai, đều muốn thi hành. Những điều ông ta không thích, dù có lý, cũng chưa chắc nghe.'” Vua cũng cười nhẹ. Tăng Bố lui ra, nói với Hứa Tướng rằng: “Hoàng Lý hôm nay ở lại, hình như có điều gì muốn tố cáo.” Hứa Tướng nói: “Ông ta đã ôm ấp điều này từ lâu, đồng liêu ai mà không như vậy? Chỉ là mọi người đều mong ông vượt qua chuyện này thôi.” Tăng Bố nói: “Thần chỉ là kẻ vô dụng, ngày nào cũng muốn từ chức, làm sao có thể làm được điều đó? Chỉ tiếc rằng Chương Đôn chỉ vì lời nói và thái độ mà đánh mất lòng người, khiến ý Vua càng không vui.” Hứa Tướng cười mà không đáp.

(Tháng 8, ngày Kỷ Sửu, Thái Kinh xin lập pháp.)

[54] Ngày Kỷ Tỵ, Hình bộ tâu: “Xin cho các quan viên biên giới và những người khác, không kể nguyên là từ lộ nào, nếu được điều động làm Đô tri Binh mã sứ, bổ sung làm Đại tướng quân đến bộ, gặp khi Biện Hà thiếu người áp tải, nếu không muốn nhận việc áp tải^[22], thì người biên giới được phép trở về lộ cũ thuộc Kinh lược An phủ Kiềm hạt ty^[23], chờ đợi sai phái. Sau ba năm mãn nhiệm, trở về bộ, theo quy định được xếp vào hạng thứ tư, nhận nhiệm vụ trọng yếu. Những người khác đều được phép trở về lộ cũ, nhận việc áp tải một lần. Nếu lộ cũ không có việc áp tải, thì được phép trở về Đô quan, theo quy định áp tải lương thực Biện Hà một lần. Nếu không muốn nhận việc áp tải, thì được phép giáng một bậc, chỉ định nhận việc áp tải hạng thứ năm một lần. Khi trở về, theo quy định, mỗi người được xếp vào hạng tương ứng, nhận nhiệm vụ trọng yếu.” Được chấp thuận.

(Bản mới bỏ.)

[55] Bí các Hiệu lý, Tri Tùy Châu Triệu Duệ được bổ làm Tư phong Lang trung.

(Ngày 26 bãi chức.)

[56] Ngày Canh Ngọ, Hà Bắc Chuyển vận ty tâu, xin cho ty này không bị ràng buộc bởi quy định thường, được tấu cử hai viên văn thần làm Giám sự. Chiếu cho phép đặc biệt tấu cử một lần.

[57] Quyền Lễ bộ Thượng thư Kiển Tự Thần tâu: “Theo chiếu chỉ tháng 3 năm Nguyên Phong thứ 4, từ nay các quan ty tại kinh đô khi cử người, không được cử người thân có quan hệ họ hàng với chức quan chấp chính. Mong rằng được tuyên bố lại chiếu chỉ trước, để tỏ rõ đạo lý công bằng.” Chiếu: “Các quan ty tại kinh đô từ nay phải tuân thủ, lại lệnh Ngự sử đài giám sát, tâu lên. Những người đã được cử trước đây, xét kỹ rồi tâu lên xin chỉ.” Tự Thần tâu việc này, là vì cháu của Tăng Bố là Vương Du.

(Việc của Vương Du, xem ngày Ất Tỵ 28 tháng 6.)

[58] Chiếu đổi tên cửa ải Điên Nhĩ thành Hội Ninh quan, tên Hội Thông quan trước đây không dùng nữa. (Ngày 18 tháng 7 năm Chính Hòa nguyên niên, kiểm tra lại chiếu này, thì thấy là điều lệ được lập vào ngày 17 tháng 3 năm Nguyên Phong thứ 4. Xét điều lệ này thực tế được lập vào ngày 8 tháng 3 năm thứ 4, ngày Ất Mùi.) Năm Hi Ninh thứ 7^[24], đã đặt cửa ải Thông Hội tại Hà châu, nên đổi tên này.

(Ngày 27 tháng 3 ban tên Thông Hội, nay đổi lại.)

[59] Kinh lược ty lộ Phu Diên tâu rằng việc tu phục trại Mễ Chi đã hoàn thành. Chiếu rằng: “Thống chế, Long Thần vệ tứ sương đô chỉ huy sứ, Thứ sử Cát châu Vương Mẫn, được phục hồi một chức quan. Đồng thống chế, Tứ phương quán sứ, Đoàn luyện sứ Kỳ châu Miêu Lí, được phục hồi chức Dao quận phòng ngự sứ. Vẫn ban thưởng mỗi người 50 lạng bạc và 50 tấm lụa. Triều tán lang Thạch Phi cùng 5 người khác, đợi khi việc thưởng công xây dựng thành trại của bản lộ hoàn thành, sẽ cùng xin chỉ, còn lại đều được ban ân theo thứ bậc.”

