I. TỐNG THÁI TỔ
QUYỂN 6: NĂM CÀN ĐỨC THỨ 3 (ẤT SỬU, 965)
Từ tháng giêng đến tháng chạp năm đó.
[1] Mùa xuân, tháng giêng, ngày Giáp Tuất, Vua ra chiếu chỉ rằng: Những tướng sĩ người Thục tử trận, quan sở tại phải lo thu xếp chôn cất; binh sĩ bị thương trong quân doanh, chủ tướng phải cấp cho lụa là.
[2] Thục chủ nghe tin Vương Chiêu Viễn thất bại, rất lo sợ, bèn xuất nhiều vàng bạc[1] để chiêu mộ thêm quân phòng thủ Kiếm Môn, lệnh cho Thái tử Huyền Triết làm Nguyên soái, Vũ Tín Tiết độ sứ kiêm Thị trung Lý Đình Khuê (Đình Khuê, xuất hiện lần đầu vào năm Thiên Phúc thứ 12) và cựu Vũ Định Tiết độ sứ, Đồng Bình Chương Sự Trương Huệ An (Huệ An, không rõ xuất xứ) làm phó tướng. Quân lính hơn một vạn người, cờ xí đều thêu hoa văn, cán cờ bọc gấm.
Khi chuẩn bị xuất phát thì trời mưa, Huyền Triết sợ cờ bị ướt, liền ra lệnh gỡ bỏ. Chốc lát mưa tạnh, lại treo cờ lên, nhưng tất cả đều treo ngược cán cờ. Huyền Triết lại cho xe chở các cung phi và vài chục kẻ hát theo, người thấy đều lén cười.
[3] Vương Toàn Bân cùng các tướng từ Lợi Châu tiến về Kiếm Môn, dừng lại ở Ích Quang, họp bàn rằng: “Kiếm Môn là nơi hiểm yếu, xưa nay vẫn được xem là một người cầm giáo thì vạn người không xông tới được. Các tướng nên bày kế để tiến đánh.”
Thị vệ quân đầu Hướng Thao nói: “Nghe lời một tên hàng binh tên Mâu nói rằng, phía đông sông Ích Quang vượt qua mấy ngọn núi lớn, có một con đường nhỏ tên là Lai Tô. Người Thục ở phía tây sông đặt trại, bờ bên kia có thể qua được. Từ đó đi về phía nam Kiếm Môn hai mươi dặm thì đến Thanh Cương Điếm, nơi giao với đường quan[2]. Nếu đại quân đi theo con đường này, thì sự hiểm yếu của Kiếm Môn cũng không đáng lo.”
Vương Toàn Bân và các tướng liền muốn cất quân đi theo hướng đó, nhưng Khang Diên Trạch nói: “Quân Thục đánh nhiều trận thất bại, tinh thần đã suy sụp, nên tấn công gấp để hạ thành. Hơn nữa, con đường Lai Tô hẹp, chủ tướng không nên tự mình đi, chỉ cần phái một viên tướng nhỏ đi là đủ. Nếu tới được Thanh Cương, từ phía bắc phối hợp với đại quân đánh Kiếm Môn, thì Chiêu Viễn ắt sẽ bị bắt.”
Vương Toàn Bân nghe theo, liền sai Sử Diên Đức chia quân đi tới Lai Tô, bắc cầu phao qua sông. Quân Thục thấy vậy, bỏ trại chạy trốn. Diên Đức liền đến Thanh Cương, Vương Chiêu Viễn dẫn quân rút về đóng ở Hán Nguyên Pha, chỉ cử một viên tướng phụ giữ Kiếm Môn. Vương Toàn Bân dùng quân tinh nhuệ đánh mạnh, phá được thành.
Khi đến Hán Nguyên, Triệu Sùng Thao bày trận, cưỡi ngựa xông lên trước, còn Chiêu Viễn ngồi trên ghế, không thể đứng dậy. Sùng Thao chiến bại, vẫn mải chém giết vài người rồi mới bị bắt, còn Chiêu Viễn thì cởi mũ bỏ giáp chạy trốn. Vương Toàn Bân liền chiếm Kiếm Châu, giết hơn vạn quân Thục.
Chiêu Viễn chạy về Đông Xuyên, trốn dưới nhà kho của dân, than thở khóc lóc, mắt sưng húp, chỉ đọc thơ của La Ẩn rằng: “Vận đã hết, anh hùng cũng chẳng tự do”, chẳng bao lâu cũng bị quân truy đuổi bắt được.
Thái tử Huyền Triết cùng Lý Đình Khuê ngày đêm vui chơi, không lo quân sự, đến Miên Châu nghe tin Kiếm Môn đã thất thủ, định rút về giữ Đông Xuyên. Hôm sau, bỏ quân chạy về phía tây, đi qua đâu cũng đốt sạch nhà cửa kho tàng rồi rời đi.
Thục chủ biết rằng Kiếm Môn đã thất thủ, thái tử Huyền Triết cũng chạy về, hoảng hốt không biết làm sao, hỏi tả hữu: “Kế sách nên làm gì đây?”
Có lão tướng Thạch Phụng Quần (theo ‘Ngũ Đại Sử’ là Thạch Quần, ‘Tục Thông Giám’ của Tiết Ứng Kỳ ghi là Thạch Bân, khác với bản này.) đáp: “Quân đông từ xa đến, thế không thể lâu dài, xin tập hợp binh lính cố thủ để làm họ suy yếu.”
Thục chủ than rằng: “Cha con ta dùng cơm ngon áo đẹp nuôi dưỡng sĩ tốt bốn mươi năm, một khi gặp địch, không thể vì ta bắn một mũi tên về phía đông, nay dù muốn đóng cửa thành, ai sẽ chịu liều chết đây!” Tư không, kiêm Vũ Tín tiết độ sứ, Bình chương sự Lý Hạo khuyên Thục chủ niêm phong kho tàng để xin hàng, Thục chủ nghe theo, bèn sai Hạo soạn biểu.
Ngày Kỷ Mão (mùng 7 tháng giêng, theo biểu sau này của Mạnh Sưởng), sai Thông tấu sứ, Tuyên Huy Bắc viện sứ Thái Nguyên Y Thẩm Trưng (Thẩm Trưng, xuất hiện lần đầu vào năm Quảng Thuận thứ nhất) mang biểu hàng đến trước quân.
Trước đây, khi Tiền Thục diệt vong, biểu hàng cũng do Lý Hạo soạn, người Thục đêm đến viết lên cửa nhà ông: “Nhà họ Lý đời đời soạn biểu hàng.” Lúc ấy truyền nhau làm trò cười.
(Theo ‘Cửu Triều Thông Lược’ của Hùng Khắc: Khi Vương Diễn hàng Đường, Lý Hạo cũng soạn biểu.)
[4] Ngày Canh Thìn, chiếu rằng những nơi quân hành đi qua, các châu phủ phải dùng trâu rượu khao quân.
[5] Ngày Ất Dậu, Vương Toàn Bân đóng quân ở Ngụy Thành, Y Thẩm Trưng mang biểu hàng của Thục chủ đến. Toàn Bân nhận biểu, sai Tiên phong đô giám, Thông sự xá nhân Điền Khâm Tộ đi ngựa trạm tâu lên. Lại sai Khang Diên Trạch dẫn trăm kỵ binh đến Thành Đô, gặp Thục chủ để truyền đạt ân tín, an ủi quân dân. Ở lại ba ngày rồi về.
Khâm Tộ là người Nhữ Âm.
[6] Vua nước Cao Ly là Chiêu, sai sứ đến cống nạp sản vật địa phương.
[7] Ngày Mậu Tý, Lại bộ lang trung Đặng Thủ Trung (Thủ Trung, chưa thấy xuất hiện trước đây) vì xét duyệt văn thư, phán quyết của các ty không đúng, Vua sai xét lại, cách chức vài người, giáng Thủ Trung làm viên ngoại lang.
[8] Dân Kinh Nam phần nhiều lưu lạc, ngày Kỷ Sửu, chiếu cho các trưởng lại chiêu tập dân chúng trở về phục nghiệp.
[9] Ban đầu, Lưu Quang Nghĩa cùng các tướng khởi binh từ Quỳ Châu, các Thứ sử của các châu Vạn, Thi, Khai, Trung đều ra nghênh đón và đầu hàng. Khi đến Tuyền Châu, Tri châu sự, Thiếu phủ thiếu giám Trần Dũ cũng đầu hàng. Quang Nghĩa vào thành, lấy hết tiền bạc trong kho phủ chia cho quân sĩ. Các tướng đi qua đâu cũng muốn tàn sát để thỏa chí, duy chỉ có Tào Bân ngăn cấm, nên việc ấy mới dừng lại. Vì thế, quân đội đi qua vùng Hạp Lộ suốt từ đầu đến cuối không hề xâm phạm dân chúng.
Thượng nghe tin, vui mừng nói: “Ta đã dùng đúng người rồi.” Bèn ban chiếu khen ngợi Tào Bân.
[10] Ngày Tân Mão, Vương Toàn Bân cùng các tướng đến cầu Thăng Tiên, Thục chủ chuẩn bị lễ nghi của kẻ mất nước, ra đón trước cổng quân. Toàn Bân theo chiếu chỉ của triều đình tha tội cho Thục chủ. Thục chủ lại sai em mình là Bảo Ninh tiết độ sứ, Nhã vương Nhân Chí dâng biểu xin được thương xót.
(Nhân Chí, lần đầu xuất hiện vào năm Càn Hữu thứ ba. Sách ‘Cửu quốc chí’ trong phần ‘Mạnh Sưởng thế gia’ và ‘Thục đào ngột’ đều chép rằng Toàn Bân theo chiếu chỉ tha tội cho Sưởng, ngày hôm sau Sưởng liền dẫn cả gia tộc về triều.