(Theo 《Bố lục》, khi trình bày việc thưởng công tu thành Mễ Chi, các quan văn đều đã được ban ân 3-4 lần. Được chỉ, đợi khi việc thưởng công của bản lộ xong, sẽ cùng xin chỉ. Vì từ đây vẫn còn 4 lần xây dựng thành trại chưa được thưởng công. Trương Nhược Nột vì phạm tội, nên không được ban ân.)

[60] Lữ Huệ Khanh đã tu sửa xong các trại như Mễ Chi, lo rằng các quan chấp chính sẽ cản trở công lao của mình, bèn lấy các chỉ dụ triều đình ban ra trước sau để trình lên, và xin được lưu lại trong cung. Ông nói: (Điều này căn cứ vào gia truyền của Huệ Khanh mà ghi chép. Gia truyền nói: lo rằng những người chấp chính có ác cảm sẽ lại cản trở công lao. Đây là chỉ Tăng Bố. Nay xin lược bớt và chỉnh sửa lại lời văn. Ngày 7 tháng 3, trại Mễ Chi hoàn thành. Ngày 12 tháng 4, thành Bình Hạ hoàn thành. Ngày 4 tháng 5, trại Điễn Khương hoàn thành. Ngày 13, trại Uy Khương hoàn thành. Ngày 22, thưởng công cho trại Mễ Chi.)

Thần trước đây nhận được trát từ Xu mật viện, phụng chỉ dụ của Thánh thượng, lệnh cho thần điều tra, xem xét các nơi như Mễ Chi, Tế Phù Đồ, Thanh Tháp Bình, Thạch Bảo, Tắc Môn, Hắc Thủy đến Đại Lý Hà, Trường Thành Lĩnh, chọn đất lợi, tiến hành xây dựng lâu dài. Thần tính toán rằng trong khu vực này, những vùng đất màu mỡ và quan trọng nhất của Hoành Sơn không ngoài mấy nơi này, và khoảng cách xa nhất cũng không quá Đại Lý Hà, Trường Thành Lĩnh. Nếu không giao cho bản lộ tự quyết, chọn lợi mà xây dựng, mà cứ phải tâu lên chờ chỉ dụ, đi lại mất mười ngày, ắt sẽ bỏ lỡ cơ hội. Vì vậy, chỉ dụ trên đã rất chi tiết, nhưng khi phát binh xây dựng trại An Viễn, đã nhận được chỉ dụ sai bảo giáp vận chuyển, rồi đột nhiên lại có chỉ dụ giải tán, thần rất nghi ngờ. Sau đó, thấy quân địch có cơ hội để lợi dụng, mà Tế Phù Đồ, Thanh Tháp Bình lại nằm trong Đại Lý Hà, đã có chỉ dụ cho phép chọn lợi mà xây dựng, thần liền tâu lên, tính toán xây dựng xong, không có sai sót gì. Sau đó lại nhận được ba lần chỉ dụ: ‘Từ nay về sau, trước khi xây dựng, phải xem xét lợi hại rồi tâu lên, chờ chỉ dụ mới được tính toán nhân lực vật liệu, nhân cơ hội mà tiến hành.’ Trước sau có nhiều chỉ dụ tương tự, mâu thuẫn nhau, thần không biết phải tuân theo chỉ dụ nào. Thần liền làm trát tử trình bày rõ, nhận được phê chuẩn trực tiếp từ Xu mật viện: ‘Nếu tìm được chỗ xây dựng, mà nối liền với hình thế của các thành trại mới xây, thì nên nhân cơ hội mà tiến hành xây dựng.’

Thần thấy binh tướng bản lộ vừa phá được Châu Hựu và trại Đông Nhữ Mật ở Châu Hạ, quân địch hoảng loạn bỏ chạy. Thần liền tiến hành xây dựng sông Hạnh Tử, hoàn toàn theo các chỉ dụ trước, nằm trong khu vực Trường An Lĩnh, nối liền với hình thế của các thành trại mới xây, hợp lý để nhân cơ hội mà tiến hành. Lại nhận được trát tử từ Xu mật viện: ‘Những nơi còn lại cần xây dựng, nếu thực sự cần thiết để củng cố phòng thủ, cũng chưa được tiến hành. Phải trình bày rõ lợi hại, chờ chỉ dụ.’ Thần liền trình bày việc cần xây dựng các nơi như Khai Tiên La Quật, nhưng sau đó không nhận được chỉ dụ cho phép xây dựng, tưởng rằng triều đình đã hạ lệnh cho bản lộ tiến hành.

Đến tháng giêng năm nay, triều đình hạ chỉ dụ cho các lộ: ‘Khi gặp việc xây dựng thành trại, nếu cần thuê phương tiện vận chuyển lương thảo, vật liệu, thì chi phí thuê phải được chi trả hậu hĩnh.’ Chỉ dụ này cũng được ban cho bản lộ, thần mới biết triều đình lại cho phép xây dựng, liền tâu lên việc cần tu sửa trại Mễ Chi. Các nơi khác như La Quật, Na Nương, Bạch Lạc là các trại mới, nối liền với hình thế và là những nơi quan trọng để củng cố phòng thủ, tuy cần xây dựng, nhưng vướng vào chỉ dụ tháng chín năm ngoái phải chờ chỉ dụ mới được tiến hành. Nếu thần cứ phải trình bày từng việc, xin sửa đổi, rồi mới dám tiến hành, không chỉ bất tiện cho tình hình trong ngoài, mà còn mất cả tháng đi lại, qua mùa xuân hè, trời nắng nóng, tháng sáu, Bảy ngựa địch béo khỏe, khó mà tiến hành.

Thần liền nhân lúc địch đang suy yếu, chưa thể tập hợp lực lượng, ngoài việc dùng sáu tướng quân xây dựng trại Mễ Chi, trại Khai Quang chỉ dùng hai tướng thứ Hai và thứ Tư, trại Lâm Hạ thêm tướng thứ Sáu, tổng cộng ba tướng. Trại Nạp Nang dùng tướng thứ Ba, thứ Bảy, thứ Năm, trại Bác La thêm tướng thứ Sáu, tổng cộng bốn tướng. Tất cả đều đã hoàn thành. Các vật liệu như Bác Tử Triện, Tán Tử Mộc, Quyết Tử, Yếu Tử phần lớn được mua từ vùng địch. Binh lính làm việc đều dùng kết hợp với kỵ binh phòng thủ, lại được triều đình ban thưởng hậu hĩnh, và được giải thích về tình hình biên giới cấp bách, cần kịp thời tiến hành. Nhờ vậy mọi người đều cố gắng, có người làm một công rưỡi, hoặc hai công. Mỗi trại chỉ mất năm sáu ngày là xong. Vì dùng ít tướng quân và thời gian xây dựng ngắn, so với các lộ khác, chi phí và phần thưởng đều tiết kiệm hơn nhiều. Nhưng tướng sĩ ngày đêm phơi nắng dầm mưa, thực sự vất vả. Thần lo rằng triều đình thấy bản lộ vi phạm chỉ dụ chờ tâu, lại thấy thành tựu nhanh chóng, cho là dễ dàng, khi ban thưởng sẽ cắt giảm, không còn khuyến khích được nữa. Kính mong Thánh thượng khi nhận được báo công, đặc biệt ban chỉ dụ, chiếu theo lệ thưởng trước đây của các lộ và bản lộ mà thi hành.”

(Trại Mễ Chi hoàn thành ngày 7 tháng 3, đến ngày 25 tháng 5 mới ban thưởng cho Vương Mẫn, Huệ Khanh chỉ tâu rằng vào khoảng xuân hạ, chắc chắn là trước tháng năm. Vì Tăng Bố nói còn bốn lần chưa ban thưởng, nên ghi chép thêm ở đây. Ngày 17, Huệ Khanh được phong tiết^[25], Bố đã nói như vậy. Có thể tham khảo thêm.)

[61] Quyền Hình bộ tâu: “Xin rằng các tông thất đến triều tham, nếu có bệnh tật xin nghỉ triều, phải trình lên Cáp môn, Cáp môn báo vào Nội thị tỉnh, sai sứ thần đưa y quan đến khám nghiệm. Nếu có dối trá, sứ thần được sai phải trình lên Đại tông chính ty thi hành. Người xin nghỉ một ngày, nếu là chính nhiệm trở lên, phải làm bảng tâu lên Cáp môn, thông báo cho Tông chính ty; nếu là dao quận trở xuống, phải trình lên Đại tông chính ty thi hành. Nếu trong tháng xin nghỉ quá ba ngày, cũng phải báo cho cơ quan phụ trách, sai sứ thần đưa y quan đến khám nghiệm. Mỗi nửa năm so sánh một lần. Nghỉ quá 20 ngày, sẽ bị cảnh cáo. Quá 30 ngày, phạt bổng nửa tháng. Quá 40 ngày, phạt bổng một tháng. Quá 50 ngày, sẽ xin chỉ trách phạt. Nếu là bệnh mãn tính chưa khỏi, giao cho Đại tông chính ty xác minh tâu lên xử lý. Các sứ thần được sai đưa y quan khám nghiệm tông thất xin nghỉ mà khám nghiệm không đúng sự thật^[26], y quan phạt tù một năm, sứ thần biết tình thì cùng tội, không biết tình thì giảm hai bậc.” Được chấp thuận.

[62] Ngày Tân Mùi, Lại bộ Thị lang Từ Đạc tâu, Phó Viên Chi xin khảo hạch để đổi chức, vì Viên Chi là con ruột của Nghiêu Dũ, bộ này chưa dám theo thường lệ dẫn ra khảo hạch. Chiếu rằng Phó Viên Chi hoãn một nhiệm kỳ, nếu sau này nhiệm kỳ mãn, hợp lệ khảo hạch đổi chức, vẫn giáng xuống bậc thấp hơn.

[63] Ngày Quý Dậu, Cấp sự trung Phạm Thang tâu rằng, Bí các Hiệu lý, Tri Tùy châu Triệu Duệ được bổ làm Tư phong Lang trung, nhưng chưa dám viết và đọc tờ chiếu. Vua ban chiếu rằng Triệu Duệ không được thi hành mệnh lệnh. (Ngày 22 bổ nhiệm.) Trước đó, Vua hỏi Tăng Bố: “Duệ là người thế nào?” Bố đáp: “Trong trường thi có tiếng, nhưng vì Lã Đại Phòng tiến cử làm quan, và bên ngoài đều nói là môn hạ của Đại Phòng.” Vua nói: “Lại là Chương Đôn.”