Theo ‘Quốc sử Mạnh Sưởng truyện’, sau khi gặp Toàn Bân, Sưởng lại sai Nhân Chí dâng biểu, nhận được chiếu chỉ của Thái Tổ, mới rời Thục.
Lại theo ‘Vương Toàn Bân truyện’, sau khi Toàn Bân vào Thành Đô hơn mười ngày, Lưu Quang Nghĩa mới từ đường Hiệp Lộ đến, Sưởng tặng quà cho Quang Nghĩa và khao thưởng quân sĩ, giống như đã làm với Toàn Bân. Nếu Toàn Bân vào Thành Đô ngày 19, Sưởng ngày 20 đã lên đường, sao có thể kịp tặng quà cho Quang Nghĩa và khao thưởng quân sĩ? Tuy nhiên, chữ “hơn mười ngày” cũng có thể là sai lệch.
Xét theo ‘Tân lục’, tờ tấu của Quang Nghĩa từ Tuy Châu đến kinh đô ngày 21, suy ra thời điểm ông chiếm Tuy Châu hẳn là đầu trung tuần. Từ Tuy Châu đến Thành Đô không xa, không lý nào lại đình trệ đến hai tuần mới đến. Lúc đó, Toàn Bân nhận được biểu xin hàng của Sưởng ở Ngụy Thành hơn mười ngày, tức khoảng ngày 23, 24, lúc này Sưởng chưa rời Thục, vẫn có thể tặng quà cho Quang Nghĩa và khao thưởng quân sĩ. ‘Cẩm Lý kỳ cựu truyện’ chép ngày 4 tháng 2, Quang Nghĩa vào thành. ‘Tục truyền’ lại chép ngày 11, quân Nam Lộ mới vào thành. ‘Tiền truyền’ gần đúng hơn, ‘Tục truyền’ so với ‘Toàn Bân truyện’ lại thêm hơn mười ngày. Nay đều không lấy.
Sưởng dẫn cả gia tộc về triều, có lẽ sau khi chiếu xá tội ngày Đinh Dậu đến. Nếu không, giữa tháng 2 cùng các quan ngụy triều lên đường, e rằng không thể đợi Nhân Chí mang chiếu chỉ về. ‘Tục kỳ cựu truyện’ chép ngày 19 tháng 2 rời Thành Đô, từ Mi Châu xuống thuyền qua Hiệp Lộ, ‘Tiền truyền’ lại chép ngày 17, hai thuyết khác nhau, không rõ đúng sai. Hoặc giả Toàn Sư Hùng làm loạn, giữa tháng 2 đường sá không thông, tạm ở lại Mi Châu, đến cuối thượng tuần tháng 3 mới xuống Hiệp Lộ chăng? Nhân Chí ngày 19 tháng giêng đến kinh đô, ngày 19 tháng 2 được triều kiến. Sưởng lại dâng biểu tạ ơn vì được gọi tên và xưng hô với quốc mẫu, vào ngày 7 tháng 3.)
[11] Ngày Bính Thân, Điền Khâm Tộ từ Tây Xuyên trở về. Mạnh Sưởng dâng biểu xin hàng, trong biểu xin bảo vệ phần mộ tổ tiên và mẹ già của mình, Thượng ban chiếu ưu đãi trả lời, đồng thời dụ bảo tướng lại và bách tính Tây Xuyên yên tâm như cũ.
[12] Ngày Đinh Dậu, tha tội cho những người trong khu vực Thục. Miễn thuế còn nợ từ năm Càn Đức thứ hai, ban cho một nửa thuế hạ năm nay. Những khoản thuế vô danh và tăng thêm, lệnh cho các châu liệt kê rõ ràng để tâu lên, sẽ bãi bỏ. Giá muối ở Thành Đô mỗi cân là 160 đồng, giảm 60 đồng, các châu khác giảm một phần ba. Cấp cứu tế cho dân thiếu ăn. Trả lại những người bị bắt về cho chủ cũ. Những quan văn võ và tướng hiệu theo Mạnh Sưởng đến hàng, đều giao cho Vương Toàn Bân tâu tên lên. Những kẻ trốn tránh và bọn cướp, cho phép trong vòng một tháng ra đầu thú. Những người có tài năng và khí tiết, không muốn làm quan cho triều đình giả, nơi nào cũng phải tìm kiếm. Cấm chặt củi ở phần mộ của các bậc tiên hiền, tu sửa các đền miếu thời trước.
Từ lúc Toàn Bân cùng các tướng xuất phát từ kinh đô đến khi Mạnh Sưởng đầu hàng, chỉ mới sáu mươi sáu ngày. Tổng cộng thu được bốn mươi sáu châu, hai trăm bốn mươi huyện, và năm mươi ba vạn bốn nghìn hai mươi chín hộ.
(Sách ‘Tống triều đại sự ký’ nhận xét rằng: Với địa thế hiểm yếu của Kiếm Các, Thái Tổ chỉ dùng quân không quá năm vạn, từ lúc xuất phát từ kinh đô đến khi Mạnh Sưởng đầu hàng, chỉ sáu mươi sáu ngày, sao mà dễ dàng đến vậy. Xem việc Thái Tổ sai tướng đi đánh, trước đó đã cho xây phủ đệ để đợi Mạnh Sưởng đến, ra chiếu cho quan viên xây một khu phủ đệ gồm hơn năm trăm gian để ban cho ông. Lại ra lệnh các quận huyện bị phá phải mở kho phủ để thưởng cho quân sĩ, còn quốc gia chỉ thu về phần lãnh thổ mà thôi. Xem thế thì biết rằng chí hướng thống nhất của Thái Tổ đã rõ ràng. Ban đầu, khi quân vương nam chinh xuống Tây Thục, các tướng qua nơi nào cũng đều muốn tàn sát, duy chỉ có Tào Bân ngăn cấm việc ấy. Vua nghe tin, mừng mà nói: “Ta đã dùng đúng người rồi!” Bèn ban chiếu khen ngợi. Vương Nhân Thiệm từ Thục trở về, lần lượt chê bai các tướng, chỉ một mực khen rằng: “Thanh liêm, cẩn thận, không phụ bệ hạ, chỉ có mình Tào Bân!”
Vua từng hỏi Tào Bân về năng lực của các quan lại, Tào Bân chỉ tiến cử Thẩm Nghĩa Luân là người có thể đảm nhiệm. Lúc trước, Thẩm Nghĩa Luân làm Tùy quân chuyển vận sứ, vào Thành Đô, chỉ một mình ở chùa ăn rau, khi về phía đông, trong rương chỉ có vài quyển sách. Vua nghe chuyện thanh liêm của ông, bèn cất nhắc. Người đời thường nói: “Lúc mới lập nghiệp, người tham lam cũng dùng được, người ngu dốt cũng dùng được, kẻ gian trá cũng dùng được, miễn sao hoàn thành việc của ta là được.” Đó là vì họ không hiểu ý nghĩa của câu ‘Khai quốc thừa gia, tiểu nhân vật dụng’ trong hào Thượng Lục của quẻ Sư. Hán Cao Tổ tuy nhờ sức của Hàn Tín, Bành Việt, nhưng cuối cùng cũng gặp họa từ họ. Thái Tổ của ta lập công bình Thục, thưởng Tào Bân mà trách Toàn Bân, dùng Nghĩa Luân mà trách Nhân Thiệm. Có người tố cáo Toàn Bân, Nhân Thiệm ở Thục cướp bóc con gái, chiếm đoạt của cải. Vua trách phạt họ, bởi Tào Bân dùng binh, không xâm phạm một mảy may, Nghĩa Luân về đông chỉ có vài quyển sách, còn công lao của Toàn Bân, Nhân Thiệm không đủ để chuộc tội tham lam tàn bạo của họ. Lòng nhân ái yêu dân, phương pháp trị quân, Thái Tổ đều nắm được cả!)
[13] Toàn Bân đã vào thành Thành Đô được mấy ngày thì Lưu Quang Nghĩa mới đến, Mạnh Sưởng dâng lễ vật cho Quang Nghĩa và lễ khao quân, đều giống như trước. Sau đó, chiếu thư ban thưởng cho các quân, cũng không có sự chênh lệch, nhưng tướng sĩ hai đường tranh công, bắt đầu ganh ghét nhau.
Trước đây, Toàn Bân nhận chiếu, mỗi khi quyết định việc đều bàn bạc cùng các tướng, vì thế mỗi người một ý, dù việc nhỏ cũng không thể quyết ngay. Toàn Bân cùng Thôi Ngạn Tiến, Vương Nhân Thiệm ngày đêm yến tiệc, không để ý đến quân vụ, để mặc bộ hạ cướp bóc phụ nữ, chiếm đoạt của cải, người Thục khổ sở. Tào Bân nhiều lần xin rút quân, Toàn Bân không nghe. Toàn Bân sai Hữu Thần Vũ đại tướng quân Vương Kế Đào cùng Cung phụng quan Vương Thủ Nột (Thủ Nột, chưa rõ lai lịch) hộ tống Mạnh Sưởng về kinh sư. Kế Đào đòi cung nữ và vàng bạc từ Sưởng, Thủ Nột báo lại với Toàn Bân, nên giữ Kế Đào lại không cho đi. Kế Đào là người Hà Sóc. Nhân Thiệm tra sổ sách truy hỏi nơi cất giữ quân nhu, định trị tội Lý Đình Khuê vì đã đốt sạch kho tàng. Đình Khuê sợ hãi, đến hỏi kế của Khang Diên Trạch, Diên Trạch nói: “Vương công mê say thanh sắc, nếu thỏa mãn dục vọng của ông ta thì sẽ không bị truy cứu.” Đình Khuê vốn sống giản dị, không nuôi kỹ nữ, bèn nhờ người thân tìm được bốn người, lại mượn vàng bạc trị giá mấy trăm vạn để biếu Nhân Thiệm, nhờ thế mà thoát tội.