Mọi người đều nói không hề bàn bạc, bỗng nhiên xuất hiện một văn bản, nói rằng ông ta từng bàn việc triều trước đổi Minh đường là đúng, nên được đề bạt, nghe nói là do Thái thường Trương Thương Anh kiểm tra lại, lại nói Diệp Tổ Hợp từng nói việc thờ Ngũ đế là đúng, còn việc triều trước đổi là sai. Vua nói: “Đây là việc bịa đặt, nếu lấy tội này mà trị người, thì Chương Đôn cũng ắt có tội.” Bố nói: “Bệ hạ thông minh trời cho, là phúc của sĩ phu. Nếu vì một lời sai mà bỏ một người, thì biết bao nhiêu người bị bỏ! Hơn nữa, Đôn thực sự có những luận bàn này, như việc tranh luận với Tư Mã Quang về việc miễn dịch, được thiên hạ khen ngợi. Nhưng lời ông ta cũng chưa từng nói miễn dịch là đúng, chỉ nói nên từ từ bàn việc thay đổi, không nên vội vàng mà thôi.” Vua nói: “Phương Trạch thực đáng tội, chỉ là môn hạ của Đôn, nên ông ta bênh vực.” Bố nói: “Trạch vốn là thân đảng của Huệ Khanh, nhưng Đôn đối với thân đảng của Huệ Khanh còn hơn cả thân đảng của mình, không ai không được bênh vực.” Vua hỏi: “Tại sao vậy?” Bố đáp: “Điều này Bệ hạ vốn biết, khi Huệ Khanh làm chấp chính, Đôn là môn hạ, Đặng Oản từng công kích, nói là bạn chí thân, khách nửa đêm. Trước đây đã được dùng lại, hứa sẽ dốc sức tiến cử Huệ Khanh làm Hữu tướng, Bệ hạ từng tuyên dụ.” Vua cười và gật đầu. (Xét: Chính văn có lỗi sai sót.)

Vì việc này không thành, nên đối với Huệ Khanh được phong tiết và anh em thân đảng, hễ có thể dùng sức thì không ai không hết lòng. Anh em Huệ Khanh cũng hung hăng, trách cứ Đôn không nhỏ, trước đây dốc sức tiến cử Huệ Khanh không thành, nhà họ đều mắng nhiếc. Đôn đành phải đáp rằng: “Nếu trong triều luận, chín người cho là không được, một người cho là được, Đôn còn có thể gắng sức; nay mười người thì mười người đều cho là không được, Đôn biết làm sao.” Mới tạm yên. Vua từ khi Tổ Hợp bàn về Phương Trạch thì rất căm ghét, mà phe Đôn lại bênh vực Trạch, không chịu thi hành, Vua cũng bất bình. Đôn bèn đề bạt Triệu Duệ, vì ông ta bàn việc triều trước đổi lễ văn Minh đường là đúng, còn Tổ Hợp cho là sai, muốn nhân đó hại Tổ Hợp, Vua mới có lời “bịa đặt”.

(Ngày 1 tháng 6, Phương Trạch từ Kiền chuyển đến Vạn.)

[64] Tư phong viên ngoại lang Chu Kinh xin từ chối mệnh lệnh bổ nhiệm làm Quốc tử tư nghiệp, được chấp thuận. Chu Kinh từng viết bài tụng về việc Vua đến Thái học, trong đó có câu liên quan đến triều đại trước, Thái Biện lại cho rằng Chu Kinh có liên hệ với Tăng Bố, nên vội tâu lên Vua xin theo ý Chu Kinh.

(Chu Kinh được bổ nhiệm làm Tư nghiệp vào ngày 17 Giáp Tý.)

[65] Ngày Giáp Tuất, chiếu chỉ cách chức Tây Kinh Tả tàng khố phó sứ Khang Đức Phụ. Ông bị kết tội tự ý sai khiến quân tuần tra.

[66] Chiếu chỉ cho các tướng ở Thiểm Tây, Hà Đông bàn bạc về việc làm phiền nông dân, làm thế nào để họ không thể cày cấy trên đất đã canh tác, tránh việc mùa thu trở thành mối lo biên giới. (Chiếu ngày 24 tháng 3, tấu cuối tháng 6, có thể tham khảo.) Lại chiếu chỉ cho Kinh Nguyên tiến hành xây dựng ở Một Yên Tiền và Một Yên Hậu. Tăng Bố nói năm nay các nơi đều được mùa tằm và lúa mạch, chỉ có vùng biên giới Thiểm Tây bị hạn hán, từ ngày 16 tháng này Hoàn Khánh, Kinh Nguyên đều được mưa đầy đủ, đến ngày 20 mới dừng, nói rằng sẽ thành năm được mùa. Vì vậy lệnh cho Kinh Nguyên tiến hành xây dựng. (Cùng với bản ghi của Tăng Bố ngày Giáp Tuất.)

Ngày Ất Hợi, chiếu chỉ thêm việc xây dựng mộ ở Vĩnh Dụ lăng, cấm dùng bạc, dài 235 bước, đến phía tây Bạch Hổ Giản. (Ngày 4 tháng 2. Ngày 7 tháng 8.)

[67] Ngày Bính Tý, Viện Xu mật tâu rằng, các quan người Phiên là Tam ban phụng chức Đô La Mạn Đinh xin đổi tên. Chiếu chỉ ban cho Đô La Mạn Đinh tên Hoài Thuận, Đô La Mạn Nương Xương tên Hoài Trung.

[68] Đại Lý tự điều tra ở Bình Định quân, Cung bị khố phó sứ, nguyên Tri Ninh Hóa quân Phùng Duy Cử, Tuyên đức lang, Bình Định quân Thiêm phán Vương Tông Đán, Cung phụng quan, Giám áp Lưu Thuấn Nguyên, đã dùng tiền vật trong công sứ khố để buôn bán, và trong thời gian tại chức còn buôn bán nhiều việc khác, vi phạm lệnh ân xá và sau ân xá vẫn làm việc hư vọng. Chiếu chỉ cách chức Phùng Duy Cử, Vương Tông Đán, Lưu Thuấn Nguyên đều bị cách chức.

[69] Xu mật viện tâu rằng, việc mua ngựa ở Hà Đông lộ, định số lượng ngựa cho các châu, quân, khiến dân chúng phải bỏ tiền gấp đôi để mua ngựa ở các lộ khác. Chiếu giáng chức Xu mật trực học sĩ, Kinh lược an phủ sứ Hà Đông lộ Tôn Lãm xuống làm Bảo văn các đãi chế. Lãm nhiều lần tranh cãi với Xu mật viện, lời lẽ xúc phạm đến Tăng Bố, Bố không chịu nổi. Do đó, Bố tâu: “Hà Đông không vì việc xuất quân, vô cớ sai dân thuê phương tiện vận chuyển, khiến cả lộ náo động, thậm chí có người phải bỏ 70 nghìn tiền để thuê một con lạc đà. Vội ngăn lại, nhưng dân chúng đã thuê phương tiện vận chuyển, tập trung ở nha môn ngoài sông. Sau đó giải tán, nhưng dân chúng đã hao tổn nhiều. Lại chia xuống các châu, quận mua ngựa, đến châu, quận cấp giấy tờ cho dân chúng, bảo họ sang Thiểm Tây mua ngựa. Quan trung ở Tần Châu nộp giấy tờ lên Xu mật viện, Xu mật viện nhiều lần ra lệnh sửa đổi nhưng cuối cùng không tuân theo. Việc này cũng cần xử lý, tội trạng của họ còn nặng hơn Tiết nhiều.” Vua nói: “Việc này không thể không làm.” Bố lui ra, báo với Tam tỉnh, Tam tỉnh cũng đều cho rằng không thể không trị tội, hơn nữa có bằng chứng, không cần phải xem xét thêm. (Ngày 13 tháng 3, ngày 29 tháng 10, ngày 25 tháng 4 năm sau, cần tra cứu. Bản truyện của Lãm chép: Lãm trị biên nhiều lần có công, nhưng bàn việc thường không hợp với chấp chính, nên bị tội vì trong thời gian quân sự đã sai các bộ mua ngựa, thuê súc vật, bị giáng làm Bảo văn các đãi chế. Người tâu lại trích dẫn lời trong tấu, cách chức, điều làm chức đề cử ở Tập Hi. Bật Trọng Du viết văn bia mộ Tôn Lãm chép: Sau khi xây thành Du Mộc, cùng với Mễ Chi, từ đó Tần, Tấn hợp nhất, giặc không thể đến Lân Phủ. Lúc đó, Chương Đôn (tự Tử Hậu) làm Tể tướng, Tăng Bố

(tự Tử Tuyên) làm Tri Xu mật viện, muốn hợp binh đánh chiếm Linh Vũ. Lãm nói: “Linh Vũ chưa thể đánh được.” Bèn viết thư cho Nhị phủ, trình bày rõ Linh Vũ không phải là nơi có thể dùng sức mạnh để chiếm. Lại nói: “Việc Linh Vũ, trước đây tôi từng nghe bàn luận với Tể tướng: cần khiến Thiểm Tây không biết dùng binh mà dùng thời gian để chiếm lấy. Tôi thầm khen kế sách này rất hay, nhưng nay lại muốn nhanh chóng, tại sao vậy?” Nhị phủ không nghe. Lãm bèn dâng sớ bàn việc này, Tử Tuyên tức giận, nói: “Trong chiến dịch Gia Lô, đã từng sai các quận mua ngựa, tích trữ súc vật, đó là gây phiền nhiễu.” Bèn lấy công thăng làm Xu mật trực học sĩ, rồi vì tội gây phiền nhiễu mà bị tước hai chức, làm Bảo văn các đãi chế, vẫn giữ chức Thái Nguyên. Lãm dâng biểu tạ ơn. Lại nói: “Lời tạ ơn không thành kính, có thể bị trách phạt.” Lại tước chức đãi chế, điều làm chức đề cử ở Sùng Hi quán Giang Ninh phủ. Từ đó nhiều lần được phục chức rồi lại bị tước. Chiếu thư ngày 13 tháng 3, e rằng là do Chương, Tăng muốn đánh Linh Vũ. Lãm được thăng làm Xu mật trực học sĩ vào ngày 16 tháng 3 năm Thiệu Thánh thứ 4, bị giáng làm Bảo văn các đãi chế vào ngày 29 tháng 5 năm Nguyên Phù thứ nhất, cách nhau hơn một năm. Bật Trọng Du chỉ lấy văn cho thuận tiện, khá sai sự thật, cần phải chỉnh sửa lại. Ngày 25 tháng 5 năm Nguyên Phù thứ 3, các quan tâu rằng…, cần tra cứu.)