[14] Tháng đó, đổi Thông Châu thành Đạt Châu.
[15] Đổi điện Vạn Xuân thành điện Trường Xuân.
[16] Mùa xuân, tháng hai, ngày mùng một Nhâm Dần, quan Ty thiên giám báo sẽ có nhật thực, nhưng quan sát thấy không xảy ra. (Theo ‘Hội yếu’).
[17] Ngày Quý Mão, Vua sai Tham tri chính sự Lữ Dư Khánh tạm quản lý phủ Thành Đô, Xu mật trực học sĩ Phùng Toản tạm quản lý châu Tử.
(Sách ‘Cựu lục’ chép vào ngày Đinh Dậu tháng giêng. Đinh Dậu là ngày 25. Nay theo ‘Tân lục’. Lại nữa, ‘Bản kỷ’ và ‘Tục kỳ cựu truyền’ chép rằng Dư Khánh đến vào ngày 12 tháng hai. Ngày 12 là ngày Quý Sửu, e rằng lúc này Dư Khánh chưa thể đến, chỉ có lệnh bổ nhiệm đến mà thôi.)
Dư Khánh đến Thành Đô, lúc ấy giặc cướp nổi lên khắp nơi, tướng sĩ cậy công kiêu ngạo, Vương Toàn Bân không thể kiềm chế. Một hôm, chợ thuốc vừa họp, viên lại đường chạy báo có quân hiệu say rượu cầm dao cướp đoạt tài sản của dân, Dư Khánh lập tức ra lệnh bắt giữ, chém đầu để răn đe, quân sĩ sợ hãi phục tùng, dân chúng mới được yên ổn.
Phùng Toản đến Tử Châu, mới nhậm chức được vài ngày thì gặp quân hiệu nước Thục cũ là Thượng Quan Tiến tụ tập hơn ba nghìn kẻ vong mệnh, cướp bóc hàng vạn dân làng, đêm ấy tấn công thành châu. Toản nói: “Giặc thừa đêm tối ập đến, đây là bọn ô hợp, dùng gậy gộc đánh nhau, ắt không có chí kiên cố, ta nên giữ vững để trấn áp, đợi đến sáng chúng sẽ tự tan rã.” Trong thành chỉ có ba trăm quân vân kỵ, chia nhau giữ các cổng. Toản ngồi trên lầu thành, bí mật ra lệnh đánh nhanh giờ canh, chưa đến nửa đêm đã đánh năm hồi trống, giặc kinh hãi bỏ chạy. Nhân đó cho quân đuổi theo, bắt được Thượng Quan Tiến, chém đầu ở chợ. Chiêu hàng hơn nghìn người, đều tha tội, cho họ trở về làm ăn. Cảnh châu từ đó yên ổn.
[18] Phong Hưng Châu Mã bộ quân Đô chỉ huy sứ Triệu Ngạn Thao làm Thứ sử Hưng Châu, để đền đáp công lao dẫn đường của ông.
Hưng Châu quản lý trại Khẩu, trong trại có nhiều quân đồn trú, viên Giám quân kiêu ngạo hung hãn, để cho thuộc hạ bạo ngược, dân chúng khổ sở. Thông phán Chu Vị vội đến, khuyên bảo họa phúc, chém đầu viên quân hiệu, lòng người đều phục.
Vua nghe tin khen ngợi, ban chiếu khen thưởng, sai ông kiêm chức Kiềm hạt bản trại.
(Chu Vị làm Thông phán Hưng châu không rõ lúc nào, nghi ngờ rằng vừa chiếm được Hưng Châu đã bổ nhiệm ông, nên nhân việc Triệu Ngạn Thao được phong Thứ sử mà chép thêm sự việc này, không có căn cứ rõ ràng. Cần tra cứu thêm.)
[19] Đường chủ Lý Dục và Ngô Việt vương Tiền Thục đều sai sứ đến cống nạp, chúc mừng lễ tiết Trường Xuân.
[20] Ngày Bính Ngọ, ban chiếu rằng do quân đội phía Tây đi qua, dân chúng phải vất vả cung ứng, nên miễn giảm một nửa thuế hạ cho các châu Tần, Phượng, Lũng, Thành, Giai, Tương, Kinh Nam, Phòng, Quân; giảm hai phần mười thuế cho các châu An, Phục, Dĩnh, Đặng và quân Quang Hóa, Hán Dương; dân cư trong thành phố không phải đóng thuế nhà trong nửa năm.
[21] Lại ban chiếu cho các quan văn võ của nước Ngụy Thục đều được đến kinh đô, ban cấp tiền trang phục theo thứ bậc khác nhau. Những người làm quan thanh liêm, được mọi người biết đến, các châu phủ nơi họ ở phải báo tên lên triều đình.
(Việc đưa quan văn võ đến kinh đô, cả sách ‘Tân lục’ và ‘Cựu lục’ đều không ghi chép, chi tiết này dựa theo ‘Bản kỷ’.)
[22] Ngày Đinh Tỵ, Quyền tri cống cử Lư Đa Tốn tâu lên danh sách bảy người đỗ tiến sĩ, trong đó có Lưu Sát.
[23] Ngày Canh Thân, Mạnh Nhân Chí từ Thành Đô trở về. Trong biểu văn của Mạnh Sưởng có câu: “Tự xét lỗi lầm, vẫn còn lo lắng nghi ngại”. Triều đình ban chiếu trả lời, đại ý rằng: “Đã tự cầu phúc lành, nên gột sạch lỗi trước. Trẫm không nuốt lời, ngươi chớ lo lắng quá.” Chiếu thư trả lời không gọi tên Mạnh Sưởng, mà gọi mẹ ông là “Quốc mẫu”.
[24] Ban chiếu lệnh từ các châu Gia, Mi, Trung, Vạn đến Kinh Nam dọc theo sông thiết lập các trạm thuyền để tiện việc đi lại.
[25] Lệnh các quan văn võ nhận chức ở Xuyên, Hạp không được đem theo gia đình, nếu có người thân tùy tùng theo, phải báo tên lên Xu mật viện để cấp giấy chứng nhận.
[26] Ngày Nhâm Thân, mùng một tháng ba, tổ chức yến tiệc ở điện Quảng Đức. Trước đó, sau tiết Trường Xuân chưa tổ chức yến tiệc, nay sứ giả dâng biểu xin hàng của Mạnh Sưởng đến, nên hoãn lại.
[27] Ngày Quý Dậu, ban chiếu cho các đạo mở kho nghĩa thương cứu đói dân chúng, không cần chờ báo cáo.
[28] Ngày Ất Mùi, ban chiếu cho quân đồn trú biên giới Hà Đông cử người vào địa giới Bắc Hán để chiêu dụ tướng lĩnh, quan lại, binh lính và dân chúng. Nếu biết từ bỏ nghịch đạo, quy thuận sẽ được đối đãi trọng hậu. Người chức nhỏ được thăng cao, người tạm quyền được bổ nhiệm chính thức.
[29] Châu Tấn tâu rằng Chỉ huy sứ hai đồn La Hầu, Tùng Cốc của Bắc Hán là Trương Quý cùng hơn bảy trăm người đến quy hàng.
[30] Lập những binh sĩ Thục đầu hàng thành các quân Phụng Nghĩa, Hoài Đức, Hoài Ái.
[31] Từ thời Ngũ đại trở về sau, những người giữ cờ tiết làm thú quận đa phần là võ tướng thô bạo, không biết chữ, thường tự chọn thuộc hạ thân cận thay mình xử lý việc, giao hết chính sự trong quận cho họ, nên nhiều kẻ lộng quyền phạm pháp. Ngày Mậu Tuất, Vua ban chiếu cho các trưởng lại ở châu, nếu cần ai thay xử lý, hãy dùng người giữ chức vụ công, không được dùng người theo hầu cũ.
[32] Tháng đó, Mạnh Sưởng cùng thuộc hạ đều dắt gia quyến về triều, theo sông Hạp xuôi dòng.
(Theo ‘Thực lục’, tháng này ngày Mậu Dần, Mạnh Sưởng dâng biểu tạ ơn, chiếu thư của Vua gọi tên Mạnh Sưởng bằng chức vụ và gọi mẹ ông là quốc mẫu. Ngày Mậu Dần là ngày mùng bảy. Truyện của Sưởng chép rằng khi nhận được chiếu vời của Thái tổ mới về triều, nên ước đoán việc này xảy ra vào tháng này. Tuy nhiên, ‘Tục kỳ cựu truyền’ chép rằng ngày mười chín tháng hai ông rời phủ, từ Mi châu xuống thuyền, dọc đường gặp nhiều giặc cướp. Có lẽ ngày mười chín tháng hai ông rời Thành đô, còn ngày rời Mi châu thì ‘Tục truyền’ không ghi, hoặc vì có chút chậm trễ, không rõ. Việc nhận chiếu mới về triều, nghi rằng bản truyện không sai, nên chép sự việc vào tháng này là hợp lý.)
[33] Lúc đầu, triều đình ban chiếu triệu tập quân Thục về kinh đô, và cấp tiền trang bị ưu đãi. Tuy nhiên, Vương Toàn Bân cùng các tướng khác tự ý giảm bớt số tiền này, lại để cho thuộc hạ quấy nhiễu quân Thục[3], khiến quân Thục căm phẫn, nuôi ý phản loạn. Hai lộ quân theo hầu, số sứ thần có đến hàng trăm người. Toàn Bân cùng Vương Nhân Thiệm, Thôi Ngạn Tiến ra sức bảo vệ, không cho áp tải quân Thục về kinh, mà chỉ giao cho các nha hiệu ở các châu lo liệu.