[70] Ngày Đinh Sửu, Vua phê: “Dưới quyền Tuần kiểm bốn mặt của Ngự doanh trong đại lễ, số người và ngựa được điều động quá ít, lại không thể so với việc tạm thời ra khỏi thành vào ngày thường. Từ nay về sau có thể theo các hạng dưới đây để điều động, và đều chọn từ bốn quân thượng. Dưới quyền Tuần kiểm Ngự doanh: mỗi viên có 204 bộ binh, trong đó có 4 tướng hiệu, 20 tiết cấp; 120 mã binh, trong đó có 2 tướng hiệu, 10 tiết cấp. Dưới quyền Tuần kiểm từ Thanh Thành đến Giao Đàn: mỗi viên có 102 bộ binh, trong đó có 2 tướng hiệu, 10 tiết cấp; 51 mã binh, trong đó có 1 tướng hiệu, 5 tiết cấp.”

(Ngự tập ngày 30 tháng 5 ban xuống.)

[71] Trước đó, Tăng Bố bàn dùng Triệu Sơn Kỷ làm Xu mật đô thừa chỉ, cả ba tỉnh đều cho là được. Sau đó, Chu Kinh bị bãi chức, Tăng Bố nói: “Việc này cũng nên bàn lại kỹ càng hơn.” Thái Biện cười và cho là phải, bèn nhờ Chương Đôn và Hoàng Lý xem lại các chương sớ của Sơn Kỷ^[27]. Chương Đôn nói: “Đã xem một bản, không có gì đáng ngại.” Tăng Bố nói: “Sơn Kỷ từng đả kích Phạm Thuần Lễ không xứng đáng làm Thái thường thiếu khanh vào thời Nguyên Hựu.” Hôm đó là ngày Giáp Tuất, Hứa Tướng và Thái Biện đều không vào triều, chỉ có Hoàng Lý đóng dấu chương sớ của Sơn Kỷ đưa cho Tăng Bố xem, nói: “Sơn Kỷ từng xin triệu hồi Phó Nghiêu Dũ, Vương Nham Tẩu, Lương Đào, Tôn Thăng, nói rằng mấy người này học thuật và tài năng đều được đời khen ngợi, lời nói trung thành và mưu lược tốt đã được chứng minh. Lại nói rằng Vương An Thạch nắm quyền, con cháu và thân thích đều giữ chức vụ quan trọng, từ đó thành thói quen, xin theo lệ cũ của tổ tông. Vẫn nói rằng dù nội cử không tránh hiềm nghi, nhưng thực ra không thể không có ý riêng trong đó. Lý cho rằng nếu đề bạt Sơn Kỷ ắt sẽ có nhiều lời bàn tán, e rằng cả chức cũ cũng không giữ được, chi bằng im lặng là tốt hơn.” (Chức cũ của Sơn Kỷ, cần xem lại. Ngày mồng 8 tháng 8 năm đó, từ Hồng lư thiếu khanh đổi làm Thái bộc.)

Ngày Bính Tý, Tăng Bố tâu lên Vua: “Đã nhiều lần tâu rằng chức đô thừa chỉ còn khuyết, cũng nhiều lần bàn với ba tỉnh nhưng chưa thống nhất, trước định dùng Triệu Sơn Kỷ, lại vì ông ta từng làm ngôn quan thời Nguyên Hựu, e rằng không ổn.” Vua nói: “Ba tỉnh chắc chắn không đồng ý.” Tăng Bố nói: “Trong số sĩ nhân, người quen thuộc việc triều đình, cử chỉ lời nói đáng xem, như Hàn Trị, cũng có thể dùng. Nhưng vì là con của Trung Ngạn, e rằng cũng không tránh khỏi lời dị nghị.” Vua nói: “Chương Đôn từng nói, Trị từng là khách nửa đêm dưới cửa Lưu Chí, e rằng khó dùng.” Tăng Bố nói: “Thần biết rằng dùng Trị ắt sẽ có người bàn tán, nhưng vì Hàn Kỳ có công với nước, như Trung Ngạn từ chức cấp sự liền thăng lên thượng thư, ân lễ đặc biệt, nếu vì công của Kỳ mà dùng Trị, thì những việc khác đều có thể bỏ qua.” Vua hỏi: “Tuý Ngạn thì sao?” Tăng Bố đáp: “Tuý Ngạn còn quá non nớt, e rằng chưa từng trải việc. Như Trị, vì từng làm Lại bộ lang trung, lại đang làm Hiệu lý, chỉ cần đổi làm Trực các, là có thể dùng được, nên thần mới dám đề cập.” Vua nói: “Cứ bàn với ba tỉnh.” Tăng Bố nói: “Thứ tự ắt khó, cử chỉ lời nói và nghi thức ứng đối, há có ai tự nhiên đã thuần thục? Việc này cũng không khó, dù còn bỡ ngỡ, một hai tháng là quen ngay.” Vua cũng rất tán thành lời của Tăng Bố.