Quân Thục đến Miên Châu, bèn cướp phá các huyện lân cận để làm phản. Đúng lúc đó, Thứ sử Văn Châu là Toàn Sư Hùng đang đưa gia tộc về kinh, đi ngang qua Miên Châu. Sư Hùng vốn là tướng của nước Thục, có uy đức, sợ bị quân phản loạn ép buộc, bèn bỏ lại gia đình trốn đi. Vài ngày sau, quân phản loạn tìm được ông trong nhà dân ở khúc sông, liền suy tôn ông làm thủ lĩnh. Quân phản loạn có đến hơn mười vạn người, tự xưng là quân Hưng Quốc.
Toàn Bân sai Mã quân Đô giám Chu Quang Tự đem bảy trăm kỵ binh đến chiêu dụ. Tự giết hết gia tộc của Sư Hùng, cướp lấy con gái yêu quý của ông cùng tài sản.
Sư Hùng nổi giận, không còn ý định quay về triều đình, dẫn quân đánh gấp Miên Châu. Thứ sử Thành Ngạn Nhiêu đem hơn trăm quân Đồng, Hoa giữ thành. Hoành Hải Chỉ huy sứ Lưu Phúc, người Hạ Bì, và Long Tiệp Chỉ huy sứ Điền Thiệu Bân, người Phần Châu, mỗi người đều đem quân của mình đến cứu viện. Thiệu Bân từ phía đông bắc núi đón đánh giặc, Phúc từ phía nam núi đánh vào cánh quân giặc, quân phản loạn đại bại, chém được hơn một vạn thủ cấp, số người bị đẩy xuống sông chết đuối cũng lên đến hàng vạn. Thiệu Bân lại đánh bại hơn ngàn quân phản loạn ở Long Châu.
Sư Hùng rời đi, tấn công Bành Châu. Thứ sử Vương Kế Đào và Đô giám Lý Đức Vinh chống cự, đô giám tử trận, Kế Đào bị tám vết thương, một mình cưỡi ngựa chạy về Thành Đô.
Sư Hùng chiếm giữ Bành Châu, mười huyện của Thành Đô đều nổi dậy hưởng ứng Sư Hùng. Sư Hùng tự xưng là Hưng Thục Đại Vương, mở mạc phủ, đặt các chức quan, bổ nhiệm hơn hai mươi tiết độ sứ, lệnh cho họ phân bố trấn giữ các huyện Quán Khẩu, Đạo Giang, Bì, Tân Phiền, Thanh Thành.
Ngạn Tiến cùng Bộ quân đô chỉ huy sứ Trương Vạn Hữu, Tiên phong đô chỉ huy sứ Ngư Dương Cao Ngạn Huy, Thông sự xá nhân Điền Khâm Tộ cùng bàn kế. Ngạn Huy đến Đạo Giang, gặp giặc, giặc chiếm giữ đường hiểm, đặt phục binh trong rừng trúc, quân triều đình tiến thẳng, phục binh từ rừng trúc xông ra, quân triều đình không lợi, Ngạn Huy nói với Khâm Tộ: “Thế giặc đang mạnh, trời sắp tối, đầu đuôi không ứng cứu được nhau, sao không thu quân, sáng mai sẽ đánh.”
Khâm Tộ định bỏ chạy, sợ giặc đuổi theo, bèn nói dối với Ngạn Huy rằng[4]: “Công hưởng bổng lộc hậu, thấy giặc mà do dự, sao vậy?” Ngạn Huy liền hạ lệnh cho quân tiến lên, Khâm Tộ bèn lén bỏ đi.
Ngạn Huy một mình cùng hơn mười kỵ binh dưới quyền chiến đấu, đều tử trận. Quân giặc càng thêm mạnh. Toàn Bân lại sai Mã quân đô chỉ huy sứ Trương Đình Hàn, Bộ quân đô giám Trương Hú (Trương Hú, không rõ lai lịch) đi đánh, lại thất bại, phải rút về.
Sư Hùng chia quân chiếm Miên Châu, Hán Châu, chặn Kiếm Các, dọc sông đặt trại, tuyên bố sẽ tấn công Thành Đô. Từ đó, mười bảy châu Cung, Thục, Mi, Lăng, Giản, Nhã, Gia, Đông Xuyên, Quả, Toại, Du, Hợp, Tư, Xương, Phổ, Nhung, Vinh đều theo Sư Hùng làm loạn, đường bưu truyền bị gián đoạn hơn một tháng, Toàn Bân và các tướng sợ hãi.
Lúc ấy, quân Thục gần ba vạn người đóng trại ở giáo trường phía nam thành. Toàn Bân lo họ sẽ hưởng ứng giặc, bèn dời họ vào giữa thành giáp, định giết hết.
Khang Diên Trạch xin tha cho bảy nghìn người già, trẻ và bệnh tật[5], còn lại thì dùng quân hộ tống, thả theo sông xuống. Nếu giặc thật sự đến cướp đoạt, lúc đó giết cũng chưa muộn. Toàn Bân và những người khác không nghe theo.
(Theo ‘Kỳ cựu truyền’ thì việc giết quân hàng trong thành giáp là vào ngày mùng 1 tháng 4, nhưng ‘Bản kỷ’ và ‘Thực lục’ đều chép vào cuối tháng 2, không rõ vì sao. Hay là cuối tháng 2 dụ hàng nhưng chưa giết, đến đầu tháng 4 mới giết, ‘Thực lục’ và ‘Bản kỷ’ căn cứ vào việc dụ hàng nên chép luôn sự việc? Tuy nhiên, việc này không thể kéo dài lâu như vậy, ‘Kỳ cựu truyền’ hẳn là ghi chép đúng sự thật. Quang Tự, Ngạn Nhiêu, Đức Vinh không thấy chép. Trương Hú có truyện, người Khai Phong, cuối niên hiệu Khai Bảo làm nha hiệu trong phủ, không phải là bộ quân đô giám này.)
[34] Từ thời Đường Thiên Bảo, các phương trấn đóng quân trọng yếu, thường dùng thuế thu được để tự cấp, gọi là “lưu sứ”, “lưu châu”, phần nộp lên triều đình rất ít. Đến thời Ngũ Đại, các phương trấn càng mạnh, thường sai bộ hạ quản lý các trường viện, thu thuế nặng để mưu lợi riêng. Những nơi thuộc Tam ty, bổ nhiệm đại thần đến giám sát, ngoài số thuế quy định, thường chiếm làm của riêng, hoặc nhận hối lộ, gọi là “cống phụng”, mong được ban thưởng.
Khi Thượng mới lên ngôi, vẫn theo chế độ cũ, các mục thủ đến triều đều có cống phụng. Đến khi Triệu Phổ làm Thừa tướng, khuyên Thượng bỏ tệ nạn này.
Tháng này, Thượng ra lệnh cho các châu, ngoài chi phí do độ chi quản lý, tất cả vàng bạc dùng để hỗ trợ quân nhu đều phải gửi về kinh đô, không được chiếm giữ. (Năm ngoái đã có chiếu này, nên gọi là “thân mệnh”.) Lúc đó, các phương trấn thiếu người cai quản, Thượng bổ nhiệm các văn thần tạm quyền, các trường viện đều cử quan triều đình đến giám sát, lại đặt chức Chuyển vận sứ thông phán[6], đặt ra các điều cấm, sổ sách dần trở nên chặt chẽ, từ đó lợi ích về tay triều đình, quyền lực bên ngoài bị suy yếu.
[35] Lúc đầu lập quốc, cống phẩm đều nộp vào kho Tả tàng. Sau khi chiếm Kinh, Hồ và hạ được Tây Thục, kho tàng đầy ắp. Thượng nói với tả hữu: “Chiến tranh và đói kém cần phải chuẩn bị trước, không thể khi xảy ra việc mới thu thuế nặng từ dân.” Bèn cho lập kho Nội tàng phía sau điện Giảng Vũ để chứa vàng bạc, gọi là Phong trang khố, mỗi năm số dư chi tiêu đều nộp vào đó.
(Lập kho riêng, ‘Bản chí’ và các sách khác đều nói vào đầu niên hiệu Càn Đức, không rõ năm nào, chắc chắn là sau khi bình định Tây Xuyên. Nhân đó ra lệnh các châu không được chiếm giữ vàng bạc, ghi chép việc này kèm theo.)
[36] Mùa hạ, tháng tư, ngày mùng 1 Tân Sửu, Vương Toàn Bân dụ giết 27.000 quân Thục trong thành Giáp.
(Theo ‘Khang Diên Trạch bình Thục thực lục’, phù hợp với ‘Kỳ cựu truyền’.)
[37] Ra chiếu không được đốt phá mộ phần tổ tiên của Mạnh Sưởng, lại cho người trông coi mộ, quan phát thóc vải hàng năm để cúng tế.
[38] Ngày Kỷ Tỵ, người Hồi Cốt sai sứ đến cống nạp sản vật địa phương.
[39] Ngày Nhâm Tý, ra lệnh trong kinh thành, nếu chưa đến canh ba, không được cấm người qua lại.
[40] Ngày Quý Sửu, Đường chủ sai sứ đến dâng cống vật, chúc mừng việc bình định Thục.
[41] Ngày Bính Thìn, đổi các quân Cảm Hóa, Diệu Vũ ở Tây Xuyên thành quân Hổ Tiệp. Vương Toàn Bân tâu rằng các quân có công dẹp giặc cỏ, xin bổ sung vào cấm quân.
[42] Ngày Quý Hợi, chiêu mộ con em các quân đào sông Ngũ Trượng, chảy qua cung thành, đi qua vườn sau, các ao hồ trong nội đình đều được dẫn nước vào.
[43] Ngày Ất Sửu, tha cho 800 quân nghĩa dũng Dương Châu về làm ruộng.
[44] Ban tặng gừng và trà cho tướng sĩ hành dinh Tây Xuyên.
[45] Tháng năm, ngày Tân Mùi (mùng một), xuống chiếu cho các châu, phủ trước hết phái các quan tiền nhiệm như mạc chức, lệnh lục đến kinh đô, những người đã được dẫn vào triều kiến thì cho về, người cách kinh đô 2.000 dặm thì giảm một bậc tuyển dụng, người trên 2.000 dặm giảm hai bậc, nếu không thể giảm thì miễn xét văn giải, lệnh ngay lập tức tập hợp.
[46] Ngày Nhâm Thân, ngự giá đến vườn Nghênh Xuân dự tiệc và bắn cung.
[47] Trước đó, Vua sai sứ dùng trướng màn của ngự phủ đón Mạnh Sưởng từ Giang Lăng, lại sai quan viên chuẩn bị nhà ở cho thuộc hạ của Sưởng, lại phái sứ đến Giang Lăng phân phát ngựa xe.
Ngày Ất Dậu, Sưởng đến ngoại thành, Hoàng đệ là Khai Phong doãn Quang Nghĩa đón tiếp tại vườn Ngọc Tân.
Ngày Bính Tuất, dàn quân lớn trước cửa cung. Sưởng cùng em là Nhân Chí, con là Huyền Triết, Huyền Lương (Huyền Lương xuất hiện lần đầu vào năm Càn Hữu thứ ba), Tể tướng Lý Hạo cùng 33 người mặc đồ trắng chờ tội ngoài cổng Minh Đức. Vua xuống chiếu tha tội, ban cho Sưởng và mọi người áo mặc, mũ đai. Vua ngự điện Sùng Nguyên, làm lễ tiếp kiến. Lễ xong, ngự ra cổng Minh Đức, xem các quân theo đội ngũ về doanh trại. Rồi mở tiệc cho Sưởng và mọi người ở điện Đại Minh, ban thưởng vật phẩm có phân biệt.
[48] Ngày Đinh Hợi, ban cho quân thị vệ y phục, tiền bạc trong nội khố có phân biệt.
[49] Ngày Mậu Tý, tha tội chết cho thiên hạ, giảm từ tội lưu đày, tội lưu đày trở xuống được miễn, người bị phạt lao dịch được miễn không phải làm việc.
[50] Ngày Kỷ Sửu, miễn cho Mạnh Sưởng ba ngày vào chầu.
[51] Ngày Nhâm Thìn, lại mở tiệc cho Sưởng và con em tại điện Đại Minh.
[52] Tể tướng nước Vu Điền nhờ sa môn Thiện Danh đến kinh đô, gửi thư cho Xu mật sứ Lý Sùng Củ, nguyện kết giao hảo. Vua lệnh Sùng Củ viết thư hồi đáp, ban tặng đồ dùng và lụa.
[53] Vua hạ chiếu rằng, từ chức tiểu hiệu trở lên trong các quân, ai chết đều được triều đình cấp phụ vật. Những người không có con nối dõi hoặc cô nhi không thể tự thỉnh cầu, sai trung sứ đến ban cho.
[54] Sai 18 vị quan thường tham đi đến các đạo để thu thuế dân, nhằm ngăn chặn tệ nạn bóc lột của quan lại châu huyện.
[55] Quan thự thời Ngụy Thục dùng hai loại đấu khác nhau để thu nạp và cấp phát: đấu thu nạp chứa 10 thăng, đấu cấp phát chứa 8 thăng 7 hợp. Vua hạ chiếu từ nay về sau, cả thu nạp và cấp phát đều dùng đấu 10 thăng.
(Theo ‘Bản chí’, việc sai quan thường tham đi thu thuế dân diễn ra vào tháng 5 năm Càn Đức thứ 2, tiếp đó nói về việc dùng đấu thời Ngụy Thục. Xét năm thứ 2 thì chưa bình định hoàn toàn, nên nghi rằng chữ “nhị niên” nên là “tam niên”, nay chuyển đến đây.)
[56] Tháng đó, Tư không, Bình chương sự triều Đường là Nghiêm Tục được điều làm Tiết độ sứ Nhuận Châu. Khi đó, các việc cơ mật đều thuộc về Xu mật viện, Tể tướng chỉ là chức vị hư vị. Trung thư xá nhân, Xu mật phó sứ người Dự Chương là Trần Kiều tính nhu nhược, sợ hãi, quan lại ngầm kết thân với quyền thế, nhiều việc phạm pháp, đều không kiểm soát được. Trần Kiều dần được thăng lên chức Môn hạ Thị lang, Xu mật sứ.
[57] Tháng 6, ngày Giáp Thìn, phong Mạnh Sưởng làm Khai phủ Nghi đồng tam ty, Kiểm hiệu Thái sư, kiêm Trung thư lệnh, tước Tần quốc công. Con trai trưởng là Huyền Triết làm Tiết độ sứ Thái Ninh, Y Thẩm Trưng làm Tiết độ sứ Tĩnh Nan. Ngày Mậu Thân, em của Sưởng là Nhân Chí làm Hữu Thần vũ Thống quân, Nhân Dụ làm Hữu Giám môn vệ Thượng tướng quân, Nhân Thao làm Tả Giám môn vệ Thượng tướng quân, con thứ là Huyền Lương làm Tả Thiên ngưu vệ Thượng tướng quân[7], Lý Hạo làm Công bộ thượng thư, Âu Dương Quýnh làm Hữu Tán kị Thường thị.
(Nhân Dụ, Nhân Thao đều thấy trong năm Càn Hữu thứ 3.)
[58] Ngày Canh Tuất, Mạnh Sưởng qua đời. Thượng bãi triều năm ngày, truy tặng chức Thượng thư lệnh, truy phong tước Sở vương, đặt thụy hiệu là Cung Hiếu, ban tặng một ngàn tấm vải lụa làm lễ viếng, việc tang lễ do quan phủ lo liệu.
Trước đó, mẹ của Sưởng là Lý thị theo Sưởng đến kinh đô, Thượng nhiều lần cho người dùng kiệu đưa bà vào cung, nói rằng: “Quốc mẫu hãy giữ gìn sức khỏe, đừng buồn nhớ quê hương, ngày khác sẽ đưa mẫu về.”
Lý thị hỏi: “Thiếp sẽ về đâu?”
Thượng đáp: “Về đất Thục vậy.”
Lý thị nói: “Nhà thiếp vốn ở Thái Nguyên, nếu được về già ở Tịnh Môn, đó là nguyện vọng của thiếp.”
Lúc đó, Thượng đã có ý xuất chinh phương bắc, nghe lời bà, vui mừng nói: “Đợi khi dẹp yên Lưu Quân, sẽ thực hiện nguyện vọng của mẫu.” Nhân đó ban thưởng hậu hĩnh.
Đến khi Sưởng qua đời, Lý thị không khóc, rót rượu xuống đất mà nói: “Ngươi không thể vì xã tắc mà chết, lại ham sống đến ngày nay. Ta nhẫn nhịn sống đến giờ là vì ngươi, nay ngươi đã chết, ta sống làm gì!” Rồi bà không ăn uống, vài ngày sau cũng qua đời.
[59] Châu Lộ tâu rằng nhiều quan lại, tướng hiệu ở Thái Nguyên đã về hàng. Thượng hạ chiếu ban tiền và vật dụng hậu hĩnh, sai người đưa họ về kinh.
[60] Trước đó, Thiệu Đình Hoàn của Nam Hán đóng quân ở Quang Khẩu để chờ quân triều đình, khi quân triều đình rút lui, Đình Hoàn chiêu tập những kẻ bỏ trốn, huấn luyện binh sĩ, sửa sang việc phòng bị, nhờ đó người trong nước được yên ổn phần nào. Có kẻ gửi thư nặc danh vu cáo Đình Hoàn mưu phản, Nam Hán chủ tin lời, tháng đó sai sứ ban chết cho Đình Hoàn. Binh sĩ kéo đến cửa quân gặp sứ giả, kêu oan rằng Đình Hoàn không có ý phản, xin được điều tra, nhưng không được chấp thuận. Họ bèn cùng nhau lập miếu thờ Đình Hoàn ở Quang Khẩu.
[61] Mùa thu, tháng bảy, ngày Kỷ Tỵ, Thượng dạo thuyền ở hồ mới phía sau vườn, ban rượu cho các quan tùy tùng.
[62] Sai sứ đi khao thưởng tướng sĩ ở doanh trại phía Tây Xuyên.
[63] Ngày Ất Hợi, thứ sử Trân Châu là Điền Cảnh Thiên về hàng.
[64] Ngày Đinh Dậu, Thượng đến hồ Giáo Thuyền, rồi đến vườn Ngọc Tân tổ chức tiệc bắn cung.
[65] Chiếu lệnh cho phép hợp châu được khôi phục lại tên là ý châu. Khi ấy, Ngũ khê đoàn luyện sứ, hợp châu thứ sử Điền Xử Sùng tâu rằng: “Trước đây, Hồ Nam tiết độ sứ Mã Hi Phạm dùng huyện Đàm Dương của châu Tự đặt làm ý châu, cử chú thần là Điền Vạn Doanh làm thứ sử. Sau khi Hi Phạm qua đời, em ông là Mã Hi Thát đổi thành hợp châu, nay xin khôi phục lại tên cũ.” Vua chuẩn y lời tâu, lại cho đúc ấn ban cho Xử Sùng.