[72] Bố muốn dùng Quách Tri Chương, nhưng Hoàng Lý nói Tri Chương đã có chỗ bổ nhiệm khác.

Vua nói: “Tri Chương cũng tốt.” Bố nói: “Chỉ vì chức vụ hiện tại của ông ấy đã cao.” Vua nói: “Cho ông ấy một chức Đãi chế.” Lại hỏi: “Trong hai chế có người nào không?” Bố nói: “Trong hai chế như Lữ Gia Vấn, cử chỉ đĩnh đạc, cũng có thể dùng. Nhưng là người xảo trá không chính trực, thần không dám tiến cử bên cạnh bệ hạ.” Vua gật đầu.

Bố đến Đô đường, đem lời Vua nói bảo với Đôn và Trị. Đôn quả nhiên có lời như Vua đã nói, rằng: “Việc này không dám nghe lệnh!” Lại nói: “Trị tự là Tuần Chi, mọi người cho rằng lòng dạ khó lường, gọi là ‘Tuần Hải’, ngay cả người trong họ cũng không ai không ghét. Chí và Trung Ngạn đều bị người này làm hại.” Bố nói: “Việc này không cần bàn nữa, (Sơn Kỷ) từng làm ngôn quan thời Nguyên Hựu, chắc chắn sẽ gây xôn xao, chi bằng chỉ dùng Tri Chương thì sao?” Mọi người đều khen hay. Đôn vẫn nói: “Hãy cho ông ấy một chức Đãi chế.” Bố nói: “Lời Vua đã hứa.” Biện nói: “Rất ổn thỏa.” Tướng và Lý cũng đều cho là phải, việc bàn định xong.

Từ khi Tống Cầu mất, chức Thừa chỉ ty khuyết, từng định dùng Vương Sư Ước và Tào Tụng, nhưng cả hai đều không thể nhận lệnh, nên chọn người trong các Lang quan và Thiếu khanh, nhưng bàn với Tam tỉnh nhiều lần cũng không hợp. Có người nói Triệu Lệnh Thước (Lệnh Thước, ngày mồng 8 tháng 8 từ Thái bộc khanh thăng làm Hồng lư khanh.) có thể, nhưng Vua không ưa, chỉ có (Sơn Kỷ) là khá dùng được, Lý lại hết lời khen. Khi xem xét chương sớ, thì như trước đã nói nên bãi bỏ, rồi quyết định dùng Tri Chương. Định tâu lên Vua, nhưng Lý lại muốn hết sức tiến cử Tri Chương làm Tây dịch.

Vua hỏi: “Văn chương của Tri Chương thế nào?” Bố cũng khen. Vua nói: “Đã từng thấy văn chương của Tri Chương chưa?” Đáp: “Chỉ thấy chương sớ thôi. Nhưng sĩ nhân phương Nam phần nhiều phóng khoáng, chắc cũng không đến nỗi không xứng chức.” Vua gật đầu.

Khi tiến trình việc bổ nhiệm Tri Chương làm Thừa chỉ, Vua nhìn Tam tỉnh hỏi đi hỏi lại: “Thế nào?” Tam tỉnh đều nói: “Ổn thỏa.” Vua nói: “Trung thư xá nhân khuyết người, hãy chọn người khác.” Bố nói: “Xá nhân, trước đây cũng chỉ đặt một người.”

Vua nói: “Vốn có sáu người, một người thì quá ít.” Bố nói: “Mật viện khuyết người đã lâu, trước khi chưa dùng sĩ nhân, vốn có một viên Chư phòng Thừa chỉ, gọi là Đô tuyên. Từ khi Tiên đế đổi dùng sĩ nhân, việc chức vụ phụ trách không như trước, cùng với các nha môn ngoài và các lộ xin văn bản không ít, nay chỉ dùng một phó Thừa chỉ lại lĩnh việc, văn bản chậm trễ đã nhiều, không thể khuyết người.”

Vua nói: “Triệu (Sơn Kỷ) có thể dùng không?” Bố nói: “Thần vốn muốn dùng (Sơn Kỷ), nhưng vì thời Nguyên Hựu từng làm ngôn quan, e rằng không tránh khỏi lời bàn. Thánh ý cho là có thể bỏ qua, mới có thể bổ nhiệm.”