[66] Tháng này, bắt đầu ra lệnh cho các châu lục tham gia cùng với ty tư pháp xử án chung, theo đề nghị của Tông chính thừa Triệu Cáp.
(Cáp, không thấy rõ.)
[67] Vua nghe tin rằng trong doanh trại hành quân ở Tây Xuyên có một vị đại hiệu cắt nhũ hoa của vợ dân mà giết chết, liền lập tức triệu về kinh, chém ở chợ. Ban đầu, các quan cận thần nỗ lực can thiệp, Vua khóc mà nói: “Dấy binh điếu phạt, đàn bà có tội gì mà tàn nhẫn đến thế? Phải nhanh chóng xử lý để đền bù oan khuất.”
(Hai việc này đều theo ‘Quốc sử chí’, không thấy sách khác nhắc đến. ‘Hội yếu’ cũng có ghi chép về việc xử án chung.)
[68] Tháng 8, ngày Mậu Tuất mùng một, ra lệnh cho các trưởng quan trong thiên hạ lựa chọn binh sĩ dũng mãnh của đạo mình, lập danh sách gửi về kinh đô để bổ sung vào quân cấm vệ. Lại chọn những binh lính khỏe mạnh, định làm mẫu quân, gửi đến các đạo. Sau đó, lại dùng gậy gỗ làm tiêu chuẩn cao thấp, cấp phát cho các châu quân, giao cho các trưởng quan, đô giám đứng ra chiêu mộ và huấn luyện, đợi khi họ tinh nhuệ thì gửi về kinh. Vua thường đến điện tiện thân hành kiểm tra, theo kế của Triệu Phổ.
[69] Ngày Quý Mão, sông Hoàng Hà vỡ đê tại huyện Dương Vũ, Khai Phong.
[70] Ngày Mậu Thân, ra chiếu lệnh cho vợ con các tướng sĩ nhà Thục cũ đều phải lên kinh, quan phủ cung cấp thuyền xe, dọc đường các huyện cấp lương thực, ai có cha mẹ thì được cấp thêm 5000 đồng tiền.
[71] Điện trực Thành Đức Quân phụ trách áp giải các tướng nhà Thục cũ, trên đường nhận hối lộ, bị người tố cáo. Ngày Mậu Thân, chém Đức Quân ở ngoài cửa Khoan Nhân.
[72] Ngày Canh Tuất, việc tu sửa điện Văn Minh hoàn thành. Điện Văn Minh chính là điện Đoan Minh trước đây, đầu triều đổi tên.
[73] Ngày Tân Dậu, cử Tả tán kỵ Thường thị Âu Dương Quýnh làm Hàn lâm Học sĩ. Quýnh tính tình thẳng thắn, không kiềm chế, rất thích thổi sáo dài.
Vua nghe tin, triệu ông đến điện nhỏ để tấu nhạc. Ngự sử Trung thừa Lưu Ôn Tẩu biết chuyện, gõ cửa điện xin vào, can gián rằng: “Chức vụ trong cấm thự là lo việc cáo mệnh, không nên làm những việc của kẻ nhạc công.”
Vua nói: “Trẫm vừa nghe nói Mạnh Sưởng cùng bề tôi đắm chìm trong thanh nhạc, Quýnh đến chức tể tướng vẫn còn chơi nhạc khí, nên mới bị ta bắt. Trẫm triệu Quýnh là để xem lời nói ấy có đúng hay không.”
Ôn Tẩu tạ lỗi: “Thần ngu muội, không hiểu được ý sâu xa trong sự răn dạy của Bệ hạ.” Từ đó, Vua không triệu Quýnh nữa.
Một chiều, Ôn Tẩu về nhà, đi qua phía tây cửa Minh Đức, lúc ấy Vua đang cùng mấy hoạn quan lên lầu. Kẻ hầu cận biết chuyện, báo cho Ôn Tẩu, ông bảo cứ theo lệ thường mà đi. Hôm sau, Ôn Tẩu xin vào chầu, tâu rằng:[8] “Bệ hạ nếu lên lầu không phải lúc, thì kẻ ở gần sẽ tràn đầy mong mỏi ơn huệ, còn quân sĩ phía dưới lầu cũng sẽ kỳ vọng được ban thưởng. Thần vì thế mà thuận theo đường đi qua, là để cho mọi người thấy rằng Bệ hạ không phải lúc nào cũng tùy tiện lên lầu.” Vua cho là phải.
[74] Ngày Giáp Tí, bảy hoạn quan của Nam Hán là Mạc Thiếu Lân đến hàng.
[75] Tháng chín, ngày Kỷ Tỵ, Vua ngự điện Giảng Vũ, duyệt binh các đạo, được hơn một vạn người, lấy kỵ binh làm “Kiêu Hùng”, bộ binh làm “Hùng Vũ”, đều thuộc Thị vệ ty.
[76] Ngày Nhâm Thân, ra lệnh cho các châu thuộc Thục bộ, mỗi nơi đặt 500 quân Khắc Ninh.
[77] Ngày Bính Tý, lễ Trùng Dương, Vua mở yến tiệc ở điện Trường Xuân chiêu đãi các cận thần.
[78] Ngày Kỷ Mão, cử Độ chi Lang trung Tô Hiểu làm Hoài Nam Chuyển vận sứ. Hiểu đề nghị độc quyền buôn trà ở các châu Kỳ, Hoàng, Thư, Lư, Thọ, lập 14 trường, thu lợi lớn, mỗi năm thu được hơn một trăm vạn quan.
[79] Ngày Tân Tỵ, Triệu Biền, quyền phán Tam ty, phạm tội để lương thực quân đội hư hỏng, không kiểm tra giám sát, bị phạt mất một quý bổng lộc.
(Tháng 5 năm Càn Đức thứ 2, Biền được quyền kiểm điểm, nhưng việc này không nên ghi là “phán”, trong ‘Hội yếu’ cũng chỉ gọi là quyền điểm kiểm.)
[80] Sông Hoàng Hà vỡ đê ở châu Thiền.
[81] Ngày Mậu Tý, Vua ngự đến Tây Thủy Cái.
[82] Ngày Canh Dần, Thị ngự sử Tô Thiện Cơ bị tước chức, đày ra đảo Sa Môn, vì tội phạm pháp khi nhậm chức ở châu Trần.
[83] Ngày Nhâm Thìn, bắt đầu sai cung nhân đến An Lăng dâng áo ấm mùa đông, từ đó thành lệ, sau này mỗi dịp Thanh Minh cũng đi.
[84] Ngày Giáp Ngọ, ban chiếu cho Nam châu khôi phục tên cũ là Chương châu. Trước đây, họ Vương chiếm cứ vùng Mân, Đổng Tư An làm thứ sử Chương châu, vì tên cha Tư An là “Chương”, nên đổi thành Nam châu, đến nay khôi phục lại.
(Đổng Tư An, lần đầu xuất hiện vào năm Khai Vận thứ nhất.)
[85] Ngày Ất Mùi, ra lệnh cho Trung thư môn hạ, Xu mật viện, Tam ty sứ cùng các cơ quan Đài, Tỉnh, Tự, Giám, và các doãn Khai Phong, Hưng Nguyên đều đúc ấn mới, lớn hơn so với ấn cũ, nhằm sửa đổi tệ lậu từ đời Ngũ Đại.
[86] Tháng này, Chung thị, Hoàng hậu Quang Mục Thánh Chương của Nam Đường qua đời. Vùng Giang Tả kiểm soát lợi từ núi rừng, quốc khố rất giàu có. Đức Xương Cung là kho ngoài của triều đình, nhưng sổ sách rối loạn, không thể tra cứu. Lưu Thừa Huân quản lý cung này, tham ô vô số. Khi Hoàng hậu qua đời[9], lính canh đáng lẽ được cấp vải may áo đều không có, chỉ được phát tiền. Sau đó, nhà trong Đức Xường Cung đổ sập, phát hiện được vải chất đầy 40 gian, gần nghìn vạn tấm, có lẽ là của cải tích trữ từ thời Nghĩa Tổ làm tướng nước Ngô. Việc cai trị lỏng lẻo đại loại như vậy.
[87] Mùa đông, tháng 10, ngày Mậu Thân, sai Lý Quang Tự, chức Phó sứ Nhiễm viện, sang Giang Nam điếu tế.
(Quang Tự, không rõ xuất thân.)
[88] Dân châu Trung làm mỡ từ cá, thời Ngụy Thục từng đánh thuế, đến ngày Ất Mão, ban chiếu bãi bỏ.
[89] Ngày Kỷ Mùi, Vương Chiểu, chức Thái tử Trung xá, bị xử tử ở chợ, vì tội nhận hối lộ, oan giết người khi tạm quyền tri huyện Tây.
[90] Ngày Ất Sửu, ra lệnh cho Lại bộ Lưu nội tuyển chuyển những quan chức đương nhiệm ở các châu huyện phía tây nam kinh thành đã mãn một năm nhiệm kỳ đến biên giới phía bắc và nam Tây Xuyên, còn những người đầu hàng và trên bảy mươi tuổi thì không cần chuyển.
[91] Tháng 11, ngày Canh Ngọ, chém hơn một trăm quân Hùng Vũ.
Trước đó, Thượng bảo với quyền Thị vệ bộ quân ty sự, Bảo Ninh lưu hậu Vương Kế Huân rằng: “Quân mới tuyển mộ này, có người chưa có vợ, nếu có ai nguyện kết hôn thì không cần sắm sính lễ, chỉ cần bày tiệc rượu là được.” Kế Huân không hiểu ý Thượng, buông lỏng để bộ hạ cướp bóc con gái nhà dân, khiến đường phố náo loạn.
Thượng nghe tin giật mình, lập tức ra lệnh bắt giữ, lòng dân mới yên ổn. Tiểu hoàng môn Diêm Thừa Hàn thấy việc mà không tâu, cũng bị đánh mấy chục trượng. Vì Hiếu Minh Hoàng Hậu nên tha tội cho Kế Huân. Nhân đó, chiếu cho Tả Hữu Hàm sứ[10], (Xem ‘Tống sử’ chức quan chí có Tả Hữu nhai sứ, đây viết “Hàm sứ” có lẽ sai.) nếu ở kinh thành có việc bất thường thì phải báo ngay.
Thừa Hàn là người Chân Định.
[92] Ngày Bính Tý, Hồi Cốt phái tăng Pháp Uyên đến cống nạp sản vật địa phương.
[93] Ngày Mậu Tý, ngày Đông chí, Thượng nhận lễ chúc mừng tại điện Văn Minh, đội Thông Thiên quan, mặc áo tía sa, nghi trượng cung đình như lễ Nguyên hội. Lễ xong, quần thần đến điện Sùng Đức dâng lời chúc thọ.
[94] Ban tặng táo cho tướng sĩ hành dinh Tây Xuyên, vì đất Thục thiếu thốn loại quả này.
[95] Ban đầu, đồng đảng của Toàn Sư Hùng tấn công Kiếm Châu. Thứ sử, Hữu Long Vũ tướng quân Trương Nhân Khiêm bị bệnh chân không thể chiến đấu, muốn bỏ thành chạy trốn. Thông phán, Chủ khách viên ngoại lang người họ Nguyên là Đổng Xu không đồng ý, bèn dẫn quân đánh giặc, đánh bại chúng và chiêu hàng được vài trăm người.
Nhân Khiêm hổ thẹn và căm hận, bèn mời Xu uống rượu cho say rồi bí mật giết những người đã đầu hàng, sau đó vu cáo Xu âm mưu thông đồng với giặc. Khi ấy có trung sứ từ Thục trở về, kể rõ sự việc, Thượng liền triệu cả hai về kinh, cho đối chất tại triều đình. Nhân Khiêm bị bẽ mặt, lại bị giao xuống Ngự sử đài tra xét.
Ngày Ất Mùi, Nhân Khiêm bị giáng làm Giáo luyện sứ Tống Châu, còn Xu được thăng làm Tỷ bộ lang trung.
[96] Trước đó, giặc tấn công Mi Châu. Thứ sử Triệu Diên Tiến (Diên Tiến, không rõ lai lịch) sợ quân giặc đông, không đủ sức chống cự, định dẫn thuộc hạ chạy về Gia Châu. Thông phán Đoàn Tư Cung ngăn lại, rồi dẫn quân đồn trú đánh giặc ở Bành Sơn. Quân sĩ do dự, không có ý chí chiến đấu, Tư Cung bèn chiêu mộ người xung phong đi đầu, hứa thưởng hậu hĩnh. Nhờ vậy, các quân dũng cảm giao chiến, giặc bị đánh bại phải rút chạy. Tư Cung giả chiếu lấy tiền bạc dâng lên triều đình để thưởng quân.
Sau đó, Độ chi hặc tội Tư Cung tự ý phát tiền công khố, xin bắt giam trị tội. Thượng khen ngợi sự quyết đoán của ông, hạ chiếu không truy cứu, rồi lệnh cho Tư Cung quản lý châu sự.
Tư Cung là người Tấn Thành.
(Sự việc của Đoàn Tư Cung không rõ ngày tháng, nên phụ lục sau sự việc của Đổng Xu. Tư Cung làm Thông phán Mi Châu cũng vào tháng 2 năm đó.)
[97] Khiết Đan xâm lấn Dịch Châu, bắt dân.
Thượng lệnh Giám quân Lý Khiêm Thăng (Khiêm Thăng, không rõ lai lịch) dẫn quân vào lãnh thổ của chúng, bắt sống dân chúng với số lượng tương đương, đợi Khiết Đan trả lại dân Dịch Châu rồi mới thả họ về.
[98] Bí thư giám kiêm Đại Lý tự, Nhữ Âm doãn là Doãn Chuyết tâu: “Sách ‘Lễ nghi’ của Lưu Nhạc đời Hậu Đường nói rằng phụ nữ để tang ông bà chồng ba năm, điều này khác với lễ luật hiện hành. Tuy nhiên, đã từng được thi hành theo chiếu chỉ, xin hãy xem xét và định lại.” Triều đình hạ chiếu cho trăm quan bàn bạc.
Thượng thư tỉnh Tả bộc xạ Ngụy Nhân Phố cùng 20 người khác tấu rằng: “Theo sách ‘Lễ ký – Nội tắc’ nói rằng: ‘Phụ nữ phụng dưỡng bố mẹ chồng cũng như phụng dưỡng bố mẹ mình.’ Tức là bố mẹ chồng và bố mẹ ruột là như nhau. Cổ lễ có quy định để tang một năm, tuy về nghĩa có thể theo, nhưng trong ‘Thư nghi’ ghi rõ ba năm, theo lý là đúng. Về chế độ tang phục, các đời trước đã bổ sung nhiều. Ví dụ như chị dâu em chồng trước kia không có tang phục, Đường Thái Tông ban lệnh để tang tiểu công; ông bà cố trước kia để tang ba tháng, nay tăng lên năm tháng; con dâu trưởng để tang đại công, nay tăng lên một năm; con dâu thứ để tang tiểu công, nay tăng lên đại công. Bố còn sống mà mẹ mất, trước kia để tang một năm, Cao Tông tăng lên ba năm[11]. Phụ nữ trước kia không để tang cô dì chú bác của chồng, Minh Hoàng ban lệnh để tang theo chồng, lại thêm việc để tang sơ cùng cô dì chú bác nội và để tang sơ cho cô dì chú bác ngoại. Đến nay vẫn tuân theo, đã thành chế độ. Huống chi trong ba năm tang chế, bàn thờ vẫn còn, sao có thể chồng mặc đồ tang thô sơ, còn vợ lại mặc gấm vóc? Vợ chồng là một thể, nhưng nỗi đau không giống nhau, xét theo tình người, thực là tổn hại đạo lý. Hơn nữa, phụ nữ để tang chồng ba năm, nhưng với bố mẹ chồng chỉ một năm, điều này là coi trọng chồng mà coi nhẹ bố mẹ chồng. Vả lại, khi Chiêu Hiến Hoàng Thái hậu qua đời, Hiếu Minh Hoàng Hậu đã thân hành tang chế ba năm, điều này có thể làm khuôn phép cho muôn đời.”
Tháng 12, ngày Đinh Dậu, bắt đầu ban lệnh phụ nữ để tang bố mẹ chồng ba năm, cùng với chồng.
[99] Ngày Mậu Tuất, thăng Bắc Hải quân thành châu Duy.
[100] Ngày Kỷ Hợi, ban lệnh các châu Xuyên, Hạp, Giám quân và Tuần kiểm không được can thiệp vào việc của châu huyện.
[101] Ngày Kỷ Dậu, đi săn ở ngoại ô.
[102] Ngày Mậu Ngọ, Khả hãn Hồi Cốt ở Cam Châu cùng với Vua nước Vu Điền và các châu Qua, Sa đều cử sứ giả đến triều cống sản vật địa phương.
Trước đó, Sa môn Đạo Viên du ngoạn Tây Vực hơn hai mươi năm, lúc này cùng sứ giả triều cống của Vu Điền trở về, dâng lên kinh lá bối và xá lợi.
Ngày Quý Hợi, Thượng triệu kiến, hỏi về núi sông, đường sá và phong tục, ông đều nhớ rõ từng chi tiết. Thượng vui mừng, ban cho áo tía và tiền vàng.
[103] Tháng đó, ban chiếu cho Khê Châu kiêm chức Ngũ Khê Đoàn luyện sứ, khắc ấn ban tặng.
[104] Năm đó, Bắc Hán chủ cử Phò mã Đô úy Bạch Thăng (Thăng, chưa từng thấy) dâng biểu tạ lỗi với Khiết Đan, xin tha cho sứ giả trước đó, nhưng Khiết Đan không trả lời. Lại cử con trai là Kế Văn cùng Tuyên huy sứ Lý Quang Mỹ (Quang Mỹ, lần đầu thấy vào năm Quảng Thuận thứ nhất) đi, cũng bị bắt giữ. Từ đó, các quan văn võ trong ngoài đều sợ đi sứ phương Bắc, còn những người tài năng mà không được trọng dụng bởi quyền thần thì phần nhiều đều nhận nhiệm vụ đi sứ.
[105] Ban đầu, Toàn Sư Hùng tiến đến Tân Phiền, Lưu Quang Nghĩa và Tào Bân dẫn quân đánh bại hắn, bắt sống hơn một vạn người. Sư Hùng rút lui đóng quân ở Bì, Vương Toàn Bân và Vương Nhân Thiệm lại dẫn quân đánh phá. Sư Hùng chạy đến trại Quán Khẩu, có Viên Đình Dụ, Chỉ huy sứ châu Lăng, được Sư Hùng phong làm Thứ sử bản châu, quân số hơn một vạn. Nhân Thiệm lại bắt sống Đình Dụ, xử tử ở thành Thành Đô [12].