Vua nói: “Có văn bản nào không?” Bố nói: “Thần chưa từng thấy biên loại chương sớ, chỉ thấy Hoàng Lý nói (Sơn Kỷ) có chương sớ, xin triệu hồi Phó Nghiêu Dũ, Vương Nham Tẩu, Lương Đào, Tôn Thăng làm thị tòng ngôn quan. Lại nói ‘Học thức khí nghiệp, được đời khen ngợi, lời trung mưu hay, đã thấy qua thử thách.'” Thái Biện cũng nói: “Thần từng thấy thực có lời này.”

Vua nói: “Như vậy thì không được, chỉ vì có văn bản.” Bố ban đầu cho rằng Biện không biết, Lý cũng bảo giữ kín^[28]. Đến lúc này, mới biết Biện đã biết. Nếu Bố không nói, đợi khi có bổ nhiệm, chắc chắn sẽ xôn xao.

[73] Trước đó, Đôn lại nói rằng (sơn kỷ) có ba chương, nói rằng việc xử lý kiện tụng là nhân chính, nay nghe nói đã hơi chậm trễ, xin thúc giục thi hành để hoàn thành đại ân. Vua chưa cho là sai lắm. Đến khi nghe nói tiến cử những người như Nham Tẩu, thì Vua kiên quyết cho là không thể. Sau đó, Đôn nói với Bố: “Vua muốn dùng Tống Thâm, thế nào?” Bố chỉ cười mà thôi. Đến khi vào chầu, Vua quả nhiên muốn dùng Thâm. Bố nói: “Thâm chưa từng trải qua chức vụ gì, e rằng chưa thể thăng chức nhanh. Nếu muốn dùng người ở cấp dưới, thì không bằng Trương Tông Tiết. Tông Tiết đã lâu ở Các môn, từng được Tiên đế nhiều lần sử dụng.” (Tông Tiết từ chức Tây đầu cung phụng quan, Các môn chi hậu được thăng làm Thông sự xá nhân, vào ngày 17 tháng 7 năm Thiệu Thánh thứ 4.)

Vua nói: “Tông Tiết cũng được, chỉ là chưa từng nói chuyện với ông ta.” Bố nói: “Tài năng tuy chưa biết được, nhưng ông ta già dặn, thạo việc, so với Tống Thâm thì có khác biệt. Trước đây đi sứ Hạt Chinh, người biên giới nhiều người nói ông ta làm nhục mệnh lệnh, trong lễ nghi bị Hạt Chinh làm nhục. Chỉ vì việc xảy ra ở ngoài biên giới, không thể tra xét. Nếu đột nhiên thăng chức nhanh, e rằng lòng người không phục.” Vua nói: “Hãy bàn lại với Tam tỉnh.” Bố lui ra, đem lời Vua nói báo với Tam tỉnh, Biện cũng nói: “Việc Thâm đi sứ, cũng nghe người ta nói nhiều.” Bố nói: “Thâm chưa từng làm Đô giám, Giám áp, trước đây đột nhiên thăng làm Tri châu quân, đã là quá đáng rồi.” Mọi người đều cho là phải. (Đoạn này, Bố ghi vào ngày mùng 1 tháng 6.)

Đến khi tiến trình, Vua vẫn nói về Tống Thâm, quay lại hỏi Tam tỉnh thế nào, mọi người đều ậm ừ. Chỉ có Thái Biện nói: “Cũng không sao.” Bố nói: “Thần là chức vụ trong viện, không dám không hết lòng, e rằng Thâm chưa thể dùng được.” Vua nói: “Chẳng phải vì Thâm là cháu của Tống Cầu, không muốn để họ kế tiếp nhau sao?” Bố nói: “Không phải vậy. Chỉ vì ông ta chưa trải qua chức vụ gì, e rằng lòng người không phục. Thần thường cho rằng, Thừa chỉ là người thân tín bên cạnh bệ hạ, nếu dùng người không xứng, không chỉ hại đến chức vụ, thần cũng sẽ bị thiên hạ chê trách.” Vua nói: “Trương Tông Tiết có thể làm được, thì người này làm được.” Bố nói: “Tông Tiết ở Các môn hai mươi năm, bốn lần dẫn đoàn Cao Ly, lại từng tiếp đón sứ thần Bắc triều và từng vào nước, khác với Thâm.” Vua hỏi Tam tỉnh thế nào, mọi người đều nói Tông Tiết cũng thạo việc, Vua mới đồng ý. Bố nói: “Chỉ cho quyền quản câu, đợi có chính quan thì bãi, nếu thử dùng được thì thăng, không được thì bãi.” Vua nói: “Rất tốt! Tống Thâm thì cho làm Thông sự xá nhân ở Các môn.” Bố nói: “Việc này không có gì không được. Bệ hạ hãy tạm dùng, từ từ xem ông ta có thể dùng được không, thăng chức sau cũng chưa muộn. Nhưng Tống Thâm chỉ hợp với việc phê thánh chỉ của Mật viện.” Vua nói: “Tốt!”

(Bố ghi vào ngày mùng 3 tháng 6, nay gộp vào cuối tháng 5.)