Quân giặc dần suy yếu, đồng bọn tan tác, rút về các châu huyện. Chẳng bao lâu, Hổ Tiệp Chỉ huy sứ Lã Hàn oán trách thượng cấp không tôn trọng mình [13], đã dẫn bộ hạ làm phản ở Gia Châu. Hoành Xung Chỉ huy sứ Ngô Côi, Hổ Tiệp Thủy quân Hiệu úy Tôn Tiến đều hưởng ứng, giết Tri châu Khách tỉnh sứ Vũ Hoài Tiết, Chiến trác Đô giám Lưu Hán Khanh, rồi hợp lực với tướng giả của Toàn Sư Hùng là Lưu Trạch, quân số lên đến năm vạn, đuổi Thứ sử Phổ Châu Lưu Sở Tín, giết Thông phán Lưu Nghi. (Theo ‘Thực lục’, tháng 2 ngày Nhâm Dần (mùng 1), Lưu Sở Tín được phong làm Thứ sử Phổ Châu, tháng 8 ngày Kỷ Dậu lại ghi Khang Diên Trạch, Tây Xuyên Binh mã Đô giám, làm Thứ sử Phổ Châu, có lẽ Sở Tín bị đuổi, Diên Trạch thay thế, vậy thì Lã Hàn khởi binh phản vào khoảng hạ thu).
Quân hiệu Quả Châu là Tống Đức Uy, Hổ Tiệp Chỉ huy sứ Phùng Thiệu Văn cũng giết Tri châu Bát tác sứ Vương Vĩnh Đồ, Thông phán Lưu Hoán, Đô giám Trịnh Nguyên Bật; còn Nha tướng Toại Châu là Vương Khả Liệu [14] cướp bóc dân chúng làm loạn. Lúc ấy, giặc nổi dậy khắp nơi, đây chỉ liệt kê những kẻ có tên tuổi.
Thứ sử Quân Châu, Tây Nam diện Thủy lục Chuyển vận sứ Tào Hàn dẫn quân hợp với Vương Nhân Thiệm vây Lã Hàn ở Gia Châu. Lã Hàn bỏ thành chạy trốn, quân triều đình vào chiếm giữ. Đêm đó, giặc tập hợp lại vây thành, hẹn đánh vào ba canh. Hàn biết được, ra lệnh cho người canh giờ chỉ đánh hai canh. Quân giặc không tập hợp đủ, đến sáng thì bỏ chạy, quân triều đình truy kích đánh tan, giết hại mấy vạn người, Lã Hàn dẫn tàn quân chạy về giữ Nhã Châu.
(Từ việc Toàn Sư Hùng đến Tân Phiền trở xuống, đến Lã Hàn chạy về giữ Nhã Châu, ‘Tân lục’, ‘Cựu lục’ và bản kỷ đều không ghi ngày tháng, ‘Toàn Bân truyền’ chỉ dùng những từ như “chẳng bao lâu”, “chốc lát” tổng kết thành một đoạn. Xem bản kỷ tháng 6 năm sau có chép Toàn Bân đánh Sư Hùng ở Quán Khẩu, lần đầu tiến vào, hẳn là vào khoảng xuân hạ năm đó. Sư Hùng bại vào tháng 6, tháng 8 nhuận bản kỷ mới chép Toàn Bân hạ Nhã Châu, Lã Hàn bị giết, lần đầu chạy trốn cũng vào khoảng cuối hạ đầu thu hoặc tháng 8, 9 năm đó, không xác định được. Vì không rõ thời gian, nên ghi chép lại hết ở đây. ‘Kỳ cựu truyền’ chép Lã Hàn phản vào tháng 9, dẹp yên tháng 11, khác với quốc sử. ‘Bình Thục thực lục’ cùng ‘Kỳ cựu lục truyền’ giống nhau, nay không theo).
[106] Vào tháng tám, ngày Kỷ Dậu, triều đình ban chiếu lấy Tây Xuyên binh mã đô giám Khang Diên Trạch làm Thứ sử Phổ Châu.
Diên Trạch đến gặp Vương Toàn Bân xin binh lính hộ tống nhậm chức, Toàn Bân chỉ cấp cho một trăm người. Diên Trạch đến Giản Châu, chiêu tập những kẻ bỏ trốn và phản loạn, thu được hơn một nghìn người, dạy họ tập luyện chiến trận, rồi dẫn họ đi. Khi đến biên giới, tướng giặc là Thân Điêu dẫn năm nghìn quân đến nghênh chiến, Diên Trạch đánh bại họ, bắt sống bảy trăm người, chém đầu hơn một trăm kẻ đã nhận chức từ giặc, còn lại đều tha về, tỏ rõ uy tín. Những người ông chiêu tập thêm được ba nghìn người, từ đó đánh bại hơn ba vạn quân của Lưu Trạch, thế giặc dần suy yếu.
Tháng mười Một, ngày Đinh Mão, Diên Trạch tiến vào Phổ Châu. Trước đó, thành châu đã bị thiêu rụi, ông bèn dựa vào núi đặt rào chắn để tự vệ, vừa hành quân vừa chiến đấu, tích trữ lương thực ở Tuyền Châu, rồi xây lại thành Phổ Châu. Sau đó, Lưu Trạch dẫn quân đến đầu hàng, triều đình ban chiếu lấy Diên Trạch kiêm chức Đông Xuyên thất châu Chiêu an Tuần kiểm sứ.
(Ngày tháng Diên Trạch vào Phổ Châu, theo sách ‘Bình Thục Thực Lục’. Ngày mười hai tháng tám gặp lại, dùng phép của Tả thị.)
- 'nãi' trong 'nãi đa xuất kim bạch' vốn thiếu, căn cứ theo bản Tống, bản 'Tống Toát Yếu', 'Trường Biên Kỷ Sự Bản Mạt' quyển 2, và 'Trị Tích Thống Loại' quyển 1 bổ sung ↵
- 'Thanh Cương (疆) Điếm' ở các bản đều ghi như nhau, chỉ có một số bản như 'Tống bản', 'Tống toát yếu bản' và 'Trường biên kỷ sự bản mạt' quyển 2, cũng như 'Tống sử' quyển 255 truyện Vương Toàn Bân ghi là 'Thanh Cương (彊) Điếm'. ↵
- Nhưng túng bộ khúc xâm nạo chi, nguyên bản viết 'nãi', căn cứ vào bản lưu trong các bộ sử khác, đã sửa lại thành 'nhưng' ↵
- 'Nói dối với Ngạn Huy rằng' nguyên văn là 'Thiệu Bân'. Theo 'Tống sử' quyển 255, truyện Cao Ngạn Huy, câu này viết là 'bèn nói dối rằng'. Việc này không liên quan đến Điền Thiệu Bân, có lẽ chữ 'dối' bị viết nhầm thành 'Thiệu', lại do trước đó có tên 'Điền Thiệu Bân' nên thêm nhầm chữ 'Bân'. Nay căn cứ vào bản các và 'Trường biên kỷ sự bản mạt' quyển 2 để sửa lại. ↵
- Xin tha cho bảy nghìn người già, trẻ và bệnh tật: 'Tha' nguyên văn là 'Chọn', chữ 'Bệnh' bị thiếu, 'Nghìn' nguyên văn là 'Mười', căn cứ vào 'Trường biên kỷ sự bản mạt' quyển 2 sửa đổi bổ sung. 'Tống sử' quyển 255, truyện Khang Diên Trạch chép: 'Xin chọn bảy nghìn người già, trẻ và bệnh tật để tha cho họ'. ↵
- Chữ 'thông phán' vốn thiếu, căn cứ vào bản Tống và sách 'Biên niên cương mục' quyển 1, 'Trị tích thống loại' quyển 29 bổ sung. ↵
- Chữ 'vệ' trong 'Tả Thiên ngưu vệ Thượng tướng quân' nguyên bản là 'kị'. Theo quan chế triều Tống, có chức Tả Thiên ngưu vệ Thượng tướng quân mà không có chức Tả Thiên ngưu kị Thượng tướng quân, nay căn cứ vào các bản khác cùng 'Trường biên kỷ sự bản mạt' quyển 2, 'Trị tích thống loại' quyển 1 để sửa. ↵
- Nguyên văn là 'Trực ngôn', theo sửa chữa trong quyển 262, truyện Lưu Ôn Tẩu của ‘Tống sử’. Bản Tống, bản tóm tắt và ‘Tống sử toàn văn’ quyển 1 đều viết 'thả ngôn'. ↵
- 'Hậu tang' nguyên bản là 'hậu táng', theo bản khác và 'Trường biên kỷ sự bản mạt' quyển 3 sửa lại. ↵
- Chiếu cho Tả Hữu Hàm sứ, theo 'Tống hội yếu' chức quan 22-13 nói rằng thời Tống có Tả Hữu nhai ty, coi việc trống đường, tiết mục cảnh báo, dọn dẹp đường phố, giữ cổ khế, tuần tra phố chợ, xử lý vi phạm. Nghi 'Hàm sứ' phải là 'Nhai ty'. ↵
- 'Cao Tông tăng lên ba năm': Nguyên bản viết 'Cao Tổ', căn cứ vào bản Tống, bản Tống toát yếu và 'Cựu Đường thư' quyển 27, 'Lễ nghi chí'; 'Tân Đường thư' quyển 20, 'Lễ nhạc chí'; 'Tống sử' quyển 125, 'Lễ chí' sửa lại. ↵
- Xử tử ở thành Thành Đô, xem 'Trường biên kỷ sự bản mạt' quyển 2, 'Tống sử' quyển 255 'Vương Toàn Bân truyền', chép là 'xử tử ở thành Thành Đô' hợp nghĩa ↵
- Hổ Tiệp Chỉ huy sứ Lã Hàn oán trách thượng cấp không tôn trọng mình, tên 'Lã Hàn' ban đầu bị thiếu. Xem chú thích trong sách này viết rằng 'Vậy thì Lã Hàn khởi binh phản loạn vào khoảng hạ thu', về sau lại thấy nhắc đến Lã Hàn nhiều lần, nay căn cứ sách trên để bổ sung ↵
- Vương Khả Liệu nguyên bản chép là 'Vương Khả Lao', căn cứ bản khác và sách này quyển 7, 'Trường biên kỷ sự bản mạt' quyển 2 sửa lại ↵